内容正文:
3 实践是检验真理的唯一标准(基础版)
A层-基础巩固
1.下列加点字的注音,全都正确的一项是( )
A.肃清(sù) 点拨(bō) 谬误(mù) 无可辩驳(bó)
B.炮制(páo) 炮弹(pào) 稽首(qǐ) 无稽之谈(jī)
C.澄清(chéng) 澄沙(dèng) 记载(zài) 三年五载(zǎi)
D.憎恨(zèng) 恐吓(hè) 济事(jì) 人才济济(jǐ)
2.下列词语中没有错别字的一组是( )
A.纯萃 根据 削弱 混乱不堪
B.衡量 榜样 祥细 拨乱反正
C.纲领 预料 局限 五花八门
D.摧毁 裁剪 僵死 蒙味主义
3.下列句子中引号用法与例句相同的一项是( )
例句:他们以马列主义、毛泽东思想的“权威”自居,实践证明他们是反马列主义,反毛泽东思想的政治骗子。
A.这里说“只能”“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。
B.为了深入批判“四人帮",肃清其流毒和影响,在这个问题上拨乱反正,十分必要。
C.所有这些,都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓“理论”,谁反对,就会被扣上反对马列主义、反对毛泽东思想的大帽子。
D.可见,说“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,并不确切。
4.下列各句中,语气最委婉的一句是( )
A.实践是检验真理的唯一标准,这难道不应该引起我们的高度重视吗?
B.实践是检验真理的唯一标准,这无疑应该引起我们的高度重视。
C.实践是检验真理的唯一标准,这恐怕不能不引起我们的高度重视了。
D.实践是检验真理的唯一标准,这是不是应该引起我们的高度重视呢?
5.依次填出下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
真理和谬误又是统一的,即二者相互依存、互为前提 ; 。 。 , , 。
①没有真理,就无所谓谬误。
②它只是在一定范围内才是真理
③这是因为,任何真理都受到一定范围的限制
④如果超出了这个范围,就会变成谬误
⑤真理和谬误在一定条件下又互为转化
⑥没有谬误,也显不出真理
A.⑤①⑥②④③ B.①⑥⑤③②④ C.①③⑥⑤②④ D.⑤③①⑥④②
B层-课内鉴赏
6.《实践是检验真理的唯一标准》难点1 本文善于运用经典理论文献和典型事例,立论驳论相结合,请结合文本加以分析。
7.本文语言生动形象,试举例说明并体会其表达效果。《实践是检验真理的唯一标准》
8.《实践是检验真理的唯一标准》“所有这些,都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓‘理论’”中“理论”为何要加引号?前面为什么用了“所谓”一词?
9.片段一:
毛主席说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”
(选自《实践是检验真理的唯一标准》)
技巧感悟:________________________________________________________________
10.《实践是检验真理的唯一标准》一文的发表,是中国当代史上的一个具有标志性的大事件。读了此文,你获得了什么启示?
11.《实践是检验真理的唯一标准》有什么社会意义?
C层-课内综合阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
①怎样区别真理与谬误呢?1845年,马克思就提出了检验真理的标准问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)这就非常清楚地告诉我们,一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。
②实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”(《新民主主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)这里说“只能”“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。这是因为,辩证唯物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实,充分地说明了这个问题。
③门捷列夫根据原子量的变化,制定了元素周期表,有人赞同,有人怀疑,争论不休。尔后,根据元素周期表发现了几种元素,它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样,元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说,而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据,不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星,而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候,当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候,哥白尼的太阳系学说才被证实了,成了公认的真理。
④马克思主义之所以被承认为真理,正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说:“马克思列宁主义之所以被称为真理,也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候,而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”(《实践论》)马克思主义原是工人运动中的一个派别,开始并不出名,反动派围攻它,资产阶级学者反对它,其他的社会主义流派攻击它,但是,长期的革命实践证明了马克思主义是真理,终于成为国际共产主义运动的指导思想。
⑤检验路线之正确与否,情形也是这样。马克思主义政党在制订自己的路线时,当然要从现实的阶级关系和阶级斗争的情况出发,依据革命理论的指导并且加以论证。但是,国际共产主义运动和各个革命政党的路线是否正确,同样必须由社会实践来检验。20世纪初,国际共产主义运动和俄国工人运动中,都发生了列宁的马克思主义路线与第二国际修正主义路线的激烈斗争,那时第二国际的头面人物是考茨基,列宁主义者是少数,斗争持续了很长一段时间。俄国十月革命和各国无产阶级革命的实践证明列宁主义是真理,宣告了第二国际修正主义路线的破产。
⑥毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。毛主席的革命路线与“左”、右倾机会主义路线进行了长期的斗争。在一个时期内,毛主席的革命路线没有占主导地位。长期的革命斗争,成功的经验和失败的教训,从正反两个方面证明毛主席的革命路线是正确的,而“左”、右倾机会主义路线是错误的。标准是什么呢?只有一个:就是千百万人民的社会实践。
12.下面对原文内容的理解和分析,不恰当的一项是( )
A.马克思主义认识论告诉我们,一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。
B.文章说真理的标准只有一个,没有第二个。而它对毛主席“真理只有一个”的理论的引用出现了表意不明的情况,毛主席说的是“真理只有一个”,没说检验标准,有失严谨。
C.科学史上的无数事实也充分地说明了只有实践才能够检验真理这个问题。
D.马克思主义政党在制订自己的路线时,从现实出发,以革命理论为指导并且加以论证。
13.第③段为什么列举科学研究的事例来论证本文的观点?
14.在第④段中,先引用毛主席的话论证观点,然后才举例论证。能否调换一下顺序,把毛主席的话放到举例论证文字的后面,为什么?
15.有的同学认为,第⑥段以举例论证结束文章有些仓促,缺乏与第①段的照应。你是怎样理解的?
阅读下面的文字,完成下面小题。
