精品解析：内蒙古呼和浩特市赛罕区2025-2026学年第一学期高二期末考试语文试题

2025—2026学年度第一学期高二年级语文试题 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读 （一）（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 北宋画家张择端的传世名作《清明上河图》现藏于北京故宫博物院，属国宝级文物。然而，关于这幅名画的一些基本问题仍存在多方面争议，其中，关于时节的争论尤多，诸如《清明上河图》卷所绘，是否就是汴京清明时节的景象？画面所表现的究竟是“春景”还是“秋景”？画面中导致学者产生相异看法的细节矛盾之处又说明了什么问题？ 有持“春景论”的学者认为，《清明上河图》所绘的是清明时汴京人“上河”的景象，“清明”指清明节。郑振铎先生说：“时节是‘清明’的时候，许多树木还是秃枝光杈，并未长叶，只有杨柳的细条已经浅浅地泛出嫩黄色来，天气是还有点凉意，可是严冬已经过去了……”曾经撰写过专著《宋代东京研究》的周宝珠教授，从航运的角度解读汴河在清明通航时汴京城的盛大景象，颇有说服力。许多学者也确信，《清明上河图》描绘的是清明时节汴京人“上河”的景象。 《清明上河图》局部——赶脚运炭部分 但问题依然存在，因为长卷中有许多细节，并非指向清明节，而是其他时节。总结起来，有以下几个疑点。 疑点一：孔宪易指出，在《清明上河图》卷的开场，画着两个赶脚者，赶着五匹驴子，穿过一片枯枝寒树，踽踽而行，而驴子驮负的物资，是过冬用的木炭。假如像郑振铎先生所说，“严冬已经过去”，春天已然到来，为什么还要运输木炭呢？假如有人要在春季就囤积木炭，不仅要支付春、夏、秋三季的库存费用，而且在秋季出售或者使用的木炭都已经折旧。按照《东京梦华录》的记载，北宋已经使用煤炭（当时称石炭），煤的价格是每斤四文钱，而木炭的价格是每斤五六文钱，有谁会在这个天气转暖的季节，去做木炭生意呢？ 疑点二：接下来看到一个村庄，茅屋错落，可谓“一望二三里，烟村四五家”。中间的空场上，放着三只石碾，似乎刚刚打过庄稼，而画面上广阔的田垅之间，并无禾麦青青，这不符合汴京作为北宋产麦区的情况，如此“踏青”，实在是无“青”可“踏”。 疑点三：孔宪易、高木森等学者都注意到，虹桥之南，那座高高耸立的彩楼欢门上悬挂着一面写有“新酒”广告的酒旗。而《都城纪胜》等书说“中秋前后沽新酒”，“新酒”上市的时间，当在中秋前后。 疑点四：在虹桥附近，人群熙攘之处，有许多持扇子的人，比如“十千脚店”里的食客、头戴笠帽骑着马匹的官员、站着听说评词的老人、以扇遮脸的落魄文人……总共不下十位。画中多人头戴草帽、笠帽以遮阳。画中穿单衣短褐者多达55人，其中着短裤者多达47人，多人上身赤膊或赤臂……这些都说明当时天气暑热，并非春寒料峭时节。 有关《清明上河图》卷画名画意的争论就此展开，“春景论”和“秋景论”都没有妥协的意思，且旁征博引，不断夯实自己的论点。《清明上河图》引起纷繁的争议，一个很重要的原因，是《清明上河图》本身就是一个充满矛盾的画卷。 如果我们把《清明上河图》分解来看，它的每一个局部都是各自成立的，但放在一起，就出现了逻辑上的混乱，有如“剪辑错了的故事”，出现了太多的“自相矛盾”。画面上的景物与人物，不像处在一个相同的时间之内，而是分散在各自的时间里。 在我看来，《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷，我这样说，是基于中国绘画特殊的表现形式，并由此延展出中国画家特有的时空意识。中国人看手卷与欣赏西方绘画不一样。西方的油画，无论画幅多么巨大，都是一览无余的。观者的目光可以覆盖绘画的全部，因此对油画的观看是一种“共时性”观看，而中国人对于一幅手卷的观赏不可能在同一个时间里一览无余，而是“历时性”的，就像我们今天看电影那样，要经历一个时间的跨度才能完成。中国古代许多绘画长卷，里面都包含了一个时间的长度，这使绘画长卷有了很强的叙事性，可以完整讲述某个事件发生、发展的过程。只有通过“历时性”的观看，才能真正理解其中的内容，否则，画中的人物，如《洛神赋图》卷里的曹植与洛神、《韩熙载夜宴图》卷里的韩熙载，为什么会反复出现，对时间的暗示为什么不一致，就显得不可理解了。 因此，长达5.28米、包含着684个人物、122座房屋、29艘船艇的《清明上河图》，是一部电影，更准确地说，是一部纪录片。它记录的不是某一天（如清明节）的生活，而是包含了一年的四时，记录了汴河两岸各阶层百姓的劳作与生息、光荣与苦难。在此，我不妨做一个大胆的推测：卷首的枯木寒林，描绘的是一片荒芜的冬景；从踏青返城的队伍（轿上插柳是清明节的标志）到木船在汴河中平稳航行，杨柳依依，春水漫漫，是清明前后的图景；从水流湍急的虹桥一直到画尾，是喧嚣热闹的夏日（当然，《清明上河图》卷的时节转换是渐变的，不宜寻找一个准确的地标，在此姑妄言之）；而长卷在赵太丞家附近戛然而止，结束得甚为唐突，我相信《清明上河图》卷的结尾是被截去的，而那截去的部分，应当是汴京城的秋天。有了那个秋天，汴河岸边那座大城就有了完整的四季，画中因季节而出现的矛盾，都因为我们把时间尺度由“一天”放大到了“一年”，而不再成为矛盾。 《清明上河图》容纳了汴京城一年中的季节变换，它可以是某一个特定的年份，也可以是任何一个年份。假若我们把《清明上河图》卷首和已消失的卷尾连接起来，就会形成一个闭环，像一圈完整的年轮，让汴京城的春夏秋冬运转轮回，永无止境。仿佛张择端已经预见了后来的灾患，于是以这样的方式，让这座喧嚣盛大、繁华耀眼的大城，在绢上得以永恒。 （摘编自祝勇《〈清明上河图〉的矛盾与统一》） 材料二： 正当辇毂之下①，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞，斑白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路。金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。 …… 秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆。市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子②。…… 十月③一日，宰臣已下受衣着锦袄。三日（今则五日），士庶皆出城飨坟。禁中车马，出道者院及西京朝陵。宗室车马，亦如寒食节。有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也。 （摘编自北宋孟元老《东京梦华录》④） 【注】①辇毂之下：皇帝所乘车轮的下面，指京师地区。②望子：店铺门口悬挂的招牌幌子。③十月：农历十月，相当于公历的十一月。④《东京梦华录》：宋代笔记体散记文，追述北宋都城东京的风俗人情，是研究北宋都市社会生活、经济文化的重要的历史文献古籍。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 郑振铎先生认为《清明上河图》描绘的汴京人“上河”的景象是在清明时节，画中杨柳泛黄、树木秃枝可作为佐证。 B. 由于《清明上河图》画作中存在诸多指向不同时节的细节，有关《清明上河图》卷画名画意的争论纷繁不休。 C. 材料一中引用《洛神赋图》卷是为了证明“中国古代许多绘画长卷，里面都包含了一个时间的长度，这使绘画长卷有了很强的叙事性”这一观点。 D. 如果给材料一拟一个标题，“四时交融的汴京风情画”不如“春景与秋景的学术之争”更契合原文主要内容。 2. 下列对原文相关内容分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一中作者认为《清明上河图》的局部景物各自成立，但整体逻辑混乱，是因为张择端创作时未能统一时间背景。 B. 中国人对手卷“历时性”的观赏方式与西方对油画“共时性”的观看方式不同，这是中国绘画长卷具有更强的叙事性的重要原因。 C. 作者推测《清明上河图》被截去的卷尾部分应是汴京城的秋天，若此推测成立，那么画中矛盾将完全消除。 D. 材料二描绘汴京的相关内容，与材料一中《清明上河图》记录汴河两岸百姓“劳作与生息”的景象相呼应，都展现了汴京的繁华。 3. 材料一中作者推测《清明上河图》卷含纳了“四时”景象，对推测内容的理解，下列判断正确的一项是（ ） A. 《清明上河图》画卷中的季节，从卷首至已经消失的卷尾部分，依次应该是冬、春、夏、秋。 B. 卷首与已消失的卷尾连接起来，形成了一个四时轮回的时空闭环，汴京百姓生活的画面一览无余。 C. 张择端以四时变换的方式描绘，比选取一个特定季节来描绘，更具有记录北宋时代整体面貌的永恒性。 D. 画卷中呈现的四时各自独立，季节之间的转换界线清晰，借助准确的地标，可以更好地观赏画卷。 4. 从材料二中找出两处能驳斥关于《清明上河图》“春景论”的佐证材料，并简要说明。 5. 材料一中作者采用哪些方法得出自己的观点？请结合文本简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题. 文本一 永别了，武器（节选）① 美·海明威 没人说话。大家只希望快点过桥，心里就是这么个念头。我们快过去了。木桥的那一头，两边站有一些军官和宪兵，打着手电筒。我看见他们被地平线衬托出的身影。我们走近他们时，我看见有个军官用手指指队伍中的一个人。一名宪兵走进行列，抓住那人的胳膊，拖了出去。宪兵强迫他离开大路。我们快走到军官们的正对面了。他们正仔细察看着行列中的每一个人，有时交谈一声，跨前几步，打手电筒照照一个人的脸。我们刚要走到正对面时，他们又抓去了一个人。我看见那人。是个中校。人家用手电筒照他时，我看见他袖管上有两颗星。他头发灰白，长得又矮又胖。宪兵把他拖到那一排检查行人的军官后面。当我走到那一排军官跟前时，我看到有一两个军官正盯着我。其中有一位指着我，对宪兵说了一声。我看见那宪兵跑过来，挤过队伍的边沿来找我，接着我感到被他抓住了我的衣领。 “你要干什么?”我说。一拳打到他脸上去。我看见那帽子底下的脸，上翘的小胡子，血从他面颊上淌下来。又有一个宪兵朝我们俩冲过来。“你要干什么?”我说。他不回答。他正在寻找机会揪住我。我伸手到背后去解手枪。 “你难道不懂不能碰军官的规矩吗?” 另一个从我身后抓住我，把我的手臂朝上扭，扭得几乎脱了臼。我跟他一起转过身，第一个宪兵狠狠抓住了我的脖子。我踢他的胫骨，用我的左膝撞他的胯部。 “他再抵抗就开枪，”我听见有人在说。 “你们是什么人?” “战场宪兵，”另外一位军官说。 “押他到后面那些人那儿去，”第一个军官说。他们押着我绕到这排军官的后边，走往公路下边临河的田野，那儿有一堆人。我们朝那堆人走去时，有人开了几枪。我看见步枪射击的闪光，然后是啪啪的枪声。我们走到那堆人旁边。那边站有四名军官，他们面前站着一个人，一边一个宪兵守着。有一小组人由宪兵看守着。审问者的旁边站着四名宪兵，人人挂着卡宾枪。这些宪兵都是那种戴宽边帽的家伙。押我去的那两个把我推进这等待审问的人群中。我看看那个正在受审问的人。他就是方才从撤退行列中给拖出来的那个灰头发的中校，胖胖的小个子。审问者冷静能干，威风凛凛，操人家生死大权的意大利人大致是这个模样，因为他们光枪毙人家，没有人家枪毙他们的危险。 “你属于哪一旅的?” 他告诉了他们。 “哪一团?” 他又说了。 “为什么不跟你那一团人在一起?” 他把原因说了出来。 “你不知道军官必须和他的部队在一起的规矩吗?” 他知道的。 问话到此为止。另外一个军官开口了。 “就是你们这种人，放野蛮人进来糟蹋祖国神圣的国土。” “对不起，我不懂你的话，”中校说。 “就是因为有像你这样的叛逆行为，我们才丧失了胜利的果实。” “你们经历过撤退没有?”中校问。 “意大利永远不撤退。” 我们站在雨中，听着这番话。我们正面对着那些军官，犯人站在他们跟前，稍微靠近我们这边一点。 “要枪毙我的话，”中校说，“就请便吧，不必多问。这种问法是愚蠢的。”他划了一个十字。那些军官会商了一下。其中一个在一本拍纸簿上写了些什么。 “擅离部队，明令枪决，”他宣读。 两个宪兵押着中校到河岸边去。中校在雨中走着，是个没戴军帽的老头儿，一边一个宪兵。我没看他们枪毙他，但是我听见了枪声。现在他们在审问另外一个人了。也是一个与他原来的部队失散了的军官。他们不让他分辩。他们从拍纸簿上宣读判决词时，他哭了，他们把他带到河边去时，他一路大哭大喊，而当人家枪决他时，另外一个人又在受审问了。我不知道要怎样做，是等待人家来审问呢，还是趁早拔脚逃走。我显然是个披着意军军装的德国人。我看得出他们脑子里是怎样想的：不过还要先假定他们是有脑子，并且这脑子是管用的。他们都是些年轻小伙子，正在拯救祖国。第二军正在塔利亚门托河后边整编补充。他们在处决凡是跟原来部队离散了的少校和校以上的军官。此外，他们对于披着意军的德国煽动者，也是从速就地枪决了事。他到这时，凡是他们问过话的都被枪决了。审问者们本身全没危险，所以处理起生死问题来利索超脱，坚持严峻的军法。他们现在在审问一个在前线带一团兵的上校。他们又从撤退行列中抓来了三个军官。 我瞧瞧宪兵们。他们正在打量那些新抓来的。其余的宪兵则在看着那个上校。我身子往下一蹲，同时劈开左右两人，低着头往河边直跑。我在河沿上绊了一下，哗的一声掉进河里。河水很冷，我可竭力躲在水下不上来。虽然感觉到河里的急流在卷着我，我还是躲在下面，自以为再也不会上来了。我一冒出水面，便吸一口气，连忙又躲下去。潜伏在水里并不难，因为我有一身衣服和靴子。我第二次冒出水面时，看见前头有一根木头，就游过去，一手抓住它。我把头缩在木头后边，连看都不敢往上边看。我不想看岸上。我逃跑时和第一次冒出水面时，他们都开枪。我快冒出水面时就听见枪声。现在却没人打枪。那根木头顺着水流转，我用一只手握着它。我看看岸上。河岸好像在很快地溜过去。河中木头很多。河水很冷。我随波逐流，从一个小岛垂在水面上的枝条下淌过去。我双手抱住那根木头，由它把我顺流漂去。现在已看不见河岸了。 （本节选有删减） 文本二 “隐秀”是我国南北朝著名文学评论家刘勰在《文心雕龙》里提出的一条重要的贯穿我国古代文学作品的创作规律，反映了文学作品的一种美学追求。“隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”从创作构思和表现手法上看，尽可能做到“辞约而旨丰”。在文学作品中，“隐”与“秀”是相辅相成的，一个求诸文外（大量的潜台词），一个求诸文内（讲究遣词造句的功力），它们共同塑造了作品的美学效果，产生耐人寻味的艺术意境。1932年，海明威在短篇小说《死在午后》中，第一次把文学创作比作漂浮在大洋上的冰山：“冰山运动之所以雄伟壮观，是因为它只有八分之一露在水面上。”海明威解释道：如果一个散文家对于他想写的东西心里很有数，那他可能省略他所知道的东西，而读者呢，只要作家写得真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者写出来了似的。海明威所谓的“省略”，其实就是一种“隐”的手法，主张水面下的“八分之七”应该留给读者去想象。对海明威而言，“隐”就是潜伏在水里的“秘响傍通”的八分之七，“秀”则是露出水面的精警剔透的“八分之一”。 注：①《永别了，武器》讲述美国青年弗瑞德里克·亨利在第一次世界大战后期志愿参加红十字会驾驶救护车，在意大利北部战线抢救伤员。在一次执行任务时，亨利被炮弹击中受伤，在米兰医院养伤期间得到了英国籍护士凯瑟琳的悉心护理，两人陷入了热恋。亨利伤愈后重返前线，随意大利部队撤退时目睹战争的种种残酷景象，毅然脱离部队，和凯瑟琳会合后逃往瑞士。结果凯瑟琳在难产中死去。 6. 下列对小说相关内容和主题的理解，不正确的一项是（ ） A. “就请便吧，不必多问。这种问法是愚蠢。”表明士兵们习惯适应了战争，有对于战争理解接受的心理。 B. 主人公亨利呈现出一种迷惘的精神境遇与彷徨无助的心理状态。作者通过描述人物的悲惨经历、痛苦与孤独，表达了对战争的谴责与反思。 C. 本文整体基调为积极乐观明朗的，其中多描写了雨，且多为阴雨，不断重复出现的“雨天”是灾难、不幸的象征，成为一种不祥的阴云笼罩全篇。 D. 亨利本人目睹了战争的恐怖、混乱和残酷无情，被战争击垮，所以跳河逃跑了。在战争面前，他是胆小懦弱的，不想为战争事业和荣誉做出牺牲，是对这个充满血腥的荒诞世界的无声反抗：他也是勇敢的，在受到死亡威胁的时刻，他挣脱出来了，从此告别战争。 7. 下列对小说相关艺术手法的理解，正确的一项是（ ） A. 《永别了，武器》原名为A Farewell to Arms，“arms”一词一语双关：它既有“武器”的意思，意指“战争”；又有怀抱的意思，意指“爱情”。汉语中找不到一个对应的双关语，现在人们倾向于译成《永别了，武器》，虽意犹未尽，却突出了反战的主题。 B. 本文运用第一人称叙述方式，属于“全知视角”。文中的“我”既是作品的聚焦者，又是作品的主人公、故事的中心人物，所描写的主要对象是“我”，所着意刻画的人物形象也是“我”。 C. 作者创作风格独特。摒弃繁词丽句，表现人物情绪只用简练含蓄的“电文式”对话描写和简短而真切的内心独白，托讽于有意无意之间。 D. 本文运用了情景交融的环境描写。“河流”代表着罪恶，是河流为亨利带来一身的罪孽与痛苦。 8. 文章以“我”的视角叙述故事，这样写有什么好处? 9. 从美学效果看，海明威的“冰山”原则与刘勰的“隐秀”观有着异曲同工之妙。请结合文本举例分析《永别了，武器》的“隐秀”之表现及其美学效果。 二、古诗文阅读 （一）（21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 宋世待宦者甚严。太祖初定天下，掖庭给事不过五十人，宦寺中年方许养子为后。又诏臣僚家毋私蓄阉人民间有阉童孺为货鬻者论死去唐未远有所惩也。厥后，太宗却宰相之请，不授王继恩宣徽；真宗欲以刘承规为节度使，宰相持不可而止。中更主幼母后听政者凡三朝，在于前代，岂非宦者用事之秋乎！祖宗之法严，宰相之权重，貂珰有怀奸慝，旋踵屏除，君臣相与防微杜渐之虑深矣。然而童贯、梁师成之祸，亦岂细哉！苗、刘之逆，亦宦者所激也。《坊记》曰：“君子之道，辟则坊与，大为之坊，民犹逾之。”可不戒哉！作《宦者传》。 （选自《宋史·宦官传序》，有删改） 材料二： 开元、天宝中，宫嫔大率至四万，宦官黄衣以上三千员，衣朱紫千余人。其称旨者辄拜三品将军，列戟于门。其在殿头供奉，委任华重，持节传命，光焰殷殷动四方。所至郡县奔走，献遗至万计。修功德，市禽鸟，一为之使，犹且数千缗。监军持权，节度返出其下。于是甲舍、名园、上腴之田为中人所名者半京畿矣。肃、代庸弱，倚为扦卫，故辅国以尚父显，元振以援立奋，朝恩以军容重，然犹未得常主兵也。德宗惩艾泄贼，故以左右神策、天威等军委宦者主之，置护军中尉、中护军，分提禁兵，是以威柄下迁，政在宦人，举手伸缩，便有轻重。至懦士奇材，则养以为子；巨镇强藩，则争出我门。小人之情，猥险无顾藉，又日夕侍天子，狎则无威，习则不疑，故昏君蔽于所昵，英主祸生所忽。玄宗以迁崩，宪（宗）、敬（宗）以弑殒，文（宗）以忧债，至昭（宗）而天下亡矣。祸始开元，极于天祐，凶愎参会，党类歼灭，王室从而溃丧，譬犹灼火攻虫，虫尽木焚，讵不哀哉！迹其残气不刚，柔情易迁，亵则无上，怖则生怨，借之权则专，为祸则迫而近，缓相攻，急相一，此小人常势也。噫！枭狐不神，天与之昏，末如乱何。 （选自《新唐书·宦官传序》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又诏A臣僚家B毋私蓄阉人C民间有阉童孺D为货鬻者E论死F去唐G未远H有所惩也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 微，微小，指事物的苗头，今天人们还常用到“防微杜渐”这个成语。 B. 拜，这里指授予官职；在古代还表示恭敬的礼节，双手合于胸前，头低到挨着手。 C. “王室从而溃丧”与“齐与楚从亲”（《屈原列传》）两句中的“从”词义不同。 D. “柔情易迁”与“而迁徙之徒也”（《过秦论》）两句中的“迁”词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宋朝也曾面临着新君年幼而母后听政的情形，但由于祖宗法律的严格和宰相的权高位重，避免了前朝的覆辙，没有让宦官掌权。 