【高中文言文】必修10篇之《阿房宫赋》 - 2026届新课标高中必背古诗文剖析演练

高中文言文系列 必修（10篇） 主讲人 × × × 《阿房宫赋》 考查范围 作者百科 写作背景 必备知识 名家评价 文言知识 课文剖析 创造晚唐诗歌高峰 作者百科 创造晚唐诗歌高峰 【姓名】杜牧，字牧之 【别名】樊川居士，后世称“杜樊川” 【朝代】唐代 【籍贯】京兆万年（今陕西西安） 【称号】人称“小杜”，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫 【成就】创造晚唐诗歌高峰 【代表作品】《遣怀》《过华清宫绝句》《赤壁》《江南春》《泊秦淮》《山行》 作者百科 作者百科 【文史地位】 杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都堪称名家。他主张凡为文以义为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。 晚唐诗歌的总趋向是藻绘绮靡，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。 创造晚唐诗歌高峰 写作背景 唐敬宗宝历年间，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，民不聊生。唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。当时的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游猎，追求声色犬马。为了一己的享受，他穷奢极欲，大兴土木，生活放纵，不理朝政。杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。” 课文剖析 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 翻译：六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞 袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 解读：第1段，写阿房宫的建筑风貌。作者首先对阿房宫的全貌进行总体性地描述；接下来，又对阿房宫的局部进行细腻地描绘；还展开了丰富的想象，写出阿房宫中的歌舞效果。对阿房宫全局的描写笔法简练，对阿房宫局部的描写细腻周到，充分描绘出阿房官这一宏伟建筑群的精致豪华、富丽堂皇。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 翻译：六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜 斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 解读：第2段，极力渲染阿房宫中奢侈铺张的生活。写宫室建筑也好，写美女珍宝也好，都是为了表现秦始皇的穷奢极欲，为下文论述天下兴亡的道理作铺垫。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 翻译：唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 解读：第3段，将秦始皇和老百姓之间天壤之别的生活状况进行对比，又自然写到暴秦的灭亡。一方面是奢靡的生活，一方面是辛苦的劳作，这种巨大的反差已经预示了秦王朝的危机。 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 翻译：唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。 解读：最后一段是作者的议论，阐明了论点：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”意在言外，很显然也是在警示唐敬宗“大起宫室，广声色”的危机，提醒他要爱惜民力，不要重蹈秦国灭亡的覆辙。 必备知识 By Yushen 文学常识 赋 赋是先秦诗歌派生出的一种文体，“赋”的名称据说起于战国时赵人荀卿的《赋篇》。《文心雕龙·诠赋》中说“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也”。赋的内容是体物写志，是通过摹写事物来达到抒发情志的目的，而在艺术上注重铺陈，语言上使用华美的辞藻。此外，赋很讲究声韵美。它借助长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成了一种自由而又严谨、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。最早的赋出现在先秦诸子散文中，称为“短赋”。以屈原为代表的“骚体”实际上是诗与赋之间的过渡，又称为“骚赋”。到了汉代，赋的体制便正式确立，称为“辞赋”，汉赋规模宏大，以铺叙事物见长，继承了楚辞形式上的特点而更多采用了散文的手法。魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”。唐代又由骈体转向律体，谓之“律赋”。宋代多以散文方法作赋，别创一格，称之为“文赋”。 By Yushen 文化常识 妃嫔媵嫱 妃，专指皇帝的妾，太子、王侯的妻；嫔，宫廷女官，亦即帝王侍妾；媵，诸侯女儿出嫁时随嫁的人；嫱，古代宫廷女官名，位次于妃，实即帝王侍妾。 幸 封建时代皇帝到某处，叫“幸”；妃、嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。 名家评价 宋·谢枋得《文章规范》：“宏壮巨丽，驰骋上下，累数百言，至“楚人一炬，可怜焦土＇，其论盛衰之理，判于此矣。末一段尤含鉴戒，读之有余味焉。” 明末清初·金圣叹《天下才子必读书》卷十二：“穷奇极丽，至矣尽矣，却是一篇最清出文字。文章至此，心枯血竭矣。逐字细细读之。” 清·吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。所以一炬之后回视向来瑰丽，亦复何有！以下因尽情痛悼之，为隋广、叔宝等人炯戒，尤有关治体。不若《上林》《子虚》，徒逢君之过也。” 清·林云铭《古文析义》卷十三：“此等题目，止要形容得壮丽无比，亏他起手单刀直入，便把阿房宫点出，不用闲话，遂趁笔写得如此高大。若徒然高大，何足为奇，乃其中之结构处，则有楼阁，其多已如彼，空阔处，则有长桥复道，其雄又如此。抑何如壮丽也。然宫中无可为乐，亦觉减价，乃稽歌舞之人，皆合六国之殊色，接应不暇，即有可为乐矣。使奇珍不列于前，亦非全美，乃稽其充牣之宝，皆兼六国之后积，视犹粪壤。则阿房旷古无比也，岂不信哉！但其并作，非出鬼输神运，皆竭民之财力而为之。民心既失，岂能独乐，则天下之族秦，竟为秦灭六国之续，可谓千古永鉴矣。蜀山费尽斩伐，末后止还他一片焦土。盛极而衰，理本如此。篇中十三易韵，末以感慨发垂戒意，千古仅作。” 文言知识 古今异义 1.直走咸阳：（1）古义：通达；（2）今义：行走。 2.各抱地势，钩心斗角：（1）古义：宫室结构的参差错落，精致工巧；（2）今义：比喻各用心机，明争暗斗。 3.一宫之间，而气候不齐：（1）古义：指天气（雨雪阴晴）的意思；（2）今义：指一个地区的气象概况。 4.楚人一炬，可怜焦土：（1）古义：可惜；（2）今义：值得怜悯、同情。 一词多义 1.一：（1）六王毕，四海一（统一）；（2）楚人一炬，可怜焦土（数词，一把）；（3）黄鹤一去不复返（《黄鹤楼》）（一旦）；（4）上食埃土，下饮黄泉，用心一也（《劝学》）（专一）。 2.爱：（1）秦爱纷奢，人亦念其家（喜爱）；（2）使秦复爱六国之人（爱护）。 3.取：（1）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（夺取）；（2）青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）（提取）；（3）留取丹心照汗青（《过零丁洋》）（着，助词）。 4.焉：（1）盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（…的样子，助词）；（2）或师焉，或不焉（《师说》）（句末语气助词）；（3）且焉置土石（《愚公移山》）（哪里）；（4）积土成山，风雨兴焉（《劝学》）（兼词，“于之”，在这里）。 词类活用 1.名词作状语：（1）骊山北构而西折（骊山、北、西：从骊山、向北、向西）；（2）廊腰缦回（腰、缦：像人的腰部一样、像绸子一样）；（3）蜂房水涡（蜂房、水涡：像蜂房、像水涡）；（4）辇来于秦（辇：乘着辇车）；（5）朝歌夜弦（朝、夜：在早上、在夜晚）；（6）独夫之心，日益骄固（日：一天天地、一天比一天）；（7）谁得而族灭也（族：整个族的、把整个族）。 2.名词作动词：（1）长桥卧波，未云何龙？（云、龙：出现云、出现龙）；（2）复道行空，不霁何虹？（虹：出现彩虹）；（3）辞楼下殿（下：走下）；（4）朝歌夜弦（歌、弦：唱歌、弹琴）；（5）楚人一炬，可怜焦土（炬：放火）；（6）族秦者秦也（族：灭族）。 3.动词作名词：燕赵之收藏，韩魏之经营（收藏、经营：皆译为金玉珍宝）。 4.形容词作名词：齐楚之精英（精英：金玉珍宝）。 5.使动用法：奈何取之尽锱铢（尽：使…尽）。 6.意动用法：（1）鼎铛玉石，金块珠砾（铛、石、块、砾：把…看作铁锅，把…看作石头，把…看作土块，把…看作沙砾）；（2）后人哀之而不鉴之（鉴：以…为鉴）。 特殊句式与固定格式 1.判断句：（1）灭六国者六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也（…者，…也，表肯定判断；非…也，表否定判断）；（2）明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍掠，宫车过也（五个判断句）。 2.省略句：五步（有）一楼，十步（有）一阁（省谓语“有”）长桥卧（于）波，未云何龙（省介词“于”）几世几年，剽掠（于）其人（省介词“于”）谁得而族灭（秦国）也（省宾语“秦国”）。 3.倒装句：（1）使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语（六个介宾结构后置句）；（2）秦人不暇自哀（哀自，宾语前置句）。 4.被动句：戍卒叫，函谷举（举，被攻占）。 5.固定结构：奈何取之尽锱铢（奈何：为什么、怎么、怎么办，表疑问）。 6.互文现象：（1）辞楼下殿（辞别六国的楼阁宫殿）；（2）朝歌夜弦（从早到晚唱歌弹琴）；（3）烟斜雾横（烟雾弥漫缭绕）；（4）燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的金玉珍宝）。 Thank you $ 【高中文言文】必修10篇之《阿房宫赋》 拓展巩固 一、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）读史以明鉴，前朝灭亡的教训往往给后世深刻的启示。诸如：杜牧《阿房宫赋》中的“ ____________”一针见血地指出秦国的灭亡完全是咎由自取；苏洵在《六国论》中警告统治者“________________________”，否则国力日渐亏损终至灭亡。 （2）鱼因与人们日常生活和精神生活紧密相连，常在古诗词中游弋。鱼为信使可传递信息，如张若虚《春江花月夜》“_______________”；鱼尾灵动似声之韵律，李贺《李凭箜篌引》“_ ______________”，写出音乐无限韵味。 （3）借用“香草”“美人”意象来表现政治寄托和人格追求，是中国古典文学中一个非常重要且独特的文化传统，“_______________，_______________”等句可印证此观点。 二、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）南宋女词人李清照南渡后流落金陵，登临城头看到寒烟笼罩衰草，想起六朝旧事早已随流水逝去，不禁吟诵王安石《桂枝香·金陵怀古》中的句子：“_______________，_________ ______。” （2）《阿房宫赋》中，作者在总结六国和秦朝灭亡的历史教训后，提醒唐朝统治者不要重蹈覆辙的句子是“_______________，_______________”。 （3）《六国论》中苏洵悲叹六国的形势理应可以对抗秦国，但“_________________”，据此对治理国家提出建议：“_________________。” 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 林仁肇，建阳人。刚毅多力，身长六尺余，姿貌伟岸，文身为虎形，事闽为神将，与陈铁齐名，军中谓之“林虎子”。闽亡，未有所附。会周攻淮南，潘承祐荐之，拔为将。率偏师援寿州，攻城南大寨有功，又破濠州水栅，擢淮南屯营应援使。 