第11课《送东阳马生序》教学设计 2025-2026学年统编版语文九年级下册

该初中语文教学设计聚焦《送东阳马生序》的文言词汇积累、结构梳理及劝学主旨，通过古今学习条件对比的情境导入，结合解题释题、作者介绍，搭建从初读感知到结构分析的学习支架，帮助学生逐步理解文本。 此设计亮点在于深挖细节描写（如“天大寒，砚冰坚”）与对比手法（昔求学苦与今太学优），以“以中有足乐者”为核心，培养学生文化自信（传承安贫乐道精神）、思维能力（归纳概括与深层解读），小组合作与问题探究的教学方法提升学生理解，助力教师高效落实教学目标。

《送东阳马生序》详细教学设计 教材版本：部编版九年级下册 一、 教学目标 1. 语言建构与运用：积累“致”“假”“走”“怠”“益”“至”“俟”“衾”“沃灌”“衲”“敝”“缨”“袍”“敝衣”“预”“拜”“谒”“贽”等重点文言实词，掌握“以是”“以中有足乐者”等固定句式；能流利地朗读课文，借助注释准确翻译课文，感受本文语言朴实无华、情真意切、对比鲜明的特点。 2. 思维发展与提升：通过梳理文章的层次结构，把握作者“劝学”的主旨；理解对比手法在文中的运用及其表达效果；探究作者求学成功的根本原因，培养归纳概括和深层解读文本的能力。 3. 审美鉴赏与创造：品味本文通过细节描写展现求学艰辛的感人力量，感受作者在困苦中“以中有足乐者”的精神境界；通过反复诵读，体会文章娓娓道来、如话家常的亲切感和说服力。 4. 文化传承与理解：理解宋濂“勤且艰”的求学精神及其对后学的殷切期望；感悟中国古代读书人“安贫乐道”“以学为乐”的精神追求；联系自身学习实际，树立珍惜当下、勤奋向学的观念。 二、 教学重难点 重点：积累文言词汇，疏通文意；梳理文章的层次结构，把握作者“劝学”的主旨；理解对比手法的运用及其表达效果。 难点：体会作者在极端困苦中“以中有足乐者”的精神境界；理解“劝学”不是简单的说教，而是以自身经历感化后学的良苦用心。 三、 教学过程 第一课时：初读课文，通文识事 环节一：创设情境，激发兴趣（5分钟） 1. 情境创设： 教师引导语：“同学们，我们先来看一组图片。”（PPT展示：古代寒窗苦读的画面、现代宽敞明亮的教室、大学生在图书馆学习的场景） 教师引导语：“大家想一想：我们现在坐在宽敞明亮的教室里，有空调、有多媒体、有丰富的图书资源。如果让你回到古代，在寒冬腊月里，没有暖气，没有电灯，甚至连饭都吃不饱，你还能坚持读书吗？” 学生活动：学生思考、讨论，自由发言。 预设回答：“太难了，可能坚持不下去”“如果有坚定的信念，也许可以”。 教师引导语：“明代就有一位这样的读书人，他叫宋濂。他小时候家里穷得连书都买不起，冬天冷得手指伸不直，但他却成了明代开国文臣之首，还当了太子的老师。他是怎么做到的？今天，我们就一起学习他写给后辈的一封信《送东阳马生序》，看看他是如何用自己的经历激励后辈的。”（板书课题、作者） 2. 解题释题： 教师引导语：“先看题目。‘送’是赠送给的意思。‘东阳’是地名，在浙江。‘马生’是一个姓马的年轻人，‘生’是对读书人的称呼。‘序’是一种文体，有书序和赠序之分。书序写在书的前面，介绍写作缘由等；赠序是临别赠言，多用于勉励后辈。本文就是一篇赠序，是宋濂告老还乡后，写给同乡后辈马君则的勉励之辞。”（板书：赠序 勉励后辈） 3. 作者介绍： 教师引导语：“宋濂，明代文学家，与刘基、高启并称为‘明初诗文三大家’。他自幼家贫，但刻苦好学，终成大器，官至翰林学士，曾任太子老师，主持修撰《元史》，被明太祖朱元璋称为‘开国文臣之首’。他的文章风格质朴，善于叙事，尤其擅长用亲身经历感化人。这篇《送东阳马生序》就是他最著名的作品之一。”（板书：宋濂 明初诗文三大家 开国文臣之首） 环节二：初读感知，扫清障碍（15分钟） 1. 听读要求： 教师引导语：“请同学们听名家朗诵，完成两个任务：第一，注意生字的读音；第二，感受文章的情感——作者是用什么语气写的？是居高临下的说教，还是亲切真诚的分享？”（播放配乐朗诵，可选古琴曲《幽兰》或《高山流水》烘托氛围） 2. 学生活动：字词闯关： 教师引导语：“这篇文章篇幅较长，生字较多，还有一些古今异义和一词多义现象。我们来闯关，看谁能准确掌握。闯关成功的小组可以获得‘勤学勋章’。” 