精品解析：安徽六安市独山中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题

六安市独山中学2025-2026学年高一上学期12月份月考语文试卷 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在算法推荐技术日益精进的今天，“信息茧房”效应愈发凸显。它指的是人们会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。对于正处在世界观、人生观、价值观形成关键期的青年学生而言，信息茧房的潜在影响尤为深远。 其积极一面在于，它能高效聚合兴趣资源，激发青年对特定领域的深度探索，例如一位对天文学感兴趣的学生，可以迅速接收到最前沿的宇宙发现，从而强化其专业志趣。然而，其负面影响更需警惕。长期禁锢于单一的信息视野，会窄化青年的知识结构，削弱其对复杂社会的全面认知。更危险的是，茧房内部信息的同质化流动，极易强化群体内部的认同感，并导致对茧房外部的异质观点产生排斥与对立，从而削弱社会共识的基础。正如古语所云：“兼听则明，偏信则暗。”如何引导青年一代主动“破茧”，培养跨界的视野和批判性思维，已成为信息时代教育的重要课题。 （摘编自《“信息茧房”对青年社会认知的影响与破局》） 材料二： “破茧”并非意味着全然抛弃个性化推荐与技术便利，而是倡导一种更为主动、自觉的信息获取方式。首先，青年应树立起“信息主权”意识，认识到自己是信息消费的主人，而非被动的接收者。这意味着要时常反思：“我的信息来源是否多元？我是否只听到了自己想听的声音？” 其次，经典阅读，尤其是纸质深阅读，是“破茧”的一剂良方。经典著作经过了时间的筛选，蕴含着超越特定时代和群体的普遍智慧与人性深度。沉潜于《红楼梦》的世情百态，或感受《战争与和平》的宏大叙事，青年便能超越自身有限的生活经验，与人类最杰出的头脑对话，从而获得一种审视当下信息环境的冷静目光与深厚底气。 最后，积极的现实参与同样关键。走出虚拟空间，投身于丰富的社会实践、志愿服务和跨文化交流中，让青年在真实的、复杂的社会关系中理解理论的边界与人性的温度。这种“在场”的体验，是任何精准的算法都无法模拟的，它能够有效打破由数据编织的“茧房”壁垒，培育出更为健全的人格。 总而言之，“破茧”的本质是在技术赋能的时代重塑人的主体性——它要求青年既善用技术之利，更坚守心灵之明。通过构建信息主权意识、深耕经典阅读、投身现实实践，三者共同构筑起一道内在的精神屏障，让个体得以在信息的洪流中保持清醒，在算法的围城中守住思考的纵深。唯有如此，青年才能真正成长为信息时代从容的驾驭者，既不入“茧”自困，亦不迷失于云端，最终在数字浪潮与真实世界的交融中，实现人格的丰盈与精神的自由。 （摘编自《引导青年在信息时代“破茧而出”》有改动） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，“信息茧房”效应犹如一把双刃剑，既能为青年深度探索提供便利，也可能窄化其视野，加剧认知偏见。 B. 材料一引用“兼听则明，偏信则暗”，旨在论证算法推荐技术是导致社会共识难以达成的根本原因。 C. 材料二提出，“破茧”需要青年具备“信息主权”意识，主动寻求多元信息，做信息的主人。 D. 两则材料都论及了“信息茧房”对青年的影响，但材料一侧重于分析问题，材料二侧重于提出解决方案。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为，由于“信息茧房”的负面影响远大于其积极意义，因此应全面禁止算法推荐技术的应用。 B. 材料二认为，经典阅读是“破茧”的唯一有效途径，因为它能提供超越时代的普遍智慧。 C. 两则材料都认同，“信息茧房”对青年社会认知有较大的影响，应该引导青年“破茧”。 D. 材料二将经典的“深阅读”与算法的“浅推送”相对比，论证了经典阅读在“破茧”中的核心价值。 3. 结合材料内容，下列选项中不属于“信息茧房”现象的一项是（ ） A. 小张的短视频平台首页推荐的全是他喜爱的篮球明星集锦和赛事分析。 B. 小李加入了一个网络读书社群，社群里成员只讨论某一类科幻小说。 C. 小王为了完成研究性学习报告，在图书馆查阅了多种不同观点学术著作。 D. 小赵的社交软件好友圈里，朋友们转发的都是与他政治立场相近的新闻。 4. 请简要分析材料二的论证结构。 5. 结合两则材料，谈谈作为一名高中生，你可以通过哪些具体行动来尝试“破茧”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲与我 杨振宁 1922年我在安徽合肥出生的时候，父亲是安庆一所中学的教员。我不满周岁的时候父亲考取了安徽留美公费生。父亲1923年秋入斯坦福大学，1924年得学士学位后转入芝加哥大学读研究院。1928年夏父亲得了芝加哥大学的博士学位后乘船回国，母亲和我到上海去接他。我这次看见他，事实上等于看见了一个完全陌生的人。几天以后我们三人和一位自合肥来的佣人王姐乘船去厦门，因为父亲将就任厦门大学数学系教授。 厦门那一年的生活我记得是很幸福的。也是我自父亲那里学到很多东西的一年。那一年以前，在合肥母亲曾教我认识了大约三千个汉字，我又曾在私塾里学过背《龙文鞭影》，可是没有机会接触新式教育。在厦门父亲用大球、小球讲解太阳、地球与月球的运行情形；教了我英文字母，当然也教了我一些算术和鸡兔同笼一类的问题。不过他并没有忽略中国文化知识，也教我读了不少唐诗，恐怕有三四十首；教我中国历史朝代的顺序“唐虞夏商周……”；干支顺序“甲乙丙丁……”，“子鼠丑牛寅虎……”；八卦“乾三联，坤六段，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断”等等。 父亲少年时候喜欢唱京戏。那一年在厦门他还有时唱“我好比笼中鸟，有翅难展……”。不过他没有教我唱京戏，只教我唱一些民国初年的歌曲如“上下数千年，一脉延……”，“中国男儿，中国男儿……”等。 父亲的围棋下得很好。那一年他教我下围棋。记得开始时他让我十六子，多年以后渐渐退为九子，可是我始终没有从父亲那里得到“真传”。一直到1962年在日内瓦我们重聚时下围棋，他还是要让我七子。 这是没有做过父母的人不易完全了解的故事。 在厦大任教了一年以后，父亲改任北平清华大学教授。我们一家三口于1929年秋搬入清华园西院19号。 我们在清华园里一共住了八年，从1929年到抗战开始那一年。那时中国社会十分动荡，内忧外患，困难很多。但我们生活在清华园的围墙里头，不大与外界接触，我在这样一个被保护起来的环境里度过了童年。在我的记忆里头，清华园是很漂亮的。我跟我的小学同学们在园里到处游玩。几乎每一棵树我们都曾经爬过，每一枝草我们都曾经研究过。 我读书的小学成志学校，现在是工会。自1929年起我在这里读了四年书。我每天自西院东北角家门口出发到成志学校。这样走一趟要差不多20分钟，假如路上没有看见蝴蝶或者蚂蚁搬家等重要事件的话。 父亲常常和我自家门口东行，去古月堂或去科学馆。这条小路特别幽静，穿过树丛以后，有一大段路左边是农田与荷塘，右边是小土山。路上很少遇见行人，春夏秋冬的景色虽不同，幽静的气氛却一样。童年的我当时未能体会到，在小径上父亲和我一起走路的时刻是我们单独相处最亲近的时刻。 我九、十岁的时候，父亲已经知道我学数学的能力很强。到了十一岁入初中的时候，我在这方面的能力更充分显示出来。回想起来，他当时如果教我解析几何和微积分，我一定学得很快，会使他十分高兴。可是他没有这样做；我初中一年级与初中二年级之间的暑假，父亲请雷海宗教授介绍一位历史系的学生教我《孟子》。雷先生介绍他的得意学生丁则良来。丁先生学识丰富，不只教我《孟子》，还给我讲了许多上古历史知识，是我在学校的教科书上从来没有学到的。下一年暑假，他又教我另一半的《孟子》，所以在中学的年代我可以背诵《孟子》全文。 父亲书架上有许多英文和德文的数学书籍，我常常翻看。因为当时我的外文基础不够，所以不能看得懂细节。我曾多次去问父亲，他总是说：“慢慢来，不要着急。”