02 核心考点突破2 春秋战国时期的社会变革(学生用书Word版)-【高考快车道】2026年高考历史大二轮专题复习与策略
2026-03-17
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 460 KB |
| 发布时间 | 2026-03-17 |
| 更新时间 | 2026-03-17 |
| 作者 | 长歌文化 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56850327.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
课程标准
考点
考题
理解战国时期变法运动的必然性,了解孔子、老子学说与百家争鸣局面及其意义
诸侯纷争与变法运动
(2025·湖北卷·1)秦王政时期的政治
(2024·全国甲卷·24)列国纷争
(2024·山东卷·2)春秋战国时期的政治变动
(2024·安徽卷·1)春秋战国时期政治秩序的变动
(2024·广东卷·1)春秋战国时期的政治变动
(2024·浙江1月卷·3)春秋战国时期的经济发展
孔子、老子学说与百家争鸣
(2025·河南卷·2)诸子百家学说
(2025·黑吉辽蒙卷·1)百家争鸣
(2025·浙江1月卷·7)诸子百家学说
(2024·广西卷·2)孔子及儒家学派
(2024·全国新课标卷·25)诸子百家学说
视角一:春秋战国时期的政治变动
[典例1] (2024·山东卷·2)西周时期,诸侯国在奉行周礼的同时,多尊重当地原有的风俗;春秋战国时期,诸侯国变革礼制,移风易俗,成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了( )
A.重构统治秩序 B.限制贵族特权
C.以德行教化民众 D.打破宗法血缘关系
考查
目标
本题以西周和春秋战国时期诸侯国对礼、俗的不同做法创设问题情境,考查了西周到春秋战国时期的社会变动与转型,要求考生运用历史信息和已有知识,在归纳和演绎的基础上形成综合性的信息诠释,能够将历史现象放在特定的历史环境中进行比较分析,并运用唯物史观对历史事物进行阐释
解题
思路
根据材料并结合所学知识可知,西周时期诸侯国“奉行周礼的同时,多尊重当地原有的风俗”→春秋战国时期诸侯国“变革礼制,移风易俗”,说明诸侯国为适应争霸兼并战争的需要,通过变法重构统治秩序,巩固自身统治
试题
点拨
春秋战国时期,伴随着生产力的发展,土地私有制出现,新贵族崛起,中小地主出现。新兴地主阶级成为诸侯国的政治主宰和价值观念的引导者,各国纷纷开始进行变法,试图通过移风易俗建立起以新兴地主阶级为主导的新的统治秩序
[尝试解答] ________
史论总结 春秋战国的政治变革
礼崩
乐坏
分封制、宗法制逐渐瓦解,周王室权威不断受到诸侯挑战;诸侯间争霸兼并战争频仍
制度
革新
(1)政治制度:春秋时期,分封制、宗法制开始解体;战国时期,君主权力加强,郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生, 中央集权制度雏形出现
(2)选官制度:举荐制与军功爵禄制取代世卿世禄制
(3)户籍制度:大规模制定户籍,目的是掌握人口变动情况,以便征发赋役
阶级
变动
奴隶主贵族没落,新兴地主阶级日益强大,士阶层活跃
视角二:春秋战国时期的经济发展
[典例2] (2024·浙江1月卷·3)1896年,法国某考察团进入四川,留下了记载:“在彭山县进入了令人赞叹的成都平原——它遍地庄稼,人口稠密……繁荣富庶,令人难以置信,其中一个重要因素就是当地人充分领悟、广泛使用的灌溉体系。”这一“灌溉体系”得益于( )
A.都江堰的修建 B.芍陂的兴建
C.郑国渠的兴修 D.灵渠的开凿
考查
目标
考查学生对中国古代水利工程及其地理分布的了解。通过题干中的描述(成都平原、灌溉体系),联系相关历史知识,判断正确选项
解题
思路
