2026年广东省中考语文二轮复习卷(十)
2026-03-15
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2019)九年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 252 KB |
| 发布时间 | 2026-03-15 |
| 更新时间 | 2026-03-15 |
| 作者 | 烟一雨蓑 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56828145.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
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2026年广东省中考二轮复习金卷(十)
语文试题答案
一、积累运用(24分)
学校文学社拟举办“托物言志·风骨长存”主题展览,将分设几个展区。请你协助完成解说词的撰写。
【展区一:金石之坚】
解说词:意志如磐石,不可夺也。正如《论语》所言:“三军可夺帅也,(1) 。”也如曹操笔下那匹年老的千里马,依然心怀“(2) ,志在千里”的壮志。
【展区二:草木之贞】
解说词:草木本无心,何求美人折?陆游笔下的梅花,即使凋零,其香不改,正如词中所写“(3) , ”。刘桢《赠从弟》中的松柏,也是“(4) ,终岁常端正”。
【展区三:沧海之志】
解说词:观沧海,方能知胸襟。一代枭雄曹操面对洪波涌起,吟出了“日月之行,若出其中;(5) , ”的壮阔诗篇。而年轻的王勃,则用“海内存知己,天涯若比邻”表达了志向与友谊的豪迈。
【展区四:冰雪之洁】
解说词:一片冰心在玉壶。岑参笔下的雪,不仅是奇景,更象征着边塞将士的坚毅:“(6) , 。”周敦颐笔下的莲花也是“出淤泥而不染,(7) ”。
1.请根据语境,补全上面的解说词。(10分)
【答案】(1)匹夫不可夺志也; (2)老骥伏枥; (3)零落成泥碾作尘,只有香如故;(4)冰霜正惨凄; (5)星汉灿烂,若出其里; (6)忽如一夜春风来,千树万树梨花开;(7)濯清涟而不妖。(10分)
班级开展“书香润南粤”经典诵读活动,下面是小粤的引用材料;请根据材料,完成任务。
广东持续加强全民阅读工程,城市书房、校园书屋、乡村阅览室遍布城乡,阅读已然成为南粤大地最动人的风景。在墨香(1)jìn rùn中,人们(2)jí qǔ智慧力量,(3)hán yǎng精神品格,让阅读点亮人生,让书香传承文明,为粤港澳大湾区的文化建设注入源源不断的精神动力。
——《2025广东全民阅读发展白皮书》
2.根据拼音写词语。(3分)
(1)jìn rùn( ) (2)jí qǔ( ) (3)hán yǎn( )
【答案】(1)浸润 (2)汲取 (3)涵养(3分)
3.文中画线句子是个病句,请修改。(2分)
【答案】改为:广东持续推进全民阅读工程。(2分)
4.请用一句话概括文段主要内容(不超过25字)。(2分)
【答案】广东推进全民阅读,以书香浸润城乡、涵养文明品格。(2分)
5.根据示例,仿写句子。(3分)
示例:阅读,是开启智慧的钥匙,是滋养心灵的甘泉。
【答案】书香,是点亮生活的灯火,是传承文明的纽带。(3分)
6.文段强调阅读滋养心灵、汲取力量,请结合下面两部名著谈谈阅读的意义。(4分)
(1)《钢铁是怎样炼成的》 (2)《简·爱》
【答案】示例:阅读《钢铁是怎样炼成的》,我们能从保尔身上汲取顽强不屈、坚守理想的力量;阅读《简·爱》,我们能学会自尊自强、追求平等;(2分)阅读名著让我们涵养品格、丰盈精神,正是全民阅读倡导的核心价值。(2分)
二、阅读(46分)
(一)古诗赏析(2分)
一山一水一哲思。请你欣赏下面的绘画及配文,分析其中蕴含的哲理。
配文:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
哲理:
【答案】只有站得高,才能看得远(或透过现象看到本质,不会被事物的假象迷惑)。(2分)
(二)阅读下面的文字,完成下面小题。(14分)
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(选自《孟子·告子上》)
【乙】
天下之士,有为而仁者,有不為而仁者。板荡①之际,捐躯济难,此有為而仁者也;礼乐交作,泳游天和②,此不為而仁者也。有為之仁,如彼救焚,援手濡足,岂得已哉?然士君子平居,谈仁义,讲廉耻,一旦遇小利害则徇③私忘义若犬彘然。夫仁者,心之全德。必使饥饿者得食,吾心始安;寒者得衣,吾心始慊④。是故禹思天下有溺者,由己溺之;稷思天下有饥者,由己饥之。圣贤用心,固如此耳。
