第15课《应有格物致知精神》练习题 2025-2026学年统编版语文八年级下册

统编版语文八年级下册第15课应有格物致知精神练习题（含答案）

一、积累与运用

阅读下面的语段，完成练习。

现代社会要求培育创新应用型人才，传统教育中“读书穷理”的狭隘知识观已不适应________的社会环境。这就要求必须在中小学阶段整改“应试教育”，提倡“ɡéwù­-zhìzhī”教育——要让学生躬身力行地获取知识而非________；提倡多样化的教学方式，激发学生________世界的热情，提升学生的实践能力。当学生在这样的理念下成长起来，他们便不会在遇到困难时bùzhī­-suǒcuò。只有教育与时俱进，才能帮助学生更好地适应社会，成为有用之才。

1．根据拼音写出相应的词语。

①ɡéwù­zhìzhī(　　　　　　)  ②bùzhī­suǒcuò(　　　　　　)

2．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是(　　)

A．激烈　袖手旁观　探讨

B．激变　不以为然　探讨

C．激烈　不以为然　探察

D．激变　袖手旁观　探察

3．语段中画波浪线的句子有一处语病，请提出修改意见。

 

阅读下列语段，回答问题

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。【A】如果说人生是战场，那么实践就是胜利的利器；如果说现实与理想是河岸，那么实践则是中间架起的桥梁……【B】人要获得知识，无外乎有两种途径。一是学习理论知识，二便是实践，二者缺一不可。学习知识固然重要，但忽视了实践，就会前功尽弃，一事无成。实践是通过亲身体验得出的结论，多实践便多经验，多经验便多知识。实践让人居有定居，衣食有着；实践让人在富足之余，品尝丰富的精神盛宴；实践让人纵览古今，解开一个个未知之谜。

4.仿照画线句子【A】的句式，再写一句。

 

5.画线句子【B】标点有误，请提出修改意见。

 

6．下列句子中加点的词能否删掉？为什么？

(1)中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。

 

(2)中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

 

7.班长向全体同学发出倡议: 行动起来, 积极参加科学实践活动! 而班上的小阳却说: “参加科学实践活动太浪费时间, 还不如在教室里背实验步骤呢! ”针对小阳的观点, 请你对他进行劝说, 让他积极参加科学实践活动。

 

8.实践是检验真理的唯一标准。”为了更好地理解这句话，语文老师组织同学们开展了“实践出真知”的主题活动。活动中遇到一些问题，请你积极参与并完成

下列任务。

（1）班级开展“做有格物致知精神的年轻人”演讲活动。小徽写了一篇演讲稿，演讲稿的第一部分论述在自然科学上，要有格物致知精神；第二部分论述在个人行动上，要有格物致知精神。这两部分之间需要用一句话来衔接，请你为他拟出这句话。

 

（2）演讲结束后，你发现好朋友小文仍抱着书本不放，对大家的做实验建议并不接受。她说，只要学好书本上的知识，就能考上理想的学校；动手做实验，费神费力费时间。请你劝说她转变这种思想。

 

二、阅读理解

（一）阅读课文，回答问题。

应有格物致知精神

丁肇中

　　我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

　　在中国传统教育里，最重要的书是“囚书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

　　但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国和田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义被埋没了。

　　大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

　　王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。

　　我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

　　科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

　　实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就

要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

　　由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

　　在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

　　在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

　　我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

9．阅读课文，理清结构：

提出问题：                                                                      

分析问题：                                                                                               

得出结论：                                                                                                

10．本文的论点是什么？

 

11.为了论证自己的观点，作者在文中依次列举了哪些事例？

 

（二）阅读下文，回答问题。

你为什么学不好数学

丘成桐

①我是从事数学研究的，我每一次到中国来，很多家长问我，怎么教我的小孩子数学？我有点啼笑皆非，因为教小孩子数学不是我的专长。不过他们有兴趣让小孩子学数学，并不是因为家长喜欢他学数学，而是期望他考试能考高分，尤其期望高考能考高分。

②我在哈佛大学30年，看着我们数学系的学生成长。他们学到第四年，总会写出两三篇好文章，中国学生大多达不到这个标准。我很奇怪，为什么中国的学生中学、大学初期都还不错，最后的表现比不上国外的学生？我发现，中国的学生对数学的学问兴趣不是很大：一方面家长并不期望他学数学专业——数学是很枯燥的，同时担忧他的“钱”途，“金钱”的“钱”。

③其实这是个错误的观念。我在哈佛大学30年，没有看到过一个人念数学拿了博士却找不到好工作。我讲讲我自己的经历。我14岁时，父亲突然去世。