精品解析：辽宁沈阳市回民中学2025-2026学年高一下学期开学语文试题

沈阳市回民中学高一下学期期初考试 语文学科 考试时间：150分钟 满分：150分 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 工匠精神不仅是精湛技艺更是价值目标。历史上，养由基射剑百发百中，庖丁解牛游刃有余，卖油翁熟能生巧，这些事例都是指所练技艺炉火纯青。“惟手熟尔”，是工匠精神的典型案例。然而，“惟手熟尔”就只是靠机械重复吗？习近平总书记强调，无论从事什么劳动，都要干一行，爱一行，钻一行。可见，工匠精神超越了机械重复。它代表着一种时代的精神，蕴含着执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越等特质。 “执着专注”在行为上绝非一时的热情或短暂的投入，而是长期在某专业领域做到极致，围绕终极目标不断提升品质，专注一行，精进一艺，用一辈子办好一件事。例如，1963年从北京大学历史系考古专业毕业的樊锦诗来到敦煌，至今已在敦煌守护整整60余年，带领团队从抢救性保护迈向科学保护，利用数字技术让莫高窟“活”下去，诠释了“择一事，终一生”的坚守，被称为“敦煌的女儿”。能够做到坚持，是对“时间复利”的深刻理解，即不追求“速成”，而强调慢工出细活，从时间维度来讲就是数十年如一日的坚守。长时间投入有利于拓展“单一领域投入”的深度。能够做到深耕，是对“垂直复利”的精准把握，即不追求“广度扩张”，而强调精耕细作，从空间维度来讲就是在特定领域持续积累。这样的坚持和深耕是在主体积极发挥主动性的基础上的自觉行动，而不是缺乏思考被动的机械重复。机械重复的过程是枯燥的，更容易让人或半途而废，或浅尝辄止。 “精益求精”在思维上要求对现有知识、技术和流程进行深度解构和再审视。不满足于表面的“能用”或“达标”，而是持续追问“为什么是这样”“还能怎样更好”。这种追问迫使思维深入事物本质和底层逻辑，不仅是不断内化的过程，更是实现内在驱动创新与发展的途径。以太钢“手撕钢”研发为例，在引进世界顶级生产线、外国专家多次尝试失败后，太钢自己组建攻关团队。团队经历711次试验，攻克452个工艺难题和175个设备难题，最终实现使用国产设备轧制出0.015毫米“手撕钢”。太钢成为全球宽幅超薄不锈钢精密箔材唯一批量生产商，拥有30余项核心专利。在追求精益的过程中，团队成员培养了永不自满、主动求变的思维习惯，不断主动建构和重构对技艺、材料、工具的理解，实现优化突破。然而精益求精并非总追求惊天动地的突破，而是强调微创新，也就是无数微小、渐进式的优化，追求优化必然意味着尝试未知的方法和路径，失败也就成为寻找优化的必经之路。精益求精在思维层面上倡导创新与发展，强调自主求变，相信“量变引起质变”。而机械重复是缺乏创造性的重复劳动，这不仅会使人失去了工作的激情，而且还固化了既有的实践路径，更重要的是弱化了探索新模式的动力。 较之机械重复是磨洋工混日子，敷衍度日，得过且过，不思进取，缺乏长远打算；“一丝不苟”在思维上，远非日常理解的“仔细”，而是崇尚认真和严谨，它代表了一种对细节极端苛求、对过程绝对规范、对标准严格执行、对误差零容忍的态度与行为准则。例如，中国商飞C919螺栓拧紧力矩的“三次确认制度”是保障飞机装配质量和安全性的重要举措，它比一次拧紧具有提高装配精度、减少预紧力衰减、降低螺栓损坏风险、增强连接可靠性等优势。“三次确认制度”本质上是将“认真”转化为“对细节的极致把控”，将“严谨”转化为“对流程的绝对敬畏”。它要求工匠在认知、行为和结果三个层面上都达到高度的精确性和一致性，实现内化的要求。在此基础上，工匠同时保持对细节的警觉性，在每个步骤中主动对照检查，确保行为与规范高度一致，杜绝“差不多就行”的思维，实现将理性之脑与赤诚之心毫无保留地交付于当下工作的生命状态。 追求卓越不仅是技艺的修炼，更是心灵的淬炼与价值的共鸣。在情感层面上是近乎信仰的热爱，这种热爱超越功利，成为支撑工匠忍受枯燥、对抗浮躁的内驱力量。比如，在我国首型舰载机歼-15的研制现场，总指挥罗阳对自己的女儿说，“歼-15就像爸爸眼中的另一个孩子”。追求卓越的工匠精神对材料、工具皆怀敬畏，对作品、成果皆怀虔诚，在造物过程中无处不体现着情感的投入，不容敷衍，不敢僭越，以谦卑之心回应万物之灵性。同时，工匠将人格尊严熔铸于造物之中，拒绝让粗制滥造玷污双手，因为每一次交付都是对自我价值——“这即是我灵魂的模样”的宣誓，可谓是“制器即修心，物成则人成”。 由此可见，工匠精神的本质远非停留于机械式的劳动重复，而是一种动态的超越，将重复性过程转化为创新的熔炉和价值的源泉。在当代高质量发展语境下，这种超越精神不仅打破了“简单劳动”的误读，更成为制造品质升级的核心动力：当重复工作被赋予艺术性和创造性时，它便构筑起中国智造的坚实根基，为民族复兴注入持久的创新活力。 （摘编自佟磊《工匠精神何以超越“机械重复”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 历史上养由基射剑等“惟手熟尔”的技艺典范，常被视为工匠精神的典型案例，但工匠精神的内涵远不止机械重复，而体现为在精湛技艺基础之上的价值目标。 B. 樊锦诗在敦煌守护60余年，带领团队实现莫高窟保护方式的转变，其“择一事，终一生”的坚守，体现了对“时间复利”与“垂直复利”的深刻理解和精准把握。 C. 太钢“手撕钢”研发团队经历多次试验，最终实现技术突破，这一过程已经不再是攻克技术难题的过程，而是团队主动建构、重构认知，实现创新突破的过程。 D. 中国商飞C919螺栓拧紧的“三次确认制度”，体现出在认知、行为和结果上的高度一致，其核心是将“仔细”内化为对细节和流程的极致把控与敬畏。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 工匠精神的“慢工出细活”，体现出在行为层面践行坚持与深耕的高品质要求，任何追求效率的速成行为都与工匠精神的本质相违背。 B. 对现有知识、技术和流程进行创新与优化的过程必然伴随着试错与失败，因此，经历的失败越多，就越能体现出精益求精的精神。 C. 在工业领域崇尚认真与严谨，不是个人的偶然行为，而是可以嵌入现代工业生产流程的刚性标准，更是理性之脑与赤诚之心合二为一的生命状态。 D. 追求卓越是在情感层面要求工匠对作品及成果怀有虔诚之心，正是这种情感投入使得工匠精神摆脱了技艺层面，升华为价值追求。 3. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章主体采用并列式结构，从“执着专注”“精益求精”“一丝不苟”“追求卓越”四个维度对工匠精神进行深入剖析，全面揭示出其深刻内涵。 B. 文章使用了一系列高度凝练的概念，如“时间复利”“垂直复利”等，使抽象的“坚持”变得可量化、可感知，既表达准确，又易于传播和理解。 C. 文章在论证中运用大量典型事例，覆盖了历史文化、现代科技、高端制造和国防工业，构成了一个强有力的论据群，使抽象的“工匠精神”特质变得具体可感。 D. 文章整体论证客观严密，但文中“将理性之脑与赤诚之心毫无保留地交付于当下工作”“这即是我灵魂的模样”等文学化表达，却有损于本文的严谨性。 4. “破立结合”指在反驳错误观点的同时确立正确观点，使论证逻辑严密、说服力强。它在本文中是如何运用的？请简要分析。 5. 《以工匠精神雕琢时代品质》中说：“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。”作为学生，我们应该如何践行工匠精神？请结合本文谈谈你的理解。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. ①首先破“惟手熟尔”只是机械重复的观点，立工匠精神是精湛技艺更是价值目标的观点；②然后批驳机械重复是“缺乏思考被动”“固化路径”“磨洋工混日子”“敷衍度日”，破除对工匠精神的浅层误读，并正向论证工匠精神的四大特质，构建起“工匠精神”的深刻内涵；③最后再次否定工匠精神的本质是机械式的劳动重复，明确它是一种超越精神。（答出两点即可） 5. ①在学业上执着专注：不追求学习的“速成”，而要树立长远目标，相信长时间的专注积累必将带来能力的飞跃；②在求知中精益求精：不满足于“听懂”和“做完”，要养成持续追问“为什么”和“如何更好”的思维习惯；③在细节处一丝不苟：彻底杜绝“差不多就行”的思维，对自己的学习过程和行为结果高度负责；④在价值上追求卓越：对知识怀有热爱，对真理怀有虔诚，实现为学即修心、学成则人成的成长境界。（答出三点即可） 【解析】 【导语】这篇论述工匠精神的文章结构严谨，论证有力。文章以历史典故开篇，引出工匠精神的核心内涵，随后从“执着专注”“精益求精”“一丝不苟”“追求卓越”四个维度展开论述，层层递进。论证中运用了大量典型事例，涵盖古今中外，使抽象概念具象化。文章采用“破立结合”的手法，既批判了机械重复的误区，又确立了工匠精神的真谛。语言凝练而不失文采，既有“时间复利”等创新概念，又不乏文学化表达，使说理生动而不失严谨。全文展现了工匠精神的时代价值，对当代青年具有重要启示意义。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“这一过程已经不再是攻克技术难题的过程”错，原文“团队经历711次试验，攻克452个工艺难题和175个设备难题”“不断主动建构和重构对技艺、材料、工具的理解，实现优化突破”，可见这一过程既是攻克技术难题的过程，也是团队主动建构认知、实现创新的过程，“已经不再是”的表述否定了前者，与原文不符。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“任何追求效率的速成行为都与工匠精神的本质相违背”错，原文“不追求‘速成’，而强调慢工出细活”是工匠精神的行为特质，但并非“任何追求效率”的行为都违背其本质，过于绝对。 B.“经历的失败越多，就越能体现出精益求精的精神”错，原文“失败也就成为寻找优化的必经之路”，但并未说失败数量与精益求精精神成正比，二者无必然关联。 D.“正是这种情感投入使得工匠精神摆脱了技艺层面”错，原文“追求卓越不仅是技艺的修炼，更是心灵的淬炼与价值的共鸣”，强调技艺与价值的统一，而非“摆脱技艺层面”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“有损于本文的严谨性”错，原文这些文学化表达将抽象的工匠精神具象化、情感化，既增强了文章的感染力，又未违背论证的严谨性，反而让严谨的论证更具温度。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①开篇破立结合，奠定论证基调：先引出“‘惟手熟尔’是工匠精神的典型案例”的普遍认知，再以设问“‘惟手熟尔’就只是靠机械重复吗？”