精品解析:山东省聊城市2025-2026学年八年级上学期期末语文试题
2026-03-16
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内容正文:
2025—2026学年第一学期期末学业水平检测八年级语文试题
本试卷共6页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。
3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
一、积累与运用(31分)
中华民族优秀的文化,积淀着久远的岁月印痕。它绽放在春节缤纷的花炮中,①闪烁在京剧斑澜的脸谱中,跳动在二胡凄美的弓弦上,飘散在书法醇美的墨香中,juān刻在古籍泛黄的纸页间,传扬在诗词浪漫的意境里……
传统文化( )着民族的记忆,②精彩纷承的形式令人赏心悦目。保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任,我们也会在文化的( )下变得厚重而雅致。
1. 给文中加点字注音或根据拼音写汉字。
醇美( ) juān( )刻
2. 提炼选文中画直线句子句子主干,正确的一项是( )
A. 优秀文化积淀印痕。 B. 文化积淀印痕。
C. 文化积淀岁月印痕。 D. 民族文化积淀久远印痕。
3. 选文画波浪线的句子中有错别字,请找出来并改正。
①__________改正__________ ②__________改正__________
4. 选文两处括号内,依次填入词语,最恰当的一项是( )
A. 承载 熏染 B. 装载 熏陶 C. 装载 熏染 D. 承载 熏陶
5. 小文整理了几个古代文学文化常识。请帮他找出有误的一项( )
A. 古人把山南水北称为阳,山北水南称为阴,据此可知,江阴市应该是在长江的南边。
B. 孟子是继孔子之后儒家学派的代表人物,被尊称为“亚圣”。
C. 司马迁是西汉历史学家,他撰写的《史记》记述了从传说的黄帝到汉武帝时的史事,是我国第一部编年体通史。
D. 陶渊明字元亮,别号五柳先生,世称靖节先生,他是中国第一位田园诗人,被誉为“古今隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
6. 国务院下发的《关于加强文化遗产保护的通知》规定,将每年六月的第二个星期六设立为我国的“文化遗产日”。为此,某班开展了“保护文化遗产”综合性实践活动,请你完成下面的任务。
(1)2025年6月8日是我国第20个“文化遗产日”,请你来设计一条公益宣传标语。
(2)下图是中国文化遗产图标,请说明该图标的内容。要求:①采用总分总的结构方式;②运用合理的说明顺序。
7. 请你根据下面一段话的内容,概括出非物质文化遗产面临的一个困难,并请你针对这一困难提出两个解决办法。
敬萍先生带着有600多年历史的陕西凤翔彩绘泥塑,来参加非物质文化遗产联展。他说:“在凤翔,搞泥塑的有300多人,但基本都是中老年人在做,年轻人不爱干。我们公司有80多名工人搞泥塑,最年轻的也有40多岁了。”
面临的困难:________
解决方法:________
8. 名篇名句默写。
徜徉在古诗词苑中,我们看到了陶渊明“采菊东篱下,(1)____________”(《饮酒》)的闲适自在;看到了杜甫移情于物“(2)____________,____________”(《春望》)的感时伤世;看到了李贺“报君黄金台上意,(3)____________”(《雁门太守行》)的忘身报国;看到了杜牧(4)“____________,铜雀春深锁二乔”(《赤壁》)的壮志难酬;看到了曹操“(5)____________,志在千里”(《龟虽寿》)的自强不息;看到了晏殊的“无可奈何花落去,(6)______________”(《浣溪沙》)的物是人非的感慨与惆怅。
9. 班级开展“赏读经典·砥砺奋进”主题活动。请参与并完成小题。
①越是困难的时候,越要挺起胸膛。
(摘自《红岩》)
②红星闪耀在华夏大地,革命精神永放光芒,激励我们前行不息。
(摘自《红星照耀中国》)
阅读犹如与智者对话,许多读者正是通过阅读增强了奋斗的勇气。
(1)上面是同学摘录的两部名著中的名句,最触动你的是哪句?请结合名著内容说明理由。
(2)“赏读经典·砥砺奋进”主题活动中有阅读感悟分享环节。请从以上名著中任选一部,写出你的感悟,与大家分享。
二、阅读与鉴赏(39分)
(一)诗歌鉴赏(5分)
端午即事①
文天祥
五月五日午,赠我一枝艾②。
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔③,鬓发日已改。
我欲从灵均④,三湘隔辽海⑤。
【注】①这首诗作于至元十八年端午节。创作这首诗时,诗人在狱中已近三年。②艾:艾草。端午有在门上插艾草的习俗,以驱虫、辟邪。③夙(sù)昔:往日。④灵均:屈原。⑤三湘:即潇湘、资湘、沅湘三条江水。辽海:指辽河流域以东至海地区。
10. 下列各项对诗歌赏析有误的一项是( )
A. 首联铺陈叙事,“一枝艾”道出节庆礼俗与当下处境的巨大反差。馈赠者为何人不得而知,但从中可以看出,时人对诗人的尊重。
B. 颔联通过写老朋友不得相见,新知己远在万里之外,表现节日里诗人的孤独与凄凉。
C. 颈联诗人回忆往日的光辉岁月,感叹时光易老,鬓发已白,壮志难酬,愤懑伤怀。
D. 这首诗中的情绪很复杂,有一丝节日的欢愉,有对故人的怀念,有万里一身的孤独,也有老去的沧桑,但更多的是诗人心志的表达。
11. 这首诗歌主要表达了诗人怎样的思想感情?
(二)文言文阅读(9分)
阅读选文,完成下面小题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《得道多助,失道寡助》
乙】
高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者皆人杰也吾能用之此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”
(选自《史记·高祖本纪》,有删节)
12. 下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A. 必有得天时者矣 军中不得驱驰(《周亚夫军细柳》)
B. 固国不以山溪之险 汝心之固(《愚公移山》)
C. 陛下使人攻城略地 略无阙处(《三峡》)
D. 不绝粮道 行天下之大道(《富贵不能淫》)
13. 把选文画线句子翻译成现代汉语。
(1)委而去之,是地利不如人和也。
(2)吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?
14. 请用“/”给下面的句子断句。(断三处)
此三者皆人杰也吾能用之此吾所以取天下也。
(三)非连续性文本阅读(8分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
【材料一】
永定河上的卢沟桥,修建于公元1189到1192年间。桥长265米,由11个半圆形的石拱组成,每个石拱长度不一,自16米到21.6米。桥宽约8米,桥面平坦,几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩,把11个石拱联成一个整体。由于各拱相连,所以这种桥叫作联拱石桥。永定河发水时,来势很猛,以前两岸河堤常被冲毁,但是这座桥极少出事,足见它的坚固。桥面用石板铺砌,两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像聆听水声,有的像注视行人,千态万状,惟妙推肖。
(节选自茅以昇《中国石拱桥》)
【材料二】
卢沟桥是一座联拱式石桥,计11孔,长212.2米,加上两端桥堍共长约265米。靠河两岸的跨径16米左右,逐渐向桥中心增大,最大跨径计21.6米。桥墩上游面造成尖端形,下游面系平头,深合现代科学原理。桥面宽7.6米,全宽约8米。桥面用石板铺砌,桥的两端筑有翼状石栏,连同桥上两旁石栏,北面有石柱140个,南面有石柱141个,其中一个已坍损。柱的间距1.8~2米,柱高1.4米,柱头各刻石狮,每个姿态各异,有立的,卧的,蹲的,伏的,大抱小的,小抱大的,各种形式。柱间各嵌石板为栏,栏高约85厘米。桥的西端有两根石柱,柱上各踞一只朝天犼,柱下各有石象一只,雕饰工巧,足增美观。
(节选自罗英《中国桥梁史料》)
【材料三】
①早就盼望在一个相宜的日子,夜宿卢沟,一览卢沟晓月的景色。今年过节的气氛比往年火炽。在洋溢着欢乐的气氛中,我感到夜宿卢沟观赏晓月的相宜日子,莫过于正月十五上元节了……
②我们遵照前人的经验,卧床假寐,静待五更。当表针一指到四点的时候,我们就赶忙起床。走出门外,当真听见了此落彼起的报晓鸡鸣。晨寒凛冽,我们踏着如霜似雪的月光走上了卢沟桥。这时,接近满圆的晓月转到了西天,正悬挂在迎面的卢师山上。抬头望月,看得出这时的月与桥的距离是最近的;晓月的亮度比初升和正处中天时,都大得多。这时的晓月是在桥的北侧,永定河的上游,月光顺流而下,视野也显得最为深远。我们在桥上有意测试了一下晓月的亮度。凭借着月光,不仅看得清碑身上乾隆书写的“卢沟晓月”四个大字,也依稀地辨认出了在桥西碑亭上康熙书写的“察永定河”的一首五言律诗。桥下的永定河,因为大旱缺水,我们虽然没能见到波涛浩渺的壮丽场景,但汩汩有声的淙淙细流,在晓月映照下,也呈现出波光粼粼的景色。这时,看到披着晓月银光的卢沟桥,直至每个玉石栏、柱、栏板,以及485个大小石狮……我们禁不住想起曾在元代做官多年的马可·波罗的描述:“这是一座无可比拟的、世界上最美的桥。”
(节选自陈寿儒《夜宿卢沟观晓月》)
15. 材料一中画线句子中加点的“几乎”能否别去?为什么?
16. 关于三则材料所涉及到的说明方法及写作手法表述不正确的一项是( )
A. 材料一主要运用了下定义、作比较、摹状貌、列数字等说明方法。
B. 材料二主要运用了列数字的说明方法。
C. 材料三重点描写了月光和桥下流水,烘云托月般地写到卢沟桥本身,读之让人如临其境。
D. 材料三主要运用了列数字、引用等说明方法。
17. 材料一与材料二相比,说明的内容有什么不同?
(四)现代文鉴赏(17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一树楝花开
林翠珍
①“门前桃李都飞尽,又见春光到楝花。”走在乡村,一树树的楝花,安静地伫立在农家院前。淡紫碎花,悠悠飘落,岁月静好,让人流连。
②记忆深处那段美好时光,也与楝花有关。幼时,外婆家门前也有一棵苦楝树。苦楝树太高,长出的花太小,我不大喜欢它。但这棵树长得好,外婆说,这树好种,因为苦,不招虫,鸟也不吃它的花和果。它秀丽玲珑的叶片,如剪纸般青翠均匀。那质地致密的树干树枝,总是清清爽爽,远看如同一把撑开的绿伞。
③暮春时节,楝花纷纷扬扬地开了。我还没上学,有着辽阔无垠的自由和快乐。楝花盛开时,我和表妹每天在树下玩,抓子儿、跳飞机、翻花绳……只有外公外婆总在忙活。外公是个木匠,他总在琢磨着那一根根木头。外婆呢,洗衣服、砍柴等,一刻也不闲着。我们玩累了,就央求外婆讲故事,还要她用簕古编个蜻蜓。外婆说,她会编一个新娘。
④“新娘美吗?”我们睁大了眼睛。
⑤“美呀!发髻上插着花。”
⑥恰逢,微风拂过,淡紫色的小花朵儿飘下来,落到外婆花白的头发上,温柔淡雅,煞是好看。表妹大呼:“噢!我知道了,是像外婆这样漂亮的新娘!”此话一出,外公逗乐般应道:“你外婆年轻时,美得赛过花儿呐!”外婆笑得前俯后仰,两颊泛起了红晕。随后说起,这棵楝花是外公外婆结婚之初,建房子时种下的,它见证了外公外婆白手起家、携手并肩的几十年。“这棵树年年都开花,年年都开得好。”外婆高兴地说。
⑦我抬头,才发现楝花也有别样的美。细碎的花朵儿,聚集一齐开放时,纷繁而热烈,静谧又震撼,满树紫白相间,密密匝匝,美得如诗如画。
⑧秋天,苦楝树结籽了。一簇簇的苦楝籽,由青变黄,像一个个金铃,成串成串地挂在树枝上,在秋阳的映照下熠熠闪亮,分外耀眼。地上的苦楝籽,不计其数。我把苦楝籽带到学校,卖给同学们,一毛钱五粒。男孩子玩弹弓,又圆又硬苦楝籽是最好的“子弹”。女孩子呢,我对她们说:“这个苦楝种子,能种出一棵美丽的花树来。”没想到这“生意”不错,我赚了整整五块钱!
⑨外婆知道后,把我叫到跟前。她端坐着,两手放在藤椅上,神色严肃。然后问道:“你拿苦楝籽去卖钱了,是不是?”我不曾见过外婆这样,便一句话也不敢说,只是低着头。良久,外婆才说:“树虽然是我们种的,但大家都能欣赏。要是不懂分享,那还算什么美?”
⑩又一季的楝花开过后,我要去上学了。那时乡村学校,课室凳子要由学生自带。外公买来苦楝木材,又锯又刨,给我打了一张崭新的凳子。这张凳子高矮适中,表面光滑,还自带淡淡的清香。外公说苦楝木轻,做凳子好拿不费劲,正适合我。又语重心长地说:苦楝,苦练,求学不怕苦练,才能成大器。我听了,心中又欢喜,又备受鼓舞。上二年级后,学校购买了全新桌椅,我的“苦楝凳子”便闲置了。但我一直记得外公说的“苦练”,读书向来都很刻苦。
⑪小学毕业后,我和表妹都离开了家乡。彼时外公已去世,外婆一人守着老屋,陪伴她的只有庭院前那棵苦楝树。每逢放假,我就回去看她,她都是满脸欣慰的笑容,常对我说起“你小时候……”在外婆的回忆与叙述中,美好记忆便一幕幕铺展开来。我却未察觉,外婆已垂垂老矣。最后一次告别外婆时,楝花开得正盛,她一只手扶着树干,一只手向我挥别。我回头望,外婆与楝树伫立着,她的笑容一如灿烂绽放的楝花,我永远也忘不了。
⑫后来,老屋拆了,因乡村新规划,那棵苦楝树也砍掉了。从别后,忆相逢。纵然岁月老去,而记忆常新,那一树楝花,年年开在我心中。
18. 俗话说“题好一半文”,选文标题“一树楝花开”有何妙处?请简要分析。
19. 选文围绕“楝花”,叙述了“我”与外公外婆的哪几件事?请简要概括。
我做了什么
外公或外婆做了什么
“我”在苦楝树下玩耍
①________
②________
外婆讲故事、编蜻蜓
“我”将苦楝籽带到学校去卖
③________
“我”去上学了
④________
20. 做批注是阅读时常用的方法,请你根据提示完成下面的批注任务。请从修辞手法的角度赏析下列句子。
语句:一簇簇的苦楝籽,由青变黄,像一个个金铃,成串成串地挂在树枝上,在秋阳的映照下熠熠闪亮,分外耀眼。
【批注】________
21. 第⑩段中外公的话“苦楝,苦练,求学不怕苦练,才能成大器”带给我们怎样的启示?联系生活实际,谈谈你的理解。
22. 阅读下面的这则材料,按要求写一篇作文。
美国人类学家玛格丽特·米德有一次发表演讲的时候,有一个听众问她,如果你去了一个考古现场,你觉得那里的什么东西才算是文明的标志?是鱼钩、陶罐,还是石头工具呢?米德说,都不是,是被治愈过的大腿骨。如果能发现一条大腿骨,骨折之后又被治愈了,这是一个很重要的文明标志。在动物界,你摔断了腿,就等死吧。你没法去喝水,也没法去找食物。如果你拼命去找,那大腿骨就无法愈合。如果人的大腿骨断了,又愈合了,说明有人花时间跟受伤的人在一起,帮他处理了伤口,带他到安全地点,照顾他,让他慢慢痊愈。米德说,这就是文明的起点。
上面的这则材料能引起你怎样的思考和感悟?任选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外)写一篇作文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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2025—2026学年第一学期期末学业水平检测八年级语文试题
本试卷共6页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。
3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
一、积累与运用(31分)
中华民族优秀的文化,积淀着久远的岁月印痕。它绽放在春节缤纷的花炮中,①闪烁在京剧斑澜的脸谱中,跳动在二胡凄美的弓弦上,飘散在书法醇美的墨香中,juān刻在古籍泛黄的纸页间,传扬在诗词浪漫的意境里……
传统文化( )着民族的记忆,②精彩纷承的形式令人赏心悦目。保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任,我们也会在文化的( )下变得厚重而雅致。
1. 给文中加点字注音或根据拼音写汉字。
醇美( ) juān( )刻
2. 提炼选文中画直线句子的句子主干,正确的一项是( )
A. 优秀文化积淀印痕。 B. 文化积淀印痕。
C. 文化积淀岁月印痕。 D. 民族文化积淀久远印痕。
3. 选文画波浪线的句子中有错别字,请找出来并改正。
①__________改正__________ ②__________改正__________
4. 选文两处括号内,依次填入词语,最恰当的一项是( )
A. 承载 熏染 B. 装载 熏陶 C. 装载 熏染 D. 承载 熏陶
【答案】1. ①. chún ②. 镌 2. B
3. ①. 澜 ②. 斓 ③. 承 ④. 呈 4. D
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
醇美(chún měi):酒味浓厚甘美;引申为事物(如音乐、情感、文化等)纯粹、优美、动人。
镌刻(juān kè):雕刻,把文字、图案等刻在金属、石头、木头等坚硬材料上;比喻深刻铭记。
【2题详解】
本题考查句子成分。
原句“中华民族优秀的文化,积淀着久远的岁月印痕”中,“中华民族优秀的”是定语,修饰主语中心语“文化”;“久远的岁月”是定语,修饰宾语中心语“印痕”。提炼主干时,去掉定语,保留主谓宾核心成分,即“文化积淀印痕”。