只偶然给我解释一两个基本概念。 1937年抗战开始，我们一家先搬回合肥老家，后来在日军进入南京以后，我们经汉口、香港、海防、河内，于1938年3月到达昆明。我在昆明昆华中学读了半年高中二年级，没有念高三，于1938年秋以“同等学力”的资格考入了西南联合大学。 1938年到1939年这一年，父亲介绍我接触了近代数学的精神。父亲虽然给我介绍了数学的精神，却不赞成我念数学。他认为数学不够实用。1938年我报名考大学时很喜欢化学，就报了化学系。后来为准备入学考试，自修了高三物理，发现物理更合我的口味，这样我就进了西南联大物理系。 1941年秋为了写学士毕业论文，我去找吴大猷教授，他给了我一本《现代物理评论》，叫我去研究其中一篇文章，看看有什么心得。这篇文章讨论的是分子光谱学和群论的关系。我把这篇文章拿回家给父亲看。他虽不是念物理的，却很了解群论。他给了我狄克逊所写的一本小书，叫做《近代代数理论》。狄克逊是我父亲在芝加哥大学的老师。这本书写得非常合我的口味。因为它很精简，没有废话，在20页之间就把群论中“表示理论”非常美妙地完全讲清楚了。我学到了群论的美妙，和它在物理中应用的深入，对我后来的工作有决定性的影响。这个领域叫做对称原理。我对对称原理发生兴趣实起源于那年吴先生的引导。 抗战八年是艰苦困难的日子，也是我一生学习新知识最快的一段日子。最近三弟杨振汉曾这样描述1945年夏抗战时我家的情形： 1945年夏，大哥获取了留美公费，将离家赴美国读博士。父亲高兴地告诉我们，艰苦和漫长的抗日战争看来即将过去，反德国法西斯战争也将结束。我家经受了战乱的洗礼，虽有精神和物质损失，但是我们家七口人都身体健康，学业有进，更可喜的是儿女们都孝顺父母，兄弟姊妹之间和睦相处，亲情常在，我们一家人相互之间的关系，的确非比寻常，这是我们每个人都十分珍视的。 抗战胜利至今已51年了，父亲、母亲和振复（振宁注：振复是我们的五弟，1937年生，1985年卒）均已长眠于苏州东山。回忆抗战八年的艰苦岁月我们家真可称得上是美好、和睦和亲情永驻的家。 我还记得1945年8月28日那天我离家即将飞往印度转去美国的细节；清早父亲只身陪我自昆明西北角乘黄包车到东南郊拓东路等候去巫家坝飞机场的公共汽车。离家的时候，四个弟妹都依依不舍，母亲却很镇定，记得她没有流泪。 到了拓东路父亲讲了些勉励的话，两人都很镇定。话别后我坐进很拥挤的公共汽车，起先还能从车窗往外看见父亲向我招手，几分钟后他即被拥挤的人群挤到远处去了。车中同去美国的同学很多，谈起话来，我的注意力即转移到飞行路线与气候变化等问题上去。等了一个多钟头，车始终没有发动。突然我旁边的一位美国人向我做手势，要我向窗外看，骤然间发现父亲原来还在那里等！他瘦削的身材，穿着长袍，额前头发已显斑白。看见他满面焦虑的样子，我忍了一早晨的热泪，一时迸发，不能自已。 1946年初我注册为芝加哥大学研究生。选择芝加哥大学倒不是因为它是父亲的母校，而是因为我仰慕已久的费米教授去了芝大。当时芝加哥大学物理、化学、数学系都是第一流的。我在校共三年半，头两年半是研究生，得博士学位后留校一年任教员。1949年夏转去普林斯顿高等学术研究所。父亲对我在芝大读书成绩极好，当然十分高兴。 1950年8月26日杜致礼和我在普林斯顿结婚。1957年我和杜致礼及我们当时唯一的孩子光诺去日内瓦。我写信请父亲也去日内瓦和我们见面。每次看他们一老一少准备出门：父亲对着镜子梳头发，光诺雀跃地开门，我感到无限的满足。父亲给致礼和我介绍了新中国的许多新事物。有一个晚上，父亲说新中国使中国人真正站起来了：从前不会做一根针，今天可以制造汽车和飞机（那时还没有制成原子弹，父亲也不知道中国已在研制原子弹）。从前常常有水灾旱灾，动辄死去几百万人，今天完全没有了。从前文盲遍野，今天至少城市里面所有小孩都能上学…… 父亲于1973年5月12日长辞人世。他们那一辈的中国知识分子，目睹洋人在租界中的专横，忍受了二十一条款、五卅惨案、九一八事变、南京大屠杀等说不完的外人欺凌，出国后尝了种族歧视的滋味，他们是多么盼望有一天能看到站了起来的富强的祖国。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在厦门期间，父亲杨武之对杨振宁的教育是启蒙性的，全方位的，既包含自然科学启蒙，也重视国学文化熏陶。 B. 父亲明知杨振宁数学天赋过人，却没有提前教授他数学，这主要是因为父亲认为儿子年纪尚小，理解能力不足。 C. 文中详细描述父亲在杨振宁赴美留学时，于车站长久等待、满面焦虑的场景，体现了父亲对儿子深沉而不舍的爱。 D. 文章结尾，父亲对新中国成就的由衷赞叹，将个人的家庭情感升华成为一代知识分子对祖国强盛的殷切期盼。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章开篇从1922年自己出生写起，严格按照时间顺序来叙述，脉络清晰，但略显平铺直叙，缺乏波澜。 B. 文中写到父亲“教我读了不少唐诗，恐怕有三四十首”，主要是为了证明杨振宁从小就能精通并欣赏古典诗词。 C. 作者在刻画父亲形象时，大量采用了语言、神态、动作、心理等描写，使人物形象饱满生动，跃然纸上。 D. 文章语言质朴平实，但在平静的叙述中蕴含着至深至纯的父子亲情，形成了“平淡见深情”的艺术风格。 8. 对文中“下围棋”这一细节理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 父亲从让“十六子”到终其一生都需让“七子”，侧面衬托出了父亲棋艺之高和杨振宁此方面天赋之平。 B. “下围棋”似是贯穿文章一条暗线，从厦门到日内瓦，它见证了父子二人数十年间持续不断的亲密互动。 C. 这一日常活动，与讲解数学、教读《孟子》事件相互补充，塑造了父亲学识渊博且富于生活情趣的形象。 D. “下围棋”不仅是父子间的游戏，更是二人情感交流的特殊纽带，是“父亲与我”亲密关系的具体象征。 9. 在杨振宁的成长历程中，其父通过各种方式，对他进行了精心培育。这种培育在本质上是一种“植根”教育。请结合全文，分析这种“植根”教育包含了哪些层面？ 二、古代诗文阅读（35分） （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 宋史·苏轼传（节选） 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言。 徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。 轼曰：“富民出民皆动摇吾谁与守吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。 雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 （节选自《宋史·苏轼传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 富民A出B民C皆动摇D吾E谁与守F吾在G是，水决不能败城。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “比冠”中“冠”指男子二十岁行加冠礼，表示成年，与“弱冠”同义。 B. “属文日数千言”中的“属文”指写文章，“属”意为连缀、撰写。 C. “徙知徐州”中的“知”指主持、掌管，意为调任徐州担任知州。 D. “吾侪小人”中的“吾侪”是“我辈”的意思，与“吾属”“吾等”意思不同。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。 （2）轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 13. 选文记叙了苏轼在徐州抗洪的事件，表现了他哪些可贵的品质？请简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 登南城 叶梦得① 大江南渡是长干②，北望清淮岁已寒。 废垒至今闻鹤唳，苍山从古自龙蟠。 