14-1促织：以虫观世，以文悯人（主题任务式教学设计）语文统编版必修下册

第14课：以虫观世，以文悯人 ——《促织》教学设计 教学目标 语言建构与运用 积累文言基础知识，掌握重点实词、虚词及特殊句式，提高文言文阅读和翻译能力。 思维发展与提升 梳理小说情节结构，分析人物形象，探究作品主题，学习作者巧妙的叙事技巧，提升逻辑思维和批判性思维能力。 审美鉴赏与创造 品味细腻的心理描写和传神的细节刻画，赏析“以小见大”、“虚实结合”等艺术手法，感受古典小说的审美魅力。 文化传承与理解 了解蒲松龄及《聊斋志异》的文学地位，认识清代社会现实，体会中国古典文学的文化内涵和现实意义。 重点难点 教学重点 1.梳理小说曲折生动的情节结构，理解“促织”作为线索的作用。 2.分析成名人物形象的典型意义，以及官吏群像的社会批判价值。 3.赏析小说在细节描写、心理刻画和讽刺艺术方面的高超技巧。 教学难点 理解小说“以乐写悲”的结尾艺术，体会其深化主题、增强讽刺效果的作用。 课时安排 ２课时。 教学过程 课堂导入 大家听过“蟋蟀宰相”“蟋蟀皇帝”的典故吗？在我国古代，斗蟋蟀曾是风靡朝野的娱乐活动，甚至演变成一种病态的社会风气。明代宣德皇帝就酷爱促织，民间为此“家家养蟋蟀，户户闻虫声”，无数百姓因此家破人亡。蒲松龄正是抓住这一社会现象，写下了《促织》这篇千古名篇。今天，就让我们通过这篇小说，揭开那段被一只蟋蟀搅动的历史。 第一课时 读故事，理脉络 —— 走进促织风波 探索新知 ✭任务一：知人论世・探源寻根 一、了解作者 蒲松龄(1640-1715)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。清代小说家，出身于一个没落地主兼商人家庭。蒲松龄天资聪明，学问深厚，19岁参加科举考试，连中县、府、道的第一，但此后却屡试不第，71岁始被补上岁贡生，一生穷愁潦倒，郁郁不得志。大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活，和人民接触的机会较多，饱尝世情，对统治阶级的种种罪恶有所不满。 二、了解作品 “聊斋”，是蒲松龄的书斋名；“志”记述；“异”奇异的故事 在书斋中，蒲松龄设一茶棚，专门询问一些奇闻异事，然后把听来的这些事情加工润色之后记录下来。《聊斋志异》 《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，也是一部以作者书房名称命名的文言短篇小说集，全书共有短篇小说491篇，题材广泛，内容丰富。多数故事通过描写花妖狐媚和畸人异行来讽刺现实，寄托孤愤。蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》，40岁左右基本完成，后不断增删，至死方止，毕其一生心血而成。艺术成就很高，语言简练，描写细腻，人物形象鲜明，故事情节生动，形成了独特的艺术特色，代表着中国文言短篇小说的最高成就。 三、作品分类 1.爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》。 2.抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。 3.揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《梅女》中的典史为了三百钱的贿赂，便诬人为奸，逼出人命。 4.热情歌颂普通人的种种美好的品德，如《张诚》写兄弟之爱。 5.总结社会人生的经验教训，对人进行教育和劝诫。如《曾有于》。 四、文体特征 《促织》：情节完整，结构严谨人物形象鲜明生动语言精炼，笔法细腻虚实结合，讽刺深刻 五、创作背景 《促织》写的是明代宣德年间发生的事。康熙年间正是清代的“盛世”，康熙本人也被视为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”，酷爱“斗鸡戏虫”。