时周人正阳浮桥初成，扼援师道，仁肇率敢死士千人，以舟实薪刍，乘风举火焚桥。周驸马都尉张永德来争，会风回，火不得施。势少却，永德鼓噪乘之，南军遂败。仁肇独骑回殿，永德故猿臂善射，引弓射之，矢至仁肇所，辄为格去，永德大骇曰“敌有人，未可逼也”，舍之归。及割地许平，元宗以为镇海军节度使，已而移镇武昌。 开宝时，李重进举兵扬州，宋讨平之，而淮南诸郡所守，各不过千人，仁肇密言于后主曰：“宋淮南诸州，戍守单弱，而连年出兵，灭西蜀，平荆朗，今又取岭表往返数千里师旅罢敝此在兵家为有可乘之势。请假臣兵数万，出寿春，渡淝淮，据正阳，因其思旧之民，累年之粟，复取淮甸，势如转丸。臣起兵日，仍驰闻北朝，言臣据兵窃叛，事成归国，否则请族臣，以明陛下无二。”后主惊曰：“无妄言，宗社斩矣！”未几，以仁肇为南都留守、南昌尹。仁肇素起家行伍，虽任将帅，恒与士卒均食同服，以故多得士心。又与皇甫继勋、朱令赟辈不协，因构仁肇求援宋朝，欲自王江西，而宋太祖忌仁肇名，亦赂其侍者，窃取仁肇象悬别室。时南楚国公从善质于汴，引从善观之，曰：“仁肇行且降，先持此为信耳。”又指空馆曰：“将以此赐仁肇。”后主闻之，不知其行间也，潜使人酖①仁肇。仁肇少罹风疾，有口过，医工云：肺掩不正。及遇酖，而口秽顿减，翼日卒。 初仁肇见知于陈乔，雅器重之，曰：“令仁肇将外，乔居中掌机务，国土虽蹙，未易图也。”至仁肇死，乔曰：“事势如此，而杀忠臣，吾不知死所矣！”为嗟叹累日。 （节选自《十国春秋》，有删改） 材料二： 大哉，忠之为用也！施之于迩，则可以保家邦；施之于远，则可以极天地。故明王为国，必先辨忠。君子之言，忠而不佞；小人之言，佞而似忠而非，闻之者鲜不惑矣。夫忠而能仁，则国德彰；忠而能知，则国政举；忠而能勇，则国难清。故虽有其能，必由忠而成也。仁而不忠，则私其恩；知而不忠，则文其诈；勇而不忠，则易其乱。是虽有其能，以不忠而败也。此三者不可不辨也。《书》云：“旌别淑慝②。”其是谓乎。 （节选自《忠经·辨忠章》，有删改） 【注】①酖：用毒酒杀人。②旌别淑慝：旌，表彰也；淑慝，善恶也。旌别淑慝，犹言识别善恶。 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今又A取岭表B往返C数千里D师旅罢E敝F此在兵家G为有可乘H之势。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.会，恰巧、适逢，与《庖丁解牛》“乃中《经首》之会”的“会”意义不同。 B.却，退、退却，与《谏逐客书》“王者不却众庶”的“却”意义不同。 C.族，灭族，与《阿房宫赋》“族秦者秦也，非天下也”的“族”意义、用法均相同。 D.鲜，音xiǎn，少，与《爱莲说》“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”读音、意义均不同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A.林仁肇性情坚毅，他和陈铁齐名，军队中都叫他“林虎子”。闽国灭亡，他无所依附，恰逢后周侵犯淮南，经潘承祐推荐，他成了将领。 B.后周人为了堵住南唐援军的道路，在正阳搭浮桥，林仁肇率领上千人，用船装柴草，凭借风力点火烧桥，却意外赶上风向回转，遭遇兵败。 C.宋太祖忌惮林仁肇的威名，把林仁肇的画像作为招降的信物悬挂在别室中，并故意带领南楚国公李从善观看林仁肇的画像。 D.仁、智、勇等才能若不以忠道为根本，便会失去正确方向，其结果往往是徇私枉法、掩饰欺诈与制造动乱，即使有才干也会招致失败。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）令仁肇将外，乔居中掌机务，国土虽蹙，未易图也。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）施之于迩，则可以保家邦；施之于远，则可以极天地。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 5.结合材料内容从多角度说说你对后主毒杀林仁肇这件事的看法。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 四、阅读下面文本，回答小题。 材料一： 虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。 当秦之世，而灭诸侯，一天下，而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳；变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。 汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。 此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国而天卒不忍遽亡之此虑之远者也。 （节选自明·方孝孺《深虑论》，有删改） 材料二： 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，合口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 （节选自西汉·贾谊《过秦论》，有删改） 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请选择相应位置断句并将答题卡上对应的字母涂黑。 故其子孙A虽有至愚B不肖者足以C亡国D而天卒不忍E遽亡之F此虑之G远者也。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.一，文中表示“统一”，与《阿房宫赋》“四海一”中的“一”词义一样。 B.去就，在文中有“取舍”之义，与《屈原列传》“同死生，轻去就”中的“去就”词义一样。 C.盖，在文中有“大概因为”之义，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”不一样。 D.重足而立，文中指天下之士重叠双脚站立，形象地表示出士人对秦王暴政的恐惧。 3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A.材料一开篇指出筹划国家大事之人常出现的一些问题，这在《五代史伶官传序》中也有所提及。 B.材料一列举了秦、汉、唐等历代君主的事例，指出他们之所以灭亡，正在于他们思虑不够周全。 C.材料二中秦王、二世刚愎自用，暴虐天下，忌讳繁多，士人言未尽而身死，不敢竭忠尽智纠正主上。 D.材料二中比较了秦国强盛时期和衰弱时期的不同表现，阐明了秦国不察纳谏言导致亡国的道理。 4.把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 5.两则材料均围绕“国家兴亡”展开论述，但核心主张有所不同，请结合文本简要概括。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 真题回顾 一、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在老师讲解杜牧的《阿房宫赋》时，小凯根据老师的提问回答——“_________”一句感慨了秦宫室的结局，“______________”一句指出了如果后人只是哀叹而不以史为鉴的结果。 （2）小刚发现屈原喜欢用美人、香草来打比方，想探究原因，他从司马迁的《屈原列传》中找到了“____________，____________”两句，颇受启发。 （3）古诗文中，作者常将人生与自然景物对举，或显或隐地表达了对时光流逝、人生短暂的感慨，如“_______________，_______________”。 二、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中，强调君子要坚守道义，不贪图富贵，“____________，____________”两句表明了君子与小人的价值取向差异。 （2）杜牧《阿房宫赋》中，“____________，____________”两句以夸张的手法，写出了阿房宫宫殿楼阁的密集与高大。 （3）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，“________________，________________”两句描绘了沙场征战的壮阔场景，抒发了词人的报国情怀。 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” （节选自庄子《庖丁解牛》） 材料二： 竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹①以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者。急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可②之，教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。 与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。及余为徐州知州，与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已。”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”因以所画《筼筜③谷偃竹》遗予。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。 （节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》） 【注】①蜩腹：蝉的肚皮。蛇蚹：蛇腹下的横鳞，形容竹子微小的样子。②与可：文同，字与可，苏轼的表兄兼好友，北宋画家，尤善画竹。③筼筜：一种高大的竹子。 1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 竹A长万尺B当用C绢二百五十匹D知公E倦于笔砚F愿得G此绢而已。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.族，一般的，与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”的“族”意思不相同。 B.间，空隙，与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思不相同。 C.振，举起，与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思相同。 D.厌，厌烦，与《六国论》中“暴秦之欲无厌”的“厌”意思不相同。 3.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。” _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 4.材料一庖丁“解牛”之道与材料二文与可“画竹”理论，同中有异，请简要概括。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 四、阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 宣帝即位，知百姓苦吏急也，召（黄）霸为廷尉正，数决疑狱，庭中称平。后夏侯胜非议诏书大不敬，霸阿从不举劾，皆下廷尉，系狱当死。霸因从胜受《尚书》狱中，积三岁乃出。上擢霸为扬州刺史，再迁颍川太守。 上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉行。霸选良吏宣诏，令邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者。然后为条教，劝民向善防奸，务耕桑，节用殖财。初若烦碎，然霸精力能推行之。尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府言事者适见之，与语道此。后吏还谒霸，霸见迎劳之，曰：“甚苦！食于道旁乃为乌所盗肉。”吏大惊，所问毫厘不敢有所隐。 五凤三年，代丙吉为丞相。霸材长于治民总纲纪号令风采不及丙功名损于治郡。时京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府，霸以为神雀，议欲以闻。敞奏霸曰：“边吏多知鹖雀者，问之皆佯不知。臣恐吏丞畏丞相旨，舍法令，行私教，有名亡实。”天子嘉敞言，霸甚惭。 又乐陵侯史高以外属旧恩侍中，霸荐高可太尉。天子使尚书召问霸：“夫宣明教化，通达幽隐，使狱无冤刑，邑无盗贼，君之职也。