鬓毛白尽空看镜，髀肉销③来尚据鞍。 折箠④不能笞黠虏，遗民犹有汉衣冠。 【注】①叶梦得，宋代爱国诗人，此诗应为诗人为官建康或复至建康时所作。②长干：古建康里巷名，借指建康。③髀肉销：典出《三国志》中刘备“髀肉复生”的典故，原指久不骑马导致大腿长肉。④箠：鞭子。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人登上南城远眺所见，既点明了地理位置，又以“岁已寒”烘托出萧索的氛围。 B. 颔联视听结合，写废弃的城垒至今还能听到鹤鸣之声，暗示战争带来的创伤。 C. “髀肉销来尚据鞍”运用刘备“髀肉复生”的典故，表达了诗人因长期闲置而大腿长肉的无奈。 D. 全诗借景抒情，用典精当，抒发了诗人深沉的爱国情怀和对时局的忧虑。 15. 该诗尾联“遗民犹有汉衣冠”句与辛弃疾“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”句，分别表达了诗人怎样的情感？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1题，6分） 16. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）当你在书山题海中感到疲惫时，当你在期中考试考场上遭遇挑战时，应常怀辛弃疾笔下那“_______，_______”的豪情，以笔为戈，以梦为马，凝聚起横扫一切困难的气势。 （2）小明游于江南小镇芜湖市，忽见天色沉郁，铅云低垂，空气中浸润着山雨欲来的湿润；江面水波潋滟，空蒙的水汽渐次升腾。此情此景，正应了李白《梦游天姥吟留别》中的描绘：“_______，_______。” （3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_______，_______”两句，把江山之胜与怀古之情融为一体。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 动画电影《哪吒之魔童闹海》以东方玄珠的灼灼辉光，在寰宇银汉间劈开一道重写天道的绛紫光轨。它宛如一颗 的明星，在全球影坛熠熠生辉。它票房全球前五这一傲人成绩，不仅是电影行业的一次重大飞跃，更是中国文化迈向世界的有力见证，标志着中国动画电影在全球市场的崛起。 回想电影上映之初，恐怕无人能预料到它会掀起如此汹涌澎湃的票房风暴。从最初大众满怀期待，到上映后口碑如潮，《哪吒2》凭借 的剧情、精良卓越的制作和底蕴深厚的文化内涵，成功吸引无数观众走进影院。从“我命由我不由天”的个人抗争，到对“凭什么神仙定的规矩就是天道”的质疑，哪吒的成长弧光深深震撼人心。同时，敖丙在家族使命与个人良知间艰难挣扎，最终完成自我救赎。 影片的视觉效果堪称国漫巅峰：陈塘关大战中，水火交织、地动山摇，百万妖兽攀爬定海神针，岩浆四溢；海底炼狱里，神秘阴森，巨龙盘旋。两亿余角色建模的精密雕琢，流体动力学在数字世界的优雅解构，敦煌飞天的飘带与赛博迷宫的霓虹更在数据洪流中翩然共舞。当这些东方美学的呼吸浸透每一帧画幅，观众便跌入超维感知的飨宴——此刻肉身坐于影院，魂魄已游弋于重写神话的量子云海。 《哪吒2》的成功，绝非仅仅是票房数字的胜利，更是中国文化的伟大胜利。它以中国传统神话为兰本，借助现代电影技术的精彩演译，将中国文化的独特魅力展现得 。影片所传达的“我命由我不由天”的精神，以及对亲情、友情的深刻栓释，跨越国界，打破文化差异，引发全球观众的强烈共鸣。 17. 下列句子中的“震撼”与文中“哪吒的成长弧光深深震撼人心”中的“震撼”意义相同的一项是（ ） A. 地震发生时，巨响和剧烈的晃动震撼了整个村庄。 B. 这幅画以大胆的用色和深邃的寓意震撼了参观者。 C. 战场上炮火连天，巨大轰鸣声震撼着士兵的耳膜。 D. 此处的断壁残垣，至今仍以它的宏伟震撼着游客。 18. 下列各项中，字形完全正确的是（ ） A. 它以中国传统神话为兰本 B. 借助现代电影技术的精彩演译 C. 以及对亲情、友情的深刻栓释 D. 为观众提供了一场精神的飨宴 19. 填入文中横线处的成语，最恰当的一组是（ ） A. 脱颖而出 精彩绝伦 一览无余 B. 炙手可热 美轮美奂 炉火纯青 C. 璀璨夺目 精彩绝伦 淋漓尽致 D. 崭露头角 美轮美奂 酣畅淋漓 20. 下列对文中破折号用法的分析，正确的一项是（ ） A. 表示解释说明，对前文“超维感知的飨宴”具体阐述。 B. 表示话题转变，从一个描述跳转到另一个不同的情境。 C. 表示语音的延长，用于模拟人物说话时的拖音。 D. 表示总结上文，对前文描述的视觉体验进行概括。 21. 结合以上材料，为《哪吒之魔童闹海》写一副对联，每句不超过15个字。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 ——柳青 古今有为之士，皆不轻为之士。 ——王永彬 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 六安市独山中学2025-2026学年高一上学期12月份月考语文试卷 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在算法推荐技术日益精进的今天，“信息茧房”效应愈发凸显。它指的是人们会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。对于正处在世界观、人生观、价值观形成关键期的青年学生而言，信息茧房的潜在影响尤为深远。 其积极一面在于，它能高效聚合兴趣资源，激发青年对特定领域的深度探索，例如一位对天文学感兴趣的学生，可以迅速接收到最前沿的宇宙发现，从而强化其专业志趣。然而，其负面影响更需警惕。长期禁锢于单一的信息视野，会窄化青年的知识结构，削弱其对复杂社会的全面认知。更危险的是，茧房内部信息的同质化流动，极易强化群体内部的认同感，并导致对茧房外部的异质观点产生排斥与对立，从而削弱社会共识的基础。正如古语所云：“兼听则明，偏信则暗。”如何引导青年一代主动“破茧”，培养跨界的视野和批判性思维，已成为信息时代教育的重要课题。 （摘编自《“信息茧房”对青年社会认知的影响与破局》） 材料二： “破茧”并非意味着全然抛弃个性化推荐与技术便利，而是倡导一种更为主动、自觉的信息获取方式。首先，青年应树立起“信息主权”意识，认识到自己是信息消费的主人，而非被动的接收者。这意味着要时常反思：“我的信息来源是否多元？我是否只听到了自己想听的声音？” 其次，经典阅读，尤其是纸质深阅读，是“破茧”的一剂良方。经典著作经过了时间的筛选，蕴含着超越特定时代和群体的普遍智慧与人性深度。沉潜于《红楼梦》的世情百态，或感受《战争与和平》的宏大叙事，青年便能超越自身有限的生活经验，与人类最杰出的头脑对话，从而获得一种审视当下信息环境的冷静目光与深厚底气。 最后，积极的现实参与同样关键。走出虚拟空间，投身于丰富的社会实践、志愿服务和跨文化交流中，让青年在真实的、复杂的社会关系中理解理论的边界与人性的温度。这种“在场”的体验，是任何精准的算法都无法模拟的，它能够有效打破由数据编织的“茧房”壁垒，培育出更为健全的人格。 总而言之，“破茧”的本质是在技术赋能的时代重塑人的主体性——它要求青年既善用技术之利，更坚守心灵之明。通过构建信息主权意识、深耕经典阅读、投身现实实践，三者共同构筑起一道内在的精神屏障，让个体得以在信息的洪流中保持清醒，在算法的围城中守住思考的纵深。唯有如此，青年才能真正成长为信息时代从容的驾驭者，既不入“茧”自困，亦不迷失于云端，最终在数字浪潮与真实世界的交融中，实现人格的丰盈与精神的自由。 （摘编自《引导青年在信息时代“破茧而出”》有改动） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，“信息茧房”效应犹如一把双刃剑，既能为青年深度探索提供便利，也可能窄化其视野，加剧认知偏见。 B. 材料一引用“兼听则明，偏信则暗”，旨在论证算法推荐技术是导致社会共识难以达成的根本原因。 C. 