至今传下来的斗蟋蟀盆，以康、乾年间制作最精，康熙时更有以制盆扬名于世的。可见作者的创作意图，实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事，来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。 六、解题 古谚云：“蟋蟀鸣，懒妇惊”，是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由来。促织，俗名蟋蟀、蛐蛐，性好斗，后腿粗壮，善于跳跃。唐宋以来，从宫中到民间，斗蟋蟀的游戏靡然成风。 ✭任务二：披文入情・通读悟意 宣德间，宫中尚（崇尚，喜好）促织之戏，岁（每年）征民间。此物故（原来）非西产；有华阴令欲媚（谄媚，巴结）上官，以一头进（进奉），试使斗而才（有才能），因责（责令）常供。令以（之）责之里正。 市中游侠儿得佳者笼（用笼子）养之，昂（抬高）其直（同“值”，价值），居（储存）为奇货。里胥猾黠（狡猾），假（借助）此科敛（索取）丁口（人口），每责一头，辄（就）倾（使……倾尽）数家之产。 邑有成名者，操童子业（正在读书，准备考秀才），久不售（考取秀才）。为人迂讷（拘谨不善言谈），遂为猾胥报充（充任，担任）里正役，百计营谋（谋求）不能脱。不终岁（不到一年），薄产累尽（赔尽）。会（恰逢）征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益（益处）？不如自行搜觅，冀（希望）有万一之得。” 成然（认为……是对的）之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵（残破的墙垣）丛草处，探（勘探）石发（发掘）穴，靡（没有）计不施，迄（最终）无济（成功）。即捕得三两头，又劣弱不中（符合）于款（规格）。宰严限追比（追征），旬余，杖（用杖打）至百，两股（大腿）间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟（只）思自尽。 时村中来一驼背巫，能以（凭借）神卜（占卜）。成妻具（准备）资诣（前往，去）问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇（点燃）香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝（祷告），唇吻翕辟（开，合），不知何词。各各竦立（恭敬）以听。少间（一会儿），帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽（差失）。成妻纳（交纳）钱案上，焚拜如前人。食顷（一顿饭功夫，形容时间短），帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类（像）兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉（在那里）。旁一蟆，若将跳舞。展玩（欣赏）不可晓（明白）。然睹促织，隐中（切合）胸怀。折藏之，归以示（给……看）成。 成反复自念，得无（莫非，恐怕是）教我猎虫所耶？细瞻（细看）景状，与村东大佛阁真逼似（非常相似）。乃（于是）强（勉强）起扶杖，执（拿着）图诣（到）寺后，有古陵蔚（高大）起。循（沿着）陵而走，见蹲石鳞鳞（排列密集的样子），俨然（……的样子）类画。遂于蒿莱中侧听徐（慢慢）行，似寻针芥。而心目耳力俱穷（用尽），绝无踪响。冥（深入）搜未已，一癞头蟆猝然（突然）跃去。成益（更加）愕，急逐趁（追逐）之，蟆入草间。蹑（悄悄追随）迹披（拨开）求，见有虫伏棘根。遽（急忙）扑之，入石穴中。掭（撩拨）以尖草，不出；以筒水灌之，始（才）出，状（形状）极俊健。逐而得之。审视（仔细看），巨身修（长）尾，青项金翅。