(选自《豫章文集》,有删节)
【注释】①板荡:《诗经》篇名,代指政局动荡或社会苦难。②泳游天和:沉浸在天地祥和之中。③徇:顺从,曲从。④慊(qiè):满足,满意。
【丙】
渔家傲·秋思 范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
7.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)故患有所不辟也( ) (2)由是则可以辟患而有不为也( )
(3)援手濡足 ( ) (4)固如此耳 ( )
【答案】(1)同“避”,躲避 (2)做,干 (3)沾湿 (4)本来
8.请用“/”给文中画折线的句子断句。(限断两处)(2分)
一 旦 遇 小 利 害 则 徇 私 忘 义 若 犬 彘 然
【答案】一旦遇小利害 / 则徇私忘义 / 若犬彘然
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(2)是故禹思天下有溺者,由己溺之。
【答案】(1)不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤能的人能够不丧失(它)罢了。
(2)所以大禹想到天下有淹没在水中的人,就好像是自己让他们溺水的一样。
10.请结合【甲】文孟子的观点,分析【乙】文中所批判的“一旦遇小利害,则徇私忘义”的人是丧失了【甲】文中的什么?并简要阐述【丙】词中“燕然未勒归无计”一句,是如何体现【甲】文“舍生取义”的。(4分)
【答案】示例:甲文中孟子认为人人都有“是心”(羞恶之心),即对不义之事的羞耻和对违背礼义的厌恶,贤者能保持不丧失。乙文批判的“徇私忘义”之人,正是在微小利害面前,抛弃了羞恶之心,是“失其本心”的表现。(2分)
“燕然未勒归无计”一句,写将士们因功业未成而思乡却不能归的苦闷与坚守。这体现了甲文中“所欲有甚于生者”(国家的安危、军人的使命比生命和思乡更重要),或乙文中圣贤“饥溺由己”的担当精神。(2分)
【乙】文翻译:
天下的人才,有些是通过积极作为来践行仁德的,有些是通过看似不作为来实现仁德的。时局动荡之际,牺牲生命拯救危难,这是有所作为的仁;礼乐兴盛之时,悠然自得地沐浴在和谐氛围中,这是看似无为的仁。有所作为的仁,就像救火的人那样,伸手相助、沾湿双足,难道是出于本愿吗?然而士人君子平日里谈论仁义、讲究廉耻,一旦遇到微小利害,就徇私忘义,如同猪狗一般。仁德是人心中完备的德性。必须让饥饿的人得到食物,我的心才能安宁;寒冷的人得到衣服,我的心才能满足。所以大禹想到天下有人溺水,就感到是自己使他溺水;后稷想到天下有人挨饿,就感到是自己使他挨饿。圣贤的用心,本来就是这样的啊。
(三)阅读下面的文字,完成下面小题。(10分)
虚拟时代,不为物役
①“有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”王安石在《游褒禅山记》中明确指出:以物相辅,能够大大提升成功的几率。但,正如苹果公司的首席执行官库克所言,在这个时代,最可怕的不是计算机像人一样思考,而是人像计算机一样思考,失去了价值观和同情心。人工智能固然功不可没,但,人类不能为物所役。
②在这个时代,科技快速地发展着。我们可以赞叹于霍金的智能轮椅使其思维得以传播;在许多对人体有害的工作环境中,精密的机械代替了人类。而绕过科技带来的便捷之景,同时我们看见了多少本该鲜活的青年人被禁锢于虚拟的网络中,宅在家中,一天的生活仅仅是动动手指。人人都有手机,电脑,日常生活中“低头族”随处可见,若一味地沉溺于智能科技带来的精神愉悦中,那份最初的愉悦感,最终可能变成“精神鸦片”,残害自己。因此我们需要的是充分利用智能科技,而不当为其所役。
③智能科技的发展还带有更多潜在的影响。常常看见一些年幼的孩子,在那本该对自然万物萌发兴趣,在阳光照耀下尽兴奔跑的年纪,痴迷于手中一方小小的屏幕。美国有一项研究数据表明,幼年时期依赖计算机越多,接触自然越少,就越易丧失拥有的感官潜能……在人工智能的汹涌浪潮前,我们是时候该思考,在这个虚拟时代,如何重拾生活。
④《管子》有云:“君子使物,不为物使。”王安石早已承认,物之相辅必不可少。万众瞩目的人工智能,拥有难以估量的发展前景,我们的生活因此已发生翻天覆地的变化。科技最初的宗旨即是让人类的生活变得更好。于这智能科技构造的虚拟时代中,人类亦不会停止思索,思索着出发的目的,思索着最完美的结局——虚拟时代,不为物役。
11.下列对文章的理解和分析,正确的一项是( )。(3分)