材料二提出，“破茧”需要青年具备“信息主权”意识，主动寻求多元信息，做信息的主人。 D. 两则材料都论及了“信息茧房”对青年的影响，但材料一侧重于分析问题，材料二侧重于提出解决方案。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为，由于“信息茧房”的负面影响远大于其积极意义，因此应全面禁止算法推荐技术的应用。 B. 材料二认为，经典阅读是“破茧”的唯一有效途径，因为它能提供超越时代的普遍智慧。 C. 两则材料都认同，“信息茧房”对青年社会认知有较大的影响，应该引导青年“破茧”。 D. 材料二将经典的“深阅读”与算法的“浅推送”相对比，论证了经典阅读在“破茧”中的核心价值。 3. 结合材料内容，下列选项中不属于“信息茧房”现象的一项是（ ） A. 小张短视频平台首页推荐的全是他喜爱的篮球明星集锦和赛事分析。 B. 小李加入了一个网络读书社群，社群里成员只讨论某一类科幻小说。 C. 小王为了完成研究性学习报告，在图书馆查阅了多种不同观点的学术著作。 D. 小赵的社交软件好友圈里，朋友们转发的都是与他政治立场相近的新闻。 4. 请简要分析材料二的论证结构。 5. 结合两则材料，谈谈作为一名高中生，你可以通过哪些具体行动来尝试“破茧”。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. 材料二采用总分总的论证结构。首先，开篇提出“破茧”的内涵是倡导主动、自觉的信息获取方式。接着，从三个层面展开论述：一是树立“信息主权”意识；二是通过经典阅读获取普遍智慧；三是通过现实参与打破虚拟壁垒。最后，总结指出通过构建信息主权意识、深耕经典阅读、投身现实实践，三者共同构筑起一道内在的精神屏障对实现人格的丰盈与精神的自由的作用。 5. ①提升信息素养：树立“信息主权”意识，有意识地关注不同来源、不同观点的信息，避免只依赖算法推荐。 ②坚持深度阅读：主动阅读像《红楼梦》等经典著作，进行纸质深阅读，超越自身经验，培养批判性思维。 ③积极参与实践：投身于社会实践、志愿服务或跨文化交流活动，在真实复杂的社会关系中拓宽视野，打破虚拟“茧房”。 【解析】 【导语】这两则材料围绕“信息茧房”现象展开讨论。材料一辩证分析了信息茧房的双重影响：既能为青年提供专业兴趣的深度资源，又可能导致视野窄化和社会认知偏见。材料二则提出“破茧”的具体路径，强调通过培养信息主权意识、经典阅读和现实实践来打破信息局限。两则材料共同指向信息时代青年需保持思维开放性和主体性的核心命题，体现了对数字时代人文精神的深刻思考。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容能力。 B.“旨在论证算法推荐技术是导致社会共识难以达成的根本原因”错误。材料一引用“兼听则明，偏信则暗”是为了论证全面获取信息的重要性，以及“信息茧房”可能导致“偏信”的危害，并非论证算法技术是导致社会共识难以达成的“根本原因”，选项说法过于绝对且偷换概念。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断推理的能力。 A.“应全面禁止算法推荐技术的应用”错误。材料一肯定了其积极面，材料二也主张“并非意味着全然抛弃”。 B.“唯一有效途径”错误。材料二还提出了“信息主权意识”和“现实参与”。 D.“……对比，论证了……的核心价值”错误。材料二并未将经典阅读与算法推送进行“对比”，也未论证其“核心价值”，而是将其作为“一剂良方”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解材料中的重要概念的含义的能力。 C中“查阅了多种不同观点的学术著作”是主动寻求多元信息的行为，打破了“信息茧房”，因此不属于“信息茧房”现象。 ABD项均体现了信息获取局限于个人兴趣或圈子的特点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析材料结构思路的能力。 材料二采用总分总的论证结构。 总起：原文“‘破茧’并非意味着全然抛弃个性化推荐与技术便利，而是倡导一种更为主动、自觉的信息获取方式”，开篇明确核心论点，总领全文。 分述：以“首先”“其次”“最后”为序，从“树立起‘信息主权’意识”“经典阅读……是‘破茧’的一剂良方”“积极的现实参与同样关键”三个并列层面，具体阐述“破茧”路径，论据紧扣论点。 总结：原文“总而言之，‘破茧’的本质是在技术赋能的时代重塑人的主体性……三者共同构筑起一道内在的精神屏障，让个体得以……实现人格的丰盈与精神的自由”，收束全文，强调三者协同作用，回扣主旨，形成完整论证闭环。 【5题详解】 本题考查学生探究问题并进行解答的能力。 ①提升信息素养：依据材料二“树立起‘信息主权’意识……反思：‘我的信息来源是否多元？我是否只听到了自己想听的声音？’”可知，要主动关注权威媒体、学术平台等不同渠道信息，不局限于算法推荐，避免观点单一。 坚持深度阅读：结合材料二“经典阅读……沉潜于《红楼梦》世情百态”，可每周固定时间阅读经典纸质书籍，汲取普遍智慧，培养审视信息的批判性思维。 积极参与实践：结合材料二“投身于丰富的社会实践、志愿服务和跨文化交流中”，可参与校园志愿活动、社区调研等，以真实体验打破虚拟“茧房”，拓宽认知视野。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲与我 杨振宁 1922年我在安徽合肥出生的时候，父亲是安庆一所中学的教员。我不满周岁的时候父亲考取了安徽留美公费生。父亲1923年秋入斯坦福大学，1924年得学士学位后转入芝加哥大学读研究院。1928年夏父亲得了芝加哥大学的博士学位后乘船回国，母亲和我到上海去接他。我这次看见他，事实上等于看见了一个完全陌生的人。几天以后我们三人和一位自合肥来的佣人王姐乘船去厦门，因为父亲将就任厦门大学数学系教授。 厦门那一年的生活我记得是很幸福的。也是我自父亲那里学到很多东西的一年。那一年以前，在合肥母亲曾教我认识了大约三千个汉字，我又曾在私塾里学过背《龙文鞭影》，可是没有机会接触新式教育。在厦门父亲用大球、小球讲解太阳、地球与月球的运行情形；教了我英文字母，当然也教了我一些算术和鸡兔同笼一类的问题。不过他并没有忽略中国文化知识，也教我读了不少唐诗，恐怕有三四十首；教我中国历史朝代的顺序“唐虞夏商周……”；干支顺序“甲乙丙丁……”，“子鼠丑牛寅虎……”；八卦“乾三联，坤六段，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断”等等。 父亲少年时候喜欢唱京戏。那一年在厦门他还有时唱“我好比笼中鸟，有翅难展……”。不过他没有教我唱京戏，只教我唱一些民国初年的歌曲如“上下数千年，一脉延……”，“中国男儿，中国男儿……”等。 父亲的围棋下得很好。那一年他教我下围棋。记得开始时他让我十六子，多年以后渐渐退为九子，可是我始终没有从父亲那里得到“真传”。一直到1962年在日内瓦我们重聚时下围棋，他还是要让我七子。 这是没有做过父母的人不易完全了解的故事。 在厦大任教了一年以后，父亲改任北平清华大学教授。我们一家三口于1929年秋搬入清华园西院19号。 我们在清华园里一共住了八年，从1929年到抗战开始那一年。那时中国社会十分动荡，内忧外患，困难很多。但我们生活在清华园的围墙里头，不大与外界接触，我在这样一个被保护起来的环境里度过了童年。在我的记忆里头，清华园是很漂亮的。我跟我的小学同学们在园里到处游玩。几乎每一棵树我们都曾经爬过，每一枝草我们都曾经研究过。 我读书的小学成志学校，现在是工会。自1929年起我在这里读了四年书。我每天自西院东北角家门口出发到成志学校。这样走一趟要差不多20分钟，假如路上没有看见蝴蝶或者蚂蚁搬家等重要事件的话。 父亲常常和我自家门口东行，去古月堂或去科学馆。这条小路特别幽静，穿过树丛以后，有一大段路左边是农田与荷塘，右边是小土山。路上很少遇见行人，春夏秋冬的景色虽不同，幽静的气氛却一样。