“一语不能践,万卷徒空虚。”这是习近平总书记《在2019年“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话》中引用的一句古诗。“一语不能践,万卷徒空虚”的原意是如果连一句话都不能付诸实践,纵然读万卷诗书也只是枉然。此句旨在阐述知与行的关系,强调读书的目的在于指导实践,只会死读书而不能有效运用的人,学问再多也是纸上谈兵。显而易见,习近平总书记引用这句话的目的,就是要求广大党员干部把学习教育、调查研究、检视问题、整改落实贯穿“不忘初心、牢记使命”主题教育全过程,在知行合一中主动担当作为,从而使主题教育取得扎实成效。
在中国传统哲学中,对知行范畴的讨论主要围绕知行的难易、先后、轻重、分合等问题展开,形成了独具特色的知行观。重行传统肇始于先秦时期,孔子就有“君子耻其言而过其行”“君子欲讷于言,而敏于行”“敏于事而慎于言”等论述,提出君子应当言行一致、以行为本。荀子对于重行讲得更为透彻,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”用层层递进的论证方式,将“行置于最高层次,使“行”成为检验“知”的标准。
从先秦到汉唐,中国哲学重行传统已经形成,但对知行关系的深入探究,则主要来自宋明理学家的阐发。程颐首倡“知先行后”说,后朱熹修正这种观点,提出“知行常相须,如目无足不行,足无目不见。论先后,知为先;论轻重,为重”,此为“知轻行重”说的核心观点。至明中叶,“天下事势,如沉疴积瘘,所望以起死回生”,此背景下王阳明提出“知行合一”说,提出“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成”,力图达到“知”与“行”、“心”与“物”融为一体的境界。
知行合一凝结着中国传统文化独有的哲学智慧,也体现了马克思主义认识论和方法论的有机统一。毛泽东在《实践论》中提出了辩证唯物论的知行统一观,即“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度”,从而创造性地发展了“知行合一”学说。后来,毛泽东在《改造我们的学习》中又提出,“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”习近平总书记也提出,“知是基础、是前提,行是重点、是关键,必须以知促行、以行促知,做到知行合一。”这些都充分体现了共产党人把改造主观世界和改造客观世界结合起来的可贵品格。
“知则必行,不行则为徒知;言则必行,行则为空言”。习近平总书记强调,“要教育引导广大党员干部了解民情、掌握实情,搞清楚问题是什么、症结在哪里,拿出破解难题的实招、硬招。”这就要求我们处理好调查和研究两个环节的关系,通过调查了解真实情况和各种问题,再通过研究找到解决问题的真正办法,从而将“身入基层和“心到”基层统一起来。只有始终坚持知行合一,反对认识与实践相脱离,才能在实际工作中避免“空对空”“两张皮”,从而切实把问题解决好,用实实在在的业绩赢得民心。
(节选自刘舒《一语不能践,万卷徒空虚》
16.下列表述,与本文意思不相符的一项是
A.读书的目的在于指导实践,读书多却不能够活学活用的人,是不能切实解决问题的。
B.“知行合一”,重视实践,用“行”检验“知”这个哲学认知在先秦时就已形成。
C.经过不同时代的学者对知行关系的深入探究,国人已经形成了独具特色的知行观。
D.调查与研究的关系实质,是知行关系,通过调查去发现问题,通过研究来解决问题。
17.下列语句的含义,不能体现“一语不能践,万卷徒空虚”含义的一项是
A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
B.读万卷书,不如行万里路。
C.世事洞明皆学问,人情练达即文章。
D.诗少古风惟近体,学惭实践谩虚谈。
18.下面推断与本文观点相符的一项是
A.为实现中国梦,我们要始终坚持问题导向和效果导向,做知而行之的行动者和攻坚克难的奋斗者。
B.读书人要讷于言而敏于行,少说多做,方能培养君子人格。否则,就会沦为夸夸其谈的空谈家。
C.共产党人若能将“身入”基层和“心到”基层统一起来,就能取得实实在在的业绩,赢得民心。
D.有了知行合一的睿智和坚韧,我们就能在伟大社会革命和自我革命中做到初心如磐,砥砺前行。
《3 实践是检验真理的唯一标准(基础版)》参考答案:
1.B
【详解】本题主要考查学生对字音的辨识能力。
A项,“谬误(mù)”中的“谬(mù)”的读音错误,应改为“谬(miù)”。
C项,“记载(zài)”中的“载(zài)”的读音错误,应改为“载(zǎi)”。
D项,“憎恨(zèng)”中的“憎(zèng)”的读音错误,应改为“憎恨(zēng)”。
故选B。
2.C
【详解】本题考查学生辨析汉字字形的能力。
A项,“纯萃”应为“纯粹”;
B项,“祥细”应为“详细”;
D项,“蒙味主义”应为“蒙昧主义”。
故选C。
3.C
【详解】此题考查正确使用标点符号的能力。
例句和C项中的引号都表示反语讽刺。
A项,表示强调;
B项,表示特定称谓;
D项,表示引用。
故选C。
4.D
【详解】本题考查语言表达得体的能力。
D项,“是不是”“应该”,语气委婉;
A项,反问句,语气强烈;
B项,“无疑”加强语气;
C项,双重否定句,语气较为强烈。
故选D。
5.B
【详解】试题分析:本题主要考查语句衔接。根据逻辑关系推断,结合“真理”“谬误”的关系判断①⑥在一起。“转化”“因为”等可知⑤③衔接。结合“范围”可以判断②④衔接。
6.本文紧密联系当时的思想实际,具有强烈的现实性和针对性,深刻体现了马克思主义认识论的基本观点,明确提出“实践是检验真理的唯一标准”。但在行文过程中,为了证明自己的观点,需要对一些错误观点进行批驳。如“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则”中,作者先提出一个“担心”,这个“担心”其实就是和自己观点不一致的错误观点,然后作者进行分析,指出“担心”是“多余”的。这是直接驳斥错误观点。接着作者矛头直指“四人帮”的各种错误理论,指出它们“经不起革命实践的检验”,所以是错误的,因此证明了“实践是检验真理的唯一标准”的观点。
文章提出自己的观点,以“深入揭批四人帮”为主线,边立边驳,行文曲折,婉约会意,虽从头至尾没有半句提到“两个凡是”,但句句击中要害,明显地向“两个凡是”发起了猛烈的理论进攻。
【详解】本题考查分析论点、论据、论证方法的能力。
文章论证“实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准”的观点时,引用了经典理论文献,如毛主席《新民主主义论》的话“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度”和《实践论》“真理的标准只能是社会的实践”;文章第三部分引用马克思恩格斯等革命导师坚持用实践检验真理的事例加以论证,如“革命导师们不仅提出了实践是检验真理的标准,而且亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。马克思和恩格斯对待他们所共同创造的著名的马克思主义科学文献《共产党宣言》的态度,就是许多事例当中的一个生动的例子”。
由文中“‘四人帮’出于篡党夺权的反革命需要,鼓吹种种唯心论的先验论,反对实践是检验真理的标准。……这个事实雄辩地说明,他们自吹自擂证明不了真理,大规模的宣传证明不了真理,强权证明不了真理。他们以马列主义、毛泽东思想的自居,实践证明他们是反马列主义,反毛泽东思想的政治骗子。马列主义、毛泽东思想之所以有力量,正是由于它是经过实践检验了的客观真理,正是由于它高度概括了实践经验,使之上升为理论,并用来指导实践”可知,文章边立边驳,但句句击中要害,明显地向“两个凡是”发起了猛烈的理论进攻。
7.文章在批判“四人帮”的种种歪理邪说时,用“五花八门”形容他们的谬论,用“一个个都像肥皂泡那样很快破灭了”比喻他们理论的失败,用“自吹自擂”描写他们不遗余力地宣传他们的谬论的丑态。这些语言生动形象,带有强烈的感情色彩,表达了作者对“四人帮”的唾弃、鄙夷,使文章说理免于枯燥、抽象。
【详解】本题考查分析文本语言特色的能力。解答本类试题要从遣词造句、语言风格、修辞等角度进行分析。
本题题干中已经指出本文的语言特色是“生动形象”,那么在回答问题时要紧扣着“生动形象”这一特点进行,可以从修辞手法、论证手法的运用上进行分析,例如修辞手法中的比喻、拟人;论证方法中的举例论证等。在《实践是检验真理的唯一标准》中多处运用了比喻手法,例如:“这些五花八门的谬论,根本经不起革命实践的检验,它们连同‘四人帮’另立的‘真理标准’,一个个都像肥皂泡那样很快破灭了。”此处把“五花八门的谬论”比喻成“肥皂泡”,形象生动地写出了这些谬论的不攻自破,使文章的说理更加生动,避免了社论文的枯燥乏味。
8.“理论”加引号是对“四人帮”所编造的“理论”的否定,前面用了“所谓”一词,意思是所说的,用于复说、引证等;谓某些人所说的。本词含不承认之意,它说明作者对“四人帮”所编造的“理论”持不承认的态度,认为这样的理论是荒谬的,是假理论。
【详解】本题考查正确运用词语和标点符号的能力。
因为“理论”是四人帮所编造的,并非真的“神圣不可侵犯”,所以“理论”一词加引号是表示对其否定的态度。
“所谓”意思是谓某些人所说的,含不承认之意。“理论”加引号本就表达否定之意,该词之前再加上“所谓”一词,更能体现“四人帮”编造的“理论”的荒谬性,作者对其否定的意味更强烈。
9.文段中的“只有”突出了实践检验真理的唯一性,与“实践是检验真理的唯一标准”这个观点紧紧相扣。可见,论据的选用要瞄准观点。
【详解】本题考查议论文论据的选用的能力。
论据的选用要瞄准观点。“实践是检验真理的唯一标准”是文章标题,也是文章的中心论点,需要证明“真理”与“实践”的关系,可以采用引用论证的方法证明论点。引用毛主席的话——“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”“真理只有一个”首先突出了真理的唯一性,然后说真理的发现是“依靠客观的实践”的,“只有”突出了实践检验真理的唯一性,与“实践是检验真理的唯一标准”这个观点紧紧相扣。所以,实践是检验真理的唯一标准。
10.观点一:思想的力量不在如何艰深和高远,而在脚踏实地思考现实,破解难题。
社会在不断发展,思想、理论必须不断创新。但也要看到,人们的思想不是线性发展的。在人类历史的特定时期,往往出现教条主义盛行、社会陷入认识误区的情形。在这种情况下,以敢为天下先的精神匡正时弊,呼吁重视人类认识的基本特,点和规律,重温人类思想成果,就更为重要。这篇文章的宝贵之处在于它以巨大的勇气和胆识,不惧权威,不畏救条,不畏流言,直面现实,切中时弊,解决现实问题。这篇文章的价值在于它思想的冲击力,并由此引发了一场时代性的大讨论,推动了历史进程。
观点二:思想或理论不应该高居于象牙之塔、庙堂之上。
思想和理论的精髓就存在于日常生产和生活之中,思想和理论的力量就蕴含在生活常识和普遍人性之中。因此,从某种意义上说,实事求是就是尊重群众的社会实践和日常生活,就是强调恪守常识、尊重人性。《实践是检验真理的唯一标准》给我们的最大启示是,在任何时候都必须坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理这一马克思主义观察问题、判断是非的基本立场和基本原则。
【详解】本题考查学生理解文章中心意思的能力,也考查赏析作者观点态度的能力。
题干要求考生答出阅读《实践是检验真理的唯一标准》文后的启示,考生可在把握文章观点的基础上联系社会发展实际,谈谈这篇文章对自己的启示。也可用改革开放以来我国社会发生巨大变化的事实来论证。
具体分析,首先,文中作者认为,我们要有共产党人的责任心和胆略,勇于研究生动的实际生活,研究现实的确切事实,研究新的实践中提出的新问题。只有这样,才能够逐步由必然王国向自由王国前进,顺利地进行新的伟大的长征。
其次,正确而深刻的理论文章对国家进步、社会发展也会产生重大的影响,《实践是检验真理的唯一标准》就是这样一篇具有里程碑意义的文章,在特定历史时期,对人们的思想起到了正本清源的作用。随着改革开放的不断深入,文章的观点又不断得到历史的验证。
示例:实践是检验真理的唯一标准。这是马克思主义关于真理标准的科学论断,也是被我国改革开放实践证明了的真理。改革开放前夕,中国共产党就确立了这一思想,并逐渐用这一思想来教育全党和全国各族人民,发展生产,不断推动社会各项事业的进步。比如,社会主义要不要市场的问题,就是在这一思想的指导下,得到了彻底的解决。中国正确地确立了走“社会主义市场经济”的道路,积极主动地加入了WTO,搞活了国内和国际两个市场,中国逐渐发展成为向全世界提供丰富产品的“世界工厂”,成为世界上屈指可数的进出口大国、贸易大国。中国经济总量跃居世界第二位,人均国民生产总值突破一万美元大关。这些都是在“实践是检验真理的唯一标准”的思想指引下,发展市场经济所带来的巨大变化。没有对这一思想的正确认识和运用,就不会有这些翻天覆地的变化,就不会有我们今天的幸福生活。
11.①本文阐明了“检验真理的标准只能是社会实践;理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则;革命导师是坚持用实践检验真理的榜样;任何理论都要不断接受实践的检验”等马克思主义的基本原理,从根本理论上否定了“两个凡是”。文章在党内外和广大干部群众中激起了强烈反响,成为实现党和国家历史性转折的思想先导。
②本文引发的关于真理标准问题的大讨论,冲破了“两个凡是”的严重束缚,推动了全国性的马克思主义思想解放运动,为党的十一届三中全会的召开做了重要的思想准备,是十一届三中全会实现中华人民共和国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导。这场大讨论,为党重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定了思想基础。
【详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。也考查探究某些问题的能力。
首先,我们需要了解本文的写作背景。
这篇文章的写作背景:1976年10月,中共中央政治局一举粉碎“四人帮”,结束了延续10年之久的“文化大革命”。举国欢腾,人心思变,百业待举。党面临着思想、政治、组织等各个领域全面拨乱反正的任务。但是,这一进程受到“两个凡是”错误方针的严重阻碍,党和国家的工作在前进中出现徘徊局面。
针对这种状况,邓小平多次旗帜鲜明地提出,“两个凡是”不符合马克思主义,我们要完整准确地理解毛泽东思想。与此同时,其他老一辈无产阶级革命家和不少老同志也从不同角度提出,要恢复和发扬党的实事求是的优良作风,正确认识与把握理论和实践的关系,把实践作为检验真理的标准。1977年秋季,南京大学哲学系副主任胡福明完成了两篇稿子,其中一篇是《实践是检验真理的标准》。经过中央党校和《光明日报》多次修改后,1978年5月11日,《光明日报》头版刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章,由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论,成为党和国家实现历史性伟大转折的思想先导。
12.B本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“它对毛主席‘真理只有一个’的理论的引用出现了表意不明的情况,毛主席说的是‘真理只有一个’,没说检验标准,有失严谨”错误,结合“究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度……真理的标准只能是社会的实践”可知,毛主席主要说的就是检验真理的标准。所以原文的引用很严谨,表意明确。
故选B。
13.证明了实践对于检验真理的重要性和必要性。真理是否可信,需要实践予以进一步检验。为后文论证只有实践才能检验马克思主义真理提供了科学可信的证据。
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
原文有“正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。” 真理是否可信,需要实践予以进一步检验。
“尔后,根据元素周期表发现了几种元素,它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样,元素周期表就被证实了是真理。”“当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候,哥白尼的太阳系学说才被证实了,成了公认的真理。”举的两个科学研究的事例,证明了实践对于检验真理的重要性和必要性。为后文论证只有实践才能检验马克思主义真理提供了科学可信的证据。
14.不能。因为毛主席的话是用来直接证明本段的分论点的。放到后文位置,就成了结论性质的内容,与举例论证的内容不连贯,既没有衔接词语,也没有内容上的前后联系。
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
首先明确“不能”。
本段论点为“马克思主义之所以被承认为真理,正是千百万群众长期实践证实的结果”,毛主席的话“马克思列宁主义之所以被称为真理,也不但在于……而且在于……”这是用来直接证明此论点的,故应在此位置。
如果放到后文位置,就成了结论性质的内容,与举例论证的内容“马克思主义原是工人运动中的一个派别……长期的革命实践证明了马克思主义是真理,终于成为国际共产主义运动的指导思想”不连贯,既没有衔接词语,也没有内容上的前后联系。
15.从写作目的看,文章节选部分主要是论证“检验真理的标准只能是社会实践”的观点。这是针对我国当时的思想混乱局面而进行的分析论证,意在正本清源,拨乱反正。从议论对象看,当时对真理的误解主要体现在对毛泽东思想的认识和运用上,所以,论证最后落脚到当时代表真理的“毛主席的革命路线”。
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
文章首段提出中心论点:一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。即“检验真理的标准只能是社会实践”。
当时代表真理的是“毛主席的革命路线”,它是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物,这个例子能充分证明首段的观点;
而且文章主体部分主要也是论证“检验真理的标准只能是社会实践”的观点。这和写作背景有关:我国当时的局面思想混乱,需要正本清源,拨乱反正。而当时对真理的误解主要体现在对毛泽东思想的认识和运用上,所以,论证最后落脚到当时代表真理的“毛主席的革命路线”这是和时代从而对接,文章更具有现实意义。
16.B.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。
B项,“……这个哲学认知在先秦时就已形成”错误,“知行合一”说是明朝中叶的王阳明提出的。
故选B。
17.C此题考查把握文章内容要点和句子含义的能力。通读文章,注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。
C项,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,这句话的含义是:明白世事,掌握其规律,这些都是学问;恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。与“一句话都不能付诸实践,纵然读万卷诗书也只是枉然”意思不符。
故选C。
18.A本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。
B项,“读书人要讷于言而敏于行,少说多做,方能培养君子人格”错误,“讷于言而敏于行,少说多做”与“君子人格”不能等同。
C项,“共产党人若能将‘身入’基层和‘心到’基层统一起来,就能……”错误,假设关系不当,应该是条件关系。将“就能”改为“才能”。
D项,“有了知行合一的睿智和坚韧,我们就能”错误,假设关系不当,应该是条件关系。将“就能”改为“才能”。
故选A。
学科网(北京)股份有限公司
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