故选B。
【3题详解】
本题考查字形。
斑澜——斑斓。斑斓(bān lán):色彩丰富灿烂、绚丽多彩。
精彩纷承——精彩纷呈。精彩纷呈(jīng cǎi fēn chéng):美好的场面、事物或表现接连不断地出现,丰富多彩,令人目不暇接。
【4题详解】
本题考查词语辨析。
第一空,承载:托着物体,承受它的重量,多用于抽象事物。装载:用运输工具装人或物,多用于具体事物。句中“民族的记忆”是抽象概念,应选“承载”。
第二空,熏陶:长期接触的人或事物对人的生活习惯、思想行为、品行学问等逐渐产生某种影响(多指好的)。熏染:长期接触的人或事物对人的生活习惯逐渐产生某种影响(多指坏的)。句中“文化”对人的影响是积极正面的,应选“熏陶”。
故选D
5. 小文整理了几个古代文学文化常识。请帮他找出有误的一项( )
A. 古人把山南水北称为阳,山北水南称为阴,据此可知,江阴市应该是在长江的南边。
B. 孟子是继孔子之后的儒家学派的代表人物,被尊称为“亚圣”。
C. 司马迁是西汉历史学家,他撰写的《史记》记述了从传说的黄帝到汉武帝时的史事,是我国第一部编年体通史。
D. 陶渊明字元亮,别号五柳先生,世称靖节先生,他是中国第一位田园诗人,被誉为“古今隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查文学文化常识。
C.“是我国第一部编年体通史”错误,司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史,而非编年体通史。我国第一部编年体通史是司马光的《资治通鉴》;
故选C。
6. 国务院下发的《关于加强文化遗产保护的通知》规定,将每年六月的第二个星期六设立为我国的“文化遗产日”。为此,某班开展了“保护文化遗产”综合性实践活动,请你完成下面的任务。
(1)2025年6月8日是我国第20个“文化遗产日”,请你来设计一条公益宣传标语。
(2)下图是中国文化遗产图标,请说明该图标的内容。要求:①采用总分总的结构方式;②运用合理的说明顺序。
【答案】(1)示例:保护文化遗产,传承中华文明。
(2)示例:该图标整体呈圆形,由内外两部分组成。外面的圆环部分包含“中国文化遗产”的中文及英文书写。里面的圆中是四只神鸟围绕太阳飞行,暗含中国文化中四季、四方等元素,具有民族特点。图标突出表现了中华文化的深厚韵味,体现了中华民族传统文化强烈的凝聚力和向心力,表现了中华民族自强不息、昂扬向上的精神风貌。
【解析】
【小问1详解】
本题考查宣传标语。
拟写宣传标语需注意紧扣主题,必须紧密围绕“保护文化遗产”这一核心;简洁凝练,字数不宜过多,便于记忆和传播;尽量使用对仗、押韵等手法,增强节奏感和感染力;积极正面,传递保护、传承、守护、延续等正向价值,能引发情感共鸣,激发公众的责任感和参与感。可从“保护”“传承”“守护”“延续”“文明”“根脉”“精神”等词中选择,采用对偶结构,如“守护文化遗产,赓续文明根脉”;可以结合“新时代”“青年力量”等元素,让标语更具现实意义,言之成理即可。
示例:让文化遗产活起来,让中华文明传下去。
【小问2详解】
本题考查图文转换。
图标整体呈圆形,由内外两部分构成,设计庄重而富有深意。最外围是一圈白色圆环,上面用中文和英文分别书写着“中国文化遗产”和“China Cultural Heritage”,清晰点明了图标的主题,体现了文化遗产保护的国际视野。内层的圆形区域,中心是一个旋转的太阳图案,象征着光明、生命和永恒。四只神鸟围绕太阳逆时针飞行,神鸟的造型灵动飘逸,充满了动感。这四只神鸟分别代表着四季和四方,暗含了中国传统文化中对时间和空间的认知,增添了民族特色和艺术美感。整个图标以太阳神鸟为核心,既体现了中国古代文明的灿烂辉煌,又象征着中华民族生生不息、昂扬向上的精神风貌,深刻诠释了文化遗产是中华民族的精神家园这一内涵。据此可作答。
7. 请你根据下面一段话的内容,概括出非物质文化遗产面临的一个困难,并请你针对这一困难提出两个解决办法。
敬萍先生带着有600多年历史的陕西凤翔彩绘泥塑,来参加非物质文化遗产联展。他说:“在凤翔,搞泥塑的有300多人,但基本都是中老年人在做,年轻人不爱干。我们公司有80多名工人搞泥塑,最年轻的也有40多岁了。”
面临的困难:________
解决方法:________
【答案】 ①. 非物质文化遗产缺少年轻的传承人。 ②. 示例:①加大宣传,让年轻人了解、喜欢我国的非物质文化遗产。②学校聘请民间艺术大师进入学校设讲座或开设选修课。
【解析】
【详解】本题考查提炼概括与提建议。
这段话通过陕西凤翔彩绘泥塑传承人敬萍先生的介绍,真实反映了当前我国不少非物质文化遗产共同面对的突出难题。凤翔彩绘泥塑已有600多年历史,当地从事泥塑的有300多人,但基本都是中老年人,年轻人不愿意从事这项技艺;即使在专业公司里,80多名工人中最年轻的也已经40多岁。这两组数据和事实清晰表明:非遗技艺的传承人群体年龄结构严重失衡,呈现明显老龄化,而年轻一代对传统技艺缺乏兴趣、不愿加入,导致传承链条面临断裂危险。概括时必须抓住两点:一是传承人老龄化,二是缺少年轻传承人,合并表述为:非物质文化遗产缺少年轻的传承人。
解决办法与让年轻人接触泥塑、热爱泥塑相关,言之成理即可,如在中小学开设泥塑、剪纸、皮影等非遗兴趣课或选修课,让学生从小接触、体验传统技艺,培养对非遗的兴趣和认同感,为未来的传承储备潜在人才;政府出台青年传承人扶持政策,对愿意从事非遗传承的青年给予专项补贴、创业扶持或职称评定倾斜,提高从业的经济回报和社会认可度;利用新媒体平台打造非遗传播矩阵,通过短视频、直播、纪录片等形式,展示非遗技艺的魅力和传承人故事,将传统技艺包装成时尚、有趣的文化内容,吸引年轻群体的关注与喜爱;推动非遗与现代产业深度融合,鼓励非遗技艺与文创设计、旅游体验、影视动漫等领域结合,开发具有市场竞争力的产品和项目,让非遗从博物馆里的展品变成能赚钱、能就业的活态产业,为年轻人提供职业发展空间;定期举办非遗体验营、青年传承人大赛、创意设计比赛等活动,为年轻人提供展示才华的平台,激发他们参与非遗传承的热情与动力等。
示例:鼓励非遗传承人走进校园开设长期兴趣班,培养少年爱好者;推动非遗技艺与现代设计结合,开发文创产品,吸引年轻人就业与传承。
8. 名篇名句默写。
徜徉在古诗词苑中,我们看到了陶渊明“采菊东篱下,(1)____________”(《饮酒》)的闲适自在;看到了杜甫移情于物“(2)____________,____________”(《春望》)的感时伤世;看到了李贺“报君黄金台上意,(3)____________”(《雁门太守行》)的忘身报国;看到了杜牧(4)“____________,铜雀春深锁二乔”(《赤壁》)的壮志难酬;看到了曹操“(5)____________,志在千里”(《龟虽寿》)的自强不息;看到了晏殊的“无可奈何花落去,(6)______________”(《浣溪沙》)的物是人非的感慨与惆怅。
【答案】 ①. 悠然见南山 ②. 感时花溅泪 ③. 恨别鸟惊心 ④. 提携玉龙为君死 ⑤. 东风不与周郎便 ⑥. 老骥伏枥 ⑦. 似曾相识燕归来
【解析】
【详解】本题考查默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意:见、溅、携、郎、骥、枥、燕。
9. 班级开展“赏读经典·砥砺奋进”主题活动。请参与并完成小题。
①越是困难的时候,越要挺起胸膛。
(摘自《红岩》)
②红星闪耀在华夏大地,革命精神永放光芒,激励我们前行不息。
(摘自《红星照耀中国》)
阅读犹如与智者对话,许多读者正是通过阅读增强了奋斗的勇气。
(1)上面是同学摘录的两部名著中的名句,最触动你的是哪句?请结合名著内容说明理由。
(2)“赏读经典·砥砺奋进”主题活动中有阅读感悟分享环节。请从以上名著中任选一部,写出你的感悟,与大家分享。