B. 材料一引用《坊记》的内容，指出君子的治民之道，虽然周密地设防，但是百姓中还是有人会犯规；还阐述了创作《宦者传》的原因。 C. 唐朝开元、天宝年间宦官得到重用，尤其是在殿头听候派遣的宦官，持节传达命令，向郡县官员索要财物馈赠，气焰震动四方。 D. 宦官没有刚气，阴柔无常，他们有权就专横跋扈，形势缓和了就互相攻击，形势急迫了就合为一伙，表现出小人的通常情状。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然而童贯、梁师成之祸，亦岂细哉！苗、刘之逆，亦宦者所激也。 （2）狎则无威，习则不疑，故昏君蔽于所昵，英主祸生所忽。 14. 宋朝和唐朝对待宦官的态度明显不同，请结合两则材料简要说明。 （二）（8分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 秋思① [南宋]陆游 大面山②前秋笛清，细腰宫③畔暮滩平。 吴樯楚柁动归思，陇月巴云空复情。 万里风尘旧朝士，百年铅椠④老书生。 水村渔市从今始，安用区区海内名。 [注释]①此诗作于诗人入蜀为官途中，诗人一路舟行，记录沿途的风景和民情等。②大面山：位于湖北省巴东县东。③细腰宫：楚国离宫。春秋时期楚灵王好细腰，他的臣子们都节食束腰，宫中的女子更是如此，所以后世以“细腰宫”指代楚宫。④铅椠：古人书写文字的工具。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句写诗人秋日在大面山前听到清脆的笛声，营造出一种清幽、悠远的氛围。 B. 在细腰宫的衬托下，傍晚的江滩显得愈发平坦，地名的典故增添了历史之感。 C. “吴樯楚柁”运用借代修辞，写来往于吴、楚的船只牵动了诗人的思乡之情。 D. 颔联中的“空”和《书愤》“塞上长城空自许”中的“空”，表达的情感有所不同。 16. 文学家王融对这首诗的颔联“见而嗟赏”，请结合诗句简要赏析这首诗后两联的情感内涵。 17. 默写。 （1）《〈论语〉十二章》中“_______________，_______________”两句既能用来形容君子，又能表示写文章要注重内容与形式的平衡。 （2）李白在《将进酒》中，“_______________，_______________”两句抒写万古寂寞之愁，充分肯定“饮者”的地位。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______________，_______________。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 修辞上所讨论的有两方面，一是怎样使文章不坏，二是怎样使文章更加好。前者叫做消极的修辞，后者叫做积极的修辞。一切文章的毛病，除了文法上的缺点外，几乎都可用消极的修辞工夫来医治的。而积极修辞的目的在使文章或谈话更好，更合情境。同是一句话，有各种各样的说法，例如“门前有一条小河”，可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面，哪一种最好？应该取哪一种？这完全要看情境（全文的旨趣、上下文的关系等）如何，不能一概而论。 积极修辞的方式很多，归纳起来，有几个原则。 一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲，要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲，要全体能统一，书信像个书信，论说文像个论说文。就用语讲，要与思想内容相应，如果是引用成语的，那成语须不晦僻，而且要摆在适当的位置。总之，文章、谈话是以读者、听者为对手的，从一字一句到一段一篇，随处都顾到，不使对手起不协调的感想。 二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关：一是五官，一是心意。五官的对象是事物的具体的部分，心意的对象是事物的抽象的部分。抽象的话也许使对手难解或不感趣味，所以常常要把它改成具体的话来表达，“生活困难”有时改说“没有饭吃”，这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。 三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面，使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做“形势危急如累卵”，______，“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”，使对手想象到一种光景，可以增加许多本来没有的意义。 18. 依据上文第一段内容，填入下面文字横线处的语句，最恰当的一项是（ ） 奶奶说：“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。______，河水细细的，却漫着一大片的净沙，全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和得像水面了。 A. 门前有一条小河 B. 门临小河 C. 一条小河门前流着 D. 一条小河横在门前 19. 下列句子中“像个”与文中加点的“像个”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 他像个经验丰富的老手，熟练地操作着各种机器。 B. 新诗诞生已百余年，但它在大众眼里还不像个诗。 C. 我真给吓破了胆，躲在别人后面，太不像个样子。 D. 他穿着一身中山装，像个大学生，也像个小职员。 20. 仿照横线处的上句，在横线处补写恰当的句子，要求内容正确贴切，语意完整连贯。 21. 根据第三段内容，给“调和”下一个定义，不超过50字。 22. 生活中有许多流行语符合积极修辞的原则，请结合上文分析下面表格中两个词语的表达效果。 流行语 普通的说法 烟火气 生活气息 撸起袖子加油干 加油干 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们常被各种外在“标尺”衡量：分数、排名、薪资、职位……它们清晰明确，却也常常让我们迷失于对“成功”的追逐，内心感到疲惫与空洞。 然而，总有一些时刻，一种纯粹的愉悦会油然而生；或是解出一道难题时的豁然开朗，或是帮助他人后获得的真挚感谢，或是沉浸于热爱之事时的心流体验。这些瞬间所带来的价值感，常常需要内在“标尺”的度量。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第一学期高二年级语文试题 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读 （一）（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 北宋画家张择端的传世名作《清明上河图》现藏于北京故宫博物院，属国宝级文物。然而，关于这幅名画的一些基本问题仍存在多方面争议，其中，关于时节的争论尤多，诸如《清明上河图》卷所绘，是否就是汴京清明时节的景象？画面所表现的究竟是“春景”还是“秋景”？画面中导致学者产生相异看法的细节矛盾之处又说明了什么问题？ 有持“春景论”的学者认为，《清明上河图》所绘的是清明时汴京人“上河”的景象，“清明”指清明节。郑振铎先生说：“时节是‘清明’的时候，许多树木还是秃枝光杈，并未长叶，只有杨柳的细条已经浅浅地泛出嫩黄色来，天气是还有点凉意，可是严冬已经过去了……”曾经撰写过专著《宋代东京研究》的周宝珠教授，从航运的角度解读汴河在清明通航时汴京城的盛大景象，颇有说服力。许多学者也确信，《清明上河图》描绘的是清明时节汴京人“上河”的景象。 《清明上河图》局部——赶脚运炭部分 但问题依然存在，因为长卷中有许多细节，并非指向清明节，而是其他时节。总结起来，有以下几个疑点。 疑点一：孔宪易指出，在《清明上河图》卷的开场，画着两个赶脚者，赶着五匹驴子，穿过一片枯枝寒树，踽踽而行，而驴子驮负的物资，是过冬用的木炭。假如像郑振铎先生所说，“严冬已经过去”，春天已然到来，为什么还要运输木炭呢？假如有人要在春季就囤积木炭，不仅要支付春、夏、秋三季的库存费用，而且在秋季出售或者使用的木炭都已经折旧。按照《东京梦华录》的记载，北宋已经使用煤炭（当时称石炭），煤的价格是每斤四文钱，而木炭的价格是每斤五六文钱，有谁会在这个天气转暖的季节，去做木炭生意呢？ 疑点二：接下来看到一个村庄，茅屋错落，可谓“一望二三里，烟村四五家”。中间的空场上，放着三只石碾，似乎刚刚打过庄稼，而画面上广阔的田垅之间，并无禾麦青青，这不符合汴京作为北宋产麦区的情况，如此“踏青”，实在是无“青”可“踏”。 疑点三：孔宪易、高木森等学者都注意到，虹桥之南，那座高高耸立的彩楼欢门上悬挂着一面写有“新酒”广告的酒旗。而《都城纪胜》等书说“中秋前后沽新酒”，“新酒”上市的时间，当在中秋前后。 疑点四：在虹桥附近，人群熙攘之处，有许多持扇子的人，比如“十千脚店”里的食客、头戴笠帽骑着马匹的官员、站着听说评词的老人、以扇遮脸的落魄文人……总共不下十位。画中多人头戴草帽、笠帽以遮阳。画中穿单衣短褐者多达55人，其中着短裤者多达47人，多人上身赤膊或赤臂……这些都说明当时天气暑热，并非春寒料峭时节。 有关《清明上河图》卷画名画意的争论就此展开，“春景论”和“秋景论”都没有妥协的意思，且旁征博引，不断夯实自己的论点。《清明上河图》引起纷繁的争议，一个很重要的原因，是《清明上河图》本身就是一个充满矛盾的画卷。 如果我们把《清明上河图》分解来看，它的每一个局部都是各自成立的，但放在一起，就出现了逻辑上的混乱，有如“剪辑错了的故事”，出现了太多的“自相矛盾”。画面上的景物与人物，不像处在一个相同的时间之内，而是分散在各自的时间里。 在我看来，《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷，我这样说，是基于中国绘画特殊的表现形式，并由此延展出中国画家特有的时空意识。