君何越职而举之？”霸免冠谢罪，数日乃决，自是不敢复有所请。然自汉兴，言治民吏，以霸为首。 （节选自《汉书·循吏列传》） 材料二： 许丞老，病聋，督邮白欲逐之。霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，何伤！且善助之，毋失贤者意！”或问其故，霸曰：“数易长吏，送故迎新之费，及奸吏因缘绝簿书盗财物，公私费耗甚多，皆当出于民。所易新吏又未必贤，或不如其故，徒相益为乱。”霸以外宽内明，得吏民心，户口岁增，治为天下第一。 （节选自《资治通鉴·汉纪十七》） 材料三： 宣帝重二千石之任，而循吏有余美，龚遂、黄霸、赵广汉、张敞、韩延寿，皆藉藉焉。迹其治之得失，广汉、敞、霸皆任术而托迹于道。广汉、敞以虔矫任刑杀而霸多伪饰，宽严异，而求名太急之情一也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 霸材A长于治民B总纲纪号令C风采D不及E丙F功名G损于治郡 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.务，从事，与成语“求真务实”“不务正业”中的“务”意思都不同。 B.“数日乃决”与《鸿门宴》“度我至军中，公乃入”中的“乃”用法相同。 C.白，禀报，与《孔雀东南飞》中“便可白公姥”的“白”意思相同。 D.一，相同，与《阿房宫赋》中“六王毕，四海一”的“一”意思不同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A.黄霸早年因判案公允得到认可，后因夏侯胜一案被牵连下狱，却在狱中向夏侯胜学习《尚书》，显示出其好学不倦的一面。 B.宣帝重视治理，但地方官吏对惠民诏令执行不力。黄霸选派良吏深入基层宣讲政策，并亲自制定具体措施，督促生产与教化。 C.材料一记载“吏出，不敢舍邮亭，食于道旁”的细节，生动表现了黄霸对下属考察周密、明察秋毫，令下属畏惧不敢欺瞒。 D.黄霸在丞相任上，误将常见的鹖雀当作祥瑞准备上奏，又越职举荐史高为太尉，这些行为暴露了他施政能力的不足与局限性。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉行。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，何伤！ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 5.王夫之认为黄霸精于权术，且“多伪饰”。在“选良吏宣诏”一事上，你是否同意王夫之对他的评价？ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 高考预测 一、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）语文课上，李老师说，古代文人有时候描绘音乐会暗含讽刺之意，如杜牧《阿房宫赋》中“_________，_______________”两句描写音乐之声就是为了讽刺秦王朝的奢靡。 （2）二十八星宿是中国古人的智慧结晶，文人常以此入诗。如李白《蜀道难》“___________ ______”一句用星宿的触手可及写蜀道之高，苏轼《赤壁赋》“_________________”一句则用星宿给月亮定位。 （3）古代诗词中“情”与“景”有时并不一致，乐景偏偏催生出文人的哀情，如“________ _________，_________________”。 二、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小李喜欢评价历史，他在评价盘庚迁都一事时，发现王安石在《答司马谏议书》中举该例进行驳论，用“__________，_______________”论述了从黎民百姓到士大夫都有反对的声音。 （2）写作时，要用反问句强烈斥责统治者对民财极尽搜刮但使用起来全不珍惜，可以引用《阿房宫赋》中的“_______________，_______________？” （3）《春江花月夜》一诗中，描写月光随波荡漾流转、春江全都处在月光笼罩之下的诗句是“_______________，_______________”。 三、阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 宣帝即位，知百姓苦吏急也，召（黄）霸为廷尉正，数决疑狱，庭中称平。后夏侯胜非议诏书大不敬，霸阿从不举劾，皆下廷尉，系狱当死。霸因从胜受《尚书》狱中，积三岁乃出。上擢霸为扬州刺史，再迁颍川太守。 上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉行。霸选良吏宣诏，令邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者。然后为条教，劝民向善防奸，务耕桑，节用殖财。初若烦碎，然霸精力能推行之。尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府言事者适见之，与语道此。后吏还谒霸，霸见迎劳之，曰：“甚苦！食于道旁乃为乌所盗肉。”吏大惊，所问毫厘不敢有所隐。 五凤三年，代丙吉为丞相。霸材长于治民总纲纪号令风采不及丙功名损于治郡。时京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府，霸以为神雀，议欲以闻。敞奏霸曰：“边吏多知鹖雀者，问之皆佯不知。臣恐吏丞畏丞相旨，舍法令，行私教，有名亡实。”天子嘉敞言，霸甚惭。 又乐陵侯史高以外属旧恩侍中，霸荐高可太尉。天子使尚书召问霸：“夫宣明教化，通达幽隐，使狱无冤刑，邑无盗贼，君之职也。君何越职而举之？”霸免冠谢罪，数日乃决，自是不敢复有所请。然自汉兴，言治民吏，以霸为首。 （节选自《汉书·循吏列传》） 材料二： 许丞老，病聋，督邮白欲逐之。霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，何伤！且善助之，毋失贤者意！”或问其故，霸曰：“数易长吏，送故迎新之费，及奸吏因缘绝簿书盗财物，公私费耗甚多，皆当出于民。所易新吏又未必贤，或不如其故，徒相益为乱。”霸以外宽内明，得吏民心，户口岁增，治为天下第一。 （节选自《资治通鉴·汉纪十七》） 材料三： 宣帝重二千石之任，而循吏有余美，龚遂、黄霸、赵广汉、张敞、韩延寿，皆藉藉焉。迹其治之得失，广汉、敞、霸皆任术而托迹于道。广汉、敞以虔矫任刑杀而霸多伪饰，宽严异，而求名太急之情一也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 【材料简介】材料一节选自《汉书·循吏列传》，着重颂扬汉代名臣黄霸勤政爱民、推行教化的实绩，以“务耕桑”等细节展现其施政之细；材料二节选自《资治通鉴·汉纪十七》，突出表现黄霸知人善任的政治智慧；材料三节选自王夫之《读通鉴论》，通过王夫之的视角，针砭其“任术”、“伪饰”的功利心态。三者互为补充，在肯定其治理才能的同时也剖析了其性格局限，从而完整地构建出“循吏”的复杂形象，折射出汉代官僚体系的特点。 1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 霸材A长于治民B总纲纪号令C风采D不及E丙F功名G损于治郡 2.下列对材料中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A.务，从事，与成语“求真务实”“不务正业”中的“务”意思都不同。 B.“数日乃决”与《鸿门宴》“度我至军中，公乃入”中的“乃”用法相同。 C.白，禀报，与《孔雀东南飞》中“便可白公姥”的“白”意思相同。 D.一，相同，与《阿房宫赋》中“六王毕，四海一”的“一”意思不同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A.黄霸出任廷尉正，判案公平，为人称许，但在夏侯胜案中，因未举报弹劾而被牵连。 B.黄霸嘱咐外出的官吏要行事周密，他们不敢住邮亭，以至于吃饭时肉被乌鸦叼走了。 C.黄霸出任丞相时，有鹖雀飞到丞相府，以为祥瑞，立即上奏朝廷，被张敞当场耻笑。 D.黄霸发现，变更手下官吏可能会出现奸滑官吏销毁账簿盗窃财物的现象，这会耗费钱财。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉行。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，何伤！ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 5.王夫之认为黄霸精于权术，且“多伪饰”。在“选良吏宣诏”一事上，你是否同意王夫之对他的评价？ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 四、阅读下面的文言文，完成下面小题。 臣闻：“料才核能，治世之要。自非圣人，谁能备贯众理乎？故舜合群司，随才授位；汉述功臣，三杰①异称。况非此俦而可备责耶？”昔伊尹之兴土工也，强脊者使之负土，眇②者使之推，伛者使之涂，各有所宜而人性齐矣。 管仲曰：“升降揖让，进退闲习，臣不如隰朋，请立以为大行。辟土聚粟，尽地之利，臣不如宁戚，请立以为司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立以为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬不罪，臣不如宾胥无，请立以为大理。犯君颜色，进谏必忠，不避死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏。君若欲治国强兵，则五子者存焉。若欲霸王，则夷吾在此。” 黄石公曰：“使智，使勇，使贪，使愚。智者乐立其功，勇者好行其志，贪者决取其利，愚者不爱其死。因其至情而用之，此军之微权也。”《淮南子》曰：“天下之物莫凶于奚毒③，然而良医橐而藏之，有所用也。麋之上山大獐不能跋及其下牧竖能追之。才有修短也。”魏武帝诏曰：“进取之士未必能有行，有行之士未必能进取。陈平岂笃行，苏秦岂守信耶？而陈平定汉业，苏秦济弱燕者，任其长也。” 由此观之，使韩信下帷，仲舒当戎，于公驰说，陆贾听讼，必无曩时之勋而显今日之名也。故任长之道，不可不察。 议曰：魏桓范云：“帝王用人，度世授才。争夺之时，书策为先；分定之后，忠义为首。”古语曰：“守文之代，德高者位尊；仓卒之时，功多者赏厚。”诸葛亮曰：“老子长于养性，不可以临危难。商鞅长于理法，不可以从教化。苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。白起长于攻取，不可以广众。子胥长于图敌，不可以谋身。尾生长于守信，不可以应变。王嘉长于遇明君，不可以事暗主。许子将长于明臧否，不可以养人物。”此任长之术者也。 （节选自《长短经·任长第二》，有删改） 【注】①三杰：指张良、萧何、韩信这三位开国功臣。②眇：眼睛失明。③奚毒：一种中草药。 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 麋之上A山B大獐C不能D跋E及F其下G牧竖H能追之。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.负，用背载物，与《阿房宫赋》中“使负栋之柱”的“负”意义不同。 B.颜色，脸色，与《琵琶行》中“暮去朝来颜色故”的“颜色”意义相同。 C.爱，吝惜，与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意义相同。 D.“必无曩时之勋”与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“之”用法不同。 3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A.管仲举荐了隰朋等五人，认为君王重用他们可以实现富国强兵，但是想要成就霸王之业，则需要自己这样的人。 B.黄石公主张根据人的性情特点对其加以任用，即使是贪婪、愚钝的人，也可以挖掘他们的特点和长处来加以助益。 C.《淮南子》以毒药奚毒因独特的药用价值被良医收藏为例，说明同一事物在不同处境下，其优劣之势会发生变化。 D.魏武帝认为陈平、苏秦分别因品行忠厚、信守诺言而被任用，因此陈平奠定了汉王朝基业，苏秦帮助了弱小的燕国。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）辟土聚粟，尽地之利，臣不如宁戚，请立以为司田。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）白起长于攻取，不可以广众。子胥长于图敌，不可以谋身。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 5.前四段关于“人才任用”的观点是怎样的？最后一段对前文观点又有哪些补充？请简要概括。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 【高中文言文】必修10篇之《阿房宫赋》 拓展巩固 一、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）读史以明鉴，前朝灭亡的教训往往给后世深刻的启示。诸如：杜牧《阿房宫赋》中的“ ____________”一针见血地指出秦国的灭亡完全是咎由自取；苏洵在《六国论》中警告统治者“________________________”，否则国力日渐亏损终至灭亡。 （2）鱼因与人们日常生活和精神生活紧密相连，常在古诗词中游弋。鱼为信使可传递信息，如张若虚《春江花月夜》“_______________”；鱼尾灵动似声之韵律，李贺《李凭箜篌引》“_ ______________”，写出音乐无限韵味。 （3）借用“香草”“美人”意象来表现政治寄托和人格追求，是中国古典文学中一个非常重要且独特的文化传统，“_______________，_______________”等句可印证此观点。 答案示例：族秦者秦也 为国者无使为积威之所劫哉 鱼龙潜跃水成文 老鱼跳波瘦蛟舞 惟草木之零落兮 恐美人之迟暮（扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩/草木有本心，何求美人折/渺渺兮予怀，望美人兮天一方） 二、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）南宋女词人李清照南渡后流落金陵，登临城头看到寒烟笼罩衰草，想起六朝旧事早已随流水逝去，不禁吟诵王安石《桂枝香·金陵怀古》中的句子：“_______________，_________ ______。” （2）《阿房宫赋》中，作者在总结六国和秦朝灭亡的历史教训后，提醒唐朝统治者不要重蹈覆辙的句子是“_______________，_______________”。 （3）《六国论》中苏洵悲叹六国的形势理应可以对抗秦国，但“_________________”，据此对治理国家提出建议：“_________________。” 答案：六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 而为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 林仁肇，建阳人。刚毅多力，身长六尺余，姿貌伟岸，文身为虎形，事闽为神将，与陈铁齐名，军中谓之“林虎子”。闽亡，未有所附。会周攻淮南，潘承祐荐之，拔为将。率偏师援寿州，攻城南大寨有功，又破濠州水栅，擢淮南屯营应援使。 时周人正阳浮桥初成，扼援师道，仁肇率敢死士千人，以舟实薪刍，乘风举火焚桥。周驸马都尉张永德来争，会风回，火不得施。势少却，永德鼓噪乘之，南军遂败。仁肇独骑回殿，永德故猿臂善射，引弓射之，矢至仁肇所，辄为格去，永德大骇曰“敌有人，未可逼也”，舍之归。及割地许平，元宗以为镇海军节度使，已而移镇武昌。 开宝时，李重进举兵扬州，宋讨平之，而淮南诸郡所守，各不过千人，仁肇密言于后主曰：“宋淮南诸州，戍守单弱，而连年出兵，灭西蜀，平荆朗，今又取岭表往返数千里师旅罢敝此在兵家为有可乘之势。请假臣兵数万，出寿春，渡淝淮，据正阳，因其思旧之民，累年之粟，复取淮甸，势如转丸。臣起兵日，仍驰闻北朝，言臣据兵窃叛，事成归国，否则请族臣，以明陛下无二。”后主惊曰：“无妄言，宗社斩矣！”未几，以仁肇为南都留守、南昌尹。仁肇素起家行伍，虽任将帅，恒与士卒均食同服，以故多得士心。又与皇甫继勋、朱令赟辈不协，因构仁肇求援宋朝，欲自王江西，而宋太祖忌仁肇名，亦赂其侍者，窃取仁肇象悬别室。时南楚国公从善质于汴，引从善观之，曰：“仁肇行且降，先持此为信耳。”又指空馆曰：“将以此赐仁肇。”后主闻之，不知其行间也，潜使人酖①仁肇。仁肇少罹风疾，有口过，医工云：肺掩不正。及遇酖，而口秽顿减，翼日卒。 初仁肇见知于陈乔，雅器重之，曰：“令仁肇将外，乔居中掌机务，国土虽蹙，未易图也。”至仁肇死，乔曰：“事势如此，而杀忠臣，吾不知死所矣！”为嗟叹累日。 （节选自《十国春秋》，有删改） 材料二： 大哉，忠之为用也！施之于迩，则可以保家邦；施之于远，则可以极天地。故明王为国，必先辨忠。君子之言，忠而不佞；小人之言，佞而似忠而非，闻之者鲜不惑矣。夫忠而能仁，则国德彰；忠而能知，则国政举；忠而能勇，则国难清。故虽有其能，必由忠而成也。仁而不忠，则私其恩；知而不忠，则文其诈；勇而不忠，则易其乱。是虽有其能，以不忠而败也。此三者不可不辨也。《书》云：“旌别淑慝②。”其是谓乎。 （节选自《忠经·辨忠章》，有删改） 【注】①酖：用毒酒杀人。②旌别淑慝：旌，表彰也；淑慝，善恶也。旌别淑慝，犹言识别善恶。 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今又A取岭表B往返C数千里D师旅罢E敝F此在兵家G为有可乘H之势。 答题思路：本题考查学生文言文断句的能力。 “今又取岭表”省略了主语，“取岭表”是动宾结构，语意完整，故应在B处断开； “往返数千里”中“往返”为谓语，“数千里”作“往返”的补语，语意完整，故应在D处断开； “师旅罢敝”中“师旅”作主语，“罢敝”作“军旅”的谓语，“师旅罢敝”语意完整，应独立成句；“此在兵家为有可乘之势”中，“此”作主语，“在兵家”作状语，“为”作谓语，“有可乘之势”作宾语，句子结构完整，中间不断开，故应在F处断开。 故选BDF。 答案：BDF 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.会，恰巧、适逢，与《庖丁解牛》“乃中《经首》之会”的“会”意义不同。 B.却，退、退却，与《谏逐客书》“王者不却众庶”的“却”意义不同。 C.族，灭族，与《阿房宫赋》“族秦者秦也，非天下也”的“族”意义、用法均相同。 D.鲜，音xiǎn，少，与《爱莲说》“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”读音、意义均不同。 答题思路：本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。 A.正确。恰巧、适逢/节奏。句意：适逢后周攻打淮南。/又合乎《经首》乐章的节奏。 B.正确。退、退却/拒绝、推辞。句意：攻势稍有退却。/称王的人不排斥百姓。 C.正确。句意：否则请灭我全族。/使秦国灭族的是秦国自己，不是天下人。 D.“读音、意义均不同”错误。均音xiǎn，意为少。句意：听到这些话的人很少有不被迷惑的。/对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。 故选D。 答案：D 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A.林仁肇性情坚毅，他和陈铁齐名，军队中都叫他“林虎子”。闽国灭亡，他无所依附，恰逢后周侵犯淮南，经潘承祐推荐，他成了将领。 B.后周人为了堵住南唐援军的道路，在正阳搭浮桥，林仁肇率领上千人，用船装柴草，凭借风力点火烧桥，却意外赶上风向回转，遭遇兵败。 C.宋太祖忌惮林仁肇的威名，把林仁肇的画像作为招降的信物悬挂在别室中，并故意带领南楚国公李从善观看林仁肇的画像。 D.仁、智、勇等才能若不以忠道为根本，便会失去正确方向，其结果往往是徇私枉法、掩饰欺诈与制造动乱，即使有才干也会招致失败。 答题思路：本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 C.“作为招降的信物悬挂在别室中”错误。根据材料一“仁肇行且降，先持此为信耳”可知，宋太祖说的是“林仁肇将前来投降，先用这幅画像当作信物”，选项曲解文意。 故选C。 答案：C 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）令仁肇将外，乔居中掌机务，国土虽蹙，未易图也。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）施之于迩，则可以保家邦；施之于远，则可以极天地。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。 （1）“将”，率领；“机务”，机要事务；“蹙”，狭小。 （2）“迩”，近；“施之于迩”“施之于远”，状语后置句，于迩/于远施之；“极”，达到极点、尽头。 答案：（1）让林仁肇在外率领（军队），我陈乔在中央掌管机要事务，国土虽然狭小，（宋朝）也不易谋取。 （2）在近处实行它，就可以保家卫国；在远处实行它，就可以达到天地的尽头。 5.结合材料内容从多角度说说你对后主毒杀林仁肇这件事的看法。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生评价文章的思想内容的能力。 ①君主层面：明君治国必先明辨忠奸，区分君子直言与小人谗言，而后主恰恰识人不明。林仁肇主动请缨伐宋，甚至愿以家族性命担保，尽显忠臣本色；后主却拒绝其良策，轻信奸臣构陷与宋朝反间计，毒杀忠良，尽显昏庸。 ②忠臣层面：忠臣勇将方能平定国难，林仁肇正是此类人才。他率军救援寿州、屡破敌军，又体恤士卒、深得军心，兼具勇武与谋略，符合“忠而能勇”的标准。这样的栋梁之臣却不被信任，最终冤死，命运令人惋惜。 ③国家层面：林仁肇是南唐抗衡北宋的重要屏障，他一死，南唐再无御敌良将。陈乔的哀叹，既痛惜忠臣遇害，也道出朝中志士的恐慌。枉杀忠臣，致使人心离散、士气崩溃，直接加速了南唐的灭亡。 答案示例：①从君主的角度看，后主毒杀林仁肇是“不辨忠奸”的昏庸之举。后主昏聩，在朝中谗言与宋太祖反间计的影响下，毒杀忠臣，违背了“明王为国，必先辨忠”的政治准则。 ②从忠臣的角度看，林仁肇的悲剧诠释了“忠而能勇”却不得其用的困境，林仁肇集忠、勇、仁、智于一身，却落得被毒杀的下场，其命运令人惋惜。 ③从国家的角度看，后主毒杀林仁肇暗示了国家灭亡的必然命运。陈乔在林仁肇死后悲叹“事势如此，而杀忠臣，吾不知死所矣”，这代表了忠志之士的普遍寒心与绝望。他们在叹惋林仁肇的同时，也对自身未来感到担忧，从而导致统治者进一步失去民心。 参考译文：材料一：林仁肇，是建阳人。（他）刚强坚毅，很有力量，身高六尺多，姿态容貌高大雄伟，身上刻画的花纹为虎形，侍奉闽国，担任裨将，和陈铁齐名，军队中叫他“林虎子”。闽国灭亡，（他）没有所依附（的地方）。适逢后周攻打淮南，潘承祐（向南唐元宗）推荐了他，他被提拔为将领。（林仁肇）率领协助主力军作战的侧翼军队援助寿州，攻打城南大寨有功，又攻破了濠州水栅，被提拔为淮南屯营应援使。当时后周人在正阳（建造）的浮桥刚建成，堵住援军的道路，仁肇率领敢死士上千人，用船装满柴草，凭借风力点火烧桥。后周驸马都尉张永德前来争战，适逢风向回转，火不能散开。攻势稍有退却，张永德击鼓叫嚷掩袭他们，南军于是兵败。仁肇独自骑马殿后返回，张永德本来臂长如猿、善于射箭，（就）拉弓射他，箭到仁肇所在的地方，总是被格挡开来，永德非常吃惊地说“敌人中有能人，不可以接近”，（于是）放弃追击回去了。等到把许平割让了，元宗将他任命为镇海军节度使，不久调任镇守武昌。开宝年时，李重进在扬州起兵，宋朝讨伐平定他，而淮南各郡的守卫，各自不过千人，仁肇向后主秘密进言说：“宋朝淮南各个州，戍卒守卫单薄弱小，却连年出兵，灭了西蜀国，平定荆朗，现在又夺取了岭表，来回要数千里，军队疲劳困乏，这正是兵家所说的具有可乘之机。请给我几万兵马，出兵寿春，渡过淝水淮河，占据正阳，凭借那些思念旧主的民众，多年的粮食，再次夺取淮河流域，形势就会像转丸一样（得到扭转）。我起兵之日，就（派人）在北朝传扬，说我依仗军队私下反叛，（若）事情成功（便）归于国家，否则请灭我全族，以表明陛下并无二心。”后主吃惊地说：“（你）不要胡说，宗庙和社稷会断绝的！”不久，任命林仁肇为南都留守、南昌尹。林仁肇本来出身军队，虽担任将帅，经常与士卒吃一样的食物、穿一样的衣服，因为这个缘故深得军心。却又与皇甫继勋、朱令赟等人关系不和，（他们）于是（在后主面前）诬陷林仁肇请求宋朝援助，想要自己在江西称王，而宋太祖忌惮林仁肇的名声，也贿赂他的侍从，偷取了林仁肇的画像悬挂在别室。当时南楚国公李从善在汴京做人质，（宋太祖）带李从善观看林仁肇的画像，说：“林仁肇将前来投降，先用这幅画像当作信物。”又指着空着的宫馆说：“将把这个赐给林仁肇。”后主听说这件事，不知道他是在用反间计，暗中派人用毒酒杀林仁肇。仁肇年少时遭受风疾，有口臭，医工说：肺掩不正。等到遇到毒酒，口臭顿时减轻，第二日去世。最初林仁肇被陈乔赏识，陈乔向来器重他，说：“让林仁肇在外率领（军队），我陈乔在中央掌管机要事务，国土虽然狭小，（宋朝）也不易谋取。”等到林仁肇死，陈乔说：“事情的形势到像这样的地步，却杀害忠臣，我不知道会死在什么地方！”为此感叹了好几天。 材料二：忠信的作用是多么的伟大啊！在近处实行它，就可以保家卫国：在远处实行它，就可以达到天地的尽头。