【答案】(1)示例:最触动我的是第①句,《红岩》中许云峰、江姐在极端困难的条件下,依然表现出坚强不屈的斗争精神,这种精神深深触动了我。
(2)示例:阅读《红岩》,会让我们懂得什么是真正的英雄主义,许云峰凭借超凡的胆识和过人的智慧,一次次化解危机。江姐面对敌人的酷刑,她没有丝毫的畏惧与退缩,向敌人宣告了革命者的尊严与骄傲。这些启示我们,无论遇到多大的困难和挑战,都不能放弃对理想的追求和对信念的坚守。
【解析】
【小问1详解】
本题考查对名著内容的理解与分析。
“越是困难的时候,越要挺起胸膛”这句话,是《红岩》中所有革命者精神的写照。《红岩》中,江姐因叛徒甫志高出卖被捕,敌人为了从她口中获取川东地下党的机密,对她实施了惨无人道的酷刑——将竹签一根根钉入她的十指。十指连心的剧痛足以摧毁任何人的意志,但江姐却咬紧牙关:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁铸成的!”她没有倒下,反而在酷刑之后用坚定的话语鼓励身边的难友。这种“挺起胸膛”,不是对痛苦的麻木,而是对信仰的绝对忠诚,是明知山有虎、偏向虎山行的决绝。许云峰被捕后被关押在白公馆的地牢里,这里阴暗潮湿,不见天日,是敌人用来摧毁革命者意志的人间地狱。但许云峰没有被环境压垮,他以惊人的毅力,用手指和铁镣日夜挖掘,硬生生在坚硬的石壁上凿出了一条秘密通道。他没有将这条生路留给自己,而是把逃生的希望留给了其他难友,自己则选择留在狱中,继续领导斗争,直至从容就义。他的胸膛里,装的是对革命事业的无限忠诚,是对同志的无私大爱。这些在绝境中依然挺直的脊梁体现了“越是困难的时候,越要挺起胸膛”的红岩精神。每当我们在生活中遭遇挫折、想要退缩时,江姐带血的手指、许云峰挖掘通道的背影,就会浮现在眼前,提醒我们:真正的强大是跌倒后依然能再次站起,挺起胸膛,继续前行。
“红星闪耀在华夏大地,革命精神永放光芒,激励我们前行不息”所描述的,正是《红星照耀中国》中为了民族解放而浴血奋战的革命者们。斯诺用他的笔真实记录了中国工农红军长征这一人类历史上的伟大壮举。长征路上,红军战士面临的困难是超乎想象的:国民党军队的层层围堵、恶劣的自然环境、极度匮乏的物资供应。在翻越大雪山时,战士们穿着单衣,在零下几十度的严寒中跋涉,许多人永远地倒在了雪地里;在穿越茫茫草地时,没有粮食他们就吃草根,没有水源他们就喝泥水。然而,在这样极端的困境中,革命领袖们始终没有放弃,如朱德把自己的马让给生病的同志,以身作则,与战士们同甘共苦,用行动诠释了什么是革命精神。这种精神,是对理想的执着追求,是对人民的无限忠诚,是在任何艰难险阻面前都绝不低头的英雄气概。如今,战争的硝烟早已散去,但“红星”依然在闪耀。当我们在学习中遇到难题,在工作中遭遇瓶颈,在人生的道路上感到迷茫时,革命精神就会激励我们在新时代的征程上不懈奋斗。
示例:最触动我的是第②句。在《红星照耀中国》里,毛泽东、周恩来、彭德怀等领袖,在物资极度匮乏、敌军围追堵截的长征路上,依然带领红军战士翻雪山、过草地,用双脚丈量中国大地,他们身上那种为了理想百折不挠的革命精神,穿越时空,至今仍在激励着我们为梦想奋斗。
【小问2详解】
本题考查开放式作答。答案不唯一,结合原著情节和主旨,言之成理即可。
在《红岩》所描绘的那个黑暗年代,信仰是支撑革命者们战斗下去的支柱。书里的故事让我们对“信仰”二字有了最深刻的理解。江姐的信仰,是在剧痛中依然挺直的脊梁。她在狱中遭受的酷刑,是常人无法想象的。敌人将竹签钉入她的十指,试图用肉体的痛苦来摧毁她的意志。但江姐没有屈服:“竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁!”她的信仰,不是对某个人的盲从,而是对“为人民解放而奋斗”这一伟大事业的绝对忠诚。她知道,自己所受的苦,是为了千千万万同胞能过上自由幸福的生活,这份信念,让她在剧痛中依然保持着革命者的尊严与骄傲。许云峰的信仰,是在黑暗中为他人点亮的灯塔。他被关押在白公馆的地牢里,但许云峰用自己的智慧和毅力,在坚硬的石壁上挖掘出一条秘密通道。他没有为自己寻找生路,而是把这条通道留给了其他难友。他知道,革命的胜利不是靠一个人,而是靠无数人的共同奋斗,所以他选择了牺牲自己,成全他人。刘思扬的信仰,则是对自我的彻底革新。他出身于豪门,本可以过着锦衣玉食的生活,但他却选择了革命道路。被捕后,他的二哥用金钱和关系为他买来了“自由”,但条件是脱离革命。刘思扬毫不犹豫地拒绝了,优渥的生活条件在他面前不如和战友们共同生活的监狱。他的信仰,让他超越了阶级的局限,从一个剥削阶级的子弟,成长为一名坚定的无产阶级革命者。他用行动证明,信仰的力量足以改变一个人的人生轨迹,让他放弃一切,去追求心中的正义。正是这些在绝境中闪耀的信仰之光,构成了《红岩》最动人的篇章。在这个物欲横流的时代,我们依然需要信仰。他们的故事提醒我们,真正的强大,不是拥有多少财富和地位,而是内心是否有一份不可动摇的坚守。这份坚守,能让我们在任何风浪中都不迷失方向,永远向着光明前行。
《红星照耀中国》中,斯诺向我们展示了与国民党宣传截然不同的“赤匪”形象。这支队伍,其实是一支深受人民爱戴的革命军队。他们的力量,并非来自精良的装备,而是来自与人民群众的血肉联系。红军所到之处,从不拿群众一针一线,他们帮助农民收割庄稼,为穷人治病送药,甚至将自己的粮食分给饥寒交迫的百姓。毛泽东、周恩来等领袖,也和普通战士一样,吃着粗粮,住着窑洞,与群众打成一片。正是这种平等、亲民的作风,赢得了人民的衷心拥护。在长征途中,当红军陷入困境时,是当地的群众为他们带路、送粮、救治伤员;当红军需要兵源时,是无数青年农民踊跃参军,用自己的血肉之躯筑起了一道坚不可摧的长城。这种力量,也体现在红军战士的革命乐观主义精神中。他们在战斗之余组织学校和剧团,唱歌跳舞,在艰苦的环境中依然保持着对未来的无限憧憬。他们相信,自己所做的一切,都是为了一个更美好的中国,为了让千千万万的劳苦大众摆脱压迫和剥削。正是这种信念,让他们在极端的困难面前,依然保持着高昂的斗志。历史的发展从来不是由少数英雄人物决定的,而是由千千万万普通人民的选择所推动的。红军之所以能取得胜利,正是因为他们代表了最广大人民的根本利益,得到了人民的支持和拥护。在今天,无论是抗击自然灾害,还是脱贫攻坚,我们所取得的一切成就,都离不开人民的力量。当我们每个人都能将个人的理想融入到国家和民族的事业中,当我们都能团结起来,为了共同的目标而奋斗时,我们就没有克服不了的困难,没有实现不了的梦想。
示例:阅读《红星照耀中国》,我深刻地认识到:革命的胜利,从来不是靠少数人的孤军奋战,而是靠千千万万普通人的觉醒与参与。斯诺笔下的红军没有优厚的待遇,没有先进的武器,却有着为了理想而战的赤诚之心。正是这种军民一心、众志成城的力量,让他们战胜了看似不可战胜的敌人,也让我明白,人民才是历史的创造者,团结起来的人民,拥有改天换地的无穷力量。
二、阅读与鉴赏(39分)
(一)诗歌鉴赏(5分)
端午即事①
文天祥
五月五日午,赠我一枝艾②。
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔③,鬓发日已改。
我欲从灵均④,三湘隔辽海⑤。
【注】①这首诗作于至元十八年端午节。创作这首诗时,诗人在狱中已近三年。②艾:艾草。端午有在门上插艾草的习俗,以驱虫、辟邪。③夙(sù)昔:往日。④灵均:屈原。⑤三湘:即潇湘、资湘、沅湘三条江水。辽海:指辽河流域以东至海地区。
10. 下列各项对诗歌赏析有误的一项是( )
A. 首联铺陈叙事,“一枝艾”道出节庆礼俗与当下处境的巨大反差。馈赠者为何人不得而知,但从中可以看出,时人对诗人的尊重。
B. 颔联通过写老朋友不得相见,新知己远在万里之外,表现节日里诗人的孤独与凄凉。
C. 颈联诗人回忆往日的光辉岁月,感叹时光易老,鬓发已白,壮志难酬,愤懑伤怀。
D. 这首诗中的情绪很复杂,有一丝节日的欢愉,有对故人的怀念,有万里一身的孤独,也有老去的沧桑,但更多的是诗人心志的表达。
11. 这首诗歌主要表达了诗人怎样的思想感情?
【答案】10. C 11. 表达了诗人对故人的怀念与自己的孤独寂寞之情,以及自己虽历经磨难但仍坚守的爱国之志和对理想的执着追求。
【解析】
【导语】本诗以端午艾草起笔,在元军牢狱的阴冷氛围中,托物抒怀,将节令风物与身世之悲、家国之思熔铸一体。诗人以“故人不可见,新知万里外”道尽孤绝,又以“丹心照夙昔,鬓发日已改”直陈忠贞未改,更以追慕屈原自比,申明愿以死明志的气节。全诗沉郁悲壮,于个人际遇中见民族大义,字字千钧,读来令人动容。
【10题详解】
本题考查对诗歌内容的理解与赏析。
C.“回忆往日的光辉岁月”“壮志难酬,愤懑伤怀”错误,“丹心照夙昔”是说自己的爱国之心依然如往日一样赤诚明亮,“鬓发日已改”感叹年华老去,表达心志未改,而非壮志难酬的愤懑;
故选C。
【11题详解】
本题考查思想感情。
由“故人不可见,新知万里外”可知,诗人被元军关押在牢狱之中已近三年,与亲友故旧长期隔绝。端午佳节本是团圆相聚的时刻,诗人却既见不到往日相知相伴的老朋友,新近结识的知己也远在万里之外,身边空无一人,连倾诉心事的对象都没有。这两句直白地写出了诗人在节日里的孤单无依,抒发了对远方故人、亲友的深切思念,以及身处绝境、与世隔绝的深沉孤独与凄凉。由“丹心照夙昔,鬓发日已改”可知,“丹心”是诗人对国家、对民族的赤诚忠心,“夙昔”点明这份忠心从年轻时到身陷牢狱,从未有过丝毫改变。诗人被囚禁多年,面对敌人的威逼利诱,始终坚守气节,不肯屈服。尽管岁月无情,鬓发一天天变白,身体日渐衰老,受尽折磨,但内心的爱国信念依旧如往日一般炽热坚定。这两句直接抒发了诗人历经磨难却至死不渝的爱国情怀,展现了坚贞不屈的民族气节。“我欲从灵均,三湘隔辽海”中的“灵均”是屈原的字,屈原是为国尽忠、宁死不屈的先贤,诗人在这里以屈原自比,明确表达了想要追随屈原、以死明志的决心。虽然自己被囚禁在北方,与屈原沉江的三湘之地远隔万里,但距离并不能改变他的志向。诗人愿意效仿屈原,为了国家大义和心中理想,不惜牺牲生命,绝不向敌人低头苟活,深刻体现出对崇高理想的执着追求和舍生取义、宁死不屈的崇高精神。
(二)文言文阅读(9分)
阅读选文,完成下面小题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《得道多助,失道寡助》
【乙】
高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者皆人杰也吾能用之此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”
(选自《史记·高祖本纪》,有删节)
12. 下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A. 必有得天时者矣 军中不得驱驰(《周亚夫军细柳》)
B. 固国不以山溪之险 汝心之固(《愚公移山》)
C. 陛下使人攻城略地 略无阙处(《三峡》)
D. 不绝粮道 行天下之大道(《富贵不能淫》)
13. 把选文画线的句子翻译成现代汉语。
(1)委而去之,是地利不如人和也。
(2)吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?
14. 请用“/”给下面的句子断句。(断三处)
此三者皆人杰也吾能用之此吾所以取天下也。
【答案】12. D 13. (1)(但是守城一方还是)弃城而逃,这是因为地利比不上人和啊。
(2)我取得天下的原因是什么呢?项羽失去天下的原因又是什么呢?
14. 此三者/皆人杰也/吾能用之/此吾所以取天下也。
【解析】
【导语】甲文以经典论断揭示战争胜负的核心逻辑,强调“人和”高于“天时”“地利”,更以“得道多助,失道寡助”升华至治国之道,彰显儒家仁政思想的深刻洞见;乙文借高祖与群臣论政,以楚汉之争的史实对比,指出刘邦善用张良、萧何、韩信等人才,项羽却弃用范增,最终得出用人得失决定天下归属的历史教训。两文一为理论阐发,一为历史实证,分别指出了成就大业的关键所在。
【12题详解】
本题考查一词多义。
A.句意:必定有得天时之处得:动词,得到、获得/句意:军营中不允许策马奔驰。得:助动词,能够、可以;
B.句意:巩固国防不能靠山河的险要。固:动词,巩固/句意:你的思想顽固。固:形容词,顽固;
C.句意:陛下派人攻打城池、夺取土地。略:动词,夺取、攻占/句意:完全没有中断的地方。略:副词,完全、丝毫;
D.句意:保证运粮道路畅通无阻。道:名词,道路/句意:行走在天下最宽广的道路——义。道:名词,道路;
故选D。
【13题详解】
本题考查翻译句子。本题的重点词有:
(1)委:放弃;去:离开;是:这。
(2)所以:……的原因;有:取得、拥有;失:失去。
【14题详解】
本题考查断句。
句意:这三个人都是人中豪杰,我能够任用他们,这就是我取得天下的原因。
“此三者”是主语,“皆人杰也”是判断句,表判断,故在“者”后断开;“吾能用之”是完整的主谓宾结构,故在“之”后断开;“此吾所以取天下也”是总结句,故在“此”前断开。
故断句为:此三者/皆人杰也/吾能用之/此吾所以取天下也。
【点睛】参考译文:
【甲】天时比不上地利,地利比不上人和。(比如一座)方圆三里的内城,只有方圆七里的外城,四面围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,必定有得天时之处,可是不能取胜,这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,(但是守城一方还是)弃城而逃,这是因为地利比不上人和啊。所以说:使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。行仁政的君主,支持、帮助他的人就多,不行仁政的君主,支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属都背叛的寡助之君,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
【乙】高祖说:“各位列侯、将领,不要对我隐瞒,都要说出真实的情况我取得天下的原因是什么呢?项羽失去天下的原因又是什么呢?”高起、王陵回答说:“陛下派人攻打城池、夺取土地,所攻下的城邑、土地就封赏给他们,和大家共享利益。项羽却嫉妒有才能的人,有功的人他就迫害,贤能的人他就猜疑,打了胜仗不给人家记功,夺得土地不给人家好处,这就是他失去天下的原因。”高祖说:“你们只知道其中一个原因,不知道另一个原因。在营帐之中谋划策略,决定千里之外的胜负,我不如张良;安定国家,安抚百姓,供给粮饷,保证运粮的道路畅通无阻,我不如萧何;统率百万大军,作战必定胜利,进攻必定取胜,我不如韩信。这三个人都是人中豪杰,我能够任用他们,这就是我取得天下的原因。项羽只有一个范增却不能任用,这就是他被我擒获的原因啊。”
(三)非连续性文本阅读(8分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
【材料一】
永定河上的卢沟桥,修建于公元1189到1192年间。桥长265米,由11个半圆形的石拱组成,每个石拱长度不一,自16米到21.6米。桥宽约8米,桥面平坦,几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩,把11个石拱联成一个整体。由于各拱相连,所以这种桥叫作联拱石桥。永定河发水时,来势很猛,以前两岸河堤常被冲毁,但是这座桥极少出事,足见它的坚固。桥面用石板铺砌,两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像聆听水声,有的像注视行人,千态万状,惟妙推肖。
(节选自茅以昇《中国石拱桥》)
【材料二】
卢沟桥是一座联拱式石桥,计11孔,长212.2米,加上两端桥堍共长约265米。靠河两岸的跨径16米左右,逐渐向桥中心增大,最大跨径计21.6米。桥墩上游面造成尖端形,下游面系平头,深合现代科学原理。桥面宽7.6米,全宽约8米。桥面用石板铺砌,桥的两端筑有翼状石栏,连同桥上两旁石栏,北面有石柱140个,南面有石柱141个,其中一个已坍损。柱的间距1.8~2米,柱高1.4米,柱头各刻石狮,每个姿态各异,有立的,卧的,蹲的,伏的,大抱小的,小抱大的,各种形式。柱间各嵌石板为栏,栏高约85厘米。桥的西端有两根石柱,柱上各踞一只朝天犼,柱下各有石象一只,雕饰工巧,足增美观。
(节选自罗英《中国桥梁史料》)
【材料三】
①早就盼望在一个相宜的日子,夜宿卢沟,一览卢沟晓月的景色。今年过节的气氛比往年火炽。在洋溢着欢乐的气氛中,我感到夜宿卢沟观赏晓月的相宜日子,莫过于正月十五上元节了……
②我们遵照前人的经验,卧床假寐,静待五更。当表针一指到四点的时候,我们就赶忙起床。走出门外,当真听见了此落彼起的报晓鸡鸣。晨寒凛冽,我们踏着如霜似雪的月光走上了卢沟桥。这时,接近满圆的晓月转到了西天,正悬挂在迎面的卢师山上。抬头望月,看得出这时的月与桥的距离是最近的;晓月的亮度比初升和正处中天时,都大得多。这时的晓月是在桥的北侧,永定河的上游,月光顺流而下,视野也显得最为深远。我们在桥上有意测试了一下晓月的亮度。凭借着月光,不仅看得清碑身上乾隆书写的“卢沟晓月”四个大字,也依稀地辨认出了在桥西碑亭上康熙书写的“察永定河”的一首五言律诗。桥下的永定河,因为大旱缺水,我们虽然没能见到波涛浩渺的壮丽场景,但汩汩有声的淙淙细流,在晓月映照下,也呈现出波光粼粼的景色。这时,看到披着晓月银光的卢沟桥,直至每个玉石栏、柱、栏板,以及485个大小石狮……我们禁不住想起曾在元代做官多年的马可·波罗的描述:“这是一座无可比拟的、世界上最美的桥。”
(节选自陈寿儒《夜宿卢沟观晓月》)
15. 材料一中画线句子中加点的“几乎”能否别去?为什么?
16. 关于三则材料所涉及到的说明方法及写作手法表述不正确的一项是( )
A. 材料一主要运用了下定义、作比较、摹状貌、列数字等说明方法。
B. 材料二主要运用了列数字的说明方法。
C. 材料三重点描写了月光和桥下的流水,烘云托月般地写到卢沟桥本身,读之让人如临其境。
D. 材料三主要运用了列数字、引用等说明方法。
17. 材料一与材料二相比,说明的内容有什么不同?
【答案】15. 示例:不能删去。句中“几乎”强调了桥面与河面并非完全平行。删去后与事实不符合。“几乎”体现了说明文语言的准确性。 16. D
17. 示例:材料一重点介绍卢沟桥的结构特点、桥栏上的石狮子。材料二集中介绍卢沟桥本身的情况,分桥拱、桥墩、桥面、桥栏等几个部位,列举大量数据与事实,一一介绍。
【解析】
【导语】三则材料从不同维度呈现卢沟桥。材料一以说明为主,用列数字、摹状貌等手法,凸显结构特点与石狮之美;材料二以精准数据细致拆解桥体各部分,侧重客观记录;材料三则以描写勾勒卢沟晓月,融引用与观感,赋予建筑人文温度。三者互补,既见桥之形,亦感桥之韵。
【15题详解】
本题考查说明文语言。
结合材料一“桥宽约8米,桥面平坦,几乎与河面平行”可知,“几乎”表示桥面与河面接近平行,但并非完全平行,这符合实际情况。若删去“几乎”,则变成桥面与河面完全平行,与事实不符。由此可知,“几乎”一词体现了说明文语言的准确性,不能删去。
【16题详解】
本题考查说明方法及写作手法辨析。
D.有误,结合材料三第②段“我们禁不住想起曾在元代做官多年的马可·波罗的描述:‘这是一座无可比拟的、世界上最美的桥’”可知,材料三确实运用了引用的说明方法。但通读材料三全文,并未出现列数字的说明方法,文中“四点”“485个”等数字是对具体时间和事物数量的客观表述,并非用于说明事物特征的列数字说明方法。结合材料三“抬头望月,看得出这时的月与桥的距离是最近的;晓月的亮度比初升和正处中天时,都大得多。这时的晓月是在桥的北侧,永定河的上游,月光顺流而下,视野也显得最为深远”“我们虽然没能见到波涛浩渺的壮丽场景,但汩汩有声的淙淙细流,在晓月映照下,也呈现出波光粼粼的景色”等内容可知,材料三主要通过描写“卢沟晓月”的景象和作者的感受,展现卢沟桥的美,以描写为主。由此可知,选项中“材料三主要运用了列数字、引用等说明方法”的表述不正确。
故选D。
17题详解】
本题考查说明内容理解概括。
结合材料一“桥长265米,由11个半圆形的石拱组成……每两个石拱之间有石砌桥墩,把11个石拱联成一个整体。由于各拱相连,所以这种桥叫作联拱石桥……桥面用石板铺砌,两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子……千态万状,惟妙惟肖”可知,材料一先介绍了卢沟桥的联拱结构、坚固性等结构特点,再详细描述了桥栏石柱上石狮子的多样姿态,重点在结构特点和石狮子。
结合材料二“卢沟桥是一座联拱式石桥,计11孔……靠河两岸的跨径16米左右……桥墩上游面造成尖端形,下游面系平头……桥面宽7.6米……桥的两端筑有翼状石栏……柱的间距1.8~2米,柱高1.4米……柱间各嵌石板为栏,栏高约85厘米。桥的西端有两根石柱,柱上各踞一只朝天犼,柱下各有石象一只”可知,材料二按桥拱、桥墩、桥面、桥栏等部位,列举了具体数据(如跨径、宽度、间距等)和事实(如桥墩形状、柱上雕刻等),集中介绍卢沟桥本身各部分的情况。
由此可见,材料一重点介绍结构特点和桥栏石狮子,材料二分部位列举数据与事实介绍卢沟桥本身情况。
(四)现代文鉴赏(17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一树楝花开
林翠珍
①“门前桃李都飞尽,又见春光到楝花。”走在乡村,一树树的楝花,安静地伫立在农家院前。淡紫碎花,悠悠飘落,岁月静好,让人流连。
②记忆深处那段美好时光,也与楝花有关。幼时,外婆家门前也有一棵苦楝树。苦楝树太高,长出的花太小,我不大喜欢它。但这棵树长得好,外婆说,这树好种,因为苦,不招虫,鸟也不吃它的花和果。它秀丽玲珑的叶片,如剪纸般青翠均匀。那质地致密的树干树枝,总是清清爽爽,远看如同一把撑开的绿伞。
③暮春时节,楝花纷纷扬扬地开了。我还没上学,有着辽阔无垠的自由和快乐。楝花盛开时,我和表妹每天在树下玩,抓子儿、跳飞机、翻花绳……只有外公外婆总在忙活。外公是个木匠,他总在琢磨着那一根根木头。外婆呢,洗衣服、砍柴等,一刻也不闲着。我们玩累了,就央求外婆讲故事,还要她用簕古编个蜻蜓。外婆说,她会编一个新娘。
④“新娘美吗?”我们睁大了眼睛。
⑤“美呀!发髻上插着花。”
⑥恰逢,微风拂过,淡紫色的小花朵儿飘下来,落到外婆花白的头发上,温柔淡雅,煞是好看。表妹大呼:“噢!我知道了,是像外婆这样漂亮的新娘!”此话一出,外公逗乐般应道:“你外婆年轻时,美得赛过花儿呐!”外婆笑得前俯后仰,两颊泛起了红晕。随后说起,这棵楝花是外公外婆结婚之初,建房子时种下的,它见证了外公外婆白手起家、携手并肩的几十年。“这棵树年年都开花,年年都开得好。”外婆高兴地说。
⑦我抬头,才发现楝花也有别样的美。细碎的花朵儿,聚集一齐开放时,纷繁而热烈,静谧又震撼,满树紫白相间,密密匝匝,美得如诗如画。
⑧秋天,苦楝树结籽了。一簇簇的苦楝籽,由青变黄,像一个个金铃,成串成串地挂在树枝上,在秋阳的映照下熠熠闪亮,分外耀眼。地上的苦楝籽,不计其数。我把苦楝籽带到学校,卖给同学们,一毛钱五粒。男孩子玩弹弓,又圆又硬苦楝籽是最好的“子弹”。女孩子呢,我对她们说:“这个苦楝种子,能种出一棵美丽的花树来。”没想到这“生意”不错,我赚了整整五块钱!
