09 第九单元 近代化的早期探索与民族危机的加剧-【智乐星中考·中考备战】2026年山东省中考历史精练本PPT课件（统编版 六三制）

1 2 第九单元　近代化的早期探索与民族 危机的加剧 建议用时：15分钟 3 【基础过关练·课时达标】 1. (2025·广东)19世纪60年代左宗棠创办福州船政学堂，后来张之洞等人也在各地相继建立军事学堂，尤以海军学堂为多。这体现了洋务派(　　) A. 注重近代军事教育 B. 践行求富主张 C. 动摇清朝统治基础 D. 支持民主革命 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 4 2. (2025·辽宁)他们在“求强”的实践中得出“必先富而后能强”的结论，随后又提出“求富”的口号，大力发展民用工业。材料中“他们”的活动(　　) A. 开始了中国近代化的历程 B. 宣传了民主与科学的思想 C. 拉开了民族民主革命的序幕 D. 推动了全国工人运动的高涨 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 5 3. 【核心素养·家国情怀】 (2025·滨州滨城一模)据统计，1875年《申报》对收复新疆的报道有19篇，1877年增至40篇，1880年增至177篇。1875—1877年，报道以战时消息居多。1879年后，围绕“海防与塞防”“收复伊犁”“新疆善后”等评论增多，且多刊于头版。这反映出(　　) A. 民间舆论影响朝廷决策 B. 收复新疆成为朝野共识 C. 时人国家主权意识增强 D. 清廷疏于海上防务建设 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 6 4. 【主题归纳】 (2025·辽宁)下列文物共同见证的时代主题是(　　)   A. 崇洋逐新 B. 实业救国 C. 抗击侵略 D. 武装反清 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 7 5. (2025·河南)19世纪末，全国各地许多爱国知识分子利用诗歌、散文、小说、漫画等多种形式，号召人民起来进行反割台斗争。与这一斗争史事相关的条约是(　　) A. 《南京条约》 B. 《北京条约》 C. 《马关条约》 D. 《辛丑条约》 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 8 6. (2025·菏泽郓城一模)康有为曾向皇帝上折道：“今天下治之不举，由教学之不修也。欲任天下之事，开中国之新世界，莫亟于教育。”基于这一观点，维新派在戊戌变法中的实践是(　　) A. 裁撤冗官冗员 B. 开办新式学堂 C. 训练新式军队 D. 发展农、工、商业 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 9 7. (2025·南充)康有为创立强学会、保国会，宗旨都是“强国”“保种”，他在历次上书中不厌其烦地强调，只有变法才能御侮图存。这表明戊戌变法是(　　) A. 政治改良运动 B. 自强求富运动 C. 思想启蒙运动 D. 爱国救亡运动 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 10 8. (2025·济南市中二模)1900年6月21日，清政府发布上谕称：“近畿及山东等省义兵，同日不期而集者不下数十万人……执干戈以卫社稷……人人敢死……张我国威。”材料表明义和团运动(　　) A. 得到清政府一贯支持 B. 是一场反帝爱国运动 C. 带有封建迷信的色彩 D. 具有盲目排外的性质 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 11 9. 【核心素养·历史解释】 (2025·扬州)“改总理衙门为外务部，班列六部之前，由清朝近支王公主管。”该情形的出现主要是由于(　　) A. 太平天国运动的兴起 B. 第二次鸦片战争爆发 C. 戊戌变法运动的失败 D. 《辛丑条约》的签订 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 12 【素养进阶练·培优提升】 10. (2025·广东)“洋务”是近代中国大变局下的特定产物。嘉庆以前无所谓洋务，后“夷务”与“洋务”并用，至清末“洋务论又变而为时务论”。这反映了晚清(　　) A. 民族工业迅速发展 B. 制度变革成为共识 C. 洋务运动彻底失败 D. 对外认识不断深化 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 13 11. (2025·重庆)《马关条约》签订后第三天，光绪皇帝下诏，表示“嗣后我君臣上下，惟当坚苦一心，痛除积弊，于练兵、筹饷两大端尽力研求，详筹兴革”。材料表明(　　) A. 洋务派筹建海军举步维艰 B. 民族危机刺激了革新意识 C. 列强在中国掀起瓜分狂潮 D. 实业救国的团体纷纷涌现 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 14 12. 【核心素养·家国情怀】 (2025·济南历下二模)赫德在《中国实测论》中说：“……义和团之运动，实由其爱国之心所发，以强中国、拒外人为目的者也……他日必有义和团之子孙……以行义和团未竟之志者。”据此可知，义和团运动(　　) A. 振奋了中国人民反帝精神 B. 促使一大批学生留学日本 C. 推翻了清政府的腐朽统治 D. 使清政府沦为洋人的朝廷 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 15 13. (2025·聊城莘县一模)阅读下列材料，回答问题。 材料一　中华民族的觉醒由1 300多名举人在“公车上书”的呐喊声中宣告于世是一点都不奇怪的……他们曾经饱读四书五经，但他们起草和署名《上皇帝书》一事，却已经越出康、雍、乾以来厉禁知识分子干预时事的成规，创“清朝二百余年未有之大举”……而“公车上书”则是民族危机刺激下的集群，他们的共识更多地来自对民族前途的思考，并且把抵御外侮与改革内政合为一体。就其所反映的时代意义来说是前代所不可比拟的。 ——摘编自陈旭麓《近代中国社会 的新陈代谢》 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 16 (1)根据材料一和所学知识，列举《上皇帝书》中的主张，分析“公车上 书”的时代意义。 主张：拒和、迁都、变法。时代意义：拉开了变法维新运动的序幕；体现了知识分子的责任担当，激发了民族意识的觉醒。 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 17 材料二　随着庚子事变的过去，由传统意识所维系的民族心理防线在震荡中的解体便成为20世纪初年中国社会的显著变化之一……奴颜和谀态并不是一种个人现象。联军入京之时，京官朝贵中众多人“相率户前挂某某国顺民旗”“鼓乐燃爆竹，具羊酒以迎师”……周作人在《知堂回想录》里提到民国初年北京的一个包车夫。他曾是义和团员，但其时则已成为热心的天主教徒了……问他为什么改信宗教，回答说：“因为他们的菩萨灵，我们的菩萨不灵嘛。” ——摘编自陈旭麓《近代中国社会 的新陈代谢》 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 18 (2)根据材料二，概述八国联军侵华战争后民族心理的变化，指出民族心理防线解体的阶级。 变化：民族心理防线解体，部分人对西方宗教的态度转变，从排斥到接受。阶级：京官朝贵、底层民众(如义和团成员)。 1 3 5 7 9 11 13 题序 2 4 6 8 10 12 19 20 $