6.2《为了忘却的记念》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

2026-03-13
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 6-2 *为了忘却的记念/鲁迅
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 4.79 MB
发布时间 2026-03-13
更新时间 2026-03-13
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-03-13
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来源 学科网

内容正文:

为了忘却的记念 要记念什么? 既然要记念,为何要忘却? 左联五烈士 白 莽 写作背景 左联: 即中国左翼作家联盟。1930年3月2日,“左联”在上海成立,它是一个由文学研究会、创造社、鲁迅发起的进步青年所组成的文学组织,鲁迅当选为常委。“左联”倡导无产阶级革命文学,并把马克思主义理论作为工作方针,主张“对旧社会和旧势力的斗争必须坚持、持久,而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频均参加了这一进步组织。 背景: 课文所写事件,发生第二次国内革命战争时期。国民党反动派为了配合反革命的军事“围剿”,他们一方面利用反动文人对抗革命文艺运动,一方面采取查禁书刊,封书店,逮捕、暗杀左翼作家等法西斯文化专制主义手段“围剿”左翼文学。 阅读全文,简要概括各部分主要内容 一 表明写作的纪念目的,记叙与白莽的三次交往(回忆白莽) 二 回忆与柔石的往事,介绍柔石的性格、思想(追忆柔石) 三 交代白莽、柔石的被捕(柔白被捕) 四 记叙烈士被捕和遇害的经过,悲愤痛悼烈士的牺牲(烈士遇害) 五 沉痛记念烈士,揭露社会黑暗,表达冲破黑暗的坚定信念(抒发悲愤) 研读课本,梳理、概括人物事迹,分析人物形象 白莽 第一次见面亲自送来载有自己翻译的《彼得斐传》诗集的原文 真诚,热心 故意的曲译,不喜欢“国民诗人”改成“民众诗人” 感觉受了威压,悔恨与我相见,在鲁迅的解释后见了第二次面 极有主见 自尊敏感,直率坦诚 第三次见面是白莽被捕获释后于鲁迅家中相见,穿着厚棉袄而失笑 “又一次的被了捕” 积极乐观, 坚定无畏的革命精神 在回忆与白莽的会面时,为什么作者多次提到彼得斐?(6分) 裴多菲·山陀尔(Petöfi Sándor,1823年1月1日-1849年7月31日),原来译名为彼得斐,是匈牙利的爱国诗人和英雄,匈牙利伟大的革命诗人,也是匈牙利民族文学的奠基人,革命民主主义者。 在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲,年仅26岁。 民族之歌(节选) 彼得斐 起来,匈牙利人,祖国正在召唤! 是时候了,还不算太晚! 愿意做自由人呢,还是做奴隶? 你们自己选择吧,就是这个问题! …… 向匈牙利的上帝宣誓, 我们宣誓,我们宣誓, 我们不再继续作奴隶! 1.作者与白莽的相识就源于翻译彼得斐的作品。 3.以彼得斐的诗作来歌颂自由精神,唤醒民众的反抗意识。 2.白莽与彼得斐有着相似的经历和理想,借彼得斐来歌颂、赞美白莽追求真理,热爱自由,勇于斗争的品质。 在回忆与白莽的会面时,为什么作者多次提到彼得斐?(6分) 研读课本,梳理、概括人物事迹,并对人物作简要评价 柔石 他的家乡,是台州的宁海,这只要一看他那台州式的硬气就知道,而且颇有点迂,有时会令我忽而想到方孝孺,觉得好像也有些这模样的。 怎样理解柔石的“迂”和“硬气”? 作者把柔石比作方孝孺的用意是什么?(读相关语段,抓关键词) 方孝孺 不知变通,连累他人 迂 威武不屈 硬气 柔 石 朱棣 惨无人道 国民党政府 衬托 影射 写出了柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取义的刚烈精神上是一致的,他们都将为后人所敬仰和赞颂;同时,用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行来暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行,这是作者对国民党反动派的深刻揭露和控诉,表达了作者的愤懑之情。 迂 没有钱,借钱办朝花社 相信人性是善良的:看得官场还太高 揽下损己利人的事情:近视还要照顾鲁迅、入狱仍然记念着先生 与女性朋友保持过远的距离 柔石的“迂”,固然说明他还较为拘泥保守,对社会黑暗、人心险恶还缺乏清醒的深刻的认识,但也说明他心地善良,品行端正,有着舍己为人的理想精神。(似贬实褒) 硬气 他终于决定地改变了,有一回,曾经明白的告诉我,此后应该转换作品的内容和形式。我说:这怕难罢,譬如使惯了刀的,这回要他耍棍,怎么能行呢?他简洁的答道:只要学起来! “现亦好,且跟殷夫兄学德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。捕房和公安局,几次问周先生地址,但我那里知道。” 他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去,希望还能够收回几文钱,一面就拼命的译书,准备还借款, 柔石的“硬气”:包含着勇于承担、刚毅无畏、宁折不屈的革命精神,认定真理就一往无前。 他说的并不是空话,真也在从新学起来了,其时他曾经带了一个朋友来访我,那就是冯铿女士。谈了一些天,我对于她终于很隔膜,我疑心她有点罗曼谛克,急于事功;我又疑心柔石的近来要做大部的小说,是发源于她的主张的。但我又疑心我自己,也许是柔石的先前的斩钉截铁的回答,正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤,所以不自觉地迁怒到她身上去了。——我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。 她的体质是弱的,也并不美丽。 鲁迅先生对冯铿印象并不深刻,甚至有些疑虑,为何还要特意将这点“不太积极”的印象写入记念文章? 不刻意拔高,体现人物真实可信 脱离了程式化的歌颂,显得格外深沉与可靠 严厉的自我剖析(反省) 以白莽和柔石为代表的五位青年作家如此美好、如此优秀,他们是鲁迅很好的朋友,是中国很好的青年,可是,他们就在龙华警备司令部被秘密杀害,甚至于“身上中了十弹”。 我们的善良正直、淳朴率真、乐观坚定的青年作家们,为疗救我们的国家抛头颅、洒热血,付出了生命的代价,怎能不让人痛心,又怎能不让我们铭记,不让鲁迅先生“记念”呢?可是,为什么标题中又说要“忘却?” 既然是“记念”,为什么说是“为了忘却”? 我早已想写一点文字,来纪念几个青年的作家。这并非为了别的,只因为两年以来,悲愤总时时袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。 夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。…… 鲁迅作为一个清醒的现实主义者,通过三十年血的经验教训的总结,意识到需要节制自己的感情,过于沉浸在悲痛之中是不利于战斗的。 “忘却”:摆脱悲哀,化悲痛为力量(暂时疏解) “记念”:记住愤怒,不忘先烈。二者合起来,其含意为:对烈士最好的记念是化悲痛为力量,踏着他们的血迹奋力前进,继续战斗。 我和柔石最初的相见,不知道是何时,在那里。 他仿佛说过,曾在北京听过我的讲义,那么,当在八九年之前了。我也忘记了在上海怎么来往起来,总之,他那时住在景云里,离我的寓所不过四五家门面,不知怎么一来,就来往起来了。大约最初的一回他就告诉我是姓赵,名平复。但他又曾谈起他家乡的豪绅的气焰之盛,说是有一个绅士,以为他的名字好,要给儿子用,叫他不要用这名字了。所以我疑心他的原名是“平福”,平稳而有福,才正中乡绅的意,对于“复”字却未必有这么热心。他的家乡,是台州的宁海,这只要一看他那台州式的硬气就知道,而且颇有点迂,有时会令我忽而想到方孝孺,觉得好像也有些这模样的。他躲在寓里弄文学,也创作,也翻译,我们往来了许多日,说得投起来了,于是另外约定了几个同意的青年,设立朝华社。目的是在绍介东欧和北欧的文学,输入外国的版画,因为我们都以为应该来扶植一点刚健质朴的文艺。接着就印《朝花旬刊》,印《近代世界短篇小说集》,印《艺苑朝华》,算都在循着这条线,只有其中的一本《拾谷虹儿画选》,是为了扫荡上海滩上的“艺术家”,即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的。然而柔石自己没有钱,他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外,大部分的稿子和杂务都是归他做,如跑印刷局,制图,校字之类。可是往往不如意,说起来皱着眉头。看他旧作品,都很有悲观的气息,但实际上并不然,他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人,怎样的卖友,怎样的吮血,他就前额亮晶晶的,惊疑地圆睁了近视的眼睛,抗议道,“会这样的么?——不至于此罢?”不过朝花社不久就倒闭了,我也不想说清其中的原因,总之是柔石的理想的头,先碰了一个大钉子,力气固然白化,此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“人心惟危”说的怀疑减少了,有时也叹息道,“真会这样的?……”但是,他仍然相信人们是好的。 《为了忘却的记念》 忘却,是为搁置悲痛; 战斗,实为最好纪念。 如何看待鲁迅先生的“避”与“逃”? 前年的今日,我避在客栈里,他们却是走向刑场了;去年的今日,我在炮声中逃在英租界,他们则早已埋在不知那里的地下了;今年的今日,我才坐在旧寓里,人们都睡觉了,连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中国失掉了很好的青年,我在悲愤中沉静下去了,不料积习又从沉静中抬起头来,写下了以上那些字。 不安 自责 反抗/保存实力/继续战斗 主题 鲁迅先生通过回忆与白莽、柔石等人的交往,热情讴歌了五个青年作家纯朴、善良、追求光明与进步的高尚品质,表达了自己对他们深切的缅怀和悲痛之情,也无情地批判和揭露了反动政府的穷凶极恶、黑暗腐朽,表达了对国民党反动派卑劣无耻的行径无比愤恨的感情和要化悲痛为力量、继续战斗下去的坚定信念。 贯穿全文的情感主线: 纪念烈士——控诉暴行——坚韧斗争——坚信胜利 比较《为了忘却的记念》与《记念刘和珍君》 理清《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》的写作思路与情感发展脉络 (1~2)记念的 缘由和目的 悼念刘和珍君 控诉反动政府 痛斥走狗文人 唤醒麻木庸人 激励真的勇士 (3~5)记念刘和珍 追述生平事迹 揭露惨案真相 详叙遇难经过 (6~7)记念的意义 劝诫徒手请愿 激励奋然前行 记念的缘由 和目的 记念五烈士 记念的意义 记念青年作家 记叙与白莽的相识 回忆柔石、冯铿 记叙五位烈士遇害 揭露黑暗现实 表达必胜信念 悲 悼念 赞颂 愤 控诉 揭露 醒 痛思 唤醒 相似的思路与情感 比较《为了忘却的记念》与《记念刘和珍君》 《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》都是鲁迅为记念牺牲的进步青年所写的纪念性散文,所蕴含的情感是相似的,但两篇文章在抒情方式上有着很大的不同,请总结不同之处,并探究其原因。 当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。 天气愈冷了,我不知道柔石在那里有被褥不?我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有?但忽然得到一个可靠的消息,说柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了,他的身上中了十弹。 原来如此!…… 抒情直露显豁、汪洋恣肆 抒情曲折隐晦 课文的三处用典 暗指国民党反动派残杀青年的暴行与高压统治 《思旧赋》: 司马氏杀害天下文士的残暴无情 方孝孺被处死,表现朱棣残杀方孝孺及其族人的嗜血成性 《说岳全传》: 高僧坐化表现秦桧对岳飞的残害、赶尽杀绝的狠厉 比较《为了忘却的记念》与《记念刘和珍君》 写作背景 写作时间 作者对反动势力的认识 《记念刘和珍君》 《为了忘却的记念》 段祺瑞政府风雨飘摇,伤害请愿青年,造成“三一八”惨案,作者为民发声 国民党反动派正进行反革命文化“围剿”,处于“白色恐怖”时期,作者不敢表露心迹 刘和珍遇害不满两周,作者情绪难以抑制 烈士遇害满两周年,作者情绪已由悲愤转为沉静 作者完全没料到“当局者竟会这样地凶残” 由“他信里有些话是错误的……以为文明至今,到他们才开始了严酷。其实是不然的”可知,作者已深刻的认识到当局者的凶残 两篇文章在抒情方式上有着很大的不同,请总结不同之处,并探究其原因。 $

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