童年的我当时未能体会到，在小径上父亲和我一起走路的时刻是我们单独相处最亲近的时刻。 我九、十岁的时候，父亲已经知道我学数学的能力很强。到了十一岁入初中的时候，我在这方面的能力更充分显示出来。回想起来，他当时如果教我解析几何和微积分，我一定学得很快，会使他十分高兴。可是他没有这样做；我初中一年级与初中二年级之间的暑假，父亲请雷海宗教授介绍一位历史系的学生教我《孟子》。雷先生介绍他的得意学生丁则良来。丁先生学识丰富，不只教我《孟子》，还给我讲了许多上古历史知识，是我在学校的教科书上从来没有学到的。下一年暑假，他又教我另一半的《孟子》，所以在中学的年代我可以背诵《孟子》全文。 父亲书架上有许多英文和德文的数学书籍，我常常翻看。因为当时我的外文基础不够，所以不能看得懂细节。我曾多次去问父亲，他总是说：“慢慢来，不要着急。”只偶然给我解释一两个基本概念。 1937年抗战开始，我们一家先搬回合肥老家，后来在日军进入南京以后，我们经汉口、香港、海防、河内，于1938年3月到达昆明。我在昆明昆华中学读了半年高中二年级，没有念高三，于1938年秋以“同等学力”的资格考入了西南联合大学。 1938年到1939年这一年，父亲介绍我接触了近代数学的精神。父亲虽然给我介绍了数学的精神，却不赞成我念数学。他认为数学不够实用。1938年我报名考大学时很喜欢化学，就报了化学系。后来为准备入学考试，自修了高三物理，发现物理更合我的口味，这样我就进了西南联大物理系。 1941年秋为了写学士毕业论文，我去找吴大猷教授，他给了我一本《现代物理评论》，叫我去研究其中一篇文章，看看有什么心得。这篇文章讨论的是分子光谱学和群论的关系。我把这篇文章拿回家给父亲看。他虽不是念物理的，却很了解群论。他给了我狄克逊所写的一本小书，叫做《近代代数理论》。狄克逊是我父亲在芝加哥大学的老师。这本书写得非常合我的口味。因为它很精简，没有废话，在20页之间就把群论中“表示理论”非常美妙地完全讲清楚了。我学到了群论的美妙，和它在物理中应用的深入，对我后来的工作有决定性的影响。这个领域叫做对称原理。我对对称原理发生兴趣实起源于那年吴先生的引导。 抗战八年是艰苦困难的日子，也是我一生学习新知识最快的一段日子。最近三弟杨振汉曾这样描述1945年夏抗战时我家的情形： 1945年夏，大哥获取了留美公费，将离家赴美国读博士。父亲高兴地告诉我们，艰苦和漫长的抗日战争看来即将过去，反德国法西斯战争也将结束。我家经受了战乱的洗礼，虽有精神和物质损失，但是我们家七口人都身体健康，学业有进，更可喜的是儿女们都孝顺父母，兄弟姊妹之间和睦相处，亲情常在，我们一家人相互之间的关系，的确非比寻常，这是我们每个人都十分珍视的。 抗战胜利至今已51年了，父亲、母亲和振复（振宁注：振复是我们的五弟，1937年生，1985年卒）均已长眠于苏州东山。回忆抗战八年的艰苦岁月我们家真可称得上是美好、和睦和亲情永驻的家。 我还记得1945年8月28日那天我离家即将飞往印度转去美国的细节；清早父亲只身陪我自昆明西北角乘黄包车到东南郊拓东路等候去巫家坝飞机场的公共汽车。离家的时候，四个弟妹都依依不舍，母亲却很镇定，记得她没有流泪。 到了拓东路父亲讲了些勉励的话，两人都很镇定。话别后我坐进很拥挤的公共汽车，起先还能从车窗往外看见父亲向我招手，几分钟后他即被拥挤的人群挤到远处去了。车中同去美国的同学很多，谈起话来，我的注意力即转移到飞行路线与气候变化等问题上去。等了一个多钟头，车始终没有发动。突然我旁边的一位美国人向我做手势，要我向窗外看，骤然间发现父亲原来还在那里等！他瘦削的身材，穿着长袍，额前头发已显斑白。看见他满面焦虑的样子，我忍了一早晨的热泪，一时迸发，不能自已。 1946年初我注册为芝加哥大学研究生。选择芝加哥大学倒不是因为它是父亲的母校，而是因为我仰慕已久的费米教授去了芝大。当时芝加哥大学物理、化学、数学系都是第一流的。我在校共三年半，头两年半是研究生，得博士学位后留校一年任教员。1949年夏转去普林斯顿高等学术研究所。父亲对我在芝大读书成绩极好，当然十分高兴。 1950年8月26日杜致礼和我在普林斯顿结婚。1957年我和杜致礼及我们当时唯一的孩子光诺去日内瓦。我写信请父亲也去日内瓦和我们见面。每次看他们一老一少准备出门：父亲对着镜子梳头发，光诺雀跃地开门，我感到无限的满足。父亲给致礼和我介绍了新中国的许多新事物。有一个晚上，父亲说新中国使中国人真正站起来了：从前不会做一根针，今天可以制造汽车和飞机（那时还没有制成原子弹，父亲也不知道中国已在研制原子弹）。从前常常有水灾旱灾，动辄死去几百万人，今天完全没有了。从前文盲遍野，今天至少城市里面所有小孩都能上学…… 父亲于1973年5月12日长辞人世。他们那一辈的中国知识分子，目睹洋人在租界中的专横，忍受了二十一条款、五卅惨案、九一八事变、南京大屠杀等说不完的外人欺凌，出国后尝了种族歧视的滋味，他们是多么盼望有一天能看到站了起来的富强的祖国。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在厦门期间，父亲杨武之对杨振宁的教育是启蒙性的，全方位的，既包含自然科学启蒙，也重视国学文化熏陶。 B. 父亲明知杨振宁数学天赋过人，却没有提前教授他数学，这主要因为父亲认为儿子年纪尚小，理解能力不足。 C. 文中详细描述父亲在杨振宁赴美留学时，于车站长久等待、满面焦虑的场景，体现了父亲对儿子深沉而不舍的爱。 D. 文章结尾，父亲对新中国成就的由衷赞叹，将个人的家庭情感升华成为一代知识分子对祖国强盛的殷切期盼。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章开篇从1922年自己出生写起，严格按照时间的顺序来叙述，脉络清晰，但略显平铺直叙，缺乏波澜。 B. 文中写到父亲“教我读了不少唐诗，恐怕有三四十首”，主要是为了证明杨振宁从小就能精通并欣赏古典诗词。 C. 作者在刻画父亲形象时，大量采用了语言、神态、动作、心理等描写，使人物形象饱满生动，跃然纸上。 D. 文章语言质朴平实，但在平静的叙述中蕴含着至深至纯的父子亲情，形成了“平淡见深情”的艺术风格。 8. 对文中“下围棋”这一细节的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 父亲从让“十六子”到终其一生都需让“七子”，侧面衬托出了父亲棋艺之高和杨振宁此方面天赋之平。 B. “下围棋”似是贯穿文章的一条暗线，从厦门到日内瓦，它见证了父子二人数十年间持续不断的亲密互动。 C. 这一日常活动，与讲解数学、教读《孟子》事件相互补充，塑造了父亲学识渊博且富于生活情趣的形象。 D. “下围棋”不仅是父子间的游戏，更是二人情感交流的特殊纽带，是“父亲与我”亲密关系的具体象征。 9. 在杨振宁的成长历程中，其父通过各种方式，对他进行了精心培育。这种培育在本质上是一种“植根”教育。请结合全文，分析这种“植根”教育包含了哪些层面？ 【答案】6. B 7. D 8. A 9. ①文化之根：指对中华优秀传统文化的深刻认同与传承。父亲教“我”唐诗、历史朝代、天干地支，并特意请人讲授《孟子》全文，就是为了在“我”心中扎下深厚的民族文化根基。 ②品德之根：指坚守中国知识分子优良的道德情操与家国情怀。父亲教唱“中国男儿”等爱国歌曲，以及在抗战艰苦环境中保持家庭和睦、督促子女学业，都是在培育“我”的品格与责任感。 ③家国之根：指无论身处何地，心始终与祖国紧密相连。父亲对新中国成就的由衷赞叹，以及他们那一代知识分子期盼祖国富强的共同愿望，都体现了这种超越个人、融入血脉的家国认同，这是“根”的最终归宿。 【解析】 【导语】这篇回忆性散文以质朴平实的语言，通过生活细节的铺陈，展现了杨振宁与父亲之间深厚的亲情纽带。文章以时间为经，以教育事件为纬，既刻画了父亲学识渊博、教子有方的形象，又揭示了特殊时代背景下知识分子家庭的教育理念。作者将个人成长史与家国情怀交织，在父子日常互动中寄寓文化传承的深意，最终升华为一代人对民族复兴的期盼。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“这主要是因为父亲认为儿子年纪尚小，理解能力不足”错误。