江苏响水县清源高级中学2025-2026学年高一下学期开学考试语文试题

2026年春学期高一年级开学检测 语文试题 时长：150分钟 分值：150分 一、现代文闵读(35分) (一)现代文阅读1（本愿共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 村林一： 韩念和苏私为什么道受邱么多扉理呢？抓本原回在于他们敢于直面社会问题，用手中之笔进行类刺我 肤，面对让会问超，世人向来有两种态度，成者维鼻作哑、充耳不闻，有的甚至粉体太平：或者直西问题， 不平则鸣，为其请命。倪秀的文人大多选拆T后者。虽岛他们有的以“道鸣，有的以“术"鸣，有的以诗” ,但是粮本精冲是一脉和永的。 他们为什么委嗡呢？就是西对社会问题，他们不吐不快，“宁鸣而死，不股而生”。正女苏教《思堂记》 所说：“适率附发，不取思也。如韩念《送主东牙序》所说，‘不平则鸣'在中因古代有络久的传统，从 上古时期的累用、禹、袋、伊乎、周公，到春秋战四时期的孔于、老子、墨于、庄于、层原、孟于、首子、 韩非于节，再到汉代的司马迁、司马相如，唐代的李白、壮甫、陈子吊等普。言发于心而冲于口，吐之则 逆人，茹之则逆命，以为宁逆人也，故平吐之，“他们的不平则唤，必格制痛某些人的神经末销，引起那 些人的谦怎报复，戏会给自己原来坎坷的遭遇。 韩念是这杆，苏状也是如此，“古来圣货皆寂寞”，放于“不平则鸣”的古代文人，生前大都不怎么 丰运，但是他们在身后往往能赢得世人的敬重，原因何在？欧阳份对这个问题有过深刘反思，他认为虽格 计欧创作木必会给动人带来穷因，但是只有经历过穷田的麽炼，诗人才能对事物有深入的体验，其所杆发 的情感才能打动人，坎坷的命运赋于了作家的作品以情感的深度，国而为人们所喜爱。不仅从创作的角底 来看如此，从决者接全的角度来看亦是如此，“诗穷而后士”，所以刘岳在《文心雕龙·才$》中说，留 植和會玉的才华在伯仲之间，但是“文帝以位尊减才，思王以势奢益价”，苏载同样如此，知果他没有遭通 坎坷命运，其影响西拍不会有现在这么大。 韩念和苏从量丛都经历了坎坷的命运，但是面对挂折，他们没有居服，而是将苦难转化为超越的智慧， 接聚为不朽的篇章，成乱了他们庄文学史上的索高地位。这是值得我们深长思之的。 (捕编自《从苏轨的“星座笔记”说开去》 村林二： “诗非穷而后工“说虽受到元延茄以来维正诗风的影响，但根本原因在于文人心态与出处态度的变化， 由于元氏政权的民族特征，江南文人普追经历由积极仕进到甘守山林的心态历租，但其间亦有区别：有些 文人仕透不能，加之遭适元李战乱，使逐循儒家特时而动的处世哲学，垫伏山林以待世运清平，宋豪、刘 热、危素诗人可归于此类；有些文人则细底断绝仕选的金头，怀道而隐，讲经论史以强行信者之道，刘永 第上项共8项 之、陈谟、采宽诸人可归入此臭。得时而动与怀道而昆两种出死态度，可从文人背文中应见一斑 两种士人心态与出处态度皆可导出"特非穷而后工”说，怀道而稳的文人领向于提附穷、达二者的界限， 具有超达个人际通的偏者肉怀。刘水之对“方而后工说的反对，实际上是外偏者田志不获仲而衰叹穷苦之 年的人生摸式的否定，进而反对此种诗风，国此刘之“前有一尊酒，科的粮平生"颜具太白选气，陆漠则 将太白之道归站为“福养以昌其气，高明以广其识，汗漫以斑典均，庇心以通其神”诸语，之所以如此，正 是出于对其不是穷达的超总气象的赞贪，待时而动的文人则领向于强调伦者在遭还低谷时的生命力，刘接 “乱石满江滩路浅，唱耿语水负薪来”之语正是此种生命力的展见。国此，判长诸人否之“多而后工”，尖际 上隐含着对身居清要之职而行信者之用的向往， 元明品革，不同的出处态度不仅导玫文人人生摸式的是异，更进一当影响计文创作展员，将诗非穷 而后工"说与其诗作结合考察，可见持此观点的文人在入明前后的创作变迁，刘水之于洪式初放征至会位， 戏以疾峰归，陈谟、采兰诸人亦如此，依格坚中山林，拒纪出仕。而危素、刘嵌、来善停时而动的文人 则终于迎来海晏河清，于是走出山林而积短仕明。两个甲体的不同进择，亦影响其诗文创作的走向。前者 如刘水之，入明后依然寄情山水、水歌如故，在离开金收时为别宋课所作诺诗，展现出其历亲所具有的诗 歌风悦与艺术术准，“预从山顶结茅厦，待得先生玲鹿来”一句，勾勒出刘永之意世孜立的信士气章，可见 其弱行的依然是元末以来的“诗非穷而后工”说。而刘张等人则并木如其设想的那数，在食降明廷、身居要 职后发安闲雍客之针。其入明后的诗作盖可分为两夹，一是为以“鸣盛”为底色的应制诗作，一臭为杆写个 人怀抱的私人创作，而后者并无志得意满之辞，却常有追想山林之叹，再无元末意速时丈夫志气领海岳， 一关已觉形俱忘”的洒屁豪迈， 实际上，希逆落空的又岂止刘崧诸人，文人又面哈新的政治环境与仕金难题，这色注定他们建立在出 仕基础上的典雅雍客诗学星想的旁落。而能代表其诗酰艺术水平的，依热是收录危素元末作品的《云林果》 与刘崧部人别果中的元末诸作。作为文史研究者，当然需要钩沉诗学主张与创作是理存在差异的内在原国， 但同时作为诗歌读者，又很难不为此种诗学理想的落空而动容。 (摘输自《论元明之际文坛的“诗非穷而后工"说》 1.下列对两则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A,面对社会问题，大多数文人因朔弃装莹作哑、充耳不闻而采用自己的方式来鸣不平，变得更优秀， B.刘锡认为曹植和曹丕的才华在伯仲之间，后因际遇不同，也就有了高下之分，苏轼苏罐亦是如此， C,由于元代统治的特殊性，文人普遍经历积极仕进到甘守山林，面临待时而动与怀道而隐两种选择。 D.作者认为，元时回归山林的两类士人，他们出世和入世的心态都可以作为诗非穷而后工”的佐证。 2,下列对两则材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是()(3分】 A.材料一第2节以设问开头，引出他们鸡“的原因以及带来的结果，为下文“诗穷而后工的观点张 本 B.有过坎坷命运的古代文人，他们的作品往往为人们所喜爱，是因为经历穷困后他们对生活有更深 的体验， C.刘崧等人在海晏何清后走出山林而积极仕明，食停明廷的身份并未导致其原有诗歌向住在现实中 落空。 第2页共8页 D。对于诗学理想的务落，文史研究者在动容惋惜的同时，也需要去研究诗学主张与创作履践存在差 异梦原因。 3.下列诗句最适合佐证材料：一“不平则嘻观点的一项是（)(3分) A。人面不知何处去，桃花依旧笑春风，B.粉骨碎身荐不怕，要留清白在人间， C.第笛何须怎杨柳，春风不度玉门关。D.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 4.请结合材料二分别慑括特时而动”与怀道而隐"两类文人的创作主张，(4分) 5.杜甫的文章惜命达”与“诗穷而后工有相似之处，请结合《登高)作简要说明。(6分) (二)现代文阅读II(本愿共4小愿，16分) 阅读下面的文字，完成下面小愿。 材林一： 背云梯（节选） 叶广芩 (头一回见者“青云排”三个字，是在县志上，名字取得好，让人想起李白“脚著谢公是，身登青云 林”的治乱，想来必是处积逸俊秀的所在， 及至到了兵哈壮职，便心心念念想去寻访，给友做向导的是位老药农，人都叫他古爷爷，须发皆白， 身于骨却吹嘲，火起山路来，我这个城里人得景赶授：才能跟上。 旱了大岸日的岭吧，就在友气喘吁吁、快要力竭时，古爷爷在一块巨大的石生下停住了脚步，他用手 里的木棍招了私上兵：“舍，际过是了，” 我顺者塑去，心一下子凉了早发，摩有什么诗意飘逸？只见千仞绝壁上，残留着一些朽烂的木柱和雷 刘的石孔，断断埃埃，保一道丑陋的伤充，坑规着隐入云雾之中，偶有几段残存的栈道，也不过尺余宽， 木技被风而侵他得发黑，看暑使让人毛软， 口这…电是青云稀？”我难花失塑。 古爷爷看穿了我的心思，医咽一笑，露出一口被平招熏得发黄的牙：“你们文化人，就爱踮想。这不 是登天的梯于，是活命的梯子。” 他告诉我，早先山民为了絲进战乱，或是为了采捕悬崖上珍贵的药材，硬是用血内之躯，一一凿， 在这飞鸟理栖的绝生上，开出了这条路。“一步一位，脑聚别在裤腰常上，为哈？就为换几斤盐、几尺布， 活命罢了。这叫‘青云稀：，是说爬上去，或许战能寻着一条活路；不是你们想的那个青云。” 我仰望者那恶在云间的班驮遗造，先前那点浪爱的想象痛然无存，心头只制下一种记重的敬是。 从山上回来不久，县文化局一个叫小起的年轻千亭共冲中地来技我。他拿来一童花花绿绿的效果困， 共奋地向我用迷他的宏伟计刻：“县长，自们要把‘青云梯'打造成新品旅游项目原样佛复程道，边上 装上坚国的铝合全护栏，语逢挂上红灯莞，位要处再销上几段城璃的！名宇都是现成的，‘秦岭青云梯， 一步上青云’，这广者语多响亮的」保准能火！” 我看者效果田上那祓策扮得如同主题公国一：的栈道，脑海里浮现的却是古爷爷那张沟整纵横的脸和 “活命梯”三个宇。我试困让他理解这份况重：“小起响，这东西的背后，是血泪，是命，花它包装成轻 枫飘的‘一步上青云’，是不是有点…不太恭致？” 第3，页共8：页 小赵不以为齿：“县长，倦太保守了」不开发，不创边价值，它规泳远是个烂木拉子，谁记得住？我 们让它‘活'起来，不北是最好的亿念吗？” 我炳谁也说鼠不了谁， 我心里感闷，又上山去投古爷爷。我把小起的计划，连同那“一步上青云”的广告语，都原原本本说 给他听。 老人正理在地上收拾他那些草药，听我说完，半的没古语。他慢吞吞地策了一锅妇，点着，风了好几 口，浑汝的目光进过象录青妇，塑着远处云雾燎统的山壁： “那栈道，”他终于开口，声音沙哑而平静，“早龙该元了。” 我得住了， “它的分，礼是那个时候的命，”他磕了殖妇灰，不看我，像是自言自语，“那时侯的人，需要它活 着，它（得活着，从者人，肤者山货，从着一家老小的指望，从这头，走到那头。现在，泛人高要它肤东 西了，它的命就到头了，就试让它安安生生地元，” “可是…修复起来，让后来的人看看，知道先辈的不家易，不也是一种纪金吗？”我说道。 “见念？”古爷爷担过头，看着我，嘴角扯起一丝似笑非笑的孤度，“城里人上来，走一矩，拍个佩， 或两声‘刺激'‘好玩'，或算圮念了？”他摇了接头，用烟杆指了招峭生的方向，“他们听不懂那风穿 过石孔的声音，那是我爷我季，累得喘不上气的声音。他们也看不明白那石头上靡出来的深印于，那是骨 基蝇子一年年、一代代勒出未的。你们说的那个，是挡阔，不是念想。” 他站起身，用脚轻轻球了珠坚实的地面，一字一领地说：“这东西，乐人一样，活完了它那一草子的 辛苦命，就让它入土为安。硬要把它从坟里创出来，给它涂脂抹粉，穿红挂绿，说是纪金，那是作强。· 一倖山风吹过，带未林诗的鸣咽和老栈道木桩生吐牙呀的声响，仿常在为他的活赋者苍凉的注脚， 村料二： 叶广芩离开京城，深入秦岭，创作了一系列以生态与文化保护为主题的小流。总的作品超越了简单的 环保呼吁我文化怀旧，晨见出一种更为宋闻的历交视野与辩证的哲学思考， 地笔下的人物，如《青云标)中的古爷爷，并非国宁传统的颈国浪，而是河马了事物内在生命规律的 哲人，他反对的不是“发展”本身，而是那种将一切历史与自格物每工具化、景现化的担暴亚样，叶广芩 通过这奏形象提出了一系列质询：我们与历史、与自格的关系，除了将其“查源化”以供消费之外，是否 还存在其他可能？那种试因将一初“造产”都激活、利用的冲动，是否本身试是一种现氏性的做授？ 在地的文学世界里，“保护”的终短形态木必是幅绿必较的“修复原他”，有时恰恰是承认其生命的 完结，允许其庄重地“逝去”，并在这种遂去中完成精神的传承。这是一种深刻的“记忆的林证法”一 真正的铭记，有时需要通过孕会“遗忘”（即放下强行占有的执金）来实现。地以其独特的“生态寓言"， 书写着对现代文明发展模式的深层反思，这使地的作品具备了超运地坛的普通性意义。 (节速自《叶广芩泰岭小说的生态窝言与记亿辩证法》，有副放) 6.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A对青云梯，我有“脚著谢公展，身登青云梯”的联想，小赵则为其设计广告语“秦岭青云梯，一 步上青云”，体现着人物不同的追求和意趣， 第4页共8页 B.“背云梯“旦然僧是人们寻我活路、用以活命的棉子，如今即使它丑陌、斑驳、危险，但因为失 去了微活、利用的价值，没有必要冲动开发， C.古爷爷思想保守，拒绝政变，坚决反对开发“背云梯”。他认为栈道完成了历史使命，任月形式 的开发与利用都是图“热阅”，是“作壁”。 D.小说结尾以景物指写来收束全筒，言有尽而意无穷，·林沌的鸣咽”和老找道木桩的声响相互映 村，成为·苍凉的注脚”，引发读者的深思。 7.下列对材料相关内容的分析签贫，不正确的一项是()(3分) 人材料一叙都视角的交替使用，“我”视角的运用使作品真实而有代入感，“古爷爷”的棍角则增加 了故事的厚重芯， B.材料一借古爷爷对“背云梯”的认识，表达了尊重事物自身生命历程、对将历史与自然物工具化、 景观化的反思。 C.材料二认为叶广芬的作品“超越地域的普追性意义”，表面上写案岭，表达的是对现代文明发展 棋式应有的思考 D,材料二认为叶广芩的作品有助于现代文明的发展，为解决传统与现代的冲突提供了反思的方向和 解决问愿的方案， 8.材料一以“青云梯”为题有什么好处，试简要分析，(4分) 9.材料二指出叶广芩的作品超越了简单的环保呼呀或文化怀旧，“展现出一种更为宏阔的历史视野与 舞证的哲学思考”。请结合材料一谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文自文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文官文，完成下面小恩。 村料一： 泰山正南西有三谷。中谷绕泰安城下，即进元所谓环水也，余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷， 逐至其最。古时登山，插东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也，今所经中岭及山负， 崖限当道者，世皆裙之天门云，道中迷雾冰希，班几不可是，及屁上，苍山负常，明烛天南，望壁日愿域 郭这水，担你中画而半山居宝若劳格， (节选自姚盈《经泰山记) 材并二： 先生讳器，字炬传，会板其所居日横地新，学者恭之日惜抱先生。先世自余总迁桐城，逢世为柄域人。 自明以来，代有名他。入四朝，刑部尚书端格公文格，先生之高祖也。先生以乾隆庚午希于乡，癸未成进 士，庄吉士，丁父忧归，辰阅，改兵部主事，年余，移补礼部收制司。四库全节馆启，以大臣荐在，为 基修官，年余它病归。自是主讲于江南，为榜花、紫阳、数最、钟山节院山长者，四十余年。乙或九月十 三日，以疾卒于仲山书院，享年入十有五。 自其官京师时，有所作必归于扶树道花，讲明正孕，及既归，益务治经，所著经说，发挥义理，辅以 第5页共8页 考证；而一行以出文法。居扬州时，与款买竟解定同居格花书院，会以所作视意峰，魔峰以为不可，即帘 易至数四，必得当乃止。脱鳞尝语用光日：“先生盛还型基，虽才不已若光苟其言当必从之：”于为文· 尚如是，于为学可知也。故退居四十余年，李日以盛，望日以重。其物李者尚木知信从，及既老而依基之 者弥众。成以为冯迈于望溪0，而理深于海峰0，盖天下之公言，非从弃者何好之私也。 先生既岁主讲书院，所得桌分及故旧陆道以青宗族包文之盒者茵手辄尽多发不为私着计。先生当疾苹 时，遗书示儿子云：“人生必死，吾年入十有五，死何总成！吾格不得过七十金，棉不得过十六斤，凡亲 友来助良事者，使伍而己，不得用蛀乐。诸事朵此，汝兄弟不得以财帛之事而生芥蒂，舞忘孝友。”鸣呼！ 以先生之论，合观于先生之行，其于义理之排，可谓审之明而宁之马矣。 用光自庆戍岁谒先生于钟山节院，及终丑，受业于钟山者入国月。自后以节同请业，辱先生所以期望 之者甚至，而远今无所成就，今闻先生之夜，益失所依归，有甚于他门韩子者矣。先生居家孝友，坠烟任 恤之禅，用光不及知者，政书与景街”兄弟，侠其详列而编次之，兹先以先生平日为学为文之大首，所普 闻而略知之者，论次之如右，以特国史之采择， 喜庆乙亥嘉平月，受业新城陈用光流状， (节途自陈用光《地先生行状》 [往]①塑溪：方苞，晚号塑溪，清代“桐城派”古文之初祖，②海华：刘大滮，号海峰，“物城源”中坚 人物。③景街：姚露儿子。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，(3分) 所得束修A及故旧B赠速C以资宗族知交D之贫者E随手F辄尽G客发H不为私蓄计 11.下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（)(3分) A.有，通：又”，与《劝学)“虽有搞暴”中的“有均为通假字。 B.以，把，与《赤堕赋》“快飞仙以邀游中的以"意思不同。 C.者，定语后置标志，与材料一“雀限当道者中的“者”用法相同。 D.受业，从师学习，与《师说》“传道受业解惑”中的受业”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（)(3分) A.姚丽登上泰山山顶后，看到青黑色的山上覆盖若白雪，雪反射的光照亮了南面的天空，深切感受 到了自然之美。 B。在梅花书院期间，姚丽不仅虚心向吴殿醇请益文章，面且在学问上深受其影响，最终在理学和文 学上都取得了很高的成就。 C.作为姚限的学生，陈用光对姚派充满敬仰与怀念之情，他自觉学业未成，在先生逝世后又深感失 去依归之痛，超过了同门其他弟子， D。行状，是叙述死者籍贯、世系、生平、事迹等的文章，常由死者门生故吏或亲友撰述，留作提写 基志或史官立传的依据， 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)望晚日照城郭，议水、组徕如画，而半山居雾若带然。 (2)先生虚怀取善，虽才不己若者，苟其言当，必从之， 第6页共8页 14.材料一记叙的“雪中经妻山和材料二记驶的临终遭言”展现出姊尿愿些可贵的品质？请结合村 料概括，(3分) (二)古代诗厥阅续（本题共2小愿，9分） 问读下面这首唐诗，完成下面小题， 赤壁 起翼 依信形胜抗期襄，赤壁山前世会长。 马笃南飞无此地，大江东去有周布。 千秋人物三分国，一片山河言战场。 今日经过已陈迹，月明渔父唱沦浪。 15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（)(3分) A.赤座扼守若通往荆州和襄阳的道路，赤壁之战的营垒依稀可辨。 B.“乌脚南飞”隐喻曹魏败亡，“大江东去”村托周瑜功业显赫。 C,颈联出句伍怀历史，对句是即目所见，自然过波到尾联的自我抒怀。 D.渔父欧唱的场景，脱高了对历史兴衰的感低，体现抒怀遭兴的目的。 16.传中多处运用了对比手法以表情达意。请举出两例并简要分析。(6分) (三)名篇名句欺写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句于中的空缺部分。 (1)《度萸人)中运用比喻等张写出愁思锦锦无尽的句子是“ 7 (2)对于夏人的分离，“同心而高居，优伤以终老"两句流瑶出无尽的忧伤，秦观《鹤桥仙》 "两句则表现出达观的心态。 (3)姚丽在《登赛山记》中，“ ”两句概括了作者与友人寒冬 登泰山逸中的困难与艰辛。 三、语言文字运用（本小题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 极下孕宫以板高的礼通召暴各地人才，让他们自由地发展学派，平菩地参与争鸣，造成了学术思越的 一片繁荣。液有它，各种文化也在，诸子百家也在，却无法进入一种既高度自由又高度精政的（①）诺 状态，因为世上有很多文化，A:又有很多文化，精政而不自由。稷下学宫以尊重为盖贴，把 这两者统一了， 诸子百家中几乎所有当时的氏表人物都来过，齐国朝廷最感兴趣的是黄老之乎，但这一派学者的荣 和待遥也液有回此比其他孕者高。后未国为“奈酒”执掌学政而成为稷下学宫“老师中的老师”的首子， ,而是信家的集大成者。他的学生韩非子则是法家的代表人物。 第7页共8页 （⑦)皖治者的取合并不影响各液单者的杜会地和古论自由，稷下李宫里的母鸣也戏有了平等的 基出，发此可以争得很激孔，似平已径（③），但最后还是达到了共生互补。甚至，一些重要的很下学· 者到底属于什么说，越到后来超班于说济免了。 李术争论的最高境界，凯在于各派充分地展开自己的见，点之后， C·最后，谁也不是彻 底的胜利者或失政者，各方都“你中有我，我中有你”了，同上一个等级。 狼下李宫随着秦始皇忧一中国而终站，一百年后议式多“吴胜百家，独尊偏术”，乍一看“（④.）” 的局面已很班是埃，但是，百京经由稷下李宫的陶治，已经“罢熟”不了了。在以后漫长的历史上，中国 的整体文化结构是儒道互，而且还加进来一个佛家（⑤）中国的整体政治结构是表偏里法，而且还离 不开一个兵家。这包机是说，在中四文化这所华宫里，水运无法由一家孜有，也永运不会出现年正“你死 我苦”的决平。一切都是灵动起伏、中庸随和的，偶尔也会偏执和板鸿，但长不了，很快又走向中道。姜 限多学者的个先人拉焦焦也远这量很多▣京”有时电绝延修有时电悠归道，贞电直在、苏明苏喷地 是共着提下李宫的土宽、多元和互总 18.下列句子中的“就”和文中加点的“就”，意义和用法相同一项是（)(3分) A就为丢了几两金子，用这样的大秤把柜上的伙计，出门称一次，进门称一次。(《天下第一楼》) B.一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实，(《我与地坛) C要是我们的老爷写起来，那不得了，起码得有几万学，(《反对党八殷) D就是钢筋铁骨的巨龙在它面前也不能昂首阔步，也不能不停下来，(《段，香置) 19.依次填入文中括号的内容，全都恰当的一项是（)(3分) ① ② ③ ④ ⑤ 和 由于 水火难容 百家争鸣 B 合 因为 格格不入 百家争鸣 合 由于 格格不入 百花齐放 D 和 因为 水火难容 百花齐放 20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 过12个字，(6分) 21.文中画波浪线的句子改写为“很多学者的个体人格，都延续着程下学宫的丰富、多元和互融，”语 义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(5分) 22.稷下学宫的发展和繁荣原因有哪些，请结合材料简要：括。(3分) 四、写作(60分) 23.阅读下面材料，根据要求写作。 阳决川材料二中提出，“保护”的终极形态未必是领妹必较的“修复原他”，有时恰恰是永认其生命 的完地，允许其庄重地“道去”，并在这种逢去中完成精神的传承。 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，明确立意，确定文体，自拟标题：不套作抄袭：不得泄露个人信息：不少于80字 第8页共8页