⑨外婆知道后,把我叫到跟前。她端坐着,两手放在藤椅上,神色严肃。然后问道:“你拿苦楝籽去卖钱了,是不是?”我不曾见过外婆这样,便一句话也不敢说,只是低着头。良久,外婆才说:“树虽然是我们种的,但大家都能欣赏。要是不懂分享,那还算什么美?”
⑩又一季的楝花开过后,我要去上学了。那时乡村学校,课室凳子要由学生自带。外公买来苦楝木材,又锯又刨,给我打了一张崭新的凳子。这张凳子高矮适中,表面光滑,还自带淡淡的清香。外公说苦楝木轻,做凳子好拿不费劲,正适合我。又语重心长地说:苦楝,苦练,求学不怕苦练,才能成大器。我听了,心中又欢喜,又备受鼓舞。上二年级后,学校购买了全新桌椅,我的“苦楝凳子”便闲置了。但我一直记得外公说的“苦练”,读书向来都很刻苦。
⑪小学毕业后,我和表妹都离开了家乡。彼时外公已去世,外婆一人守着老屋,陪伴她的只有庭院前那棵苦楝树。每逢放假,我就回去看她,她都是满脸欣慰的笑容,常对我说起“你小时候……”在外婆的回忆与叙述中,美好记忆便一幕幕铺展开来。我却未察觉,外婆已垂垂老矣。最后一次告别外婆时,楝花开得正盛,她一只手扶着树干,一只手向我挥别。我回头望,外婆与楝树伫立着,她的笑容一如灿烂绽放的楝花,我永远也忘不了。
⑫后来,老屋拆了,因乡村新规划,那棵苦楝树也砍掉了。从别后,忆相逢。纵然岁月老去,而记忆常新,那一树楝花,年年开在我心中。
18. 俗话说“题好一半文”,选文标题“一树楝花开”有何妙处?请简要分析。
19. 选文围绕“楝花”,叙述了“我”与外公外婆的哪几件事?请简要概括。
我做了什么
外公或外婆做了什么
“我”在苦楝树下玩耍
①________
②________
外婆讲故事、编蜻蜓
“我”将苦楝籽带到学校去卖
③________
“我”去上学了
④________
20. 做批注是阅读时常用的方法,请你根据提示完成下面的批注任务。请从修辞手法的角度赏析下列句子。
语句:一簇簇的苦楝籽,由青变黄,像一个个金铃,成串成串地挂在树枝上,在秋阳的映照下熠熠闪亮,分外耀眼。
【批注】________
21. 第⑩段中外公的话“苦楝,苦练,求学不怕苦练,才能成大器”带给我们怎样的启示?联系生活实际,谈谈你的理解。
【答案】18. ①“楝花”是文章的行文线索;②揭示文章主旨,“楝花”承载着“我”与外公外婆的美好回忆及浓浓亲情;③富有诗意,能够吸引读者的阅读兴趣。
19. ①. 外公外婆在苦楝树下忙自己的事情 ②. “我”在苦楝树下央求 ③. 外婆训斥“我”,教导“我”要懂得分享 ④. 外公用苦楝木材为“我”做凳子
20. 这句话运用了比喻的修辞手法,将苦楝籽比喻为“金铃”,形象地表现了它们的颜色和形状,描绘了苦楝籽在秋阳下的美丽景象,使读者仿佛置身于那个美丽的场景中,感受到了大自然的魅力。
21. 示例:这句话给我的启示是,求学过程中,我们应该勇于面对困难和挑战,不怕吃苦,通过不断的努力和练习来提升自己的能力。只有这样,我们才能在学业上取得优异的成绩,最终成为一个有成就的人。
【解析】
【导语】本文以一树楝花串联起童年与外公外婆的温馨往事。苦楝树见证白手起家的艰辛,楝花飘落时的欢笑,苦楝籽分享的教诲,以及外公制凳寄语的“苦练”精神,都在淡紫碎花的映衬下愈发清晰。外婆的笑容与楝树的繁茂交织,成为记忆中最温暖的底色。纵然树已不在,那段关于爱与成长的岁月,仍如楝花年年绽放心间,芬芳不散。
【18题详解】
本题考查标题含义。
由第①段“记忆深处那段美好时光,也与楝花有关”开篇点题,到第③段树下玩耍、第⑧段秋天结籽卖钱、第⑩段外公做楝木凳、第⑪段外婆与楝树挥手告别,直至第⑫段“那一树楝花,年年开在我心中”收束全文可知,“楝花”贯穿始终,是文章的行文线索,将“我”与外公外婆的点滴回忆串联成完整的叙事脉络。
由第⑥段“这棵楝花是外公外婆结婚之初,建房子时种下的,它见证了外公外婆白手起家、携手并肩的几十年”,以及第⑪段“外婆与楝树伫立着,她的笑容一如灿烂绽放的楝花”可知,“楝花”不仅是自然景物,更是情感载体,承载着“我”对童年时光的眷恋、对外公外婆的深切怀念,以及那份跨越岁月的浓浓亲情,深刻揭示了文章主旨。
由开篇引用“门前桃李都飞尽,又见春光到楝花”的诗句,以及标题本身“一树楝花开”的画面感可知,标题富有诗意与美感,既营造出宁静美好的氛围,又能迅速勾起读者对乡村、亲情与时光的联想,有效吸引读者的阅读兴趣。
【19题详解】
本题考查对文章内容的理解与概括。
由第③段“我和表妹每天在树下玩,抓子儿、跳飞机、翻花绳……只有外公外婆总在忙活。外公是个木匠,他总在琢磨着那一根根木头。外婆呢,洗衣服、砍柴等,一刻也不闲着”可知,当“我”在树下尽情玩耍时,外公外婆并未停下手中的活计,而是在苦楝树下忙自己的事情。①应填:外公外婆在苦楝树下忙自己的事情。
由第③段“我们玩累了,就央求外婆讲故事,还要她用簕古编个蜻蜓”可知,“我”和表妹在树下玩累后,主动向外婆提出请求,外婆便满足了我们的心愿。②应填:“我”在苦楝树下央求。
由第⑨段“外婆知道后,把我叫到跟前。她端坐着,两手放在藤椅上,神色严肃……外婆才说:‘树虽然是我们种的,但大家都能欣赏。要是不懂分享,那还算什么美?’”可知,外婆得知“我”卖楝籽后,并非简单责骂,而是严肃地训斥并教导“我”,让“我”明白美的真谛在于分享。③应填:外婆训斥“我”,教导“我”要懂得分享。
由第⑩段“我要去上学了……外公买来苦楝木材,又锯又刨,给我打了一张崭新的凳子”可知,为了让“我”上学时能有轻便好用的凳子,外公特意用苦楝木材为“我”精心打造了凳子。④应填:外公用苦楝木材为“我”做凳子。
【20题详解】
本题考查修辞手法与赏析句子。
“一簇簇的苦楝籽,由青变黄,像一个个金铃,成串成串地挂在树枝上,在秋阳的映照下熠熠闪亮,分外耀眼”运用了比喻的修辞手法,将“由青变黄的苦楝籽”比作“一个个金铃”。“金铃”这一喻体,精准地抓住了苦楝籽圆润饱满的形状和金黄闪亮的色泽特点,生动形象地描绘出苦楝籽在秋阳下成串悬挂、熠熠生辉的美丽景象。这一描写不仅展现了秋日苦楝树的丰收之美,也暗含了“我”对那段无忧无虑童年时光的珍视,让读者仿佛能亲眼看到那耀眼的场景,感受到自然与生活的美好,增强了文字的画面感和感染力。
【21题详解】
本题考查词句理解与开放式作答。
由第⑩段“苦楝,苦练,求学不怕苦练,才能成大器”可知,这是外公在送“我”上学时,借“苦楝”之名,对“我”的谆谆教诲。“苦楝”与“苦练”谐音,外公巧妙地利用这一语言特点,将树的“苦”与人的“苦练”联系起来。苦楝树因“苦”而不招虫、生命力顽强,这一自然特性被外公赋予了深刻的人生哲理——人求学也需像苦楝树一样,不怕吃苦,才能扎根成长,有所成就。求学之路并非坦途,会遇到各种困难,如枯燥的背诵、难解的习题、考试的压力等。“不怕苦练”提醒我们,要勇于面对这些挑战,不逃避、不退缩,通过日复一日的坚持和努力来夯实基础、提升能力。例如,坚持每日背诵英语单词、反复练习数学错题,才能在考试中取得稳定优异的成绩。“苦练”的精神不仅适用于读书,更是一种普适的人生态度。无论是学习、工作还是追求理想,都需要吃苦耐劳的品质。只有不怕苦、敢吃苦,才能在磨砺中锻炼意志,塑造强大的内心,最终实现自己的目标,成为一个有担当、有成就的人。外公的这句话,是将朴素的生活智慧与人生哲理传递给下一代。它教导我们,成功没有捷径,唯有脚踏实地、刻苦努力,才能不负韶华,最终“成大器”。这种精神品格,是比任何物质财富都更宝贵的遗产。据此分析作答,言之成理即可。
示例:这句话给我的启示是,求学之路,贵在“苦练”。就像苦楝树耐得住苦寒才能成材,我们在学习中也要不怕吃苦。比如为了攻克薄弱科目,每天坚持刷题、整理错题,过程虽枯燥辛苦,但正是这份“苦练”,让我们夯实了基础,提升了能力,最终在考试中取得突破,为未来的“成大器”打下坚实基础。
22. 阅读下面的这则材料,按要求写一篇作文。
美国人类学家玛格丽特·米德有一次发表演讲的时候,有一个听众问她,如果你去了一个考古现场,你觉得那里的什么东西才算是文明的标志?是鱼钩、陶罐,还是石头工具呢?米德说,都不是,是被治愈过的大腿骨。如果能发现一条大腿骨,骨折之后又被治愈了,这是一个很重要的文明标志。在动物界,你摔断了腿,就等死吧。你没法去喝水,也没法去找食物。如果你拼命去找,那大腿骨就无法愈合。如果人的大腿骨断了,又愈合了,说明有人花时间跟受伤的人在一起,帮他处理了伤口,带他到安全地点,照顾他,让他慢慢痊愈。米德说,这就是文明的起点。
上面的这则材料能引起你怎样的思考和感悟?任选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外)写一篇作文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实。
②600字左右
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文:
文明,从关怀开始
在历史的长河中,文明的形态千变万化,或闪耀于宏伟的建筑,或凝聚在精妙的技艺。但美国人类学家玛格丽特・米德的观点,如同一束独特的光,照亮了我对文明的理解 ——文明,始于人与人之间的关怀。
记得有一次,我在放学途中看到这样一幕:一位老奶奶不慎摔倒在路边,手中的菜散落一地。她试图起身,却因疼痛而面露难色。周围的行人纷纷放慢脚步,投来关切的目光。很快,一位年轻的姐姐迅速穿过人群,来到老奶奶身边。她轻轻蹲下,温柔地询问老奶奶的情况,随后小心翼翼地扶起老奶奶,让她坐在一旁的长椅上。接着,姐姐又赶忙捡起地上的菜,整理好递还给老奶奶。在确认老奶奶并无大碍后,姐姐才放心地离开。这看似平凡的举动,却如同一颗闪耀的星星,照亮了那个傍晚的街道。年轻姐姐对老奶奶的关怀,不正体现了文明的微光吗?在他人需要帮助时,毫不犹豫地伸出援手,给予关心与照顾,这便是文明最质朴的表达。
再看看那些抗震救灾的画面,同样令人动容。地震过后,满目疮痍,受灾群众陷入困境。救援人员争分夺秒,穿梭在废墟之中。他们不顾余震的危险,只为寻找每一个可能存活的生命。当发现幸存者时,他们又会用最温柔、最专业的方式进行救助,为伤者包扎伤口,安慰他们惊恐的心灵。医疗团队夜以继日,为受伤群众治疗伤痛;志愿者们四处奔走,为受灾群众送去食物和温暖。这些来自五湖四海的人们,用行动诠释着对生命的尊重与关怀。他们的付出,让受灾群众在绝望中看到希望,也让我们看到了文明汇聚而成的强大力量。
文明,并非遥不可及的概念,它就体现在生活中的点滴关怀里。无论是陌生人之间的一个微笑、一次搀扶,还是面对困境时众人的齐心协力,都彰显着文明的温度。正如那被治愈过的大腿骨,是他人关怀与帮助的见证,成为文明的标志。
让我们心怀关怀,从身边小事做起,用行动传递文明,让文明之花在生活的每一个角落绽放。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
一、审题立意。材料聚焦于玛格丽特・米德对文明标志的独特见解,即 “被治愈过的大腿骨”。在动物界,骨折意味着死亡,而人类中大腿骨骨折后能愈合,背后是他人的关爱、帮助与照顾。这表明文明并非简单的物质创造,更体现在人与人之间的互助、关怀和对生命的尊重上。
明确立意方向:①强调人文关怀:可将立意确定为 “文明始于人文关怀”,论述在社会生活中,对他人困境的关注、给予帮助和支持,如在灾难中志愿者对受灾群众的救助,体现了人性的温暖和文明的光辉。②阐述团结互助:以 “团结互助铸就文明”立意,通过讲述团队合作攻克难题、邻里之间相互扶持等事例,说明人与人携手共进,是文明发展的基石。③突出尊重生命:从 “尊重生命是文明起点” 角度立意,探讨在医疗救助、动物保护等方面,对生命的珍视和全力挽救,展现人类文明的进步。
二、选材构思。①从社会事件选材。如自然灾害救援:例如地震、洪水后,来自全国各地的救援队伍迅速奔赴灾区,为受灾群众提供食物、住所和医疗救助。救援人员不顾危险,在废墟中搜寻幸存者,这一过程中对受伤群众的悉心照料,充分体现了文明的力量。可详细描述救援场景、救援人员与受灾群众的互动,突出人文关怀是文明的彰显。或公益活动开展:如关爱孤寡老人、留守儿童的公益活动。志愿者定期去看望老人,陪他们聊天、帮忙做家务;为留守儿童辅导功课、组织趣味活动。这些活动中,志愿者给予弱势群体的关爱,正是文明在生活中的生动实践。以具体的公益活动为线索,展现团结互助促进文明传播。②从个人经历选材。如校园互助:回忆自己在学校遇到困难时,同学的帮助。比如考试失利心情低落,同学耐心安慰并分享学习经验;参加比赛紧张焦虑,队友给予鼓励和支持。通过细腻描写自己的感受和同学的行为,体现尊重与关怀是校园文明的重要组成部分。或邻里温情:讲述邻里间的温暖故事,像邻居家老人突发疾病,家人不在身边,周围邻居齐心协力帮忙送医、照顾。从日常邻里相处的小事入手,突出在平凡生活中,人与人之间的关爱是文明的起点。③从历史文化选材。如古代医者仁心:列举古代名医如张仲景、李时珍等,他们悬壶济世,不顾路途遥远、条件艰苦,为百姓治病。张仲景在疫病流行时,潜心研究医术,著《伤寒杂病论》,拯救无数生命。通过讲述古代医者的事迹,阐述对生命的尊重和救助在历史长河中是文明的重要体现。或文化传承中的关怀:在文化传承过程中,长辈对晚辈的教导和传承,如传统手工艺人耐心指导学徒,不仅传授技艺,更关心他们的成长。从文化传承角度,展现关怀与互助推动文明延续。
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