题干明确时间为1896年,地点为四川彭山县,需结合中国古代水利工程的修建时间和地域进行判断。题干描述的“成都平原”和“灌溉体系”直接指向战国时期李冰父子修建的都江堰,该工程使四川成都成为“天府之国”。其他选项中,芍陂位于安徽,郑国渠在陕西,灵渠连接湘江和漓江(广西),均与成都平原无关
试题
点拨
通过法国考察团的记载创设历史情境,增强试题的生动性和代入感。以外来观察者的视角描述成都平原的繁荣,凸显都江堰的历史作用,体现中外交流的史学视角
[尝试解答] ________
史论总结 春秋战国的经济发展
生产方式
铁犁牛耕的使用,使得大量开垦荒地和精耕细作成为可能,社会生产力显著进步
土地制度
井田制瓦解,封建土地私有制确立,经济模式从奴隶制的集体耕作到小农经济模式,逐步确立封建专制中央集权的经济基础
经济政策
“工商食官”的格局被突破,私营手工业和大商人出现,重农抑商政策兴起
视角三:春秋战国时期的思想发展
[典例3] (2025·河南卷·2)诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》,以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说;韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点;邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明( )
A.思想家以复古作为主要政治目标
B.历史认知差异导致学派内部分化
C.诸子通过还原历史重塑社会秩序
D.各派寻求理论依据应对社会变动
考查目标
这道题目旨在考查学生对春秋战国时期诸子百家思想的理解,特别是考查他们对历史叙述的差异及背后的原因
解题思路
A项“复古”不全面(韩非反对复古,邹衍的学说无关复古);B项“学派内部分化”无依据;C项“还原历史”错误,诸子百家是“利用”而非“还原”历史;D项“应对社会变动”正确,各派均试图用历史解释现实问题
试题点拨
本题通过对比诸子百家的历史观,考查学生对社会变动与思想理论关系的理解。核心在于认识到诸子对历史的叙述差异,本质是各自为应对社会变革提出的不同解决方案
[尝试解答] ________
史论总结 春秋战国的思想解放
共鸣
关注社会现实,重塑有序的社会
争鸣
治国
理念
儒家主张“仁政”;法家主张法治,强调严刑峻法;道家主张“无为而治”
社会
伦理
孔子主张性相近,孟子主张性本善,荀子、韩非主张性本恶
天人
之辩
荀子主张“制天命而用之”,人定胜天;老子、庄子主张“顺应自然”
人生
态度
儒家主张积极入世;道家主张逍遥的人生态度,强调“超脱”;墨家提倡“非命”,即不从命
社会
关系
儒家主张尊卑有序;墨家主张“兼爱”“非攻”
下表是战国时期部分思想家的思想主张。这些主张的共同出发点是( )
代表人物
墨子
孟子
韩非
主张
“兼以易别”
“亲亲而仁民”
“法不阿贵”
A.维护贵族地位 B.强化君主专制
C.重构社会秩序 D.倡导以民为本
命题依据:本题从战国时期部分思想家的思想主张出发,考查考生对文化在不同时代的具体表现形式的认知,引导考生深入思考传统文化在当代的价值与意义,培养考生的文化自信,与《教育部关于做好2025年普通高校招生工作的通知》中强调的注重考查基础知识、基本技能的要求一致。
商鞅变法推行军功爵制,规定“有功者显荣,无功者虽富无所芬华”;孟子主张“尊贤使能,俊杰在位”。二者共同反映了( )
A.选贤任能成为社会共识
B.儒法思想合流的趋势
C.中央集权理念初步显现
D.社会阶层流动的需求
命题依据:题目聚焦战国时期的社会变革,尤其是商鞅变法(法家实践)和孟子思想(儒家主张)中对人才选拔和社会阶层流动的不同理念。考查学生对战国时期社会变革本质的理解,即旧秩序(世袭贵族)瓦解,新阶层(军功地主、士人)崛起的需求。需透过思想差异看到时代共性。