第一关：我会读（指名朗读，其他同学纠错，重点字词板书正音）： 嗜学（shì） 致（zhì） 假借（jiǎ） 弗之怠（dài） 走送（zǒu） 逾约（yú） 既加冠（guān） 硕师（shuò） 叱咄（chì duō） 俟（sì） 负箧曳屣（qiè xǐ） 皲裂（jūn） 媵人（yìng） 沃灌（wò） 衾（qīn） 衲（nà） 缨（yīng） 袍（páo） 敝衣（bì） 冻馁（něi） 谒（yè） 贽（zhì） 谬称（miù） 第二关：我会辨（小组竞赛，抢答，重点突破）： 通假字（要求学生标注在书上）： 四支僵劲不能动（“支”同“肢”，肢体） 同舍生皆被绮绣（“被”同“披”，穿） 古今异义（重点突破）： 走：录毕，走送之（古义：跑；今义：行走） 汤：媵人持汤沃灌（古义：热水；今义：菜汤） 再：主人日再食（古义：两次；今义：又一次） 臭：右备容臭（古义：香气；今义：难闻的气味） 博士：有司业、博士为师（古义：古代学官名；今义：学位最高级） 遗：父母岁有裘葛之遗（古义：赠送；今义：遗失） 一词多义（重点突破）： 以： 无从致书以观（来，表目的） 计日以还（表修饰） 以是人多以书假余（因为） 人多以书假余（把） 有以为虽是者（与“为”连用，认为） 至： 礼愈至（周到） 至舍（到） 患： 无冻馁之患（忧患、担心） 又患无硕师名人与游（担心） 道： 益慕圣贤之道（学说、思想） 余故道为学之难以告之（说、讲述） 重点实词（要求学生结合注释理解并记忆）： 嗜：特别爱好 致：得到 假借：借（“假”也是借的意思） 怠：懈怠、放松 逾约：超过约定的期限 加冠：古代男子二十岁行加冠礼，表示成年 硕师：才学渊博的老师 叱咄：训斥、呵责 俟：等待 负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子 皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂 舍：这里指学舍、书馆 媵人：侍婢，这里指旅舍中的仆役 沃灌：浇洗，这里指拿热水浇洗 衾：被子 衲：穿 缨：帽带 袍：长衣 敝衣：破旧的衣服 预：参与 谒：拜见 贽：初次拜见长辈所送的礼物 谬称：错误地称道，谦辞 第三关：我会译（同桌互助，重点句子翻译，教师抽查）： 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（我小时候就特别爱好学习。家里穷，没有办法买书来看，常常向藏书的人家借，亲手抄写，计算着约定的日子按时归还。） 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。（天气特别冷的时候，砚台里的墨汁冻成坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，也不放松抄写。） 录毕，走送之，不敢稍逾约。（抄写完毕，跑着去送还书，不敢稍微超过约定的期限。） 以是人多以书假余，余因得遍观群书。（因此人们大多愿意把书借给我，我因此能够广泛地阅读各种书籍。） 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（成年以后，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。） 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。（我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又请教。） 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。（当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中，深冬寒风凛冽，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了也不知道。） 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。（到了学舍，四肢僵硬得不能动弹，旅舍的仆役拿热水给我浇洗，用被子给我盖上，过了很久才暖和过来。） 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。（住在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美味道好的东西可以享受。） 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（和我同住的同学都穿着锦绣的衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处在他们中间，完全没有羡慕的意思。） 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（因为内心有足以快乐的事，就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。） 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。（现在的学生们在太学里学习，朝廷每天有米粮供给，父母每年有冬夏衣服赠送，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在大厦里面诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去问却不告诉、去求教却得不到解答的情况了；凡是应该有的书，都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，要向别人借来才能看到。） 其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？（如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的，不是天资低下，而是心思不如我专一罢了，难道是别人的过错吗？） 3. 朗读展示： 教师引导语：“字词过关了，我们来读课文。这篇文章娓娓道来，要读出那种亲切、真诚的感觉。谁愿意展示？”（指名23人分段朗读，师生共同点评，指导节奏和语气） 环节三：梳理结构，把握内容（15分钟） 1. 情境任务： 教师引导语：“现在，请大家化身为‘文章分析师’。这篇文章虽然篇幅较长，但结构非常清晰。请同学们小组合作，完成两个任务： 第一，文章可以划分为几个部分？每个部分的主要内容是什么？ 第二，作者写这篇文章的主要目的是什么？用原文中的话回答。 8分钟后请小组代表展示。” 2. 学生活动：小组合作梳理结构： 学生分组讨论，划分部分，归纳主要内容。 教师巡视，参与讨论，适时点拨： “文章第一段主要写了什么？”（作者幼时求学的艰辛——借书抄书） “第二段主要写了什么？”（作者成年后求学的艰辛——从师奔走） “第三段主要写了什么？”（作者求学时的生活条件——与同舍生对比） “第四段主要写了什么？”（现在的太学生条件优越） “第五段主要写了什么？”（点明写作目的，勉励马生） 3. 小组代表展示，全班交流完善，教师板书归纳： 第一部分（第1段）：作者幼年求书之难。 家贫无书→借书抄书→天寒手冻不敢怠→录毕走送不敢逾约→因得遍观群书 核心：勤且信——勤奋抄书，守信还书 第二部分（第2段）：作者成年求师之难。 患无硕师→趋百里外→执经叩问→立侍左右→援疑质理→俯身倾耳→遇叱咄色愈恭→俟欣悦则又请 核心：诚且敬——诚心求教，恭敬尊师 第三部分（第3段）：作者从师生活之苦。 负箧曳屣→行深山巨谷→穷冬烈风→大雪深数尺→足肤皲裂→四肢僵劲→持汤沃灌→衾拥覆乃和 寓逆旅→日再食→无鲜肥滋味 同舍生皆被绮绣→烨然若神人；余则缊袍敝衣→略无慕艳意 核心：苦且乐——生活艰苦，但“以中有足乐者” 第四部分（第4段）：今日太学条件之优。 无冻馁之患→有廪稍之供、裘葛之遗 无奔走之劳→坐大厦诵诗书 无求教之难→有司业博士为师 无抄书之苦→应有之书皆集于此 核心：对比——昔日的“难”与今日的“易” 第五部分（第5段）：点明主旨，勉励马生。 如果业不精、德不成→非天质之卑→心不若余之专 点出写作目的：道为学之难，勉励后学 核心：劝学——用心专一 4. 教师追问深化： 教师引导语：“同学们梳理得非常清晰。现在请大家思考两个问题： 第一，作者写自己求学经历的艰难，目的是什么？”（引导学生回答：与今日太学生的优越条件形成对比，让马生珍惜当下，勤奋学习） 第二，作者认为自己能够成功的关键是什么？”（引导学生回答：勤且艰，心中有足乐者，用心专一） 教师点拨： “作者用自己的亲身经历告诉马生：我当年那么苦都能学出来，你现在条件这么好，如果学不好，只能怪自己‘心不若余之专’。这不是居高临下的说教，而是推心置腹的分享，让人心悦诚服。” 环节四：课堂小结与作业（5分钟） 1. 小结： 教师引导语：“这节课，我们扫清了字词障碍，梳理了文章的结构层次，了解了宋濂求学的艰辛历程。我们看到，一个贫寒子弟，靠着勤奋、诚信、恭敬、专一，最终成为一代文宗。下一节课，我们将深入品味文中的对比手法，探究‘以中有足乐者’的精神境界。” 2. 作业布置： 基础作业：熟读课文，尝试复述宋濂的求学经历。 积累作业：整理本课的通假字和古今异义，抄写在积累本上。 第二课时：品读课文，悟情明理 环节一：温故知新，导入新课（5分钟） 1. 复习导入： 教师引导语：“上节课我们梳理了《送东阳马生序》的结构，知道了宋濂用自己的求学经历勉励后辈。谁能用简洁的语言概括一下宋濂的求学经历？”（指名12人概括） 教师引导语：“这节课，我们将深入品味文中的细节描写和对比手法，探究宋濂在极端困苦中‘以中有足乐者’的精神境界。” 2. 齐读课文： 教师引导语：“首先，请同学们齐读全文，再次感受宋濂求学之路的艰辛。”（学生齐读） 环节二：深入探究，品味细节（12分钟） 1. 问题探究一：作者如何写“求书之难”？ 教师引导语：“第一段写作者幼年求书之难，哪些细节让你印象最深？为什么？” 学生寻找，教师引导： 细节一：“手自笔录，计日以还” 分析：家贫无书，只能借书抄写。“手自笔录”写出亲自抄写的认真，“计日以还”写出守信。 感受：勤奋认真，守信重诺 细节二：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠” 分析：天寒地冻，墨汁结冰，手指冻僵，但“弗之怠”——不放松。 感受：克服困难，坚持不懈 细节三：“录毕，走送之，不敢稍逾约” 分析：“走”是跑，写出急切还书的心情；“不敢稍逾约”写出对约定的敬畏。 感受：诚实守信，赢得信任 教师点拨： “正是这种勤奋和守信，让‘以是人多以书假余’，作者才能‘遍观群书’。诚信，是一个人最宝贵的品质，也是宋濂成功的基石。” 2. 问题探究二：作者如何写“求师之难”？ 教师引导语：“第二段写作者成年求师之难，哪些细节让你印象深刻？” 学生寻找，教师引导： 细节一：“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问” 分析：“趋百里外”——为求名师，不惜远行百里。 感受：诚心求教，不畏路远 细节二：“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请” 分析：“立侍”——站立侍候，不敢坐；“俯身倾耳”——弯腰侧耳，极尽恭敬。 感受：尊师重道，谦恭有礼 细节三：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉” 分析：老师发怒训斥，他更加恭敬；等老师高兴了，再接着请教。 感受：忍辱求教，坚韧不拔 教师点拨： “这种‘诚且敬’的态度，让老师愿意教他。求学的态度，决定了求学的高度。” 3. 问题探究三：作者如何写“生活之苦”？ 教师引导语：“第三段写作者从师生活之苦，哪些细节最打动你？” 学生寻找，教师引导： 细节一：“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知” 分析：背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走，深冬寒风，大雪数尺，脚冻裂了都不知道。 感受：环境恶劣，艰苦卓绝 细节二：“至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和” 分析：到了学舍，四肢僵硬不能动，仆役拿热水浇洗，用被子盖着，很久才暖和过来。 感受：条件艰苦，令人心疼 细节三：“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享” 分析：每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物。 感受：食不果腹，营养不足 细节四：“同舍生皆被绮绣……余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意” 分析：同学穿着华丽，像神仙一样；自己穿着破旧衣服，却毫无羡慕之意。 感受：安贫乐道，不慕虚荣 教师点拨： “最打动人的是‘略无慕艳意’。为什么？因为‘以中有足乐者’。内心有真正快乐的事情——读书求道，就不觉得吃穿不如别人了。这就是精神富足的力量。” 环节三：探究对比，领悟主旨（12分钟） 1. 问题探究四：文中用了哪些对比？有什么作用？ 教师引导语：“这篇文章多处运用对比手法。请小组合作，找出文中的对比，并分析其作用。” 小组讨论，教师引导： 对比一：作者当年的“无书”与“遍观群书” 内容：无书可读→借书抄书→守信还书→人多假书→遍观群书 作用：说明勤奋诚信可以改变命运 对比二：作者当年的“求师之难”与今日太学生的“有师可问” 内容：趋百里外、立侍左右、俯身倾耳、不敢出一言→有司业博士为师，问必告求必得 作用：突出今日条件优越，更应珍惜 对比三：作者当年的“生活之苦”与今日太学生的“无冻馁之患” 内容：负箧曳屣、足肤皲裂、四肢僵劲、日再食、缊袍敝衣→坐大厦、有廪供、有裘葛遗、无冻馁患 作用：形成强烈反差，警醒后学珍惜当下 对比四：作者当年的“略无慕艳意”与可能有的“业不精德不成” 内容：内心有足乐者，不慕荣利→如果条件优越反而学不好 作用：点明关键——关键在于“心专”，不在于条件 2. 教师点拨： “这些对比层层递进，从‘书’到‘师’到‘生活’到‘心态’，全方位展示了作者当年的艰难和今日太学生的优越。对比的目的，不是炫耀自己吃苦，而是让马生明白：你条件这么好，如果还学不好，只能怪自己不专心。 这种写法，比直接说教更有说服力。” 3. 问题探究五：什么是“以中有足乐者”？ 教师引导语：“作者说‘以中有足乐者，不知口体之奉不若人也’。这个‘足乐者’到底是什么？为什么能让他在极端困苦中坚持下去？” 学生讨论，教师引导： 预设回答：“是对知识的渴望”“是对圣贤之道的追求”“是学习本身的快乐”。 教师点拨： “‘足乐者’就是读书求道的快乐。 宋濂‘嗜学’，对学习有发自内心的热爱。这种热爱，让他—— 天寒手冻，不觉得苦； 奔走百里，不觉得累； 粗茶淡饭，不觉得差； 破衣烂衫，不觉得羞。 这就是精神追求的力量。当一个人有更高远的精神追求时，物质的匮乏就不再是痛苦。这种‘安贫乐道’的精神，是中国古代读书人最可贵的品质。” 环节四：拓展延伸，联系实际（8分钟） 1. 情境任务： 教师引导语：“同学们，宋濂的故事让我们感动，也让我们反思。请大家化身为‘反思者’，思考两个问题： 第一，与宋濂相比，我们今天的学习条件怎么样？我们有没有珍惜？ 第二，我们有没有自己的‘足乐者’？什么能让我们在困难中坚持下去？ 小组交流后，请代表分享。” 2. 学生活动：小组交流，联系实际： 学生分组讨论，分享自己的思考。 教师巡视，参与讨论，适时引导：“可以想想自己有没有因为学习条件不好而抱怨？有没有因为物质不如别人而自卑？有没有真正从学习中获得快乐？” 小组代表发言： 预设回答： “我们条件太好了，有暖气、有电灯、有图书馆，更应该珍惜” “有时候会因为同学穿名牌而羡慕，想想宋濂，觉得自己不应该” “当我解出一道难题时，真的很开心，这可能就是我的‘足乐者’” “我喜欢读书，读书的时候觉得时间过得特别快” 3. 教师深度点拨： 教师引导语：“同学们说得非常好。宋濂的故事给我们三点启示： 第一，珍惜当下，感恩拥有。我们今天的条件，是宋濂想都不敢想的。空调、暖气、多媒体、图书馆，这些不是理所当然的，是无数人努力的结果。我们没有理由不珍惜。 第二，寻找‘足乐者’，培养内驱力。学习的动力，不能只靠外部的压力，更要靠内心的热爱。找到你真正感兴趣的领域，找到学习的快乐，你就能在困难中坚持下去。 第三，不慕虚荣，专注成长。不要把精力放在攀比吃穿用度上，那只会消耗你的心力。像宋濂一样，‘略无慕艳意’，专注于自己的成长，你才能走得更远。” 4. 升华结语： 教师引导语：“宋濂在极端困苦中，凭着对知识的渴求、对圣贤之道的向往，最终成为一代文宗。今天的我们，条件优越，更应该‘心专’‘勤且艰’，不负韶华，不负时代。” 环节五：课堂小结与作业（8分钟） 1. 课堂小结： 教师引导语：“同学们，这节课我们深入学习了《送东阳马生序》。我们品味了文中感人的细节描写，理解了对比手法的妙用，更领悟了‘以中有足乐者’的精神境界。 让我们记住宋濂的求学之路—— 求书之难：勤且信 求师之难：诚且敬 生活之苦：苦且乐 成功之道：心专而已 愿你们在学习的道路上，也能找到自己的‘足乐者’，‘勤且艰’，‘心专’不移，最终成就自己的精彩人生。” 2. 作业布置（三选一）： 基础作业：背诵课文第13段。 拓展作业1（思辨写作）：结合宋濂的求学经历和自身实际，谈谈你对“以中有足乐者”的理解，300字左右。 拓展作业2（创意表达）：假如你是宋濂，在写这封信时，你最想对马生说什么？以宋濂的口吻，写一段200字左右的临别赠言。 拓展作业3（探究实践）：查找资料，了解中国古代其他“勤学苦读”的故事（如“凿壁偷光”“囊萤映雪”“悬梁刺股”等），准备下节课分享。 3. 结束语： 教师引导语：“最后，让我们再次齐读文中这段话，让它成为我们学习的座右铭： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”（全班齐读） 四、 板书设计 送东阳马生序 宋濂 求学经历： 求书之难：家贫无书→借书抄书→手录走送→遍观群书 （勤且信） 求师之难：趋百里外→执经叩问→立侍左右→色恭礼至 （诚且敬） 生活之苦：负箧曳屣→足肤皲裂→四肢僵劲→日再食→缊袍敝衣 略无慕艳意——以中有足乐者 （苦且乐） 对比手法： 昔之无书 ↔ 今之书集 昔之求师难 ↔ 今之有师问 昔之生活苦 ↔ 今之无冻馁 昔之略无慕 ↔ 今之可能羡 核心主旨： 劝学——心专而已 精神——以中有足乐者 文化精神： 安贫乐道，以学为乐 勤且艰，心专一 学科网（北京）股份有限公司 $