从文中可知，父亲不提前教高等数学，并非因为认为儿子理解能力不足，恰恰相反，文中说“他当时如果教我解析几何和微积分，我一定学得很快”。真正原因在于父亲更深层的教育理念：他希望儿子先打下坚实的人文根基，避免成为只懂技术的“空心人”，后文请人教《孟子》都印证了这一点。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“严格按照时间的顺序来叙述，脉络清晰，但略显平铺直叙，缺乏波澜”错误。文章虽以时间顺序为主，但穿插了如三弟回忆等，并非严格按照时间的顺序来叙述；文中融入父子相处细节、抗战岁月的艰辛、离别场景的动容等，情感有起伏，蕴含深情，并非平铺直叙，缺乏波澜。 B.“主要是为了证明杨振宁从小就能精通并欣赏古典诗词”错误。是为了再现父亲进行文化启蒙的具体场景，营造诗意的回忆氛围，并非证明“我”当时就精通并欣赏古典诗词。 C.“心理等描写”错误。文中对父亲的描写以动作、语言和细节为主，如“梳头发”“用大球、小球讲解”，直接的心理描写极少，心理描写多是杨振宁的内心感受。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文本情节的能力。 A.“侧面衬托出了父亲棋艺之高和杨振宁此方面天赋之平”错误。父亲从让“十六子”到终其一生都需让“七子”，衬托出父亲棋艺之高，但并不能得出杨振宁在棋艺方面天赋平平的结论。 故选A。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文本重要词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。 ①文化之根：父亲在杨振宁启蒙阶段，教其背诵三四十首唐诗，讲解中国历史朝代顺序、干支纪年、生肖八卦，还特意请历史系学生系统教授《孟子》。这些行为让他深入了解本土文化，形成对中华传统文化的深刻认同，筑牢文化之根，为其后续的文化认知与精神底色奠定基础。 ②品德之根：父亲教唱爱国歌曲，潜移默化传递爱国情怀；抗战八年岁月艰苦，父亲始终督促子女学业，维系家庭和睦，以身作则展现坚韧、尽责的品格，影响杨振宁形成孝顺、和睦的家庭观念与积极向上的求学态度，培育其优良道德情操与责任意识，筑牢品德之根。 ③家国之根：父亲向杨振宁介绍新中国成就时，由衷赞叹中国“真正站起来了”，将自身对祖国的热爱与期盼传递给杨振宁，让杨振宁无论身处海外，始终心怀祖国，形成融入血脉的家国认同，明确个人与祖国的紧密关联，这是“植根”教育的核心归宿，筑牢家国之根。 二、古代诗文阅读（35分） （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 宋史·苏轼传（节选） 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言。 徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。 轼曰：“富民出民皆动摇吾谁与守吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。 雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 （节选自《宋史·苏轼传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 富民A出B民C皆动摇D吾E谁与守F吾在G是，水决不能败城。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “比冠”中的“冠”指男子二十岁行加冠礼，表示成年，与“弱冠”同义。 B. “属文日数千言”中的“属文”指写文章，“属”意为连缀、撰写。 C. “徙知徐州”中的“知”指主持、掌管，意为调任徐州担任知州。 D. “吾侪小人”中的“吾侪”是“我辈”的意思，与“吾属”“吾等”意思不同。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。 （2）轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 13. 选文记叙了苏轼在徐州抗洪的事件，表现了他哪些可贵的品质？请简要概括。 【答案】10. BDF 11. D 12. （1）（卒长）率领他的士兵拿着畚箕铁锹出去，修筑东南长堤，首起戏马台，尾端与城墙相连。 （2）苏轼把自己的住所建在堤上，（即使）路过家门也不进去，派官吏们分段防守，最终保全了徐州城。 13. ①临危不乱，勇于担当：在水患临城、富民争出、人心动摇的危急关头，他沉着镇定，决意与城共存亡。 ②身先士卒，以身作则：他亲赴武卫营动员禁军，并将住所建在最危险的堤上，过家门而不入。 ③善于动员，指挥有力：他成功说服卒长，调动军队筑堤抗洪，并安排官吏分守，组织有序。 ④忠于职守，爱护百姓：他阻止富民出逃以稳定民心，最终目的是“全其城”，保护全城百姓安全。 【解析】 【导语】本文节选自《宋史·苏轼传》，主要记叙了苏轼在徐州任知州时抗洪救灾的事迹。面对洪水威胁，苏轼临危不惧，果断阻止富民出逃以稳定民心，亲自指挥军民筑堤抗洪，并驻守堤上不回家，最终保全了徐州城。文章通过语言描写和行动描写，生动展现了苏轼临危不乱、身先士卒、勇于担当、心系百姓的可贵品质，体现了他作为地方官的卓越领导才能和为民情怀。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果富人们都逃出城，全城的百姓都会军心动摇，我还能和谁一起守城呢？只要我留在这里，洪水就决不会冲毁这座城。 “富民出”是主谓句，“出”后的“民”是后句的主语，应在B处断句； “民皆动摇”是主谓结构，“吾”是后句的主语，应在D处断句； “吾谁与守”和“吾在是”是两个主谓句，应在F处断句。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语的含义和掌握古代文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。句意：每天能写数千字的文章。 C.正确。句意：苏轼调任徐州知州。 D.“意思不同”错误。意思相同，均为“我们这些人”“我辈”的意思。句意：我们这些小兵。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“徒”，士兵；“属”，连接；“尾属于城”，状语后置句，尾于城属。 （2）“庐”，建住所；“使”，派遣；“全”，保全。 【13题详解】 本题考查学生分析和概括人物形象特点的能力。 ①临危不乱，勇于担当：原文写“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城”，水患围城、富民出逃致人心惶惶，苏轼果断阻止，直言愿与城共存，尽显危急时刻的镇定与担当。 ②身先士卒，以身作则：他“诣武卫营”动员禁军，且“庐于其上，过家不入”，亲驻堤上指挥，舍弃家事，为军民树立榜样，凝聚抗洪力量。 ③善于动员，指挥有力：面对禁军，以“河将害城，事急矣”陈明利害，说服卒长率部筑堤；又“使官吏分堵以守”，分工明确，确保抗洪有序推进。 ④忠于职守，爱护百姓：阻止富民出逃是为稳定民心、共守城池，最终“卒全其城”，始终以保护百姓安危为核心，践行太守职责。 参考译文： 苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。他十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书。苏轼听到古今成败得失的故事，总能说出其中的要害。到了二十岁成年时，他已经博览通晓经史典籍，每天能写数千字的文章。 后来，苏轼调任徐州知州。当时，黄河在曹村决口，洪水泛滥到梁山泊，又漫溢到南清河，最终汇集到徐州城下。