精品解析：2026届湖南岳阳市第十五中学等九校联盟高三下学期模拟预测历史试题

2026届湖南岳阳市第十五中学等九校联盟高三下学期模拟预测历史试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选用每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 二里头遗址融良渚玉礼、龙山陶礼、北方草原青铜工艺并重构礼制内涵，其宫城格局与阶层制度成为华夏文明制度蓝本，是首个整合跨区域文化的广域王权都城。这揭示中华文明发展的本质特征是（ ） A. 多元融合一体成型 B. 中原为核多元汇聚 C. 邦国凝聚文明定型 D. 礼制重构制度奠基 2. 董仲舒在《春秋繁露·必仁且智》中言：“天地之物有不常之变者，谓之异，小者谓之灾。灾常先至而异乃随之。灾者，天之谴也；异者，天之威也。谴之而不知，乃畏之以威。”董仲舒提出这一主张的主要目的是（ ） A. 阐释自然灾异背后的天意内涵 B. 为君主专制构建神学理论依据 C. 依托天人理念完善儒学的体系 D. 以神权威慑约束君主施政行为 3. 魏晋南北朝北方民族交融在战乱迁徙与政权更迭的背景下，形成了区别于前代的独特发展态势，其最具时代特征的历史内涵是（ ） A. 中原文化对边疆的单向辐射 B. 游牧与农耕文明的深度整合 C. 北方各民族间的军事冲突消亡 D. 少数民族政权的全盘汉化转型 4. 隋唐时期礼法融合的治理体系日趋成熟，《唐律疏议》将儒家纲常融入律文，以刑罚强化礼教规范；基层乡里设申明亭、旌善亭，里正掌宣讲礼法、督责教化，对民间纠纷先以礼教调解，不协方依律处置。此举的深层政治意图是（ ） A. 以礼法融合稳固统治秩序 B. 借基层治理实现地方自治 C. 让儒学思想成为官方哲学 D. 用法律手段打破士族垄断 5. 下表是元代市舶管理与贸易概况表。 元代市舶管理与贸易概况 管理领域 具体措施 出海审批 官发凭证，严禁私航 货物征税 粗细分等，按率抽分 机构设置 市舶提举，多重监管 通商范围 远涉重洋，遍及亚非 据此可知，该政策的主要作用是（ ） A. 规范通商富国强财 B. 禁绝往来闭塞交流 C. 放任民间无度发展 D. 削弱国力动摇根基 6. 明清时期，江南地区“耕稼之民，十室九空，逐末之人，十室九半”，甚至出现“儒贾相通”“士商相混”的风尚。这一现象反映出商品经济发展（ ） A. 动摇封建小农经济的根基 B. 冲击传统社会的阶层观念 C. 改变封建政府的抑商政策 D. 瓦解儒家重义轻利的思想 7. 1844年，清政府任命耆英为钦差大臣，管理五口通商事务。第二次鸦片战争后，随着通商口岸和对外事务的剧增，五口通商大臣最终演变为南洋通商大臣（由两江总督固定兼任），北洋通商大臣（由直隶总督固定兼任）。对外事务官员的任命变化体现了（ ） A. 清廷主动因时而变 B. 外轻内重局面形成 C. 国家治理艰难转型 D. 对外制度已然成熟 8. 1917年，胡适在《藏晖室札记》中写道：“今之大患，在于一种狭义的国家主义。以为我之国须凌驾他国之上，我之种族须凌驾他种之上。”1918年，陈独秀在《偶像破坏论》中提出：“国家不过是一种骗人的偶像。”这些言论折射了（ ） A. 新文化运动的重心改变 B. 北洋军阀统治腐朽黑暗 C. 二人受马克思主义影响 D. 时人对西方文明的反思 9. 下表为节选自《申报》的四则广告。这些广告（ ） 广告主体 刊登时间 广告语/画面元素 福昌烟公司“马占山将军”香烟 1931年12月 爱国民众一致改吸“马占山将军”香烟 福新烟公司“福尔摩斯”香烟 1933年4月 画面：中国军队行进，汤玉麟逃跑 广告词：“欲知汤玉麟下落，了如指掌矣” 三星蚊香 1937年8月 标题：“非常时期非常准备” 画面：战壕后三名端枪士兵，旁边堆着弹药箱 中南兴记火柴公司“报国”牌火柴 1942年 商标：军人全副武装做刺杀状，左右分书“报国”二字 A. 凸显大众传媒成为营销主流手段 B. 注重民族动员主张合作抗日 C. 折射民族工业借助国货运动转型 D. 融入时代因素彰显民族精神 10. 下表是1952—1954年我国主要粮食价格对比（国营牌价，元/斤）。1952—1954年粮食价格的变化反映了新中国（ ） 品类 1952年收购价 1953年收购价 1954年收购价 小麦（原粮） 0.074 0.092 0.089 水稻（原粮） 0.065 0.078 0.081 大豆（原粮） 0.052 0.063 0.066 谷子（原粮） 0.035 0.041 0.043 玉米（原粮） 0.031 0.039 0.041 高粱（原粮） 0.036 0.043 0.044 A. 取得“米棉之战”的胜利 B. 过渡时期总路线的正确性 C. 进行了粮食政策的调整 D. 走上了国家资本主义道路 11. 新中国成立以来，中国汽车行业由最初“一辆汽车都造不出来”到2025年出口832万辆，占全球汽车出口份额35%以上，是全球汽车出口第一大国。汽车行业取得的巨大成就反映了（ ） A. 社会主义市场经济体制的活力 B. 坚持优先发展重工业的正确性 C. 中国式现代化道路有独特优势 D. 我国国企改革取得的骄人成绩 12. 《汉谟拉比法典》第42条刻石残文载：“倘自由民从田主处受田佃耕，既已领受田主之耕具、种籽，其田因旱涝不生谷，或因虫灾损产，则彼不得因田无收而免纳租赋；应按邻人同等级田亩之年均收成，取其中数，以谷物交付田主，且不得减其额。”该条款的核心立法意图是（ ） A. 规范佃耕关系中的生产资料使用 B. 维护土地所有者的租赋收益权益 C. 统一同等级田亩的租赋征收标准 D. 确立农业灾害下的租赋保障机制 13. 17世纪，荷兰东印度公司依托政府赋予的贸易垄断权，成为全球海外贸易的核心主导力量；18世纪后，荷兰逐步废除贸易垄断特权，东印度公司走向衰落解散，自由贸易成为其海外贸易的核心取向。这一变化反映了当时（ ） A. 生产方式演进推动商业经营方式转型 B. 荷兰的殖民霸权因政策调整走向衰落 C. 世界经济格局变动推动贸易规则重构 D. 重商主义经济理论已不适应时代发展 14. 1813年普鲁士《致德意志民族的号召书》载：“拿破仑以‘解放者’之名闯入德意志，他的法典虽将‘公民平等’的条文刻入城镇石碑，却以‘战争贡金’榨干了德意志的国库；他拆毁了邦国间的关税壁垒，却将莱茵河沿岸的矿山、工坊尽数划入法国版图。这不是文明的馈赠，是套在德意志脖颈上的枷锁。”据此可知，拿破仑对外战争对德意志地区产生的影响是（ ） A. 瓦解封建体系，确立资本主义制度 B. 唤醒民族意识，激起民众反抗情绪 C. 打破分裂局面，加速德意志的统一 D. 传播法治观念，重构地方治理体系 15. 苏联国家计划委员会1925年报告指出：工业化依赖粮食出口换设备，但新经济政策下粮食流通分散，国家难以集中掌控，影响工业投资计划推进。该状况（ ） A. 直接导致新经济政策的正式废止 B. 表明市场经济不适应工业化需求 C. 推动苏联调整农业生产管理模式 D. 打破工农业生产之间的平衡关系 16. 漫画《无件可用》（作者周喜悦，2025年4月发表于《人民日报》）中，一位手持“America First”标牌的政客正对汽车制造业工人宣讲，工人面对一地散落、无法组装成整车的跨国零部件陷入“无件可用”的窘境。该漫画揭示的本质问题是（ ） A. 美国单边政策导致本土产业链中断 B. 全球化的内在矛盾加剧了产业链脆弱性 C. 区域经济一体化推动国际分工调整 D. 发展中国家产业升级改变全球分工格局 二、非选择题（本大题共3小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料：城隍信仰（城隍信仰是中国道教及民间宗教中祭祀城池守护神的信仰体系。汉代出现正直者死后为城隍神的观念）起源于先秦时期对城墙与护城河的祭祀，早期主要是祈求城邑安全的自然崇拜。随着中国古代城市不断增多、功能不断完善，城隍信仰逐渐从地方信仰发展为全国性的城市守护神信仰。 唐宋时期，城市经济繁荣，州县制度日益完备，城隍信仰被官方纳入祭祀体系，成为地方官员治理城市、安抚民心的重要方式。这一时期，城隍信仰开始与儒家伦理、民间习俗相结合，文化内涵不断丰富。 明清时期，统治者对城隍信仰进行了制度化改造，按照都城、府、州、县的行政等级，设立不同品级的城隍神，修建与之对应的城隍庙。新官上任必须祭拜城隍，借助信仰强化对地方的管理。 在长期发展过程中，城隍信仰融合儒、释、道文化与民间习俗，贴近民众日常生活，满足普通百姓的精神需求，呈现出明显的文化世俗化趋势。城隍庙成为城市公共空间，城隍庙会融合祈福、商贸、娱乐等多元功能，深入民间日常生活……城隍信仰随华人迁徙传播至东南亚，形成海外华人精神纽带。 城隍信仰既是古代城市文明的重要组成部分，也是国家治理、民间信仰与传统文化相结合的典型代表，从一个侧面反映了中国古代社会、城市与文化的发展历程。 ——摘编自周建昌《试论城隍信仰与城市》 围绕“城隍信仰的演变与中国古代社会发展”，自拟论题，结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 18. 阅读材料，完成下列要求。 改革是一个国家和民族进步的必由之路、核心动力与关键抉择。 材料一： 材料二：苏东的改革思想是存量改革，也就是着眼于更有效地配置现有的资源存量，而中国的改革是渐进式的增量改革。休克疗法的根据是通过一个比喻，即“不能分两次跳过一个鸿沟”，但如果鸿沟太深，两端的距离过大，跳下去等于是自杀，苏东的改革就是这样的情形。中国通过渐进式改革，创造出经济的增量，让鸿沟逐渐填平，缺口越变越小。在双轨制下，市场价格比计划价格高，根据市场价格不断调整计划价格，两种价格的差距就会越来越小，而且，由市场配置的比例越来越高，所以，在沟底越来越浅、缺口不断缩小的情况下，到最后一步就可以跨过这个鸿沟。从改革的效果来看渐进式的增量改革方式更为有效。 ——林毅夫《中国经济专题（第二版）》 （1）根据材料一并结合所学知识，阐述新中国成立以来土地政策的变化历程。 （2）根据材料并结合所学知识，评析材料二中作者的观点。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：兹规定，自本法令公布之日起，农奴获得人身自由，地主不得再将农奴当作商品买卖、交换或赠予他人，农奴享有自由择业、缔结婚约等公民基本权利。农民若希望获得村社份地，需向地主支付赎金，赎金数额由地主与村社协商核定，政府为农民垫付赎金的80%，农民需分49年向政府偿还本息，未偿清前仍需向地主履行劳役、缴纳代役租等义务。农民终身隶属于村社，村社负责管理农民的户籍、赋税与徭役，地主保留对村社重大事务的否决权，全国优质耕地仍归地主所有，农民可获得的份地以贫瘠、边远地块为主。 ——摘编自俄国《关于脱离农奴依附关系的农民的一般法令》（1861年2月19日） 材料二：第一款：在合众国境内或受合众国管辖的任何地区，奴隶制或强制劳役，除作为对依法判罪者的犯罪惩罚外，一概不得存在。第二款：国会有权通过适当立法，以保证本条规定在全国范围内的有效执行。此举从宪法层面永久废除了奴隶制。 ——摘编自《美利坚合众国宪法》第十三条修正案（1865年12月6日批准） （1）根据材料一、二，对比俄、美两国废除奴役制度在人身解放方面的差异，并分析造成该差异的根本原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析说明俄国与美国在19世纪60年代以国家行动废除了奴役制度的共同原因，并分别指出两国废奴举措的局限性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届湖南岳阳市第十五中学等九校联盟高三下学期模拟预测历史试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选用每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 二里头遗址融良渚玉礼、龙山陶礼、北方草原青铜工艺并重构礼制内涵，其宫城格局与阶层制度成为华夏文明制度蓝本，是首个整合跨区域文化的广域王权都城。这揭示中华文明发展的本质特征是（ ） A. 多元融合一体成型 B. 中原为核多元汇聚 C. 邦国凝聚文明定型 D. 礼制重构制度奠基 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料强调二里头遗址以中原为核心整合良渚、龙山、北方草原等跨区域文化，并非各文化平等融合后一体成型，核心主体不明确，错误。 B.二里头遗址作为中原地区的广域王权都城，融合各地文化元素并重构礼制、确立制度蓝本，体现了以中原为核心、多元文化汇聚融合的中华文明发展特征，正确。 C.二里头遗址已是广域王权都城，并非邦国阶段，且材料核心是文化的汇聚整合，而非单纯的邦国凝聚，错误。 D.礼制重构制度奠基是二里头遗址整合多元文化后形成的具体成果，并非中华文明发展的本质特征，无法体现材料中以中原为核、多元文化汇聚融合的核心内涵，错误。 故选B项。 2. 董仲舒在《春秋繁露·必仁且智》中言：“天地之物有不常之变者，谓之异，小者谓之灾。灾常先至而异乃随之。灾者，天之谴也；异者，天之威也。谴之而不知，乃畏之以威。”董仲舒提出这一主张的主要目的是（ ） A. 阐释自然灾异背后的天意内涵 B. 为君主专制构建神学理论依据 C. 依托天人理念完善儒学的体系 D. 以神权威慑约束君主施政行为 【答案】D 【解析】 【详解】A.阐释自然灾异背后的天意内涵，这只是对材料现象的表层解读，并非董仲舒提出这一主张的主要目的，错误。 B.为君主专制构建神学理论依据，这对应的是“君权神授”思想，与材料中通过灾异警示君主的主张不符，错误。 C.依托天人理念完善儒学的体系，这是该主张带来的客观影响，而非其提出的主要目的，错误。 D.董仲舒提出“灾者，天之谴也；异者，天之威也”，以天的“谴告”和“威严”来警示君主，其核心目的是用神权的权威来约束君主的施政行为，限制君权过度膨胀，正确。 故选D项。 3. 魏晋南北朝北方民族交融在战乱迁徙与政权更迭的背景下，形成了区别于前代的独特发展态势，其最具时代特征的历史内涵是（ ） A. 中原文化对边疆的单向辐射 B. 游牧与农耕文明的深度整合 C. 北方各民族间的军事冲突消亡 D. 少数民族政权的全盘汉化转型 【答案】B 【解析】 【详解】A.民族交融是双向互动的过程：中原农耕文化向边疆传播，同时边疆游牧文化也深刻影响了中原文化，并非“单向辐射”，错误。 B.北方少数民族以游牧文明为主，中原汉族以农耕文明为主，在长期战乱、迁徙与统治更迭中，二者在生产方式、生活习俗、政治制度、文化思想等方面深度碰撞与融合，这是魏晋南北朝北方民族交融最具时代特征的内涵，正确。 C.魏晋南北朝本身就是政权分裂、战乱频繁的时期，民族间的军事冲突始终存在，并未消亡，民族交融是在冲突与和平交往的交替中逐步推进的，错误。 D.少数民族政权虽大力推行汉化，但也保留了自身文化特色，同时汉族也吸收了少数民族文化元素，交融是相互的，并非少数民族单方面“全盘汉化”，错误。 故选B项。 4. 隋唐时期礼法融合的治理体系日趋成熟，《唐律疏议》将儒家纲常融入律文，以刑罚强化礼教规范；基层乡里设申明亭、旌善亭，里正掌宣讲礼法、督责教化，对民间纠纷先以礼教调解，不协方依律处置。此举的深层政治意图是（ ） A. 以礼法融合稳固统治秩序 B. 借基层治理实现地方自治 C. 让儒学思想成为官方哲学 D. 用法律手段打破士族垄断 【答案】A 【解析】 【详解】A.从中央《唐律疏议》到基层申明亭、旌善亭，都是通过“礼”教化人心、“法”约束行为，将儒家伦理与法律强制力结合，目的是从思想到行为层面规范社会、防范冲突，最终稳固王朝统治秩序，正确。 B.隋唐基层治理是中央集权下的地方管控手段，并非“地方自治”。自治意味着地方拥有高度自主权力，而隋唐乡里制度本质是服务于中央对地方的控制，错误。 C.儒学在西汉汉武帝时期就已确立为官方正统思想，并非隋唐才开始成为官方哲学。题干举措是运用儒学治理社会，而非确立其官方地位，错误。 D.打破士族垄断的主要手段是科举制，题干中礼法融合、基层教化的内容与打击士族无关，错误。 故选A项。 5. 下表是元代市舶管理与贸易概况表。 元代市舶管理与贸易概况 管理领域 具体措施 出海审批 官发凭证，严禁私航 货物征税 粗细分等，按率抽分 机构设置 市舶提举，多重监管 通商范围 远涉重洋，遍及亚非 据此可知，该政策的主要作用是（ ） A. 规范通商富国强财 B. 禁绝往来闭塞交流 C. 放任民间无度发展 D. 削弱国力动摇根基 【答案】A 【解析】 【详解】A.元代通过出海审批、分等征税、设置专门机构监管等措施，规范了海外通商秩序，同时按率抽分征税可以增加政府财政收入，实现富国强财，正确。 B.材料明确说明元代通商范围遍及亚非，并未禁绝中外交流，错误。 C.元代要求出海必须官发凭证、严禁私航，还设置专门机构多重监管，不属于放任民间发展，错误。 D.规范海外贸易能增加政府财政收入，不会削弱国家统治根基，错误。 故选A项。 6. 明清时期，江南地区“耕稼之民，十室九空，逐末之人，十室九半”，甚至出现“儒贾相通”“士商相混”的风尚。这一现象反映出商品经济发展（ ） A. 动摇封建小农经济的根基 B. 冲击传统社会的阶层观念 C. 改变封建政府的抑商政策 D. 瓦解儒家重义轻利的思想 【答案】B 【解析】 【详解】A.明清时期小农经济依旧占据社会经济的主导地位，商品经济发展并未动摇其根基，错误。 B.江南地区民众弃农从商成风，且出现“儒贾相通”“士商相混”的风尚，打破了传统士农工商的阶层界限，冲击了传统的社会阶层观念，正确。 C.明清时期封建政府依旧坚持重农抑商的基本政策，并未发生实质性改变，错误。 D.儒家重义轻利的传统思想虽受到商品经济发展的冲击，但仍处于社会主流地位，并未瓦解，错误。 故选B项。 7. 1844年，清政府任命耆英为钦差大臣，管理五口通商事务。第二次鸦片战争后，随着通商口岸和对外事务的剧增，五口通商大臣最终演变为南洋通商大臣（由两江总督固定兼任），北洋通商大臣（由直隶总督固定兼任）。对外事务官员的任命变化体现了（ ） A. 清廷主动因时而变 B. 外轻内重局面形成 C. 国家治理艰难转型 D. 对外制度已然成熟 【答案】C 【解析】 【详解】A.这一变化是列强侵略和形势逼迫下被动调整的结果，并非清政府主动适应时代的变革，错误。 B.南洋、北洋通商大臣由地方总督兼任，且管理重要的通商和外交事务，这会让地方权力扩大，属于内轻外重（中央权力弱、地方权力强），而非外轻内重，错误。 C.两次鸦片战争后，清政府在列强侵略、对外事务激增的压力下，逐步调整原有对外事务安排，从最初的五口通商大臣演变为由地方督抚兼任的南、北洋通商大臣，这是传统国家治理体制向近代转型的初期表现，转型过程被动且艰难，正确。 D.此时的通商大臣制度仍依附于地方督抚，没有形成独立、系统的近代外交制度，远未达到成熟的程度，错误。 故选C项。 8. 1917年，胡适在《藏晖室札记》中写道：“今之大患，在于一种狭义的国家主义。以为我之国须凌驾他国之上，我之种族须凌驾他种之上。”1918年，陈独秀在《偶像破坏论》中提出：“国家不过是一种骗人的偶像。”这些言论折射了（ ） A. 新文化运动的重心改变 B. 北洋军阀统治腐朽黑暗 C. 二人受马克思主义影响 D. 时人对西方文明的反思 【答案】D 【解析】 【详解】A.新文化运动重心从“民主科学”转向“宣传马克思主义”是在1919年五四运动后，1917—1918年仍以思想启蒙为主，错误。 B.题干言论聚焦于国家主义、西方文明，未涉及北洋军阀统治的具体腐败或黑暗现象，错误。 C.胡适始终是资产阶级改良派，未接受马克思主义；陈独秀在1919年后才转向马克思主义，1918年时其言论仍属于资产阶级启蒙思想范畴，错误。 D.一战暴露了西方文明中“国家主义、民族利己主义”的残酷性，胡适、陈独秀作为新文化运动代表，通过批判狭隘国家主义、否定国家偶像，体现了当时知识分子对西方文明的深刻反思，认识到西方文明并非完美的“救世良方”，正确。 故选D项。 9. 下表为节选自《申报》的四则广告。这些广告（ ） 广告主体 刊登时间 广告语/画面元素 福昌烟公司“马占山将军”香烟 1931年12月 爱国民众一致改吸“马占山将军”香烟 福新烟公司“福尔摩斯”香烟 1933年4月 画面：中国军队行进，汤玉麟逃跑 广告词：“欲知汤玉麟下落，了如指掌矣” 三星蚊香 1937年8月 标题：“非常时期非常准备” 画面：战壕后三名端枪士兵，旁边堆着弹药箱 中南兴记火柴公司“报国”牌火柴 1942年 商标：军人全副武装做刺杀状，左右分书“报国”二字 A. 凸显大众传媒成为营销主流手段 B. 注重民族动员主张合作抗日 C. 折射民族工业借助国货运动转型 D. 融入时代因素彰显民族精神 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅展示了《申报》上的四则广告，没有指出大众传媒在营销方式的比重，无法说明大众传媒成为营销主流，错误。 B.四则广告中并未体现“合作抗日”的具体表述，更多是强调爱国与报国精神，错误。 C.材料仅体现民族工业在广告中融入爱国元素进行营销，未涉及民族工业在生产技术、产业结构、经营模式等方面的变革，无法证明其转型，错误。 D.1931-1942年的四则商业广告，均结合当时抗日救亡的时代背景设计宣传内容，将爱国抗战元素融入商业营销，彰显了爱国主义民族精神，正确。 故选D项。 10. 下表是1952—1954年我国主要粮食价格对比（国营牌价，元/斤）。1952—1954年粮食价格的变化反映了新中国（ ） 品类 1952年收购价 1953年收购价 1954年收购价 小麦（原粮） 0.074 0.092 0.089 水稻（原粮） 0.065 0.078 0.081 大豆（原粮） 0.052 0.063 0.066 谷子（原粮） 0.035 0.041 0.043 玉米（原粮） 0.031 0.039 0.041 高粱（原粮） 0.036 0.043 0.044 A. 取得“米棉之战”的胜利 B. 过渡时期总路线的正确性 C. 进行了粮食政策的调整 D. 走上了国家资本主义道路 【答案】C 【解析】 【详解】A.“米棉之战”发生在1949年底，是新中国成立初期为了稳定物价、打击投机倒把而进行的斗争，错误。 B.过渡时期总路线于1953年正式提出，其核心是“一化三改”，与材料内容无逻辑关系，错误。 C.1952—1954年主要粮食作物的收购价都呈现上源趋势(小麦除外)，经过对比发现，1953年的涨幅要高于1954年的涨幅，结合所学知识，1953年发生了粮食危机，粮食价格上涨较快，为解决危机国家出台了统购统销政策，粮食价格上浮幅度降低，正确。 D.国家资本主义道路主要针对的是资本主义工商业的社会主义改造（如公私合营），而粮食价格的调整属于农业领域的政策变化，不属于国家资本主义范畴，错误。 故选C项。 11. 新中国成立以来，中国汽车行业由最初“一辆汽车都造不出来”到2025年出口832万辆，占全球汽车出口份额35%以上，是全球汽车出口第一大国。汽车行业取得的巨大成就反映了（ ） A. 社会主义市场经济体制的活力 B. 坚持优先发展重工业的正确性 C. 中国式现代化道路有独特优势 D. 我国国企改革取得的骄人成绩 【答案】C 【解析】 【详解】A.社会主义市场经济体制1992年才明确提出建立，它难以概括改革开放前的经济发展特点，错误。 B.优先发展重工业是“一五计划”时期的阶段性政策，并非新中国成立以来始终坚持的发展战略，错误。 C.从新中国成立以来，党领导人民持续探索符合中国国情的中国式现代化发展道路，而中国汽车行业的长期发展成就正是中国式现代化的成果，正确。 D.今天中国汽车强大，是国企、民营、合资等各种企业共同发力的结果，不单单是汽车国企发展才取得成绩，错误。 故选C项。 12. 《汉谟拉比法典》第42条刻石残文载：“倘自由民从田主处受田佃耕，既已领受田主之耕具、种籽，其田因旱涝不生谷，或因虫灾损产，则彼不得因田无收而免纳租赋；应按邻人同等级田亩之年均收成，取其中数，以谷物交付田主，且不得减其额。”该条款的核心立法意图是（ ） A. 规范佃耕关系中的生产资料使用 B. 维护土地所有者的租赋收益权益 C. 统一同等级田亩的租赋征收标准 D. 确立农业灾害下的租赋保障机制 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅提及细农从国主处 领受耕具、种籽，未对生产资料的使用规则、管理方式作出任何规范，错误。 B.条款明确细农遇早涝、虫灾等自然风险致因地无收或减产时，仍需按邻人网等级因亩年均收成中数足额缴租，不得免纳、减额，本质是将农业生产的自然风险完全转嫁给佃农，从法律层面强制保障土地所有者（奴隶主阶级）的租赋收益，维护其作为统治阶级的经济利益，这也是（汉读拉比法典》维护奴靠主阶级利益核心特征的直接休现，正确。 C.“邻人同等级田亩年均收成”仅是租赋核算的参照依据，材料无“统一租赋征收标准”的表述，错误。 D.条款并未设立灾害减免或救助机制，反而强调不得免纳租赋，并非为保障佃户利益，错误。 故选B项。 13. 17世纪，荷兰东印度公司依托政府赋予的贸易垄断权，成为全球海外贸易的核心主导力量；18世纪后，荷兰逐步废除贸易垄断特权，东印度公司走向衰落解散，自由贸易成为其海外贸易的核心取向。这一变化反映了当时（ ） A. 生产方式演进推动商业经营方式转型 B. 荷兰的殖民霸权因政策调整走向衰落 C. 世界经济格局变动推动贸易规则重构 D. 重商主义经济理论已不适应时代发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.17到18世纪，西欧资本主义生产方式不断发展，工场手工业逐步向工业生产过渡，原有的贸易垄断模式不再适应生产力发展需求，荷兰从贸易垄断转向自由贸易，东印度公司随之衰落，体现了生产方式演进推动商业经营方式转型，正确。 B.荷兰殖民霸权衰落是多种因素共同作用的结果，并非单纯由政策调整导致，错误。 C.材料主要反映荷兰国内贸易政策的变化，并未体现世界经济格局的整体变动，错误。 D.重商主义在当时仍有一定影响，并未完全不适应时代发展，错误。 故选A项。 14. 1813年普鲁士《致德意志民族的号召书》载：“拿破仑以‘解放者’之名闯入德意志，他的法典虽将‘公民平等’的条文刻入城镇石碑，却以‘战争贡金’榨干了德意志的国库；他拆毁了邦国间的关税壁垒，却将莱茵河沿岸的矿山、工坊尽数划入法国版图。这不是文明的馈赠，是套在德意志脖颈上的枷锁。”据此可知，拿破仑对外战争对德意志地区产生的影响是（ ） A. 瓦解封建体系，确立资本主义制度 B. 唤醒民族意识，激起民众反抗情绪 C. 打破分裂局面，加速德意志的统一 D. 传播法治观念，重构地方治理体系 【答案】B 【解析】 【详解】A.拿破仑对德意志的战争，确实冲击该地区的封建制度，但是没有直接导致德意志地区建立资本主义制度，错误。 B.材料以面向全德意志民族的号召书形式，将拿破仑的统治定义为侵略枷锁，意在动员民众反抗，说明拿破仑的对外掠夺唤醒了德意志的民族意识，激起民众反抗情绪，正确。 C.拿破仑战争后德意志依然处于分裂状态，“打破分裂局面”的说法与史实不符，错误。 D.材料主要强调拿破仑战争的侵略性，未提及地方治理体系重构的相关内容，错误。 故选B项。 15. 苏联国家计划委员会1925年报告指出：工业化依赖粮食出口换设备，但新经济政策下粮食流通分散，国家难以集中掌控，影响工业投资计划推进。该状况（ ） A. 直接导致新经济政策的正式废止 B. 表明市场经济不适应工业化需求 C. 推动苏联调整农业生产管理模式 D. 打破工农业生产之间的平衡关系 【答案】C 【解析】 【详解】A.新经济政策正式废止是多种因素共同作用的结果，粮食流通问题只是其中之一，并非直接导致其废止的原因，错误。 B.材料仅反映新经济政策下粮食流通分散的现状影响工业投资推进，并不能说明市场经济不适应工业化需求，错误。 C.国家因粮食流通分散难以集中掌控，无法保障工业化的粮食出口与资金需求，这一状况推动苏联调整农业生产管理模式，以集中粮食资源支撑工业化，正确。 D.此时苏联尚未出现工农业生产平衡被打破的情况，该问题是后续农业集体化等举措带来的结果，并非这一状况造成的，错误。 故选C项。 16. 漫画《无件可用》（作者周喜悦，2025年4月发表于《人民日报》）中，一位手持“America First”标牌的政客正对汽车制造业工人宣讲，工人面对一地散落、无法组装成整车的跨国零部件陷入“无件可用”的窘境。该漫画揭示的本质问题是（ ） A. 美国单边政策导致本土产业链中断 B. 全球化的内在矛盾加剧了产业链脆弱性 C. 区域经济一体化推动国际分工调整 D. 发展中国家产业升级改变全球分工格局 【答案】B 【解析】 【详解】A.“美国单边政策导致本土产业链中断”是对漫两情节的直接概括，指出了“美国政策”与“产业健中断”之间 的因果关系，但停留在事件表层，未触及全球化体系的深层矛盾，错误。 B.漫画材料核心场景是工人面对跨国零部件散落无法组装的窘境，这一细节印证了汽车产业的生产网络的全球化现状，而手持“America First”的政客代表的单边政策，直接导致了这一全球产业链的运转失灵，陷入“无件可用”的困境，这一矛盾恰恰揭示了全球化的内在矛盾——全球分工的产业格局与单边主义的国家政策之间的冲突，而这种冲突直接加剧了全球产业健的脆弱性，正确。 C.漫画未呈现区城经济合作的相关元素，错误。 D.漫画中无“发展中国家产业升级”的文本或视觉线索，与主旨无关，错误。 故选B项。 二、非选择题（本大题共3小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料：城隍信仰（城隍信仰是中国道教及民间宗教中祭祀城池守护神的信仰体系。汉代出现正直者死后为城隍神的观念）起源于先秦时期对城墙与护城河的祭祀，早期主要是祈求城邑安全的自然崇拜。随着中国古代城市不断增多、功能不断完善，城隍信仰逐渐从地方信仰发展为全国性的城市守护神信仰。 唐宋时期，城市经济繁荣，州县制度日益完备，城隍信仰被官方纳入祭祀体系，成为地方官员治理城市、安抚民心的重要方式。这一时期，城隍信仰开始与儒家伦理、民间习俗相结合，文化内涵不断丰富。 明清时期，统治者对城隍信仰进行了制度化改造，按照都城、府、州、县的行政等级，设立不同品级的城隍神，修建与之对应的城隍庙。新官上任必须祭拜城隍，借助信仰强化对地方的管理。 在长期发展过程中，城隍信仰融合儒、释、道文化与民间习俗，贴近民众日常生活，满足普通百姓的精神需求，呈现出明显的文化世俗化趋势。城隍庙成为城市公共空间，城隍庙会融合祈福、商贸、娱乐等多元功能，深入民间日常生活……城隍信仰随华人迁徙传播至东南亚，形成海外华人精神纽带。 城隍信仰既是古代城市文明的重要组成部分，也是国家治理、民间信仰与传统文化相结合的典型代表，从一个侧面反映了中国古代社会、城市与文化的发展历程。 ——摘编自周建昌《试论城隍信仰与城市》 围绕“城隍信仰的演变与中国古代社会发展”，自拟论题，结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】示例：论题：城隍信仰的演变与中国古代社会的发展同频共振。 阐述：城隍信仰的发展始终与古代社会的政治、经济、文化变革紧密相连，是社会变迁的缩影。政治层面：先秦至秦汉，城隍信仰仅为民间零散的城市守护神崇拜，无官方参与，这与当时中央集权尚未高度强化的社会状态相契合。隋唐以降，中央集权不断加强，朝廷将城隍纳入官方祭祀体系，赋予其 “监察吏治、劝善惩恶、护佑民生” 的职能，使其成为国家联结基层社会的精神纽带，既强化了国家意识形态对基层的渗透，也弥补了行政管控的不足。明清时期，中央集权达到顶峰，朝廷按都城、府、州、县行政等级册封城隍神，祭祀礼仪与地方官制严格对应，城隍信仰深度融入地方治理体系，成为 “官方化的民间神”，实现了对民间社会的软性管控。经济层面：宋代商品经济繁荣，城市崛起，市民阶层壮大，城隍信仰加速世俗化。城隍庙成为城市公共空间，城隍庙会融合祈福、商贸、娱乐等多元功能，深入民间日常生活，这既是商品经济发展的产物，也反过来推动了城市经济与市民文化的繁荣。文化层面：城隍信仰在发展中不断吸纳民间诉求，明清时期被基层百姓赋予更多世俗诉求，成为寻求公平正义、寄托精神期盼的象征。近代以来，城隍信仰的封建迷信色彩被剥离，但护城守民、惩恶扬善、凝聚乡梓的核心内涵，成为地域文化认同的重要载体，延续至今。 综上，城隍信仰的演变与古代社会的政治、经济、文化发展相互影响，共同塑造了中国古代社会的精神面貌与治理格局。 【解析】 【详解】本题是开放式试题，围绕主题根据材料来拟定论题，并结合所学进行阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“城隍信仰既是古代城市文明的重要组成部分，……从一个侧面反映了中国古代社会、城市与文化的发展历程”可以拟定论题为城隍信仰的演变与中国古代社会的发展同频共振。 第二步：对所提出论题进行阐述，注意史论结合、逻辑严密，表述清晰。根据材料可从政治、经济、文化三个方面来进行分析，政治：根据材料及所学从城隍信仰仅是民间崇拜与秦汉时期中央集权制度尚未高度强化有关、隋唐以降城隍信仰被纳入官方祭祀体系与中央集权的加强相关、明清时期城隍信仰的制度化改造与中央集权达到顶峰有关的阶段进行分析。经济：根据材料及所学从宋代城隍信仰世俗化与商品经济发展和市民阶层的方面进行分析。文化：根据材料从明清时期城隍信仰贴近民间百姓的精神需求、近代华人迁徙海外与城隍信仰的地域认同结合的方面进行分析。 第三步：在充分论证基础上，总结提升。城隍信仰的演变与古代社会政治、经济、文化的发展相互作用。 18. 阅读材料，完成下列要求。 改革是一个国家和民族进步的必由之路、核心动力与关键抉择。 材料一： 材料二：苏东的改革思想是存量改革，也就是着眼于更有效地配置现有的资源存量，而中国的改革是渐进式的增量改革。休克疗法的根据是通过一个比喻，即“不能分两次跳过一个鸿沟”，但如果鸿沟太深，两端的距离过大，跳下去等于是自杀，苏东的改革就是这样的情形。中国通过渐进式改革，创造出经济的增量，让鸿沟逐渐填平，缺口越变越小。在双轨制下，市场价格比计划价格高，根据市场价格不断调整计划价格，两种价格的差距就会越来越小，而且，由市场配置的比例越来越高，所以，在沟底越来越浅、缺口不断缩小的情况下，到最后一步就可以跨过这个鸿沟。从改革的效果来看渐进式的增量改革方式更为有效。 ——林毅夫《中国经济专题（第二版）》 （1）根据材料一并结合所学知识，阐述新中国成立以来土地政策的变化历程。 （2）根据材料并结合所学知识，评析材料二中作者的观点。 【答案】（1）新中国刚成立时，全国尚有2/3的农民被束缚在封建土地制度下，1950年颁布《中华人民共和国土地改革法》,到1952年底，土地改革基本完成，农民获得土地，从封建土地制度束缚中彻底解放出来，农村生产力得到大解放，为中国逐步实现工业化扫除了障碍；1953年，中共根据国内经济、政治条件及形势变化，实施农业社会主义改造，农民加人生产合作社，生产资料集中，为社会主义制度的建立奠定基础；十一届三中全会后，在全国推广家庭联产承包责任制，农民获得土地的承包权和经营自主权，调动了农民生产积极性，农业快速发展，农民收入明显增加；进入21世纪，实行“三权”分置改革，促进了土地资源的优化配置，进一步释放了土地的活力，推动了农业现代化发展。 （2） 作者认为中国的改革是渐进式的增量改革，且更为有效。我认同该观点。中国受苏联模式影响，形成了高度集中的计划经济体制，在20世纪70年代给中国发展带来了巨大阳力，中国决心改革。中国的改革是有步骤、有计划的。首先，通过“真题标准问题大讨论”和《解放思想，实事求是，团结一致向前看》解放人们思想，平反冤假错案，调动一切积极因素。其次，进行经济体制改革，率先在农村开始推广家庭联产承包责任制和发展乡镇企业，调动了农民生产积极性，利于农业发展。农村改革取得成功后，开始进行城市经济体制改革，由价格双轨制到市场起主导作用，逐步建立起社会主义市场经济体制和现代企业制度，助力国家快速发展。 综上，中国的改革是立足于国情基础之上的渐进式增量改革，不追求高速度，与苏东追求存量改革不一样。正是在这一正确的战略指导下，中国走出了一条特色的现代化发展之路。 【解析】 【小问1详解】 历程：本小问要求阐述新中国成立以来土地政策的变化历程，从1950年土地改革、三大改造时期农业社会主义改造、改革开放初期家庭联产承包责任制、进入21世纪后“三权”分置改革等角度进行归纳。 【小问2详解】 本小题为开放性试题，根据题干所给观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料 “苏东的改革思想是存量改革，也就是着眼于更有效地配置现有的资源存量，而中国的改革是渐进式的增量改革。” 可知，材料主旨是肯定中国渐进式增量改革模式符合国情、成效显著，区别于苏东激进式改革，因此可以得出观点：作者认为中国的改革是渐进式的增量改革，且更为有效。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从思想解放、农村经济改革、城市经济改革、市场经济体制建立等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从唯物史观认识改革必须立足本国具体国情，遵循社会发展客观规律，坚持循序渐进、稳步推进的改革策略，调整生产关系以适应生产力发展水平，才能平稳化解发展矛盾，实现国家稳定发展与现代化建设稳步推进。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：兹规定，自本法令公布之日起，农奴获得人身自由，地主不得再将农奴当作商品买卖、交换或赠予他人，农奴享有自由择业、缔结婚约等公民基本权利。农民若希望获得村社份地，需向地主支付赎金，赎金数额由地主与村社协商核定，政府为农民垫付赎金的80%，农民需分49年向政府偿还本息，未偿清前仍需向地主履行劳役、缴纳代役租等义务。农民终身隶属于村社，村社负责管理农民的户籍、赋税与徭役，地主保留对村社重大事务的否决权，全国优质耕地仍归地主所有，农民可获得的份地以贫瘠、边远地块为主。 ——摘编自俄国《关于脱离农奴依附关系的农民的一般法令》（1861年2月19日） 材料二：第一款：在合众国境内或受合众国管辖的任何地区，奴隶制或强制劳役，除作为对依法判罪者的犯罪惩罚外，一概不得存在。第二款：国会有权通过适当立法，以保证本条规定在全国范围内的有效执行。此举从宪法层面永久废除了奴隶制。 ——摘编自《美利坚合众国宪法》第十三条修正案（1865年12月6日批准） （1）根据材料一、二，对比俄、美两国废除奴役制度在人身解放方面的差异，并分析造成该差异的根本原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析说明俄国与美国在19世纪60年代以国家行动废除了奴役制度的共同原因，并分别指出两国废奴举措的局限性。 【答案】（1）差异：俄国：农奴解放是“有条件的解放”。农奴虽获得人身自由，但在付清赎金前仍需为地主服劳役，且受村社束缚，自由不完整，具有依附性。美国：黑奴解放是“无条件的法律废除”。宪法从根本上否定了奴隶制的合法性，黑奴获得无附加限制的完全人身自由，具有彻底性。（4分，各2分。可概括性回答，如依附性、不彻底性，彻底性。全部摘抄材料可酌情给分，但不给全分） 根本原因：两国社会性质、资本主义发展水平不同及废奴方式存在本质差异：俄国是封建专制国家，资本主义发展不充分，通过地主阶级主导的自上而下的妥协性改革废奴；美国是资本主义国家，工业资本主义力量强大，通过资产阶级革命强制性废奴。（4分）（美国和俄国都要答，而且必须具体。可以找这些关键词：美国资本主义、民主、工业；俄国封建、专制、沙皇、农业、地主。如果只有笼统的概括，没有美俄的具体分析，只能给2分；答国情不同，没有解释分析，不给分；答美国资本主义发展好，俄国薄弱，美国具体，俄国不具体，只给2分） （2）共同原因：经济：适应工业资本主义的发展需要。农奴制束缚俄国劳动力与国内市场，奴隶制阻碍美国工业资本向南部扩张，奴役制成为两国资本主义发展的根本性障碍。政治：奴役制度激化社会矛盾，俄国农奴起义频发冲击封建统治，美国南北矛盾升级为内战，严重威胁国家统治与统一。思想：启蒙思想广泛传播（自由、平等、人权等近代理念），为废奴提供理论支撑。（6分，共同原因必须从政治、经济、思想三个角度切入，每个角度2分。只要角度对了，作答内容言之有理即可） 局限性：俄国：未根本打破地主土地所有制和村社管控体系；保留大量封建农奴制残余，严重阻碍俄国资本主义纵深发展。美国：未涉及土地等生产资料的分配，其生存发展缺乏根本保障；宪法未直接赋予黑奴公民权，种族歧视未根本消除，黑人长期遭受系统性的不平等待遇。（各两点，每点1分，共4分） 【解析】 【小问1详解】 差异：本小题要求对比俄、美两国废除奴役制度在人身解放方面的差异，需根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从解放的附加条件、自由完整程度、人身依附关系等角度进行对比概括。 根本原因：本小问要求分析造成差异的根本原因，需结合两国国情，从社会性质、资本主义发展水平、废奴实施方式等角度进行归纳分析，明确两国改革与革命的本质差异。 【小问2详解】 共同原因：本小问要求分析两国废奴的共同原因，需结合材料及所学知识，从经济、政治、思想三个核心角度切入，归纳奴役制度对资本主义发展的阻碍、社会矛盾激化的影响及启蒙思想的推动作用。 局限性：本小问要求分别指出两国废奴举措的局限性，需根据材料及所学，从封建残余保留、生产资料分配、公民权利与种族平等维度，分别概括俄国与美国的局限。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $