精品解析:内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗2025-2026学年九年级上学期期末语文试题
2026-03-14
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2021)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 内蒙古自治区 |
| 地区(市) | 鄂尔多斯市 |
| 地区(区县) | 伊金霍洛旗 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 119 KB |
| 发布时间 | 2026-03-14 |
| 更新时间 | 2026-03-14 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56819477.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
绝密★启用前
2025—2026学年度第一学期期末质量监测
九年级 语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、座位号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,交回答题卡。
4.本试卷共8页,18小题,满分100分。考试时间为120分钟。
一、积累与运用(本题包括1~7题,共24分)
同学们,伊金霍洛旗正以日新月异的面貌,书写着新时代的北疆画卷。学校开展“诗画北疆·暖城印记”主题文化节,请你参与筹备,完成以下任务。
1. 请用正楷准确、端正地书写活动主题“诗画北疆·暖城印记”。
【任务一:寻访文明印记】
在筹备“成吉思汗文化与鄂尔多斯文脉”展板时,你看到了下面这段介绍文字,请完成相关题目。
伊金霍洛,这片被无数史家赞誉的土地,是圣主成吉思汗英魂的永恒归宿。它不单承载着蒙古民族rú养于血脉的深厚情感,更见证着农耕文明与游牧文明在此_____(A.相得益彰 B.水乳交融 C.浑然一体 D.相映成趣)。从阿镇现代化的宏伟图景,到苏泊罕草原上悠扬的长调;从厚重苍茫的秦直道遗迹,到乌兰活佛府邸恪守千年的诵经声……历史的光影在这里折叠,古今的脉搏在这里同频。新时代的伊金霍洛,正以开放包容的胸襟,汲取八方智慧,涵养着传统文化的根脉,也凝聚着属于鄂尔多斯的独特精神气质。
2. 根据语段中的拼音写汉字,并给加点的字注音。
3. 请结合语境,为划线句子选择一个最恰当词语。
【任务二:宣传暖城风华】
4. 请你仿照示例,为“蒙古源流影视城”或“红海子湿地公园”(亦可以是其他景点)写一句富有诗意的推荐语。
示例:
成吉思汗陵:一代天骄的魂归之地,守护着草原最深沉的历史回响。
__________:___________________,____________________________
5. 审阅文化节主展板文稿时,你发现下面句子有语病,请提出修改意见。
原句:举办本次文化节活动,不仅让同学们深刻理解了北疆文化多元与厚重,而是激发了大家建设家乡、传承文明的热情。
修改意见:______________________________________
【任务三:传承文化薪火】
6. 现正策划“暖城青年说”文化沙龙,邀请你以“新时代少年当自强”为主题准备一份简短的发言提纲。请结合以下三则材料,并联系自身实际,完成下列任务。
材料一:天行健,君子以自强不息。(《周易》)
材料二:范仲淹少时家贫,断齑画粥,刻苦读书,终成心怀天下、造福苍生的一代名臣。
材料三:伊金霍洛旗从传统牧区到现代化城镇的转型历程,正是一部当地人民自强不息、开拓创新的奋斗史。
(1)请根据材料一、二,提炼出两点对“自强不息”精神内涵的理解。
(2)作为一名中学生,你将如何在日常学习和生活中践行“自强不息”的精神,为“暖城”建设贡献青春力量?请结合上述材料,谈谈你的想法。
7. 【任务:吟诵山河诗情】
“暖城”诗意,既在眼前风景,亦藏千年诗行。请参与“北疆诗词大会”展区布置,补全相关诗文。
山水
之思
温庭筠在《商山早行》中,通过“①____________,人迹板桥霜”两句,以纯然写景的笔法,勾勒出清晨山野清冷萧索的景色,含蓄地流露出羁旅之思与故乡之念;许浑《咸阳城东楼》中“溪云初起日沉阁,②____________”的凝重,同样以山水之景为媒介,引发我们对历史沧桑的深沉思考。
豁达
之怀
面对人生坎坷,我们应有苏轼《水调歌头》中“人有悲欢离合,③____________,此事古难全”的通透,更需具备李白《行路难(其一)》中“长风破浪会有时,④____________”的自信。
担当
之志
作为新时代少年,我们应怀有范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,⑤____________”的博大胸襟,也要修炼欧阳修《醉翁亭记》中所赞“⑥____________,醒能述以文者”的知行合一。
二、阅读(本题包括8~19题,共36分)
(一)(共11分)
阅读下文,完成下面小题。
【甲】
晓至湖上
厉 鹗
山郭晓色微,临水人意静。
水上寒雾生,弥漫与天永①。
折苇动有声,遥山淡无影。
稍见初日开,三两列舴艋。
安得学野凫②,泛泛逐清景。
【注】①与天永:与天相连。②野凫:野鸭。
【乙】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(选自张岱《湖心亭看雪》)
8. 【批注】【甲】诗中“____________,____________”两句与【乙】文中“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”意境相似。
9. 根据提示解释加点词。
文言语句
方法提示
字词释义
湖中人鸟声俱绝
查阅字典法:①断绝、中断。②停止、消失。③及、非常。④绝对、完全。(摘自《古代汉语词典》)
(1)____________(填序号)
湖中焉得更有此人
成语迁移法:“不入虎穴,焉得虎子”
(2)____________
及下船
课内联想法:及郡下,诣太守,说如此。(《桃花源记》)
(3)____________
10. 用现代汉语翻译下列句子
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
11. 阅读【甲】诗和【乙】文,结合两则材料具体内容,简要分析两位作者流露的情感相同之处。
(二)(共12分)
阅读下文,完成下面小题
追寻
薛培政
①一夜春雨过后,烈士陵园碧草青翠,繁花灿灿,鸟啼声声。
②罗毛头用衣襟仔细擦干墓碑上的水渍,双手颤巍巍地抚摸着上面的名字。“老董叔,这么多年了,俺这心里啊,总算是踏实了……”
③他凝望着矗立在墓碑后面的巍巍青山,思绪又回到当年。
④罗毛头幼年就成了孤儿,靠沿街乞讨度日。一日,饥寒交加的小毛头,晕倒在街头。打此路过的董郎中把他抱回药铺,喂水喂药,直到他苏醒过来。见他无依无靠,董郎中便将他收留下来。
⑤董郎中无家眷亲属,孤身一人生活,行踪却很隐秘。每次离开药铺,他都会叮嘱罗毛头留神来人守好家,至于他去哪儿、何时返回,从没交代过。
⑥董郎中常会给他讲一些“把鬼子赶出中国去、让百姓过上好日子”的话,罗毛头也知道了许多革命道理。
⑦那是1940年的腊月,鬼子汉奸趁大雪天,要偷偷“围剿”县抗日民主政府。得到情报的董郎中,要去掩护县政府机关干部转移。出门前,他只匆忙对罗毛头说:“天黑我要是回不来,就到鹰嘴崖下找我!”鹰嘴崖山高林密,离县政府不远,他经常去采药,对那边地形很熟悉。那天,董郎中开枪将敌人引至鹰嘴崖边。面对步步紧逼的敌人,他打光子弹后纵身跳下崖去。
⑧罗毛头是在崖下找到董郎中遗体的。
⑨他将董郎中就地掩埋后,哭着说:“老董叔,你先在这里住下,等把小鬼子打跑了,俺一定给你好好安家。”
⑩……
⑪当地终于解放了,锣鼓喧天。
⑫罗毛头去了乡里,又去了县上。“董郎中个子不高,白净净像个教书先生。他是为掩护县政府干部转移牺牲的……”
⑬原来,董郎中受上级党组织指派,担任地下交通员,一直跟上级单线联系。因交通站遭敌人破坏,上线同志牺牲,董郎中与党组织关系中断,竟无人知晓他的真实身份。他生前从未跟罗毛头透露过家乡在何地,家中还有什么亲人,甚至连真正的名字也未说过。
⑭罗毛头跑市里、跑省里,甚至跑到了北京,一趟又一趟。可是,由于缺乏翔实的材料和组织证明,董郎中的烈士身份始终无法确认,这成了罗毛头难以释怀的心事。
⑮罗毛头在鹰嘴崖下为他立了一块墓碑,刻着“英雄董郎中之墓”几个大字。
⑯几年后,鹰嘴崖一带建起林场,罗毛头自愿申请当护林员。
⑰罗毛头自此吃住都在山中,一边护林一边守墓,从毛头到毛头叔到毛头爷爷,这一守就过了大半辈子。
⑱他在董郎中的墓地周围栽下的玉兰、雪松、杉柏,早已枝繁叶茂。春开玉兰,夏绽芍药,秋放金菊,冬现劲柏,把鹰嘴崖打理得像个花园。
⑲山中人稀多寂寥。他闲下来时,就爱坐在董郎中墓前,絮絮叨叨地对着墓碑诉说:“当年还是你教俺识字,俺写俺名儿给你看呀。”说着,他就找来根树枝,在地上一笔一画地写下“罗毛头”。他写着写着就难过起来,“这么些年了,俺一直在寻找你当年的情况。你告诉俺,你到底叫啥名儿啊,你的家乡在哪里,你好歹也托个梦给俺呀……”
⑳那年,就在罗毛头收拾行装又要上乡里的时候,当地有关部门在一份解密的档案材料中发现了有关董郎中的信息记载:董郎中,真实姓名叫董大同,生于1915年8月,太行山区某县人,牺牲于1940年冬季反“扫荡”中,生前是一名八路军的交通员。
㉑鹰嘴崖下,白发苍苍的罗毛头立起一块石碑,上刻“董大同烈士之墓”。抚摸着英雄的名字,他再一次热泪盈眶。
(选自《解放军报》2025年4月8日,有修改)
12. 阅读第①段的环境描写,体会作者以此营造的氛围,说说这些描写对表达主题所起的作用。
13. 请结合具体情节,简要分析文中第⑲段和最后一段中罗毛头两次流泪所蕴含的不同情感。
14. 小说中,罗毛头为董郎中追寻身份、守护墓地数十年,这份执着令人感动。请你以“执着”为话题,结合文本内容或生活感悟,写一段100字左右的议论性文字,表达你的看法。(不需要写题目)
(三)(共13分)
阅读下文,完成下面小题。
【文本一】
AI时代,我们该怎样读书?