A.文章开头引用王安石的话,是为了论证现代人要想成功必须依赖高科技产品。
B.作者认为,沉迷于手机和网络带来的精神愉悦,对人的身心健康会造成危害。
C.第③段引用美国的研究数据,旨在说明孩子应该尽早接触计算机,学习编程。
D.全文的中心论点是:君子使物,不为物使,我们要感谢人工智能让生活更美好。
【答案】B 。(3分)
【解析】 A项错误,首段引用王安石的话是为了引出“物以相辅”的重要性,但最终是为了转折引出中心论点“人类不能为物所役”;C项错误,第③段引用研究数据是为了说明过早、过多依赖电子产品的危害;D项错误,中心论点应是结尾处强调的“虚拟时代,不为物役”,而非感谢人工智能。
12.文章第②段和第④段两次引用了古人的话(王安石、管子),请结合上下文,分析这两处引用的作用有何不同。(3分)
【答案】①第②段引用王安石的话,是为了先肯定“物”(科技)在成功路上的辅助作用,体现论证的客观性,然后通过转折引出下文对“为物所役”现象的批判,使论证更严谨、更辩证。(1.5分)
②第④段引用管子的名言,是为了总结全文,强化中心论点,告诫人们要驾驭工具而不是被工具主宰,赋予了结论深厚的文化底蕴和说服力。(1.5分)
13.你的同学李华最近沉迷于一款手机游戏,他认为这是“紧跟时代潮流,享受科技带来的快乐”,甚至在学习时也偷偷玩。请你结合本文作者的观点,写一段话劝诫李华。(4分)
【答案】示例:李华,我理解你觉得游戏很有趣,但真正的“紧跟时代”不是沉迷于虚拟世界的快乐,而是要学会驾驭科技,而不是被科技驾驭。(1分)你看,文章里提到,如果一味沉溺于智能产品带来的愉悦,这些快乐最终可能变成“精神鸦片”,伤害我们的身心。(1分)作为学生,我们更应该像文章说的那样,“不为物役”,把科技当作学习的工具,而不是消磨意志的玩具。让我们一起学会做科技的主人,好吗?(2分)
(四)阅读下面的文字,完成下面小题。(20分)
那颗钢珠
吴亚
①外婆家后院墙角,埋着一颗钢珠。
②这件事,我小时候就知道。那时外婆还健在,每年暑假我都去她家住。有一天,我看见表哥蹲在后院墙角,用一根铁钉在地上戳。我问他干什么,他不说话,只是戳。戳了一会儿,他把铁钉往旁边一扔,走了。
③我好奇地跑过去,蹲在他戳过的地方,用手扒开浮土。土很硬,我的指甲都劈了,才扒出一个浅浅的坑。坑底有一颗亮晶晶的东西。我把它抠出来,是一颗钢珠,比玻璃弹珠小一点,沉甸甸的,在阳光下闪着冷光。
④我拿着钢珠去找表哥。表哥看了一眼,说:“埋回去。”我问为什么。他说:“不为什么,埋回去。”我说:“这是我挖出来的。”他说:“那你再埋回去。”说完就走了。
⑤我不甘心,又去问外婆。外婆正在灶台前烧火,听了我的话,手上的动作慢下来。她盯着灶膛里跳动的火苗,好久没说话。我以为她没听见,又叫了一声。她这才回过神来,说:“钢珠啊……那是你大舅的。”
⑥大舅?我从来没见过这个大舅。我只知道我妈有三个哥哥,大舅、二舅、三舅。二舅在县城开货车,三舅在广州打工,只有大舅,我从没听人提起过。
⑦“大舅去哪儿了?”我问。
⑧外婆没回答,只是说:“把钢珠埋回去,别动它。”
⑨我更疑惑了,但也只能乖乖把钢珠埋回原处。临走前,我特意记住了那个位置——后院墙角往东三步,靠墙根的地方。
⑩后来我问过我妈。我妈沉默了很久,才说:“你大舅十七岁那年,走了。”
⑪“走去哪儿?”
⑫“去他该去的地方。”我妈说这话的时候,眼睛看着窗外,不看我。
⑬我隐隐觉得,那颗钢珠背后,藏着什么不能说的秘密。
⑭多年后,我已经长大成人,外婆也过世了。那年清明,我陪我妈回老家扫墓。扫完墓,我一个人走到后院。院子早已荒废,杂草丛生,墙角的那棵老槐树还在,只是枯了大半。
⑮我凭着记忆,往东三步,靠墙根。蹲下,用手扒开杂草和浮土。土比当年松软多了,没扒几下,手指就触到一个硬物。
⑯我把那颗钢珠挖了出来。它还和当年一样,沉甸甸的,在午后的阳光下闪着冷光。
⑰我把钢珠攥在手心,去问二舅。二舅正在堂屋里收拾东西,看见我手里的钢珠,愣了一下。他放下手里的活,点了一根烟,吸了两口,才开口说话。
⑱“你大舅要是活着,今年该六十了。”
⑲我等着他往下说。
⑳“那年他十七,在生产队干活。队里有台拖拉机,坏了,没人会修。你大舅从小就喜欢鼓捣机械,自己琢磨着修。修了三天,愣是给修好了。队长高兴,说奖励他一颗钢珠。”
㉑“一颗钢珠?”我不解。
㉒“那时候,钢珠是稀罕物。拖拉机、自行车,哪儿坏了都能用上。你大舅把那颗钢珠当宝贝,天天揣在兜里。后来……后来他报名参军,要去当兵。走之前,他把那颗钢珠埋在后院墙角,说等他回来再挖出来。”
㉓二舅说到这里,停住了。烟灰落下来,他没弹。
㉔“然后呢?”