中国人看手卷与欣赏西方绘画不一样。西方的油画，无论画幅多么巨大，都是一览无余的。观者的目光可以覆盖绘画的全部，因此对油画的观看是一种“共时性”观看，而中国人对于一幅手卷的观赏不可能在同一个时间里一览无余，而是“历时性”的，就像我们今天看电影那样，要经历一个时间的跨度才能完成。中国古代许多绘画长卷，里面都包含了一个时间的长度，这使绘画长卷有了很强的叙事性，可以完整讲述某个事件发生、发展的过程。只有通过“历时性”的观看，才能真正理解其中的内容，否则，画中的人物，如《洛神赋图》卷里的曹植与洛神、《韩熙载夜宴图》卷里的韩熙载，为什么会反复出现，对时间的暗示为什么不一致，就显得不可理解了。 因此，长达5.28米、包含着684个人物、122座房屋、29艘船艇的《清明上河图》，是一部电影，更准确地说，是一部纪录片。它记录的不是某一天（如清明节）的生活，而是包含了一年的四时，记录了汴河两岸各阶层百姓的劳作与生息、光荣与苦难。在此，我不妨做一个大胆的推测：卷首的枯木寒林，描绘的是一片荒芜的冬景；从踏青返城的队伍（轿上插柳是清明节的标志）到木船在汴河中平稳航行，杨柳依依，春水漫漫，是清明前后的图景；从水流湍急的虹桥一直到画尾，是喧嚣热闹的夏日（当然，《清明上河图》卷的时节转换是渐变的，不宜寻找一个准确的地标，在此姑妄言之）；而长卷在赵太丞家附近戛然而止，结束得甚为唐突，我相信《清明上河图》卷的结尾是被截去的，而那截去的部分，应当是汴京城的秋天。有了那个秋天，汴河岸边那座大城就有了完整的四季，画中因季节而出现的矛盾，都因为我们把时间尺度由“一天”放大到了“一年”，而不再成为矛盾。 《清明上河图》容纳了汴京城一年中的季节变换，它可以是某一个特定的年份，也可以是任何一个年份。假若我们把《清明上河图》卷首和已消失的卷尾连接起来，就会形成一个闭环，像一圈完整的年轮，让汴京城的春夏秋冬运转轮回，永无止境。仿佛张择端已经预见了后来的灾患，于是以这样的方式，让这座喧嚣盛大、繁华耀眼的大城，在绢上得以永恒。 （摘编自祝勇《〈清明上河图〉的矛盾与统一》） 材料二： 正当辇毂之下①，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞，斑白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路。金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。 …… 秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆。市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子②。…… 十月③一日，宰臣已下受衣着锦袄。三日（今则五日），士庶皆出城飨坟。禁中车马，出道者院及西京朝陵。宗室车马，亦如寒食节。有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也。 （摘编自北宋孟元老《东京梦华录》④） 【注】①辇毂之下：皇帝所乘车轮的下面，指京师地区。②望子：店铺门口悬挂的招牌幌子。③十月：农历十月，相当于公历的十一月。④《东京梦华录》：宋代笔记体散记文，追述北宋都城东京的风俗人情，是研究北宋都市社会生活、经济文化的重要的历史文献古籍。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 郑振铎先生认为《清明上河图》描绘的汴京人“上河”的景象是在清明时节，画中杨柳泛黄、树木秃枝可作为佐证。 B. 由于《清明上河图》画作中存在诸多指向不同时节的细节，有关《清明上河图》卷画名画意的争论纷繁不休。 C. 材料一中引用《洛神赋图》卷是为了证明“中国古代许多绘画长卷，里面都包含了一个时间的长度，这使绘画长卷有了很强的叙事性”这一观点。 D. 如果给材料一拟一个标题，“四时交融的汴京风情画”不如“春景与秋景的学术之争”更契合原文主要内容。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一中作者认为《清明上河图》的局部景物各自成立，但整体逻辑混乱，是因为张择端创作时未能统一时间背景。 B. 中国人对手卷“历时性”的观赏方式与西方对油画“共时性”的观看方式不同，这是中国绘画长卷具有更强的叙事性的重要原因。 C. 作者推测《清明上河图》被截去的卷尾部分应是汴京城的秋天，若此推测成立，那么画中矛盾将完全消除。 D. 材料二描绘汴京的相关内容，与材料一中《清明上河图》记录汴河两岸百姓“劳作与生息”的景象相呼应，都展现了汴京的繁华。 3. 材料一中作者推测《清明上河图》卷含纳了“四时”景象，对推测内容的理解，下列判断正确的一项是（ ） A. 《清明上河图》画卷中的季节，从卷首至已经消失的卷尾部分，依次应该是冬、春、夏、秋。 B. 卷首与已消失的卷尾连接起来，形成了一个四时轮回的时空闭环，汴京百姓生活的画面一览无余。 C. 张择端以四时变换的方式描绘，比选取一个特定季节来描绘，更具有记录北宋时代整体面貌的永恒性。 D. 画卷中呈现的四时各自独立，季节之间的转换界线清晰，借助准确的地标，可以更好地观赏画卷。 4. 从材料二中找出两处能驳斥关于《清明上河图》“春景论”的佐证材料，并简要说明。 5. 材料一中作者采用哪些方法得出自己的观点？请结合文本简要分析。 【答案】1. D 2. D 3. A 4. ①“秋节前，诸店皆卖新酒”佐证了“新酒”上市的时间当在中秋前后，驳斥了部分学者“春景论”的观点。 ②“有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也”表明农历十月天气已寒，才会运炭烧暖炉以御寒冬，佐证了《清明上河图》卷的“赶脚运炭”反映的是冬季，而非春季。 ③“时节相次，各有观赏”记载了汴京一年四季接连不断的节令活动，为材料一中作者认为《清明上河图》是融合了四季景象的“纪录片”提供了真实的历史背景支持。 5. ①质疑观点。作者针对“春景论”提出疑问，认为长卷中的很多细节并非指向清明节。 ②梳理验证。梳理并呈现了其他学者已有的观点和研究结果，并结合自己的分析进行阐述，来验证“春景论”的不合理之处。 ③比较分析。将中国绘画手卷特殊的表现形式与西方绘画的表现形式比较分析，并借助中国其他传统画卷进行同类印证，突出中国画卷“历时性”特点。 ④大胆推测。提出“四时闭环”的推测，使表面时节矛盾在更大时空背景下得到统一。 【解析】 【导语】两则材料围绕《清明上河图》时节展开，材料一先引出春、秋景之争，列举画作中运炭、卖新酒等时节矛盾细节，结合中国绘画“历时性”观赏特点，提出画作含纳四时、结尾被截的观点；材料二以北宋汴京风俗记载，为时节争议提供史料佐证，二者共同助力解读画作，展现汴京繁华与北宋社会风貌。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“‘四时交融的汴京风情画’不如‘春景与秋景的学术之争’更契合原文主要内容”错误，由“在我看来，《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷，我这样说，是基于中国绘画特殊的表现形式，并由此延展出中国画家特有的时空意识”等可知，材料一主要观点是“《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷”，所以“四时交融的汴京风情画”更契合原文主要内容。 故选D。 2题详解】 本题考查学生对原文相关内容的分析和评价能力。 A.“是因为张择端创作时未能统一时间背景”错误，原文是“《清明上河图》引起纷繁的争议，一个很重要的原因，是《清明上河图》本身就是一个充满矛盾的画卷”，可见原因并非“张择端创作时未能统一时间背景”。 B.“这是中国绘画长卷具有更强的叙事性的重要原因”错误，材料一提到“中国古代许多绘画长卷，里面都包含了一个时间的长度，这使绘画长卷有了很强的叙事性”，但并未将中国人对手卷的观赏方式与西方对油画的观看方式进行比较，也没有说明这是中国绘画长卷具有更强叙事性的重要原因。 C.“那么画中矛盾将完全消除”错误，原文是“而那截去的部分，应当是汴京城的秋天。有了那个秋天，汴河岸边那座大城就有了完整的四季，画中因季节而出现的矛盾，都因为我们把时间尺度由‘一天’放大到了‘一年’，而不再成为矛盾”，是“不再成为矛盾”，不是矛盾将完全消除。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对原文相关内容的推断和辨析能力。 B.“汴京百姓生活的画面一览无余”错误，原文是“只有通过‘历时性’的观看，才能真正理解其中的内容”，不是一览无余。 C.“更具有记录北宋时代整体面貌的永恒性”错误，原文是“它可以是某一个特定的年份，也可以是任何一个年份”，没有比较，选项于文无据。 D.“季节之间的转换界线清晰”错误，原文是“《清明上河图》卷的时节转换是渐变的，不宜寻找一个准确的地标”，可见季节之间的转换并非界线清晰。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①由“秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆。市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子”可知，“秋节前，诸店皆卖新酒”佐证了“新酒”上市的时间当在中秋前后，驳斥了部分学者“春景论”的观点。 ②由“有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也”可知，这表明农历十月天气已寒，才会运炭烧暖炉以御寒冬，佐证了《清明上河图》卷的“赶脚运炭”反映的是冬季，而非春季。 ③由“时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑”可知，“时节相次，各有观赏”记载了汴京一年四季接连不断的节令活动，为材料一中作者认为《清明上河图》是融合了四季景象的“纪录片”提供了真实的历史背景支持。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者提出观点方法的能力。 ①质疑观点：由“但问题依然存在，因为长卷中有许多细节，并非指向清明节，而是其他时节。总结起来，有以下几个疑点”可知，作者针对“春景论”提出疑问，指出这些细节与春季矛盾，认为长卷中的很多细节并非指向清明节。 ②梳理验证：由“孔宪易指出……是过冬用的木炭”“孔宪易、高木森等学者都注意到……当在中秋前后”等可知，梳理并呈现了其他学者已有的观点和研究结果，并结合自己的分析进行阐述，来验证“春景论”的不合理之处。 ③比较分析：由“中国人看手卷与欣赏西方绘画不一样……就显得不可理解了”可知，将中国绘画手卷特殊的表现形式与西方绘画的表现形式比较分析，借助中国其他传统画卷进行印证，突出中国画卷“历时性”特点。 ④大胆推测：由“假若我们把《清明上河图》卷首和已消失的卷尾连接起来……在绢上得以永恒”可知，提出四时闭环的推测，使表面时节矛盾在更大时空背景下得到统一。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题. 文本一 永别了，武器（节选）① 美·海明威 没人说话。大家只希望快点过桥，心里就是这么个念头。我们快过去了。木桥的那一头，两边站有一些军官和宪兵，打着手电筒。我看见他们被地平线衬托出的身影。我们走近他们时，我看见有个军官用手指指队伍中的一个人。一名宪兵走进行列，抓住那人的胳膊，拖了出去。宪兵强迫他离开大路。我们快走到军官们的正对面了。他们正仔细察看着行列中的每一个人，有时交谈一声，跨前几步，打手电筒照照一个人的脸。我们刚要走到正对面时，他们又抓去了一个人。我看见那人。是个中校。人家用手电筒照他时，我看见他袖管上有两颗星。他头发灰白，长得又矮又胖。宪兵把他拖到那一排检查行人的军官后面。当我走到那一排军官跟前时，我看到有一两个军官正盯着我。其中有一位指着我，对宪兵说了一声。我看见那宪兵跑过来，挤过队伍的边沿来找我，接着我感到被他抓住了我的衣领。 “你要干什么?”我说。一拳打到他脸上去。我看见那帽子底下的脸，上翘的小胡子，血从他面颊上淌下来。又有一个宪兵朝我们俩冲过来。“你要干什么?”我说。他不回答。他正在寻找机会揪住我。我伸手到背后去解手枪。 “你难道不懂不能碰军官的规矩吗?” 另一个从我身后抓住我，把我的手臂朝上扭，扭得几乎脱了臼。我跟他一起转过身，第一个宪兵狠狠抓住了我的脖子。我踢他的胫骨，用我的左膝撞他的胯部。 “他再抵抗就开枪，”我听见有人在说。 “你们是什么人?” “战场宪兵，”另外一位军官说。 “押他到后面那些人那儿去，”第一个军官说。他们押着我绕到这排军官的后边，走往公路下边临河的田野，那儿有一堆人。我们朝那堆人走去时，有人开了几枪。我看见步枪射击的闪光，然后是啪啪的枪声。我们走到那堆人旁边。那边站有四名军官，他们面前站着一个人，一边一个宪兵守着。有一小组人由宪兵看守着。审问者的旁边站着四名宪兵，人人挂着卡宾枪。这些宪兵都是那种戴宽边帽的家伙。押我去的那两个把我推进这等待审问的人群中。我看看那个正在受审问的人。他就是方才从撤退行列中给拖出来的那个灰头发的中校，胖胖的小个子。审问者冷静能干，威风凛凛，操人家生死大权的意大利人大致是这个模样，因为他们光枪毙人家，没有人家枪毙他们的危险。 “你属于哪一旅的?” 他告诉了他们。 “哪一团?” 他又说了。 “为什么不跟你那一团人在一起?” 他把原因说了出来。 “你不知道军官必须和他的部队在一起的规矩吗?” 他知道的。 问话到此为止。另外一个军官开口了。 “就是你们这种人，放野蛮人进来糟蹋祖国神圣的国土。” “对不起，我不懂你的话，”中校说。 “就是因为有像你这样的叛逆行为，我们才丧失了胜利的果实。” “你们经历过撤退没有?”中校问。 “意大利永远不撤退。” 我们站在雨中，听着这番话。我们正面对着那些军官，犯人站在他们跟前，稍微靠近我们这边一点。 “要枪毙我的话，”中校说，“就请便吧，不必多问。这种问法是愚蠢的。”他划了一个十字。那些军官会商了一下。其中一个在一本拍纸簿上写了些什么。 “擅离部队，明令枪决，”他宣读。 两个宪兵押着中校到河岸边去。中校在雨中走着，是个没戴军帽的老头儿，一边一个宪兵。我没看他们枪毙他，但是我听见了枪声。现在他们在审问另外一个人了。也是一个与他原来的部队失散了的军官。他们不让他分辩。他们从拍纸簿上宣读判决词时，他哭了，他们把他带到河边去时，他一路大哭大喊，而当人家枪决他时，另外一个人又在受审问了。我不知道要怎样做，是等待人家来审问呢，还是趁早拔脚逃走。我显然是个披着意军军装的德国人。我看得出他们脑子里是怎样想的：不过还要先假定他们是有脑子，并且这脑子是管用的。他们都是些年轻小伙子，正在拯救祖国。第二军正在塔利亚门托河后边整编补充。他们在处决凡是跟原来部队离散了的少校和校以上的军官。此外，他们对于披着意军的德国煽动者，也是从速就地枪决了事。他到这时，凡是他们问过话的都被枪决了。审问者们本身全没危险，所以处理起生死问题来利索超脱，坚持严峻的军法。他们现在在审问一个在前线带一团兵的上校。他们又从撤退行列中抓来了三个军官。 我瞧瞧宪兵们。他们正在打量那些新抓来的。其余的宪兵则在看着那个上校。我身子往下一蹲，同时劈开左右两人，低着头往河边直跑。我在河沿上绊了一下，哗的一声掉进河里。河水很冷，我可竭力躲在水下不上来。虽然感觉到河里的急流在卷着我，我还是躲在下面，自以为再也不会上来了。我一冒出水面，便吸一口气，连忙又躲下去。潜伏在水里并不难，因为我有一身衣服和靴子。我第二次冒出水面时，看见前头有一根木头，就游过去，一手抓住它。我把头缩在木头后边，连看都不敢往上边看。我不想看岸上。我逃跑时和第一次冒出水面时，他们都开枪。我快冒出水面时就听见枪声。现在却没人打枪。那根木头顺着水流转，我用一只手握着它。我看看岸上。河岸好像在很快地溜过去。河中木头很多。河水很冷。我随波逐流，从一个小岛垂在水面上的枝条下淌过去。我双手抱住那根木头，由它把我顺流漂去。现在已看不见河岸了。 （本节选有删减） 文本二 “隐秀”是我国南北朝著名文学评论家刘勰在《文心雕龙》里提出的一条重要的贯穿我国古代文学作品的创作规律，反映了文学作品的一种美学追求。“隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”从创作构思和表现手法上看，尽可能做到“辞约而旨丰”。在文学作品中，“隐”与“秀”是相辅相成的，一个求诸文外（大量的潜台词），一个求诸文内（讲究遣词造句的功力），它们共同塑造了作品的美学效果，产生耐人寻味的艺术意境。1932年，海明威在短篇小说《死在午后》中，第一次把文学创作比作漂浮在大洋上的冰山：“冰山运动之所以雄伟壮观，是因为它只有八分之一露在水面上。”海明威解释道：如果一个散文家对于他想写的东西心里很有数，那他可能省略他所知道的东西，而读者呢，只要作家写得真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者写出来了似的。海明威所谓的“省略”，其实就是一种“隐”的手法，主张水面下的“八分之七”应该留给读者去想象。对海明威而言，“隐”就是潜伏在水里的“秘响傍通”的八分之七，“秀”则是露出水面的精警剔透的“八分之一”。 注：①《永别了，武器》讲述美国青年弗瑞德里克·亨利在第一次世界大战后期志愿参加红十字会驾驶救护车，在意大利北部战线抢救伤员。在一次执行任务时，亨利被炮弹击中受伤，在米兰医院养伤期间得到了英国籍护士凯瑟琳的悉心护理，两人陷入了热恋。亨利伤愈后重返前线，随意大利部队撤退时目睹战争的种种残酷景象，毅然脱离部队，和凯瑟琳会合后逃往瑞士。结果凯瑟琳在难产中死去。 6. 下列对小说相关内容和主题的理解，不正确的一项是（ ） A. “就请便吧，不必多问。这种问法是愚蠢的。”表明士兵们习惯适应了战争，有对于战争理解接受的心理。 B. 主人公亨利呈现出一种迷惘的精神境遇与彷徨无助的心理状态。作者通过描述人物的悲惨经历、痛苦与孤独，表达了对战争的谴责与反思。 C. 本文整体基调为积极乐观明朗的，其中多描写了雨，且多为阴雨，不断重复出现的“雨天”是灾难、不幸的象征，成为一种不祥的阴云笼罩全篇。 D. 亨利本人目睹了战争的恐怖、混乱和残酷无情，被战争击垮，所以跳河逃跑了。在战争面前，他是胆小懦弱的，不想为战争事业和荣誉做出牺牲，是对这个充满血腥的荒诞世界的无声反抗：他也是勇敢的，在受到死亡威胁的时刻，他挣脱出来了，从此告别战争。 7. 下列对小说相关艺术手法的理解，正确的一项是（ ） A. 《永别了，武器》原名为A Farewell to Arms，“arms”一词一语双关：它既有“武器”的意思，意指“战争”；又有怀抱的意思，意指“爱情”。汉语中找不到一个对应的双关语，现在人们倾向于译成《永别了，武器》，虽意犹未尽，却突出了反战的主题。 B. 本文运用第一人称叙述方式，属于“全知视角”。文中的“我”既是作品的聚焦者，又是作品的主人公、故事的中心人物，所描写的主要对象是“我”，所着意刻画的人物形象也是“我”。 C. 作者创作风格独特。摒弃繁词丽句，表现人物情绪只用简练含蓄的“电文式”对话描写和简短而真切的内心独白，托讽于有意无意之间。 D. 本文运用了情景交融的环境描写。“河流”代表着罪恶，是河流为亨利带来一身的罪孽与痛苦。 8. 文章以“我”的视角叙述故事，这样写有什么好处? 9. 从美学效果看，海明威的“冰山”原则与刘勰的“隐秀”观有着异曲同工之妙。请结合文本举例分析《永别了，武器》的“隐秀”之表现及其美学效果。 【答案】6. C 7. A 8. ①第一人称“我”可以使读者自然而然地进入到主人公的角色之中，让读者仿佛身临其境，目睹战场上的腥风血雨，突出强烈的反战主题。 ②第一人称“我”可以直接描写人物的心理活动，从而更容易体会其内心最真实的感受和活动；也使故事情节叙述杂而不乱。 ③小说中的“我”是主人公亨利和作者海明威的统一体。读者宛若在听叙事者谈自己的亲身经历，这就使得叙事生动感人，故事更有真实性。 ④文本使用“我”或者“我们”不同的第一人称代词叙述战事，表达出“我”对战争的态度和变化。文本中“我们”体现主人公作为撤退群体中的一员，反映战争环境下个体的渺小与群体的被动；变化成“我”时，聚焦个体命运，展现从麻木到觉醒的心理转变，突出对战争的反思与反抗。 9. 海明威的冰山原则与刘勰的隐秀观异曲同工：“秀”是文中直白简练的描写，“隐”是藏于文字下的情感与主旨，一显一隐，意蕴丰厚。 显为“秀”：文字精练，画面精警。文本多用白描与短句，如对中校被审枪决、“我”反抗跳水等情节，仅做客观实录，语言克制利落，是浮出水面的“八分之一”。 藏为“隐”：意在言外，余味深远。作者不直接抒情批判，却通过荒诞的审判、无辜者被枪杀、主人公逃亡等情节，暗含对战争的谴责与反思，是沉在水下的“八分之七”。 以极简笔墨承载厚重情感，含蓄有力，让反战主题更深刻，更具艺术感染力。 【解析】 【导语】本文以第一人称亲历视角，再现战争撤退中的残酷审判，语言极简克制，尽显海明威“冰山原则”。文中无激烈抒情，却以枪声、冷雨、逃亡等细节，暗藏对战争荒诞性的深刻批判。叙事紧凑有力，于冷静白描中凸显人性挣扎与反战内核，兼具张力与深度，余味悠长。 【6题详解】 本题考查学生对小说有关内容的理解和分析能力。 C.“本文整体基调为积极乐观明朗的”概括错误。结合文本中“雨中枪决无辜军官”“胡乱审判”“血腥枪声”“冰冷河水”等内容可知，小说整体氛围压抑、沉重、悲凉、荒诞，反复出现的雨象征灾难、不幸与绝望，并非积极明朗。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“全知视角”错误，第一人称属于有限视角，并非“全知视角”。 C.“只用简练含蓄的‘电文式’对话描写和简短而真切的内心独白”错误，还通过动作描写表现人物情绪。 D.“河流代表着罪恶，是河流为欧亨利带来一身的罪孽与痛苦”错误，河流是逃生、逃离战场的通道，是脱离不义战争、告別战争暴力的象征；给主人公亨利带来罪孽与痛苦的是残酷的战争，不是河流。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析小说叙述视角作用能力。 ①增强故事的真实感与代入感。以第一人称“我”的视角叙述，如“我看见他们被地平线衬托出的身影”“我看见那人。是个中校”“我没看他们枪毙他，但是我听见了枪声”，读者跟随主人公亲历抓捕、审问、枪决、逃亡全过程，仿佛身临其境，更真切体会战争的残酷与荒诞。 ②便于直接展现人物内心感受。通过“我不知道要怎样做，是等待人家来审问呢，还是趁早拔脚逃走”等内心独白，直接呈现亨利的恐惧、迷惘与清醒，使人物心理真实可感。 ③叙事集中，线索清晰。全文以“我”的行动为线索，从过桥被抓、反抗被押、旁观枪决到跳水逃生，情节紧凑，突出主人公在战争中的挣扎与反抗。 ④强化反战主题。以个体在战争中的悲惨遭遇，折射战争对人性的摧残，使反思战争、控诉战争的主题更具冲击力。 【9题详解】 本题考查学生分析作品表现手法与艺术效果的能力。 海明威的“冰山原则”与刘勰的“隐秀”观异曲同工：“秀”是文本中精练突出的显性描写，“隐”是藏于文字之下的情感与主旨，一显一隐，辞约而旨丰，耐人寻味。 ①“秀”：文字简练精警，是浮出水面的部分。作者多用白描与短句，如描写中校被审时的对话“就请便吧，不必多问。这种问法是愚蠢的”、“我”反抗时“一拳打到他脸上去”、跳水逃生时“身子往下一蹲”“双手抱住那根木头”，语言克制利落，画面精警突出。 ②“隐”：意在言外，是沉于水下的部分。作者不直接批判战争，却通过“擅离部队，明令枪决”的荒唐审判、无辜军官被随意枪杀、“我”被迫跳水逃亡等情节，暗含对战争的谴责与对生命的悲悯，让读者在文字之外感受战争的荒谬与残酷。 ③美学效果。这种写法使小说含蓄凝练、意蕴深厚，以极简笔墨承载沉重情感，冷静叙事中藏着强烈的反战思想，增强了作品的艺术感染力与思想深度。 二、古诗文阅读 （一）（21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 宋世待宦者甚严。太祖初定天下，掖庭给事不过五十人，宦寺中年方许养子为后。又诏臣僚家毋私蓄阉人民间有阉童孺为货鬻者论死去唐未远有所惩也。厥后，太宗却宰相之请，不授王继恩宣徽；真宗欲以刘承规为节度使，宰相持不可而止。中更主幼母后听政者凡三朝，在于前代，岂非宦者用事之秋乎！祖宗之法严，宰相之权重，貂珰有怀奸慝，旋踵屏除，君臣相与防微杜渐之虑深矣。然而童贯、梁师成之祸，亦岂细哉！苗、刘之逆，亦宦者所激也。《坊记》曰：“君子之道，辟则坊与，大为之坊，民犹逾之。”可不戒哉！作《宦者传》。 （选自《宋史·宦官传序》，有删改） 材料二： 开元、天宝中，宫嫔大率至四万，宦官黄衣以上三千员，衣朱紫千余人。其称旨者辄拜三品将军，列戟于门。其在殿头供奉，委任华重，持节传命，光焰殷殷动四方。所至郡县奔走，献遗至万计。修功德，市禽鸟，一为之使，犹且数千缗。监军持权，节度返出其下。于是甲舍、名园、上腴之田为中人所名者半京畿矣。肃、代庸弱，倚为扦卫，故辅国以尚父显，元振以援立奋，朝恩以军容重，然犹未得常主兵也。德宗惩艾泄贼，故以左右神策、天威等军委宦者主之，置护军中尉、中护军，分提禁兵，是以威柄下迁，政在宦人，举手伸缩，便有轻重。至懦士奇材，则养以为子；巨镇强藩，则争出我门。小人之情，猥险无顾藉，又日夕侍天子，狎则无威，习则不疑，故昏君蔽于所昵，英主祸生所忽。玄宗以迁崩，宪（宗）、敬（宗）以弑殒，文（宗）以忧债，至昭（宗）而天下亡矣。祸始开元，极于天祐，凶愎参会，党类歼灭，王室从而溃丧，譬犹灼火攻虫，虫尽木焚，讵不哀哉！迹其残气不刚，柔情易迁，亵则无上，怖则生怨，借之权则专，为祸则迫而近，缓相攻，急相一，此小人常势也。噫！枭狐不神，天与之昏，末如乱何。 （选自《新唐书·宦官传序》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又诏A臣僚家B毋私蓄阉人C民间有阉童孺D为货鬻者E论死F去唐G未远H有所惩也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 微，微小，指事物的苗头，今天人们还常用到“防微杜渐”这个成语。 B. 拜，这里指授予官职；在古代还表示恭敬的礼节，双手合于胸前，头低到挨着手。 C. “王室从而溃丧”与“齐与楚从亲”（《屈原列传》）两句中的“从”词义不同。 D. “柔情易迁”与“而迁徙之徒也”（《过秦论》）两句中的“迁”词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宋朝也曾面临着新君年幼而母后听政的情形，但由于祖宗法律的严格和宰相的权高位重，避免了前朝的覆辙，没有让宦官掌权。 B. 材料一引用《坊记》的内容，指出君子的治民之道，虽然周密地设防，但是百姓中还是有人会犯规；还阐述了创作《宦者传》的原因。 C. 唐朝开元、天宝年间宦官得到重用，尤其是在殿头听候派遣的宦官，持节传达命令，向郡县官员索要财物馈赠，气焰震动四方。 D. 宦官没有刚气，阴柔无常，他们有权就专横跋扈，形势缓和了就互相攻击，形势急迫了就合为一伙，表现出小人的通常情状。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然而童贯、梁师成之祸，亦岂细哉！苗、刘之逆，亦宦者所激也。 （2）狎则无威，习则不疑，故昏君蔽于所昵，英主祸生所忽。 14. 宋朝和唐朝对待宦官的态度明显不同，请结合两则材料简要说明。 【答案】10. CFH 11. D 12. C 13. （1）尽管这样，但是童贯、梁师成的祸患，又难道是微小的吗！苗、刘的叛逆，也是被宦官激起的呀。 （2）过于亲近就无威严，过于熟悉就不猜疑，所以昏庸的君主被亲昵的人蒙蔽，英明的君主因疏忽（的事）而产生祸端。 14. ①宋朝对待宦官十分严格，在后宫供养的宦官数量少，并有严格的规定，君臣协力防微杜渐，对心怀邪恶之念的宦官立即去除。 ②唐朝供养的宦官数量多，皇帝对宦官赏赐丰厚，对宦官过分倚重，逐渐让宦官参与朝政，掌握兵权。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：又下诏大臣家中不许私下蓄养被阉割的人，民间有阉割幼童进行贩卖的要判处死刑。距离唐代尚未久远，是有所惩戒的。 “阉人”作“私蓄”的宾语，“臣僚家毋私蓄阉人”是“诏”的具体内容，中间不能断开，宾语后断句，所以C处断句； “民间有阉童孺”的目的是“货鬻”，关系紧密不能断开，“民间有阉童孺为货鬻者”作“论死”的主语，主谓宾句子结构齐全，单独成句，所以F处断句； “未远”指的是“去唐”，关系紧密，中间不能断开，“有”与“去”为两个谓语动作，中间应该断开，所以H处断句。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：君臣协力防微杜渐的思虑深远。 B.正确。 C.正确。跟随；/同“纵”，合纵。句意：王室也跟随着溃亡沦丧。/齐国与楚国却合纵相亲。 D.错误。词义不同。变迁、变更；/迁移。句意：阴柔无常。/被征发的一类人。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“向郡县官员索要财物馈赠”错误，于文无据。由原文“其在殿头供奉，委任华重，持节传命，光焰殷殷动四方。所至郡县奔走，献遗至万计”可知，原文说的是所到之处郡县官员为之奔走，贡献馈赠数以万计，没有说“向郡县官员索要财物馈赠”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“祸”祸患；“岂”难道；“逆”，叛逆。 （2）“狎”，亲近、亲昵；“蔽”，被蒙蔽；“英主”，英明的君主。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 根据原文“宋世待宦者甚严。太祖初定天下，掖庭给事不过五十人，宦寺中年方许养子为后”“貂珰有怀奸慝，旋踵屏除，君臣相与防微杜渐之虑深矣”可知，宋朝对待宦官十分严格，在后宫供养的宦官数量少，并有严格的规定，君臣协力防微杜渐，对心怀邪恶之念的宦官立即去除。 根据原文“开元、天宝中，宫嫔大率至四万，宦官黄衣以上三千员，衣朱紫千余人。其称旨者辄拜三品将军，列戟于门。其在殿头供奉，委任华重，持节传命，光焰殷殷动四方。所至郡县奔走，献遗至万计。修功德，市禽鸟，一为之使，犹且数千缗。监军持权，节度返出其下”“德宗惩艾泄贼，故以左右神策、天威等军委宦者主之，置护军中尉、中护军，分提禁兵，是以威柄下迁，政在宦人，举手伸缩，便有轻重”可知，唐朝供养的宦官数量多，皇帝对宦官赏赐丰厚，对宦官过分倚重，逐渐让宦官参与朝政，掌握兵权。 参考译文： 材料一： 宋朝对待宦官十分严格。太祖刚刚平定天下时，在后宫供养的宦官不超过五十个人，宦官到中年才允许收养义子作为后代。又下诏大臣家中不许私下蓄养被阉割的人，民间有阉割幼童进行贩卖的要判处死刑。距离唐代尚未久远，是有所惩戒的。此后，太宗拒绝宰相的请求，不授予王继恩宣徽使；真宗想任用刘承规做节度使，宰相认为不可行而停止。其间新君年幼母后听政的情形总共有三次，在前代，难道不是宦官掌权的时代吗!祖宗的法度严格，宰相的权力重大，宦官中有人心怀邪恶之念，立即去除，君臣协力防微杜渐的思虑深远。尽管这样，但是童贯、梁师成的祸患，又难道是微小的吗!苗、刘的叛逆，也是被宦官激起的呀。《坊记》说：“君子的治民之道，就好像防止河水漫溢堤防，（虽然）周密地为之设防，（但是）百姓中还是有人犯规。”怎能不引以为戒呢！因此作《宦者传》。 （选自《宋史·宦官传序》，有删改） 材料二： 开元、天宝年间，宫嫔大概达到四万人，宦官黄衣以上三千人，穿朱衣紫衣的有一千多人。其中皇上满意的动辄就拜三品将军，在门前列戟。那些在殿头听候派遣的，委任既重要又显赫，持节传达命令，气焰震动四方。所到之处郡县官员为之奔走，贡献馈赠数以万计。还有修功德，买禽鸟，每次出使，可得钱几千缗。监军掌权，节度使反而在他们之下。于是属于宦官名下的头等府第、著名园林、上等肥沃之田在京畿占了一半。肃宗、代宗平庸懦弱，依靠宦官来捍卫，所以辅国以尚父的身份荣显，元振以拥立的功劳富贵，朝恩以观军容使尊重，但还没有能够经常手握兵权。德宗鉴于朱泄叛乱的教训，所以把左右神策军、天威军等军都委任宦官主持，设置护军中尉、中护军，分别掌管禁兵，因此权威下移，宦官当政，举手伸缩，便有轻重。以至于遇有勇士奇才，便收为养子；任命巨镇强藩，便争着推为自己的门下。小人的性情，猥琐阴险无所顾忌，又朝夕侍奉天子，过于亲近就无威严，过于熟悉就不猜疑，所以昏庸的君主被亲昵的人蒙蔽，英明的君主因疏忽（的事）而产生祸端。玄宗因播迁而驾崩，宪宗、敬宗因被杀而丧生，文宗因忧愤而覆败，到了昭宗国家就灭亡了。祸开始于开元，于天祐到极点，凶残的手段、刚愎的性情集于一身，最终导致宦官全被消灭，王室也跟随着溃亡沦丧，这好比燃火烧杀蛀虫，蛀虫被杀尽林木也被烧光，怎不令人哀伤!究其原因是刑余之人没有刚气，阴柔无常，狎亵则无尊上，恐怖就生怨恨，给权就专横跋扈，为祸则既迫且近，形势缓和了就互相攻击，形势急迫了就合为一伙，这就是小人的通常情状。哎！枭狐本不是神灵，上天又给予他混乱的特性，最终能不产生祸乱吗？ （选自《新唐书·宦官传序》，有删改） （二）（8分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 秋思① [南宋]陆游 大面山②前秋笛清，细腰宫③畔暮滩平。 吴樯楚柁动归思，陇月巴云空复情。 万里风尘旧朝士，百年铅椠④老书生。 水村渔市从今始，安用区区海内名。 [注释]①此诗作于诗人入蜀为官途中，诗人一路舟行，记录沿途的风景和民情等。②大面山：位于湖北省巴东县东。③细腰宫：楚国离宫。春秋时期楚灵王好细腰，他的臣子们都节食束腰，宫中的女子更是如此，所以后世以“细腰宫”指代楚宫。④铅椠：古人书写文字的工具。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句写诗人秋日在大面山前听到清脆笛声，营造出一种清幽、悠远的氛围。 B. 在细腰宫的衬托下，傍晚的江滩显得愈发平坦，地名的典故增添了历史之感。 C. “吴樯楚柁”运用借代修辞，写来往于吴、楚的船只牵动了诗人的思乡之情。 D. 颔联中的“空”和《书愤》“塞上长城空自许”中的“空”，表达的情感有所不同。 16. 文学家王融对这首诗的颔联“见而嗟赏”，请结合诗句简要赏析这首诗后两联的情感内涵。 【答案】15. B 16. ①羁旅之情：“万里风尘”记述了诗人赴蜀地为官一路上的艰辛。②壮志难酬：“旧朝士”“老书生”暗示了诗人对自己空怀报国之志，却年华逝去、壮志难酬的悲愤。③对百姓生活的关切：“水村渔市”句体现了诗人深入民间，体察民情。④淡泊名利：诗人发自内心的热忱，并不为谋取世间名利。 【解析】 【导语】这是陆游入蜀途中创作的纪行怀思诗，诗人途经楚地古迹，触秋景生情，既抒发了风尘漂泊、壮志蹉跎的身世慨叹，也暗含厌倦仕途、向往归隐的复杂情志。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 B.“衬托”错误，“细腰宫畔暮滩平”只是描写在细腰宫侧傍晚的江滩和平坦。细腰宫并未衬托江滩。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解和分析诗歌情感的能力。 ①“万里风尘”写自己远赴他地为官，风尘仆仆，写出了诗人赴蜀地为官一路上的艰辛，羁旅之情充溢其间。 ②“旧朝士”指自己离开朝廷赴远僻之地任职，“老书生”是诗人的自嘲之词，说自己空怀报国之志而不得施展才华，只能做个“书生”，空自老去，表达了诗人壮志难酬的悲愤之情。 ③“水村渔市从今始”写出诗人入蜀为官，从现在开始深入民间，体察民情，体现了诗人对百姓生活的关切。 ④“安用区区海内名”写到诗人深入民间，体察民情，哪里用得着谋取世间的名利呢，表现出诗人体察民情是发自诗人内心的热忱，并不为谋取世间名利，表现出诗人淡泊名利的人生态度。 17. 默写。 （1）《〈论语〉十二章》中“_______________，_______________”两句既能用来形容君子，又能表示写文章要注重内容与形式的平衡。 （2）李白在《将进酒》中，“_______________，_______________”两句抒写万古寂寞之愁，充分肯定“饮者”的地位。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______________，_______________。” 【答案】 ①. 文质彬彬 ②. 然后君子 ③. 古来圣贤皆寂寞 ④. 惟有饮者留其名 ⑤. 海上生明月 ⑥. 天涯共此时（春江潮水连海平，海上明月共潮生） 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 修辞上所讨论的有两方面，一是怎样使文章不坏，二是怎样使文章更加好。前者叫做消极的修辞，后者叫做积极的修辞。一切文章的毛病，除了文法上的缺点外，几乎都可用消极的修辞工夫来医治的。而积极修辞的目的在使文章或谈话更好，更合情境。同是一句话，有各种各样的说法，例如“门前有一条小河”，可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面，哪一种最好？应该取哪一种？这完全要看情境（全文的旨趣、上下文的关系等）如何，不能一概而论。 积极修辞的方式很多，归纳起来，有几个原则。 一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲，要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲，要全体能统一，书信像个书信，论说文像个论说文。就用语讲，要与思想内容相应，如果是引用成语的，那成语须不晦僻，而且要摆在适当的位置。总之，文章、谈话是以读者、听者为对手的，从一字一句到一段一篇，随处都顾到，不使对手起不协调的感想。 二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关：一是五官，一是心意。五官的对象是事物的具体的部分，心意的对象是事物的抽象的部分。抽象的话也许使对手难解或不感趣味，所以常常要把它改成具体的话来表达，“生活困难”有时改说“没有饭吃”，这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。 三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面，使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做“形势危急如累卵”，______，“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”，使对手想象到一种光景，可以增加许多本来没有的意义。 18. 依据上文第一段内容，填入下面文字横线处的语句，最恰当的一项是（ ） 奶奶说：“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。______，河水细细的，却漫着一大片的净沙，全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和得像水面了。 A. 门前有一条小河 B. 门临小河 C. 一条小河在门前流着 D. 一条小河横在门前 19. 下列句子中的“像个”与文中加点的“像个”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 他像个经验丰富的老手，熟练地操作着各种机器。 B. 新诗诞生已百余年，但它在大众眼里还不像个诗。 C. 我真给吓破了胆，躲在别人后面，太不像个样子。 D. 他穿着一身中山装，像个大学生，也像个小职员。 20. 仿照横线处的上句，在横线处补写恰当的句子，要求内容正确贴切，语意完整连贯。 21. 根据第三段内容，给“调和”下一个定义，不超过50字。 22. 生活中有许多流行语符合积极修辞的原则，请结合上文分析下面表格中两个词语的表达效果。 流行语 普通的说法 烟火气 生活气息 撸起袖子加油干 加油干 【答案】18. A 19. B 20. 把“年岁老迈”说做“年岁老迈如风烛”。 21. 调和是使文章或谈话的用语、句子和篇章呈现整齐、相应、谐和、自然特点的一种积极修辞原则。 22. （1）①“烟火气”符合积极修辞原则的“具体”原则，②用具体可见的事物“烟火”替代抽象的“生活”，③更易于理解，有趣味。 （1）“撸起袖子加油干”符合积极修辞原则的“增义”原则，②把“撸起袖子”这个动作附加到“加油干”上，③使人联想到“加油干”的形态，令语意更丰富。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情景补写的能力。 A.承接前句“院门”，直接描述了孩子们走出院门后所看到的景象，而且与后文对河水的详细描述形成了和谐的过渡，由“院门”“门前”，到“小河”“河水”，句间形成顶针修辞，叙述连贯，口语化，符合整段通俗的表达。 B.“门临小河”虽然简洁，但“临”字文言词汇，和全段的情境不合。 C.侧重于动态描述增加画面感，但此处的重点在于我们寻找月亮的踪迹，不在于描绘小河的状态。 D.重点强调了小河的位置，与后文的描写重点在河水本身不协和。且“横”字与全段情境不协调。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生情境中理解词语的能力。 文中“像个”表示某事物符合其应有的特征或标准，相当于“是”，具有肯定判断的意思。 A.选项中的“像个”表示比较，意思是相似。 B.“像个”表达肯定判断的意思，相当于“是”，句中与“不”搭配意味着新诗这种事物在大众眼中并不符合诗的典型特征或标准，即“并不是诗”。 C.“像个”与“不”搭配表示否定，“不像个”形容某种行为或状态不符合预期或标准，相当于“符合”。 D.“像个”表示比较，意思是他的外貌或气质与大学生小职员相似。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 情境补写题必须先把握所给情境的内容，再仔细斟酌所填句子前后的句子的内容和形式。 这段话讲的是积极修辞的“增义”的原则，整体思路是先解释了这个原则的概念，然后用两个例子来说明。所填句子要参照它前面的例子，以保持语意和形式的连贯协调。它前面的例子“形势危急如累卵”用“累卵”这个比喻来形容形势的危急程度，使读者想象到一种光景，使语意更丰富形象；结合后面的“风烛”可知横线所填句子必须包含这个词，且运用比喻手法。“风烛”描绘了老人年老体衰的状态，因而横线处的例子可以写“把‘老人’说做‘老人如风烛’”。这样的比喻既符合语境，又使话语的含义得以深化，让读者或听者能够更直观、更生动地理解所要表达的意思。为了从字数上协调保持一致，可以把“老人”换成四字短语“年岁老迈”，以对应“形势危急”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 下定义是压缩语段的一种，多采用判断单句的形式。其格式多为“×××（种概念）是×××的×××（属概念）”。 首先，明确“调和”是一种积极修辞原则。 然后从材料中提取“调和”的核心要素，包括整齐、相应、谐和、自然等。 接着，将这些要素按照不同的层次进行分类，如用语、句子篇章等，并描述其在各自层次上的具体要求，如句子间的接合要自然、全篇风格要统一、用语要与思想内容相应等。 最后，按照下定义格式组合起来，根据要求调整字数。 【22题详解】 本题考查学生理解文章内容鉴赏语句表达效果的能力。 首先，“烟火气”这个词语形容一种生活的气息和氛围，它能够通过具体的感官体验——烟火的气味，来唤起人们真切的联想想象，美味的饺子，热乎乎的炕头，慈祥的父母，一起长大的兄弟姐妹……因而体现了“具体”这一积极修辞原则，它比抽象的“生活”更丰富具体，画面感更强，易于读者理解接受。 其次，“撸起袖子”这个肢体行为，把和“加油干”有关系的材料附加在所说的话里面，能然让人眼前有画面，感觉到一种热火朝天的场面和氛围，让人心无旁骛、专注投入，不达目的不罢休，且强调了努力和坚持的重要性，提醒人们只有付出辛勤的汗水，才能收获成功的喜悦，体现了积极修辞的“增义”原则。“撸起袖子”给人无穷的力量、可以一改萎靡不振为满血复活，富有精神、动力和决心。较之“加油干”它的语意更丰富，语言更生动。 这两个流行语在积极修辞方面都具有很高的表达效果。它们通过生动的形象和积极的寓意，激发了人们的情感和共鸣，传递出积极向上的生活态度和正能量。在日常生活中，我们可以多使用这样的流行语来鼓励自己和他人，共同创造更加美好的未来。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们常被各种外在“标尺”衡量：分数、排名、薪资、职位……它们清晰明确，却也常常让我们迷失于对“成功”的追逐，内心感到疲惫与空洞。 然而，总有一些时刻，一种纯粹的愉悦会油然而生；或是解出一道难题时的豁然开朗，或是帮助他人后获得的真挚感谢，或是沉浸于热爱之事时的心流体验。这些瞬间所带来的价值感，常常需要内在“标尺”的度量。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心灵的测度 分数、排名、薪资、职位……这些如数据流般的外在标尺，清晰得近乎冰冷，为我们划定等级，指引方向。然而，当我们竭力攀爬这由他人设定的阶梯时，却常感身困囹圄，心灵空芜。 诚然，我们无法完全超脱外在标尺。它在社会协同中定义秩序，在资源分配中提供相对公允的依据。升学、求职、晋升，这些人生节点上，外在指标提供了一种显性的、可通约的评价体系，推动个体习得技能，贡献价值。然而，当对数据的追逐异化为存在的唯一目的，当“成功”被简化为一串单调的数字或头衔，这把标尺便从工具沦为枷锁。它催生无休止的内卷与焦虑，使人在同质化的赛道上疲于奔命，遗忘了为何出发。王尔德曾警示：“生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。”若双眼仅盯着脚下的泥淖与身旁的刻度，那属于个体的独特禀赋、内在热爱与精神自由，便永远被屏蔽在视野之外。 因此，觉醒的个体必然要探寻那把属于自己的“内在标尺”。这把尺子，度量的是解疑释惑时的智性喜悦，是利他助人后的道德满足，是沉浸于热爱之事时“心流”涌现的忘我幸福。它不提供普世的排行榜，却赋予每个生命独一无二的价值坐标。孔子赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，其所乐者，正是外在贫瘠无法撼动的内在丰盈。苏东坡历尽贬谪，外在境遇可谓跌入谷底，他却能于黄州垦荒、于惠州食荔、于儋州办学，在每一个困顿处开辟出精神的后花园，其生命质量由内在的旷达、创造与仁爱所标定，早已超越了世俗的浮沉尺度。内在标尺的核心，是对自我真实需求的倾听、对生命本真意义的执着叩问。 这两种“标尺”并非永久对抗，而可在张力中达成动态的、创造性的平衡。外在成就可以为内在追求提供更广阔的舞台与资源；而强大的内在定力与清晰的价值罗盘，又能帮助个体在外界风雨中保持从容，甚至将内在的热望转化为改造外在世界的力量。袁隆平院士的科研成就有论文、奖项等外在标尺的认可，但其不竭的动力，显然源于“让所有人远离饥饿”这一深沉的内在使命。他的伟大，正在于将崇高的内在标尺，通过卓越的实践，刻写在了人类文明的外在丰碑之上。反之，若缺乏内在价值的引领，外在成就可能沦为冰冷的数据或虚浮的泡沫；若全然无视外在现实，内在追求也可能陷入孤芳自赏的困境。 当今时代，信息爆炸、竞争加剧，外在标尺的声浪愈发喧嚣。这正是我们更需校准内心罗盘的时刻。我们当学会以外在标尺为现实参照，了解规则，磨练能力；更需以内在一尺为根本导航，滋养心灵，坚定方向。 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以社会普遍现象为切入点，首先揭示了“外在标尺”（如分数、排名、薪资、职位等）在现实生活中的普遍存在及其带来的双重影响。继而，材料将视角转向内心，引出“内在标尺”这一概念。审题重点在于根据材料内容准确把握这两个概念。外在标尺，是指由个体所处的外部社会环境所设定的一套标准化、可量化的评价体系，常常具有功利主义价值，也是社会资源分配的一种依据。内在标尺是源于自身内心感受与判断的价值衡量方式，以自我真实体验（如愉悦、满足、充实感）为核心，不依赖外界量化标准来衡量意义与价值。外在标尺指向社会生存，用来衡量“效率”，注重量化，追求结果，以成败、输赢、得失论英雄，常常导向外在的攀比；内在标尺指向人生体验，用来度量“意义”，注重过程，强调个性，追求内心的充盈和幸福，指向个人的自我实现。外在的尺度告诉你这个世界如何衡量你，而内在的尺度则决定你如何衡量这个世界。材料实质上构建了“外在标尺”与“内在标尺”的对立统一关系，引导考生思考：在社会化生存与个体精神成长之间，如何看待这两种不同的价值衡量体系？个体应如何应对外在标尺的压力，又如何发现、建构并遵从自己的内在标尺？二者的关系能否达成某种动态平衡，以实现更完整、更幸福的个人存在？ 写作方向不宜简单否定“外在标尺”的社会现实意义，也不宜片面鼓吹脱离现实的“内在标尺”，而应深入探讨二者各自的合理性与局限性，并思考个体在复杂社会环境中如何协调两者，确立更为健全的价值坐标与人生方向。如，可指出：生而为人，毫无疑问，需要生存，脱离不了外在标尺的衡量，但人在生存压力之下，又需要内在标尺“安顿自我”，何时需要哪一种标尺，需要考虑具体适配哪一种生活场景。外在标尺考量下的成就往往能激发人的自尊和内在兴趣；当人长期以内在标尺度量自己的生活、学习和工作（如匠心之作、深度研究），外在的成就、荣誉等资源往往会随之而来。这时，内在标尺成为创造卓越成就的动力。内在标尺的构建，往往源于外在标尺的反馈。内在标尺的追求，常常需要外在标尺的印证。两者充满着矛盾和张力，人生需要寻求两者的平衡和转化，真正的智慧在于：学会倾听内在标尺的声音，因为它定义了你是谁；同时，懂得尊重外在标尺的规则，因为它定义了你在世界中的位置。 立意： 1.以外在标尺为参照，以内在一尺度人生。 2.破外在“量尺”之困，立内心“质尺”之衡。 3.在社会的标尺外，聆听内心的回响。 4.于社会坐标中，定位心灵航向。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $