第四部分 类别2 读书学习-【一战成名新中考】2026中考语文·纯练版总复习·读写素养提升练优质PPT课件

语文 1 2 第四部分 非连续性文本阅读 类别二 读书学习 3 一、[数字阅读·2025新疆]阅读下面的材料，完成1~3题。(9分) 【材料一】 4月23日是世界读书日，第四届全民阅读大会最新发布的《2024年度 中国数字阅读报告》显示，2024年我国数字阅读市场总体营收规模为 661.41亿元，用户规模已达6.7亿。 2024年数字阅读用户规模实现“增加一个亿”的目标，增长率为17.52%， 增长量和增长率均创下近年来新高。26岁至35岁的用户仍然是主力，26岁 及以上的用户占比已接近六成。数字阅读正在由以年轻人为主向更加成熟 的年龄层渗透。 4 2024年电子阅读依然是数字阅读用户的“心头好”。读者不再局限于单 纯的文字阅读，也能听书、看剧等，文化内容有了更丰富的展现形式，AI 技术正在深度介入阅读场景。 2024年我国数字阅读作品总量约为6307.26万部，同比增长6.31%。文 学作品依然稳居读者首选，教育与文化类内容显著增长，较去年同期占比 提升近10个百分点；人物传记、烹饪美食、旅游旅行等题材占比也有明显 提升。 (选自《新华每日电讯》2025年4月24日，有删改)#1.1.4 【材料二】 有媒体观察到，目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙 伴。AI可以帮助筛选信息、辅助学习，当“亲自读”难以完成阅读作业，却 又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一 条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢?AI通过数理模型将 文本简化成可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个 读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共 情形成的多元理解形成了鲜明对比。 6 AI是工具而非替代品。它可以替代简单的重复性劳动，却无法替代人 类通过阅读形成的深度认知，亦无法替代人类通过阅读实现的自我启蒙。 在信息过载的时代，主动阅读更像是一种“反算法”行为，它要求我们慢下 来，与文字背后的思想交锋，在孤独中完成心智的成长，最终完成“人之 为人”的修炼。 (选自《光明日报》2025年5月6日，有删改)#2.3 【材料三】 中国传统文化的关键词众多，其传承的重要线索便是“典籍”。大量典 籍能流传至今，有赖于历代藏书家的薪火相传。韦力便是其中绕不开的一 位。他凭个人之力，收藏古籍7万余册，不乏大量珍稀善本。 受访者：韦力(藏书家) 采访者：王一(《解放日报》读书周刊记者) 王一：您为什么不愿意停留在藏书的阶段? 韦力：藏书是写书的基础。通过写书、做研究，通过实地探访，用自 己的脚步去丈量历史的记录。通过这种印证，不只加深了印象，还能对以 前的理解有全新的认识，我觉得这才实现了我的人生价值。 8 王一：书是买不完的，所以读旧书和读经典的书就变成了一种比较好 的选择。对于如何读经典，您有何建议? 韦力：读旧书要看你是为什么想读它。如果是为了怀旧，你可以买点 旧书看看。现在在网上各种文献都能查得到，你再刻意去找旧书，就没有 什么必要了。对于我来说，我更喜欢把玩书，因为不但可以读到文字，还 可以通过纸的温度来感受旧时光。书是有生命的，可以从中读到鲜活的世 界，远比你只看电脑上的文字有质感得多。现在很多书都被称为经典，我 认为不要把经典一词泛滥化，经典的书籍应该是崇高的、神圣的。 (选自《新华文摘》2025年4月，有删改)#3.6 1.下列对材料信息的理解不正确的一项是(3分)( ) A. 2024年数字阅读用户的增长量和增长率均创下近年来新高，说明数字 阅读用户队伍越来越庞大。 B. AI通过数理模型将文本简化成可量化的标签，而主动阅读却让读者慢 下来，深入理解文字的思想。 C. 韦力认为藏书是写书的基础，通过实践印证，还能对以前的理解有全 新认识，人生价值得以实现。 