所以圣明的君主治理国家，必须先分辨忠奸之人。品行高尚之人所说的话，忠信而不巧言奉承：奸佞小人所说的话，巧言奉承，看似忠信但不是如此，听到这些话的人很少有不被迷惑的。任用那些既忠信又仁义的人，国家的德业就会得到彰显；任用那些恪守忠信而又有才干的人，国家的政令就会得到实施；任用那些既忠信又英勇的人，就能使国家的灾难平定。所以说，一个人即使具备了各方面的才能，一定要凭借忠信才能成就大事。仁义却不忠信，就会偏私那些对他有恩的人；有才智却缺乏忠信，就会掩饰自己的欺诈行为；英勇无畏却不守忠信，就会轻易作乱。这也就是说，即使有才干，也会因不守忠信而失败。这三个方面，不可不辨别清楚。《尚书》上说：“旌别淑慝。”大概就是讲的这个道理。 四、阅读下面文本，回答小题。 材料一： 虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。 当秦之世，而灭诸侯，一天下，而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳；变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。 汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。 此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国而天卒不忍遽亡之此虑之远者也。 （节选自明·方孝孺《深虑论》，有删改） 材料二： 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，合口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 （节选自西汉·贾谊《过秦论》，有删改） 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请选择相应位置断句并将答题卡上对应的字母涂黑。 故其子孙A虽有至愚B不肖者足以C亡国D而天卒不忍E遽亡之F此虑之G远者也。 答题思路：本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以他们的子孙，即使有非常愚笨不贤良足够使国家灭亡的，但是上天最终不忍心立即使其国家灭亡。这才是思虑得深远呀。 “故其子孙”中“其子孙”作后文的主语，较长，可在其后A处断开； “虽有至愚不肖者足以亡国”是假设分句；“而”表转折，用于下个分句句首，所以在D处断开； “天卒不忍遽亡之”主谓宾结构齐全，后文主语是“此”，所以在F处断开。 故选ADF。 答案：ADF 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.一，文中表示“统一”，与《阿房宫赋》“四海一”中的“一”词义一样。 B.去就，在文中有“取舍”之义，与《屈原列传》“同死生，轻去就”中的“去就”词义一样。 C.盖，在文中有“大概因为”之义，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”不一样。 D.重足而立，文中指天下之士重叠双脚站立，形象地表示出士人对秦王暴政的恐惧。 答题思路：本题考查学生理解文言词语一词多义现象及识记古代文化常识的能力。 A.正确。句意：统一天下。/天下统一。 B.错误。取舍/离官去职或在朝任职。句意：做到取舍有序。/把生和死等同看待，把离官去职或在朝任职看得很轻。 C.正确。大概因为/同“盍”，何不。句意：大概因为都在防备的范围之外。/为什么不回到根本上来呢？ D.正确。 故选B。 答案：B 3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A.材料一开篇指出筹划国家大事之人常出现的一些问题，这在《五代史伶官传序》中也有所提及。 B.材料一列举了秦、汉、唐等历代君主的事例，指出他们之所以灭亡，正在于他们思虑不够周全。 C.材料二中秦王、二世刚愎自用，暴虐天下，忌讳繁多，士人言未尽而身死，不敢竭忠尽智纠正主上。 D.材料二中比较了秦国强盛时期和衰弱时期的不同表现，阐明了秦国不察纳谏言导致亡国的道理。 答题思路：本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“正在于他们思虑不够周全”错，由原文“思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天”可知，（他们）可以说考虑得够细致，防范得够周密了，灭亡或许因为智力谋划的只是人事，却无法预测天道的安排。 故选B。 答案：B 4.把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“出人”，超出常人；“几”，事物变化的前兆、迹象；“审”，周密。 （2）“如”，到；“因”，趁机；“设诡辩”，说假话。 答案：（1）这些人都有着超出常人的智慧、超越世人的才华，对于影响国家好坏、存亡的征兆，（他们）可以说考虑得细致，防范得周密了。 （2）到了楚国，他又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚，（让他）在怀王的宠姬郑袖面前说假话。 5.两则材料均围绕“国家兴亡”展开论述，但核心主张有所不同，请结合文本简要概括。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 材料一强调智不能谋天，当以德顺天，原文指出“智可以谋人，而不可以谋天”，认为仅凭智力无法防备所有祸患，主张“唯积至诚，用大德以结乎天心”，依靠德行与诚意维系国运，才能长治久安。 材料二主张治国应借鉴历史、顺应时势、广开言路，原文提出“前事之不忘，后事之师也”，强调“察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时”，反对暴政与拒谏，保持国家安定。 答案示例：材料一认为：智谋难以预见所有灾祸，只有积至诚、用大德顺应天意，才能长治久安。 材料二认为：治国应借鉴历史、顺应时势、听取谏言，不施暴政，国家才能安定。 参考译文：材料一：筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面而忽略素常容易的一面，防范随时会出现的可怕事件而遗漏不足疑虑的事件。然而灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况；超出智谋和力量所能达到的范围的，那是天道的安排。秦始皇剿灭诸侯、统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大；于是改封建制为郡县制。当时认为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备。可他们灭亡的根由，大概因为都在防备的范围之外。唐太宗听传言说将有带“武”字的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉，可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超出常人的智慧、超越世人的才华，对于影响国家好坏、存亡的征兆，（他们）可以说考虑得细致，防范得周密了。然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，不敢滥用阴谋诡计，只是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他（对百姓）的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。所以他们的子孙，即使非常愚笨不贤良足够使国家灭亡的，但是上天最终不忍心立即使其国家灭亡。这才是思虑得深远呀。 材料二：秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又没有辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。所以秦朝强盛的时候，峻法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。俗话说：“前事不忘，后事之师。”因此君子治理国家，考察上古的历史，来验证当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，审度谋略和形势是否适宜，做到取舍有序，根据时事而变化，所以历时长久而使国家安定。 真题回顾 一、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在老师讲解杜牧的《阿房宫赋》时，小凯根据老师的提问回答——“_________”一句感慨了秦宫室的结局，“______________”一句指出了如果后人只是哀叹而不以史为鉴的结果。 （2）小刚发现屈原喜欢用美人、香草来打比方，想探究原因，他从司马迁的《屈原列传》中找到了“____________，____________”两句，颇受启发。 （3）古诗文中，作者常将人生与自然景物对举，或显或隐地表达了对时光流逝、人生短暂的感慨，如“_______________，_______________”。 答案示例：可怜焦土 亦使后人而复哀后人也 其志洁 故其称物芳 哀吾生之须臾 羡长江之无穷（人生代代无穷已，江月年年望相似） 二、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中，强调君子要坚守道义，不贪图富贵，“____________，____________”两句表明了君子与小人的价值取向差异。 （2）杜牧《阿房宫赋》中，“____________，____________”两句以夸张的手法，写出了阿房宫宫殿楼阁的密集与高大。 （3）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，“________________，________________”两句描绘了沙场征战的壮阔场景，抒发了词人的报国情怀。 答案：君子喻于义 小人喻于利 覆压三百余里 隔离天日 马作的卢飞快 弓如霹雳弦惊 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” （节选自庄子《庖丁解牛》） 材料二： 竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹①以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者。急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可②之，教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。 与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。及余为徐州知州，与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已。”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”因以所画《筼筜③谷偃竹》遗予。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。 （节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》） 【注】①蜩腹：蝉的肚皮。蛇蚹：蛇腹下的横鳞，形容竹子微小的样子。②与可：文同，字与可，苏轼的表兄兼好友，北宋画家，尤善画竹。③筼筜：一种高大的竹子。 1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 竹A长万尺B当用C绢二百五十匹D知公E倦于笔砚F愿得G此绢而已。 答题思路：本题考查学生文言文断句的能力。 句意：竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠作画，只是想要得到这些绢而已！ “竹长万尺”是主谓结构，其后B处断开； “用绢二百五十匹”是动宾结构，其后D处断开； “公倦于笔砚”是“知”的宾语，其后F处断开。 故选BDF。 答案：BDF 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.族，一般的，与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”的“族”意思不相同。 B.间，空隙，与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思不相同。 