内容正文:
2026学年春季期贵港平南阳光中学高三第一次阶段性检测语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)非连续性文本阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一
汉初,统治者吸取秦亡教训,在文化政策上相对宽松,黄老之学盛行,各家学说仍有一定发展空间。然而,随着社会逐渐稳定,经济得到恢复与发展,汉朝面临新的政治文化需求。此时,儒家思想经过长期发展,其仁义礼智信等理念与汉朝巩固统治、构建社会秩序的需求相契合。
汉武帝时期,国力强盛,迫切需要一种统一的思想来支撑大一统的政治格局。董仲舒应运而生,他融合阴阳家、法家等思想,对儒家学说进行改造,提出“天人感应”“大一统”等理论。董仲舒向汉武帝进言:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”(《汉书·董仲舒传》)
汉武帝采纳了董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这一举措使儒家思想成为官方正统思想,儒家经典被尊为“五经”,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。朝廷设立五经博士,专门讲授儒家经典,并推行以经取士的制度,读书人只要精通儒家经典,就有机会入仕做官。这使得儒家思想在社会上广泛传播,深入人心,对汉朝及后世的文化、教育、政治等方面产生了深远影响。
(摘编自《中国古代思想文化史》)
材料二
汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,积极推进“崇儒更化”的文化建设,在多个方面取得了显著成果。
在思想层面,儒家思想占据主导地位,成为社会主流价值观。其倡导的仁义礼智信等道德观念,深入到社会生活的各个方面,规范着人们的行为举止。例如,在家庭中,强调孝悌之道,维护家族的和谐稳定;在社会交往中,注重诚信和礼仪,促进人际关系的融洽。
教育方面,汉朝建立了较为完善的教育体系。中央设立太学,以儒家经典为主要教学内容,培养了大批儒学人才。地方上,郡县也设立学校,普及儒家教育。这不仅提高了民众的文化素养,也为朝廷选拔官员提供了人才储备。同时,私人讲学之风盛行,许多儒学大师广收门徒,传播儒家思想,进一步推动了儒学的发展。
政治上,儒家思想为统治者提供了治国理政的理论依据。以德治国、仁政爱民等理念成为统治者施政的重要原则。官员选拔注重儒家的道德修养和学识水平,使得官场风气得到一定程度的改善。而且,儒家思想强调君臣父子等伦理关系,有助于维护社会秩序和政治稳定。
文化艺术领域,儒家思想也产生了广泛影响。文学创作多以儒家思想为主题,弘扬正统观念和道德情操。绘画、雕塑等艺术形式也常常体现儒家的审美观念和价值取向,展现出庄重、典雅的风格。
汉武帝“崇儒更化”的文化建设对后世产生了深远影响。它奠定了中国古代文化的基本格局,使儒家思想成为中国文化的主流,影响了中国两千多年的历史发展。同时,也为后世的文化建设提供了宝贵的经验和借鉴。
(刘教授《汉武帝“崇儒更化”:文化建设的深远影响》)
1下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A. 汉初文化政策宽松,黄老之学盛行,为各家学说发展提供了一定空间。
B. 董仲舒改造儒家学说,提出“天人感应”“大一统”等理论以迎合汉武帝需求。
C. 汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”使儒家思想成为官方正统思想,立即深入人心。
D. 以经取士制度促使儒家思想广泛传播,对汉朝多方面产生深远影响。
2根据材料二内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A. 儒家思想成为社会主流价值观后,其道德观念只规范了家庭和社会交往中的行为。
B. 汉朝完善的教育体系只培养了儒学人才,为朝廷选拔官员提供人才储备。
C. 儒家思想为统治者提供治国理论依据,使官场风气得到彻底改善。
D. 汉武帝“崇儒更化”在文化艺术领域的影响体现在文学创作和艺术形式等方面。
下列选项,不属于汉代“崇儒更化”文化建设成果的一项是(3分)( )
A. 朝廷多次举行祭天大典,彰显君权神授,强化统治合法性。(《汉书·礼乐志》)
B. 司马迁撰写《史记》,以儒家思想为指导,秉持“究天人之际,通古今之变”的理念。
C. 汉朝军队出征时,将领常以儒家仁义之说激励士兵,鼓舞士气。(《汉书·卫青霍去病传》)
D. 地方官员积极兴办郡县学,邀请儒学大师讲学,传播儒家经典。(《后汉书·儒林传》)
3结合两则材料,概括汉武帝时期能推行“罢黜百家,独尊儒术”并实现“崇儒更化”的原因。(4分)
4请结合材料二和下列文本,分析“崇儒更化”对当代文化建设的启示。(6分)
5某地深入挖掘本地红色文化资源,打造红色文化品牌。通过建设红色文化博物馆、纪念馆,举办红色文化展览、演出等活动,让红色文化走进校园、社区和企业。同时,制定相关政策,鼓励文化工作者创作红色文化作品,培养红色文化传承人才,推动红色文化的传承与发展。
答案及详解
1答案:C
详解:“立即深入人心”说法错误,材料一只是说“这一举措使儒家思想成为官方正统思想……对汉朝及后世的文化、教育、政治等方面产生了深远影响”,但并没有提及“立即深入人心”,C选项过于绝对。A选项,从材料一“汉初,统治者吸取秦亡教训,在文化政策上相对宽松,黄老之学盛行,各家学说仍有一定发展空间”可知正确;B选项,根据材料一“董仲舒应运而生,他融合阴阳家、法家等思想,对儒家学说进行改造,提出‘天人感应’‘大一统’等理论”以及当时汉武帝的需求可知正确;D选项,由材料一“朝廷设立五经博士……并推行以经取士的制度……使得儒家思想在社会上广泛传播,深入人心,对汉朝及后世的文化、教育、政治等方面产生了深远影响”可知正确。
2答案:D
详解:A选项,“只规范了家庭和社会交往中的行为”错误,材料二提到“在思想层面,儒家思想占据主导地位,成为社会主流价值观。其倡导的仁义礼智信等道德观念,深入到社会生活的各个方面,规范着人们的行为举止”,说明不只是规范家庭和社会交往中的行为,A选项范围缩小;B选项,“只培养了儒学人才”错误,材料二说“中央设立太学,以儒家经典为主要教学内容,培养了大批儒学人才。地方上,郡县也设立学校,普及儒家教育。这不仅提高了民众的文化素养,也为朝廷选拔官员提供了人才储备”,说明还提高了民众文化素养,B选项表述片面;C选项,“使官场风气得到彻底改善”错误,材料二只是说“官员选拔注重儒家的道德修养和学识水平,使得官场风气得到一定程度的改善”,“彻底改善”说法过于绝对;D选项,由材料二“文化艺术领域,儒家思想也产生了广泛影响。文学创作多以儒家思想为主题……绘画、雕塑等艺术形式也常常体现儒家的审美观念和价值取向”可知正确。
3答案:C
详解:A选项,举行祭天大典是制礼作乐的一部分,符合材料二中“大规模制礼作乐。天地之祭是礼乐制度中的重要内容,一是表明汉家政权来自天命,所谓君权神授;二是请求上帝佑助”,属于“崇儒更化”文化建设成果;B选项,司马迁以儒家思想为指导撰写《史记》,体现了儒家思想在文化创作方面的影响,属于文化建设成果;C选项,汉朝军队出征时将领以儒家仁义之说激励士兵,主要体现的是儒家思想在军事方面的应用,并非文化建设方面的直接成果;D选项,地方官员兴办郡县学,邀请儒学大师讲学,传播儒家经典,符合材料二中“汉廷建太学、郡县学等官学,促进了‘五经’事业的繁荣昌盛,发扬了儒家之广学兴教的传统”,属于“崇儒更化”文化建设成果。
4答案:①社会稳定,经济恢复发展,有新的政治文化需求;②儒家思想经过长期发展,其理念与汉朝巩固统治、构建社会秩序的需求相契合;③董仲舒改造儒家学说,提出适应时代需求的理论;④汉武帝国力强盛,迫切需要统一思想支撑大一统政治格局。(每点1分)
详解:从材料一“随着社会逐渐稳定,经济得到恢复与发展,汉朝面临新的政治文化需求”可得出社会稳定、经济发展有新需求这一原因;由“儒家思想经过长期发展,其仁义礼智信等理念与汉朝巩固统治、构建社会秩序的需求相契合”可知儒家思想自身与统治需求契合;根据“董仲舒应运而生,他融合阴阳家、法家等思想,对儒家学说进行改造,提出‘天人感应’‘大一统’等理论”可概括出董仲舒改造儒家学说提出新理论;从“汉武帝时期,国力强盛,迫切需要一种统一的思想来支撑大一统的政治格局”能得出汉武帝自身需求这一原因。
5答案:①文化建设应走在政治前面,以文化规范政治。某地深入挖掘红色文化资源,打造品牌,通过文化活动影响人们的思想,进而为社会发展提供精神动力,体现了文化对政治的引领作用。(2分)②发挥政治力量的主导作用,同时顺应社会力量诉求。某地政府制定政策鼓励文化创作和人才培养,发挥了政治力量的主导作用;同时,民众对红色文化的需求和参与热情也推动了文化建设的开展,顺应了社会诉求。(2分)③立足文化传统,挖掘本土文化资源。某地深入挖掘本地红色文化资源,打造品牌,是基于本地文化传统,发挥了本土文化优势,为文化建设提供了坚实基础。(2分)
详解:结合材料二中“‘崇儒更化’的文化建设,是走在政治改革的前列,这是从文化走向政治。政治是建立在文化的基础上,即以文化规范政治”,分析某地通过打造红色文化品牌,以文化影响思想进而推动社会发展,体现了文化对政治的引领;从材料二“在崇儒的文化建设中,政治力量发挥了主导作用;但政治力量的展开,是基于社会力量的诉求”,看某地政府制定政策发挥主导,民众参与顺应诉求;依据材料二“汉代的崇儒更化,是建立在文化传统的基础上”,对应某地挖掘本地红色文化资源,立足文化传统进行建设。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6—9题。
楚霸王自杀(节选)
郭沫若
连日的大雪把乌江浦附近的江岸化成了一片皑白。对岸的牛渚山白壁山一带,也含着骄矜的意气在反抗着新生的清早的太阳。
四处都没有人迹,连飞鸟也不见一只。
突然,从西北角上隐隐地起了一片声息,有点像是从大海的中心不断地向着岸头涌来的海浪,不断地涌来,涌来,声音逐渐地高,逐渐地明起来了。
是一片杂乱的马蹄声。
这马蹄的浪子终竟涌到了江边,人和马都现出了视野来。一共是二十七个人和二十七匹马。为首的那位高长大汉,有八尺长①的光景,算是一群人中的最倔强者。他的马也和它的主人相称。马像是恨那眼前的江水限制了它的逸足,屹立着不断地把前蹄在石碛上蹴,喷着白色的蒸气不断地嘶风。
港里划出了一只没篷的小船。划船的是一位中年人,虽然也打扮着船家模样,但他的风度却和寻常的船家不同。他的面貌清癯,广宽的额下一双眼睛含着智的光辉。
他把船撑到了倔强大汉的面前,碇着了。他在船头立着,向着大汉打拱。
“大王,”划船者叫着,“我相信我不会错,你一定就是我们的西楚霸王。你快请上船来罢。后面的追兵快要到了。”
“你是谁?”沉宏的声音向船上问。
“我是这乌江的亭长,姓名随后再说吧。昨晚你们到了镇上,我便趁夜弄了这只船来,打扫好了,在这儿等你。”
有骗过他失了路的阴陵老农在前,楚霸王感觉:这千巧万巧地舣船相待的乌江亭长,不外是刘邦的奸细而已。现在,在楚霸王心中所恨的,与其是汉王刘邦,宁是那阴陵的老农,宁是那沿途逃走了不肯箪食壶浆来迎接他的居民,宁是那看见他败走着还要下雪来苦恼他的天公。
“大王,”亭长看见他在狐疑而不作声,又开始敦促着,“你赶到江东去,江东虽然小但还有几十万人,还尽可以让你卷土重来。请你赶快上船,就有追兵来,是找不着船渡江的。”
楚霸王竟微笑起来。在最近的几天,他的心中尤其充满了怨天恨人的怒气,但他现在却恬然起来了。
“亭长,我多谢你。”他温和地回答着,但又自言自语起来,“天老爷一定要亡我,是不可抵抗的。我同叔父带领了八千江东子弟渡江,如今死得一个也没有了。纵使江东的父老可怜我,依然拥戴我,但我有什么面目和他们见面呢?”
这时,项羽看到了伏在江边不能起来的他的那位部下,便指着他说:“那是钟离昧②啦,他腰上受了伤,不能动了。亭长,就请你把他打救了去吧。”
有两个部下走去把钟离昧搀扶了起来,替他把铁盔解了。
“还有我这匹乌骓马啦,”项羽接着又指着他的那匹青白色的马说,“这马我骑了五年,也让亭长把它打救了吧。”
这时候西北角上又隐隐腾出了一片声息。项羽的眼仁对了一下,其他的二十五个人也紧张了起来。连坐在船尾上的钟离昧都想要挣起身,然而却挣立不起。
人马的声音终和潮头一样涌进视野里来了。
二十六个人呐喊了一声,也和潮头一样,迎接着涌上了前去。
……
亭长把船摇拢了岸,表白了他自己的来历。
“钟离昧将军,我现在对你说出真话罢。”亭长镇静地说着,“我自己并不是什么亭长。我只是这儿的一位读书人。我今天来本是没有怀好意的……”
钟离昧惊愕了,把剑按着。
“但你也不要误会,”亭长忙慰解着,“我也不是汉王的奸细。现今的老百姓,尤其我们读书人,对于项王,哪一个还怀着好意呢?是他自己把民心失掉了。他入了咸阳之后把秦人的宫室典籍通通烧光,并烧了好些民房,这不比秦始皇的烧书更厉害吗?他把齐的城郭宫室烧了,把田荣的降卒通通坑了,这不比秦始皇的坑儒更厉害吗?我今天来,本是想把他诱到江心去,然后和他同归于尽。”
自充亭长的说到这儿停了好一会,等待着钟离昧的处决。但钟离昧把头垂着了。
“不过呢,”他又接着说起来,“据我今天的经验,我看项王依然是一个好人。他的短处是太年轻,而且——恕我不客气罢——是有点‘不学无术’。我看他的才器最好是做一员大将。他不该生出了野心要来做天下的统治者。秦始皇烧的书是天下的私书,楚霸王却把秦人存下的公书也一火而焚了。秦宫三月火不灭,你是晓得的,你想,那里面是烧了多少的书史呢?……”
钟离昧用力把腰间的宝剑拔出了鞘来,但是坐在旁边的亭长却把他的手挽着了。
“钟离昧将军,你不要也寻短见。”亭长劝着他,“现今天下的人还在水火里面,我们现在正需要有不怕死的精神而以济人救世为怀的武人的。项王晓得不怕死,而且晓得利用死,但他把死利用来只是把自己装饰成一个英雄……”
一个无名无姓的读书人领导着一位骑在马上的受了伤的战士,从血泊中的死尸上踏过,登上了他们的做人的路上去了。
太阳还未晌午,除刚才的战地有尸骸狼藉之外,岸上的景色和战前无殊。
白色的积雪依然含着骄矜的意气在反抗着愈加温暖了的阳光。
亭长所遗留下的小船,就像在替长江击拍,应着波声,无心地在那儿荡漾。
1936年2月28日
(有删改)
[注] ①八尺长:据《史记·项羽本纪》记载,“籍长八尺余”。②钟离昧:项羽的名将。《史记》《汉书》中多写作“钟离眜”,此处遵照小说原文写法。
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)( )
A.项羽及其残部被江水拦住去路,乌骓马骚动嘶鸣,马的焦躁暗示项羽不甘失败却又不得不面对失败的矛盾心理。
B.项羽遇到乌江亭长,却感觉其“不外是刘邦的奸细而已”,可见项羽不乏谋略,能够准确辨析形势、识别人心。
C.乌江亭长认为项羽“把死利用来只是把自己装饰成一个英雄”,既表达了对其不怕牺牲精神的肯定,又指出其不足。
D.小说节选部分略去对战争具体过程的描绘,着重呈现人物在战争间隙及战争之后的对话,凸显了对战争的批判。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说首尾呼应,“雪”与“太阳”的对抗表现了霸王的顽固,也暗示其灭亡的必然性。
B.小说用“海浪”“潮头”等比喻涌动的人马,形象生动地刻画出战斗双方军队的声势浩大。
C.小说为乌江亭长的真实身份埋下多处伏笔,使其表明来历时有意料之外、情理之中的效果。
D.小说语言文白交融,人物语言各具特色、贴合身份,叙述语言通俗而不失典雅,耐人咀嚼。
8.项羽心中本来充满了“怨天恨人的怒气”,为什么面对乌江亭长“却恬然起来了”?请结合文本简要分析。(4分)
9.与《史记·项羽本纪》相比,小说虚构了钟离昧在乌江边被救的相关情节,这样写有什么效果?请结合文本简要分析。(6分)
答案 6.A B.“项羽不乏谋略,能够准确辨析形势、识别人心”错误。“有骗过他失了路的阴陵老农在前……不外是刘邦的奸细而已”,项羽仅凭之前的经历就认定亭长是奸细,这并不能体现出他不乏谋略,能准确辨析形势和识别人心,体现的是他的多疑。C.“表达了对其不怕牺牲精神的肯定”错误。该句意在批判项羽把死用错了地方,指出项羽的不足。D.“凸显了对战争的批判”错误。小说主要表现对得失民心的思考。
