1.1《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》同步练 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

《必修下》教材文言文梳理——高考必背篇目01《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 《论语》 一、重点字词理解挖空 子路、曾皙、冉有、公西华侍( )坐。 子曰：“以( )吾一 日长 ( )乎( )尔( ), 毋 ( )吾以（ ）也。居( )则 ( ) 曰 ：‘不吾知也!如 ( )或( )知尔，则( ）何以 ( )哉? ” 子路率尔( )而( )对( )曰：“千乘( ) 之国，摄( )乎 ( )大国之间，加( )之以( )师旅( ), 因 ( )之以饥馑 ( ); 由也为( )之，比及( )三年，可使有勇，且知方( )也。” 夫子哂( )之。 “求!尔何知 ( )? ” 对曰：“方( )六七十，如( )五六十，求也为之，比及三年，可使足( ) 民。如( )其礼乐，以( )俟( ) 君子。” “赤!尔何如?” 对曰：“非曰能 ( )之，愿学焉。宗庙之事，如会( )同( ), 端 ( )章甫( ),愿( )为( )小相( )焉( )。 ” “ 点 ! 尔 何 如 ? ” 鼓 ( ) 瑟希( ),铿尔，舍( )瑟 而 ( ) 作 ( ),对曰： “异乎( ) 三子者之撰 ( )。” 子曰：“何伤 ( )乎?亦各言其志( )也。” 曰：“莫( )春者，春服既( )成，冠者 ( ) 五六人，童子 ( ) 六七人，浴( )乎( )沂，风( ) 乎舞雩，咏( ) 而归。” 夫子喟( )然( )叹曰：“吾与( )点也! ” 三子者出，曾皙后( )。曾皙曰：“夫三子者之( )言 ( )何如? ” 子曰：“亦各言其志也已矣!” 曰：“夫子何哂由也?” 曰： “为 ( )国以( )礼，其言( )不让( ) ,是故( )哂之。” “唯 ( )求则非邦 ( )也与? ” “安( ) 见方六七十如五六十而非邦也者? ” “ 唯 赤 则 非 邦 也 与 ? ” 《必修下》教材文言文梳理 — — 高考必背篇目01《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 “宗庙会同，非诸侯而何?赤也为( )之 小 ，孰 ( )能为之大? 1 学科网（北京）股份有限公司 二 、梳理归纳 1.多义实词 (1)让 例句 义项 ①其言不让，是故哂之 ②是以太山不让土壤，故能成其大(《谏逐客书》) ③使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》) ④尧让天下于许由(《史记 ·伯夷列传》) (2)如 例句 义项 ①如或知尔，则何以哉 ②方六七十，如五六十 ③如其礼乐，以俟君子 ④沛公起如厕(《鸿门宴》) ⑤窥镜而自视，又弗如远甚(《邹忌讽齐王纳谏》) ⑥誅然已解，如土委地(《庖丁解牛》) ⑦使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》) 2. 特殊句式： 句式 例句 正常语序或标志词 宾 语 前 置 句 ①不吾知也 ②则何以哉 状语后置句 ③加之以师旅，因之以饥馑 ④异乎三子者之撰 ⑤浴乎沂，风乎舞雩 《必修下》教材文言文梳理 — — 高考必背篇目01《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 2 学科网（北京）股份有限公司 三 、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 [历年高考真题] (1)(2020 ·新高考 I)《 论语 · 先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三 年时间治理一个饱经忧患的千乘之国， “＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。 [情景式默写] 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的 顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。 2. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子： “ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿? " 3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为让他去治理国家，三年可达到的效果是“＿＿＿＿＿＿＿＿， ＿＿＿＿＿＿＿＿”这体现了子路自信、有抱负、自认为具有优秀的政治才能。 4. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉求对自己治国能力中的不足的态度是“＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ”,这里也侧面看出他的谦逊。 5. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的询问，赤谦逊的说愿意多多学习的句子是“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。这两句话可以看出公西华更为谦虚。 6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的追问，曾皙推脱不愿表达，孔子为了打消曾皙的顾 虑回应道： “＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。 7. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”情况下，成年人 带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。 8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，在曾皙的追问下，孔子说出了哂笑子路的原因是： “ ＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。 9. 在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写公西华面对孔子的询问，表示愿意在宗庙祭祀或者诸侯 会盟朝见天子时做一个小司仪的句子是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。 10. 在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从曾皙的询问中可以明确孔子对其他三位学生回答的评 价，其中“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”表明孔子认为公西华可以担当大任。 11.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙在谈到自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服和十来人一起“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”,然后快乐地回家。 12.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的子路表示对于一个夹在大国之间又“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”的“千乘之国”,自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 13. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有让他治理“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿”的小国，他可以用三 年时间达到富民的目的。 14. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路急切地表达了自己有能力治理“千乘之国”的志向，即 使遭遇夹在大国之间，同时面临“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”的困境也无所畏惧。 15.古时，在春天到来之际，人们总是沐浴祈雨，冀望一年都风调雨顺。《子路、曾皙、冉有、公西华侍 坐》中，曾皙也为我们描绘过这样的画面“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。 16. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中， “＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”一句描写子路回答时的神态，而“夫 ＿＿＿＿＿＿＿”一句表现出孔子对子路不够谦逊的批评。 17.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“ ＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”一句写公西华也是在孔子点了名之后才发表 自己见解的。 18. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”两句写孔子一出场，就给 人以态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象。 19. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙回答说和其他三个人的志向不同的一句是“＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿”,孔子鼓励每个学生说出各自的志向是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。 20.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”两句生动地描绘出了曾皙被老师提问的从容、 洒脱的情态。 21. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对曾皙表达的观点的态度是“＿＿＿＿＿＿＿”,孔子赞同弟子 各述其志的句子是： “ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”! 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 《必修下》教材文言文梳理——高考必背篇目01《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 《论语》 一、重点字词理解挖空 子路、曾皙、冉有、公西华侍(陪着)坐。 子曰：“以(连词，因为)吾一 日长 (年长)乎(介词，相当“于”,比)尔(你们), 毋 ( 不要 )吾以（同"已"停止）也。居(平日、平常)则 (就、便) 曰 ：‘不吾知也!如 ( 假如)或(有 人 )知尔，则(那么)何以 (用什么)哉? ” 子路率尔(急遽而不加考虑的样子)而(表修饰)对(回答)曰：“千乘(一车四马为一乘) 之国，摄(夹处)乎 (介词，相当“于”,在)大国之间，加(侵略)之以(介词，用)师旅(军 队 ), 因 (接着)之以饥馑 (饥荒); 由也为(治理)之，比及(等到)三年，可使有勇，且知方(道，是非准则)也。” 夫子哂(微笑)之。 “求!尔何知 (怎么样)? ” 对曰：“方(纵横、方圆)六七十，如(或者)五六十，求也为之，比及三年，可使足(富足) 民。如(至于)其礼乐，以(连词，表目的，来)俟(等待) 君子。” “赤!尔何如?” 对曰：“非曰能 (能胜任)之，愿学焉。宗庙之事，如会(诸侯会盟)同(诸侯共同朝见天子), 端 (名作动，穿着礼服)章甫(名作动，戴着礼帽),愿(愿意)为(担任)小相(司仪)焉(句末语气词，可不译)。 ” “ 点 ! 尔 何 如 ? ” 鼓 (弹奏) 瑟希(同“稀”,稀疏),铿尔，舍(舍去，放下)瑟 而 (表顺承，然后、接着) 作 (站起身),对曰： “异乎(介词，相当“于”,跟、和、与) 三子者之撰 (才能)。” 子曰：“何伤 (何妨)乎?亦各言其志(志向)也。” 曰：“莫(同“暮”)春者，春服既(已经)成，冠者 (成年人) 五六人，童子 (少年) 六七人，浴(洗澡)乎(介词，相当“于”,在)沂，风(名作动，吹风) 乎舞雩，咏(唱歌) 而归。” 夫子喟(叹息)然(……的样子)叹曰：“吾与(赞成)点也! ” 三子者出，曾皙后(后 出 )。曾皙曰：“夫三子者之(结构助词，的)言 ( 话 )何如? ” 子曰：“亦各言其志也已矣!” 曰：“夫子何哂由也?” 曰： “为 (治理)国以(介词，用)礼，其言(语言 )不让( 谦 让 ) ,是故(因此)哂之。” “唯 (难道)求则非邦 (国家，此处指国家政治)也与? ” “安(哪里，怎么) 见方六七十如五六十而非邦也者? ” “ 唯 赤 则 非 邦 也 与 ? ” 《必修下》教材文言文梳理 — — 高考必背篇目01《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 “宗庙会同，非诸侯而何?赤也为( 做 )之 小 ，孰 ( 谁 )能为之大? 1 学科网（北京）股份有限公司 二 、梳理归纳 1.多义实词 (1)让 例句 义项 ①其言不让，是故哂之 谦让，谦逊 ②是以太山不让土壤，故能成其大(《谏逐客书》) 辞让，拒绝 ③使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》) 责备 ④尧让天下于许由(《史记 ·伯夷列传》) 转让权力、职位 (2)如 例句 义项 ①如或知尔，则何以哉 表假设，如果 ②方六七十，如五六十 或者 ③如其礼乐，以俟君子 至于 ④沛公起如厕(《鸿门宴》) 去 ，到 ⑤窥镜而自视，又弗如远甚(《邹忌讽齐王纳谏》) 比得上，赶得上 ⑥誅然已解，如土委地(《庖丁解牛》) 如同，好像 ⑦使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》) 按照 2. 特殊句式： 句式 例句 正常语序或标志词 宾 语 前 置 句 ①不吾知也 即“不知吾也”,代词“吾”作宾语 ②则何以哉 即“则以何哉”,疑问代词“何”作宾语 状语后置句 ③加之以师旅，因之以饥馑 即“以师旅加之，以饥馑因之”,标志词是“ 以 ” ④异乎三子者之撰 即“乎三子者之撰异”,标志词是“ 乎 ” ⑤浴乎沂，风乎舞雩 即“乎沂浴，乎舞雩风”,标志词是“ 乎 ” 《必修下》教材文言文梳理 — — 高考必背篇目01《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 2 学科网（北京）股份有限公司 三 、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 [历年高考真题] (1)(2020 ·新高考 I)《 论语 · 先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三 年时间治理一个饱经忧患的千乘之国， “可使有勇，且 知 方 也”。 [情景式默写] 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的 顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“ 以吾一 日长乎尔，毋 吾 以 也”。 2. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子： “ 如 或 知 尔， 则何以哉? " 3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为让他去治理国家，三年可达到的效果是“可使有勇， 且知方也”这体现了子路自信、有抱负、自认为具有优秀的政治才能。 4. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉求对自己治国能力中的不足的态度是“如其礼乐，以 俟 君 子 ”,这里也侧面看出他的谦逊。 5. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的询问，赤谦逊的说愿意多多学习的句子是“非 曰 能 之 ，愿学焉”。这两句话可以看出公西华更为谦虚。 6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的追问，曾皙推脱不愿表达，孔子为了打消曾皙的顾 虑回应道： “何伤乎? 亦各言其志也已矣”。 7. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“ 莫春者，春服既成”情况下，成年人 带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。 8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，在曾皙的追问下，孔子说出了哂笑子路的原因是： “ 为国以 礼，其言不让”。 9. 在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写公西华面对孔子的询问，表示愿意在宗庙祭祀或者诸侯 会盟朝见天子时做一个小司仪的句子是“端章甫，愿为小相焉”。 10. 在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从曾皙的询问中可以明确孔子对其他三位学生回答的评 价，其中“赤也为之小，孰 能 为 之 大”表明孔子认为公西华可以担当大任。 11.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙在谈到自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服和十来人一起“浴乎沂，风乎舞雩”,然后快乐地回家。 12.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的子路表示对于一个夹在大国之间又“加之以师旅，因之以饥 馑 ”的“千乘之国”,自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 13. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有让他治理“方六七十，如五六十”的小国，他可以用三 年时间达到富民的目的。 14. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路急切地表达了自己有能力治理“千乘之国”的志向，即 使遭遇夹在大国之间，同时面临“加之以师旅，因 之 以 饥 馑”的困境也无所畏惧。 15.古时，在春天到来之际，人们总是沐浴祈雨，冀望一年都风调雨顺。《子路、曾皙、冉有、公西华侍 坐》中，曾皙也为我们描绘过这样的画面“浴 乎 沂，风乎舞雩”。 16. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中， “子路率尔而对曰”一句描写子路回答时的神态，而“夫 子哂之”一句表现出孔子对子路不够谦逊的批评。 17.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“ 赤 ，尔 何 如”一句写公西华也是在孔子点了名之后才发表 自己见解的。 18. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“ 以吾 一 日长乎尔，毋 吾 以 也”两句写孔子一出场，就给 人以态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象。 19. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙回答说和其他三个人的志向不同的一句是“异乎三子者 之 撰”,孔子鼓励每个学生说出各自的志向是“亦各言其志也已矣”。 20.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“鼓瑟希， 铿尔”两句生动地描绘出了曾皙被老师提问的从容、 洒脱的情态。 21. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对曾皙表达的观点的态度是“吾与点也”,孔子赞同弟子 各述其志的句子是： “ 亦各言其志也已矣”! 4 学科网（北京）股份有限公司 $