破除错误观点，随即引用习近平总书记的论述，确立“工匠精神是精湛技艺更是价值目标，蕴含执着专注等特质”的核心观点。 ②分论点层层破立，深化内涵：在阐释“执着专注”“精益求精”“一丝不苟”时，均先批驳机械重复的弊端，如“缺乏思考被动”“固化路径”“磨洋工混日子”，再通过樊锦诗守护敦煌、太钢研发“手撕钢”等事例，正向论证工匠精神四大特质的具体内涵，既打破浅层误读，又构建起完整的理论体系。 ③结尾总结破立，升华主旨：再次否定“工匠精神的本质是机械式劳动重复”的观点，明确其“是一种动态的超越，将重复性过程转化为创新的熔炉和价值的源泉”，既回应开篇，又升华了工匠精神的时代意义。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①学业上执着专注：原文强调“数十年如一日的坚守”“在特定领域持续积累”，作为学生，应树立长远学习目标，不贪多求广，以“择一事，终一生”的态度专注积累，相信时间的力量。 ②求知中精益求精：结合“不满足于表面的……‘还能怎样更好’”，学生在学习中不应止步于“听懂”“做完”，而要养成深度思考习惯，对知识点追根溯源，对作业、答卷反复打磨优化，提升学业质量。 ③细节处一丝不苟：参照“对细节极端苛求……零容忍”，学生需杜绝差不多就行的思维，无论是课堂笔记的记录、作业的书写，还是考试的审题作答，都要注重细节精准，培养严谨认真的学习态度。 ④价值上追求卓越：依据“近乎信仰的热爱”“制器即修心，物成则人成”，学生应怀揣对知识的虔诚与热爱，将学习视为自我提升的修行，以追求卓越的心态对待每一次学习任务，在提升学业水平的同时实现人格成长。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 城市人的压力 [英]克瑞斯·罗斯 ①我在大街上走着，步履匆匆，因为我快要迟到了，但是我想不起来是被什么事耽搁了。我注意到我手中拿着一根香蕉，可是我不知道我为什么要拿着这根香蕉，只是隐约觉得这根香蕉对我十分重要，而且肯定与耽误我的事有关。 ②然后，在一个拐弯口，我碰到了艾丝尔姨妈。这应该是一件很奇怪的事情，因为我已经有二十多年没有见过她了。“姨妈，你好。”我对她说，“我们已经有二十多年没有见面了！”艾丝尔姨妈见到我后并不惊奇。“小心你手中的香蕉！”她说。我大笑，因为我知道这是一根重要的香蕉，我会小心的。她提出与我同行，这让我很为难，因为我快要迟到了，必须加快步伐，艾丝尔姨妈走得实在太慢了。 ③拐了一个弯，一头大象挡在我们面前。大象出现在别的城市大街上也许不算是奇怪的事，可这是曼彻斯特呀！然而，不知为什么，我并没有感到奇怪。我想的是：“糟糕，大象挡住了去路，我真的要迟到了，艾丝尔姨妈和我在一起。我手里还有一根重要的香蕉……” ④我十分着急，然后就醒了。 ⑤“只是一个梦。”我长舒一口气，但还是觉得有些不可思议，怎么会梦到大象、香蕉和艾丝尔姨妈呢？收音机还在播放着节目，它每天早晨六点钟自动开启，起到闹钟的作用。我抬头看了一眼表，已经是七点七分了，我必须加快行动。我洗漱时听到一则新闻：一头大象从马戏团逃到大街上，给行人带来了许多麻烦。我恍然大悟，或许我是在半睡半醒的状态下听到了这则新闻的，然后就梦到了大象。 ⑥我吃完早饭，准备去上班。我在一家电影公司上班，负责策划、创意、写剧本。我拿包的时候，发现包旁边有一张纸条，纸条上是我妻子的笔迹：“下班回家时，不要忘了顺路买一些香蕉！”我忽然明白梦中的香蕉为什么是重要的东西。因为我妻子最近在减肥，好几次让我买香蕉回家，而我每次都忘了。我想，我今天肯定会把香蕉买回家的。 ⑦在我刚出门时，手机响了。是我母亲的电话。“有一个坏消息，”母亲说，“你还记得你的艾丝尔姨妈吗？”“记得。”我说，“不过，我已经有二十多年没有见过她了。”“是的。她昨天晚上去世了。她两周前就病得卧床不起，我对你说过的。”奇怪的梦终于得到了解释。 ⑧我匆匆赶路，但是发现我越是想走快，却走得越慢。我看了看手表，又发现了一个奇怪的事，手表的指针往逆时针方向旋转。“这很有意思。”我想，“如果手表是逆时针旋转，这说明我上班就不会迟到了……”然后，我又醒了。这太奇怪了。我拧了一下自己的胳膊，很疼，确定这一次不是在梦境里，而是真的醒了。时间是五点半。收音机还没有自动开启呢。我不会迟到。 ⑨我看到了妻子，就问她：“你今天还需要买香蕉吗？”“为什么问我这个问题？”她显得很诧异。“我以为你要减肥呢。”“减肥？”她说，“我胖吗？”“哦，不……那么，你听说过大象的事吗？”我问。“大象？”“对，一头大象从马戏团逃出来了。” ⑩“曼彻斯特没有马戏团，更没有大象。你怎么了？是不是工作压力太大？也许你需要在家里休息一下。”妻子说。“不过，我先要给母亲打一个电话。”我说。“现在才5点半，你为什么要去打搅母亲呢？”妻子不明白我的意思。“嗯，确实不是什么重要的事情。”我说。“好了，放松一点，行吗？”妻子说完就出去了。 ⑪我立即给母亲打了电话，“妈妈。”“哦，亲爱的，这么早打电话有什么事呀？”“你还记得艾丝尔姨妈吗？”“当然，不过，我已经有二十多年没有见过她了……”“她还好吗？”我打断母亲。“我不知道，你怎么突然关心起她了？”“哦，没什么，再见！” ⑫放下电话，我想，也许妻子说得对，我需要好好休息一天，于是我拨通了老板的电话。“是这样的，”我说，“我今天身体不舒服，可能是这几天策划剧本过于劳累了。”“你病得真不是时候。”老板说，“我们刚刚有了一个很好的创意，我本想今天和你好好谈谈的。这是一个动作片，故事情节也非常有意思。我简单说给你听一听：一头大象从马戏团逃到了一个大城市，它吃了一根被恐怖分子注射了放射性物质的香蕉后，变得焦虑暴躁……”“我的艾丝尔姨妈什么时候在这部片中出现？”“姨妈？什么姨妈？”老板很生气。我挂断了电话，希望这一切不过是一个城市人生活压力太大的症状。 （有删改） 文本二： 闹钟正在矮柜上滴答作响，他朝它看了看。“天哪！”他想。时间已经六点半了，指针不慌不忙地往前走着，事实上已经过了六点半，都快到六点三刻了。难道闹钟没有响？他从床上明明是看见闹钟定在四点的，它肯定响过。没错，准是响过，不过，也有可能它震天价响的时候，他竟安安稳稳地睡着而没有听见？咳，他睡得并不安稳呀，但也许因此睡得更死呢。可现在他该怎么办呢？下一趟火车七点钟开，要赶这趟车，他得不顾一切地赶紧才是，可样品还没有包装好，而且他自己觉得不大提得起精神，动作也不灵活。而即便他赶上了火车，也免不了老板的一阵暴跳如雷，因为店里的听差白等了他五点钟那趟车，并早已将他误车的事向老板作了汇报。 （节选自卡夫卡《变形记》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 标题“城市人的压力”言简意赅，点明小说的主题，全文围绕此来安排故事情节、塑造人物形象，而“我”的生存状态也成为城市人生活的缩影。 B. “我”两次醒来，都是因为操心自己即将迟到的情况，这种巧妙的情节设置折射出“城市人”的工作压力之大，已经严重影响到了睡眠的质量。 C. 从“我”与老板的对话中可以看出，老板虽然并不关心员工的健康，但却是一个热爱本职工作、充满创作激情的人，所以他才会对“我”要请假不满。 D. 小说中“我”作为故事的讲述者，不断“误导”读者，又打破读者的预期，从而使读者能始终保持旁观的姿态，站在冷静客观的立场上来进行反思。 7. 关于文本一第⑤至⑧段以及文本二，下列说法不正确的一项是（ ） A. “我”已多年没见过艾丝尔姨妈，也不了解她的近况，所以对于梦到她先感到不可思议，然后才想通。 B. 文本一是典型的“梦中梦”，“我”发觉自己仍处于梦境中的关键点就在于看到手表指针逆时针转动。 C. 两则文本的叙述语言诙谐幽默，以轻松且不失趣味的口吻叙述离奇的故事，加深了故事的荒诞色彩。 D. 两则文本中的主人公对“时间”都有着很高的关注度，这反映出现代人在快节奏生活中的紧迫感。 8. 两则文本选择的叙述人称有不同，请简要说明。 9. 卡夫卡曾说：“梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。”请根据文本一的内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. A 7. C 8. ①文本一采用第一人称叙述，通过“我”的视角、感受和经历来讲述故事，使读者能直接感受到“我”的困惑、着急、恍然大悟等一系列内心活动，让读者仿佛置身“我”的处境中，增强了故事的真实性和亲切感，拉近了与读者的距离。②文本二采用第三人称叙述，作者站在旁观者的角度客观地描述“他”的行为和想法，更全面地展现“他”面临的状况以及内心的矛盾、焦虑，不受时间和空间的限制。 9. ①梦境往往来自现实又隐喻现实。梦境中挡住去路的“大象”、行走缓慢的艾丝尔姨妈以及手表指针逆转的现象等，都是“我”在现实中因工作压力而恐慌、焦虑的具象投射。②“我”第一次醒来后并未发现自己仍处于梦境中，是因为梦境中看似荒诞的细节，在现实中都是可能存在的，“我”以为真实的“现实”实则也是自己的梦，表明现实生活原本就具有荒诞色彩。 【解析】 【导语】这篇小说通过“梦中梦”的嵌套结构，巧妙展现了现代都市人的生存困境。文本一以第一人称视角展开荒诞离奇的梦境叙事，香蕉、大象、姨妈等意象串联起主人公潜意识中的焦虑：工作压力、家庭责任与亲情牵挂。卡夫卡式的叙事手法将现实压力转化为超现实梦境，手表逆时针转动的细节精妙呈现了都市人对时间的焦虑。文本二则用第三人称客观展现格里高尔的职场困境，两则文本形成互文，共同揭示了现代人在机械化生活中的异化状态。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 B.“都是因为操心自己即将迟到的情况”错误，“我”第二次醒来并非因为操心自己即将迟到，反而是看到手表逆时针旋转后放下心来，觉得自己不会迟到了。 C.“热爱本职工作、充满创作激情的人”错，该说法于文无据，原文并未表明创意是老板想的；且从创作意图来看，作者设置动作片剧情这一情节，并不是为了刻画老板的形象，而是为了与“我”梦境中的“大象”呼应，从而增强戏剧效果。 D.“使读者能始终保持旁观的姿态，站在冷静客观的立场上来进行反思”错误，小说采用第一人称叙事，小说开头“我”煞有介事地讲述自己的经历，制造悬念，接着又向读者揭示这是梦境，并从“现实”里找到做梦的依据，让读者也信以为“真”，结果这个所谓的“现实”竟也是一场梦。在叙事过程中，读者与“我”始终保持同一觉知状态，这种写法反而让读者有更强的代入感，更能对“我”精神恍惚的处境感同身受。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“两则文本的叙述语言诙谐幽默”错误，文本二的语言风格是简洁、冷峻、紧张的，如“下一趟火车七点钟开，要赶这趟车，他得不顾一切地赶紧才是”，并没有诙谐幽默的特点。