㉕“然后他就没回来。”二舅把烟头摁灭,站起身,“我去喂鸡了。”
㉖他没再说下去,我也不再问。
㉗我攥着那颗钢珠,走到后院,在墙根蹲了很久。老槐树的影子斜过来,罩在我身上。
㉘我想象着十七岁的大舅,穿着打着补丁的衣裳,蹲在这里,用手刨一个坑,把钢珠放进去,再盖上土。他一定很小心,怕被人看见,又怕埋得太深以后找不到。他一定在想:等我回来,我就把它挖出来。等我回来……
㉙可他再也没有回来。
㉚我不知道他去了哪里,不知道他经历了什么,甚至不知道他葬在何处。我只知道,他走的时候十七岁,和我第一次挖出这颗钢珠时,差不多的年纪。
㉛我把钢珠埋回原处,用手把土拍实,又盖上几片枯叶。
㉜走出后院的时候,我妈站在院门口等我。她看着我,没问我去了哪里,也没问我做了什么。她只是说:“走吧,车等着呢。”
㉝我点点头,跟在她身后,沿着那条走了无数次的土路,往外走。
㉞走出很远,我回头看了一眼。老槐树的枯枝在风中晃动,像一只挥别的手。
㉟我忽然明白,那颗钢珠,不是埋在后院墙角的土里,是埋在一个十七岁少年的等待里,埋在一个家族无声的记忆里。
㊱它还会一直埋在那里。等着一个永远不会回来的人。
(选自《初中生·作文》2026年3-4月号,有删改)
14.文章以“那颗钢珠”为线索,串联起“我”在不同人生阶段与钢珠的交集。请根据提示,完成下面的表格,梳理“我”的经历和心理变化。(4分)
时间阶段
与钢珠相关的经历
“我”的心理或疑惑
童年暑假
①_______________
好奇、疑惑
②________
追问母亲关于大舅的事
隐隐觉得有秘密
多年后清明
③________________
④________________
【答案】①从后院挖出钢珠,被要求埋回去(1分)
②长大后的某次询问(1分)
③重新挖出钢珠,得知大舅的故事,又埋回原处(1分)
④释然、理解、感伤(1分)
15.请从下面两个句子中任选一句,根据括号内的提示进行赏析。(4分)
(1)我把它抠出来,是一颗钢珠,比玻璃弹珠小一点,沉甸甸的,在阳光下闪着冷光。(从描写方法或感官角度)
【答案】示例一:运用了动作描写,“抠”字生动地写出童年时的“我”用手费力挖掘的动作,表现了对钢珠的好奇(1分);“沉甸甸”既写出钢珠的物理重量,也暗示它承载着不为人知的故事(1分);“冷光”一词与后文大舅的故事形成呼应,暗示着这段记忆的沉重与冰冷(2分)。
(2)老槐树的枯枝在风中晃动,像一只挥别的手。(从修辞手法的角度)
【答案】这句话运用了比喻的修辞手法(1分),将老槐树的枯枝比作“一只挥别的手”(1分),生动形象地写出了老槐树在风中摇曳的姿态(1分),同时也象征着对大舅永远的告别和等待,含蓄地表达了家族对逝去亲人的思念之情,富有诗意和感染力(1分)。
16.文章多处运用了“留白”的写作手法——对关键信息不直接说明,留给读者想象空间。请找出一处这样的留白,并结合文章内容分析其表达效果。(4分)
【答案】示例一: 关于大舅去向的留白。文中多处提到大舅“走了”“没回来”,但始终没有明确交代他去了哪里。(1分)表达效果:这种留白给读者留下了丰富的想象空间,让读者自己去揣测那个年代可能发生的故事(如参军牺牲、意外去世等)(1分);同时,这种“不说”恰恰体现了家人心中难以言说的伤痛,比直接说明更有力量,更能触动人心(2分)。
示例二: 关于母亲反应的留白。文章结尾,母亲站在院门口等“我”,只说“走吧,车等着呢”,没有问“我”去做了什么。(1分)表达效果: 母亲的沉默本身就是一种留白。她当然知道“我”去挖钢珠了,但她选择不问,说明她理解“我”的心情,也说明这个话题在家里一直是禁忌(1分)。这种“不说”比千言万语更能表现一个家庭对逝去亲人的复杂情感——思念、伤痛,却又无从说起(2分)。
17.文章中的“钢珠”作为一个普通的物件,却承载着一个家族几十年的记忆。在我们的生活中,也有很多看似平凡却意义非凡的“老物件”。请结合文章内容和下面的链接材料,谈谈你对“老物件的意义”的理解。(4分)
【链接材料】
近年来,广东多地中小学开展“老物件里的家风故事”主题活动,鼓励学生寻找家中三代人使用过的老物件(如粮票、缝纫机、军功章、老照片等),了解背后的故事并进行分享。有学生分享说:“以前觉得那些旧东西又破又土,听了爷爷奶奶讲的故事才发现,每一件都藏着他们那个年代的苦与乐。”
