第五单元（小册子）-【同行学案】2025-2026学年七年级下册语文学练测（统编版·新教材）

第五单元 18井冈翠竹 重点知识识记 1.文学常识 袁鹰(1924一2023)，原名田锺洛，江苏淮安人，作家。已出版文学创作、评 论随笔的集子四十余种，散文集、儿童文学作品多次获全国性的优秀文学奖。 2.生字词 (1)课后读读写写 深坳（ào) 梭镖(biao) 砍伐() 修长(xiū) 摇撼(han) 殷切(yin) 功勋(xun) 郁郁苍苍(yù) 重重叠叠(chóng) 魂飞魄散(po)jiǎo(绞)尽脑汁 悬岩绝壁(bi) 幽谷荒滩(tan) (2)课内重点词语 封锁(suǒ) 帐篷(peng) 凯歌(kài) 迢迢(tiao) 鬼哭狼嗥(háo) 3.多音字 'shà（大厦） 厦 bian(扁担) xià（厦门） pian(一叶扁舟) 语境记忆：去年，爷爷把一株枯瘦的荷花移到一个盛 盛 cheng(盛满) sheng(盛开) (chng)满清水的大缸里，没想到今年夏天，荷叶长得密 密匝匝的，还盛(sheng)开了粉红色的荷花。 4.形近字 (硝(xiāo)硝烟 稠(chou)稠密 陡(dǒu)陡峭 哨(shào)岗哨 徒(t徒弟 撼(han)摇撼 绸(chou)绸缎 销(xiao)销售 徙(x)迁徙 憾(han)遗憾 惆(chou)惆怅 5.近义辨析 【亭亭玉立袅袅婷婷】 同：均用于形容女性的身姿、体态柔美。其中，“亭亭”和“婷婷”均含有挺 拔、优美的意味。 异：“亭亭玉立”通常用来形容女性身材修长、姿态优美，给人以高挑、优 雅的感觉，侧重于静态美，多用于描述正式场合，多用于书面语。例句：新娘 身着白色婚纱，亭亭玉立，宛如一朵盛开的荷花。而“袅袅婷婷”多形容女子 走路体态轻盈、柔美，给人一种婉约之感，侧重于动态之美。例句：她身着晚 礼服，袅袅婷婷地走来，宛若仙子。 52 同行学案学练测晨读晚背积累册 6.词语解释 (1)梭镖：装有长柄的两边开刃的尖刀。 (2)修长：细长。 (3)殷切：深厚而急切。 (4)魂飞魄散：形容非常惊恐。 (4)意气风发：形容精神振奋，气概昂扬。 (5)血雨腥风：风里带有腥气，血溅得像下雨一样，形容残酷屠杀的景象。 (6)绞尽脑汁：形容用尽了心机；想尽了办法。 心文本内容探究 1.主题探究 全文通过诗一样的语言，围绕“井冈山的竹子，是革命的竹子”这一主线，写 了井冈翠竹在革命斗争时期与井冈山军民的关系以及井冈翠竹在社会主义建 设时期表现出的革命精神，讴歌了井冈山人民所表现出的革命主义精神。 2.疑难探究 (1)把具体描写井冈山毛竹“坚贞不屈”的句子用“”画出来。 画出的：毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶 烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。 “野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的， 依然是那一望无际的翠竹！ (2)“野火烧不尽，春风吹又生”这两句诗出自哪首诗？作者是谁？诗句原赞 美的是什么？本文借用它赞美什么？ 这两句诗出自《赋得古原草送别》。 作者是唐代诗人白居易。诗句 原赞美的是野草。本文借用它赞美毛竹。 (3)作者歌颂的仅仅是井冈山的翠竹吗？ 不是，作者歌颂井冈山的翠竹，实际上是赞美井冈山人民不向残暴低头， 不向敌人弯腰的坚韧、顽强，表达了对井冈毛竹和井冈人民的赞美之情。 C教材习题答案 思考·探究·积累(P125) 一、参考答案 井冈山五百里林 海的远近景象 井冈山的竹子，是革命的竹子 为革命建 为社会主义、共 立功勋 产主义奉献一切 井冈山的翠竹象征着英雄的 井冈山人，也是亿万中国人 民的革命气节和革命精神 语文七年级 下RJ53 作者首先为我们描绘了一幅井冈山五百里林海的远近图景，让我们对井 冈山翠竹的形象有了直观的认识：郁郁苍苍、一望无际、修直挺拔、亭亭玉立。 