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章叙述人称能力。 ①文本一：采用第一人称“我”叙述。通过“我”的视角直接呈现内心活动，如对香蕉的困惑、对迟到的焦虑、对梦境的恍然大悟，使读者直观感受“我”的情绪变化，增强故事的真实性与代入感，仿佛置身“我”的处境，更易共情其压力。 ②文本二：采用第三人称“他”叙述。以旁观者视角客观描述“他”的行为（看闹钟、焦虑赶车）与心理（担心迟到被老板责骂），不受“他”的视角限制，能更全面地展现其面临的困境（误车、工作压力）及内心的矛盾，叙事更具客观性与包容性。 【9题详解】 本题考查学生理解句子含义分析文章表现手法的能力。 ①“梦揭开了现实”：梦境的元素均源于现实，且隐喻现实中的压力。梦中的“大象”可能与半睡半醒时听到的新闻相关，“香蕉”关联妻子减肥的嘱咐，“艾丝尔姨妈”呼应其潜在的生命状态，这些荒诞意象实则是“我”工作压力、生活琐事焦虑的具象化，揭开了“我”被压力裹挟的现实状态。 ②“想象隐藏在现实后面”：梦境中的想象（如大象挡路、手表倒转、梦中梦）看似荒诞，实则隐藏着现实的本质——现代城市生活本身的荒诞性。“我”第一次醒来后以为的“现实”，实则仍是梦境，说明现实与想象的边界模糊，而这种“想象”恰是现实压力下精神状态的折射，揭示了压力背后现实的荒诞底色。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盖反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （节选自《齐桓晋文之事》） 材料二： 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ （节选自《阿房宫赋》） 材料三： 古之圣王所以取明名广誉，厚功大业，显于天下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下，小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：人不可不务也，此天下之极也。 曰：然则得人之道，莫如利之；利之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而私曲止，仓廪实而囹圄空，贤人进而奸民退。其君子上中正而下谄谀，其士民贵武勇而贱得利，其庶人好耕农而恶饮食，于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍，下必听从而不疾怨，上下和同而有礼义故处安而动威战胜而守固是以一战而正诸侯。不能为政者，田畴荒而国邑虚，朝廷兜而官府乱，公法废而私曲行，仓廪虚而囹圄实，贤人退而奸民进。其君子上谄谀而下中正，其士民贵得利而贱武勇，其庶人好饮食而恶耕农，于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍，下愈覆鸷而不听从，上下交引而不和同，故处不安而动不威，战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故以此观之，则政不可不慎也。 （节选自《管子·五辅》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上下和A同B而有礼义C故D处安而动威E战胜而守固F是以G一战H而正诸侯 11. 下列对文中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 举，指被攻占，《六国论》“洎牧以谗诛”的“诛”指被杀害，两者用法相同。 B. 宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，后语义引申成为王室、国家的代称。 C. 治，与下文“乱”相对，文中指治理得好，君主向往的“治世”指太平盛世。 D. 疾，指憎恨，成语“疾恶如仇”“疾言厉色”等中的“疾”还保留了该义项。 12. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出当时百姓上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年生活困苦，荒年免不了饿死。这是由君王“制民之产”不当造成的。 B. 材料二指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓，横征暴敛，挥霍无度，从对比中体现人心事理，揭示出秦王朝无道而咎由自取的历史结局。 C. 材料三认为从历史经验看，能建功立业、声誉昌隆、名播天下、流芳后世的君主，都是因得到了民心；而国破家亡的，无不是因失去了民心。 D. 材料一与材料三都认识到道德教化的作用，不同在于，前者肯定道德教化在治国中的首要地位，而后者认为须兼重“德治”与“法治”。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 （2）是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故以此观之，则政不可不慎也。 14. 三则材料都强调执政为民，但侧重点不同，请简要概括。 【答案】10. CEF 11. D 12. D 13. （1）老年人能穿丝帛、吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能以王道统一天下，是没有的事情。 （2）所以小祸是军队被打败土地被削，大祸是身死国家被灭亡。由此看来，为政就不可不谨慎对待这些问题了。 14. 材料一侧重讲君主制民之产，先使百姓富足，再用礼义引导，即先富民再治民的执政为民方式。 材料二侧重讲不贪财，不施暴的执政为民方式。 材料三侧重讲用实际政绩来证明，既要宽厚又有威信的执政为民方式。 【解析】 【导语】这三篇文言文从不同角度阐述了治国理政的核心思想，展现了先秦至秦汉时期“民本思想”的演变轨迹。材料一《齐桓晋文之事》以孟子“仁政”思想为核心，强调“制民之产”的物质基础是道德教化的前提；材料二《阿房宫赋》通过铺陈秦朝暴政与民生的尖锐对立，揭示“失民心者失天下”的历史教训；材料三《管子•五辅》则系统论述“得人”之道，提出“利之”“教之”的为政方略，体现了儒法交融的治国理念。三文共同构成中国古代政治思想中“民为邦本”的立体阐释。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：上下协调而有礼仪，这才生活安定而办事有威信，战争胜利而防务巩固，因而一战而征服诸侯。 “故”，表示因果关系，放在下一句句首，其前应断开，故C处应断开； “处安而动威”与“战胜而守固”是并列关系，结构一致，应分别成句，在E处和F处断开。 故选CEF。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义、特殊句式现象的能力。 A.正确。二者都是被动用法。句意：函谷关被攻占。/等到李牧因谗言被杀害。 B.正确。 C.正确。句意：朝廷安闲而官府治理得好。 D.“成语……‘疾言厉色’中的‘疾’还保留了该义项”错误。憎恨/憎恨/急速。句意：人民要从而无所怨恨。/憎恨坏人坏事如同仇敌。/形容人说话急躁、神色严厉的成语，常用于描述发怒时的言语神态。 故选D 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“前者肯定道德教化在治国中的首要地位”错误，材料一的核心是“制民之产”（保障民生）为前提，再行“庠序之教”（道德教化），并非“以道德教化为首要地位”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“衣”，名词用作动词，穿；“王”，名词用作动词，称王，统一天下；“未之有也”，宾语前置，正常语序为“未有之也”。 （2）“是以”，因此；“兵挫而地削”，被动句，军队被打败土地被削；“政”，为政；“慎”，谨慎对待。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 材料一：孟子认为“若民，则无恒产，因无恒心”，主张君主首要任务是“制民之产”——让百姓拥有基本生存需求；在百姓富足后，再通过“谨庠序之教，申之以孝悌之义”推行道德教化，最终达成“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”的治世。 材料二：杜牧通过阿房宫的奢华与百姓的疾苦对比，批判秦君“取之尽锱铢，用之如泥沙”的贪婪暴虐；指出君主若忽视百姓需求、滥用民力，终将引发“戍卒叫、函谷举”的反抗。 材料三：管子提出“得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政”，认为“善为政者”需通过具体政绩让百姓获利；同时强调君主需“宽裕而有解舍”，避免“残苟”，实现上下和同。 参考译文： 材料一： （孟子）说：“没有可以长久维持生活的固定财产却有长久不变的善心，只有有道德操守的读书人才能做到。至于普通百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的心，就会不遵守礼义法度，无所不为。等到犯了罪，然后接着就加以处罚，这样做是陷害百姓。哪有仁爱的人在位，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；丰年能够温饱，荒年也不至于饿死。然后驱使他们向善，所以老百姓很容易地跟着国君走。如今，规定人民的产业，上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年也总是生活在困苦之中，荒年免不了要饿死。这样，只是使自己摆脱死亡还不足以做到，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢：（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不错过（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以吃上肉了；一百亩的田地，不耽误农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理开导他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人能穿丝帛、吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能以王道统一天下，是没有的事情。 材料二： 唉！一个人的心思，就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过，挥霍起来却像泥沙一样呢？（秦始皇的聚敛，）使阿房宫里支撑大梁的柱子，比在田里耕种的农夫还要多；架梁的椽子，比织机旁的做工的女子还要多；钉头个个凸起，比谷仓里的谷粒还要多；瓦缝参差，比（人）全身衣服上的丝线还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城郭还要多；管弦之声嘈杂，比闹市里人们的言语还要多。这使得天下人不敢口上言语而只敢心中含怒。独夫秦始皇的心，也一天比一天骄横顽固。戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占，项羽燃起了一把大火，可惜豪华的阿房宫变成了一片焦土！ 材料三： 古代的圣王，所以能取得盛名广誉，丰功伟业，显赫于天下，为后世所不忘，不是得到人们拥护的，从来没有听说过这种事。暴君之所以丧失国家，危及社稷，宗庙倾覆，被天下人消灭，不是由于失掉人们拥护的，也从来没有听说过这种事。现今拥有国土的君主，都希望生活安定，办事有威信，战争胜利，防务巩固，大的想统一天下，小的要称霸诸侯，却不重视争取人。所以，弄得小则兵败而地削，大则身死而国灭。所以说：“人”是不可不非常注重的，这是天下顶重要的问题。 我们说：得人的方法，莫如给人以利益；而给人以利益的方法，莫如用实际政绩来证明。所以，善于为政的，总是田地开垦而城邑殷实，朝廷安闲而官府治理得好，公法通行而邪道废止，仓库充实而监狱空虚，贤人得用而奸臣罢退。上层人士，总是崇尚公正而鄙视阿谀之风，士民，总是重视勇武而鄙视财利，平民，总是爱耕种等农事而厌恶大吃大喝，从而财用充足而日常生活富裕。所以，君主要宽厚而有所减免，人民要听从而无所怨恨，上下协调而有礼仪，这才生活安定而办事有威信，战争胜利而防务巩固，因而一战而征服诸侯。不善于为政的，总是田地荒芜而城邑空虚，朝廷惊扰而官府混乱，公法废弃而邪道风行，仓库空虚而监狱人满，贤人罢退而奸臣得用。上层人士，总是阿谀成风鄙视公正；士民，总是重视财利而轻视勇武；那民众，总是喜好吃喝而厌恶耕作，于是财用缺乏而日常生活困难。君主非常残暴苛刻而无减免，人民特别固执凶顽而不肯服从，上下互相争利而不协调，所以生活不安定而办事无威信，战争不胜而防守不固。所以小祸是军队被打败土地被削，大祸是身死国家被灭亡。由此看来，为政就不可不谨慎对待这些问题了。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，6分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送路六侍御入朝 杜甫① 童稚情亲四十年，中间消息两茫然。 更为后会知何地？忽漫相逢是别筵！ 不分②桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。 剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。 [注]①这首诗写于安史之乱之后，动乱不宁的时局并未平息，诗人仍流寓梓州（今四川三台）。②不分：犹言不满、嫌恶的意思。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “四十年”，既点明分别的时间，也表明友情并没有随着漫长岁月的流逝而淡忘。 B. “中间消息两茫然”表面写朋友之间失去联系，实则反映了时局的动乱不宁。 C. 颈联与诗人《登岳阳楼》的颔联同为写景诗句，都寓情于景，展现了诗人博大的胸襟。 D. 尾联诗人先写恼怒剑南的春色无情，后写恼怒的原因，因为它冒犯了“愁人”。 16. 颔联表达的感情十分丰富，请结合诗句内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①对重逢的悲慨：“更为后会知何地”以反问写未来再会无期的渺茫，暗含乱世漂泊的无奈。 ②对乍逢即别的痛苦：“忽漫相逢是别筵”突显偶然重逢却转眼离别的怅惘，凸显战乱中人生无常的哀伤。 ③对友情的珍重：短暂相聚与即刻分离的对比，强化了诗人对友情的珍视与留恋。 【解析】 【导语】此诗通过四十年的时空跨度，将个人离愁与时代动荡交织。“后会知何地”“相逢是别筵”的诘问，凸显乱世聚散无常。颈联“桃花”“柳絮”的反常审美，以乐景写哀，尾联“无赖春色”更将自然拟人化，形成物我对峙的张力，展现沉郁顿挫的典型杜诗风格。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“都……展现了诗人博大的胸襟”错，颈联“不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉”中，诗人以“不分”“生憎”直抒胸臆，将对桃花、柳絮的嫌恶之情寄托于景物，抒发的是与友人相逢又别、漂泊不定的愁绪，情感较为沉郁。而《登岳阳楼》的颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”描绘出洞庭湖壮阔无垠的景象，展现的是诗人开阔博大的胸襟。二者虽都寓情于景，但所蕴含的情感和胸襟境界不同。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①对重逢的悲慨：“更为后会知何地”以反问语气直抒胸臆，将重逢后的忧虑推向极致。“更”字暗含对过往分别的追忆，而“知何地”的茫然，则点出乱世中人生漂泊的无定。安史之乱后时局动荡，诗人与友人皆如浮萍四散，此刻重逢已属侥幸，未来再见却不知散落何方。这份对再会无期的慨叹，不仅是个人命运的悲叹，更折射出战乱年代里普通人对前路的无力与惶惑，字里行间满是对命运无常的深沉悲慨。 ②对乍逢即别的痛苦：“忽漫相逢是别筵”以“忽漫”二字写尽重逢的仓促与意外，却紧接着以“别筵”点破残酷现实——刚得相聚便要分离。“相逢”的短暂喜悦与“别筵”的即刻哀愁形成强烈反差，将乍逢即别的痛苦撕扯得尤为分明。在兵戈扰攘的乱世，一次偶然的相遇本是慰藉，却转瞬沦为离别的序幕，这种戏剧性的人生境遇，凸显出战乱中个体命运的脆弱与无常，字间满是对人生聚散不由己的怅惘与哀伤。 ③对友情的珍重：颔联通过“后会渺茫”与“相逢即别”的对比，将对友情的珍重刻画得入木三分。诗人与友人“童稚情亲四十年”，深厚情谊早已植根心底，而漫长分离后的重逢，本应是情谊的延续，却被现实压缩成仓促的别筵。短暂相聚的珍贵与即刻离别的不舍相互交织，让这份历经岁月与战乱考验的友情更显厚重。诗人在无奈中更懂相聚的难得，别离的痛楚越深，越能反衬出对这份患难情谊的珍视与留恋。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，20分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）李白在《梦游天姥吟留别》中，用“______，______”两句由现实过渡到梦境。 （2）《声声慢》（寻寻觅觅），李清照写出了天气反复无常，词人难以入眠的句子“______，______”。 （3）白居易《琵琶行》一诗中以通感手法表现琵琶大小弦演奏之妙的句子是“______，______”。 （4）《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“______，______”。 （5）杜甫《登岳阳楼》中“______，______”两句，描画出了洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象。 （6）王安石《桂枝香·金陵怀古》在描写登临所见的美景后，回忆六朝旧事，然后用“______，______”两句，指出历来登临者枉自感叹兴亡没有意义。 （7）张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中以“______，______”描写舟泛水上，境界非凡，与苏轼《赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句所写的景致非常相似。 （8）王安石在《答司马谏议书》中以“______，______”为论证基础，批驳保守派的种种谬论，展现了其坚持变法的坚定立场，强调名实相符对明辨事理的重要性。 （9）杜牧《阿房宫赋》中以夸张手法描绘阿房宫规模宏大，“______，______”两句从占地面积之广、楼阁高耸之态，尽显其雄伟壮观，让读者直观感受到秦朝统治者的奢靡。 （10）美术课上，国画老师说：“诗文虽不能像绘画一样直观地再现色彩，却可以通过色彩描述来展示美感，力求实现‘诗中有画’的极致追求。比如‘______，______’两句。” 【答案】 ①. 我欲因之梦吴越 ②. 一夜飞度镜湖月 ③. 乍暖还寒时候 ④. 最难将息 ⑤. 嘈嘈切切错杂弹 ⑥. 大珠小珠落玉盘 ⑦. 可使有勇 ⑧. 且知方也 ⑨. 吴楚东南坼 ⑩. 乾坤日夜浮 ⑪. 千古凭高对此 ⑫. 谩嗟荣辱 ⑬. 玉鉴琼田三万顷 ⑭. 着我扁舟一叶 ⑮. 名实已明 ⑯. 而天下之理得矣 ⑰. 覆压三百余里 ⑱. 隔离天日 ⑲. 千里澄江似练 ⑳. 翠峰如簇（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天/过春风十里，尽荠麦青青/苔痕上阶绿，草色入帘青） 二、语言文字运用（本题共9小题，21分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 天津曹禺剧院，这座承载中国话剧灵魂的艺术殿堂，正上演着永恒的《雷雨》。当大幕拉开，（1）______的灯光将观众带入那个（2）______的周家公馆。演员们（3）______的表演，将“周朴园的专制像一堵密不透风的墙”这句（4）______的台词演绎得淋漓尽致。（5）剧中繁漪这个角色塑造得十分成功，通过她充满张力的表演，深刻揭示了封建礼教对女性的摧残。 18. 从四个选项中选出最恰当的一组词语填入横线处，正确的一项是（ ） A. 摇曳 风雨如晦 声情并茂 振聋发聩 B. 昏黄 阴郁压抑 入木三分 鞭辟入里 C. 幽暗 富丽堂皇 惟妙惟肖 力透纸背 D. 朦胧 古朴典雅 绘声绘色 意味深长 19. 文中画线句“剧中繁漪这个角色塑造得十分成功，通过她充满张力的表演，深刻揭示了封建礼教对女性的摧残”存在语病，请选出修改最恰当的一项（ ） A. 删除“塑造得”，将“揭示”改为“揭露” B. 在“她”前添加“通过”，删除“通过她” C. 将“塑造得”改为“的”，删除“通过她” D. 调整语序为“她通过充满张力的表演，深刻揭示了……” 20. 下列对文中“周朴园的专制像一堵密不透风的墙”修辞手法的判断，最准确的一项是（ ） A. 比喻与夸张，强化专制的窒息感 B. 拟物手法，赋予专制以实体特征 C. 