西周时期的借贷多是宗主对族人、政府对贫民的无偿施与和无息贷款,有赈贫救济的功能。战国以来逐渐演变为以攫取高额利息为主要目的的高利贷。这种变化的主要原因是( )
A.赋役制度的改革 B.统一市场的形成
C.争霸战争的需求 D.商品经济的发展
命题依据:本题聚焦西周时期至战国时期借贷行为的变化,要求学生理解从救助式借贷向高利贷商业化借贷转变的根本原因,主要考查社会经济因素对历史现象的影响。试题主要从经济史视角,强调商品经济对传统社会关系的冲击,反映了学术热点。
1.考点定位
春秋战国时期(公元前770—前221年)是中国历史上重要的社会转型阶段,从分封制向中央集权制过渡,从贵族政治向官僚政治转变,从礼乐文明向百家争鸣局面发展。这一时期的变革深刻影响了中国历史的发展方向,是高考历史的重要考点。
2.命题规律
呈现形式
试题往往以选择题形式呈现
试题选材
利用考古材料或者文献史料,创设学术情境、学习情境,侧重考查信息获取和解读能力,要求在理解材料信息的基础上对材料进行分析,形成新的合理见解和客观评价
试题立意
中华优秀传统文化的发展,强调文化自信;文明演进与社会转型;文化认同与民族交融;国家统一
必备知识
该专题是高考重点,备考要侧重春秋战国时期的社会转型。从时空观念、历史解释角度注意早期国家治理形式的演变及对中华文明发展的影响;从唯物史观角度关注先秦社会转型与变法运动、思想解放的内在联系
考教衔接
试题所考查的知识点涉及考古发现、诸子百家的主张等,这要求学生在历史学习中要注重对基础知识的深刻理解,做到融会贯通。特别是将春秋战国时期的知识置于历史转型的时代中思考、理解,而不是单纯地记忆
3.备考指导
(1)梳理阶段特征:春秋战国时期是中国历史上一个重要的社会大变革时期,也是中国逐步由分裂走向统一,由早期国家向统一多民族中央集权国家的过渡时期,对中国历史的发展有重要影响。
(2)对比分析:比较分封制与郡县制、儒家与法家思想。
(3)关注史料:如《史记》《商君书》《论语》等文献中的相关记载。秦简记载的内容和相关的史学研究也应当给予重视。
(4)突破重点:要运用唯物史观认识春秋战国时期发生的历史性变革,重点把握百家争鸣与中华优秀传统文化之间的关系,深刻理解中华优秀传统文化的特征。
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核心考点突破2
真题精研
典例1 A 典例2 A 典例3 D
命题预测
预测1 C [战国时期社会动荡,墨子“兼以易别”意在消除等级差别以构建和谐社会,孟子“亲亲而仁民”倡导以仁爱待人,韩非“法不阿贵”主张以法治规范社会秩序,三人从不同角度提出构建社会秩序的主张,其共同出发点是重构社会秩序,故选C项;墨子与韩非的主张均反对贵族特权,与维护贵族地位相悖,排除A项;孟子仁政思想并非强化君权,墨子兼爱也非提倡专制,排除B项;韩非以法治国旨在加强君主统治,并非倡导以民为本,排除D项。]
预测2 D [商鞅变法推行军功爵制打破了世袭贵族垄断,以军功而非血缘授予爵位,为底层民众通过战功获得晋升提供了途径;孟子主张“尊贤使能”强调用才能而非出身选拔人才,二者均冲击了传统世袭制,反映了战国时期社会阶层流动的需求,故选D项;选贤任能是部分思想家和改革者的主张,但战国时期百家争鸣,未形成社会共识,排除A项;儒法思想合流的趋势始于汉代,商鞅与孟子同处于战国,思想对立而非合流,排除B项;商鞅变法中推行县制等体现中央集权,但孟子主张仁政,未涉及中央集权理念,排除C项。]
预测3 D [随着战国时期商品经济的发展,货币流通扩大,融资需求增加,人们的逐利意识增强,促使借贷由无偿施与和无息贷款转变为以获取高额利息为目的的高利贷,故选D项;赋役制度改革如商鞅“初为赋”,虽加重财政压力,但未直接推动借贷营利化,排除A项;战国处于列国割据状态,统一市场尚未形成,排除B项;争霸战争虽消耗财力,但主要依靠赋税、徭役等途径筹集军费,与民间高利贷无直接关联,排除C项。]
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