①AI时代到来了,我们还要不要读书?毫无疑问,要读书。因为在可见的未来,AI并不能完全代替人脑。
②我们应该怎样读书?大多数人可能会想到借助AI,让它深度参与文章检索和阅读的全过程。把一本上百页的书籍喂给AI,它能分分钟帮我们梳理出核心内容,可以大幅度提高阅读效率。事半功倍的效果让人怎能不爱?但你有没有想过,求快,有时可以,有时却不合适。
③以阅读名著《红楼梦》为例,我们把它喂给AI,让AI帮我们归纳梳理出文学常识、情节理解、人物形象、艺术特色、主题思想并非难事,但不要误以为看了这些“脱水”后的“干货”就是读过了《红楼梦》。鲁迅先生评价《红楼梦》时曾言:“单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”文学经典的魅力,在于多元的可解读性,如果只满足于了解梗概,以为知晓梗概就是读过了名著,那是天大的误解,也是对名著的浪费。
④读诗也是同样的道理,以文天祥的《过零丁洋》为例,把这首诗喂给AI,它能帮我们解释其中的关键词语、翻译诗句大意、提供丰富的背景资料,但不要以为看完这些就读懂了这首诗。经典诗歌作品最大的魅力在于它能和个人的阅读、经历发生碰撞,碰撞后会产生共鸣,这种共鸣任何解读都无法替代。“辛苦遭逢起一经”的浅层意思不难理解,但如果一个人没有丰富的阅历,很难体会缘何文天祥会有这样的感慨,为何会把一生的辛苦遭际归结为考中了科举。这样独特的阅读感受,是AI无法带给我们的。
⑤也许你会说,如果AI不适合辅助阅读名著、诗歌这些带有主观情感的文学作品,那偏客观的学术文章可不可以?能否借助它快速把握学术文章的核心结论?这样做并非不可,但不要认为记住了结论就算读过了书。科学的研究,既要知其然,又要知其所以然,经典学术文章要静下心来好好研读、认真揣摩,思考其中的结论是如何得出的,采用的是总结归纳的方法还是演绎推理的方法。只有结合具体例子来揣摩,头脑才能更清明,更懂得如何思考和学习。
⑥AI时代,一切好像都被按下了加速键,人心也随之越来越浮躁。然而,并不是什么事都越快越好,要具体问题具体分析具体实践。AI来了,我们的生活的确发生了巨大变化,但经典中蕴含的很多道理不会过时,需要我们结合新时代、新变化做更深入的理解和体会。就读书来说,不应忘记培根在《论读书》中所言:“书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。”读书,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注、孜孜不倦。题材一般或价值不高的书,可以借助AI取其所作摘要,好书则不适用,否则会如水经蒸馏,淡而无味。
(选自《光明少年》杂志2025年10月3日,有删改)
【文本二】
①读书首先是个体成长的必由之路。“一个人的阅读史,就是一个人的精神发育史。”人的认知能力、思维水平、审美趣味乃至价值取向,很大程度上取决于其所阅读的内容。一本好书,可以点亮心灵、开阔视野、重塑世界观。尤其是在信息碎片化、娱乐化倾向日益明显的当下,系统性、深度性、沉浸式阅读显得尤为珍贵。
②通过读书,人们得以超越个人经验的局限,进入更广阔的思想世界。读历史,可以知兴替、明得失;读哲学,可以启思辨、养理性;读文学,可以润情感、陶情操。这些内在素养的积累,正是一个人走向成熟、成为现代社会文明公民的基础。
③更重要的是,读书是一种主动的自我塑造过程。它不同于被动接受的信息浏览,而是一种有目标、有思考、有反馈的学习行为。在这个过程中,读者不断与作者对话,与文本互动,从而实现知识内化和人格完善。“一个真正的人,应当在灵魂深处拥有一种精神家园。”而这个家园,往往是由一本本书籍构筑而成的。
④同时,读书也是欣赏和学习其他文化艺术形式的前提。无论是音乐、绘画、戏剧还是影视作品,其深层内涵往往需要一定的文化储备才能理解。没有一定的文学修养,很难真正读懂一部小说改编的电影;缺乏历史背景知识,也难以领会一幅古典画作的意义。因此,读书不仅是获取知识的方式,更是打开整个艺术世界的钥匙。
(选自《中国新闻出版广电报》2025年11月28日,有删改)
15. 根据文本一,作者认为在AI时代,我们应如何正确对待“借助AI读书”这件事?请分点概括。
16. 文本一第③段引用了鲁迅先生对《红楼梦》的评价,文本二则强调了读书对“精神家园”的构筑作用。请结合两则文本,谈谈你对“文学经典的魅力在于多元的可解读性”这句话的理解。
17. 结合文本一和文本二的观点,联系本学期阅读的《水浒传》或《艾青诗选》中任意一部名著阅读体验,谈谈在AI时代,我们为什么依然需要“全神贯注、孜孜不倦”地阅读整本经典名著。要求:观点明确,结合名著内容(情节、人物、语言、结构等均可),条理清晰。
三、写作(本题包括18题,共40分)
18. 阅读下面材料,任选一题作文。
九年级上册语文课本中,梦想无处不在:刘禹锡虽遭贬谪,却在“沉舟侧畔,千帆竞发”中坚守新生与希望的信念,这是梦想;梁启超推崇“敬业乐业”,提出“凡职业皆有趣味”,引领青年于平凡劳作中实现价值、赢得尊严,这是梦想;鲁迅在《故乡》结尾写道:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,这种在无路之处开辟新途的执着探索,是梦想;陶行知在《创造宣言》中呼唤“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,激励人们冲破守旧、敢于创新,这是梦想……
(1)请以“梦想因______而精彩”为题目,写一篇记叙文(横线上可以填坚持、拼搏、探索等词语)。
要求:①将题目补充完整,然后作文;②结合自身经历,抒发真情实感,不少于600字;③不要套作,不得抄袭;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)上述材料引发了你怎样的联想与思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③不少于600字:④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
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绝密★启用前
2025—2026学年度第一学期期末质量监测
九年级 语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、座位号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,交回答题卡。
4.本试卷共8页,18小题,满分100分。考试时间为120分钟。
一、积累与运用(本题包括1~7题,共24分)
同学们,伊金霍洛旗正以日新月异的面貌,书写着新时代的北疆画卷。学校开展“诗画北疆·暖城印记”主题文化节,请你参与筹备,完成以下任务。
1. 请用正楷准确、端正地书写活动主题“诗画北疆·暖城印记”。
【任务一:寻访文明印记】
在筹备“成吉思汗文化与鄂尔多斯文脉”展板时,你看到了下面这段介绍文字,请完成相关题目。
伊金霍洛,这片被无数史家赞誉的土地,是圣主成吉思汗英魂的永恒归宿。它不单承载着蒙古民族rú养于血脉的深厚情感,更见证着农耕文明与游牧文明在此_____(A.相得益彰 B.水乳交融 C.浑然一体 D.相映成趣)。从阿镇现代化的宏伟图景,到苏泊罕草原上悠扬的长调;从厚重苍茫的秦直道遗迹,到乌兰活佛府邸恪守千年的诵经声……历史的光影在这里折叠,古今的脉搏在这里同频。新时代的伊金霍洛,正以开放包容的胸襟,汲取八方智慧,涵养着传统文化的根脉,也凝聚着属于鄂尔多斯的独特精神气质。
2. 根据语段中的拼音写汉字,并给加点的字注音。
3. 请结合语境,为划线句子选择一个最恰当的词语。
【任务二:宣传暖城风华】
4. 请你仿照示例,为“蒙古源流影视城”或“红海子湿地公园”(亦可以是其他景点)写一句富有诗意推荐语。
示例:
成吉思汗陵:一代天骄的魂归之地,守护着草原最深沉的历史回响。
__________:___________________,____________________________。
5. 审阅文化节主展板文稿时,你发现下面句子有语病,请提出修改意见。
原句:举办本次文化节活动,不仅让同学们深刻理解了北疆文化的多元与厚重,而是激发了大家建设家乡、传承文明的热情。
修改意见:______________________________________
【任务三:传承文化薪火】
6. 现正策划“暖城青年说”文化沙龙,邀请你以“新时代少年当自强”为主题准备一份简短的发言提纲。请结合以下三则材料,并联系自身实际,完成下列任务。
材料一:天行健,君子以自强不息。(《周易》)
材料二:范仲淹少时家贫,断齑画粥,刻苦读书,终成心怀天下、造福苍生的一代名臣。
材料三:伊金霍洛旗从传统牧区到现代化城镇的转型历程,正是一部当地人民自强不息、开拓创新的奋斗史。
(1)请根据材料一、二,提炼出两点对“自强不息”精神内涵的理解。
(2)作为一名中学生,你将如何在日常学习和生活中践行“自强不息”的精神,为“暖城”建设贡献青春力量?请结合上述材料,谈谈你的想法。
【答案】1. 诗画北疆·暖城印记
2. 濡 kè jí
3. B 4. ①. 示例1(蒙古源流影视城): ②. 穿越时空的影视画卷, ③. 演绎着蒙古文明波澜壮阔的史诗。示例2(红海子湿地公园):城市怀抱中的生态绿肺,倒映着“暖城”天空最纯净的蔚蓝。
5. 将“而是”改为“而且/还/更”。
6. (1)【作答示例】①自强不息是效法自然,永不停息地奋发向上。
②自强不息是身处困境时的勤勉刻苦,砥砺奋进。
(2)【作答示例】学习上发扬“断齑画粥”的刻苦精神,遇到难题不退缩,扎实掌握各科知识,尤其深入了解家乡历史文化,如成吉思汗文化,为将来建设“暖城”储备智慧与能力;生活中积极参与学校“诗画北疆·暖城印记”等文化活动,参与社区志愿,宣传家乡故事,以点滴行动践行自强,为暖城添彩。
【解析】
【1题详解】
本题考查汉字书写。
①用正楷工整美观书写;②汉字的笔画顺序要清楚,书写要规范;③不写繁体字。注意“疆、暖、印”等易错字的书写。
【2题详解】
本题考查字音字形。
濡养(rú yǎng):养育,培养的意思。
恪守(kè shǒu):严格遵守。
汲取(jí qǔ):吸取;吸收。
【3题详解】
本题考查成语运用。
A.相得益彰:两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来;
B.水乳交融:像水和乳汁融合在一起,比喻关系非常融洽或结合十分紧密;
C.浑然一体:融合成一个整体,不可分割,多形容完整不可分割;
D.相映成趣:相互衬托着,显得很有趣味,很有意思;
此处形容农耕文明与游牧文明在伊金霍洛这片土地上深度融合、和谐共生,用“水乳交融”恰当。
故选B。
【4题详解】
本题考查仿写续写。
结合例句结构“景点定位:四字/短语式身份定位,后一句点明景点的文化内涵或诗意特点”。先抓住景点核心:蒙古源流重在历史、文化、时空、史诗;红海子重在生态、湖水、自然、暖城。再用对称、诗意语言仿写,保持句式整齐、意境优美。
示例一:
蒙古源流影视城:穿越千年的文化长卷,书写着蒙古草原波澜壮阔的传奇。
示例二:
红海子湿地公园:一汪碧水映晴空,珍藏着暖城最温柔的自然诗意。
【5题详解】
本题考查病句辨析。
原句“不仅让同学们深刻理解了北疆文化的多元与厚重,而是激发了大家建设家乡、传承文明的热情”使用了关联词“不仅”,它表示递进关系,后面应搭配“而且、还、更”等表示递进的词语。“而是”表示转折关系,与“不仅”搭配不当,造成语病。因此把“而是”改为“而且、还、更”即可。
【6题详解】
(1)本题考查内容理解概括。
结合材料一“天行健,君子以自强不息”可知,天道运行刚强劲健,君子应以此为榜样,不断奋发进取。由此可知,自强不息是效法自然、永不停歇地向上提升。
结合材料二“范仲淹少时家贫,断齑画粥,刻苦读书”可知,他在艰难处境中仍坚持苦读、磨炼自己。由此可知,自强不息是身处困境时依然勤勉刻苦、砥砺奋进。
(2)本题考查意见看法。
结合材料一“天行健,君子以自强不息”可知,自强不息的核心是永不停歇、奋发向上,作为中学生,需将这种精神融入日常,不松懈、不退缩。由此可知,践行自强需树立持续进取的态度,在学习和生活中始终保持奋进姿态。结合材料二“范仲淹少时家贫,断齑画粥,刻苦读书”可知,自强不息是困境中勤勉刻苦、砥砺奋进。由此可知,中学生在学习中遇到困难时,应学习这种刻苦精神,迎难而上、扎实积累,提升自身能力。结合材料三“伊金霍洛旗……正是一部当地人民自强不息、开拓创新的奋斗史”可知,自强不息还包含开拓创新、建设家乡的担当。由此可知,中学生践行自强,还要立足家乡,主动了解家乡文化、参与家乡建设,以实际行动贡献力量。综上,解题需紧扣“中学生身份”,从学习(刻苦奋进、积累知识)、生活(践行担当、助力家乡)两方面展开,结合材料内涵,联系自身实际,体现“自强”与“暖城建设”的关联。
示例:作为新时代中学生,践行自强不息精神、助力暖城建设,要从日常点滴做起。学习上,我会以范仲淹“断齑画粥”的刻苦精神为榜样,牢记《周易》“天行健,君子以自强不息”的教诲,遇到难题不逃避、不气馁,认真钻研各科知识,主动学习伊金霍洛旗的历史文化和转型历程,了解暖城的发展故事,积累建设家乡的本领。生活中,我会严于律己、勇于突破自我,积极参与社区志愿活动,宣传暖城文化和北疆文明;主动参与学校的文化实践活动,提升自身综合素质,以少年之自强,守家乡之文脉,用实际行动为暖城的发展添砖加瓦,贡献自己的青春力量。
作为暖城少年,践行自强不息,既要修身立志,也要担当尽责。学习中,我会秉持自强不息的信念,刻苦勤奋、持之以恒,克服学习中的困难,扎实掌握知识技能,同时深入了解成吉思汗文化、鄂尔多斯文脉,传承家乡优秀传统文化,为传承暖城文脉打下基础。生活中,我会学习伊金霍洛旗人民开拓创新的精神,主动参与家乡文化宣传,从小事做起,严于律己、乐于助人,不断提升自我,以自强不息的姿态成长,用青春行动践行责任与担当,为暖城建设注入少年力量。
7. 【任务:吟诵山河诗情】
“暖城”诗意,既在眼前风景,亦藏千年诗行。请参与“北疆诗词大会”展区布置,补全相关诗文。
山水
之思
温庭筠在《商山早行》中,通过“①____________,人迹板桥霜”两句,以纯然写景的笔法,勾勒出清晨山野清冷萧索的景色,含蓄地流露出羁旅之思与故乡之念;许浑《咸阳城东楼》中“溪云初起日沉阁,②____________”的凝重,同样以山水之景为媒介,引发我们对历史沧桑的深沉思考。
豁达
之怀
面对人生坎坷,我们应有苏轼《水调歌头》中“人有悲欢离合,③____________,此事古难全”的通透,更需具备李白《行路难(其一)》中“长风破浪会有时,④____________”的自信。
担当
之志
作为新时代少年,我们应怀有范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,⑤____________”博大胸襟,也要修炼欧阳修《醉翁亭记》中所赞“⑥____________,醒能述以文者”的知行合一。
【答案】 ①. 鸡声茅店月 ②. 山雨欲来风满楼 ③. 月有阴晴圆缺 ④. 直挂云帆济沧海 ⑤. 后天下之乐而乐 ⑥. 醉能同其乐
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“茅、阴晴圆缺、济、沧海、醉”等字词容易写错。
二、阅读(本题包括8~19题,共36分)
(一)(共11分)
阅读下文,完成下面小题。
【甲】
晓至湖上
厉 鹗
山郭晓色微,临水人意静。
水上寒雾生,弥漫与天永①。
折苇动有声,遥山淡无影。
稍见初日开,三两列舴艋。
安得学野凫②,泛泛逐清景。
【注】①与天永:与天相连。②野凫:野鸭。
【乙】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(选自张岱《湖心亭看雪》)
8. 【批注】【甲】诗中“____________,____________”两句与【乙】文中“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”意境相似。
9. 根据提示解释加点词
文言语句
方法提示
字词释义
湖中人鸟声俱绝
查阅字典法:①断绝、中断。②停止、消失。③及、非常。④绝对、完全。(摘自《古代汉语词典》)
(1)____________(填序号)
湖中焉得更有此人
成语迁移法:“不入虎穴,焉得虎子”
(2)____________
及下船
课内联想法:及郡下,诣太守,说如此。(《桃花源记》)
(3)____________
10. 用现代汉语翻译下列句子。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
11. 阅读【甲】诗和【乙】文,结合两则材料具体内容,简要分析两位作者流露的情感相同之处。
【答案】8. ①. 水上寒雾生 ②. 弥漫与天永
9. ①. ② ②. 哪能/怎么能 ③. 等到
10. 湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。
11. 示例:
两位作者均流露了对自然之景的热爱与沉醉,以及远离尘嚣的闲适心境。甲诗中作者拂晓至湖上,静观寒雾弥漫,远山淡影、沉醉于湖畔的清幽之景,抒发了对湖上清雅景致的痴迷,以及渴望投身自然、随性自在的心境;乙文作者雪夜独往湖心亭,流连天与云与山与水浑然一体的苍茫雪景,满含对湖山雪景的沉醉之情,也暗藏着远离世俗纷扰、沉醉于独处之乐的闲适。
【解析】
【导语】《晓至湖上》与《湖心亭看雪》皆以湖景为抒写对象,一写晨雾,一绘雪景,意境空灵清幽。厉鹗以淡笔写静景,表达对自然的喜爱与归隐之思;张岱以白描绘雪境,流露孤高自赏与闲逸情怀。两文都借湖景抒怀,追求宁静超脱,语言凝练、情景交融,既展现自然之美,又暗含作者远离尘俗、安于独处的精神追求,文浅意深,极具审美价值。
【8题详解】
结合甲诗“水上寒雾生,弥漫与天永”可知,诗句描绘了湖面寒气升腾、雾气弥漫,与天空连成一片的苍茫空阔景象。结合乙文“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”可知,句子写出了西湖雪夜雾气弥漫、天地浑然一体的空灵意境。由此可知两句都以雾气笼罩、水天相连的画面营造出空灵浩渺的氛围,意境相似。
【9题详解】
(1)根据查阅字典法可知,“绝”字有四种解释,“湖中人鸟声俱绝”意为:湖中行人、飞鸟的声音都消失了。绝:停止,消失。故选②。
(2)根据成语迁移法,“不入虎穴,焉得虎子”意为:不深入到老虎的洞穴中,就得不到老虎崽子.指不敢于冒险、不经历艰难险阻,就不会取得成就。焉得:哪能/怎么能。“湖中焉得更有此人”意为:想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人。焉得:哪能/怎么能。
(3)根据课内联想法,“及郡下,诣太守,说如此”意为:到了郡城,到太守那里去说,报告了这番经历。及:等到。“及下船”意为:等到了下船的时候。及:等到。
【10题详解】
注意重点字词:
惟:只,只是;痕:痕迹;点:一点(形容极小);芥:小草,比喻非常微小的船;粒:米粒,形容人极小;而已:罢了。
【11题详解】
结合甲诗《晓至湖上》“水上寒雾生,弥漫与天永。折苇动有声,遥山淡无影”可知,作者清晨来到湖边,细致描绘了雾笼湖面、远山隐约、芦苇轻响的清幽宁静之景,流露出对自然美景的喜爱与沉醉。由此可知,诗人热爱自然,享受宁静闲适的心境。
结合乙文《湖心亭看雪》“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”可知,张岱深夜独自前往西湖赏雪,痴迷于天地苍茫、洁白空灵的雪景,表达了对西湖雪景的深深喜爱。由此可知,作者同样沉醉于自然,追求远离尘嚣的宁静。
由此可知两位作者情感相同之处:都热爱自然美景,沉醉于清幽空灵的湖山景色,都表达了远离世俗、安于独处、闲适自在的心境。
【点睛】参考译文:
【乙】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八时左右,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖上冰花一片弥漫,天、云、山、水,浑然一体,白茫茫一片。湖上能看到的影子,只有西湖长堤一道淡淡的痕迹、湖心亭一点、我的一叶小舟,舟中的两三个人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
(二)(共12分)
阅读下文,完成下面小题。
追寻
薛培政
①一夜春雨过后,烈士陵园碧草青翠,繁花灿灿,鸟啼声声。
②罗毛头用衣襟仔细擦干墓碑上的水渍,双手颤巍巍地抚摸着上面的名字。“老董叔,这么多年了,俺这心里啊,总算是踏实了……”
③他凝望着矗立在墓碑后面的巍巍青山,思绪又回到当年。
④罗毛头幼年就成了孤儿,靠沿街乞讨度日。一日,饥寒交加的小毛头,晕倒在街头。打此路过的董郎中把他抱回药铺,喂水喂药,直到他苏醒过来。见他无依无靠,董郎中便将他收留下来。
⑤董郎中无家眷亲属,孤身一人生活,行踪却很隐秘。每次离开药铺,他都会叮嘱罗毛头留神来人守好家,至于他去哪儿、何时返回,从没交代过。
⑥董郎中常会给他讲一些“把鬼子赶出中国去、让百姓过上好日子”的话,罗毛头也知道了许多革命道理。
⑦那是1940年的腊月,鬼子汉奸趁大雪天,要偷偷“围剿”县抗日民主政府。得到情报的董郎中,要去掩护县政府机关干部转移。出门前,他只匆忙对罗毛头说:“天黑我要是回不来,就到鹰嘴崖下找我!”鹰嘴崖山高林密,离县政府不远,他经常去采药,对那边地形很熟悉。那天,董郎中开枪将敌人引至鹰嘴崖边。面对步步紧逼的敌人,他打光子弹后纵身跳下崖去。
⑧罗毛头是在崖下找到董郎中遗体的。
⑨他将董郎中就地掩埋后,哭着说:“老董叔,你先在这里住下,等把小鬼子打跑了,俺一定给你好好安家。”
⑩……
⑪当地终于解放了,锣鼓喧天。
⑫罗毛头去了乡里,又去了县上。“董郎中个子不高,白净净像个教书先生。他是为掩护县政府干部转移牺牲的……”
⑬原来,董郎中受上级党组织指派,担任地下交通员,一直跟上级单线联系。因交通站遭敌人破坏,上线同志牺牲,董郎中与党组织关系中断,竟无人知晓他的真实身份。他生前从未跟罗毛头透露过家乡在何地,家中还有什么亲人,甚至连真正的名字也未说过。
⑭罗毛头跑市里、跑省里,甚至跑到了北京,一趟又一趟。可是,由于缺乏翔实的材料和组织证明,董郎中的烈士身份始终无法确认,这成了罗毛头难以释怀的心事。
⑮罗毛头在鹰嘴崖下为他立了一块墓碑,刻着“英雄董郎中之墓”几个大字。
⑯几年后,鹰嘴崖一带建起林场,罗毛头自愿申请当护林员。
⑰罗毛头自此吃住都在山中,一边护林一边守墓,从毛头到毛头叔到毛头爷爷,这一守就过了大半辈子。
⑱他在董郎中的墓地周围栽下的玉兰、雪松、杉柏,早已枝繁叶茂。春开玉兰,夏绽芍药,秋放金菊,冬现劲柏,把鹰嘴崖打理得像个花园。
⑲山中人稀多寂寥。他闲下来时,就爱坐在董郎中墓前,絮絮叨叨地对着墓碑诉说:“当年还是你教俺识字,俺写俺名儿给你看呀。”说着,他就找来根树枝,在地上一笔一画地写下“罗毛头”。他写着写着就难过起来,“这么些年了,俺一直在寻找你当年的情况。你告诉俺,你到底叫啥名儿啊,你的家乡在哪里,你好歹也托个梦给俺呀……”
⑳那年,就在罗毛头收拾行装又要上乡里的时候,当地有关部门在一份解密的档案材料中发现了有关董郎中的信息记载:董郎中,真实姓名叫董大同,生于1915年8月,太行山区某县人,牺牲于1940年冬季反“扫荡”中,生前是一名八路军的交通员。
㉑鹰嘴崖下,白发苍苍的罗毛头立起一块石碑,上刻“董大同烈士之墓”。抚摸着英雄的名字,他再一次热泪盈眶。
(选自《解放军报》2025年4月8日,有修改)
12. 阅读第①段的环境描写,体会作者以此营造的氛围,说说这些描写对表达主题所起的作用。
13. 请结合具体情节,简要分析文中第⑲段和最后一段中罗毛头两次流泪所蕴含的不同情感。
14. 小说中,罗毛头为董郎中追寻身份、守护墓地数十年,这份执着令人感动。请你以“执着”为话题,结合文本内容或生活感悟,写一段100字左右的议论性文字,表达你的看法。(不需要写题目)
【答案】12. 示例:①作者描绘春雨后陵园青翠、繁花盛开的景象,营造出既静谧庄严,又生机盎然的氛围;②一方面,用美好的景致烘托罗毛头终于为董郎中确认身份后的踏实、感动之情,表达对英雄的崇敬与怀念;另一方面,“碧草”“繁花”的生机象征烈士的精神永远存在、被后人铭记,突出了“铭记英雄、传承英雄精神”的主旨。
13. 示例:
①第⑲段的流泪:蕴含着思念、愧疚与遗憾之情。罗毛头守墓多年,始终不知道董郎中的真实姓名和家乡,无法为他正名,他对着墓碑诉说心事,难过落泪,既是对恩人的深切思念,也饱含着没能完成替恩人“好好安家”心愿的愧疚与遗憾。
②最后一段的流泪:蕴含着激动、欣慰与释然之情。董郎中的真实身份被证实,罗毛头终于为恩人立起了刻有真名的墓碑,多年的追寻有了结果,替恩人正名的心愿得以实现,他的泪水里满是心愿得偿的激动、欣慰与释然。
14. 示例:执着是穿越岁月的坚守,是平凡人心中不灭的火种。罗毛头为了确认董郎中的身份、守护英雄的墓地,从少年到白头,用数十年的光阴践行承诺,这份执着让英雄的事迹不曾被遗忘。生活中,正是这份对信念的执着,让我们在追寻目标时不惧艰难,让平凡的选择绽放出不凡的光芒。
【解析】
【导语】本文以“追寻”为线索,讲述罗毛头为报恩,数十年为董郎中追寻身份、守护英灵的感人故事。文章情节质朴真挚,环境描写庄重肃穆,人物形象鲜活丰满。通过坚守与追寻,展现感恩之心、家国情怀与英雄精神的传承。语言平实深沉,于平凡中见崇高,既歌颂革命先烈的牺牲奉献,也赞美普通人的信义坚守,意蕴深厚,感人至深。
【12题详解】
结合第①段“一夜春雨过后,烈士陵园碧草青翠,繁花灿灿,鸟啼声声”可知,作者描绘春雨过后烈士陵园草木青翠、鲜花盛开、鸟鸣清脆的画面,营造出静谧庄严、生机盎然的氛围。由此可知开头环境描写既贴合陵园的肃穆特点,又以明媚清新之景奠定文章庄重而温暖的基调。
结合第②段“罗毛头用衣襟仔细擦干墓碑上的水渍,双手颤巍巍地抚摸着上面的名字。‘老董叔,这么多年了,俺这心里啊,总算是踏实了……’”、第㉑段“鹰嘴崖下,白发苍苍的罗毛头立起一块石碑,上刻‘董大同烈士之墓’。抚摸着英雄的名字,他再一次热泪盈眶”可知,董郎中最终被确认为烈士、罗毛头为他重立墓碑,罗毛头用一生守护英雄,终于为董郎中正名,了却毕生心愿。由此可知这段景物描写烘托出他内心的踏实、欣慰与感动,碧草繁花象征烈士精神不朽,突出了铭记英雄、缅怀英雄、传承精神的主题。
【13题详解】
结合第⑲段“他写着写着就难过起来,‘这么些年了,俺一直在寻找你当年的情况。你告诉俺,你到底叫啥名儿啊,你的家乡在哪里,你好歹也托个梦给俺呀……’”可知,罗毛头守墓多年,却始终无法查明董郎中的真实姓名、家乡与身份,没能完成当年“给你好好安家”的承诺。由此可知此次流泪饱含对恩人的思念、无法为英雄正名的愧疚与遗憾。
结合第㉑段“当地有关部门在一份解密的档案材料中发现了有关董郎中的信息记载……上刻‘董大同烈士之墓’。抚摸着英雄的名字,他再一次热泪盈眶”可知,董郎中的真实身份终于被确认,罗毛头数十年的坚守与追寻有了结果。由此可知,此次流泪是为英雄正名后的激动、欣慰与释然。
【14题详解】
结合第⑲段“这么些年了,俺一直在寻找你当年的情况”、第㉑段罗毛头数十年守护、最终为董郎中正名可知,罗毛头用一生坚守承诺、追寻真相,诠释了执着的意义。由此可知,写作要先点明执着的内涵,再结合文本事例,最后联系生活感悟,形成“观点+文本+感悟”的议论结构,字数控制在100字左右。
示例:执着是一种坚守,更是一份沉甸甸的责任。罗毛头为兑现承诺,数十年如一日为董郎中追寻身份、守护英灵,不畏艰难、从未放弃。他用一生告诉我们,执着不是一时冲动,而是长久的坚持,正是这份执着,让感恩与敬意跨越岁月,照亮人心。
(三)(共13分)
阅读下文,完成下面小题。
【文本一】
AI时代,我们该怎样读书?
①AI时代到来了,我们还要不要读书?毫无疑问,要读书。因为在可见的未来,AI并不能完全代替人脑。
②我们应该怎样读书?大多数人可能会想到借助AI,让它深度参与文章检索和阅读的全过程。把一本上百页的书籍喂给AI,它能分分钟帮我们梳理出核心内容,可以大幅度提高阅读效率。事半功倍的效果让人怎能不爱?但你有没有想过,求快,有时可以,有时却不合适。
③以阅读名著《红楼梦》为例,我们把它喂给AI,让AI帮我们归纳梳理出文学常识、情节理解、人物形象、艺术特色、主题思想并非难事,但不要误以为看了这些“脱水”后的“干货”就是读过了《红楼梦》。鲁迅先生评价《红楼梦》时曾言:“单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”文学经典的魅力,在于多元的可解读性,如果只满足于了解梗概,以为知晓梗概就是读过了名著,那是天大的误解,也是对名著的浪费。
④读诗也是同样的道理,以文天祥的《过零丁洋》为例,把这首诗喂给AI,它能帮我们解释其中的关键词语、翻译诗句大意、提供丰富的背景资料,但不要以为看完这些就读懂了这首诗。经典诗歌作品最大的魅力在于它能和个人的阅读、经历发生碰撞,碰撞后会产生共鸣,这种共鸣任何解读都无法替代。“辛苦遭逢起一经”的浅层意思不难理解,但如果一个人没有丰富的阅历,很难体会缘何文天祥会有这样的感慨,为何会把一生的辛苦遭际归结为考中了科举。这样独特的阅读感受,是AI无法带给我们的。
⑤也许你会说,如果AI不适合辅助阅读名著、诗歌这些带有主观情感的文学作品,那偏客观的学术文章可不可以?能否借助它快速把握学术文章的核心结论?这样做并非不可,但不要认为记住了结论就算读过了书。科学的研究,既要知其然,又要知其所以然,经典学术文章要静下心来好好研读、认真揣摩,思考其中的结论是如何得出的,采用的是总结归纳的方法还是演绎推理的方法。只有结合具体例子来揣摩,头脑才能更清明,更懂得如何思考和学习。
⑥AI时代,一切好像都被按下了加速键,人心也随之越来越浮躁。然而,并不是什么事都越快越好,要具体问题具体分析具体实践。AI来了,我们的生活的确发生了巨大变化,但经典中蕴含的很多道理不会过时,需要我们结合新时代、新变化做更深入的理解和体会。就读书来说,不应忘记培根在《论读书》中所言:“书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。”读书,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注、孜孜不倦。题材一般或价值不高的书,可以借助AI取其所作摘要,好书则不适用,否则会如水经蒸馏,淡而无味。
(选自《光明少年》杂志2025年10月3日,有删改)
【文本二】
①读书首先是个体成长的必由之路。“一个人的阅读史,就是一个人的精神发育史。”人的认知能力、思维水平、审美趣味乃至价值取向,很大程度上取决于其所阅读的内容。一本好书,可以点亮心灵、开阔视野、重塑世界观。尤其是在信息碎片化、娱乐化倾向日益明显的当下,系统性、深度性、沉浸式阅读显得尤为珍贵。
②通过读书,人们得以超越个人经验的局限,进入更广阔的思想世界。读历史,可以知兴替、明得失;读哲学,可以启思辨、养理性;读文学,可以润情感、陶情操。这些内在素养的积累,正是一个人走向成熟、成为现代社会文明公民的基础。
③更重要的是,读书是一种主动的自我塑造过程。它不同于被动接受的信息浏览,而是一种有目标、有思考、有反馈的学习行为。在这个过程中,读者不断与作者对话,与文本互动,从而实现知识内化和人格完善。“一个真正的人,应当在灵魂深处拥有一种精神家园。”而这个家园,往往是由一本本书籍构筑而成的。
④同时,读书也是欣赏和学习其他文化艺术形式的前提。无论是音乐、绘画、戏剧还是影视作品,其深层内涵往往需要一定的文化储备才能理解。没有一定的文学修养,很难真正读懂一部小说改编的电影;缺乏历史背景知识,也难以领会一幅古典画作的意义。因此,读书不仅是获取知识的方式,更是打开整个艺术世界的钥匙。
(选自《中国新闻出版广电报》2025年11月28日,有删改)
15. 根据文本一,作者认为在AI时代,我们应如何正确对待“借助AI读书”这件事?请分点概括。
16. 文本一第③段引用了鲁迅先生对《红楼梦》的评价,文本二则强调了读书对“精神家园”的构筑作用。请结合两则文本,谈谈你对“文学经典的魅力在于多元的可解读性”这句话的理解。
17. 结合文本一和文本二的观点,联系本学期阅读的《水浒传》或《艾青诗选》中任意一部名著阅读体验,谈谈在AI时代,我们为什么依然需要“全神贯注、孜孜不倦”地阅读整本经典名著。要求:观点明确,结合名著内容(情节、人物、语言、结构等均可),条理清晰。
【答案】15. 示例:①要辩证看待,对于题材一般或价值不高的书,可以借助AI快速获取摘要,提高效率。
②要进行深度阅读,对于经典名著、诗歌、学术文章等好书,不能仅依赖AI的“脱水干货”,必须亲自深度阅读、咀嚼消化,才能获得独特的个人体验、理解深层逻辑和多元内涵。
16. 示例:这句话的意思是,文学经典的内涵不是单一固定的,不同读者会因知识背景、人生阅历的不同,解读出不同的深意,如《红楼梦》,经学家、革命家等能从中读出不同深意;这正是文本二所说的,读书是“一种主动的自我塑造过程”,这种多元解读,是读者主动与文本互动的过程,能帮我们构筑精神家园,这是AI标准化的“干货”解读无法替代的。
17. 示例:
示例1:深度阅读能带来AI无法替代的、独特而深刻的情感体验和精神成长。以《艾青诗选》为例,如果仅仅依靠AI快速提取“土地”“太阳”等核心意象和主题概括,我无法真正走进诗人的内心世界。只有当我逐字逐句地沉浸其中,才能真切感受到《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”那种刻骨铭心的爱国热忱,才能体会《大堰河——我的保姆》中对保姆那份朴素而深沉的爱与怀念。这种与伟大灵魂直接对话、产生共鸣的过程,是任何“脱水干货”都无法给予的,它滋养着我们的心灵,塑造着我们的精神世界。
示例2:整本书阅读是理解作品艺术魅力、锻炼综合思维能力的必经之路。以《水浒传》为例,AI或许能快速梳理出“智取生辰纲”的情节梗概,但只有通读原著,我才能领略其精妙的艺术构思。比如,我需要亲自跟随杨志的押送队伍,感受天气的酷热、军汉的抱怨、杨志的焦躁,才能理解吴用等人计策的高明;我需要完整地阅读武松从“打虎”到“复仇”的一系列故事,才能理解他性格的复杂转变和“官逼民反”的深刻主题。这种对情节推进、人物塑造、语言风格的完整把握和深入思考,是碎片化信息无法提供的,它锻炼了我们的逻辑思维、文学鉴赏和批判性思维能力。
示例3:深度阅读是完成“精神发育”和“自我塑造”的必由之路。阅读《水浒传》,我们通过与宋江的“忠义”、武松的“勇毅”、鲁智深的“侠义”等人物对话,思考何为正义与担当;阅读《艾青诗选》,我们感受诗人对民族命运的深沉关切。这种与文本深度互动、内化知识、完善人格的过程,是AI快速提取“干货”所无法实现的,它关乎我们如何构建自己的“精神家园”。
【解析】
【导语】这两篇文本紧扣AI时代阅读价值展开,观点鲜明、逻辑清晰。文本一辩证看待AI读书,强调经典需亲自品读、咀嚼消化,反对依赖AI干货;文本二侧重读书对精神成长、自我塑造与文化素养的重要意义。两文互补,既指出AI时代的阅读误区,又阐明深度阅读的价值。文章论据典型、语言平实,引导读者回归沉浸式阅读,具有很强的现实针对性和教育意义。
【15题详解】
结合文本一第②段“大多数人可能会想到借助AI,让它深度参与文章检索和阅读的全过程。把一本上百页的书籍喂给AI,它能分分钟帮我们梳理出核心内容,可以大幅度提高阅读效率”可知,AI可以辅助检索、梳理核心内容,提升普通书籍的阅读效率。由此可知,我们可以合理利用AI提高普通阅读的效率。
结合文本一第③段“不要误以为看了这些‘脱水’后的‘干货’就是读过了《红楼梦》”、第④段“不要以为看完这些就读懂了这首诗。经典诗歌作品最大的魅力在于它能和个人的阅读、经历发生碰撞……这种共鸣任何解读都无法替代”可知,阅读名著、经典诗歌不能只看AI总结,必须亲自阅读,获得个人感受与共鸣。由此可知,文学类经典不能依赖AI简化阅读。
结合文本一第⑤段“能否借助它快速把握学术文章核心结论?这样做并非不可,但不要认为记住了结论就算读过了书……经典学术文章要静下心来好好研读、认真揣摩,思考其中的结论是如何得出的”可知,学术文章可借助AI看结论,但更要亲自研读推理与方法。由此可知读学术文不能只停留在AI给出的结论上。
结合文本一第⑥段“题材一般或价值不高的书,可以借助AI取其所作摘要,好书则不适用,否则会如水经蒸馏,淡而无味”可知,AI适合辅助浅读、摘要一般书籍,不适合简化经典好书。由此可知,要用AI要分书的类型,区别对待。
【16题详解】
结合文本一第③段“鲁迅先生评价《红楼梦》时曾言:‘单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。’文学经典的魅力,在于多元的可解读性”可知,文学经典的内涵不是唯一、固定的,不同的读者会因为自身眼光、阅历、身份的不同,从作品中读出不一样的意义。由此可知“多元的可解读性”就是同一部经典,能让不同人产生不同理解。
结合文本一第③段“如果只满足于了解梗概,以为知晓梗概就是读过了名著,那是天大的误解,也是对名著的浪费”、第④段“经典诗歌作品最大的魅力在于它能和个人的阅读、经历发生碰撞,碰撞后会产生共鸣,这种共鸣任何解读都无法替代”可知,AI只能给出统一、标准化的解读,而多元解读是读者自己的思考与感受,是无法被AI替代的。由此可知多元解读才是阅读文学经典的真正价值。
结合文本二第③段“更重要的是,读书是一种主动的自我塑造过程……读者不断与作者对话,与文本互动,从而实现知识内化和人格完善……一个真正的人,应当在灵魂深处拥有一种精神家园。而这个家园,往往是由一本本书籍构筑而成的”可知,读者对文学经典进行多元解读,就是主动与文本对话、与作者互动,在这个过程中完成自我塑造,构筑自己的精神家园。由此可知多元解读不只是理解作品,更是在成长自己、建设精神世界。
综合以上内容可知,“文学经典的魅力在于多元的可解读性”是指:文学经典内涵丰富开放,不同读者因阅历、视角不同能读出不同意义;这种多元解读是读者主动与文本互动的过程,能实现自我塑造、构筑精神家园,是AI统一化、概括式解读无法替代的。
【17题详解】
结合文本一第③段“文学经典的魅力,在于多元的可解读性,如果只满足于了解梗概,以为知晓梗概就是读过了名著,那是天大的误解,也是对名著的浪费”、第⑥段“读书,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注、孜孜不倦。题材一般或价值不高的书,可以借助AI取其所作摘要,好书则不适用,否则会如水经蒸馏,淡而无味”可知,经典名著的魅力在于其多元解读性和深层内涵,AI只能提供“脱水干货”,无法呈现作品的完整韵味,只有全神贯注通读,才能真正理解其价值。由此可知,阅读经典名著不能依赖AI,必须全神贯注、孜孜不倦地通读整本,才能领略其魅力。
结合文本一第④段“经典诗歌作品最大的魅力在于它能和个人的阅读、经历发生碰撞,碰撞后会产生共鸣,这种共鸣任何解读都无法替代”可知,经典作品能与读者的个人经历产生独特共鸣,这种共鸣是AI标准化解读无法提供的。由此可知,全神贯注阅读整本经典,才能获得属于自己的独特感受,实现与作品、作者的深度对话。
结合文本二第①段“‘一个人的阅读史,就是一个人的精神发育史。’人的认知能力、思维水平、审美趣味乃至价值取向,很大程度上取决于其所阅读的内容”、第③段“更重要的是,读书是一种主动的自我塑造过程。它不同于被动接受的信息浏览,而是一种有目标、有思考、有反馈的学习行为。在这个过程中,读者不断与作者对话,与文本互动,从而实现知识内化和人格完善”可知,深度阅读经典是个体精神发育、自我塑造的必由之路,全神贯注的通读的过程,是主动思考、实现知识内化和人格完善的过程。由此可知,AI时代,我们依然需要全神贯注、孜孜不倦地阅读整本经典,才能实现精神成长、完成自我塑造。
结合文本二第④段“读书也是欣赏和学习其他文化艺术形式的前提……没有一定的文学修养,很难真正读懂一部小说改编的电影;缺乏历史背景知识,也难以领会一幅古典画作的意义”可知,通读整本经典能积累文化素养,帮助我们更好地理解作品的艺术魅力,这种积累是AI无法替代的。由此可知,全神贯注通读经典,能提升文学鉴赏能力,真正领略作品的艺术价值,这是AI提取的碎片化信息无法实现的。
示例1:全神贯注通读经典,能获得AI无法替代独特情感共鸣,实现精神滋养。结合文本一和文本二的观点,经典名著的深层魅力的在于其多元解读性和与读者的情感共鸣,而这种共鸣只有通过全神贯注的通读才能获得,这是AI的“干货”解读无法替代的,同时这种深度阅读也是我们精神发育、自我塑造的必经之路。以《艾青诗选》为例,如果仅依靠AI提取“土地”“太阳”的核心意象和“爱国”的主题概括,我无法真正体会诗人藏在文字里的赤诚与悲凉。只有全神贯注、逐字逐句地通读整本诗集,才能在《我爱这土地》中,真切感受“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”的字字泣血,理解诗人在民族危亡之际,将个人命运与国家命运紧密相连的深沉情怀;才能在《雪落在中国的土地上》中,体会诗人对底层人民苦难的悲悯,对祖国命运的深切忧虑。这种与诗人灵魂对话、产生情感共鸣的过程,是AI无法复制的,它滋养着我们的心灵,让我们更深刻地理解爱国的内涵,完成精神层面的成长,这正是全神贯注阅读整本经典的意义所在。
示例2:全神贯注通读经典,能完整把握作品的艺术魅力与思想深度,锻炼综合思维能力。文本一指出,经典名著的魅力在于多元的可解读性,仅靠AI梳理的梗概,会浪费经典的价值;文本二则强调,深度阅读能提升认知能力和审美趣味。这就要求我们必须全神贯注、孜孜不倦地通读整本经典,才能完整领略作品的艺术构思和思想深度,锻炼自身的逻辑思维与文学鉴赏能力。以《水浒传》为例,AI或许能快速梳理出“武松打虎”“智取生辰纲”“林教头风雪山神庙”等单个情节的梗概,却无法呈现整部作品的艺术脉络和思想内核。只有通读全书,我才能体会到作品“官逼民反”的深刻主题——从林冲被高俅陷害、家破人亡,到鲁智深拳打镇关西、伸张正义,再到宋江带领梁山好汉反抗朝廷,每一个人物的悲剧、每一个情节的推进,都在层层铺垫这一主题;才能领略其精妙的人物塑造艺术,比如武松,通读他从打虎的勇猛、杀嫂的决绝,到醉打蒋门神的侠义、最终出家的淡然,才能理解他性格的复杂与转变,而非AI简单定义的“勇猛”;才能品味其通俗生动、极具感染力的语言风格,感受古典小说的独特韵味。这种对作品艺术魅力、思想深度的完整把握,以及在阅读中锻炼的思维能力,是AI无法给予的,也是我们必须全神贯注通读经典的原因。
示例3:全神贯注通读经典,是主动自我塑造、构筑精神家园的必由之路。文本一强调,好书不适合用AI简化阅读,否则会失去其韵味;文本二则指出,读书是主动的自我塑造过程,能帮助我们构筑精神家园,而这一过程离不开深度阅读。在AI时代,我们依然需要全神贯注、孜孜不倦地阅读整本经典,因为这是我们实现自我成长、构筑精神家园的重要途径。以《水浒传》为例,若仅依靠AI提取“忠义”“侠义”的核心关键词,我无法真正理解这些品质的内涵,更无法实现自我塑造。只有通读全书,在与书中人物的深度对话中,才能慢慢思考何为正义、何为担当:鲁智深拳打镇关西,不为私利,只为解救素不相识的金氏父女,让我懂得侠义不是鲁莽,而是挺身而出的勇气;宋江虽有招安的争议,但他始终坚守“忠义”,带领梁山好汉劫富济贫、反抗压迫,让我思考忠义的真正意义;林冲从逆来顺受到奋起反抗,让我明白面对不公,要有反抗的勇气与决心。在全神贯注的阅读过程中,我不断与文本互动、与人物对话,将书中的精神内涵内化为自己的价值取向,学会明辨是非、坚守底线,这正是自我塑造的过程,也是构筑属于自己的精神家园的过程,而这一切,都是AI无法替代的。
三、写作(本题包括18题,共40分)
18. 阅读下面材料,任选一题作文。
九年级上册语文课本中,梦想无处不在:刘禹锡虽遭贬谪,却在“沉舟侧畔,千帆竞发”中坚守新生与希望的信念,这是梦想;梁启超推崇“敬业乐业”,提出“凡职业皆有趣味”,引领青年于平凡劳作中实现价值、赢得尊严,这是梦想;鲁迅在《故乡》结尾写道:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,这种在无路之处开辟新途的执着探索,是梦想;陶行知在《创造宣言》中呼唤“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,激励人们冲破守旧、敢于创新,这是梦想……
(1)请以“梦想因______而精彩”为题目,写一篇记叙文(横线上可以填坚持、拼搏、探索等词语)。
要求:①将题目补充完整,然后作文;②结合自身经历,抒发真情实感,不少于600字;③不要套作,不得抄袭;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)上述材料引发了你怎样的联想与思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③不少于600字:④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文一:
梦想因坚持而精彩
梦想如同黑夜里的星光,看似遥远,却能指引前行的方向。于我而言,梦想并非遥不可及的宏愿,只是站上舞台,从容地演奏一首完整的钢琴曲,而这份精彩,全因坚持而熠熠生辉。
初次接触钢琴,我便被优美的旋律吸引,可真正练习时,枯燥的音阶和复杂的乐谱让我心生退意。手指在琴键上笨拙地移动,常常弹错音符,一首简单的曲子练了无数遍,依旧断断续续。我垂着头,看着僵硬的手指,心里满是失落,甚至想把琴谱扔在一边,再也不碰钢琴。
妈妈看出了我的沮丧,轻声对我说:“想要实现梦想,就要有坚持下去的勇气。”我望着琴键,想起自己最初的向往,暗暗下定决心,不能轻易放弃。从此,我每天坚持练习半小时,哪怕作业再多,也从不间断。手指磨出了薄茧,手臂酸了,就揉一揉继续;弹错了,就放慢速度,逐音逐句琢磨。遇到难以攻克的段落,我反复练习,直到熟练流畅。
日子一天天过去,我的弹奏渐渐有了进步。学校举办文艺汇演,我鼓起勇气报名参加。站在后台,看着前面的同学精彩表演,我的心怦怦直跳,既紧张又期待。轮到我时,我深吸一口气,坐在琴凳上,指尖轻轻落在琴键上。熟悉的旋律缓缓流淌,那一刻,我忘记了紧张,沉浸在音乐之中,所有的坚持与努力,都化作了动人的音符。
一曲终了,台下响起热烈的掌声,我站起身鞠躬,眼眶微微湿润。我知道,我实现了自己小小的梦想。原来,梦想从不是一蹴而就的奇迹,而是日复一日坚持的结果。那些咬牙坚持的时光,那些不曾放弃的努力,都让梦想变得格外精彩。
坚持如同一把钥匙,打开了梦想的大门。未来的路上,我会带着这份坚持,追逐更多美好,让梦想因坚持,绽放出更耀眼的光芒。
例文二:
以坚守为翼,筑梦想之路
梦想是人生路上的灯塔,照亮前行的方向。然而,梦想从不是凭空实现的空想,它需要坚守作支撑,以信念为力量。唯有坚守初心,不畏艰难,方能跨越坎坷,让梦想绽放光彩。
坚守梦想,能让人在困境中重拾勇气。古往今来,成大事者无不拥有一颗坚守的心。苏轼一生屡遭贬谪,远离京城,仕途坎坷,可他从未放弃对理想的追求,始终心怀百姓,笔耕不辍。他在困境中坚守豁达与担当,写下无数千古名篇,成为文学史上不朽的传奇。若他在挫折面前一蹶不振,放弃心中的信念,便不会有如此辉煌的成就。困境从不是放弃的理由,坚守,才是突破困境最坚实的力量。
坚守梦想,能让人在平凡中创造不凡。坚守不一定需要惊天动地的壮举,也可以是日复一日的默默付出。敦煌守护者樊锦诗,将一生奉献给茫茫大漠,守护千年文物。面对艰苦的环境,她从未动摇,几十年如一日地坚守在敦煌,用青春和汗水守护文化瑰宝。正是这份执着的坚守,让敦煌文明得以更好地传承,让平凡的生命绽放出不平凡的光芒。
坚守梦想,更能让一个民族不断前行。从古代四大发明到如今的科技腾飞,中华民族始终坚守着自强不息的信念。航天人坚守飞天梦,数十年攻坚克难,终让神舟飞天、嫦娥探月成为现实;科研工作者坚守强国梦,默默钻研,助力国家不断发展。正是这份代代相传的坚守,让我们的国家稳步向前,不断实现新的梦想。
梦想之路从无坦途,有风雨,有坎坷,有迷茫。但只要心怀坚守,永不言弃,就没有跨不过的山,没有走不完的路。坚守是梦想的基石,是成功的阶梯,更是人生最宝贵的力量。
以坚守为翼,方能追逐梦想;以信念为帆,方可远航人生。愿我们都能坚守心中的梦想,在人生路上勇往直前,让梦想因坚守而更加精彩。
【解析】
【详解】(1)本题考查半命题作文。
1.审题立意。本次作文题目为半命题记叙文“梦想因______而精彩”,核心是补充横线上的关键词,结合自身经历,展现梦想与所填词语的关联,抒发真情实感。首先,审题需明确两个关键点:一是“梦想”,需是初中生贴合生活的真实梦想,如学好某门学科、掌握一项技能、完成一次挑战等,避免空泛宏大;二是所填词语,需是能支撑梦想、让梦想变得有意义的正面品质,如坚持、拼搏、探索、真诚等,且要贯穿全文,成为串联自身经历的主线。立意上,要突出“精彩”的内涵——不是梦想实现后的辉煌,更在于为梦想付出的过程,体现成长的感悟,传递积极向上的力量。需紧扣初中生的生活实际,避免虚假套作,通过具体事例,展现自己在追求梦想的过程中,因具备某种品质而收获成长,让梦想变得鲜活而有价值,凸显“品质成就梦想,过程彰显精彩”的核心主旨。
2.选材构思。要求写记叙文,选材构思围绕“自身经历”展开,核心思路是:先明确补充的关键词,再选取3个不同阶段、不同场景的具体事例,层层递进展现关键词对实现梦想的重要性,结合写作技巧让文章生动具体、情感真挚。比如补充“坚持”,选取“坚持练习书法”的经历,从起初临摹潦草、想要放弃,到每天坚持练习半小时,克服手抖、字迹不工整的困难,最终在班级书法比赛中获奖,展现坚持让书法梦想变得精彩;或补充“探索”,选取“探索科学小实验”的经历,从对实验原理一无所知,到反复查阅资料、请教老师,多次尝试后成功完成实验,体现探索让科学梦想焕发光彩;还可补充“拼搏”,选取“拼搏备战体育中考”的经历,针对800米跑薄弱项,每天放学后加练,克服体力不支、畏难情绪,最终突破自我、取得满分,凸显拼搏让体育梦想落地生根。
写作技巧上,采用“总—分—总”结构,开头点题,中间用细节描写(动作、心理、神态)刻画追求梦想的过程,融入自身真实感受,结尾升华主旨,呼应题目;运用对比手法,将起初的困难与后来的收获对比,突出所填词语的作用;适当运用环境描写烘托心情,让文章更具感染力,贴合初中生的写作水平和情感表达特点。
(2)本题考查材料作文。
1.审题立意。本次议论文要求结合材料中刘禹锡、梁启超、鲁迅、陶行知的事例,联系现实谈联想与思考,自拟题目。审题核心是抓住材料本质:梦想的实现,离不开坚守、探索、创新、拼搏等正面品质,无论身处困境还是平凡之中,唯有坚守初心、主动探索,才能让梦想落地。立意需明确、贴合初中生特点,避免空泛,可确定为“坚守初心,方得梦想花开”“唯有拼搏,可赴梦想之约”“以探索之力,筑梦想之路”等。立意要紧扣材料,联系初中生的学习和生活现实,强调梦想不是空想,而是需要付出实际行动,传递积极向上的价值观,让文章既有对材料的解读,也有对现实的思考,体现“梦想需要脚踏实地,需要执着坚守”的核心观点,符合议论文“观点明确、有理有据”的要求。
2.选材构思。写作本文,先确定明确的中心论点,再选取3个贴合初中生认知、典型且易懂的论据(古今中外简单事例+现实联系),层层递进论证论点,结合初中生适用的写作技巧,让文章结构清晰、论证有力。如中心论点“坚守,让梦想不再遥远”,论据选取:爱迪生坚守实验,历经千次失败发明电灯;苏炳添坚守初心,刻苦训练突破亚洲纪录;现实中,初中生坚守学习目标,克服困难、坚持不懈,最终实现学业进步,论证坚守对梦想的重要性;如中心论点“探索,为梦想插上翅膀”,论据选取:袁隆平探索杂交水稻技术,解决粮食问题;屠呦呦探索青蒿素提取方法,造福人类;现实中,初中生主动探索学习方法,突破知识难点,在探索中靠近梦想;或中心论点“拼搏,是梦想的通行证”,论据选取:贝多芬克服耳聋困境,拼搏创作经典乐曲;中国航天人奋力拼搏,实现航天梦想;现实中,初中生在体育锻炼、学科竞赛中拼搏,突破自我、实现小梦想。
写作技巧上,采用“总—分—总”结构,开头引材料、亮论点;中间分三个分论点,每个分论点搭配一个事实论据和简单道理论证,联系初中生现实生活,增强说服力;结尾总结升华,呼应论点。运用举例论证、道理论证,适当采用对比论证(懒惰与拼搏、放弃与坚守的对比),语言简洁明了,符合初中生议论文写作水平,避免复杂句式和生僻论据。
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