借代手法，以墙代指封建制度 D. 对偶结构，突出压迫的绝对性 【答案】18. B 19. D 20 A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 （1）处修饰灯光。摇曳：指灯光晃动、不稳定。昏黄：指光线暗淡偏黄。幽暗：仅强调光线暗。朦胧：指光线模糊、看不清。《雷雨》剧情基调压抑、悲凉，“昏黄”的灯光能贴合这种沉郁氛围，既不刺眼也不明亮，符合场景感；“摇曳”（不稳定晃动）、“幽暗”（过于黑暗）、“朦胧”（模糊不清）均无法精准匹配剧情的沉重基调。 （2）处修饰周家公馆：。风雨如晦：形容政治黑暗、社会动荡。阴郁压抑：形容环境沉闷、令人压抑。富丽堂皇：形容建筑华丽。古朴典雅：形容建筑古朴雅致。周家内部充满矛盾、压抑（如周朴园的专制、繁漪的挣扎），“阴郁压抑”直接点明环境的氛围属性；“风雨如晦”（侧重社会动荡）、“富丽堂皇”（侧重奢华，与剧情冲突）、“古朴典雅”（侧重雅致，不符压抑感）均不恰当。 （3）处修饰表演。声情并茂：形容声音和情感丰富。入木三分：形容表演刻画人物或情感深刻、透彻。惟妙惟肖：侧重模仿逼真。绘声绘色：形容描述生动。“入木三分”形容表演深刻、刻画到位，能体现演员对角色的精准诠释；“声情并茂”（侧重声音和情感）、“惟妙惟肖”（侧重外形相似）、“绘声绘色”（侧重讲述生动）均不如前者贴合对角色深度的塑造。 （4）处修饰台词。振聋发聩：唤醒麻木的人。鞭辟入里：形容言论或台词深刻、切中要害。力透纸背：多形容书法或文章有力度。意味深长：侧重含义含蓄、引人回味。“鞭辟入里”形容台词深刻、切中要害，符合对周朴园专制本质的揭示；“振聋发聩”（侧重唤醒麻木）、“力透纸背”（侧重书法或文章气势）、“意味深长”（侧重含蓄，不符台词的尖锐）均不贴切。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病： “通过她充满张力的表演，深刻揭示了……”缺主语，句首介词淹没主语，可改为“她通过”。 只有D项修改正确。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 比喻：将“周朴园的专制”比作“密不透风的墙”，用“墙”的实体属性（阻隔、封闭）喻指专制的压迫性。夸张：“密不透风”是夸张手法，夸大了专制的封闭与窒息程度，突出周朴园对家人的绝对控制。 故选A。 阅读下面的文字，完成小题。 “一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。青藏高原这个占我国领土面积1/7的地区，植物种类占到了1/3，有些地方甚至100年来无人涉足，植物资源被严重低估。”钟扬曾在一次公开演讲中这样介绍。 他扎根在此，努力为人类建一个来自世界屋脊的“种子方舟”。 对钟扬来说，采种子是一件乐事。“作为一个植物学家，我最喜欢的植物是蒲公英，如果发现它开花并且结了种子，我会用手抓一把，一摊开里面一般有200颗……”钟扬调侃道。 然而，在西藏采集种子更多的是随时出现的高原反应和长时间的体力透支。而钟扬却背着他经典的黑色双肩包，穿着磨白了的29块钱的牛仔裤，戴着一顶晒变色的宽檐帽，迈着长期痛风的腿，在青藏高原上刷新一个植物学家的极限，连藏族同事都称他为“钟大胆”。 钟扬在西藏大学理学院一位同事说：“每次和钟老师采种子都是惊险和惊喜并存。” “那次，我们跟着钟老师去采集高山雪莲。我们从海拔5200米的珠峰大本营出发向更高的山地挺进时，钟老师出现了严重的高原反应，头痛欲裂，呼吸急促，全身无力，随时都会有生命危险。”这位同事回忆。 大家都建议钟扬待在帐篷里，他却说：“我最清楚植物的情况，我不去的话，你们更难找。你们能爬，我也能爬。”最终，钟扬带着学生在海拔6000多米的珠峰北坡，采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中国植物学家采样的最高点。 21. 下列各句中的破折号，与文中画波浪线句子的破折号作用相同的一项是（ ） A. “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。（《百合花》） B. 任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦。（《在马克思墓前的讲话》） C. 遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了——”（《故都的秋》） D. 那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心。（《喜看稻菽千重浪》） 22. 下列对文中加点数字的分析，不正确的一项是（ ） A. “1/7”说明了青藏高原的占地面积广，“1/3”说明了植被的覆盖面积广。 B. “一把”“200颗”说明蒲公英的种子数量多、个头小、重量轻，易于采摘。 C. “29块钱”写出了牛仔裤价格低廉，体现了钟扬日常生活朴素、不重物质。 D. “5200米”“6000多米”写出了采集过程海拔之高，体现了采集过程的艰难。 23. 文中画横线语句可以改写成“钟老师出现了头痛欲裂、呼吸急促、全身无力的严重的高原反应”，从语义上看两者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 【答案】21. D 22. B 23. ①原句多是短句，读起来紧促而简洁有力，突出钟老师高原反应的严重性，而修改后变成一个长句，失去了原句的表达效果； ②原句“头痛欲裂、呼吸急促、全身无力”与后文“随时都会有生命危险”联系紧密，相互呼应，更能突出钟扬置自己的生命安危于不顾的忘我精神，改句没有这样的效果。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中句子的破折号，表示解释说明。 A.表示声音的中断。 B.表示插说。 C.表示声音的延长。 D.表示解释说明。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 B.“易于采摘”错误。原文提到“一摊开里面一般有200颗”，旨在说明蒲公英种子数量多、体积小，但并未体现“易于采摘”。后文强调钟扬在高原采集种子需克服极端困难，如高原反应、体力透支，且蒲公英只是举例，并非主要采集对象。 故选B。 【23题详解】 本题考查学生分析句子的表达效果的能力。 ①原句中“头痛欲裂，呼吸急促，全身无力”，多是短句，语言简洁，语气紧促，突出了钟老师高原反应的严重。改句把“头痛欲裂、呼吸急促、全身无力”作定语，放在“严重的高原反应”之前，改句成为一个长句，没有原句简洁； ②原句的“头痛欲裂，呼吸急促，全身无力”与后文“随时都会有生命危险”呼应，更突出钟扬在自己生命随时都有危险时却不顾自身危险的忘我的工作精神。相较之下，改句没有收到原句这样的效果。 阅读下面的文字，完成小题。 建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为架梁，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。虽然每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵守着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。 （选自高中语文教材必修下册课文《中国建筑的特征》） 24. 下列各句中的冒号，和文中画横线处的冒号作用相同的一项是（ ） A. 我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。 B. 一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。 C. 这句话让我深受启发：我们使用通常的加热方式，也许恰恰破坏了青蒿的活性成分。 D. 而我可以大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。 25. 文中划波浪线的句子有两处语病，请将修改后的语句写在横线上，使语言表达准确流畅，可增删少量词语，但不得改变原意。 26. 下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。请根据材料内容给“中国建筑的‘文法’”下定义，不超过40个字。 【答案】24. A 25. 无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。 26. 中国建筑的“文法”是中国建筑一直沿用并发展下来的，为匠师遵守、人民承认的惯例法式。 【解析】 【24题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 冒号的作用通常有以下几点：用在称呼语的后面，表示提起下文；用在“说”“想” “是”“证明”“宣布”“例如”“如下”等词语的后边，表示提示下文；用在总结性话语的后边，表示引起下文的分说；用在需要解释的词语后边，表示引出解释或说明；用在总括性话语的前边，以总结上文。 例句中冒号：用在总括性话语的前边，以总结上文。 A.用在总括性话语的前边，以总结上文。 B.用在需要解释的词句后边，表示引出解释或说明。 C.用在总结性话语的后边，表示引起下文的分说。 D.用在“说”的后边，表示提示下文。 故选A。 【25题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 划线句共有两处错误： 第一处，搭配不当，“虽然……都”关联词搭配不当，修改为：无论……都。 第二处，搭配不当，“遵守着那些法式”动宾搭配不当，修改为：遵循着那些法式。 【26题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段、下定义的能力。 由材料“为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的‘文法’”可知，中国建筑的“文法”是“为匠师们所遵守，为人民所承认”的； 由材料“建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式”可知，建筑是世代作为惯例沿用的法式。 最后要使用一个判断单句对“中国建筑的‘文法’”作诠释，格式为“中国建筑的‘文法’是……的惯例法式”。 三、写作（60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示……在信息触手可及的当下，人们习惯以认可度来判别事物、作出选择，却往往忽略了独立思考与理性甄别的重要性。