D. AI技术正在深度介入阅读场景，这有利于阅读者产生读典籍时的代入 感，形成思辨力与共情力。 √ 10 【解析】D项有误，根据材料二第1段结尾“最后呈现出‘一千个读者只有一 个哈姆雷特’的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多 元理解形成了鲜明对比”可知，AI处理过的内容会得出单一结论，与传统 阅读形成的多元理解对比，说明AI不利于形成思辨力与共情力。故选D。 11 2.下列对材料的理解和分析正确的一项是(3分)( ) A. 材料一呈现数字阅读用户规模、数字阅读场景、数字阅读作品等方面 内容，介绍了2024年度中国数字阅读的情况。 B. 材料二强调在信息过载时代，人类借助AI辅助阅读工具，获得自我启 蒙和心智成长，进而完成“人之为人”的修炼。 C. 材料三是一则访谈，记者想了解典籍藏书和读经典书籍间的关系，因 为“典籍”是中国传统文化最重要的关键词。 D. 更加成熟的年龄层阅读者更喜欢阅读崇高、神圣的经典书籍，AI辅助 阅读工具的“听书”等功能无法满足体验感。 √ 12 【解析】B项有误，结合材料二第2段可知，材料强调AI是工具而非替代 品，无法替代人类通过阅读实现自我启蒙与心智成长，完成“人为之人”的 修炼是靠主动阅读来实现的，并非借助AI。C项有误，材料三第1段说 “‘典籍’是中国传统文化传承的重要线索”，未说明“‘典籍’是中国传统文化 最重要的关键词”。D项有误，材料一第2段仅说明“数字阅读向更成熟年 龄层渗透”，未提及该群体“更喜欢经典书籍”；材料三中韦力认为“旧书的 质感(纸的温度)优于电脑文字”，这是个人体验，“AI辅助阅读工具的‘听书’ 等功能无法满足体验感”属于过度推断。故选A。 13 3.(语言运用·谈看法)当今时代网络资源丰富、数字阅读便捷，还有必要读 纸质书吗？请结合材料和你的阅读体验谈谈看法。(3分) 【答案】示例一：有必要。材料三中藏书家韦力认为纸质版的书拿在手里， 文字更有质感。我也喜欢翻动书页带来的触感和声音，可以随手做批注， 更有阅读体验，提升阅读专注力。 示例二：没有必要。材料一数据表明年轻群体更钟爱数字书籍，我也是。 数字书籍不需要随身携带，可随时阅读，并且种类丰富，很多都可以免费 阅读。数字书籍减少了对纸张的使用,符合环保趋势。 14 示例三：既有必要读纸质书，也有必要读数字书籍。纸质版书籍更有文字 的温度，在情感层面不可替代；数字阅读便利，数字资源充足，阅读场景 更丰富。两者并非对立，如在需要长时间专注、深度学习时可以使用纸质 书；在需要快速查阅资料或便携时使用数字书籍。(本题答案开放，表达 观点得1分，结合材料和自身阅读体验得2分，言之有理即可) 二、[朗读课文·2025四川成都]阅读下面的文章，完成1~3题。(10分) 甲 从“朗读”到“有感情地朗读” ①语文课本里，课后练习常有一项学习任务：有感情地朗读课文。 ②什么是朗读呢？朗读就是大声地读。朗读时，眼到口到，朗读内容 更容易在脑中留下深刻印象，有助于理解文章。同时，朗读还能训练口语 发音，使朗读者字正腔圆。 ③怎样有感情地朗读课文？这就需要运用一些恰当的技巧。朗读较长 的句子时，要准确地停顿，清楚地表达句子意思，进而表现作品情感。对 表情达意起重要作用的字、词、短语等，还要以重读的方式来突出强调。 16 比如，当读“东风来了，春天的脚步近了”时，重读“来”和“近”，以表达作 者对春天到来的喜悦。另外，读《太空一日》中紧张危急的内容时，语速 要快；读《昆明的雨》中舒展悠然的文字时，则需慢。这告诉我们，快与 慢也影响着朗读传递情感的效果。再者，语调的高低变化，让声音富有音 乐美感，也能表达出作品细腻的情感。总之，朗读时要依文而读，以读传 情。 ④朗读是母语学习的优良传统。晨光熹微或暮色四合时，不妨打开课 本，朗读起来吧。 (摘编自《中国教师》，有删改)#1.4.1 乙 “朗读课文热潮”的背后 ①语文课本里，课后练习常有一项学习任务：有感情地朗读课文。最 近，一名初中生在网上分享自己朗读课文的视频，让人直呼“把课文念活 了”。许多网友想起自己学生时代的朗读，纷纷拿起课本加入这场朗读课 文的热潮。 ②只是“朗读课文”，为何就那么吸引人呢？文字被注入声音，恰似被 赋予了灵动的精魂。《海燕》中的紧张危急氛围，被高昂的语调充分渲染； 《背影》中的深沉父爱在低沉的语调里更动人心……朗读者通过语调的高 18 低变化，让文字化作潺潺的流水，滋润听众的心灵，生动地演绎了“有感 情地朗读课文”。 ③从另一方面讲，那些优秀的朗读视频，在所读课文的选择上也很有 讲究。格调明快的《春》，深沉感人的《背影》，恢弘大气的《沁园 春·雪》……这些作品本身就富有情感，文字很有表现力，作为朗读材料 很容易引起大家的共鸣。 ④如今，学生时代所学的课文被精彩演绎，成为了互联网上具有热度 的朗读视频。这些视频加上了适宜表现课文内容的图片、音乐等。 这样的技术手段，使文字的魅力在朗读中更为具象。此外，这些朗读者还 善于用恰当的肢体语言，如轻轻扬手、紧紧握拳等，来增强朗读的感染 力。 ⑤既要守“朗读”之正，又要创“技术”之新，这或许是“朗读课文热潮” 背后更需要我们思考的地方。 (摘编自《人民日报》，有删改)#2.5.1 1.关于“怎样有感情地朗读”，甲文提到而乙文未提到的做法有哪些？请分 点概括作答。(3分) 【答案】①准确地停顿。②重读对表情达意起重要作用的文字。③选择适 宜的语速。 2.甲、乙两文以同样的语句开头，哪一处开头的画线语句更适合删掉？请 判断并简述理由。(3分) 【答案】乙文。乙文主要论述“朗读课文受人喜欢的原因”，是由“朗读课 文热潮”这一现象引发的。所以画线句更适合删去。 21 3.(链接古诗文)某同学要选择本卷“文言文阅读”中的第一则材料(《陈太 丘与友期行》)参加课文朗读会，请结合甲、乙两文具体内容，参照示 例，给他提出两条建议。(4分) 示例：朗读“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去’”，语调要高， 表达友人的愤怒。 22 【答案】示例一：朗读“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼’”，语速可稍快，语调前平后高，重读“无信”“无礼”， 表现元方的义正言辞、毫不畏惧。 示例二：朗读“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃 至”，可在句间断句处合理停顿，以平缓的语调、适中的语速叙述事件起 因，为后文情节发展蓄势。 23 三、[人工智能教育·2025重庆]阅读下面的实用类文本，完成1~4题。 (18分) 学校“每周新闻”编辑部准备编辑一期AI专版，现已搜集以下新闻材料， 请你一起完成任务。 【材料一：消息】 教育部发布两项指南 助推中小学人工智能教育发展 本报北京5月14日电 (记者丁雅诵)近日，教育部基础教育教学指导委 员会发布《中小学人工智能通识教育指南(2025年版)》(以下简称《教育指 24 南》)和《中小学生成式人工智能使用指南(2025年版)》(以下简称《使用 指南》)。此次发布这两项指南是科学规范推进人工智能全学段教育，进 一步落实培养具有人工智能素养的创新人才的重要举措。 《教育指南》旨在构建一套科学完备的人工智能通识教育体系，该体 系以素养培育为核心，通过螺旋式课程设计实现从认知启蒙到创新实践的 素养发展：小学阶段注重兴趣培养与基础认知，初中阶段强化技术原理与 基础应用，高中阶段注重系统思维与创新实践。通过“课程重构、资源融 通、评价创新、师资赋能”的联动机制，推动人工智能教育从局部试点转 向全域覆盖。 《使用指南》紧密围绕生成式人工智能在中小学教育中的应用场景， 明确各学段使用规范，确保技术安全、合理、有效地辅助教学，促进学生 个性化学习，推动教育管理智能化，同时严守数据安全、伦理道德底线。 (摘自《人民日报》2025年5月15日第06版，有删改)#1.1.6 【材料二：新闻评论】 “慢教育”慎用“快AI” 两份指南应需而动、应势而生。一方面，旨在构建一套科学完备的人 工智能通识教育体系，为不同学段的AI使用划出成长边界：小学阶段禁止 学生独自使用开放式内容生成功能；初中阶段可适度探索生成内容的逻辑 性分析；高中阶段允许结合技术原理开展探究性学习。这种分阶段式的规 范，既没有一刀切禁止AI，也没有放任其无序生长，而是引导学生与AI正 确地打交道，让AI真正成为学习的助手而非替身。 27 另一方面，进一步拧紧责任链条，推动生成式人工智能与中小学教育 教学深度融合。《使用指南》不仅给学生划定了使用红线，更是给教育行 政部门、中小学校和教师等立下了规矩。譬如，教师不得将生成式人工智 能作为替代性教学主体，应避免直接使用AI生成内容评价学生；严禁将个 人信息、考试试题等敏感数据输入AI工具，防止数据泄露与隐私侵害…… 明确各方责任，促进多方协同，方能让教育在技术赋能下走得更稳。 教育是慢功夫，容不得偷懒，更不宜急躁。从更长远的视角看，推行 人工智能进中小学，是教育信息化发展的必然趋势，也意味着传统的教育 体系必将迎来深刻变革。在此时机，给AI使用划红线，并非给教育套上枷 锁，而是为构建安全高效、公平普惠的人工智能教育新生态保驾护航，亦 为学生的成长筑牢坚实护栏。 (摘自“大洋网”，2025年5月14日，有删改)#1.2.5 【材料三：新闻评论】 写作业不可让AI“代劳”，这个禁区划得及时 5月12日，教育部发布《教育指南》和《使用指南》，以科学规范推 进人工智能全学段教育。《使用指南》提出，禁止学生直接复制人工智能 生成内容作为作业或考试答案，限制在创造性任务中滥用人工智能。 在AI技术对作业有所“渗入”的今天，出台这一规定，非常及时，非常 有必要。 30 过度依赖生成式人工智能，必然弱化学生的独立思考能力。在使用AI 技术的过程中，尽管用户可以和AI进行“合作”，比如给AI下发指令、要求 AI做出修缮，但这种“合作”是浅性的、若即若离的，并没有体现学生的独 立思考。AI拿到题目后的“代劳”行为，给用户造成了极大的便捷感、成就 感，很容易诱导学生形成惯性和舒适区。一些学生遭遇难题，求助AI，问 题很快迎刃而解，这种“获得感”，也会使其产生“妈妈再也不用担心我的 学习了”的错觉。凡此种种，学生在这样的氛围和环境中，就会如“温水煮 青蛙”那般失去应有的警惕和预防能力。长此以往，独立思考能力从何而 来？学生不断向深远境界开掘的动力如何保持？ 让人不安的是，对于这一现象，家长的态度并不一致。有的大声说 “不”，有的暧昧对待，有的则一味迎合。例如，面对媒体采访，一些家长 觉得左右为难，还有一些家长认为“孩子有自主能力后就可以使用AI写作 业”。 在这种情况下，教育部以非常明确的新规，列出“禁区”，利于人们在 实践中厘清边界，走出误区，也利于各个环节对照执行，防止跑偏。 (摘自“九派新闻”，2025年5月13日，有删改)#1.3.7 任务一：新闻阅读 1.专版编辑对以上三则新闻材料的理解和推断，与原文意思不相符的一项 是(3分)( ) A. 两项指南的发布旨在科学规范推进中小学人工智能教育，培养学生的 人工智能素养。 B. 《使用指南》为中小学段生成式人工智能的规范使用明确了要求。 C. 高中阶段允许学生结合技术原理开展探究性学习，让AI真正成为学习 助手。 D. 家长认为“孩子有自主能力后就可以使用AI写作业”，该文作者对此持 赞同态度。 √ 33 【解析】D项有误，根据材料三第4段“还有一些家长认为‘孩子有自主能 力后就可以使用AI写作业’”和第5段明确指出教育部新规列出“禁区”可 知，该文旨在纠正此类误区，作者对家长的这种态度持否定立场，而非 “赞同”。故选D。 34 任务二：新闻采访 2.编辑部小记者要撰写一篇采访文章，准备采访本校王校长。请你为小记 者提一条采访建议，并参考三则新闻材料拟写两个采访问题。(6分) 采访建议：_____ 采访问题：①_____ ②_____ 35 【答案】采访建议(2分)(要求：①围绕采访前和采访中的相关内容；②建 议要利于实施。) 示例一：及时联系对方，表达采访意愿，约定采访时间、地点。 示例二：搜集两项指南及相关材料，拟写采访提纲。 示例三：采访时，言谈举止要有礼貌，认真倾听。 36 采访问题(每个问题2分)(要求：①参考三则新闻材料；②问题指向明确； ③两个问题不交叉。) 示例一：请问王校长，我们学校在推进人工智能教育的规范管理方面有哪 些举措呢？ 示例二：请问王校长，关于推动我校教师运用AI赋能教育，您有怎样的思 考呢？ 示例三：请问王校长，您如何看待《使用指南》中针对学生使用生成式人 工智能的禁止性规定？ 37 任务三：新闻写作 3.新闻评论写作要指向特定的读者对象，要有明确的写作目的。请完成下 面表格。(4分) 读者对象 写作目的 材料二 ①___________________ ___________ ②______________________________ _____________________ 材料三 ③____________ ④______________________________ _______________________________ 教育行政部门、中小 学校、教师 提醒教育各方明确责任，让教育 在技术赋能下走得更稳 学生、家长 强调写作业不可让AI代劳，提醒 人们厘清边界，走出误区(每点1分) 38 4.指南发布后，多家媒体刊发了新闻评论。请你探究以下标题，拟出新闻 评论好标题的三条标准。(5分) 材料中的新闻评论标题： “慢教育”慎用“快AI” 写作业不可让AI“代劳”，这个红线划得及时#5.2.3 39 其他媒体的新闻评论标题： 人工智能与基础教育“联姻” 本质是不让下一代被技术裹挟 (“洪观新闻”2025年5月21日) AI时代，如何守护孩子独立思考的能力？ (《工人日报》2025年5月21日)#5.2.8 【答案】①紧扣新闻话题，有现实针对性(1分)；②醒目地呈现观点(2分)； ③形式新颖独特，可采用修辞、问句等方式吸引读者(2分)。 40 四、[美学·2025广东]阅读下面的文字，完成1~4题。(14分) 材料一 “美”离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造。 唐代柳宗元说过：“夫美不自美，因人而彰。”外物并不能单靠它们自 己就成为“美”，即“美不自美”。自然景物要成为审美对象，成为“美”，必 须要有人的审美活动，要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮” 它，使它从实在物变成“意象”，即“因人而彰”。 学者季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过近30个国家，看过 许许多多的月亮，这些月亮都是美妙绝伦的。但是，看到它们，他就立刻 41 想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，他感到这些广阔 世界的大月亮，无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说，当然不 是因为作为物理实在的月亮的不同，而是意象世界不同。自己心中的那个 小月亮，融入了对故乡无穷的思念和无限的爱，“有追忆，有惆怅，有留 恋，有惋惜”，已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界，充满美感。 美学家宗白华说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在中华美学中， “心”是照亮美的光之“源”，正是因为这个空灵的“心”，宇宙万物才得到显 现和照亮。从这个角度看，一个人有什么样的境界，就意味着他会过什么 样的生活；每个人的境界不同，宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中 华美学从来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的，诗品、书品、 画品出于人品。 “美不自美，因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求：一方面要 重视审美活动与人生的紧密联系，重视心灵的创造与精神的内涵；另一方 面要追求心灵境界的提升，从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。 (摘编自叶朗《论中华美学精神》)#1.1.5 材料二 土地本来是最为实在的东西，常态下易被人们忽视。抗战时期，民族 危亡，许多诗人把目光投向受难中的土地，建构起一系列意蕴丰富的土地 形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土， 充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧 虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝，许多原本应该生机盎 然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外，“那辽 远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春”，那便是希望之所在， “永恒的中国”必将由此诞育。 44 这些形象熔铸了作者的绝妙构思，凝聚着作者真切厚重的家国情感， 激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回 应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是：从个人性、日常化的事物及场 景中汲取艺术形象固然无可厚非，若将目光所及、心思所系拓展至整体性 的华夏文明及时代现实，则必可造出感人心魄、发人深思的形象，诗之境 界也将由此实现飞跃。 (摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》)#2.1.2 1.【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是(3分)( ) A. “心”是照亮美的光之“源”，有无客观物象不重要，重要的是人的心灵创造。 B. 中华美学认为，无论是诗人还是画家，他们作品的品格都与其人品相关。 C. 材料二先列举诗人建构的土地形象，再总结艺术创造的效果与启示， 思路清晰。 D. 抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识，有助于弘扬爱国主义精神。 √ 46 【解析】A项“有无客观物象不重要”表述错误。材料一提到“外物并不能 单靠它们自己就成为‘美’……使它从实在物变成‘意象’”，强调的是外物需 要人的审美活动才能成为“美”，但并不意味着客观物象不重要，没有客观 物象，审美活动也就失去了对象。故选A。 47 2.【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。(3分) 首先强调“美”离不开人的(1)_______________________，引用柳宗元 “夫美不自美，因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡 明》的例子，并引用(2)____________________________________________ _________进行阐述。最后以“美不自美，因人而彰”的美学观念对(3)_____ _____提出的要求作结。 审美活动(或“心灵创造”) 美学家宗白华的话(或“没有心灵的映射，是无所 谓美的”) 审美 主体 48 3.【内容理解】作为审美意象，季羡林散文中的“小月亮”、戴望舒诗歌中 的“国土”分别蕴含怎样的情感？(3分) 【答案】①“小月亮”融入了作者对故乡无穷的思念和无限的爱；②“国土” 满含诗人的眷恋、忧虑与希望。(答对1点，给1分；答对2点，给满分) 49 4.【学以致用】请说明链接材料中艾青笔下的“火把”有何特点，并结合材 料一、二分析这些特点形成的原因。(5分) 链接材料： 美丽的火把 耀眼的火把 热情的火把 金色的火把 炽烈的火把 50 人们的脸在火光里 显得多么可爱 在这样的火光里 没有一个人的脸不是美丽的 …… 人愈走愈多 队伍愈排愈长 声音愈叫愈响 火把愈烧愈亮 我们的脚踏过了每一条街每一条巷 我们用火光搜索黑暗 把阴影驱赶 卫护我们前进 …… 一九四〇年五月 (节选自艾青《火把》)#3.1.21 【答案】特点：艾青笔下的“火把”美丽、耀眼、热情、金色、炽烈，表达 了驱除黑暗、坚持抗战、争取胜利的美好愿望。 原因：艾青用厚重的家国情怀，去“发现”“唤醒”“照亮”作为实在物的火把， 并对时代命题有所回应，因而创造出的火把形象意蕴丰富。(答对特点， 给3分；答对原因，给2分) 53 $