C.振，举起，与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思相同。 D.厌，厌烦，与《六国论》中“暴秦之欲无厌”的“厌”意思不相同。 答题思路：本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。一般/灭族。句意：技术一般的厨师每月就得更换一把刀。/灭亡秦国的是秦自己。 B.正确。空隙/秘密地。句意：那牛的骨节有空隙。/取道芷阳，秘密地走。 C.“意思相同”错误。举起/威吓。句意：挥毫疾书，一气呵成。/用盛怒来威吓人民。 D.正确。厌烦/满足。句意：与可很厌烦。/强暴的秦国的欲望没有满足之时。 故选C。 答案：C 3.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。” _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“释”，放下；“道”，天道，自然的规律；“进”，超过。 （2）“成竹”，有完整的竹子；“执”，拿；“乃”，于是，就。 答案：（1）庖丁放下刀回答说：“我追求的是天道，超过技术了。” （2）所以画竹，一定要先在心里有完整的竹子，拿着笔仔细观察，就能看到自己心里想要画的竹子了。 4.材料一庖丁“解牛”之道与材料二文与可“画竹”理论，同中有异，请简要概括。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 （1）同：两者均以“顺应事物本质”为根本：庖丁解牛需“依乎天理”，按牛体天然结构下刀；文与可画竹强调“成竹于胸”，把握竹子生长的自然形态。二者均反对割裂事物本然规律的机械操作，如庖丁批判“割”“折”式解牛，文与可否定“节节为之”的画竹法，体现对“自然之道”的共同尊崇。 （2）异：庖丁从“所见无非牛”到“未尝见全牛”，最终达到“以神遇而不以目视”的境界，强调通过长期实践超越对技术的依赖，以“道”（内在规律）为指引，实现精神层面的自由驾驭。例如，解牛时“官知止而神欲行”，是对规律的直觉化运用，而非单纯依靠感官经验。画 竹理论强调“心识其所以然”且“操之能熟”，即不仅要在认知上把握竹子的规律（“成竹在胸”），更需通过熟练的技巧将心中意象转化为画面（“振笔直遂，以追其所见”）。若“内外不一，心手不相应”，则无法呈现真实的竹子。 答案：（1）同：都强调要遵循事物的自然状态（天性）与规律。 （2）异：庖丁“解牛”强调在实践中遵循天道以超越技术，达到用精神引导解牛的境界。文与可“画竹”强调要内外同一、心手相应，思想境界与绘画技巧达到同一状态。 参考译文：材料一：庖丁放下刀回答说：“我追求的是天道，超过技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到没有不是（完整的）牛的；三年以后，未曾看到完整的牛了。现在，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了，而精神在活动。依照牛体的自然结构，击入大的缝隙，顺着（骨节之间的）空处进刀，依照牛体本来的结构，脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是因为用刀割断筋肉；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是因为用刀砍断骨头。如今我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃就像刚从磨刀石上磨出来。那牛的骨节有空隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，十分宽绰，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此十九年了刀刃还像刚从磨刀石上磨出来。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就戒惧地提高警惕，眼睛因为筋骨交错聚结之处而凝视不动，动作也因此缓慢下来，动起刀来非常轻，謋的一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土堆积在地上一样。我提着刀站立起来，为此四处张望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀揩拭干净，收藏起来。” 材料二：竹子刚生长时，只是一寸长的嫩芽，但竹节和竹叶都已具备。从像蝉腹、蛇鳞般的幼笋，直到长成如剑般挺拔、高达十寻的竹子，都是自然生长而成的。如今画竹的人却一节一节地画，一叶一叶地堆叠，这样哪里还能画出真正的竹子呢？所以画竹，一定要先在心里有完整的竹子，拿着笔仔细观察，就能看到自己心里想要画的竹子了。立刻动笔跟随心中的意象，挥毫疾书，一气呵成，以捕捉眼前所见的竹影，就像兔子突然跃起、鹰隼急速俯冲（般迅捷），稍一放松（那灵感）就会消逝。这是文与可教我的方法。我虽然做不到这样，但心里明白其中的道理。既然心里明白却做不到，是因为心手不一，手上功夫不够熟练，这是缺乏练习的缘故。所以凡是心里有所领悟但操作不熟练的人，平时自以为清楚，可实际动笔时却茫然失措，难道只是画竹如此吗？苏辙（子由）曾写了一篇《墨竹赋》送给文与可，其中说：“庖丁是宰牛的，但养生的人却从中领悟道理。如今先生您寄托志趣于画竹，我认为您是有道之人，难道不是吗？”子由从来不画画，所以只知道大致的意思而已。而我呢，不仅明白其中的意趣，还掌握了画墨竹的方法。与可起初并不看重自己的画作。四面八方的人拿着白绢来求画，多得挤满他的家门。与可很厌烦，把绢扔在地上骂道：“我要拿这些绢做袜子！”士大夫们传为笑柄。后来我到徐州做知州，与可写信给我说：“近来我告诉士大夫们，我的墨竹画派传人就在彭城（徐州），你们可以去找他求画。做袜子的材料怕是要堆到你那儿了。”信末还附了一首诗：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”我回复与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！”与可无言以对，只好说：“我说大话了，世上哪有万尺长的竹子？”于是把他画的《筼筜谷偃竹》送给我。而我也记下与可从前和我开玩笑的话，以此可见与可跟我之间亲密无间的情谊。 四、阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 宣帝即位，知百姓苦吏急也，召（黄）霸为廷尉正，数决疑狱，庭中称平。后夏侯胜非议诏书大不敬，霸阿从不举劾，皆下廷尉，系狱当死。霸因从胜受《尚书》狱中，积三岁乃出。上擢霸为扬州刺史，再迁颍川太守。 上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉行。霸选良吏宣诏，令邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者。然后为条教，劝民向善防奸，务耕桑，节用殖财。初若烦碎，然霸精力能推行之。尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府言事者适见之，与语道此。后吏还谒霸，霸见迎劳之，曰：“甚苦！食于道旁乃为乌所盗肉。”吏大惊，所问毫厘不敢有所隐。 五凤三年，代丙吉为丞相。霸材长于治民总纲纪号令风采不及丙功名损于治郡。时京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府，霸以为神雀，议欲以闻。敞奏霸曰：“边吏多知鹖雀者，问之皆佯不知。臣恐吏丞畏丞相旨，舍法令，行私教，有名亡实。”天子嘉敞言，霸甚惭。 又乐陵侯史高以外属旧恩侍中，霸荐高可太尉。天子使尚书召问霸：“夫宣明教化，通达幽隐，使狱无冤刑，邑无盗贼，君之职也。君何越职而举之？”霸免冠谢罪，数日乃决，自是不敢复有所请。然自汉兴，言治民吏，以霸为首。 （节选自《汉书·循吏列传》） 材料二： 许丞老，病聋，督邮白欲逐之。霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，何伤！且善助之，毋失贤者意！”或问其故，霸曰：“数易长吏，送故迎新之费，及奸吏因缘绝簿书盗财物，公私费耗甚多，皆当出于民。所易新吏又未必贤，或不如其故，徒相益为乱。”霸以外宽内明，得吏民心，户口岁增，治为天下第一。 （节选自《资治通鉴·汉纪十七》） 材料三： 宣帝重二千石之任，而循吏有余美，龚遂、黄霸、赵广汉、张敞、韩延寿，皆藉藉焉。迹其治之得失，广汉、敞、霸皆任术而托迹于道。广汉、敞以虔矫任刑杀而霸多伪饰，宽严异，而求名太急之情一也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 霸材A长于治民B总纲纪号令C风采D不及E丙F功名G损于治郡 答题思路：本题考查学生文言文断句的能力。 句意：黄霸的才能在治理百姓方面擅长，总领纲纪发布号令方面，风度才干比不上丙吉，他的功名也比治理郡县时有所减退。 “霸材长于治民”中，“于治民”作“长”的后置状语，故B处断开； “总”的宾语是“纲纪号令”，且“风采”是后句主语，故C处断开； “风采不及丙”中，“丙”作“不及”的宾语，故F处断开。 故选BCF。 答案：BCF 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.务，从事，与成语“求真务实”“不务正业”中的“务”意思都不同。 B.“数日乃决”与《鸿门宴》“度我至军中，公乃入”中的“乃”用法相同。 C.白，禀报，与《孔雀东南飞》中“便可白公姥”的“白”意思相同。 D.一，相同，与《阿房宫赋》中“六王毕，四海一”的“一”意思不同。 答题思路：本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。相同，均为“从事、实践、致力于”的意思。句意：致力于耕种和养蚕（鼓励百姓从事农业生产）。/追求真实、讲求实效。/不从事正当的职业或事情。 B.正确。副词，才。句意：过了好几天才做出决断。/估计我回到军营后，你才进去。 C.正确。句意：督邮禀报（黄霸），想要罢免（许丞）。/就可以去禀报婆婆。 D.正确。相同/统一。句意：急于求名的心思是相同的。/六国灭亡后，天下统一。 故选A。 答案：A 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A.黄霸早年因判案公允得到认可，后因夏侯胜一案被牵连下狱，却在狱中向夏侯胜学习《尚书》，显示出其好学不倦的一面。 B.宣帝重视治理，但地方官吏对惠民诏令执行不力。黄霸选派良吏深入基层宣讲政策，并亲自制定具体措施，督促生产与教化。 C.材料一记载“吏出，不敢舍邮亭，食于道旁”的细节，生动表现了黄霸对下属考察周密、明察秋毫，令下属畏惧不敢欺瞒。 D.黄霸在丞相任上，误将常见的鹖雀当作祥瑞准备上奏，又越职举荐史高为太尉，这些行为暴露了他施政能力的不足与局限性。 答题思路：本题考查学生理解文章内容的能力。   D.“这些行为暴露了他施政能力的不足与局限性”错误。材料一记载黄霸将鹖雀误认为神雀欲上奏，以及越职举荐史高为太尉，确实体现了他为求名而“伪饰”的一面，但这并不能得出“施政能力不足”的结论。材料一明确评价“然自汉兴，言治民吏，以霸为首”，说明黄霸在治民方面的能力是公认的。 故选D。 答案：D 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉行。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，何伤！ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“垂意”，注意；“数”，多次；“奉行”，贯彻执行。 （2）“许丞廉吏”，判断句，许县丞是个廉洁的官吏；“虽”，虽然；“何伤”，有什么妨碍（有什么关系呢）。 答案：（1）宣帝注意国家治理，多次下达施恩百姓的诏书，地方官吏却不贯彻执行。 （2）许县丞是个廉洁的官吏，虽然年老，还能跪拜起身迎接宾客，有什么妨碍（有什么关系呢）！ 5.王夫之认为黄霸精于权术，且“多伪饰”。在“选良吏宣诏”一事上，你是否同意王夫之对他的评价？ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 不同意。 ①推行“畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者”“务耕桑，节用殖财”等条令，虽看似繁琐，但贴合民生需求。 ②点破官吏“肉被乌盗”的细节，是基于对下属察访情况的掌握，既表达了对官吏辛劳的体恤，也委婉警示其不可隐瞒实情，属于合理的管理策略，而非“伪饰”。 同意。 ①黄霸“选良吏宣诏”，是为落实皇帝诏书、迎合上意，其推行的条教“初若烦碎”，本质是借民生举措邀功，彰显自身治绩，是精于邀宠的权术。 ②黄霸已知吏被乌鸦盗肉的民情，却故意在吏谒见时“迎劳之”并点破此事，刻意营造“明察秋毫”的假象，以此震慑下属，符合“多伪饰”的评价。 答案示例：不同意。 ①黄霸有针对性地解决问题，以民为本，注重民生；②对官吏恩威并施，亲自迎接并有意点破，既是安抚也是震慑，这只是有效管理下属的一种手段。 同意。 ①选择可靠官吏，强力推行繁琐条令，注重民生，只是为了落实皇帝的“恩泽诏书”，这是其精于权术的表现；②有意透露肉被乌鸦叼走，则是其善于伪饰的表现。 参考译文：材料一：汉宣帝即位后，知道百姓深受官吏严苛之苦，就征召黄霸担任廷尉正，黄霸多次判决疑难案件，朝廷里的人都称赞他公正。后来夏侯胜因非议诏书而犯了大不敬之罪，黄霸因迎合顺从夏侯胜而不举报弹劾，两人都被交给廷尉处理，关在监狱里判了死罪。黄霸趁机在狱中跟随夏侯胜学习《尚书》，过了三年才出狱。宣帝提拔黄霸为扬州刺史，又调任颍川太守。宣帝注意国家治理，多次下达施恩百姓的诏书，地方官吏却不贯彻执行。黄霸挑选优秀官吏宣传诏书内容，让邮亭、乡官都饲养鸡和猪，用来供养鳏夫、寡妇、贫穷的人。这样以后他又制定条规教令，鼓励百姓向善防范奸邪，致力于农耕养蚕，节约用度增加财富。这些条令起初看似繁琐细碎，但黄霸精力充沛能够贯彻推行。他曾想派人去视察情况，就挑选了年长且廉洁的官吏前往，并嘱咐他们要行事周密。官吏外出后，不敢在邮亭住宿，在路边吃饭时，肉被乌鸦抢走了。有个想到郡府告状的百姓恰好看到这一幕，就和黄霸说起了这件事。后来官吏回来拜见黄霸，黄霸上前迎接并慰劳他说：“辛苦了！在路边吃饭还被乌鸦抢走了肉。”官吏十分震惊，回答黄霸的问题时丝毫不敢隐瞒。五凤三年，黄霸代替丙吉担任丞相。黄霸的才能在治理百姓方面擅长，总领纲纪发布号令方面，风度才干比不上丙吉，他的功名也比治理郡县时有所减退。当时京兆尹张敞家的鹖雀飞落到丞相府，黄霸却认为是神雀，商议着想把这件事上报给朝廷。张敞向宣帝上奏弹劾黄霸说：“边境的官吏大多认识鹖雀，可问起他们时都假装不知道。我担心地方官吏畏惧丞相的意旨，舍弃法令，推行私人制定的条规，导致有虚名而无实际功效。”宣帝赞赏了张敞的意见，黄霸对此十分惭愧。乐陵侯史高凭借外戚的身份和过去的恩宠在宫中担任侍中，黄霸推荐史高可以担任太尉。宣帝派尚书召见黄霸并责问他：“宣扬阐明教化，通达隐匿的民情，让监狱里没有冤屈的刑罚，城邑中没有盗贼，这是你的职责。至于将军、丞相这类官职的任命，是我的责任。你为何超越职权来举荐他呢？”黄霸摘下官帽谢罪，过了好几天宣帝才赦免了他，从此黄霸不敢再向朝廷提建议。然而，从汉朝建立以来，谈论治理百姓的官吏，黄霸还是排在第一位的。 材料二：许县丞年纪大，耳朵聋了，督邮禀告黄霸想把他赶走。黄霸说：“许县丞是个廉洁的官吏，虽然年老，还能跪拜起身迎接宾客，有什么妨碍呢！姑且好好帮助他，不要失去贤者的心意！”有的人询问他这么做的缘故，黄霸说：“多次变换地方官，迎来送往的费用，以及奸猾官吏趁机销毁账簿盗窃财物，公私所耗的费用很多，这些(费用)都要从百姓那里取得，更换的新官又不一定贤能，有的还不如以前的官吏，只会白白增加混乱。”黄霸凭外表宽厚内心精明，深得吏民拥护，户籍人口每年增加，治理政绩为天下第一。 材料三：汉宣帝重视二千石官员的任命，而循吏（守法循理的官吏）也留下了很多美名，龚遂、黄霸、 赵广汉、张敞、韩延寿，都是声名显著的人物。考察他们治理的得失，赵广汉、张敞、黄霸都能运用权术，把自己的行为依托在正道上。赵广汉、张敞凭借强硬矫正的手段施行刑罚杀戮，而黄霸则多有虚假掩饰的做法，他们宽和与严厉的方式不同，但急于追求名声的心态是一致的。 高考预测 一、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）语文课上，李老师说，古代文人有时候描绘音乐会暗含讽刺之意，如杜牧《阿房宫赋》中“_________，_______________”两句描写音乐之声就是为了讽刺秦王朝的奢靡。 （2）二十八星宿是中国古人的智慧结晶，文人常以此入诗。如李白《蜀道难》“___________ ______”一句用星宿的触手可及写蜀道之高，苏轼《赤壁赋》“_________________”一句则用星宿给月亮定位。 （3）古代诗词中“情”与“景”有时并不一致，乐景偏偏催生出文人的哀情，如“________ _________，_________________”。 答案示例：管弦呕哑 多于市人之言语 扪参历井仰胁息 徘徊于斗牛之间 映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音（春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾/念桥边红药，年年知为谁生/正是江南好风景，落花时节又逢君/春花秋月何时了，往事知多少） 二、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小李喜欢评价历史，他在评价盘庚迁都一事时，发现王安石在《答司马谏议书》中举该例进行驳论，用“__________，_______________”论述了从黎民百姓到士大夫都有反对的声音。 （2）写作时，要用反问句强烈斥责统治者对民财极尽搜刮但使用起来全不珍惜，可以引用《阿房宫赋》中的“_______________，_______________？” （3）《春江花月夜》一诗中，描写月光随波荡漾流转、春江全都处在月光笼罩之下的诗句是“_______________，_______________”。 答案：胥怨者民也 非特朝廷士大夫而已 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 滟滟随波千万里 何处春江无月明 三、阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 宣帝即位，知百姓苦吏急也，召（黄）霸为廷尉正，数决疑狱，庭中称平。后夏侯胜非议诏书大不敬，霸阿从不举劾，皆下廷尉，系狱当死。霸因从胜受《尚书》狱中，积三岁乃出。上擢霸为扬州刺史，再迁颍川太守。 上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉行。霸选良吏宣诏，令邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者。然后为条教，劝民向善防奸，务耕桑，节用殖财。初若烦碎，然霸精力能推行之。尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府言事者适见之，与语道此。后吏还谒霸，霸见迎劳之，曰：“甚苦！食于道旁乃为乌所盗肉。”吏大惊，所问毫厘不敢有所隐。 五凤三年，代丙吉为丞相。霸材长于治民总纲纪号令风采不及丙功名损于治郡。时京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府，霸以为神雀，议欲以闻。敞奏霸曰：“边吏多知鹖雀者，问之皆佯不知。臣恐吏丞畏丞相旨，舍法令，行私教，有名亡实。”天子嘉敞言，霸甚惭。 又乐陵侯史高以外属旧恩侍中，霸荐高可太尉。天子使尚书召问霸：“夫宣明教化，通达幽隐，使狱无冤刑，邑无盗贼，君之职也。君何越职而举之？”霸免冠谢罪，数日乃决，自是不敢复有所请。然自汉兴，言治民吏，以霸为首。 （节选自《汉书·循吏列传》） 材料二： 许丞老，病聋，督邮白欲逐之。霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，何伤！且善助之，毋失贤者意！”或问其故，霸曰：“数易长吏，送故迎新之费，及奸吏因缘绝簿书盗财物，公私费耗甚多，皆当出于民。所易新吏又未必贤，或不如其故，徒相益为乱。”霸以外宽内明，得吏民心，户口岁增，治为天下第一。 （节选自《资治通鉴·汉纪十七》） 材料三： 宣帝重二千石之任，而循吏有余美，龚遂、黄霸、赵广汉、张敞、韩延寿，皆藉藉焉。迹其治之得失，广汉、敞、霸皆任术而托迹于道。广汉、敞以虔矫任刑杀而霸多伪饰，宽严异，而求名太急之情一也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 【材料简介】材料一节选自《汉书·循吏列传》，着重颂扬汉代名臣黄霸勤政爱民、推行教化的实绩，以“务耕桑”等细节展现其施政之细；材料二节选自《资治通鉴·汉纪十七》，突出表现黄霸知人善任的政治智慧；材料三节选自王夫之《读通鉴论》，通过王夫之的视角，针砭其“任术”、“伪饰”的功利心态。三者互为补充，在肯定其治理才能的同时也剖析了其性格局限，从而完整地构建出“循吏”的复杂形象，折射出汉代官僚体系的特点。 1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 霸材A长于治民B总纲纪号令C风采D不及E丙F功名G损于治郡 答题思路：本题考查学生文言文断句的能力。 句意：黄霸的才能在治理百姓方面擅长，总领纲纪发布号令方面，风度才干比不上丙吉，他的功名也比治理郡县时有所减退。 “霸材长于治民”是状语后置句，“于治民”作“长”的后置状语，其后B处应断开； “总纲纪号令”是动宾结构。“纲纪号令”作“总”的宾语，其后C处应断开； “风采不及丙”是完整的主谓宾结构，“丙”作“不及”的宾语，其后F处应断开。 故选BCF。 答案：BCF 2.下列对材料中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A.务，从事，与成语“求真务实”“不务正业”中的“务”意思都不同。 B.“数日乃决”与《鸿门宴》“度我至军中，公乃入”中的“乃”用法相同。 C.白，禀报，与《孔雀东南飞》中“便可白公姥”的“白”意思相同。 D.一，相同，与《阿房宫赋》中“六王毕，四海一”的“一”意思不同。 答题思路：本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.“意思都不同”错误。意思相同，均译为“从事、实践、致力于”。句意：致力于耕种和养蚕。/追求真实、讲求实效。/不从事正当的职业或事情。 B.正确。均为副词，才。句意：过了好几天才得到免罪的裁决。/估计我回到军营后，你才进去。 C.正确。句意：督邮禀报（黄霸），想要罢免（许丞）。/就可以去禀报婆婆。 D.正确。相同/统一。句意：急于求名的心思是相同的。/六国灭亡后，天下统一。 故选A。 答案：A 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A.黄霸出任廷尉正，判案公平，为人称许，但在夏侯胜案中，因未举报弹劾而被牵连。 B.黄霸嘱咐外出的官吏要行事周密，他们不敢住邮亭，以至于吃饭时肉被乌鸦叼走了。 C.黄霸出任丞相时，有鹖雀飞到丞相府，以为祥瑞，立即上奏朝廷，被张敞当场耻笑。 D.黄霸发现，变更手下官吏可能会出现奸滑官吏销毁账簿盗窃财物的现象，这会耗费钱财。 答题思路：本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“立即上奏朝廷”错误。材料一提到“霸以为神雀，议欲以闻”。可见他还只是打算上报，并没有“立即上奏朝廷”。后来被张敞指出鹖雀不是祥瑞后，黄霸“甚惭”，说明此事被阻止了。 故选C。 答案：C 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉行。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，何伤！ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“垂意”，注意；“恩泽”，施加恩惠；“奉行”，贯彻执行。 （2）“许丞廉吏”，判断句；“虽”，虽然；“何伤”，有什么妨碍呢。 答案：（1）宣帝注意国家治理，多次下达施恩百姓的诏书，地方官吏却不贯彻执行。 （2）许县丞是个廉洁的官吏，虽然年老，还能跪拜起身迎接宾客，有什么妨碍呢！ 5.王夫之认为黄霸精于权术，且“多伪饰”。在“选良吏宣诏”一事上，你是否同意王夫之对他的评价？ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生概括和分析人物形象的能力。 不同意。 ①“畜鸡豚”“务耕桑，节用殖财”等措施看似繁琐，但它们却切实地满足了百姓的生活需要，改善了民生。 ②作为上级，了解下属行踪、进行有效监督，是尽职的表现。黄霸用一种巧妙的方式让下属感受到监督的存在，“于道旁乃为乌所盗肉”，从而使其廉洁自律，这确实是高明的管理艺术，可以不被视为贬义的“伪饰”。 同意。 ①黄霸选良吏、推条令、重民生的根本目的是执行上级命令，博取皇帝欢心，以巩固自己的地位。因此，这一系列看似为民的举动，本质上是他实现个人政治目标的一种权术。 ②黄霸明明是通过“择长年廉吏遣行，属令周密”才得知此事，却在接见时营造出一种自己无所不知的神秘形象。这个行为是刻意为之，是“伪饰”。 答案：不同意。