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 热度易迷眼，理性终照心 当转发、点赞的数据洪流席卷而来，无数目光被“热搜排行榜”的潮汐牵引，独立思考的星火便容易在数据崇拜的暗夜中黯然。诚然，网络热度是群体意识的脉冲，然若视之为唯一风向标，放弃个人理性叩问，则无异于将认知主权拱手相让，在信息浪潮中沦为精神随波逐流的浮萍。真正的智慧，始于对热度的清醒审视与超越。 倘若群体共识的数据化身成为无需反思的“真理”预设，我们的认知便会悄然板结。2023年末，OpenAI高层突发人事地震，山姆·阿尔特曼的去留风波瞬间引爆全球科技舆论场。最初，基于其“ChatGPT之父”的光环与广泛同情，网络声浪几乎一边倒地倾向于他。然而，随着董事会首次披露对“坦诚文化”受损的担忧等细节，少数冷静的声音开始追问：在光鲜的颠覆者形象背后，是否隐藏着关乎AI伦理与治理可持续性的深层冲突？这场风波提醒我们，群体情绪的即时热度，常如潮水般冲刷掉事件本身的复杂地貌。若仅满足于为“多数人的意见”点赞，我们便可能错过对技术权力、公司治理与人类未来等核心命题的严肃思考，认知的田野因缺乏理性耕耘而变得贫瘠。 更进一步，当“点击量”成为衡量观点分量的潜在标尺，理性对话的公共空间便有被侵蚀之虞。以近年频现的公共政策网络讨论为例，某些涉及复杂社会调整的方案甫一公布，网络情绪极易被片面解读或个别案例点燃，形成排山倒海般的“吐槽”或“拥护”声浪。此时，若缺乏就事论事的理性辨析，讨论便会滑向立场站队与情绪宣泄。可见，公共理性的光芒，需要穿透数据迷雾，在事实与逻辑的轨道上运行。 因此，在信息触手可及的当下，比获取信息更重要的，是涵养一份在“热浪”中“冷思考”的定力。这并非拒绝大众智慧，而是倡导一种更审慎的认知姿态：将热度视为发现议题的入口，而非终结思考的结论。无论是面对国际冲突中纷繁复杂的信息战，还是研判某项新兴产业的社会影响，都需要我们主动跳出算法编织的“过滤气泡”，查证多方信源，辨析利益关联，审视逻辑链条。中国航天团队在每一次壮丽发射背后对百万个零部件“锱铢必较”的极致求索，正是这种不唯掌声、只唯理性的精神写照——他们的“点赞”来自星辰大海，而非一时流量。 说到底，信息时代的璀璨灯火，不应照亮的仅是数据堆砌的虚幻城堡，更应烛照每个独立思考的灵魂殿堂。热度或许能标出一时的关注坐标，但唯有理性甄别的火炬，才能引领我们穿越信息的迷宫，抵达真知的彼岸，在纷繁世相中锚定自我的判断与价值。 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料描述了当今信息时代的一个普遍现象：人们越来越依赖“转发量”“点赞数”等社交指标来衡量信息价值、判断观点对错，将这些数字化的“认可度”当作决策的风向标，却在此过程中，逐渐丧失了独立审视、深入思考和理性辨别的能力与习惯。这实质上揭示了技术便利与群体效应下，个体独立思考精神可能面临的消退危机。 可见，材料直指信息爆炸时代的核心精神困境——思维惰性的滋生与理性自我的迷失。其深层主旨并非简单否定技术或大众评价，而是警示我们：当外部指标（热度、点击量）轻易取代内在判断（思考、甄别）时，人的主体性便在不自觉中被削弱。我们当思考，真正的“信息选择”与“观点参考”，其根基应在于个体清醒的认知与批判性思维，而非数据的回声。 可以从以下几个层面深入思考：其一，剖析根源，探讨这种依赖背后的心理机制（如从众本能、认知捷径、对“社会认同”的安全感寻求）与技术环境的助推（算法营造的“过滤气泡”、流量逻辑对注意力的塑造）；其二，审视危害，此种模式侵蚀个人深度思考能力，简化复杂认知，甚至助长情绪化表达与观点极化，损害公共讨论的理性基石；其三，探寻出路，强调在信息洪流中重建主体性的重要性——不是全盘否定数据参考，而是培养一种“有意识的疏离”能力，即面对热点能保持冷静审视，于众声喧哗中敢于追问本源、辨析真伪，将外部数据仅作为多元参考之一，最终依据经过自己理性检验的逻辑与事实作出独立判断。这关乎在数字时代如何捍卫思维的尊严，做一个不被数据轻易定义、保持精神自主的现代人。 若写议论文，可以从现象描述入手，进而分析成因与危害，最后提出培养理性精神的可行方法。论证时注重逻辑的层层递进，可运用对比论证（独立思考vs盲从热度）、因果分析等手法，说理要透彻，避免空泛。若写记叙文，可以讲述一个主人公从盲目追随网络热评到经历某件事后幡然醒悟、学会独立判断的成长历程，或细腻刻画某个场景下，众人被情绪化点赞裹挟与个体坚持冷静查证之间的张力。记叙文应注重细节描写和情感的真实表达，以情节和人物形象自然传递思考。 立意： 1.热度莫遮望眼，理性方明真知。 2.慎随数字风向，坚守思维航标。 3.点击易掩深思，甄别乃显洞见。 4.破信息之茧房，立理性之脊梁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 沈阳市回民中学高一下学期期初考试 语文学科 考试时间：150分钟 满分：150分 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 工匠精神不仅是精湛技艺更是价值目标。历史上，养由基射剑百发百中，庖丁解牛游刃有余，卖油翁熟能生巧，这些事例都是指所练技艺炉火纯青。“惟手熟尔”，是工匠精神的典型案例。然而，“惟手熟尔”就只是靠机械重复吗？习近平总书记强调，无论从事什么劳动，都要干一行，爱一行，钻一行。可见，工匠精神超越了机械重复。它代表着一种时代的精神，蕴含着执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越等特质。 “执着专注”在行为上绝非一时的热情或短暂的投入，而是长期在某专业领域做到极致，围绕终极目标不断提升品质，专注一行，精进一艺，用一辈子办好一件事。例如，1963年从北京大学历史系考古专业毕业的樊锦诗来到敦煌，至今已在敦煌守护整整60余年，带领团队从抢救性保护迈向科学保护，利用数字技术让莫高窟“活”下去，诠释了“择一事，终一生”的坚守，被称为“敦煌的女儿”。能够做到坚持，是对“时间复利”的深刻理解，即不追求“速成”，而强调慢工出细活，从时间维度来讲就是数十年如一日的坚守。长时间投入有利于拓展“单一领域投入”的深度。能够做到深耕，是对“垂直复利”的精准把握，即不追求“广度扩张”，而强调精耕细作，从空间维度来讲就是在特定领域持续积累。这样的坚持和深耕是在主体积极发挥主动性的基础上的自觉行动，而不是缺乏思考被动的机械重复。机械重复的过程是枯燥的，更容易让人或半途而废，或浅尝辄止。 “精益求精”在思维上要求对现有知识、技术和流程进行深度解构和再审视。不满足于表面的“能用”或“达标”，而是持续追问“为什么是这样”“还能怎样更好”。这种追问迫使思维深入事物本质和底层逻辑，不仅是不断内化的过程，更是实现内在驱动创新与发展的途径。以太钢“手撕钢”研发为例，在引进世界顶级生产线、外国专家多次尝试失败后，太钢自己组建攻关团队。团队经历711次试验，攻克452个工艺难题和175个设备难题，最终实现使用国产设备轧制出0.015毫米“手撕钢”。太钢成为全球宽幅超薄不锈钢精密箔材唯一批量生产商，拥有30余项核心专利。在追求精益的过程中，团队成员培养了永不自满、主动求变的思维习惯，不断主动建构和重构对技艺、材料、工具的理解，实现优化突破。然而精益求精并非总追求惊天动地的突破，而是强调微创新，也就是无数微小、渐进式的优化，追求优化必然意味着尝试未知的方法和路径，失败也就成为寻找优化的必经之路。精益求精在思维层面上倡导创新与发展，强调自主求变，相信“量变引起质变”。而机械重复是缺乏创造性的重复劳动，这不仅会使人失去了工作的激情，而且还固化了既有的实践路径，更重要的是弱化了探索新模式的动力。 较之机械重复是磨洋工混日子，敷衍度日，得过且过，不思进取，缺乏长远打算；“一丝不苟”在思维上，远非日常理解的“仔细”，而是崇尚认真和严谨，它代表了一种对细节极端苛求、对过程绝对规范、对标准严格执行、对误差零容忍的态度与行为准则。例如，中国商飞C919螺栓拧紧力矩的“三次确认制度”是保障飞机装配质量和安全性的重要举措，它比一次拧紧具有提高装配精度、减少预紧力衰减、降低螺栓损坏风险、增强连接可靠性等优势。“三次确认制度”本质上是将“认真”转化为“对细节的极致把控”，将“严谨”转化为“对流程的绝对敬畏”。它要求工匠在认知、行为和结果三个层面上都达到高度的精确性和一致性，实现内化的要求。在此基础上，工匠同时保持对细节的警觉性，在每个步骤中主动对照检查，确保行为与规范高度一致，杜绝“差不多就行”的思维，实现将理性之脑与赤诚之心毫无保留地交付于当下工作的生命状态。 追求卓越不仅是技艺的修炼，更是心灵的淬炼与价值的共鸣。在情感层面上是近乎信仰的热爱，这种热爱超越功利，成为支撑工匠忍受枯燥、对抗浮躁的内驱力量。比如，在我国首型舰载机歼-15的研制现场，总指挥罗阳对自己的女儿说，“歼-15就像爸爸眼中的另一个孩子”。追求卓越的工匠精神对材料、工具皆怀敬畏，对作品、成果皆怀虔诚，在造物过程中无处不体现着情感的投入，不容敷衍，不敢僭越，以谦卑之心回应万物之灵性。同时，工匠将人格尊严熔铸于造物之中，拒绝让粗制滥造玷污双手，因为每一次交付都是对自我价值——“这即是我灵魂的模样”的宣誓，可谓是“制器即修心，物成则人成”。 由此可见，工匠精神的本质远非停留于机械式的劳动重复，而是一种动态的超越，将重复性过程转化为创新的熔炉和价值的源泉。在当代高质量发展语境下，这种超越精神不仅打破了“简单劳动”的误读，更成为制造品质升级的核心动力：当重复工作被赋予艺术性和创造性时，它便构筑起中国智造的坚实根基，为民族复兴注入持久的创新活力。 （摘编自佟磊《工匠精神何以超越“机械重复”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 历史上养由基射剑等“惟手熟尔”的技艺典范，常被视为工匠精神的典型案例，但工匠精神的内涵远不止机械重复，而体现为在精湛技艺基础之上的价值目标。 B. 樊锦诗在敦煌守护60余年，带领团队实现莫高窟保护方式的转变，其“择一事，终一生”的坚守，体现了对“时间复利”与“垂直复利”的深刻理解和精准把握。 C. 太钢“手撕钢”研发团队经历多次试验，最终实现技术突破，这一过程已经不再是攻克技术难题的过程，而是团队主动建构、重构认知，实现创新突破的过程。 D. 中国商飞C919螺栓拧紧的“三次确认制度”，体现出在认知、行为和结果上的高度一致，其核心是将“仔细”内化为对细节和流程的极致把控与敬畏。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 工匠精神的“慢工出细活”，体现出在行为层面践行坚持与深耕的高品质要求，任何追求效率的速成行为都与工匠精神的本质相违背。 B. 对现有知识、技术和流程进行创新与优化的过程必然伴随着试错与失败，因此，经历的失败越多，就越能体现出精益求精的精神。 C. 在工业领域崇尚认真与严谨，不是个人的偶然行为，而是可以嵌入现代工业生产流程的刚性标准，更是理性之脑与赤诚之心合二为一的生命状态。 D. 追求卓越是在情感层面要求工匠对作品及成果怀有虔诚之心，正是这种情感投入使得工匠精神摆脱了技艺层面，升华为价值追求。 3. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章主体采用并列式结构，从“执着专注”“精益求精”“一丝不苟”“追求卓越”四个维度对工匠精神进行深入剖析，全面揭示出其深刻内涵。 B. 文章使用了一系列高度凝练的概念，如“时间复利”“垂直复利”等，使抽象的“坚持”变得可量化、可感知，既表达准确，又易于传播和理解。 C. 文章在论证中运用大量典型事例，覆盖了历史文化、现代科技、高端制造和国防工业，构成了一个强有力的论据群，使抽象的“工匠精神”特质变得具体可感。 D. 文章整体论证客观严密，但文中“将理性之脑与赤诚之心毫无保留地交付于当下工作”“这即是我灵魂的模样”等文学化表达，却有损于本文的严谨性。 4. “破立结合”指在反驳错误观点的同时确立正确观点，使论证逻辑严密、说服力强。它在本文中是如何运用的？请简要分析。 5. 《以工匠精神雕琢时代品质》中说：“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。”作为学生，我们应该如何践行工匠精神？请结合本文谈谈你的理解。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 城市人的压力 [英]克瑞斯·罗斯 ①我在大街上走着，步履匆匆，因为我快要迟到了，但是我想不起来是被什么事耽搁了。我注意到我手中拿着一根香蕉，可是我不知道我为什么要拿着这根香蕉，只是隐约觉得这根香蕉对我十分重要，而且肯定与耽误我的事有关。 ②然后，在一个拐弯口，我碰到了艾丝尔姨妈。这应该是一件很奇怪的事情，因为我已经有二十多年没有见过她了。“姨妈，你好。”我对她说，“我们已经有二十多年没有见面了！”艾丝尔姨妈见到我后并不惊奇。“小心你手中的香蕉！”她说。我大笑，因为我知道这是一根重要的香蕉，我会小心的。她提出与我同行，这让我很为难，因为我快要迟到了，必须加快步伐，艾丝尔姨妈走得实在太慢了。 ③拐了一个弯，一头大象挡在我们面前。大象出现在别的城市大街上也许不算是奇怪的事，可这是曼彻斯特呀！然而，不知为什么，我并没有感到奇怪。我想的是：“糟糕，大象挡住了去路，我真的要迟到了，艾丝尔姨妈和我在一起。我手里还有一根重要的香蕉……” ④我十分着急，然后就醒了。 ⑤“只是一个梦。”我长舒一口气，但还是觉得有些不可思议，怎么会梦到大象、香蕉和艾丝尔姨妈呢？收音机还在播放着节目，它每天早晨六点钟自动开启，起到闹钟的作用。我抬头看了一眼表，已经是七点七分了，我必须加快行动。我洗漱时听到一则新闻：一头大象从马戏团逃到大街上，给行人带来了许多麻烦。我恍然大悟，或许我是在半睡半醒的状态下听到了这则新闻的，然后就梦到了大象。 ⑥我吃完早饭，准备去上班。我在一家电影公司上班，负责策划、创意、写剧本。我拿包的时候，发现包旁边有一张纸条，纸条上是我妻子的笔迹：“下班回家时，不要忘了顺路买一些香蕉！”我忽然明白梦中的香蕉为什么是重要的东西。因为我妻子最近在减肥，好几次让我买香蕉回家，而我每次都忘了。我想，我今天肯定会把香蕉买回家的。 ⑦在我刚出门时，手机响了。是我母亲的电话。“有一个坏消息，”母亲说，“你还记得你的艾丝尔姨妈吗？”“记得。”我说，“不过，我已经有二十多年没有见过她了。”“是的。她昨天晚上去世了。她两周前就病得卧床不起，我对你说过的。”奇怪的梦终于得到了解释。 ⑧我匆匆赶路，但是发现我越是想走快，却走得越慢。我看了看手表，又发现了一个奇怪的事，手表的指针往逆时针方向旋转。“这很有意思。”我想，“如果手表是逆时针旋转，这说明我上班就不会迟到了……”然后，我又醒了。这太奇怪了。我拧了一下自己的胳膊，很疼，确定这一次不是在梦境里，而是真的醒了。时间是五点半。收音机还没有自动开启呢。我不会迟到。 ⑨我看到了妻子，就问她：“你今天还需要买香蕉吗？”“为什么问我这个问题？”她显得很诧异。“我以为你要减肥呢。”“减肥？”她说，“我胖吗？”“哦，不……那么，你听说过大象的事吗？”我问。“大象？”“对，一头大象从马戏团逃出来了。” ⑩“曼彻斯特没有马戏团，更没有大象。你怎么了？是不是工作压力太大？也许你需要在家里休息一下。”妻子说。“不过，我先要给母亲打一个电话。”我说。“现在才5点半，你为什么要去打搅母亲呢？”妻子不明白我的意思。“嗯，确实不是什么重要的事情。”我说。“好了，放松一点，行吗？”妻子说完就出去了。 ⑪我立即给母亲打了电话，“妈妈。”“哦，亲爱的，这么早打电话有什么事呀？”“你还记得艾丝尔姨妈吗？”“当然，不过，我已经有二十多年没有见过她了……”“她还好吗？”我打断母亲。“我不知道，你怎么突然关心起她了？”“哦，没什么，再见！” ⑫放下电话，我想，也许妻子说得对，我需要好好休息一天，于是我拨通了老板的电话。“是这样的，”我说，“我今天身体不舒服，可能是这几天策划剧本过于劳累了。”“你病得真不是时候。”老板说，“我们刚刚有了一个很好的创意，我本想今天和你好好谈谈的。这是一个动作片，故事情节也非常有意思。我简单说给你听一听：一头大象从马戏团逃到了一个大城市，它吃了一根被恐怖分子注射了放射性物质的香蕉后，变得焦虑暴躁……”“我的艾丝尔姨妈什么时候在这部片中出现？”“姨妈？什么姨妈？”老板很生气。我挂断了电话，希望这一切不过是一个城市人生活压力太大的症状。 （有删改） 文本二： 闹钟正在矮柜上滴答作响，他朝它看了看。“天哪！”他想。时间已经六点半了，指针不慌不忙地往前走着，事实上已经过了六点半，都快到六点三刻了。难道闹钟没有响？他从床上明明是看见闹钟定在四点的，它肯定响过。没错，准是响过，不过，也有可能它震天价响的时候，他竟安安稳稳地睡着而没有听见？咳，他睡得并不安稳呀，但也许因此睡得更死呢。可现在他该怎么办呢？下一趟火车七点钟开，要赶这趟车，他得不顾一切地赶紧才是，可样品还没有包装好，而且他自己觉得不大提得起精神，动作也不灵活。而即便他赶上了火车，也免不了老板的一阵暴跳如雷，因为店里的听差白等了他五点钟那趟车，并早已将他误车的事向老板作了汇报。 （节选自卡夫卡《变形记》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 标题“城市人的压力”言简意赅，点明小说的主题，全文围绕此来安排故事情节、塑造人物形象，而“我”的生存状态也成为城市人生活的缩影。 B. “我”两次醒来，都是因为操心自己即将迟到的情况，这种巧妙的情节设置折射出“城市人”的工作压力之大，已经严重影响到了睡眠的质量。 C. 从“我”与老板的对话中可以看出，老板虽然并不关心员工的健康，但却是一个热爱本职工作、充满创作激情的人，所以他才会对“我”要请假不满。 D. 小说中“我”作为故事的讲述者，不断“误导”读者，又打破读者的预期，从而使读者能始终保持旁观的姿态，站在冷静客观的立场上来进行反思。 7. 关于文本一第⑤至⑧段以及文本二，下列说法不正确的一项是（ ） A. “我”已多年没见过艾丝尔姨妈，也不了解她的近况，所以对于梦到她先感到不可思议，然后才想通。 B. 文本一是典型的“梦中梦”，“我”发觉自己仍处于梦境中的关键点就在于看到手表指针逆时针转动。 C. 两则文本的叙述语言诙谐幽默，以轻松且不失趣味的口吻叙述离奇的故事，加深了故事的荒诞色彩。 D. 两则文本中的主人公对“时间”都有着很高的关注度，这反映出现代人在快节奏生活中的紧迫感。 8. 两则文本选择的叙述人称有不同，请简要说明。 9. 卡夫卡曾说：“梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。”请根据文本一的内容，谈谈你对这句话的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盖反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （节选自《齐桓晋文之事》） 材料二： 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ （节选自《阿房宫赋》） 材料三： 古之圣王所以取明名广誉，厚功大业，显于天下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下，小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：人不可不务也，此天下之极也。 曰：然则得人之道，莫如利之；利之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而私曲止，仓廪实而囹圄空，贤人进而奸民退。其君子上中正而下谄谀，其士民贵武勇而贱得利，其庶人好耕农而恶饮食，于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍，下必听从而不疾怨，上下和同而有礼义故处安而动威战胜而守固是以一战而正诸侯。不能为政者，田畴荒而国邑虚，朝廷兜而官府乱，公法废而私曲行，仓廪虚而囹圄实，贤人退而奸民进。其君子上谄谀而下中正，其士民贵得利而贱武勇，其庶人好饮食而恶耕农，于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍，下愈覆鸷而不听从，上下交引而不和同，故处不安而动不威，战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故以此观之，则政不可不慎也。 （节选自《管子·五辅》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上下和A同B而有礼义C故D处安而动威E战胜而守固F以G一战H而正诸侯 11. 下列对文中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 举，指被攻占，《六国论》“洎牧以谗诛”的“诛”指被杀害，两者用法相同。 B. 宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，后语义引申成为王室、国家的代称。 C. 治，与下文“乱”相对，文中指治理得好，君主向往的“治世”指太平盛世。 D. 疾，指憎恨，成语“疾恶如仇”“疾言厉色”等中的“疾”还保留了该义项。 12. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出当时百姓上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年生活困苦，荒年免不了饿死。这是由君王“制民之产”不当造成。 B. 材料二指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓，横征暴敛，挥霍无度，从对比中体现人心事理，揭示出秦王朝无道而咎由自取的历史结局。 C. 材料三认为从历史经验看，能建功立业、声誉昌隆、名播天下、流芳后世的君主，都是因得到了民心；而国破家亡的，无不是因失去了民心。 D. 材料一与材料三都认识到道德教化的作用，不同在于，前者肯定道德教化在治国中的首要地位，而后者认为须兼重“德治”与“法治”。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 （2）是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故以此观之，则政不可不慎也。 14. 三则材料都强调执政为民，但侧重点不同，请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，6分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送路六侍御入朝 杜甫① 童稚情亲四十年，中间消息两茫然。 更为后会知何地？忽漫相逢是别筵！ 不分②桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。 剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。 [注]①这首诗写于安史之乱之后，动乱不宁的时局并未平息，诗人仍流寓梓州（今四川三台）。②不分：犹言不满、嫌恶的意思。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “四十年”，既点明分别的时间，也表明友情并没有随着漫长岁月的流逝而淡忘。 B. “中间消息两茫然”表面写朋友之间失去联系，实则反映了时局的动乱不宁。 C. 颈联与诗人《登岳阳楼》的颔联同为写景诗句，都寓情于景，展现了诗人博大的胸襟。 D. 尾联诗人先写恼怒剑南的春色无情，后写恼怒的原因，因为它冒犯了“愁人”。 16. 颔联表达的感情十分丰富，请结合诗句内容简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，20分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《梦游天姥吟留别》中，用“______，______”两句由现实过渡到梦境。 （2）《声声慢》（寻寻觅觅），李清照写出了天气反复无常，词人难以入眠的句子“______，______”。 （3）白居易《琵琶行》一诗中以通感手法表现琵琶大小弦演奏之妙的句子是“______，______”。 （4）《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“______，______”。 （5）杜甫《登岳阳楼》中“______，______”两句，描画出了洞庭湖水势浩瀚、无边无际景象。 （6）王安石《桂枝香·金陵怀古》在描写登临所见的美景后，回忆六朝旧事，然后用“______，______”两句，指出历来登临者枉自感叹兴亡没有意义。 （7）张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中以“______，______”描写舟泛水上，境界非凡，与苏轼《赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句所写的景致非常相似。 （8）王安石在《答司马谏议书》中以“______，______”为论证基础，批驳保守派的种种谬论，展现了其坚持变法的坚定立场，强调名实相符对明辨事理的重要性。 （9）杜牧《阿房宫赋》中以夸张手法描绘阿房宫规模宏大，“______，______”两句从占地面积之广、楼阁高耸之态，尽显其雄伟壮观，让读者直观感受到秦朝统治者的奢靡。 （10）美术课上，国画老师说：“诗文虽不能像绘画一样直观地再现色彩，却可以通过色彩描述来展示美感，力求实现‘诗中有画’的极致追求。比如‘______，______’两句。” 二、语言文字运用（本题共9小题，21分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 天津曹禺剧院，这座承载中国话剧灵魂的艺术殿堂，正上演着永恒的《雷雨》。当大幕拉开，（1）______的灯光将观众带入那个（2）______的周家公馆。演员们（3）______的表演，将“周朴园的专制像一堵密不透风的墙”这句（4）______的台词演绎得淋漓尽致。（5）剧中繁漪这个角色塑造得十分成功，通过她充满张力的表演，深刻揭示了封建礼教对女性的摧残。 18. 从四个选项中选出最恰当的一组词语填入横线处，正确的一项是（ ） A. 摇曳 风雨如晦 声情并茂 振聋发聩 B. 昏黄 阴郁压抑 入木三分 鞭辟入里 C. 幽暗 富丽堂皇 惟妙惟肖 力透纸背 D. 朦胧 古朴典雅 绘声绘色 意味深长 19. 文中画线句“剧中繁漪这个角色塑造得十分成功，通过她充满张力的表演，深刻揭示了封建礼教对女性的摧残”存在语病，请选出修改最恰当的一项（ ） A. 删除“塑造得”，将“揭示”改为“揭露” B. 在“她”前添加“通过”，删除“通过她” C. 将“塑造得”改为“的”，删除“通过她” D. 调整语序为“她通过充满张力的表演，深刻揭示了……” 20. 下列对文中“周朴园的专制像一堵密不透风的墙”修辞手法的判断，最准确的一项是（ ） A. 比喻与夸张，强化专制的窒息感 B. 拟物手法，赋予专制以实体特征 C. 借代手法，以墙代指封建制度 D. 对偶结构，突出压迫的绝对性 阅读下面的文字，完成小题。 “一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。青藏高原这个占我国领土面积1/7的地区，植物种类占到了1/3，有些地方甚至100年来无人涉足，植物资源被严重低估。”钟扬曾在一次公开演讲中这样介绍。 他扎根在此，努力为人类建一个来自世界屋脊的“种子方舟”。 对钟扬来说，采种子是一件乐事。“作为一个植物学家，我最喜欢的植物是蒲公英，如果发现它开花并且结了种子，我会用手抓一把，一摊开里面一般有200颗……”钟扬调侃道。 然而，在西藏采集种子更多的是随时出现的高原反应和长时间的体力透支。而钟扬却背着他经典的黑色双肩包，穿着磨白了的29块钱的牛仔裤，戴着一顶晒变色的宽檐帽，迈着长期痛风的腿，在青藏高原上刷新一个植物学家的极限，连藏族同事都称他为“钟大胆”。 钟扬在西藏大学理学院一位同事说：“每次和钟老师采种子都是惊险和惊喜并存。” “那次，我们跟着钟老师去采集高山雪莲。我们从海拔5200米的珠峰大本营出发向更高的山地挺进时，钟老师出现了严重的高原反应，头痛欲裂，呼吸急促，全身无力，随时都会有生命危险。”这位同事回忆。 大家都建议钟扬待在帐篷里，他却说：“我最清楚植物的情况，我不去的话，你们更难找。你们能爬，我也能爬。”最终，钟扬带着学生在海拔6000多米的珠峰北坡，采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中国植物学家采样的最高点。 21. 下列各句中的破折号，与文中画波浪线句子的破折号作用相同的一项是（ ） A. “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。（《百合花》） B. 任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦。（《在马克思墓前的讲话》） C. 遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了——”（《故都的秋》） D. 那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心。（《喜看稻菽千重浪》） 22. 下列对文中加点数字的分析，不正确的一项是（ ） A. “1/7”说明了青藏高原的占地面积广，“1/3”说明了植被的覆盖面积广。 B. “一把”“200颗”说明蒲公英的种子数量多、个头小、重量轻，易于采摘。 C. “29块钱”写出了牛仔裤价格低廉，体现了钟扬日常生活朴素、不重物质。 D. “5200米”“6000多米”写出了采集过程海拔之高，体现了采集过程的艰难。 23. 文中画横线语句可以改写成“钟老师出现了头痛欲裂、呼吸急促、全身无力的严重的高原反应”，从语义上看两者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 阅读下面文字，完成小题。 建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为架梁，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。虽然每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵守着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。 （选自高中语文教材必修下册课文《中国建筑的特征》） 24. 下列各句中的冒号，和文中画横线处的冒号作用相同的一项是（ ） A. 我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。 B. 一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。 C. 这句话让我深受启发：我们使用通常的加热方式，也许恰恰破坏了青蒿的活性成分。 D. 而我可以大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。 25. 文中划波浪线的句子有两处语病，请将修改后的语句写在横线上，使语言表达准确流畅，可增删少量词语，但不得改变原意。 26. 下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。请根据材料内容给“中国建筑的‘文法’”下定义，不超过40个字。 三、写作（60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示……在信息触手可及的当下，人们习惯以认可度来判别事物、作出选择，却往往忽略了独立思考与理性甄别的重要性。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $