练真题17 上古时期多元文明及其交流（教师用书Word版）-【高考快车道】2026年高考历史大二轮专题复习与策略

练真题(十七)　上古时期多元文明及其交流 (建议用时：35分钟　分值：48分) 1．(2025·山东卷·11)如图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　) A．具有开放包容性 B．城邦政治活动活跃 C．农业生产技术有较高发展 D．在地中海文明中居中心地位 A　[从题干中“他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器”可以看出，克里特文明时期的石雕花瓶上出现了埃及文化元素，这表明克里特文明在与外界交流的过程中，吸收了其他地区的文化特色，体现出其具有开放包容性，愿意接纳和融合外来文化，故选A项；题干中描述的是农民歌唱队祝颂大地之母的场景，主要体现的是宗教祭祀和文化活动，并没有涉及城邦政治活动的相关信息，排除B项；题干重点强调的是石雕花瓶上体现出的文化元素，与农业生产技术无直接联系，排除C项；题干仅仅展示了克里特文明中一个石雕花瓶所反映出的与埃及文化交流的情况，并没有将克里特文明与其他地中海文明进行对比，排除D项。] 2．(2025·安徽卷·10)据铭文载，孔雀帝国阿育王(公元前268—前232年在位)在颁布的诏令中写道：“在羯陵迦(位于今孟加拉湾西岸)已被征服之后，神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德，喜爱道德，宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为：在征服未被征服的国家时，在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏，那是残忍的和严重的罪行。”由此可见(　　) A．适时反思成就南亚全境统一 B．官方文献含有统治者认识转变的内容 C．维护君主专制应该神化王权 D．历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据 B　[材料中阿育王的诏令显示其在征服羯陵迦后转向道德学习、宣传与反思战争罪行，谴责屠杀和把人掠为俘虏为严重错误，这直接体现了统治者从军事扩张到和平治理的认识转变，且铭文作为官方颁布的文献，真实记录了该思想变化的过程，故选B项；材料未提及反思促成统一，史实上孔雀帝国未征服南亚全境，排除A项；诏令虽用神所宠爱的称号，但核心是道德教化与反战理念，未体现维护君主专制应该神化王权，排除C项；碑刻铭文有一定史料价值，但不代表是可靠证据，排除D项。] 3．(2025·黑吉辽蒙卷·11)古代印度传统信仰中，那伽被视为“恶魔的化生，是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后，那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”，被人们广泛崇拜。这体现了(　　) A．种姓制度的衰落 B．文化的融合与重塑 C．传统信仰的破除 D．神话的丰富与多元 B　[根据材料可知，佛教兴起后那伽形象从“恶魔的化生”转变为“佛教护法神”，体现出古代印度不同宗教信仰文化在佛教发展中融合，那伽形象被重新塑造，以增强传播力，故选B项；结合所学知识可知，种姓制度涉及社会等级划分，材料核心是信仰演变而非社会结构，排除A项；传统信仰未被破除，那伽被佛教重新诠释为护法神，表明其元素被转化而非消除，排除C项；神话内容虽有演变，但材料核心是佛教对那伽角色的文化重塑，而非单纯增加神话的多样性或丰富性，排除D项。] 4．(2025·四川卷·11)中亚地区出土了一件波斯帝国黄金双轮战车模型，制作于公元前6—前4世纪，战车正前部有古埃及神的浮雕，车夫和官员均身穿米底人服饰。该文物显示出波斯帝国(　　) A．文化的多元和包容 B．官僚体系完善 C．造车技术源自中亚 D．实行政教合一 A　[该文物中古埃及神的浮雕和米底人服饰的呈现，表明波斯帝国融合了埃及与米底的文化元素，体现了其对被征服地区文化的尊重与吸收，促进多元文化共存，故选A项；材料体现不出官僚体系完善，排除B项；文物虽出土于中亚但由波斯制造，且融合埃及等外来元素，根据材料无法推断出造车技术源自中亚，排除C项；材料体现不出波斯帝国实行政教合一，排除D项。] 5．(2025·甘肃卷·12)公元前8至前6世纪，古希腊人的地理认知范围不断拓宽。起初他们将充满风暴和危险的黑海称为“不好客海”，但随着航海技术发展，他们改称黑海为“好客海”。黑海称谓变化的深层次原因是古希腊(　　) A．殖民范围扩大 B．文化中心转移 C．奴隶贸易发达 D．国家统治稳固 A　[根据材料并结合所学知识可知，公元前8至前6世纪，古希腊航海技术发展，其殖民范围逐渐扩大到黑海地区，随着与黑海地区交流增多，对其了解加深，黑海称谓从“不好客海”变为“好客海”，这一变化的深层次原因是古希腊殖民范围扩大，故选A项；当时的文化中心如雅典和斯巴达始终在希腊半岛，黑海作为殖民地未成为文化枢纽，排除B项；材料中称谓变化直接源于殖民航海技术发展，而非奴隶贸易本身，排除C项；古希腊城邦林立，缺乏统一国家，统治不稳定，称谓变化与统治稳固无关，排除D项。] 6．(2025·重庆卷·10)公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿国王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。由此可知当时雅典(　　) A．公民群体极力维护自身特权 B．公民兵不再响应城邦征召 C．外部压力暴露民主决策弊端 D．奴隶制未能满足社会需求 A　[根据材料可知，在雅典军队于喀罗尼亚地区惨败后，为应对兵力危机，公民大会临时授予外邦人公民权并解放奴隶，以扩充军力，但数日后雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除法令，此举显示公民群体在危机缓解后立即收回让步，维护其政治、经济特权，防止外邦人和奴隶分享城邦核心权益，故选A项；材料未提及当时雅典公民兵不再响应城邦征召，排除B项；外部压力下民主决策迅速调整法令，体现雅典应对危机的灵活性，而非暴露弊端，排除C项；解放奴隶仅为应急军事需求，议和后即恢复原状，表明奴隶制仍被视作社会基石，排除D项。] 7．(2025·广东卷·12)某古代文明的文字包含人、动物、神兽、植物、器具、衣物、编制物、武器、几何形态、波纹和火焰等图形符号，书写材料包括莎草纸、石头和木块等。以下成就属于该文明的是(　　) A．建立了数量众多的城邦国家 B．创作了目前所知最早的史诗 C．颁布了现存最早的成文法典 D．制定了世界上第一部太阳历 D　[根据材料可知，该古代文明文字符号多样且使用莎草纸、石头等书写材料，符合古埃及文明的特征，结合所学知识可知，古埃及人制定了人类首部太阳历，影响后世历法发展，故选D项；建立数量众多的城邦国家是古希腊的文明成就，古埃及为统一集权王国，排除A项；两河流域苏美尔人创作了目前已知最早的史诗《吉尔伽美什》，排除B项；古巴比伦王国颁布了现存最早的成文法典《汉谟拉比法典》，排除C项。] 8．(2025·湖南卷·12)公元前4—前3世纪，“古代埃及第一位史学家”马涅托在其著作中记载了历代法老及其在位时间，并首次用希腊词汇“Dynasteia”来表示“王朝”的概念。这(　　) A．表明古埃及王朝更替较为频繁 B．表明埃及文字来源于希腊字母 C．可用于探究亚历山大远征的影响 D．可用于说明古代希腊史学的起源 C　[根据材料并结合所学知识可知，公元前4—前3世纪，正值亚历山大远征埃及后，希腊文化对埃及地区产生深远影响，马涅托用希腊词汇表示“王朝”的概念，这与亚历山大远征后希腊文化传播密切相关，可用于探究其影响，故选C项；材料未体现古埃及王朝更替频繁特征，排除A项；马涅托使用希腊词汇仅说明埃及和希腊存在文化交流，且埃及象形文字自成体系，早于希腊字母，并非来源于希腊，排除B项；马涅托是埃及史学家，其著作属于埃及史学范畴，希腊史学起源应追溯至希罗多德等希腊本土史家，材料不能说明古代希腊史学的起源，排除D项。] 9．(2025·河南卷·11)屋大维成为罗马世界主宰者后，共和政体的形式和机构依然保留，但经过共和末期的内战，古老的贵族世家消失了，取而代之的是下层贵族，即骑士家族。他们中最早的来自意大利乡村市镇，后来有的来自西部行省，有的来自阿非利加行省等。这反映出当时罗马(　　) A．政权的统治基础日益扩大 B．延续了传统的民主制度 C．贵族寡头政治色彩的强化 D．出现了封君封臣制雏形 A　[根据材料可知，屋大维成为罗马世界主宰后，取代古老贵族世家的骑士家族来源地广泛，包括意大利乡村市镇、西部行省、阿非利加行省等，这意味着罗马政权纳入了更多地区的力量，统治基础不断扩大，故选A项；结合所学知识可知，屋大维时期元首独揽大权，未延续民主传统，排除B项；材料中古老贵族消失，骑士来源多元化，削弱了少数贵族垄断的寡头政治，而非强化其色彩，排除C项；封君封臣制形成于中世纪的欧洲，与材料时间不符，排除D项。] 10．(2025·云南卷·12)从公元前4世纪晚期修建第一座水渠，到2世纪特拉亚那水渠建成，引入罗马的水量增加了15倍。一位学者评价说：“这样一批必不可少的设施为城市提供了丰富的水源，如果你愿意，比较一下金字塔或虽然有名却不实用的希腊人的工程！”该学者意在说明罗马(　　) A．用水需求持续增加 B．水利工程技术高超 C．城市供水系统发达 D．注重工程的实用性 D　[学者评价通过对比希腊工程“虽有名却不实用”，强调罗马水渠“必不可少”且提供“丰富的水源”，意在说明罗马工程以实用为导向，根据材料“2世纪特拉亚那水渠建成”并结合所学知识可知，特拉亚那水渠服务于城市公共需求，体现了实用主义精神，故选D项；题干虽提及引入罗马的水量增加，但重点是和金字塔等比较其实用性，用水需求持续增加并非材料重点，排除A项；水利工程技术可从水量提升体现，但学者直接批评希腊工程不实用，焦点在实用价值而非技术本身，排除B项；城市供水系统发达是客观表现，但学者意在通过对比突出罗马工程实用而非系统描述，排除C项。] 11．(2025·北京卷·11)公元前3世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措(　　) ①有助于托勒密王国的科学研究　②推动了亚历山大帝国的建立　③印证了希腊化时代的文化交流　④加速了亚欧游牧民族大迁徙 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ A　[根据材料可知，托勒密王朝修建缪斯宫和图书馆汇集学者推动学术，动植物园收集外来物种供生物学研究，显著促进科学研究，故①正确；亚历山大帝国在公元前4世纪由亚历山大建立，托勒密王朝是其分裂后的王国，材料事件发生在帝国灭亡后，故②错误；引入阿拉伯、印度等地动物显示与东方交流，反映希腊化时代文化交融特征，故③正确；亚欧游牧民族大迁徙主要发生于公元后，与材料时间不符，故④错误。A项符合题意。] 12．(2025·陕晋青宁卷·11)波斯帝国早期，被征服地区的许多官吏、制度得到保留，外族的文字、宗教广泛传播。大流士登上王位后发起改革，推广波斯人主导的行省、军区制度，用波斯文字刻写国家的重要铭文，立波斯人信奉的祆教为国教。大流士上述举措的顺利实施(　　) A．扩大了波斯文明的影响 B．缓和了外族与波斯人的矛盾 C．完善了帝国的官僚体系 D．革除了西亚君主制度的积弊 A　[根据材料可知，大流士改革推广波斯主导的制度、文字和宗教，加强了波斯文明在帝国范围内的传播，使更多地区受到波斯文化影响，有利于扩大波斯文明的影响，故选A项；大流士改革强调波斯人主导，可能会加剧外族与波斯人的矛盾，而非缓和，排除B项；行省制度虽完善了帝国的官僚体系但题干侧重文化传播如文字和宗教的推广，排除C项；材料未涉及西亚君主制度的弊端，排除D项。] 13．(2024·河北卷·12)如图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。 据图可知，古代两河流域(　　) A．居民法律意识浓厚 B．君权神授观念强烈 C．君主专制特征显著 D．纠纷解决机制多元 D　[依据题干“古代两河流域化解冲突的主要模式”“司法审判”“调解仲裁”“神明裁判”可知，司法审判、调解仲裁和神明裁判都是古代两河流域纠纷解决机制的重要模式，这反映了古代两河流域纠纷解决机制多元，故D项正确；题干信息主要表明古代两河流域化解冲突的方式多样，没有体现出居民的法律意识问题，故排除A项；神明裁判只是借助神明的威力解决纠纷，与君权神授无关，故排除B项；题干信息未涉及君主专制，故排除C项。] 14．(2024·甘肃卷·11)古罗马时期，家长在家庭中权力极大，子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出(　　) A．军队是皇帝的独裁工具 B．家长制不利于帝国统治 C．帝国法律尊重个人财产 D．军功财产获取极为不易 A　[根据材料并结合所学知识可知，相比于古罗马时期，罗马帝国屋大维颁布法律规定，在军队服役的子女可以自由支配自己的军功财产，将军功财产排除在家长支配范围之外，一方面突显出军队的特殊地位，另一方面通过给予子女对财产的支配权以提高军队对帝国统治的认同和对皇帝的效忠程度，故选A项；材料未提及家长制对帝国统治的利弊，排除B项；“个人财产”偷梁换柱，与材料侧重军功财产的特殊性相悖，排除C项；“军功财产获取极为不易”材料无法体现，排除D项。] 15．(2024·湖北卷·11)罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治，建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例，而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国(　　) A．军人集团威胁政权稳定 B．经济繁荣提升军人待遇 C．皇帝赏赐增强军队战力 D．边境压力增加军费支出 A　[根据材料并结合所学知识可知，罗马帝国皇帝奥古斯都为了巩固自己的独裁统治，建立了效忠于自己的禁卫军。为了确保禁卫军的效忠，奥古斯都给予他们大量的赏赐，并形成惯例。随着后世皇帝对禁卫军依赖性加强，赏赐日益增大，造成禁卫军势力膨胀，影响政权稳定，军人干政成为罗马帝国衰亡的重要因素之一，故A项正确；由于禁卫军属于皇帝身边的卫队，并非在外作战的罗马军团，因此大量的赏赐不能提高罗马军队的待遇与战力，故B、C两项错误；题干只涉及“给禁卫军发放大量赏金”，据此无法判断出边境压力增加军费开支，故D项错误。] 16．(2024·广东卷·12)古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治，均实行君主专制制度，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有(　　) A．互鉴性 B．同源性 C．统一性 D．同步性 C　[根据材料可知，古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国虽然在兴起时间、地理空间上不同，但均实行君主专制制度，并通过颁布法律、改革币制等措施强化统治，这反映了古代不同地区的文明演进过程中，在国家建设方式上具有一定的统一性，故选C项；互鉴性指不同文明之间相互学习和借鉴，美洲的印加帝国因其地理位置，与其他大陆几乎处于隔绝状态，排除A项；同源性指文明产生的源头相同，材料中的四个帝国文明起源并不相同，排除B项；同步性指不同文明在同一时间采取了相同的措施，材料中的四个帝国并非在同一时间兴起，也并非在同一时间实行君主专制制度，排除D项。] 学科网（北京）股份有限公司 $