【答案】① 老物件是家族记忆的载体。文中的钢珠虽然只是一颗普通的金属珠,却承载着大舅十七岁的青春、家族的伤痛和对亲人的等待(1分)。
② 老物件是时代印记的见证。正如链接材料中所说,粮票、缝纫机等物件记录着祖辈生活的年代,让我们得以触摸历史、理解过去(1分)。
③ 老物件是情感传承的纽带。通过挖掘老物件背后的故事,年轻一代能够与长辈建立更深的情感连接,理解家族的来处,找到精神的根脉(1分)。
18.文章结尾写道:“那颗钢珠,不是埋在后院墙角的土里,是埋在一个十七岁少年的等待里,埋在一个家族无声的记忆里。”请结合名著《红星照耀中国》中有关红军战士的内容,谈谈你对这句话的理解。(4分)
【答案】这句话深刻揭示了钢珠的象征意义——它不仅是实物,更承载着大舅十七岁时的青春理想、对未来的期待,以及家人对他无尽的思念。(1分)
在《红星照耀中国》中,斯诺记录了许多像大舅一样年轻的红军战士,他们为了革命理想告别家乡,踏上征途,很多人再也没能回来。这些战士的牺牲,如同大舅的离去,将他们的梦想与生命永远埋藏在了历史的土壤中,而家人的记忆则如那颗钢珠般沉甸甸、永不磨灭。文章借此表达了对逝去亲人的深切缅怀,也折射出那个时代无数家庭为民族大义所付出的代价,与《红星照耀中国》中红军战士的奉献精神一脉相承。(3分)
三、作文(50分)
19.阅读下面的文字,按要求作文。
有人说,青春是一场远行,回不去了;有人说,青春是一场相逢,忘不掉了。其实,青春就是用来创造的——创造属于自己的高光时刻,创造值得铭记的奋斗印记,创造哪怕微小却闪光的奇迹。
陶行知先生曾说:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”
请以“我为青春创造了一个____”为题,先将题目补充完整,然后写一篇文章。
要求:1. 文体自选(诗歌除外);2. 不少于750字;3. 文中不得出现真实的人名、校名;4. 不得抄袭、套作。
【答案】例文:
我为青春创造了一个“频道”
如果青春是一台老式收音机,那十五岁之前的我,永远只能收到一个频道——叫“别人家的孩子”。
“你看隔壁小王,奥数又拿奖了。”“你表姐考上了重点高中。”“你们班陈晨作文发表了。”这些声音像静电噪音,滋滋啦啦地覆盖了我所有的波段。我试着调频,却总听见同一个声音:你不够好。
直到那个闷热的七月。学校要举办科创节,每个班必须出一个作品。班主任站在讲台上问:
“谁愿意负责?”教室里静得能听见风扇吱呀。我低着头,假装在找掉在地上的笔。
“林深,你来试试?”班主任突然点到我。
我猛地抬头:“老师,我不行的……”
“我看你平时挺爱拆东西的,上次不是还把坏掉的计算器修好了吗?”
我愣住了。那是我偷偷干的——家里的旧计算器,我拆了装、装了拆,折腾了一下午,居然真让它重新亮了起来。那一刻,屏幕亮起的微光,比任何奖状都让我心跳加速。
“我……试试吧。”声音小得像蚊子,但说出口的那一刻,我好像拧动了收音机上一个从未碰过的旋钮。
接下来的一个月,我家阳台成了“实验室”。我异想天开地想做一个“声控垃圾分类桶”——喊一声“塑料瓶”,盖子就自动打开。图纸画了十几版,主板烧坏了两块,代码改了几十遍。每天放学,我趴在阳台上,焊枪烫过指尖,松香的烟雾模糊了眼镜片。
爸爸下班回来,看见满地狼藉,皱眉:“搞这些有什么用?不如多做两道题。”妈妈端着水果过来,欲言又止。
可我没有停。因为那一刻,我不再为了“比别人好”而努力,我只是想知道——我能不能创造出属于我的东西。
失败。失败。还是失败。
第七天晚上,传感器终于识别出我的声音,“啪”的一声,盖子打开了。阳台上那盏昏黄的灯,照着我黑乎乎的手指和脏兮兮的脸。我愣了两秒,然后跳起来,撞到了晾衣架,衣架上的衣服哗啦啦掉了一地。
那一刻,我笑出了眼泪。
科创节那天,我的“声控垃圾分类桶”被摆在展台最角落。旁边是隔壁班航模队的酷炫无人机,引来了里三层外三层的人。只有几个低年级的小朋友蹲在我展台前,好奇地冲着垃圾桶喊:“塑料瓶!”“易拉罐!”盖子一开一合,他们咯咯笑。
有个小男孩抬头问我:“哥哥,这个是你自己做的吗?”