①黄霸有针对性地解决问题，以民为本，注重民生；②对官吏恩威并施，亲自迎接并有意点破，既是安抚也是震慑，这只是有效管理下属的一种手段。 同意。①选择可靠官吏，强力推行繁琐条令，注重民生，只是为了落实皇帝的“恩泽诏书”，这是其精于权术的表现；②有意透露肉被乌鸦叼走，则是其善于伪饰的表现。 参考译文：材料一：汉宣帝即位后，知道百姓深受官吏严苛之苦，就征召黄霸担任廷尉正。黄霸多次判决疑难案件，朝廷里的人都称赞他公正。后来夏侯胜因非议诏书而犯了大不敬之罪，黄霸因迎合顺从夏侯胜而不举报弹劾，两人都被交给廷尉处理，关在监狱里判了死罪。黄霸趁机在狱中跟随夏侯胜学习《尚书》，过了三年才出狱。宣帝提拔黄霸为扬州刺史，又调任颍川太守。宣帝注意国家治理，多次下达施恩百姓的诏书，地方官吏却不贯彻执行。黄霸挑选优秀官吏宣传诏书内容，让邮亭、乡官都饲养鸡和猪，用来供养鳏夫、寡妇、贫穷的人。这样以后他又制定条规教令，鼓励百姓向善防范奸邪，致力于农耕养蚕，节约用度增加财富。这些条令起初看似繁琐细碎，但黄霸精力充沛能够贯彻推行。他曾想派人去视察情况，就挑选了年长且廉洁的官吏前往，并嘱咐他们要行事周密。官吏外出后，不敢在邮亭住宿，在路边吃饭时，肉被乌鸦抢走了。有个想到郡府告状的百姓恰好看到这一幕，就和黄霸说起了这件事。后来官吏回来拜见黄霸，黄霸上前迎接并慰劳他说：“辛苦了！在路边吃饭还被乌鸦抢走了肉。”官吏十分震惊，回答黄霸的问题时丝毫不敢隐瞒。五凤三年，黄霸代替丙吉担任丞相。黄霸的才能在治理百姓方面擅长，总领纲纪发布号令方面，风度才干比不上丙吉，他的功名也比治理郡县时有所减退。当时京兆尹张敞家的鹖雀飞落到丞相府，黄霸却认为是神雀，商议着想把这件事上报给朝廷。张敞向宣帝上奏弹劾黄霸说：“边境的官吏大多认识鹖雀，可问起他们时都假装不知道。我担心地方官吏畏惧丞相的意旨，舍弃法令，推行私人制定的条规，导致有虚名而无实际功效。”宣帝赞赏了张敞的意见，黄霸对此十分惭愧。乐陵侯史高凭借外戚的身份和过去的恩宠在宫中担任侍中。黄霸推荐史高可以担任太尉。宣帝派尚书召见黄霸并责问他：“宣扬阐明教化，通达隐匿的民情，让监狱里没有冤屈的刑罚，城邑中没有盗贼，这是你的职责。你为何超越职权来举荐他呢？”黄霸摘下官帽谢罪，过了好几天才得到免罪的裁决，从此黄霸不敢再向朝廷提建议。然而，从汉朝建立以来，谈论治理百姓的官吏，黄霸还是排在第一位的。 材料二：许县丞年纪大，耳朵聋了，督邮禀告黄霸想把他赶走。黄霸说：“许县丞是个廉洁的官吏，虽然年老，还能跪拜起身迎接宾客，有什么妨碍呢！姑且好好帮助他，不要失去贤者的心意！”有的人询问他这么做的缘故，黄霸说：“多次变换地方官，迎来送往的费用，以及奸猾官吏趁机销毁账簿盗窃财物，公私所耗的费用很多，这些（费用）都要从百姓那里取得，更换的新官又不一定贤能，有的还不如以前的官吏，只会白白增加混乱。”黄霸凭外表宽厚内心精明，深得吏民拥护，户籍人口每年增加，治理政绩为天下第一。 材料三：汉宣帝重视二千石官员的任命，而守法循理的官吏也留下了很多美名，龚遂、黄霸、 赵广汉、张敞、韩延寿，都是声名显著的人物。考察他们治理的得失，赵广汉、张敞、黄霸都能运用权术，把自己的行为依托在正道上。赵广汉、张敞凭借强硬矫正的手段施行刑罚杀戮，而黄霸则多有虚假掩饰的做法，他们宽和与严厉的方式不同，但急于追求名声的心态是一致的。 四、阅读下面的文言文，完成下面小题。 臣闻：“料才核能，治世之要。自非圣人，谁能备贯众理乎？故舜合群司，随才授位；汉述功臣，三杰①异称。况非此俦而可备责耶？”昔伊尹之兴土工也，强脊者使之负土，眇②者使之推，伛者使之涂，各有所宜而人性齐矣。 管仲曰：“升降揖让，进退闲习，臣不如隰朋，请立以为大行。辟土聚粟，尽地之利，臣不如宁戚，请立以为司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立以为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬不罪，臣不如宾胥无，请立以为大理。犯君颜色，进谏必忠，不避死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏。君若欲治国强兵，则五子者存焉。若欲霸王，则夷吾在此。” 黄石公曰：“使智，使勇，使贪，使愚。智者乐立其功，勇者好行其志，贪者决取其利，愚者不爱其死。因其至情而用之，此军之微权也。”《淮南子》曰：“天下之物莫凶于奚毒③，然而良医橐而藏之，有所用也。麋之上山大獐不能跋及其下牧竖能追之。才有修短也。”魏武帝诏曰：“进取之士未必能有行，有行之士未必能进取。陈平岂笃行，苏秦岂守信耶？而陈平定汉业，苏秦济弱燕者，任其长也。” 由此观之，使韩信下帷，仲舒当戎，于公驰说，陆贾听讼，必无曩时之勋而显今日之名也。故任长之道，不可不察。 议曰：魏桓范云：“帝王用人，度世授才。争夺之时，书策为先；分定之后，忠义为首。”古语曰：“守文之代，德高者位尊；仓卒之时，功多者赏厚。”诸葛亮曰：“老子长于养性，不可以临危难。商鞅长于理法，不可以从教化。苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。白起长于攻取，不可以广众。子胥长于图敌，不可以谋身。尾生长于守信，不可以应变。王嘉长于遇明君，不可以事暗主。许子将长于明臧否，不可以养人物。”此任长之术者也。 （节选自《长短经·任长第二》，有删改） 【注】①三杰：指张良、萧何、韩信这三位开国功臣。②眇：眼睛失明。③奚毒：一种中草药。 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 麋之上A山B大獐C不能D跋E及F其下G牧竖H能追之。 答题思路：本题考查学生文言文断句的能力。 句意：麋鹿上山的时候，善于奔跑的大獐子都追不上它。等它下山的时候，牧童也能追上它。这是因为才能有长有短。 “大獐”作主语，“不能跋”作谓语，主谓结构，其前B处、其后E处断开； “牧竖”作主语，“能追”作谓语，“之”作宾语，故应在G处断开。 故选BEG。 答案：BEG 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.负，用背载物，与《阿房宫赋》中“使负栋之柱”的“负”意义不同。 B.颜色，脸色，与《琵琶行》中“暮去朝来颜色故”的“颜色”意义相同。 C.爱，吝惜，与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意义相同。 D.“必无曩时之勋”与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“之”用法不同。 答题思路：本题考查学生理解文言实词意义、古今异义和文言虚词的用法的能力。 A.正确。用背载物/支撑。句意：（让）脊背强壮的人背土。/（秦始皇的聚敛）使阿房宫里支撑房屋大梁的柱子。 B.错误。脸色/容貌。句意：敢于触犯君主的脸色。/一天又一天地过去，自己的容貌衰老了。 C.正确。句意：愚钝的人不吝惜自己的性命。/老百姓都认为大王吝惜（一头牛）。 D.正确。结构助词，相当于“的”/结构助词，宾语前置的标志词，无实义。句意：他们一定不会有先前那样的功勋。/怎么会有满足的时候呢？ 故选B。 答案：B 3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A.管仲举荐了隰朋等五人，认为君王重用他们可以实现富国强兵，但是想要成就霸王之业，则需要自己这样的人。 B.黄石公主张根据人的性情特点对其加以任用，即使是贪婪、愚钝的人，也可以挖掘他们的特点和长处来加以助益。 C.《淮南子》以毒药奚毒因独特的药用价值被良医收藏为例，说明同一事物在不同处境下，其优劣之势会发生变化。 D.魏武帝认为陈平、苏秦分别因品行忠厚、信守诺言而被任用，因此陈平奠定了汉王朝基业，苏秦帮助了弱小的燕国。 答题思路：本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 D.“陈平、苏秦分别因品行忠厚、信守诺言而被任用”错，曲解文意，根据原文“魏武帝诏曰：‘进取之士……陈平岂笃行，苏秦岂守信耶？而陈平定汉业，苏秦济弱燕者，任其长也’”分析，“岂……耶”为反问句式，实际想表达的是陈平没有纯厚的品行，苏秦不遵守信约。 故选D。 答案：D 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）辟土聚粟，尽地之利，臣不如宁戚，请立以为司田。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ （2）白起长于攻取，不可以广众。子胥长于图敌，不可以谋身。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“辟”，开垦；“聚”，囤积，积蓄；“利”，优势，便利。 （2）“长”，擅长；“广”，团结；“图”，图谋；“谋身”，保全自身。 答案：（1）开垦土地、囤积粮食，充分利用土地的优势（发展农业），我不如宁戚，请让他担任（掌管农务的）司田。 （2）白起擅长攻打占领城池，但不能团结民众。伍子胥擅长图谋敌国，但不能保全自身。 5.前四段关于“人才任用”的观点是怎样的？最后一段对前文观点又有哪些补充？请简要概括。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生探究文中的思想观点的能力。 ①第1段指出人非圣贤，不能通晓众理，要使人“各有所宜”，发挥特长，第2、3段引用管仲等人的话，多角度论证“任长之道”；第4段为总结段，指出任用人才要让其发挥长处的重要性。由此可知前四段认为任用人才要注重发挥其长处，扬长避短。 ②最后一段的评论中“帝王用人，度世授才。争夺之时，书策为先；分定之后，忠义为首”“守文之代，德高者位尊；仓卒之时，功多者赏厚”，直接点明任用人才要兼顾国家和时局需要，而诸葛亮通过举人物的缺点、局限，从反面强调必须因才授任、用其所长，即要全面了解人才。 答案示例：①前四段认为任用人才要注重发挥其长处，扬长避短；②最后一段补充任用人才要兼顾时势需要，并全面了解人才。 参考译文：我听说：“估量才干、考核能力，这是治理国家的关键。如果不是圣人，谁又能完全贯通众多道理呢?所以舜会聚百官，根据每个人的才能授予他们官职；汉高祖刘邦评述功臣，对张良、萧何、韩信这三位杰出人物有不同说法。何况不是(三杰)这类人的一般人，又怎么可以求其全备呢?”从前商朝的伊尹修建土木工程，让脊背强壮的人背土，让眼盲的人推车，让驼背的人抹泥，各人都有适宜做的事，这样每个人的特点就都得到了充分发挥。管仲(对齐桓公)说：“对登堂下阶的作揖礼节、前进后退的举止仪态的熟悉，我不如隰朋，请让他担任(掌管接待宾客的)大行。开垦土地、囤积粮食，充分利用土地的优势(发展农业)，我不如宁戚，请让他担任(掌管农务的)司田。在广阔的平原上(战斗)，使战车不会辙迹交错(而能有序前进)，士兵不会退缩(而能勇往直前)，敲击战鼓使三军将士视死如归，我不如王子城父，请让他担任(掌管军事的)大司马。处理案件公正，不滥杀无辜之人，不冤枉无罪之人，我不如宾胥无，请让他担任(掌管刑狱的)大理。敢于触犯君主的脸色，进言一定尽忠，不害怕(因此)被杀，不屈服于权贵，我不如东郭牙，请让他担任(掌管谏诤的)大谏。您如果想治国强兵，那么有这五个人就够了。如果想称王称霸，那夷吾我就在这里(辅佐您达成目标)。”黄石公说：“智慧的人、勇敢的人、贪婪的人、愚钝的人都要任用。智慧的人喜欢建立自己的功业，勇敢的人喜欢实现自己的志向，贪婪的人必定求取自己的利益，愚钝的人不吝惜自己的性命。根据他们最本真的性情来任用他们，这就是用兵时最精妙的权谋。”《淮南子》说：“天下的东西没有比草药奚毒还毒的，但是高明的医生会把它装进袋子并收藏起来，这是因为它有药用价值。麋鹿上山的时候，善于奔跑的大獐子都追不上它。等它下山的时候，牧童也能追上它。这是因为才能有长有短。”魏武帝曹操下诏说：“有进取心的人未必一定有德行，有德行的人未必一定有进取心。陈平难道品行忠厚，苏秦难道遵守信约吗？但是陈平奠定了汉王朝的基业，苏秦帮助了弱小的燕国，这是因为他们都发挥了各自的长处。”由此看来，让韩信闭门苦读，让董仲舒带兵打仗，让于公游说诸侯，让陆贾审理案件，他们一定不会有先前那样的功勋，从而彰显今天这样的美名。所以任用人的长处的道理，不能不仔细思考。评论说：曹魏的桓范说：“帝王任用人才，衡量时代任用他们。争夺天下的时候，要率先任用懂得军事战略的人；确定帝位后，要首先任用忠臣义士。”古语说：“在遵循先王法制的年代，品德高尚的人地位尊贵；在紧急突发的时期，立功多的人得到丰厚奖赏。”诸葛亮说：“老子擅长修养心性，但不能应对危难局势。商鞅擅长治理法度，但不能施行道德教化。苏秦、张仪擅长游说，但不能和他们缔结盟约。白起擅长攻打占领城池，但不能团结民众。伍子胥擅长图谋敌国，但不能保全自身。尾生擅长守信，但不能应对突发变故。王嘉擅长奉明君，但不能侍奉昏君。许子将擅长明辨善恶优劣，但不能笼络人才。”这就是任用人的长处的艺术。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $