内容正文:
中华优秀传统文化的内涵与特点
学习目标
1.梳理中华优秀传统文化发展的基本历程,以儒家思想发展演变为主线,科技、史学、文艺等为辅线,形成对中华文化发展历程的整体认识,培养时空观念、史料实证、历史解释等核心素养;
2.通过史料解读,理解中华优秀传统文化的特点,认识中华优秀传统文化的内涵和价值,培养史料实证、历史解释和家国情怀等核心素养。
学习过程
【新课导入】
视频欣赏:“你问我在哪里?在春夏秋冬的变化里,在江河湖海的奔腾里,在悠远厚重的历史里,在浩如烟海的篇章里。行走于中华大地,到处都有我的印记,吃到舌尖上的满足,藏进针线里的惊艳,刻进基因的抑扬顿挫,融入血脉的悠扬婉转。穿越数千年风雨,我从未断流,传承不息,如今,站在新的起点,古老深邃的智慧,自强不息的精神,天下大同的愿景,兼收并蓄的胸怀,都是我立于世界的,自信之基,力量之源。此刻,让我们一起出发,赓续历史文脉,谱写当代华章,我就是中华文化。”
【新知讲解】
任务一:梳理中华优秀传统文化的发展历程
阶段
时期
概况
起源
远古
多元起源→①_________
奠基
先 秦
夏商西周
礼乐文化、青铜时代
春秋战国
1.儒家文化的思想核心形成;
2.②_____局面出现,学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源头。
形成
秦汉
1.秦始皇推崇法家学说;
2.汉武帝时,③______正统地位确立,成为两千多年来中华传统文化的主流。
发展繁荣
魏晋—隋唐
1.④____________交汇融通、文化灿烂;
2.魏晋玄学盛行,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与发展。
宋元
1.⑤________形成,丰富了中华文化的理论思维,宣扬封建礼教;
2.科技、史学、文学、艺术高度繁荣。
转折
明清
1.心学得到广泛传播,其中集大成者是王守仁;
2.明清之际,提倡个性自由的思想出现,以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表,批判理学,⑥________________________;
3.康雍乾时期,君主专制高度发展,⑦______愈演愈烈,思想受到钳制,禁锢了中华文化的发展。
转型
近代
1.鸦片战争后,向西方学习以⑧_______逐渐成为近代中华文化的潮流;
2.新文化运动抨击封建思想,⑨__________成为中华文化追求的价值目标;
3.五四运动后,⑩_______得到广泛传播,随后与中国实际相结合。
复兴
现代
中国特色社会主义理论体系,弘扬中华优秀传统文化。
填空:调用《中外历史纲要(上)》所学知识,填写表格中空白部分的内容。
材料一 中国传统文化一贯主张“天下同归而殊途,一致而百虑”。在文化价值观方面,提倡在主导思想的规范下,不同派别、不同类型、不同民族的思想文化的交相渗透,兼容并包,多样统一。
——李宗桂《优秀文化传统与民族凝聚力》
材料二 文化基本精神有着巨大的思想统摄性。他可以超越地域、阶级、种族、时代的界限,用中华民族优秀文化传统哺育每一位中华儿女,使其凝为一体,同心同德为民族整体利益和长远利益而不懈奋斗。
——张岱年、方可立《中国文化概论》
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问题 1 :结合中华文化的发展历程,根据材料分析中华优秀传统文化在发展过程中呈现的特点。
问题 2 :请从文化特点的角度分析中华文化源远流长的原因。
【学以致用】
春秋战国时期形成的传统文化是中华文化对大变革的回应;秦汉时期的儒学正统则是中华文化对大一统诉求的回应;魏晋南北朝时期的玄学与佛学是中华文化对文化填补与魏晋动荡的回应;宋明时期的新儒学则是对佛教与道教的正面回应。这反映了中华文化( )
A .是中华民族的思想源泉 B .以儒家思想为核心
C .顺应了时代发展的需要 D .具有很强的包容性
任务二:概述中华优秀传统文化的内涵
材料三 用中国传统方式来说,就是肯定在天地人之间,以人为中心;在天与神之间,以人为中心。
——张岱年《中华文化概论》
儒家的学问就是教我们如何处理好现实生活中人际关系的一种智慧之学。
——颜炳罡《中国儒学的现代转化》
问题 3 :根据材料结合所学,概述中华优秀传统文化的内涵。
任务三:总结中华优秀传统文化的价值
材料四 《周易》说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”自强不息,激励古往今来的人们奋勇前进;厚德载物,要求人们以深厚仁德之心承载万事万物。
材料五 道家哲学中的辩证法和相对主义,使国人习惯用一分为二的思维方式分析问题,也正是这种辩证的思维方式,造就了国人不狂妄、不偏激、注重中庸的民族性格。
材料六 中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。
问题 4:根据材料结合所学,总结中华优秀传统文化的价值。
【课堂小结】
学习过程答案
【新知讲解】
填空:①多元一体 ②“百家争鸣” ③儒学 ④儒、佛、道 ⑤理学 ⑥抨击封建专制,倡导经世致用⑦文字狱 ⑧救亡图存 ⑨科学与民主 ⑩马克思主义
【学以致用】
C
一、选择题(本题共 5 小题)
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1.中华文明起源阶段的八大文化区,其内部基本上都表现为以历史学上的部族血缘集团为单位、考古学上的区系类型文化为特征的各支文化的独立发展。由此可见,这一时期( )
A .多元一体发展趋势明显 B .文化具有多样性特点
C .阶级阶层分化日益显著 D .具备了国家早期形态
【答案】B
【解析】材料“ 中华文明起源阶段存在八大文化区 ”能够体现“多元 ”,但材料不能体现出“一体 ”发展趋势,排除 A 项;根据材料可知,中华文明起源阶段存在八大文化区,这些文化区内部以部族血缘集团为单位,各自拥有独特的考古学上的区系类型文化,并表现出独立发展的特征,这体现了不同文化区之间的差异性和多样性,说明这一时期文化具有多样性特点,B 项正确;材料未提及阶级阶层分化的相关信息,排除 C 项;材料并未涉及国家形态的相关信息,排除 D 项。
2.董仲舒《春秋繁露》载:“天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之。 ”对此段材料解读正确的是( )
A .体现了儒学的民本思想
B .强调了孔孟儒学的“仁爱 ”思想
C .反映了中国古代人伦观念
D .体现了道家“无为”的治国理念【答案】C
【解析】材料未涉及儒家民本思想的相关信息,排除 A 项;“仁爱 ”思想强调的是统治者的施政原则,与材料内容无关,排除 B 项;材料《春秋繁露》涉及了天地君臣、阴阳夫妇、春夏父子这三组对应关系,反映了古代中国的人伦观念,C 项正确;道家“无为 ”主张顺应自然,不要过度干预社会发展,与材料内容无关,排除 D 项。
3.中国的礼乐文明发端于神灵崇拜,以祖先崇拜、祖先信仰和祖先祭祀体系的形成而臻于完备。中国社会精英阶层不断地、季节性地举行礼仪乐舞活动,表达对天地、山川、祖先的敬畏之心。其主要目的是( )
A .表达对天地神灵的敬畏 B .歌颂祖先的丰功伟绩
C .凝聚族群强化文化认同 D .构建严明的统治秩序
【答案】C
【解析】“表达对天地神灵的敬畏 ”是材料的表现,而非主要目的,且材料不仅涉及神灵崇拜,还涉及祖先崇拜,排除 A 、B 项;根据材料结合所学可知,中国的礼乐文明既包括神灵崇拜,也包括祖先崇拜,中国社会的精英阶层持续举行礼仪乐舞活动主要是为了凝聚族群强化文化认同,而非构建严明的统治秩序, C 项正确,排除 D 项。
4.2022 年春晚舞蹈《只此青绿》与北京 2022 年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》,取其“可行、可望、可游、可居的太平江山 ”画意。这表明( )
A .传统文化有很强的包容性 B .中华文化不断传承与创新
C .国家保护非物质文化遗产 D .以天下为己任的家国情怀
【答案】B
【解析】文化的包容性是指传统文化对其他民族文化能够求同存异和兼收并蓄,材料内容与之无关,排除 A项;根据材料“2022 年春晚舞蹈《只此青绿》与北京 2022 年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》”可知,春晚舞蹈和冰舞选手服装设计均是在继承中国传统绘画基础上有所创新,表明中华文化不断传承与创新,B 项正确;非物质文化遗产是各族人民世代相传,并视为其文化遗产重要组成部分的各种传统文化表现形式,材料中的舞蹈、服装等都不属于非物质文化遗产,排除 C 项;以天下为己任强调的是一种社会责任感,以天下兴衰治乱作为自己的责任,材料内容与之无关,排除 D 项。
5.中华优秀传统文化博大精深,具有重视以人为本、崇尚天人合一、追求家国情怀、崇德尚贤、强调自强不息、主张和而不同等内涵。下列属于中华传统文化同一类内涵的是( )
①业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 ②万物并育而不相害,道并行而不相悖
③生于忧患,死于安乐 ④先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
A .①② B .②③ C .①③ D .②④
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【答案】C
【解析】“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 ”体现了自强不息的内涵,“万物并育而不相害,道并行而不相悖 ”体现了和而不同的内涵,“生于忧患,死于安乐 ”体现了自强不息的内涵,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ”体现了家国情怀的内涵。综合以上分析,①③都属于中华传统文化同一类内涵,C项正确,排除 A 、B 、D 项。
二、非选择题(本题共 1 大题)
6.阅读材料,完成下列要求。
材料一 “ 民之所欲,天必从之 ”“天地与我并生,而万物与我为一 ”“ 苟利国家生死以,岂因祸福
避趋之 ”“大道之行也,天下为公 ”“和实生物,同则不继 ”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 ”。
——摘自《中华传统文化名言名句》
材料二 在数千年的历史发展进程中,中华文明形成了独特的品格。中华文明的起源与发展具有本土性。各民族共同创造的中华文化,博大精深,丰富多彩,领域广阔,体现了文化的多样性。中华文化博采众长,兼收并蓄,积极吸纳外来文化,具有很强的包容性。中华文化是中华民族共同文化特质的体现,具有强大的凝聚性。中华文化绵延不绝,传承至今,体现出顽强的生命力,具有连续性。
——摘自高中历史统编教材
材料三 我们在不断发展的历史潮流中要意识到中华传统文化的重要性,祖国的欣欣向荣,民族的伟大复兴,都离不开文化的繁荣昌盛。在学习和弘扬中国优秀的传统文化过程中,增强文化自信。弘扬中国优秀的传统文化,能够拉近我们与国际社会的距离,而且在学习与实践的过程中,国际社会也能够进一步地认识与理解中华传统文化的博大精深。
——摘编自魏雪沁《弘扬中国传统文化对加强文化自信的影响》
(1)根据材料一结合所学,概括中国传统文化的内涵。
(2)根据材料二,总结中国传统文化的特点。
(3)根据材料三结合所学,指出中国传统文化的积极作用。
【答案】(1)以人为本;天人合一,道法自然;提倡爱国,追求家国情怀;崇德尚贤,天下为公;和而不同;崇尚自强不息,厚德载物。
(2)本土性;多样性;包容性;凝聚性;连续性。
(3)是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力;蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式;推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
【解析】(1)根据材料一“ 民之所欲,天必从之 ”可知,以人为本;根据材料一“天地与我并生,而万物与我为一 ”结合所学可知,天人合一,道法自然;根据材料一“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之 ”可知,提倡爱国,追求家国情怀;根据材料一“大道之行也,天下为公 ”结合所学可知,崇德尚贤,天下为公;
根据材料一“和实生物,同则不继 ”可知,和而不同;根据材料一“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 ”结合所学可知,崇尚自强不息,厚德载物。
(2)根据材料二“ 中华文明的起源与发展具有本土性 ”可知,本土性;根据材料二“博大精深,丰富多彩,领域广阔,体现了文化的多样性 ”可知,多样性;根据材料二“ 中华文化博采众长,兼收并蓄,积极吸纳外来文化,具有很强的包容性 ”可知,包容性;根据材料二“ 中华文化是中华民族共同文化特质的体现,具有强大的凝聚性 ”可知,凝聚性;根据材料二“ 中华文化绵延不绝,传承至今,体现出顽强的生命力,具有连续性 ”可知,连续性。
(3)根据材料三“我们在不断发展的历史潮流中要意识到中华传统文化的重要性 ”结合所学可知,是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力;根据材料三“弘扬中国优秀的传统文化……国际社会也能够进一步地认识与理解中华传统文化的博大精深 ”结合所学可知,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴;结合所学还可得出,蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。
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