“嗯。”
“好厉害!”他眼睛亮亮的。
我突然发现,那一刻我不羡慕旁边的无人机了。因为我创造的不是一个获奖作品,而是一个属于自己的“频道”——一个可以接收好奇、坚持和快乐的频道。
后来,那个垃圾桶当然没获奖。可它被我搬回了阳台,一直放在那里。每次看到它,我就想起那个闷热的七月,想起自己趴在阳台上,为一串代码熬到凌晨的夜晚。
我终于明白,青春最宝贵的,不是收到多少掌声,而是你有没有为自己调出一个专属的频道——哪怕信号微弱,哪怕只有自己收听,但它发出的每一个频率,都在告诉你:你可以创造,你可以发光。
如今,我的青春收音机里,那个叫“别人家的孩子”的频道还在。但旁边多了一个新频道,滋滋啦啦的信号里,是我自己调试出的声音——有点笨拙,有点沙哑,但无比真实。
那是十五岁的夏天,我亲手创造的奇迹。
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2026年广东省中考二轮复习金卷(十)
语文试题
(考试时间:120分钟 试卷满分120分)
注意事项:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.做选择题时,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.做非选择题时,请把答案填在答题卡的括号里,或者横线上,写在本试卷上无效。
4.测试范围:统编版初中语文课程。
5.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用(24分)
学校文学社拟举办“托物言志·风骨长存”主题展览,将分设几个展区。请你协助完成解说词的撰写。
【展区一:金石之坚】
解说词:意志如磐石,不可夺也。正如《论语》所言:“三军可夺帅也,(1) 。”也如曹操笔下那匹年老的千里马,依然心怀“(2) ,志在千里”的壮志。
【展区二:草木之贞】
解说词:草木本无心,何求美人折?陆游笔下的梅花,即使凋零,其香不改,正如词中所写“(3) , ”。刘桢《赠从弟》中的松柏,也是“(4) ,终岁常端正”。
【展区三:沧海之志】
解说词:观沧海,方能知胸襟。一代枭雄曹操面对洪波涌起,吟出了“日月之行,若出其中;(5) , ”的壮阔诗篇。而年轻的王勃,则用“海内存知己,天涯若比邻”表达了志向与友谊的豪迈。
【展区四:冰雪之洁】
解说词:一片冰心在玉壶。岑参笔下的雪,不仅是奇景,更象征着边塞将士的坚毅:“(6) , 。”周敦颐笔下的莲花也是“出淤泥而不染,(7) ”。
1.请根据语境,补全上面的解说词。(10分)
班级开展“书香润南粤”经典诵读活动,下面是小粤的引用材料;请根据材料,完成任务。
广东持续加强全民阅读工程,城市书房、校园书屋、乡村阅览室遍布城乡,阅读已然成为南粤大地最动人的风景。在墨香(1)jìn rùn中,人们(2)jí qǔ智慧力量,(3)hán yǎng精神品格,让阅读点亮人生,让书香传承文明,为粤港澳大湾区的文化建设注入源源不断的精神动力。
——《2025广东全民阅读发展白皮书》
2.根据拼音写词语。(3分)
(1)jìn rùn( ) (2)jí qǔ( ) (3)hán yǎn( )
3.文中画线句子是个病句,请修改。(2分)
4.请用一句话概括文段主要内容(不超过25字)。(2分)
5.根据示例,仿写句子。(3分)
示例:阅读,是开启智慧的钥匙,是滋养心灵的甘泉。
6.文段强调阅读滋养心灵、汲取力量,请结合下面两部名著谈谈阅读的意义。(4分)
(1)《钢铁是怎样炼成的》 (2)《简·爱》
二、阅读(46分)
(一)古诗赏析(2分)
一山一水一哲思。请你欣赏下面的绘画及配文,分析其中蕴含的哲理。
配文:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
哲理:
(二)阅读下面的文字,完成下面小题。(14分)
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(选自《孟子·告子上》)
【乙】
天下之士,有为而仁者,有不為而仁者。板荡①之际,捐躯济难,此有為而仁者也;礼乐交作,泳游天和②,此不為而仁者也。有為之仁,如彼救焚,援手濡足,岂得已哉?然士君子平居,谈仁义,讲廉耻,一旦遇小利害则徇③私忘义若犬彘然。夫仁者,心之全德。必使饥饿者得食,吾心始安;寒者得衣,吾心始慊④。是故禹思天下有溺者,由己溺之;稷思天下有饥者,由己饥之。圣贤用心,固如此耳。
(选自《豫章文集》,有删节)
【注释】①板荡:《诗经》篇名,代指政局动荡或社会苦难。②泳游天和:沉浸在天地祥和之中。③徇:顺从,曲从。④慊(qiè):满足,满意。
【丙】
渔家傲·秋思 范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
7.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)故患有所不辟也( ) (2)由是则可以辟患而有不为也( )
(3)援手濡足 ( ) (4)固如此耳 ( )
8.请用“/”给文中画折线的句子断句。(限断两处)(2分)
一 旦 遇 小 利 害 则 徇 私 忘 义 若 犬 彘 然
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(2)是故禹思天下有溺者,由己溺之。
10.请结合【甲】文孟子的观点,分析【乙】文中所批判的“一旦遇小利害,则徇私忘义”的人是丧失了【甲】文中的什么?并简要阐述【丙】词中“燕然未勒归无计”一句,是如何体现【甲】文“舍生取义”的。(4分)
(三)阅读下面的文字,完成下面小题。(10分)
虚拟时代,不为物役
①“有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”王安石在《游褒禅山记》中明确指出:以物相辅,能够大大提升成功的几率。但,正如苹果公司的首席执行官库克所言,在这个时代,最可怕的不是计算机像人一样思考,而是人像计算机一样思考,失去了价值观和同情心。人工智能固然功不可没,但,人类不能为物所役。
②在这个时代,科技快速地发展着。我们可以赞叹于霍金的智能轮椅使其思维得以传播;在许多对人体有害的工作环境中,精密的机械代替了人类。而绕过科技带来的便捷之景,同时我们看见了多少本该鲜活的青年人被禁锢于虚拟的网络中,宅在家中,一天的生活仅仅是动动手指。人人都有手机,电脑,日常生活中“低头族”随处可见,若一味地沉溺于智能科技带来的精神愉悦中,那份最初的愉悦感,最终可能变成“精神鸦片”,残害自己。因此我们需要的是充分利用智能科技,而不当为其所役。
③智能科技的发展还带有更多潜在的影响。常常看见一些年幼的孩子,在那本该对自然万物萌发兴趣,在阳光照耀下尽兴奔跑的年纪,痴迷于手中一方小小的屏幕。美国有一项研究数据表明,幼年时期依赖计算机越多,接触自然越少,就越易丧失拥有的感官潜能……在人工智能的汹涌浪潮前,我们是时候该思考,在这个虚拟时代,如何重拾生活。
④《管子》有云:“君子使物,不为物使。”王安石早已承认,物之相辅必不可少。万众瞩目的人工智能,拥有难以估量的发展前景,我们的生活因此已发生翻天覆地的变化。科技最初的宗旨即是让人类的生活变得更好。于这智能科技构造的虚拟时代中,人类亦不会停止思索,思索着出发的目的,思索着最完美的结局——虚拟时代,不为物役。
11.下列对文章的理解和分析,正确的一项是( )。(3分)
A.文章开头引用王安石的话,是为了论证现代人要想成功必须依赖高科技产品。
B.作者认为,沉迷于手机和网络带来的精神愉悦,对人的身心健康会造成危害。
C.第③段引用美国的研究数据,旨在说明孩子应该尽早接触计算机,学习编程。
D.全文的中心论点是:君子使物,不为物使,我们要感谢人工智能让生活更美好。
12.文章第②段和第④段两次引用了古人的话(王安石、管子),请结合上下文,分析这两处引用的作用有何不同。(3分)
13.你的同学李华最近沉迷于一款手机游戏,他认为这是“紧跟时代潮流,享受科技带来的快乐”,甚至在学习时也偷偷玩。请你结合本文作者的观点,写一段话劝诫李华。(4分)
(四)阅读下面的文字,完成下面小题。(20分)
那颗钢珠
吴亚
①外婆家后院墙角,埋着一颗钢珠。
②这件事,我小时候就知道。那时外婆还健在,每年暑假我都去她家住。有一天,我看见表哥蹲在后院墙角,用一根铁钉在地上戳。我问他干什么,他不说话,只是戳。戳了一会儿,他把铁钉往旁边一扔,走了。
③我好奇地跑过去,蹲在他戳过的地方,用手扒开浮土。土很硬,我的指甲都劈了,才扒出一个浅浅的坑。坑底有一颗亮晶晶的东西。我把它抠出来,是一颗钢珠,比玻璃弹珠小一点,沉甸甸的,在阳光下闪着冷光。
④我拿着钢珠去找表哥。表哥看了一眼,说:“埋回去。”我问为什么。他说:“不为什么,埋回去。”我说:“这是我挖出来的。”他说:“那你再埋回去。”说完就走了。
⑤我不甘心,又去问外婆。外婆正在灶台前烧火,听了我的话,手上的动作慢下来。她盯着灶膛里跳动的火苗,好久没说话。我以为她没听见,又叫了一声。她这才回过神来,说:“钢珠啊……那是你大舅的。”
⑥大舅?我从来没见过这个大舅。我只知道我妈有三个哥哥,大舅、二舅、三舅。二舅在县城开货车,三舅在广州打工,只有大舅,我从没听人提起过。
⑦“大舅去哪儿了?”我问。
⑧外婆没回答,只是说:“把钢珠埋回去,别动它。”
⑨我更疑惑了,但也只能乖乖把钢珠埋回原处。临走前,我特意记住了那个位置——后院墙角往东三步,靠墙根的地方。
⑩后来我问过我妈。我妈沉默了很久,才说:“你大舅十七岁那年,走了。”
⑪“走去哪儿?”
⑫“去他该去的地方。”我妈说这话的时候,眼睛看着窗外,不看我。
⑬我隐隐觉得,那颗钢珠背后,藏着什么不能说的秘密。
⑭多年后,我已经长大成人,外婆也过世了。那年清明,我陪我妈回老家扫墓。扫完墓,我一个人走到后院。院子早已荒废,杂草丛生,墙角的那棵老槐树还在,只是枯了大半。
⑮我凭着记忆,往东三步,靠墙根。蹲下,用手扒开杂草和浮土。土比当年松软多了,没扒几下,手指就触到一个硬物。
⑯我把那颗钢珠挖了出来。它还和当年一样,沉甸甸的,在午后的阳光下闪着冷光。
⑰我把钢珠攥在手心,去问二舅。二舅正在堂屋里收拾东西,看见我手里的钢珠,愣了一下。他放下手里的活,点了一根烟,吸了两口,才开口说话。
⑱“你大舅要是活着,今年该六十了。”
⑲我等着他往下说。
⑳“那年他十七,在生产队干活。队里有台拖拉机,坏了,没人会修。你大舅从小就喜欢鼓捣机械,自己琢磨着修。修了三天,愣是给修好了。队长高兴,说奖励他一颗钢珠。”
㉑“一颗钢珠?”我不解。
㉒“那时候,钢珠是稀罕物。拖拉机、自行车,哪儿坏了都能用上。你大舅把那颗钢珠当宝贝,天天揣在兜里。后来……后来他报名参军,要去当兵。走之前,他把那颗钢珠埋在后院墙角,说等他回来再挖出来。”
㉓二舅说到这里,停住了。烟灰落下来,他没弹。
㉔“然后呢?”
㉕“然后他就没回来。”二舅把烟头摁灭,站起身,“我去喂鸡了。”
㉖他没再说下去,我也不再问。
㉗我攥着那颗钢珠,走到后院,在墙根蹲了很久。老槐树的影子斜过来,罩在我身上。
㉘我想象着十七岁的大舅,穿着打着补丁的衣裳,蹲在这里,用手刨一个坑,把钢珠放进去,再盖上土。他一定很小心,怕被人看见,又怕埋得太深以后找不到。他一定在想:等我回来,我就把它挖出来。等我回来……
㉙可他再也没有回来。
㉚我不知道他去了哪里,不知道他经历了什么,甚至不知道他葬在何处。我只知道,他走的时候十七岁,和我第一次挖出这颗钢珠时,差不多的年纪。
㉛我把钢珠埋回原处,用手把土拍实,又盖上几片枯叶。
㉜走出后院的时候,我妈站在院门口等我。她看着我,没问我去了哪里,也没问我做了什么。她只是说:“走吧,车等着呢。”
㉝我点点头,跟在她身后,沿着那条走了无数次的土路,往外走。
㉞走出很远,我回头看了一眼。老槐树的枯枝在风中晃动,像一只挥别的手。
㉟我忽然明白,那颗钢珠,不是埋在后院墙角的土里,是埋在一个十七岁少年的等待里,埋在一个家族无声的记忆里。
㊱它还会一直埋在那里。等着一个永远不会回来的人。
(选自《初中生·作文》2026年3-4月号,有删改)
14.文章以“那颗钢珠”为线索,串联起“我”在不同人生阶段与钢珠的交集。请根据提示,完成下面的表格,梳理“我”的经历和心理变化。(4分)
时间阶段
与钢珠相关的经历
“我”的心理或疑惑
童年暑假
①_______________
好奇、疑惑
②________
追问母亲关于大舅的事
隐隐觉得有秘密
多年后清明
③________________
④________________
15.请从下面两个句子中任选一句,根据括号内的提示进行赏析。(4分)
(1)我把它抠出来,是一颗钢珠,比玻璃弹珠小一点,沉甸甸的,在阳光下闪着冷光。(从描写方法或感官角度)
(2)老槐树的枯枝在风中晃动,像一只挥别的手。(从修辞手法的角度)
16.文章多处运用了“留白”的写作手法——对关键信息不直接说明,留给读者想象空间。请找出一处这样的留白,并结合文章内容分析其表达效果。(4分)
17.文章中的“钢珠”作为一个普通的物件,却承载着一个家族几十年的记忆。在我们的生活中,也有很多看似平凡却意义非凡的“老物件”。请结合文章内容和下面的链接材料,谈谈你对“老物件的意义”的理解。(4分)
【链接材料】
近年来,广东多地中小学开展“老物件里的家风故事”主题活动,鼓励学生寻找家中三代人使用过的老物件(如粮票、缝纫机、军功章、老照片等),了解背后的故事并进行分享。有学生分享说:“以前觉得那些旧东西又破又土,听了爷爷奶奶讲的故事才发现,每一件都藏着他们那个年代的苦与乐。”
18.文章结尾写道:“那颗钢珠,不是埋在后院墙角的土里,是埋在一个十七岁少年的等待里,埋在一个家族无声的记忆里。”请结合名著《红星照耀中国》中有关红军战士的内容,谈谈你对这句话的理解。(4分)
三、作文(50分)
19.阅读下面的文字,按要求作文。
有人说,青春是一场远行,回不去了;有人说,青春是一场相逢,忘不掉了。其实,青春就是用来创造的——创造属于自己的高光时刻,创造值得铭记的奋斗印记,创造哪怕微小却闪光的奇迹。
陶行知先生曾说:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”
请以“我为青春创造了一个____”为题,先将题目补充完整,然后写一篇文章。
要求:1. 文体自选(诗歌除外);2. 不少于750字;3. 文中不得出现真实的人名、校名;4. 不得抄袭、套作。
题目:
600
700
760
第3页,共4页 第4页,共4页
第1页,共4页 第2页,共4页
学科网(北京)股份有限公司
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