水势持续上涨无法及时排泄，城墙眼看就要被洪水冲垮。城中的富户们争先恐后地出城逃避水患。 苏轼见状，说道：“如果富人们都逃出城，全城的百姓都会军心动摇，我还能和谁一起守城呢?只要我留在这里，洪水就决不会冲毁这座城。”于是，他下令驱使富户们回到城中。接着，苏轼亲自前往武卫营，对卒长说：“洪水即将毁坏城墙，情况万分危急，即使你们是朝廷的禁军，也请暂且为我尽力抗洪。”卒长回应：“太守您尚且不避道路的泥泞和积水，我们这些小兵，理所应当为您效命。”卒长率领手下兵士，拿着畚箕和铁锹出营，抢筑东南长堤。堤坝从戏马台开始筑起，末端一直与城墙相连。 当时大雨日夜不停，城墙被淹，只剩下最后三版的高度露出水面(情势极其危急)。苏轼把自己的草屋建在堤坝上，日夜坚守，即使路过家门也不进去。他派遣官吏和军民分地段防守，最终保全了整个徐州城（使其免于被洪水淹没）。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 登南城 叶梦得① 大江南渡是长干②，北望清淮岁已寒。 废垒至今闻鹤唳，苍山从古自龙蟠。 鬓毛白尽空看镜，髀肉销③来尚据鞍。 折箠④不能笞黠虏，遗民犹有汉衣冠。 【注】①叶梦得，宋代爱国诗人，此诗应为诗人为官建康或复至建康时所作。②长干：古建康里巷名，借指建康。③髀肉销：典出《三国志》中刘备“髀肉复生”的典故，原指久不骑马导致大腿长肉。④箠：鞭子。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人登上南城远眺所见，既点明了地理位置，又以“岁已寒”烘托出萧索的氛围。 B. 颔联视听结合，写废弃的城垒至今还能听到鹤鸣之声，暗示战争带来的创伤。 C. “髀肉销来尚据鞍”运用刘备“髀肉复生”的典故，表达了诗人因长期闲置而大腿长肉的无奈。 D. 全诗借景抒情，用典精当，抒发了诗人深沉的爱国情怀和对时局的忧虑。 15. 该诗尾联“遗民犹有汉衣冠”句与辛弃疾“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”句，分别表达了诗人怎样的情感？请简要分析。 【答案】14. C 15. ①该诗表现了诗人对沦陷区人民的同情之情和对他们气节的赞扬。“遗民犹有汉衣冠”表明了沦陷区的百姓仍保留着汉服，期盼着宋王朝来收复失地。 ②“一片神鸦社鼓”表达对沦陷区人民安于异族统治的痛心之情及对南宋朝廷偏安一隅、不思恢复的愤懑。该句与“四十三年，烽火扬州路”对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，但如今沦陷区的人民已经安于异族的统治，为此作者深感痛心。 【解析】 【导语】本诗通过登高远眺的视角，抒发诗人对故国沦丧的悲愤和壮志难酬的感慨。“废垒鹤唳”“苍山龙蟠”等营造出荒凉肃杀的氛围，“鬓毛白尽”“髀肉销来”的对比凸显岁月蹉跎之痛，“遗民犹有汉衣冠”暗含对故国的深切怀念。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的内容、表现手法和情感的能力。 C．“表达了诗人因长期闲置而大腿长肉的无奈”错，“髀肉销来尚据鞍”是说诗人大腿上的肉消瘦了却仍能骑在马上，表达的是虽年老体衰但仍有报国之志，而非因长期闲置长肉的无奈。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生赏析内容、表现手法和情感的能力。 ①本诗中“遗民犹有汉衣冠”，是说沦陷区的百姓仍保留着汉服，期盼着宋王朝来收复失地，以“汉衣冠”代指华夏文化与对宋室的认同。沦陷之地的百姓虽身处异族统治下，却仍坚守汉族服饰与文化，这既让诗人深切同情他们饱受战乱、流离失所的境遇，又为其未忘故国、坚守气节的行为而感动，字里行间满是对遗民的怜悯与赞扬，也暗含对收复失地的期盼。 ②辛词中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，是说拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。佛狸祠是异族入侵者（北魏太武帝拓跋焘）的遗迹。昔日曾是战乱之地，如今却成百姓祭祀、鼓乐喧闹之所，百姓竟安于异族统治，忘却历史伤痛。此句与“四十三年，烽火扬州路”的战乱记忆形成强烈对比，诗人借此抒发对百姓麻木、国土难复的痛心，暗含对南宋朝廷偏安一隅、不思恢复的愤懑。 （五）名篇名句默写（本题共1题，6分） 16. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）当你在书山题海中感到疲惫时，当你在期中考试考场上遭遇挑战时，应常怀辛弃疾笔下那“_______，_______”的豪情，以笔为戈，以梦为马，凝聚起横扫一切困难的气势。 （2）小明游于江南小镇芜湖市，忽见天色沉郁，铅云低垂，空气中浸润着山雨欲来的湿润；江面水波潋滟，空蒙的水汽渐次升腾。此情此景，正应了李白《梦游天姥吟留别》中的描绘：“_______，_______。” （3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_______，_______”两句，把江山之胜与怀古之情融为一体。 【答案】 ①. 金戈铁马 ②. 气吞万里如虎 ③. 云青青兮欲雨 ④. 水澹澹兮生烟 ⑤. 江山如画 ⑥. 一时多少豪杰 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 动画电影《哪吒之魔童闹海》以东方玄珠的灼灼辉光，在寰宇银汉间劈开一道重写天道的绛紫光轨。它宛如一颗 的明星，在全球影坛熠熠生辉。它票房全球前五这一傲人成绩，不仅是电影行业的一次重大飞跃，更是中国文化迈向世界的有力见证，标志着中国动画电影在全球市场的崛起。 回想电影上映之初，恐怕无人能预料到它会掀起如此汹涌澎湃的票房风暴。从最初大众满怀期待，到上映后口碑如潮，《哪吒2》凭借 的剧情、精良卓越的制作和底蕴深厚的文化内涵，成功吸引无数观众走进影院。从“我命由我不由天”的个人抗争，到对“凭什么神仙定的规矩就是天道”的质疑，哪吒的成长弧光深深震撼人心。同时，敖丙在家族使命与个人良知间艰难挣扎，最终完成自我救赎。 影片的视觉效果堪称国漫巅峰：陈塘关大战中，水火交织、地动山摇，百万妖兽攀爬定海神针，岩浆四溢；海底炼狱里，神秘阴森，巨龙盘旋。两亿余角色建模的精密雕琢，流体动力学在数字世界的优雅解构，敦煌飞天的飘带与赛博迷宫的霓虹更在数据洪流中翩然共舞。当这些东方美学的呼吸浸透每一帧画幅，观众便跌入超维感知的飨宴——此刻肉身坐于影院，魂魄已游弋于重写神话的量子云海。 《哪吒2》的成功，绝非仅仅是票房数字的胜利，更是中国文化的伟大胜利。它以中国传统神话为兰本，借助现代电影技术的精彩演译，将中国文化的独特魅力展现得 。影片所传达的“我命由我不由天”的精神，以及对亲情、友情的深刻栓释，跨越国界，打破文化差异，引发全球观众的强烈共鸣。 17. 下列句子中的“震撼”与文中“哪吒的成长弧光深深震撼人心”中的“震撼”意义相同的一项是（ ） A. 地震发生时，巨响和剧烈的晃动震撼了整个村庄。 B. 这幅画以大胆的用色和深邃的寓意震撼了参观者。 C. 战场上炮火连天，巨大轰鸣声震撼着士兵的耳膜。 D. 此处的断壁残垣，至今仍以它的宏伟震撼着游客。 18. 下列各项中，字形完全正确的是（ ） A. 它以中国传统神话为兰本 B. 借助现代电影技术的精彩演译 C. 以及对亲情、友情的深刻栓释 D. 为观众提供了一场精神的飨宴 19. 填入文中横线处的成语，最恰当的一组是（ ） A. 脱颖而出 精彩绝伦 一览无余 B. 炙手可热 美轮美奂 炉火纯青 C. 璀璨夺目 精彩绝伦 淋漓尽致 D. 崭露头角 美轮美奂 酣畅淋漓 20. 下列对文中破折号用法的分析，正确的一项是（ ） A. 表示解释说明，对前文“超维感知的飨宴”具体阐述。 B. 表示话题转变，从一个描述跳转到另一个不同的情境。 C. 表示语音的延长，用于模拟人物说话时的拖音。 D. 表示总结上文，对前文描述的视觉体验进行概括。 21. 结合以上材料，为《哪吒之魔童闹海》写一副对联，每句不超过15个字。 【答案】17. B 18. D 19. C 20. A 21. 示例一：魔童踏浪焚天裂地撼三界枷锁；我命破枷铸骨燃魂书国漫新章 示例二：哪吒抗命，我命由我铸；敖丙挣扎，良知伴心行 示例三：哪吒质疑天道，弧光惊世；敖丙救赎自我，大义感人 【解析】 【17题详解】 本题考查学生分析词语语境意思的能力。 文中的“震撼”指情感、精神层面的强烈冲击，强调引发内心的深刻共鸣。 A.侧重物理震动，山崩地裂的破坏力。 B.描述画作通过艺术感染力触动观众内心，与文中的情感冲击一致。 C.描述声音对耳膜的物理冲击。 D.强调视觉上宏伟景象的冲击力。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“兰本”中的“兰”应改为“蓝” B.“演译”中的“译”应改为“绎” C.“栓释”中的“栓”应改为“诠” 故选D。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空：“脱颖而出”是比喻人的才能或品德超出众人之上，侧重从群体中显露优势；“炙手可热”指权势盛、气焰盛，含贬义；“璀璨夺目”形容光彩耀眼；“崭露头角”比喻突出地显露出才能和本领，多指青少年。语境是形容电影如明星般耀眼，应选用“璀璨夺目”，契合明星熠熠生辉的特质。 第二空：“精彩绝伦”指精彩到极点。“美轮美奂”形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，侧重建筑、场景华丽，不形容剧情。语境是形容剧情精彩，应选用“精彩绝伦”。 第三空：“淋漓尽致”指展现得十分充分、透彻；“一览无余”指看得全面，不形容展现效果；“炉火纯青”指技艺纯熟；“酣畅淋漓”指情感、表达畅快，侧重主观感受。语境形容文化魅力展现充分，应选用“淋漓尽致”。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.正确。破折号后面的内容“此刻肉身坐于影院，魂魄已游弋于重写神话的量子云海”是在解释和描绘什么是“超维感知的飨宴”，让这种抽象的体验变得具体可感。 B.“表示话题转变，从一个描述跳转到另一个不同的情境”错误，前后语境是连贯的，后文是对前文的深化，并非话题的突然转变。 C.“表示语音的延长，用于模拟人物说话时的拖音”错误，该处并非人物语言，没有语音延长的效果。 D.“表示总结上文，对前文描述的视觉体验进行概括”错误，后文是对前文概念的具体展开，而非总结括。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之拟写对联的能力。 核心关键词：以“哪吒”“敖丙”为核心，围绕“我命由我不由天”的抗争精神、敖丙的自我救赎、亲情友情、东方神话、国漫崛起等元素创作。从影片中筛选高频且有代表性的词，如“魔童”“哪吒”“敖丙”“天道”“我命”“良知”“国漫”“三界”等，以此为基础进行组合拟写。 规则：对联上下联字数必须完全相等，词性严格对应，结构对仗工整。 意境：契合影片豪迈、震撼、正能量的基调。 表达：先搭建框架，如“角色+动作+核心精神”“意象+情感+影片内涵”，保证读起来朗朗上口、节奏顺畅，语言简洁有力，契合影片热血震撼的风格。 三、写作（60分） 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 ——柳青 古今有为之士，皆不轻为之士。 ——王永彬 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 审慎行远 人生天地间，忽然而已。柳青先生叹道：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。”这“几步”之紧要，尤在青春盛年，它们如暗夜中的灯塔，默默界定着命运的航道。王永彬亦云：“古今有为之士，皆不轻为之士。”此二言，一显人生关键节点的沉重，一揭成事者内在的审慎品格，共同指向一种深刻的生命智慧：在命运的隘口，唯有以“不轻为”的沉潜定力，方能于青春紧要处踏下不朽的足迹。 所谓“紧要处”，非仅指外显的机遇抉择，更指向个体精神世界那些无声的嬗变与价值坐标的确立。屈原行吟泽畔，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，一念之间的坚守，铸就了穿越千年的孤傲身影；苏武持节北海，风霜蚀不去汉家气节，每一步都在荒原上刻下忠诚的史诗。这些瞬间，如灵光乍破的晨曦，定义了灵魂的经纬。青春的烈焰与迷茫，恰使这“几步”更显其千钧之重，因其方向的选择，往往奠定一生的精神格局。 然则，何以在这“紧要处”步履沉稳？王永彬的“不轻为”正是那穿越迷雾的罗盘。“不轻为”，非怯懦的逡巡，而是洞悉万物后的庄重；非创造力的枯竭，而是对价值与意义的虔诚守护。孔子“七十而从心所欲，不逾矩”，这“不逾”二字，正是毕生审慎修为后抵达的道德自由圣境。玄奘大师孤身求法，十七年五万里孤征，每一步都浸透对信仰的极致虔诚，其“不轻为”的背后，是灵魂深处不可撼动的意志磐石。 青春的炽热确乎赠予我们直面“紧要处”的勇气，而“不轻为”的哲思则赋予这抉择以方向与重量。二者并非对立，而是生命之舟的双桨，破浪前行不可或缺。勇而无思，易堕冲动的深渊；思而乏勇，则常陷坐而论道的泥潭。鲁迅先生当年弃医从文，正是青春热血与深沉思考的完美融合——以勇毅之心择定道路，以审慎之志肩负起唤醒铁屋中沉睡灵魂的千秋重任，那一“步”，踏出了整个时代的觉醒惊雷。 前路固然漫长，然决定生命气象的，往往就是那寥寥几步。让我辈青年，既怀乘风破浪的英锐，亦修“不轻为”的慧心。当站在命运的十字路口，能以历史的眼光审视，以责任的天平衡量，让青春的每一个“紧要”抉择，不仅照亮个人的前途，更能为这古老而青春的国度，注入一缕清澈而坚毅的星光。 在时光的无垠画卷上，唯审慎者能留下不随时光湮没的笔触——那是一种在狂澜中既敢弄潮又不失方向的至深智慧，是灵魂在历史回音壁上留下的永恒低语。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 柳青的名言强调人生关键节点选择的决定性意义，尤其突出“青年时期”这一特殊阶段的重要性，提醒人们要审慎对待人生的关键选择，尤其是青年一代需主动思考、审慎决策，避免因轻率而错失人生机遇或误人歧途。王永彬的名言则从“行动态度”层面切入，核心在于阐释“有为”与“不轻为”的内在关联。“不轻为”并非“不作为”，而是反对盲目冲动、随波逐流、无意义的消耗性行动。 综合可知，柳青的话强调“选对方向”，在人生关键节点（尤其是青年时期）做出正确选择，是走向“有为”的前提；若关键选择失误，后续再审慎的行动也可能偏离目标。王永彬的话强调以“不轻为”的审慎态度对待每一次行动，避免因盲目冲动而偏离选择的轨道，是将“正确选择”转化为“实际作为”的保障。人生的“有为”，既需要在关键处“选准路”，也需要在行动中“走好路”；既反对“关键选择时轻率”，也反对“行动过程中盲目”。 写作可围绕关键抉择需以敬畏心为锚展开。开篇用学生熟悉的场景切入，主体论证分三层：首先可用《流浪地球》编剧龚格尔的创作历程说明，他放弃游戏行业高薪，在地下室用三年打磨剧本，印证“不轻为”是对热爱的坚守；接着以00后非遗传承人杨曦为例，她拒绝直播带货的捷径，坚持传统缂丝工艺的慢工细活，展现慎重背后的文化担当；最后结合自身，写班级辩论赛决胜局主动请缨担任四辩，通过两周查阅三十份论文的准备过程，诠释“慎重不是退缩，而是对责任的郑重承诺”。结尾可化用《论语》“如临深渊，如履薄冰”的警句，呼吁同龄人：当青春的潮水涌向人生的断崖，愿我们都能成为那个系紧安全绳的攀登者，在关键处走出无悔的足迹。 立意： 1.择路青年时，笃行不轻为。 2.在紧要处掌舵，于行动中笃行。 3.“不轻为”方守初心，“择关键”可致远方。 4.以“择”定方向，以“慎”筑根基。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $