练真题03 秦汉时期国家治理的新发展（教师用书Word版）-【高考快车道】2026年高考历史大二轮专题复习与策略

练真题(三)　秦汉时期国家治理的新发展 (建议用时：35分钟　分值：48分) 1．(2025·四川卷·3)昆仑山是中国神话体系中的神山，地理位置古无确指，或曰在“宗周瀍(chán)水以西”，或曰临近“西戎”。汉武之时，张骞在于阗(今新疆和田)南山发现有河发源，因传说“河出昆仑”，武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山由虚到实的变化(　　) A．缘于西域都护府的设立 B．推动了统一多民族国家建立 C．表明华夏天下观的延展 D．得益于佛教传播范围的扩展 C　[昆仑山从“地理位置古无确指”到汉武帝“遂将此山定名为昆仑山”，体现了中原王朝对西域地理的实地认知扩展，反映了华夏文明将西部疆域纳入世界观的过程，表明华夏天下观的延展，故选C项；西域都护府设立于汉宣帝时期(公元前60年)，晚于汉武帝定名昆仑山的时间，排除A项；统一多民族国家自秦朝就已经建立，与题干时间不符，排除B项；“得益于佛教传播范围的扩展”与材料主旨不符，排除D项。] 2．(2025·甘肃卷·2)张骞凿空西域，更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食，令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店，灵帝扮作客商光顾，以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是(　　) A．南瓜酥 B．玉米羹 C．芝麻饼 D．烤红薯 C　[西汉时期，芝麻通过丝绸之路传入中原，东汉时芝麻已用于制作食品，灵帝爱好胡食，西园饮食店可能供应芝麻饼这类西域风味食品，故选C项；南瓜原产于美洲，东汉时期尚未传入中原，西园饮食店不可能出现南瓜酥，排除A项；玉米原产于美洲，在明朝时期传入中国，东汉时中原没有玉米制品，排除B项；红薯原产于美洲，在明朝时期传入中国，东汉时中原没有红薯，烤红薯不可能出现，排除D项。] 3．(2025·重庆卷·1)秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅琊石刻载“上农除末，黔首是富”“尊卑贵贱，不逾次行”“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”。这表明秦朝(　　) A．重建西周等级制度 B．重视整顿社会风俗 C．确立儒学意识形态 D．首创重农抑商政策 B　[琅琊石刻强调“上农除末”以发展农业、“尊卑贵贱”以规范社会秩序、“合同父子”以和谐人伦，结合顾炎武指出“访民正俗之意”与三代圣王一致可知，秦朝通过宣扬政策、约束行为来整顿社会风俗，故选B项；秦朝实行郡县制，建立中央集权官僚制度，本质不同于西周基于宗法分封的等级制度，排除A项；石刻中“合同父子”虽有儒学伦理色彩，但秦朝以法家为治国思想，推行严刑峻法，未确立儒学意识形态，排除C项；“上农除末”体现重农抑商政策，但是该政策始于战国商鞅变法，秦朝是继承而非首创，排除D项。] 4．(2025·广东卷·2)秦统一后，六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见，在秦朝覆灭前后，六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了(　　) A．各地文化交流日益加强 B．统治阶层内部矛盾激化 C．秦朝统治基础薄弱 D．新兴士人阶层崛起 C　[秦朝建立后，大规模推行统一文字等巩固统一的措施，但“在秦朝覆灭前后”，六国故地的人“在各种场合恢复使用本国文字”，反映出六国故地的民众对秦朝的国家认同有限，具有较强的离心力，这表明秦朝统治基础薄弱，C项正确；材料仅提及“六国故地的人”在秦朝覆灭前后恢复使用本国文字，没有体现各地文化交流日益加强，A项错误；恢复使用本国文字的是六国故地的民众，而非统治阶层，且材料未体现统治阶层内部矛盾激化，B项错误；“新兴士人阶层崛起”与材料内容无关，D项错误。] 5．(2025·湖南卷·2)西汉初年，齐国贵族田氏一族被押送入关中，成为“汉民”。负责押送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”，想偷偷把她带回齐国，出关时事情败露，被判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料可以用来证实汉初(　　) A．地方政区多元 B．等级制度森严 C．民族矛盾尖锐 D．法律制度严苛 A　[汉初实行郡县与分封并行制，齐国作为诸侯国与中央直接管理的关中政区不同，这与材料中齐国狱史试图从关中带“汉民”回齐国相符，反映了地方政区多元，故选A项；材料未体现不同等级间的差别，“等级制度森严”说法无依据，排除B项；材料涉及的是齐国人与“汉民”，并非不同民族，不能体现民族矛盾尖锐，排除C项；仅从一个案例难以推断出汉初整体法律制度严苛，排除D项。] 6．(2025·北京卷·1)《史记》记载，“秦每破诸侯，写放(仿)其宫室，作之咸阳北阪上”。考古工作者在秦咸阳城北部发现两处建筑基址，结合在此出土的楚国和燕国形制的瓦当，推测此处曾有仿照两国形制建造的宫殿。这体现(　　) ①秦国统一进程促进了文化交流　②丝绸之路的开辟便利了交通　③考古发现可与文献记载相印证　④当时各地建筑风格实现统一 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ A　[秦国统一进程中仿建诸侯宫室，体现了征服过程中的文化交流，故①正确；丝绸之路开辟于西汉时期，与题干时间不符，故②错误；考古工作者在秦咸阳城北部发现两处建筑基址以及出土的楚国和燕国形制的瓦当与《史记》“写放(仿)其宫室”的记载相符，据此可得考古发现可与文献记载相印证，故③正确；秦国仿建各国宫室突显各地建筑风格差异，而不是各地建筑风格实现统一，故④错误。综上，A项符合题意。] 7．(2025·北京卷·2)汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐渐完善。读图可知，汉武帝(　　) A．依据黄老思想治国 B．北击匈奴扩大了疆域 C．通过祭祀强化皇权 D．取消了郡国并行制度 C　[从图中能看到，汉武帝在位中期，原本在王国境内的北岳恒山，变为在汉郡境内；原本的济北国相关区域，出现泰山郡。汉武帝通过将五岳相关区域纳入汉郡境内等方式，完善五岳祭祀国家制度，借助祭祀活动，强化对地方的掌控，进而强化皇权，故选C项；“依据黄老思想治国”不符合史实，排除A项；从地理方位与统治归属来看，材料未涉及汉匈疆域互动，排除B项；图片中仍有“济北国”存在，说明郡国并行制度并未取消，排除D项。] 8．(2025·江苏卷·3)汉画像砖是模印或捺印有图像的砖，风格处于绘画与雕塑之间。如图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。该图(　　) A．反映了坞堡庄园经济的具体特点 B．佐证了古代农业生产技术的成熟 C．表现了“以形写神”的绘画风格 D．提供了研究汉代经济的史料依据 D　[汉画像砖作为一种历史文物，是汉代社会生活的真实写照，材料中表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片，直观地展现了汉代农业生产中的插秧活动，为研究汉代农业经济提供了重要的史料依据，故选D项；题干中的画像砖拓片表现的是劳动人民插秧的场景，主要体现的是农业生产活动，无法反映坞堡庄园经济的具体特点，排除A项；古代农业生产技术的成熟是多方面因素的综合体现，如生产工具的改进、耕作技术的提高、水利设施的完善等，画像砖拓片只反映了当时存在插秧这一农业生产环节，不能佐证古代农业生产技术的成熟，排除B项；“以形写神”的绘画风格多用于人物画，而题干中的画像砖拓片属于反映现实生活的题材，排除C项。] 9．(2025·黑吉辽蒙卷·2)汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍，其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究，刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用(　　) A．体现了行政管理的严密 B．保障了政令传递的有效性 C．适应了贸易发展的需要 D．表明了文书体例的规范化 A　[刻齿符号用于验证简牍文书中粮食等物资出入数量的准确性，确保管理无误，这体现了汉代行政管理的严密性，故选A项；刻齿符号的使用仅针对物资记录本身，与政令传递的有效性无直接关联，排除B项；材料仅涉及官方机构物资管控，未涉及贸易发展，排除C项；刻齿符号是物理刻痕标记，并非文书格式或书写规范的统一，排除D项。] 10．(2025·广西卷·2)甘肃出土的竹简记载：“戍卒，张掖郡居延广都里，大夫，虞地，年卅四”“河南郡荥阳桃邮里，公乘，庄盱，年廿八”。这些史料可以用来研究(　　) A．汉代官吏选拔制度 B．秦朝文书行政管理制度 C．汉代户籍管理制度 D．秦朝户口分类登记制度 C　[这些竹简记载了戍卒的籍贯、爵位和年龄，如“张掖郡居延广都里”和“河南郡荥阳桃邮里”表明详细籍贯，“大夫”和“公乘”为汉代二十等爵制中的爵位，“年卅四”和“年廿八”记录年龄，这直接反映了汉代户籍管理制度对人口信息的登记内容，用于兵役征发和社会管理，与居延汉简的考古发现一致，故选C项；汉代官吏选拔制度如察举制注重德行和才能推荐，而材料仅记录戍卒身份信息，未涉及选拔标准或过程，故不适用于研究官吏选拔，排除A项；由材料“张掖郡”等信息可知该竹简出土于汉代遗址，与秦朝时间不符，排除B、D两项。] 11．(2024·湖北卷·2)《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时，令皆明焉。以为恒，不从令者，赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”这表明秦朝(　　) A．相权挑战皇权 B．延续秦国耕战国策 C．统治残暴严苛 D．崇尚儒家民本思想 B　[“丞相其以制明……春夏时”反映出秦朝对农耕的保护。