大喜，笼（用笼子装）归，举（全）家庆贺，虽连城拱璧不啻（比不上）也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞（应付）官责（责任，差役）。 成有子九岁，窥（偷看）父不在，窃（偷偷地）发（打开）盆。虫跃掷径出，迅（迅速）不可捉。及（等到）扑入手，已股落腹裂，斯须（一会儿）就毙（死）。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根（祸根），死期至矣！而（同‘尔’，你的）翁归，自与汝覆算（算账）耳！”儿涕而出。 未几（不久），成归，闻妻言，如被（覆盖）冰雪。怒索（寻找）儿，儿渺然不知所往。既（后来）得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼（呼天抢地）欲绝。夫妻向隅（面对墙角哭泣），茅舍无烟，相对默然，不复聊赖（依靠，寄托）。日将暮，取儿藁（用草席裹着）葬。近抚之，气息惙然（微弱的样子）。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但（只是）蟋蟀笼虚，顾（回头看）之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫（合上眼皮）。东曦既驾（太阳从东方升起），僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视（窥视，察看），虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁（同‘才’，刚）举，则又超忽（迅速）而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾（看，环视），见虫伏壁上。审谛（仔细看）之，短小，黑赤色，顿（立刻）非前物。成以（因为）其小，劣（认为……不好）之。惟彷徨瞻顾（四处看），寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫（腿），意（看起来）似良。喜而收之。将献公堂，惴惴（担心的样子）恐不当意（合心意），思试之斗以觇（察看）之。 村中少年好事者驯养一虫，自名（命名）“蟹壳青”，日（每天）与子弟角（角斗，比赛），无不胜。欲居（储存）之以为利，而高（抬高）其直（同‘值’，价格），亦无售（买）者。径（直接）造（到）庐访成，视成所蓄（畜养），掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然（巨大的样子）修伟，自增惭怍（惭愧），不敢与较（较量）。少年固（坚持）强（强迫）之。顾（但是，只是）念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合（合并，放在一起）纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡（多次）撩之，虫暴（突然）怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄（不久）见小虫跃起，张尾伸须，直龁（咬）敌领（脖子）。少年大骇（害怕），急解令休止。 虫翘然（鼓起翅膀的样子）矜（得意，骄傲）鸣，似报主知。成大喜。方（正）共瞻玩，一鸡瞥（突然）来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有（同‘又’）咫。鸡健（敏捷）进，逐逼（逼近）之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足（跺脚）失色。旋（随即）见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集（停落）冠上，力叮不释（放开）。成益惊喜，掇（拾取）置笼中。 翼（同‘翌’，次）日进宰，宰见其小，怒诃（呵斥）成。成述（述说）其异（奇特之处），宰不信。试与他虫斗，虫尽靡（败退）。又试之鸡，果（果然）如成言。乃赏成，献诸（之于）抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏（分条陈述，上奏）其能。既入宫中，举（全，所有）天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右（上，指更厉害）者。 每闻琴瑟之声，则应节（按照节拍）而舞。益奇（以……为奇）之。上大嘉悦（赞赏高兴），诏（下诏）赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何（不久），宰以卓异（优秀）闻（闻名，上报），宰悦，免成役。又嘱学使俾（使）入邑庠（县学，学校）。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善（擅长）斗，今始苏耳。抚军亦厚赉（赏赐）成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计（计算）；一出门，裘马（穿着轻裘，骑着高头大马）过世家（世代做官的人家）焉。 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以（加上）官贪吏虐，民日贴（抵押）妇卖儿，更无休止。故天子一跬步（半步，指一举一动），皆关民命，不可忽也。独是（唯独这个）成氏子以蠹（蛀虫，比喻奸猾的胥吏）贫，以促织富，裘马扬扬（得意的样子）。当其为里正、受扑责（杖责，责罚）时，岂意（料想）其至此哉？天将以酬（酬报，报答）长厚（恭谨朴实）者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫（恩惠，荫庇）。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信（确实）夫！” ✭任务三：析构谋篇・明辨章法 活动１：全文可划分为几大部分？每部分作用是什么？ ①开端（征促织）交代故事发生的背景，点明官府征促织的苛政，制造成名与官府之间的矛盾冲突。 ②发展（捕促织）描写成名寻找促织的艰难过程，层层推进情节，极力渲染其走投无路的困境。 ③高潮（失/化/斗促织）情节突转，魂化促织是转折点，斗促织场面将矛盾推向顶点，张力最强。 ④结局（献促织、成名显贵）以成名因促织而显贵的荒诞结局收尾，看似圆满实则充满讽刺，深化主题。 活动2：梳理《促织》的情节线索，以“促织”为核心，为每一段拟定小标题 征促织（朝廷下令征收促织，百姓陷入灾难） 觅促织（成名一家为完成任务，四处寻找促织） 卜促织（成名妻子求神问卜，得到寻找促织的指引） 得促织（成名按神示捉到一只健壮的促织） 失促织（成名儿子误将促织拍死，全家陷入绝望） 化促织（成名儿子魂化促织，成为一只善斗的小虫） 斗促织（促织在斗场上屡战屡胜，表现非凡） 献促织（成名将促织献给官府，最终获得封赏） 论促织（作者借异史氏之口，发表对事件的议论与感慨） 活动3：文中多处伏笔与照应，请梳理并分析其作用。 伏笔位置 伏笔内容 照应内容 作用分析 开篇 宫中尚促织之戏，岁征民间 成名因促织家破人亡，后又因促织富贵；成子魂化促织供皇帝赏玩 奠定全文悲剧基调，点明故事根源，将个人命运与封建皇权紧密绑定 成名被 摊派 成名“为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱” 成名无力完成征促织任务，“忧闷欲死”“转侧床头，惟思自尽” 突出成名的忠厚懦弱，为后续苦难与绝境铺垫，反衬命运的荒诞 求神 问卜 巫者“以纸拈向灶，拜诵，即拈去，以纸裹授成”，得促织图 成名按图寻得“巨身修尾，青项金翅”的善斗促织，暂时摆脱困境 推动情节转折，用虚幻的“神助”暗示命运不由己，为后续意外做铺垫 成子误毙促织 成子“发而视之，虫已股落腹裂，斯须就毙”，儿惧投井 成子复苏后魂化促织，“形若土狗，梅花翅，方首，长胫”，善斗善鸣 用极端事件将矛盾推向高潮，以“人命化虫”的荒诞强化悲剧性，讽刺统治者视人命如草芥 进献 促织 促织“每闻琴瑟之声，则应节而舞”，深得皇帝喜爱 成名“以善养虫，擢为邑庠生”，“裘马扬扬”，抚臣、令尹亦受恩泽 以荒诞的“喜剧”结局，反衬底层命运的可悲，揭露封建官僚体系的腐朽 活动４：请结合《促织》的故事情节，梳理出三次重大转折，并分析每次转折中主人公成名的情感变化。 第一次转折：绝境逢生，得神虫 · 情节：朝廷征收促织，成名因无法交差而破产受刑，走投无路时，得到神巫指点，意外捕获一只俊健的促织。 · 情感变化：从忧闷欲死、濒临绝望的悲境，转为举家庆贺、重获希望的喜态。 · 叙事效果：在山穷水尽处突现生机，为后文波澜埋下伏笔，体现情节的跌宕起伏。 第二次转折：喜极生悲，再陷绝境 　　　情节：成名之子好奇偷看促织，不慎将其扑死，害怕受责而投井自杀，成名一家再度陷入灭顶之灾。 情感变化：从刚得促织的欣喜若狂，骤转为化怒而悲、百无聊赖的绝望，喜悲反差强烈。 叙事效果：将希望彻底打碎，把矛盾推向顶峰，让读者随主人公一同坠入谷底，增强戏剧张力。 第三次转折：死里逃生，因祸得福 情节：成名之子苏醒后魂化促织，这只促织善斗善鸣，被献给朝廷后，成名一家因此加官进爵、家境殷实。 情感变化：从气断声吞、僵卧长愁的极致悲痛，转为喜而收之、益惊喜的圆满结局。 叙事效果：在绝望中再度反转，以荒诞的方式完成救赎，既呼应了开篇的苦难，又完成了讽刺性的收尾。 活动５：三次转折体现了怎么样的叙事特点？ 叙事特点：描写委曲，叙次井然 三次转折层层递进，悲—喜—悲—喜的情感曲线清晰有序： · 每一次转折都在前文铺垫下自然发生，情节推进逻辑严谨，体现“叙次井然”； · 对成名一家的神态、动作、心理刻画细腻入微，情感起伏真实可感，体现“描写委曲”，让故事在曲折中更具感染力。 活动６：曲折的情节对主题表达有什么作用？ 就成名一家的遭遇来看，“败也促织，成也促织”。看似小小的促织却使成名一家忽悲忽喜，喜而转悲，悲而复喜。觅虫不得几欲自尽，儿误毙虫，竟然以命相抵，幻化为虫，用非现实的方式改变命运，得以因祸得福。 跌宕起伏的情节、生动感人的心理活动使小说悲剧性的主题表达得更鲜明、更深刻。 第２课时 品人物，明主旨 —— 洞悉世态人情 ✭任务四：品貌析神・体察悲辛 活动1：作者为何反复细致描写成名所捉促织的外形、神态、动作？这样写有什么作用？ ①突出促织的“神骏不凡”：从“巨身修尾，青项金翅”“一鸣辄跃去，行且速”等描写，写出这只促织形体健壮、动作敏捷、神采非凡。 ②以促织之“神”反衬人之“悲”：促织越神异、越珍贵，就越能凸显它在当时社会中的畸形价值，也越能反衬成名一家为一只小虫生死悲欢、受尽折磨的悲惨命运。 ③推动情节，强化讽刺：促织的“神”是全文情节的关键，它直接决定成名一家的祸福，深刻讽刺了封建统治者因一己玩好而草菅人命、颠倒人虫价值的荒唐现实。 活动2：成名之子魂化促织后，这只小虫的“貌”与“神”有何特点？这暗示了什么？ 小虫虽形体小弱，却斗则必胜、鸣则如琴，看似卑微却有神勇不屈之态。这暗示： 孩子的生命被异化为供人玩乐的小虫，是人性被践踏、生命被物化的悲剧； 以小虫之“神勇”，写孩子在苦难中不甘、不屈、挣扎求生的精神。 活动3：成名一家围绕一只促织，经历了怎样的“悲辛”？请结合课文概括。 ①家道败落之悲：被摊派促织，家产荡尽，无力缴纳，濒临绝境。 ②身心摧残之苦：成名被杖责、忧闷欲死，走投无路，惟求一死。 ③骨肉分离之痛：儿子不慎弄死促织，惊惧投井，魂化小虫，生死难卜。 ④命运悬于一虫：全家祸福、生死、荣辱，全系于一只小虫之手，极度荒诞又极度悲凉。 活动4：“品貌析神”与“体察悲辛”两个角度，如何共同深化《促织》的主题？ ①品貌析神：写促织之“神”，突出其被皇权异化的价值； ②体察悲辛：写人之“苦”，揭露百姓在苛政下任人宰割、命如草芥。 两者结合，有力批判了：封建统治者荒淫无道、官吏横征暴敛，把人的命运压在一只小虫身上，人不如虫，是对黑暗社会最沉痛的控诉。 ✭任务五：洞幽察微・明旨辨意 活动1：成名一家悲剧的根本原因是什么？ 并非个人命运的偶然，而是封建苛政的压迫、官场的极度腐败以及统治者的荒淫无道共同造成的必然结果。 活动2：小说批评的矛头是统治阶级，为什么作者给《促织》安排一个看似喜剧的结局？ ①这个结局是虚幻的，现实生活中不可能出现。成子以自身性命化身小虫让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视人命如小虫。 ②作者以乐写哀，一方面，表现了他对劳动人民苦难命运的深切同情和美好祝愿；另一方面，揭露封建统治者对劳动人民的摧残和压迫。 ③“喜剧”的结局，实际上是嘲讽了一出丑剧，“成名裘马扬扬”，连“抚臣、令尹，并受促织恩泽”，岂不荒唐可笑。 小说正是以喜剧结局反衬出更深层的悲剧意义和美学意义。 活动３：作者写“天将以酬长厚者”用意何在？ ①呼应“善有善报”的传统伦理 “长厚者”指成名这类忠厚善良、安分守己的底层百姓。作者借“天将酬报”的说法，给成名一家的富贵结局披上“天道轮回”的外衣，看似是对忠厚品行的褒奖，满足了读者“善恶有报”的心理期待，让故事在形式上有了圆满的“喜剧”收尾。 ②以“乐”写哀，强化悲剧批判 讽刺天道的荒诞：成名一家的富贵并非源于德行，而是源于一只供皇帝玩乐的促织。所谓“天酬”，本质是封建皇权与官僚体系的荒唐赏赐，是对“天道”的极大嘲弄。 揭露统治的残酷：成名从“靡计不施”的绝望，到“裘马扬扬”的荣耀，命运的翻转全凭一只小虫，这恰恰暴露了封建时代底层百姓的命运完全被统治者的喜好所操控，人命不如虫命的残酷现实。 深化悲剧内核：这种“喜剧”结局反衬出更深的悲剧——真正的公平正义不存在，底层人只能靠偶然、荒诞的方式摆脱苦难，这是对封建制度“吃人”本质的有力控诉。 ③创作意图：寄托理想与无奈 一方面，这是作者对善良百姓的同情与美好祝愿，希望忠厚者能得到庇佑；另一方面，也反映了作者在现实中无力改变制度，只能将希望寄托于虚幻的“天道”，是一种无奈的妥协与反抗。 ✭任务六：赏艺鉴法・悟其妙旨 活动１：本文最突出的艺术手法是什么？ ①虚实结合：现实苦难与奇幻情节融为一体 ②情节曲折：一波三折，引人入胜 ③对比强烈：人物命运与社会现象对比鲜明 ④讽刺深刻：无情揭露封建制度的弊端 活动２：奇幻与现实如何统一？ 作者通过“魂化促织”等奇幻情节，并非单纯追求怪诞，而是以此为载体来承载对现实的批判。这种手法使得文章的主题更加鲜明，也更具震撼力。 课堂小结 《促织》是一篇借前朝故事，讽刺现实，寄托“孤愤”的佳作。它是一篇揭露封建皇帝荒淫无道的愤怒的控诉书，也是一幅人民在横征暴敛下无法生存的凄凉画。 作者通过成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀，以致倾家荡产，但又终于致富的故事，鞭挞了宫廷生活的荒淫无道，揭露了大小官吏的贪婪暴虐，抨击了封建社会的罪恶，表达了对现实的愤懑不平，寄托了作者对备受欺凌压迫的广大底层劳动人民的深切同情。 课堂练习 １.下列句子中，不含通假字的一项是（　　） A．昂其直，居为奇货 B．日与子弟角，无不胜 C．手裁举，则又超忽而跃 D．翼日进宰 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言词语中的通假字的现象的能力。 A.“直”同“值”，价值、价钱。句意：抬高它的价格储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。 B.无通假字。句意：每日跟其他少年斗（蟋蟀），没有一次不胜的。 C.“裁”同“才”，刚刚。句意：手刚举起，却又远远地跳开了。 D.“翼”同“翌”，“翌日”指次日。句意：第二天，成名把蟋蟀献给县官。 故选B。 ２.下列句中加点字解释正确的一组是（   ） A．宫中尚促织之戏  尚：崇尚，爱好 B．操童子业，久不售  售：文中指出售 C．昂其直，居为奇货  昂：观察 D．径造庐访成  造：建造 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 B.售：卖出，文中指考中秀才。句子翻译为：正在读书，准备应考，长时间没有考中秀才。 C.昂：抬高。句子翻译为：抬高它的价钱，储存起来，当作稀奇的货物。 D.造：到。句子翻译为诶：直接到成名家拜访（找）成名。 故选A。 ３.选出不含有古今异义词的句子（   ） A．两股间脓血流离 B．填塞门户 C．成不敢敛户口 D．儿涕而去 【答案】B 【解析】本题考查学生理解常见文言实词中的古今异义词的能力。 A.“股”古义为大腿，今义为屁股，属于古今异义词。 B项中没有古今异义词。 C.“户口”古义为百姓，今义为国家主管户政的行政机关所制作的,用以记载和留存住户人口的基本信息的法律文书，属于古今异义词。 D.“涕”古义为流泪，今义为鼻涕，属于古今异义词。 故选B。 ４.下列句子按句式分类，正确的一项是(   ) ①此物故非西产 ②遂为猾胥报充里正役 ③村中少年好事者驯养一虫 ④掭以尖草 ⑤问者爇香于鼎 ⑥既而得其尸于井 ⑦令以责之里正 ⑧折藏之，归以示成 A．①②/③④/⑤⑥/⑦⑧ B．①③/②⑥/④⑦/⑤⑧ C．①/②/③/④⑤⑥/⑦⑧ D．①④/②⑤/③⑧/④⑥ 【答案】C 【解析详解】本题考查学生理解文言文句式的能力。 ①为判断句，“非”表判断。 ②为被动句，“为”表被动。 ③为定语后置句，“村中好事少年驯养一虫”。 ④⑤⑥为状语后置句，“以尖草掭”，“问者于鼎爇香”，“既而于井得其尸”。 ⑦⑧为省略句，“令以（之）责之里正”“折藏之，归以（之）示成”。 故选C。 布置作业 《聊斋志异》中那些神奇怪异的故事为我们展示了一个丰富多彩的世界，其中蕴含的神韵和灵气让人只能意会，难以与外人道。请仿照《聊斋志异》中言简意赅的文言文形式，讲述一个你熟悉的童话故事片段或者神话故事片段。250字左右。 【答案】话说哪吒走得汗流满面，猛然见那壁厢清波滚滚。哪吒脱了衣裳，坐在石上，把七尺混天绫放在水里，蘸水洗澡。却不知这河乃在东海口上，哪吒将此宝放在水中，摆一摆江河晃动，摇一摇乾坤震撼。哪吒洗澡，不觉水晶宫已晃得乱响。东海龙王忙唤夜叉前去察看，夜叉一向凶蛮，一言不合就与哪吒打斗起来，结果被哪吒打死。龙王三太子敖丙又来与哪吒大战，结果也被哪吒打死，哪吒还把他的筋抽了，径带进陈塘关来。把家将吓得浑身骨软筋酥，腿软难行，挨到帅府门前，哪吒倒像无事一般，欢喜来见太夫人。 【解析】本题考查学生微写作的能力。 （1）为记叙类微写作。 （2）要求使用言简意赅的文言文形式来讲述一个熟悉的童话故事片段或者神话故事片段，这需要学生平时有积累，不能天马行空乱编造。如可以借鉴著名童话故事来写，如《丑小鸭》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《白雪公主》《海的女儿》《小马过河》《一千零一夜》《哈克贝利・芬历险记》等；也可以借鉴神话故事来写，如《夸父追日》《女娲补天》《嫦娥奔月》《后羿射日》《精卫填海》《神农尝百草》《孟姜女哭长城》等。注意用一些文言实词和虚词，做到言简意赅。 （3）考生可以根据自己的积累，选取自己熟悉童话故事片段或者神话故事片段，了解故事的主要人物、事件、品格等。写作时候需要用“文言文形式”，还要注意字数要求。如选择“河神懒汉夫妇治水”，可以交代人物巨人朴夫夫妇，事件为治理洪水。两人好吃懒做，整天潦草应付差事，还痴心妄想升仙。天神知道后也很生气，便罢免了两人职位，放逐他们到东南的荒原，让他们光着身子忍受寒冷和溽热，还不让他们喝水、吃饭，只可用秋天的露水充饥。据说大地上至今有洪水，所以他们也一直没恢复原职。 板书设计 促织 开端：征虫→觅虫（悲） 发展：卜虫→得虫（喜） 高潮：失虫→化虫→斗虫 （悲→惊→奇） 结局：献虫（喜） 尾声：议虫（讽） 批判封建苛政， 揭露统治阶层的腐朽 教学反思 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