7.B “形象生动地刻画出战斗双方军队的声势浩大”错误。小说写海浪“从大海的中心不断地向着岸头涌来”,是表现项羽及其部下由远及近到达江边的过程。
8.答案 ①项羽认为是上天一定要让自己灭亡,这不可抵抗,所以他“怨天恨人的怒气”有所消解。②项羽已经抱了必死的信念,所以对自己的处境有所释然。
解析 项羽认为“天老爷一定要亡我”,将战争失败、众叛亲离的困境归结于不可抗拒的天命,这种认知使其不再纠结于具体的人事恩怨(如对刘邦、老农的怨恨),转而以 “听天由命” 的态度接受现实,故“怨天恨人的怒气”逐渐平息。 据此可得出答案①。
项羽早年率八千江东子弟渡江时志向远大,但此刻“无一人还”的惨烈结局与其“霸王”身份形成强烈反差。他“无面目见江东父老”,不仅是对江东父老的愧疚,更是对自身失败的极端羞耻。这种羞耻促使他选择死亡而非逃亡,当“死”成为维护尊严的唯一方式时,对外界的愤怒便让位于对自我命运的清醒认知。亭长的“卷土重来”之议,恰好触碰到项羽的心理痛点——他已无法接受“重来”所需的妥协与重整,唯有以死明志才能终结内心的煎熬。据此可得出答案②。
9.答案 ①项羽临终仍然不忘安置受伤的部下,体现了其对下属的仁爱之心,使人物形象更加立体。②钟离昧的存在,使得乌江亭长有了言说对象,引出其对项羽、天下形势的一番议论,使情节发展更加自然。③钟离昧受到乌江亭长的教化而走上新的做人之路,以济人救世为怀,升华了小说的主旨。
解析 ①人物塑造层面:《史记》中项羽的仁爱多见于“妇人之仁”的负面评价,而小说通过“救钟离昧”的情节,正面刻画其对部属的真切关怀,打破史书的单一叙事,展现出其作为领导者的责任感,使“霸王”形象从刚愎自用的悲剧英雄,拓展为兼具威严与温情的复杂个体。
②叙事结构层面:钟离昧的存在为亭长的身份反转(假亭长,真书生)提供了对话对象。亭长对钟离昧的自白(本想同归于尽到觉得项王依然是好人),既是对项羽功过的辩证评价,也借“焚书”“坑卒”等具体事件,将个人悲剧与历史教训结合,使情节从单纯的“英雄末路”转向对历史规律的探讨,结构更具层次感。
③主题升华层面:钟离昧最终“以济人救世为怀”的选择,与项羽“把死利用来”“装饰成英雄”形成鲜明对比。小说通过这一情节,否定了单纯追求个人英雄主义的价值观,借“读书人”之口批判“暴力统治”的危害(如焚毁典籍破坏文明),呼吁以“仁心”而非“野心”治国。这种对历史人物的现代性反思,赋予文本超越史实的现实意义。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
燕王卢绾反,勃①以相国代樊哙将,击下蓟,得绾大将抵、丞相偃、守陉、太尉弱、御史大夫施。破绾军上兰,复击破绾军沮阳。追至长城,定上谷十二县,右北平十六县,辽西、辽东二十九县,渔阳二十二县。
勃为人木强②敦厚,高帝以为可属大事。勃不好文学,每召诸生说士,东向坐而责之:“趣③为我语。”其椎④少文如此。
勃既定燕而归,高祖已崩矣,以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年,置太尉官,以勃为太尉。十岁,高后崩。吕禄以赵王为汉上将军,吕产以吕王为汉相国,秉汉权,欲危刘氏。勃为太尉,不得入军门。陈平为丞相,不得任事。于是勃与平谋,卒诛诸吕而立孝文皇帝。其语在《吕后》《孝文》事中。
文帝既立,以勃为右丞相,赐金五千斤,食邑万户。居月余,人或说勃曰:“君既诛诸吕,立代王,威震天下,而君受厚赏,处尊位,以宠,久之即祸及身矣。”勃惧,亦自危,乃谢请归相印。上许之。岁余,丞相平卒,上复以勃为丞相。十余月,上曰:“前日吾诏列侯就国或未能行丞相吾所重其率先之。”乃免相就国。
(选自司马迁《史记》,有删改)
材料二:
绛侯周勃既就国,每河东守、尉行县⑤至绛,勃自畏恐诛,常被甲,令家人持兵以见之。其后人有上书告勃欲反,下廷尉。廷尉逮捕勃,治之。勃恐,不知置辞,吏稍侵辱之。勃以千金与狱吏,狱吏乃书牍背示之曰:“以公主为证。”公主者,帝女也,勃太子⑥胜之尚⑦之。薄太后亦以为勃无反事。帝朝太后,太后以冒絮提⑧帝曰:“绛侯始诛诸吕,绾⑨皇帝玺,将兵于北军,不以此时反,今居一小县,顾欲反邪!”帝既见绛侯狱辞,乃谢曰:“吏方验而出之。”于是使使持节赦绛侯,复爵邑。绛侯既出,曰:“吾尝将百万军,然安知狱吏之贵乎!”
(选自司马光《资治通鉴·唐纪五十九》,有删改)
[注]①勃:周勃,刘邦麾下重要将领,被封为绛侯。②木强:质朴刚强。③趣:同“促”,催促、赶快。④椎:质朴直率。⑤行县:巡视属县。⑥太子:文中指周勃的嫡长子。⑦尚:古代娶帝王之女为妻称“尚”。⑧提:扔、掷。⑨绾:握持,佩戴。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
前日吾A诏列侯B就国C或D未能行E丞相F吾所重G其率H先之。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 属,嘱托、托付,与《琵琶行并序》“名属教坊第一部”中的“属”意思不同。
B. 崩,“驾崩”的意思,是中国古代对皇帝、皇太后和太皇太后的死亡的特定称谓。
C. 乃,于是、就,与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。
D. 复,恢复,与《登泰山记》“复循西谷,遂至其巅”中的“复”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 周勃不喜好文辞学问,每次召见儒生和游说之士,总是面朝东坐着,责令他们说:“快直接给我说正事!”
B. 高后吕雉去世后,吕氏宗族把持着朝廷大权。周勃身为太尉,却不能进入军营大门;陈平身为丞相,也不能处理朝政。
C. 周勃到了封国后,总担心自己被杀,心怀畏惧,常常让家人身披铠甲、手持兵器陪伴在自己身边,才敢接见外人。
D. 有人上书告发周勃想要谋反,朝廷将此事交给廷尉处理。廷尉随即逮捕了周勃,对他进行审讯治罪。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)勃惧,亦自危,乃谢请归相印。上许之。
(2)吾尝将百万军,然安知狱吏之贵乎!
14. 司马迁在《史记》中称赞了周勃,肯定了他军事才能和忠诚。请结合两则材料简要分析哪些事体现了周勃的军事才能和忠诚。
【答案】10. CEG
11. D 12. C
13. (1)周勃害怕,也感到自身危险,于是谢罪请求归还相印。汉文帝答应了他。
(2)我曾经率领百万大军,然而怎能知道狱吏的尊贵呢!
14. ①军事才能:率军击败燕王卢绾,平定多地;诛杀诸吕,拥立汉文帝;
②忠诚:关键时刻诛杀诸吕,维护刘氏政权;虽被诬陷谋反,但始终无反心。
【解析】
【导语】本文通过两则材料展现了周勃的军事才能与政治忠诚。材料一以平定卢绾叛乱、诛灭诸吕等战功体现其军事才能;材料二通过狱中感慨“狱吏之贵”的细节,反衬其功高震主的处境。两则材料共同塑造了一个战功赫赫却因政治猜忌而惶恐的忠臣形象,折射出古代功臣的典型命运。
10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:前些天我下诏让列侯回到自己的封地,有些人还没有照办。丞相是我器重的人,希望你带头前往封地。
“列侯就国”主谓宾结构,句子“列侯就国”作“诏”的宾语,“吾”作“诏”主语,中间不能断句,宾语后断句,故C处断句;
“未能行”作谓语,主语是“或”,主谓结构单独成句,故E处断句;
“丞相吾所重”是判断句,主谓宾齐全,故G处断句。
故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。嘱托、托付/隶属。句意:汉高祖认为他可以托付大事。/名字隶属在教坊的第一部里。
B.正确。
C.正确。于是、就/竟然。句意:于是免去周勃的丞相职务,让他回到封地。/现在他们的智慧竟然反而比不上别人。
D.错误,意思不同。恢复/又。句意:恢复了他的爵位和食邑。/又沿着西边的山谷前行,最终登上了山的顶峰。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
C.“常常让家人身披铠甲、手持兵器陪伴在自己身边”错误。根据原文“常被甲,令家人持兵以见之”可知,其中“被甲”的主语是周勃自己,“持兵”的是家人,应是周勃身披铠甲,让家人手持兵器,一同接见巡视的守、尉,凸显其内心的恐惧。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“惧”,害怕;“谢”,谢罪;“许”,答应。
(2)“将”,率领;“安”,怎能;“贵”,尊贵。
【14题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①军事才能:周勃率军讨伐燕王卢绾,“击下蓟”“破绾军上兰,复击破绾军沮阳”,追至长城平定多县,战功显赫;高后崩后,吕氏擅权欲危刘氏,他与陈平谋划,“卒诛诸吕而立孝文皇帝”,凭借军事谋略平定内乱、拥立帝王,尽显卓越军事才能。
②忠诚:吕氏把持汉权时,他身为太尉挺身而出,诛诸吕、立文帝,竭力维护刘氏政权,是对汉室的忠诚;归封国后遭人诬陷谋反,薄太后以其“绾皇帝玺,将兵于北军,不以此时反”为证,印证他始终无反心,其忠诚毋庸置疑。
参考译文:
材料一:
燕王卢绾反叛,周勃以相国的身份接替樊哙统率军队,攻占了蓟城,俘获了卢绾的大将抵、丞相偃、郡守陉、太尉弱、御史大夫施。他在上兰击败卢绾的军队,又在沮阳再次击败卢绾的军队。一直追击到长城,平定了上谷郡的十二个县、右北平郡的十六个县、辽西和辽东两郡的二十九个县、渔阳郡的二十二个县。
周勃为人质朴刚强、忠厚老实,汉高祖认为他可以托付大事。周勃不喜好文辞学问,每次召见儒生和游说之士,他就面朝东坐着,责令他们说:“赶紧直截了当地说给我听。”他质朴无文、缺少儒雅气质就像这样。
周勃平定燕地之后回朝,汉高祖已经去世了,他便以列侯的身份侍奉汉孝惠帝。孝惠帝六年,朝廷设置太尉官职,任命周勃为太尉。十年后,高后吕雉去世。吕禄以赵王的身份担任汉朝上将军,吕产以吕王的身份担任汉朝相国,把持着汉朝的大权,想要危害刘氏宗室。周勃身为太尉,却不能进入军营大门;陈平身为丞相,也不能执掌政事。于是周勃与陈平谋划,最终诛灭了吕氏宗族,拥立孝文皇帝即位。相关的记载都在《吕后本纪》和《孝文本纪》中。
汉文帝即位后,任命周勃为右丞相,赏赐他五千斤黄金,封给他一万户的食邑。过了一个多月,有人劝说周勃道:“您已经诛灭了吕氏宗族,拥立代王为皇帝,威震天下,而您又接受了丰厚的赏赐,身居尊贵的职位,如此受宠,时间久了灾祸就会降临到您身上。”周勃害怕,也感到自身危险,于是谢罪请求归还相印。汉文帝答应了他。过了一年多,丞相陈平去世,汉文帝再次任命周勃为丞相。又过了十几个月,汉文帝说:“前些天我下诏让列侯回到自己的封地,有些人还没有照办。丞相是我器重的人,希望你带头前往封地。”于是免去周勃的丞相职务,让他回到封地。
材料二:
绛侯周勃回到自己的封地之后,每当河东郡的郡守、郡尉巡视各县来到绛县时,周勃总担心自己会被诛杀,常常身披铠甲,让家人手持兵器来接见他们。后来有人上书告发周勃想要谋反,皇帝把这件事交给廷尉处理。廷尉随即逮捕了周勃,对他进行审讯治罪。周勃心中恐惧,不知道该如何申辩,狱吏便逐渐地欺辱他。周勃拿出一千斤黄金送给狱吏,狱吏这才在木牍的背面写字提示他说:“让公主为你做证。”这位公主是汉文帝的女儿,周勃的长子周胜之娶了她为妻。薄太后也认为周勃没有谋反的心思。汉文帝上朝拜见太后时,太后拿起头巾扔向汉文帝,说:“绛侯当初诛灭吕氏宗族时,手持皇帝的玉玺,统率北军的兵马,他不在那个时候谋反,如今身居一个小小的县城,反倒要谋反吗!”汉文帝看过周勃的供词后,便向太后谢罪说:“狱吏刚核实清楚情况,准备释放他了。”于是派使者手持符节赦免了周勃,恢复了他的爵位和食邑。周勃出狱之后,感慨道:“我曾经率领百万大军,然而怎能知道狱吏的尊贵呢!”
三、古代诗歌阅读
阅读(四)阅读 IV(本题共 2 小题,共 9 分)
下面这首诗歌,完成下面小题。
读山海经十三首(其九)
陶渊明
夸父诞宏志,乃与日竞走。
俱至虞渊①下,似若无胜负。
神力既殊妙,倾河焉足有!
馀迹②寄邓林③,功竟在身后。
【注】①虞渊:即禹谷,神话中日入之处。②馀迹:此指夸父之遗愿。③邓林:桃林。夸父道渴而死,弃其杖,化为桃林。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 第二句“乃”字,流露出一种不胜惊叹的情感,肯定了夸父的英雄气概。
B. 三四句,作者认为夸父和太阳好像难分胜负,因为他们一齐到达了虞渊。
C. 第六句用反问的语气将夸父的豪饮变得合情理,表现出一种肯定的态度。
D. 诗歌对夸父逐日持肯定态度,对于他死后这一壮举才获得肯定表示不满。
16 陶渊明对于夸父哪些方面进行了赞美?请结合诗句具体分析。
【答案】15 D 16①第一、二句赞其志向,夸父有宏大的志向,敢于与太阳赛跑;
②三至六句赞其力,夸父具有和太阳赛跑、饮尽河水的能力;
③最后两句赞其功,夸父给后人留下了丰厚的精神财富。
【解析】
【导语】陶渊明的《读山海经》以诗意描绘了夸父追逐太阳的神话故事,赞美其宏伟志向和不懈追求。诗中以“乃”“似若”“焉足有”等词汇表达了对夸父超凡神力和无畏精神的欣赏,尽管最终未能成功,留下了无尽的遗愿和对后世的启迪。
【15题详解】
本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
D.“对于他死后这一壮举才获得肯定表示不满”说法错误。诗歌最后一句“功竟在身后”是一种赞美,没有表示不满。诗人赞美夸父虽然身死,但他的功绩在身后依然留存,是对夸父的肯定。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生分析概括诗人在文中的观点态度的能力。
①前两句中“诞宏志”直接点明夸父有着宏大的志向。在古代神话故事中,太阳代表着强大且遥不可及的力量,夸父却敢与之竞逐,这种志向的宏大程度超乎常人想象,诗人通过这两句诗鲜明地赞美了夸父的壮志豪情;
②中间四句写出夸父和太阳一同到达虞渊,这显示出夸父有着与太阳相抗衡的速度和力量。而且诗人用反问句强调了夸父的神力,他的力量足以喝干河水,这一系列的描写展现了夸父在力量方面的神奇与强大,诗人对夸父这种超凡力量表示赞美;
③最后两句点明夸父在道渴而死之后,他的手杖化为桃林。这一功绩对于后人有着深远的意义。桃林象征着生命与希望,夸父虽然身死,但他留下的功绩能够惠及后人,诗人通过赞美夸父这一功绩,肯定了夸父生命的价值和意义。
四、名篇名句默写
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中,“__________,__________”,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
(2)《念奴娇·赤壁怀古》中,词人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,以一杯清酒祭月的语句是“__________,__________”。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,借“__________,__________”的景象,表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
【答案】 ①. 故木受绳则直 ②. 金就砺则利 ③. 人生如梦 ④. 一尊还酹江月 ⑤. 佛狸祠下 ⑥. 一片神鸦社鼓
二、语言文字运用(本题共 5 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
相信很多人晚上会处于这两种状态:要么困了但不想睡, 甲 。有时候脑海里好像还会闪现这样的想法:是想睡睡不着的伤害大,( a )主动熬夜的伤害大?其实前者的伤害没你想的那么大。想睡但睡不着,是身体出问题了吗?实际上,大多数情况下并不是。大部分人晚上睡不着其实是太过担心失眠了,这样不但不会睡着,( b )还会让交感神经过于兴奋,导致无法入睡。
晚上睡不着身体能得到休息吗?答案是能得到。想睡但睡不着,说明身体已经进入了预备模式。科学家研究过闭着眼但不睡觉时的脑电波,结果发现,这时大脑里出现的波形和睡着后“入睡期”的波形是一样的。这说明,虽然你没睡着,但大脑已经进入睡眠阶段,在偷偷地养精蓄锐了。
和想睡但睡不着相比,主动熬夜对身体的伤害极大,它会导致 乙 。人体内几乎每个细胞都有一个生物钟,你熬夜就相当于你身体内的所有细胞都在跟着你熬夜干活。比如人们在晚上深睡的那几个小时,是心肌细胞忙里偷闲的时间,这时心跳会降至每分钟50到60次,你一熬夜,心肌细胞就无法休息,不得不拖着疲惫的身体开始加班。
①在一天的紧张工作结束后,②我们会更加渴望感到愉悦,③这时如果你熬夜打游戏、追剧,④大脑中的多巴胺就会快速激增,⑤你便会感到非常愉快,⑥甚至会忍不住再次熬夜。( c )经常熬夜到凌晨2点,那以后想在晚上12点前睡觉就不容易了。你以为是你主动熬夜,但其实是你无法控制自己的睡眠。长期无法控制入睡时间,这在医学上是一种心理疾病,叫作“晚睡强迫症”。真正可怕的是熬夜上瘾,无法控制睡眠,心里感到愉悦,身体却很受伤。
18.下列选项中,对文中加点词语的理解正确的一项是( )
A.加点的“好像”与“她好像不知道这件事”中的“好像”意义和用法相同。
B.加点的“是”与“这些东西放得都挺是地方的”中的“是”意义和用法相同。
C.加点的“你”与“对于你提出的意见,我们下次再说”中的“你”意义和用法相同。
D.加点的“和”与“家人的关怀和照顾给了我无尽的勇气”中的“和”意义和用法相同
19.请在文中画横线的甲、乙处补写出恰当的语句,使上下文衔接自然,语义连贯,逻辑严密,每处不超过15个字。
甲
乙
20.根据语境,在文中括号内填入恰当的关联词,使内容条理清晰,逻辑严密。
21.文中画波浪线的语句中有两处表述不当,请标出原句序号后再进行修改,并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。
22.为了让读者易于理解科学知识,科普类文章的语言往往具有趣味性。文中画横线的句子是如何体现这一特点的?请结合文段内容,简要回答。
答案
18.A
19.(示例)甲处:要么想睡但睡不着 乙处:细胞无法正常休息
20.a还是 b反而 c如果
21.序号②,修改为:我们会更渴望获得快乐。序号④,修改为:大脑中的多巴胺就会快速增加。
22.运用了拟人的修辞手法,以“忙里偷闲”来表现心肌细胞在人深睡时的休息状态,以“拖着疲惫的身体开始加班”来表现心肌细胞因熬夜而被迫继续工作的状态,既生动形象,又能让读者认识到熬夜对心肌细胞的伤害。
【解析】18.本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。
A.相同。“好像”都是副词,意思都是“似乎,大概,表示推测或感觉,不十分肯定”。
B.不同。表示判断的动词/副词,用来加强语气,表示确实、的确的意思。
C.不同。泛指/特指。
D.不同。介词,引进用来比较的对象/连词,表示并列。
故选A。
19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处,此句与“要么困了但不想睡”句式一致,用“要么”表示对另外一种情况的推断;由后文“脑海里好像还会闪现这样的想法:是想睡睡不着的伤害大,还是主动熬夜的伤害大”可知,很多人想睡但睡不着,可填“要么想睡但睡不着”。
乙处,“导致”说明此处需填熬夜的结果,体现对人体的伤害;由后文“人体内几乎每个细胞都有一个生物钟,你熬夜就相当于你身体内的所有细胞都在跟着你熬夜干活”可知,主动熬夜时,身体内的细胞也得跟着熬夜干活,说明细胞没有得到正常休息,可填“细胞无法正常休息”。
20.本题考查学生正确使用关联词语的能力。
a处,“想睡睡不着的伤害大”“主动熬夜的伤害大”二者是一种选择疑问,前句有“是”,所以可填“还是”。
b处,“让交感神经过于兴奋”和“太过担心失眠了”正好相反,所以可填“反而”。
c处,“经常熬夜到凌晨2点”是一种假设,所以可填“如果”。
21.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
序号②,“渴望感到愉悦”,“渴望”和“感到愉悦”搭配不当,可以把“感到愉悦”改为“获得快乐”。
序号④,“快速激增”错误。“快速”和“激”重复,可将“激增”改为“增加”。
22.本题考查学生分析语言表达效果的能力。
用“忙里偷闲”“拖着疲惫的身体开始加班”来形容心肌细胞,赋予心肌细胞以人的状态。“忙里偷闲”是说在人们晚上深睡的那几个小时里,心肌细胞得以休息。“拖着疲惫的身体开始加班”是说当人熬夜的时候,心肌细胞也不得不处于工作的状态,不能得到休息。运用了拟人的修辞手法,生动形象,又能让读者认识到熬夜对心肌细胞的伤害。
三、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
走自己的路,就是走一条适合自己发展、富有特色的路,这条路不会一马平川。而难走的路,往往也是向上的路。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
【答案】
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料由两个紧密关联的短句构成,共同阐释了“走自己的路”这一核心命题的深层意蕴。第一句定义了“自己的路”的内涵:它并非现成的坦途,而是“适合自己发展、富有特色”的个性化路径,并明确指出其“不会一马平川”的客观属性,预设了艰难与挑战的必然性。第二句则在此基础上进行了价值升华:“难走的路,往往也是向上的路。”这里,“难走”与“向上”构成了一种辩证关系:“难走”描述了过程体验,指向阻力、坎坷与孤独;“向上”则揭示了路径方向与最终结果,指向提升、成长与成就。材料意在引导考生思考:当个人选择并坚守一条契合自身特质、不随大流的独特道路时,为何注定伴随艰辛?这份“难”又为何恰恰是通向更高境界、实现自我超越的必要阶梯?它鼓励青年正视个性化成长中的必然阻力,并以积极的心态将其视为向上的动力。
本题的写作核心在于辩证阐释“走自己的路”与“路难走”及“路向上”之间的内在联系。可以从以下几个方向展开:一是深入剖析“自己的路”为何“难走”。这可以源于其探索性(无既定模板)、其独特性(可能不被普遍理解或支持)、其高要求(需匹配相应的才能与毅力)以及其内在的成长属性(突破舒适区必然伴随阵痛)。二是重点论证“难走的路”为何“向上”。可论述克服困难的过程本身就是能力的锤炼、心智的成熟与境界的提升;“难”往往意味着在解决新问题、填补空白、挑战极限,这正是价值创造与自我实现的标志;历史的进步与个人的卓越,常由那些勇于走“难路”的人推动。三是结合时代背景与青年处境进行思考。在多元化、竞争激烈的现代社会,青年面临诸多看似“好走”的流行路径,如热门专业、潮流职业,材料启示我们,真正的成长可能在于认清自我、敢于选择那条看似更“难”、却更契合本心与长远发展的道路,并以坚韧的意志将其走成“向上”的通途。四是可以对“难走”与“向上”的关系进行更细致的辨析,并非所有“难走”的路都必然“向上”,而是需有正确方向与价值,也并非所有“向上”的路都时刻“难走”,也可能有阶段性平缓,但总体而言,通往卓越与真我的征途,必然伴随挑战。
立意:
1.坚守自我,在适合自己的道路上攻坚克难,实现成长。
2.正视困难,将难走的路转化为向上的阶梯。
3.拒绝盲从,走出富有特色的人生之路,在艰难中攀升。
范文
踏己路,破万难,向青云
“走自己的路,让别人说去吧”,但丁的呐喊道出了坚守自我的勇气;而“难走的路,往往也是向上的路”,则揭示了成长的本质——真正有价值的道路,从来都不是一马平川的坦途,而是需要我们立足自身、攻坚克难的攀登之路。在人生的旷野上,唯有踏己路、破万难,方能步步向上,抵达理想的青云之境。
走自己的路,是找准定位、拒绝盲从的清醒。每个人都是独一无二的个体,有着不同的天赋、志趣与境遇,适合他人的道路,未必适合自己。如果盲目跟风、随波逐流,只会在拥挤的人潮中迷失方向,最终一事无成。苏轼一生屡遭贬谪,远离政治中心的他并未效仿他人汲汲营营于功名,而是坚守自己的文人初心与民生情怀,在杭州修苏堤、在黄州种东坡、在儋州兴教化,将满腔才情倾注于诗文与民生实事之中。他走的是一条不被世俗看好的“闲官之路”,却在这条适合自己的道路上,创作出“一蓑烟雨任平生”的千古绝唱,成为后世敬仰的文化巨匠。反观当下,一些年轻人在择业时盲目追求“热门行业”,不顾自身兴趣与能力,最终在同质化竞争中陷入迷茫。由此可见,走自己的路,首先要认清自我、找准定位,才能走出属于自己的精彩。
走自己的路,需不畏艰难、勇毅前行的担当。适合自己的路,未必是轻松的路。因为独特,所以少有人走;因为向上,所以必然充满荆棘。但正是这些艰难险阻,成为了我们成长的试金石,让我们在攻坚克难中不断强大。华为自创立之初,便选择了一条自主研发的道路。在科技领域,依赖国外技术或许能走得一时捷径,但终究受制于人。面对国外的技术封锁与制裁,华为没有退缩,而是投入巨额资金用于研发,成千上万的科研人员日夜攻关,攻克了一个又一个技术难题,最终在5G、芯片等领域取得重大突破,成为中国科技自立自强的标杆。华为的经历证明,难走的路,往往藏着更高的价值;向上的路,从来都需要披荆斩棘的勇气。唯有不畏艰难、勇毅前行,才能在自己的道路上不断突破,实现质的飞跃。
走自己的路,是个人成长的密码,更是国家发展的智慧。一个国家的发展,同样需要走适合自身国情的道路。近代中国曾盲目效仿西方的制度与道路,却屡屡碰壁,直到中国共产党成立,我们才找到了一条适合中国国情的社会主义道路。这条道路,没有现成的经验可循,充满了未知与挑战:从革命时期的艰难险阻,到建设时期的探索前行,再到改革开放后的飞速发展,我们始终在自己的道路上攻坚克难、奋勇向前。面对疫情防控的严峻挑战,我们坚持人民至上、生命至上,走出了一条符合中国实际的防控之路;面对复杂的国际局势,我们坚持独立自主的和平外交政策,稳步推进高质量发展与对外开放。事实证明,中国特色社会主义道路是一条向上的路,它让中国从积贫积弱走向繁荣富强,让中华民族迎来了伟大复兴的光明前景。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”走自己的路,是一种清醒与坚守;破万难而前行,是一种勇气与担当;向青云而奋进,是一种追求与理想。在这个充满机遇与挑战的时代,愿我们都能坚守自我,不盲从、不退缩,在适合自己的道路上不畏艰难、奋勇攀登。相信终有一天,我们会在攻坚克难的征程中,收获成长与荣光,抵达属于自己的青云之境,书写出无愧于时代、无愧于自我的人生华章!
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