进而引出文章的中心句：“井冈山的竹子，是革命的竹子！”接着作者回忆起竹 子在革命时代所作出的贡献：战士们用它搭帐篷、做梭镖…做竹筒装粮食， 做扁担挑起中国无产阶级革命的重任。井冈山的毛竹有了象征意义，它象征 了为中国革命作出贡献的井冈山人民坚贞不屈的精神。然后作者将时间转 换到社会主义建设时期，井冈山的建设者修建滑道，将三十万根毛竹送到社 会主义建设需要的地方去。最后再次赞美井冈山的翠竹是革命的竹子，它是 井冈山人民的象征，不仅为红色革命建立功勋，在现在和将来仍然为社会主 义、共产主义建设奉献一切。 二、参考答案作者运用了联想的手法，把看似普通的竹子和井冈山的人、历 史、现实巧妙地联系起来。 井冈山的毛竹“青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰”“野 火烧不尽，春风吹又生”“一到春天，漫山遍野”，具有无限的生机和坚贞不屈 的品质。这种品质让作者自然而然地想到了井冈山的人民，他们和毛竹一样 在敌人面前永不低头。 毛竹可以做扁担，坚韧结实，当年毛委员和朱军长不仅用这样的扁担下山 挑粮食，还挑起了中国无产阶级革命的历史重担。作者由用毛竹做的扁担联想 到了无产阶级革命领导人挑起革命的重担，领导中国人民走向了革命的胜利。 “二十年过去了，毛竹依旧是那么青翠，那么稠密”，它依然可以为井冈山 的发展作贡献。于是作者想到了革命胜利后社会主义建设的现实：急需像井 冈山人一样具有蓬勃生机、在困难面前永不低头的人民为社会主义、共产主 义建设贡献自己的力量。 总之，作者通过联想，用井冈山翠竹来比喻乐观向上、坚贞不屈、永不低 头的井冈山人，通过赞美井冈山翠竹是革命的竹子，进而歌颂为革命建立功 勋、为社会主义、共产主义建设贡献力量的井冈山人。 三、参考答案1.作者没有直抒胸臆，而是通过写无产阶级革命家们用毛竹 做的扁担，挑起了革命的重担，并取得了革命的胜利来间接抒情。“把这一副 关系全中国人民命运的重担，从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京 城”一句，暗示了无产阶级革命责任重大、过程艰难。字里行间流露出作者对 无产阶级革命家勇挑重担、不畏艰辛、在困难面前永不低头的坚贞不屈的精 神的高度赞颂。这就使作者情感的表达更加的深沉、耐人寻味。 2.作者连用四个“一天比一天”，构成一组排比句，写出了井冈山的建设者不 畏艰辛，努力为社会主义建设贡献力量的场景，句式整齐，富有气势，强烈地 抒发了作者对井冈山人民坚贞不屈、甘于奉献的精神的赞美。 54同行学案学练测晨读晚背积累册 3.运用一系列的动词“滑下”“转入”“流进”“挤上”“走上”，运用拟人的修辞手 法，赋予毛竹以人的情态，写出了毛竹被运输到社会主义建设需要的地方发 挥作用。动词的使用仿佛让我们看到了井冈山人为社会主义建设不畏艰难、 积极向上的精神品质。 四、参考答案略 19 紫藤萝瀑布 重点知识识记 1.文学常识 同步微课 课文朗读 宗璞，女，1928年出生，原名冯钟璞，当代作家。作品主要有短篇小说《红 豆火弦上的梦》，中篇小说《三生石》和长篇小说《野葫芦引》等。 2.生字词 (1)课后读读写写 瀑布(pù) 迸溅(beng) 挑逗(tiao) 凝望(ning) 繁密(fn) 笼罩(Ing) 枯槐(huai) 遗憾(han) 忍俊不禁(in) 仙露琼浆（心） (2)课内重点词语 终极(zhong)藤萝(teng) 酒酿(niang) 花舱(cang) 3.多音字 tiao(挑逗) 挑 笼 lǒng(笼罩) in(禁止) tiao(挑选) I6ng(竹笼) 禁 jin(忍俊不禁) 4.形近字 淀(dian)沉淀 梢(shāo)树梢 幅(f)条幅 憾(han)遗憾 锭(ding)银锭 稍(shao)稍微 辐(f)辐射 撼(han)撼动 绽(zhàn)绽开 捎(shao)捎信 蝠()蝙蝠 感(gǎn)感动 5.近义辨析 【凝望 凝视】 同：都有“集中注意力看”的意思。 异：“凝望”多指注目远望。例句：我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑 布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。“凝视”多指聚精会神地看。例句： 他凝视着那些发黄的老照片，怅然若失。 6.词语解释 (1)迸溅：向四外溅。 (2)伶仃：孤独；没有依靠。 (3)伫立：长时间地站着。 (4)挑逗：逗引；招惹。 (5)忍俊不禁：忍不住笑。 (6)仙露琼浆：比喻非常鲜美的酒。 (7)盘虬卧龙：文中形容枝干弯弯曲曲，苍劲有力。 语文七年级下 RJ 55 。文本内容探究 1.主题探究 本文通过对盛开的紫藤萝花的描述以及对过去遭遇的回忆，告诉人们一 个道理：生命的长河是无止境的，一时的不幸，不足以使人畏惧人生，要对生 命的美好保持坚定的信念，扬起生命的风帆，像紫藤萝花一样，以饱满的生命 力投身到伟大的事业中去，让自己的生命更加绚丽多彩。 2.疑难探究 (1)作者是如何描摹紫藤萝花的？ 作者对紫藤萝花的描摹技艺高超，精彩传神。 第2段的首句“从未见过开得这样盛的藤萝”，直接写出作者眼中所见的 紫藤萝花的特点—繁盛、壮观。作者对花之“盛”的描摹，由整体到局部，展 示了花的形态美、色彩美。 作者先从整体着墨，展示紫藤萝的形态美，即“像一条瀑布，从空中垂下， 不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动”。这是花树的 整体形态。再对局部特写，对一朵朵紫藤萝花的形态进行描摹。此外，作者 还浓墨重彩地呈现紫藤萝花的色彩美。以“辉煌”的紫为主题色调，但又不断 变化。作者下笔之处，既注意了整体色调，又对局部的花进行关照，让各层次 的颜色相互映衬。从上到下，从整体到局部，层次分明。 从外形到内蕴，展现情趣美。作者运用拟人的修辞手法，把紫藤萝写得 充满童趣，也将客观所见与主观感受巧妙地融合在一起。在作者的笔下，紫 藤萝花不再是静态的花朵，而是天真烂漫、活泼可爱的儿童，它们生机勃勃， 充满了旺盛的生命力。 (2)文中为什么要插入“十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝”这一段？ 十多年前家门外的紫藤萝花的稀零与眼前的紫藤萝花的繁茂形成鲜明 的对比，衬托出眼前的紫藤萝的生机勃勃，反映了时代变化发展的历史轨迹， 为后文引发思考作铺垫；写紫藤萝也曾遭遇不幸，为后面，点题作铺垫。 心教材习题答案 思考·探究·积累(P128一P129) 一、参考答案眼前的紫藤萝，花朵繁盛、美丽，生机盎然，“尽情”开放；过去 的紫藤萝，花朵稀落、伶仃，“小心试探”，“谨慎”开放。 开头“不由得停住了脚步”，是作者被紫藤萝花的辉煌茂盛吸引，不禁驻 足观看；结尾“不觉加快了脚步”，是因为作者感受到生命永恒的价值，精神振 奋鼓舞。 开头描写“从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条 瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。”运用比喻的修辞手法，把紫 56同行学案学练测晨读晚背积累册 藤萝比作瀑布，生动形象地写出了紫藤萝的长势茂盛、灿烂辉煌，恰似生命的 长河在流动。因此作者被紫藤萝花的辉煌茂盛吸引，驻足观看，抒发了作者 内心的惊喜、愉悦之情。 结尾“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满 了帆，在这闪光的花的河流上航行。”运用比喻的修辞手法，把花朵比作船舱， 生动形象地描写了紫藤萝花积极绽放的美好姿态，富有活力和情趣。作者从 紫藤萝由衰而盛的遭遇中获得生活的勇气和动力，感受到生命永恒的价值， 精神振奋鼓舞。 二、参考答案1.“张满了的帆”“船舱鼓鼓的”“忍俊不禁的笑容”，富有动态，将 静态的花写“活”了，形象逼真地写出了花朵绽放的形态，充满了活力和情趣 2.花香本是嗅觉感受，而作者笔下的香气却是“浅紫色的”，是可看见的视觉 感受。这里运用通感的修辞手法，将嗅觉和视觉互通，使花香也有了颜色，写 出了作者面对紫藤萝瀑布时的愉悦梦幻之感。 3.在眼前紫藤萝瀑布和旧日紫藤萝花的对比中，作者对生命有了新的感悟。 “流向人的心底”就是这种心理过程的形象表达，此时花与“我”仿佛交融在一 起，共同感受生命的真谛。物我交融，使情感的抒发更强烈。 三、参考答案示例：花和人都会遇到各种各样的不幸，但是不幸终究是有限 的、暂时的，而生命的长河是无止境的。我们不能被昨天的不幸压垮，应该像 紫藤萝一样，以饱满的生命力和乐观积极的态度，投身到生命的长河中去实 现人生的价值： 四、参考答案提示：共同特点可以围绕托物言志的写法进行分析。 20外国诗二首 C重点知识识记 1.文学常识 同步微课 课文朗读 (1)普希金(1799一1837)，俄国诗人、作家，被誉为“俄国文学之父”。代 表作有诗歌《自由颂火致大海》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》等。他的创作 对俄国文学和语言的发展影响很大。 (2)弗罗斯特(1874一1963)，美国诗人，被称为“美国文学中的桂冠诗 人”。著名诗集有《少年的意志水波士顿以北》。 2.生字词 (1)课后读读写写 瞬息(shùn) 怀恋(lian) 涉足(she) 萋萋(q) 幽寂(yōu) (2)课内重点词语 欺骗(q) 忧郁(yù) 延绵(yan) 叹息(tan) 语文七年级 下 RJ 57 3.多音字 (geng)更改 (iiǎ假如 语境记忆：假(jia)如明天放假(jià)，我们 更 假 (geng)更加 (jia)放假 就一起去爬山。 4.形近字 恋(Iiàn)留恋 /萋(qD萋萋 峦(Iudn)山峦 凄(q叩凄凉 5.近义辨析 【伫立驻足】 同：都有“停留在某个地方”的意思。 异：“伫立”指长时间地站着。例句：我在那路口久久伫立。“驻足”指停 止脚步短时间停留。例句：精美的工艺品吸引了许多参观者驻足观看。 6.词语解释 (1)涉足：指进入某种环境或范围。 (2)幽寂：幽静寂寞。 (3)忧郁：忧伤愁闷。 (4)萋萋：形容草长得茂盛的样子。 。文本内容探究 1.主题探究 《假如生活欺骗了你》表现了诗人积极乐观的人生态度，抒发了诗人对生 活的热爱之情和相信光明必来的信念。同时，诗歌用劝慰的口吻告诉人们： 生活中不可能没有挫折，面对挫折时要镇静，要坚信未来是光明的、美好的。 《未选择的路》借自然界之路来写人生之路，告诫人们：人生只能选择一 条路，如果选择了就不能回头，因此必须慎重，不能随波逐流。 2.疑难探究 (1)怎样理解《假如生活欺骗了你》中“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋” 这两句诗的含义？ 这两句诗道出了人生体验中一种极为普遍的感觉。诗人是想告诉我们： 如果你现在因遭受挫折或遭遇不幸而心中忧郁，只要“镇静”“心儿永远向往 着未来”，那么将来回想的时候，反而会觉得很美好。诗人在这里强调的是一 种积极向上的人生态度，反对的是悲观消极的人生态度。从另外一个角度 说，应该保持积极乐观的心态，人生的体验应该是丰富多样的，各种体验都是 人生中的一笔宝贵财富，都有助于更好地把握人生。 (2)《未选择的路》中，关于“选择”这个主题，有怎样的内涵？ 诗人给我们描绘了这样一幅“选择”的画面：在黄色的树林里分出了两条 路，一条路绵延消失至丛林深处；一条路荒草萋萋，十分幽寂。“我”在盆路口 前犹豫、徘徊，因为两条路虽然风格不同，但都吸引着“我”，等待着“我”，而 “我”只能选择其一。如果仅仅是两条路的选择，“我”也无须踌躇再三，但在 58 同行学案学练测晨读晚背积累册 这里“路”有更深刻的含义，它象征着人生的旅途，“我”面临的是人生道路的 选择。“我”难以举足，是因为一旦选择了，就无法回头。 这首诗揭示了人生的一个根本问题—选择。诗人并没有直言两条路 代表什么，他所阐明的是“选择”本身。诗歌描述的是一个面临抉择的人和他 进行抉择时的心态。诗人选择的是一条人迹更少的路，这条路也许更艰辛， 更需要开拓，但也正因为如此，这条路才更具魅力。诗人也许并不十分懊悔 选择了这一条路，但却分明在惋惜没有选择另一条路。当一种选择成为现 实，人们必然会放弃另外一种选择，而且只能走下去，不能返回选择的起点； 他日回忆起来，留下的也只能是一声轻轻的叹息和一丝淡淡的哀愁罢了。 21古代诗歌五首 。重点知识识记 1.文学常识 同步微课 课文朗读 (1)陈子昂(659一700)，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家。 因曾任右拾遗，后世称其为“陈拾遗”。有《感遇》三十八首等传世。 (2)杜甫(712一770)，字子美，自号少陵野老，河南巩县（今河南巩义）人， 唐代伟大的现实主义诗人。杜甫对中国古典诗歌的影响非常深远，被后人称 为“诗圣”。他的诗总体上反映了唐王朝由盛转衰的过程，被称为“诗史”。名 作有《春望》《北征《茅屋为秋风所破歌》以及“三吏”“三别”等。 (3)王安石(1021一1086)，字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北 宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。有《临川先生文集》《临川集 拾遗》等传世。 (4)陆游(1125一1210)，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋 诗人、词人。他的《关山月》K十一月四日风雨大作》《书愤》《示儿》《游山西村》 等均为后世所传诵。 (5)龚自珍(1792一1841)，字璱人，号定盒，浙江仁和（今杭州）人，清代思 想家、文学家。 2.重点词语 (1)念天地之悠悠（形容时间的久远和空间的广大） (2)独怆然而涕下（悲伤的样子） (3)独怆然而涕下（眼泪） (4)齐鲁青未了（不尽） (5)造化钟神秀（聚集） (6)会当凌绝顶（终当，终要） (7)自缘身在最高层（因为） (8)拄杖无时夜叩门（没有固定的时间，即随时） (9)吟鞭东指即天涯（诗人的马鞭） (10)落红不是无情物（落花） 语文七年级下 RJ 59 3.通假字 荡胸生曾云(“曾”同“层”) 4.古今异义 弹伎义：眼泪。如：独枪然而涕下。 今义：鼻涕。 古义：古代长度单位。八尺（一说七尺）为一寻。如：飞来山上千寻塔。 今义：找。 古义：因为。如：自缘身在最高层。 缘今义：缘分。 5.词类活用 (1)齐鲁青未了（形容词用作名词，指山色） (2)荡胸生曾云（动词的使动用法，使…激荡） (3)造化钟神秀（形容词用作名词，神奇秀丽的景色） (4)吟鞭东指即天涯（名词作状语，向东） 。文本内容探究 1.主题探究 《登幽州台歌》一诗中，诗人通过写登临幽州台时的所见所感，以慷慨悲 凉的基调，抒发了自己怀才不遇、孤独苦闷的愁苦心情。 《望岳》一诗通过描写泰山的雄伟景象，赞美了泰山高大巍峨的气势和神 奇秀丽的景色，流露出诗人对祖国河山的热爱之情，表达了诗人不怕困难、勇 攀顶峰、俯视一切、对前途充满信心的雄心和气概。 《登飞来峰》一诗通过描写诗人登飞来峰时的所见所感，含蓄地表达了诗 人高瞻远瞩、对前途充满信心的豪情，以及不畏艰难、立志要有所作为的政治 抱负。 《游山西村》一诗以一个“游”字贯穿全诗，生动地描绘了丰收之年农村的 一片欢悦景象和古老的乡土风俗，刻画了农民的纯朴、好客，表达了诗人对田 园生活的热爱之情。 《己亥杂诗》（其五）一诗抒写了诗人辞官离京的复杂心情，表达了诗人不 畏挫折、不甘沉沦，虽然远离官场但仍关心国家前途和命运的奉献精神。 2.疑难探究 如何理解这五首诗歌所蕴含的深刻哲理？ 哲理诗是诗人对人生、对社会的深度关注与深层思考的产物。诗人或寓理 于景，或融理入情，往往把发人深省的哲理寓于富有特色的生活情趣之中，借新 颖鲜明的艺术形象或启人深思的意境表达出来，目的是以情动人，以理服人。 60 同行学案学练测晨读晚背积累册 《登幽州台歌》全诗没有具体描写，都是作者情感的抒发。通过“前”“后” “古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。通过“天地悠悠”和“独”的 对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇 宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠定了悲凉孤寂的情感基调。诗人融理入 情，表达了在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。 《望岳》前六句从多个角度描写泰山之高大、壮美。正是这雄伟壮丽的景 象引发了诗人的攀登欲望，诗人触景生情，以展望的姿态，想象“会当凌绝顶， 一览众山小”的豪迈。其中蕴含的不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神，直 到今天仍值得我们学习。 《登飞来峰》同样是登高抒怀之作。诗人触景生情，借“不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层”表达了多层含义。首先表明“只有站得高，才能看得远”的 哲理思考；其次表明“我不怕浮云挡住我的眼睛，只因为我站在山的最高峰”， 言下之意，浮云还在“我”的脚下。由此表明诗人年少气盛，抱负不凡，具有远 大的政治理想。 《游山西村》一诗在写景中蕴含哲理。“山重水复疑无路，柳暗花明又一 村”中，“山重水复”和“柳暗花明”、“疑无路”和“又一村”两两相对，准确而生 动地写出了山阴道上自然景象的特点。诗人触景生情，表达了只要在困境中 坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。这不仅反映了诗人对前 途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。 《己亥杂诗》（其五）寓理于景，借物抒情。诗人事业未竞，岁月蹉跎，青春 已逝，如“落红”一般。但“落红不是无情物，化作春泥更护花”，诗人运用比喻 的修辞手法，以“落红”自喻。落红，本指脱离花枝的花，但是它并不是没有感 情的东西，即使化作春泥，也甘愿滋养美丽的春花。诗歌表达了诗人虽然脱 离官场，但依然关心国家的命运，不忘报国之志。 心教材习题答案 思考·探究·积累(P135一P136) 一、参考答案诗人登上幽州台，俯仰古今。“前不见古人，后不见来者。”像 燕昭王那样的明君和他招纳的贤士良臣已成为历史，后世自当有明君贤臣的 风云际会，却无缘相见。诗人壮志难酬，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然而出。 “念天地之悠悠，独怆然而涕下！”天地之“悠悠”与人之“独”影互为映照，诗人 把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出自己的孤单渺小。可见， 面对茫茫的天宇和原野，诗人思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而 生命短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，让诗人“独怆然而涕下”。 语文七年级下RJ 61