根据材料可知，秦朝的处罚以甲胄作为处罚单位，这反映出秦朝对军事的重视。综合来看，该材料反映出秦朝延续了秦国的耕战国策，故B项正确；题目未涉及皇权与相权关系的问题，故A项错误；仅从材料信息无法推知秦朝统治残暴严苛，故C项错误；秦朝崇尚法家思想，故D项错误。] 12．(2024·湖南卷·2)据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最为激烈。这可用于(　　) A．证实秦对楚地的统治最为严苛 B．说明秦楚之间文化冲突无法弥合 C．证明秦朝的制度不适用于楚地 D．解释汉初推行郡国并行制的原因 D　[题干反映秦楚两地民风不同及秦末反秦斗争的区域差异，可用于解释汉初推行郡国并行制的原因，故选D项；材料不足以证实秦对楚地的统治最为严苛，故A项错误；秦楚两地民风虽有差异，但B、C两项表述过于绝对，排除。] 13．(2024·浙江1月卷·4)史载：“(西)汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常侍曹(主公卿)，二千石曹(主郡国二千石)，民曹(主凡吏民上书)，客曹(主外国夷狄)。后又置三公曹(主断狱)，是为五曹。”由此可知(　　) A．尚书台正式确立为新行政中枢 B．汉成帝开始设立中朝削弱相权 C．尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D．尚书仆射控制中朝威胁到皇权 C　[根据材料“尚书五人”“常侍曹(主公卿)……后又置三公曹(主断狱)”可知，五曹分别负责丞相御史事、刺史二千石事、吏民上书事、外国事及断狱事等各项具体事务，由此可知，尚书各曹掌握朝廷的重要职能，故选C项；东汉光武帝将尚书台正式确立为新行政中枢，与材料“(西)汉成帝”不符，排除A项；汉武帝时期设立中朝以削弱相权，排除B项；根据所学知识可知，中朝是为加强皇权而设立的，且材料主要涉及五曹的职能，没有对皇权形成威胁的相关描述，排除D项。] 14．(2024·河北卷·2)西汉时，“刺史举民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，选博士等，取明经；选廷尉正等，取明律令；选三辅令等，取治剧(剧：繁重)。据此可知，这一选官途径重在(　　) A．依据政绩实效 B．参考资品等次 C．关注家世道德 D．考察为官能力 D　[材料中“取明经”“取明律令”“取治剧”等表明在选拔官员时，会根据其所学专业知识和应对繁重事务的能力进行考察，这符合“考察为官能力”的表述，故选D项；依据政绩实效属于对官员的考核标准，题干信息属于对官员的选拔方法，排除A项；“资品等次”在古代指的是官员的资历、品级或地位等，题目中的选拔标准更侧重于候选人的专业知识和实际能力，而非其资品等次，排除B项；根据“取明经”“取明律令”“取治剧”等可知，材料中描述的选官途径更侧重于对专业知识和实际能力的考察，而非家世道德，排除C项。] 15．(2024·广西卷·3)汉成帝时，薛宣上疏指出当时国家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守条职，举错各以其意，多与郡县事”。汉桓帝时，“夷寇钞百姓，益州刺史山昱击破之”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷，大破平之”。由此可见，汉朝刺史(　　) A．职权范围日渐缩小 B．职权重心发生转变 C．监察权力不断分化 D．监察范围逐步扩大 B　[汉成帝时薛宣指出部分刺史不循守条职，多与郡县事，说明此时刺史有超出监察职权之外干预郡县事务的情况；汉桓帝时益州刺史、荆州刺史主要进行打击盗贼及蛮夷的军事活动，这体现了汉朝刺史的职权重心从监察向军事等其他职能转变，故选B项；材料中刺史职权范围在扩大，排除A项；材料强调刺史职权重心的转移，而不是刺史的监察权力被其他机构或官员分化，排除C项；材料强调刺史干涉非监察的事务，这不是监察范围扩大的表现，排除D项。] 16．(2024·甘肃卷·2)秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存，其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如，里耶秦简中的行政文书，就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代(　　) A．统一了文字度量衡 B．依靠严刑峻法统治 C．文书行政的标准化 D．地方治理日趋完善 C　[根据材料“秦政权制定……严格遵循了‘式’的要求”可知，秦政权制定“式”作为文书制作的格式和规范，里耶秦简中的行政文书严格遵循了“式”的要求，这说明了秦代文书行政的标准化，故选C项；题干中文书行政的要求与统一文字相关，但未涉及统一度量衡方面的内容，排除A项；秦朝的严刑峻法主要体现在连坐制度、对犯罪的严厉处罚，以及法家的治国理念，题干主要反映文书制作的格式和规范化，与秦代推行严刑峻法统治没有直接联系，排除B项；秦朝地方治理日趋完善体现在郡县制在全国范围内的推广，而材料主要强调文书格式规范化，排除D项。] 学科网（北京）股份有限公司 $