内容正文:
墨香兰亭,俯仰人生
——王羲之《兰亭集序》教学设计
【教学目标】
语言建构与运用:积累作家作品知识,掌握文言文重点字词句;体会文章精炼优美,自然清新的语言。
思维发展与提升:墨香兰亭,感受兰亭雅集之美、书法之韵;分析艺术手法,体会魏晋文人风骨与情怀。
审美鉴赏与创造:俯仰人生,理解作者由乐转痛再到悲的情感变化,辩证思考生命价值。
文化传承与发展:体悟中国文人对自然、人生、生死的思考,传承优秀传统文化。
【教学重点】
积累作家作品知识,掌握文言文重点字词句;体会文章精炼优美,自然清新的语言;感受兰亭雅集之美、书法之韵;分析艺术手法,体会魏晋文人风骨与情怀。
【教学难点】
理解作者由乐转痛再到悲的情感变化,辩证思考生命价值;体悟中国文人对自然、人生、生死的思考,传承优秀传统文化。
【课时安排】
2课时
教学过程
一、导入
播放歌曲《兰亭序》,时长1分40秒。
一曲《兰亭序》,将千年墨香唱得婉转悠长。歌中笔墨,笔下情怀,皆出自王羲之的千古名篇。今天就让我们走进兰亭,在一俯一仰间,品读文人胸襟,感悟人生况味。
二、走进作者
1.播放视频,时长5分15秒。
2.王羲之轶事
(1)袒腹东床
晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻就派了门生到王家去择婿。王家让来人到东厢下逐一观察他的子侄门生,回去后对郗鉴回报说:“王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的,都一个个神态矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西,好像不知道有这回事一样。” 郗鉴听了说:“这就是我要找的佳婿。”后来一打听,知道坦腹而食的人是王羲之,就把女儿嫁给了他。
(2)鹅池
传说“鹅池”两字出自王羲之、王献之父子两人的手笔。当年,王羲之在池边刚写完“鹅”字,忽然听到“圣旨到”,便搁笔迎旨。一旁正在练字的儿子王献之,趁父亲离开之际,提笔补上了“池”字,一碑两字,父子合璧,成了千古佳话。
三、写作背景
东晋穆帝永和九年(353)三月三日,王羲之与当时的名士谢安、孙绰等40余人在兰亭集会。集会上为了增加趣味,他们曲水流觞,饮酒赋诗,各抒怀抱,最后由王羲之作序一篇,总述其事,是为《兰亭集序》。
魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,社会陷入了旷日持久的混乱中,百姓在生死线上煎熬、挣扎。浓厚的死亡意识笼罩着这一时代的人,他们对死的恐惧和由之引发的对生的焦虑,达到了前所未有的程度。士大夫们不满现状,普遍崇尚老庄,追求清静无为、自由放任的生活。正是在这种人文思潮里,魏晋人在看似颓废、消极、悲观的死亡感慨中,深藏着他们对人生、生命强烈执着的追求和留恋。这种追求和留恋可以说是一种源自死亡意识的“悲怆的美丽”。本文即体现了这一追求。
四、解题
1.兰亭
为东晋会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。其地有湖,“湖南有天柱山,湖口有亭,号曰兰亭”(《水经注·浙江水》)。
东晋建立后,南渡的中原士族在山水清丽的会稽广置园田别墅。风景幽绝的兰亭,就成为王羲之、谢安等名流宴集流连之地。
2. 序
即书序,又名“序言”“前言”“引言”,是古文体的一种,同“跋”是一类文体。列于卷首叫“序”,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人的著作,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情等,帮助读者更好地去阅读或理解此书。
序言有作者本人写的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”。“他序”除了介绍著作外,还有一些评价性的内容。
古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,是为宴集序,如王羲之的《兰亭集序》。虽无聚会,也作文相赠,以表别、祝愿、劝勉之意,是为赠序,如韩愈的《送李愿归盘谷序》。
五、听诵读+齐读
播放视频,时长2分40秒。
六、文意疏通
详见课件
七、走进文本,整体感知
(一)墨香兰亭
1.《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”,它还是一篇很规范的写聚会的文章。请你说说写了关于聚会的哪些内容?
明确:
时间:永和九年,岁在癸丑,暮春之初
地点:会稽山阴之兰亭
人物:群贤毕至,少长咸集
事件:修禊事也,畅叙幽情
特点:环境清幽、贤才人物、活动雅致、氛围愉悦
2.从全文看,作者运用了哪些艺术手法来描绘兰亭聚会?
明确:
①白描勾勒,以简驭繁
写人、写景、写事,不用华丽辞藻,用最凝练的字写尽画面与神韵(如“崇山峻岭,茂林修竹”)。
②骈散结合,对仗工整
大量四字对句:“群贤毕至,少长咸集;仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,句式整齐、音韵和谐,又以散句调节,流畅自然。
③情景交融,乐景写乐
山水之美 → 雅集之乐 → 心境之畅;
景为情设,情随景生,乐在其中,滥于言表。
④虚实相生,由实入虚
实写:聚会、山水、流觞、吟咏。
虚写:由眼前之乐 ,转入人生俯仰、死生之思。
⑤以小见大,理趣相生
从一次文人雅集,上升到对生命短暂、世事无常、生死价值的哲学思考。叙事写景不只是记游,更是人生感怀的载体。
(2) 俯仰人生
1.在这场聚会中,作者的情感发生了怎样的变化?请结合文本找出关键词句。
明确:
信可乐也。
岂不痛哉!
悲夫!
2.作者为何会由“乐”转“痛”?
明确:
眼前的欢乐是短暂的,时光飞逝,昔日美好转瞬成空;人的寿命长短由天地造化决定,最终都归于消亡,对生命短暂、欢乐难驻的无奈催生了“痛”。
3.“俯仰”二字在文中出现了多次,请思考“俯仰”二字在情感变化中起到了什么作用?
明确:
“俯仰”既是动作,指抬头观天、低头察地,也是时间的隐喻,形容时光转瞬即逝;承接上文集会之乐,开启下文人生之叹,串联起由景及情、由乐到悲的情感转折,是全文情感与文脉的核心纽带。
4.作者“俯仰人生”,最终表达了怎样的生命态度?
表达了直面生死、珍视生命、感慨生命永恒之思:
他否定了“一死生”“齐彭殇”的虚妄观点,认为生就是生,死就是死,长寿与夭折不可等同,是对生命价值的肯定;
他感慨生命短暂,实则是对生命的珍视,希望在有限的生命里留存精神与价值,体现了魏晋文人清醒的生命意识。
八、课堂总结
一堂兰亭,一纸墨香,我们与王羲之共赴一场春日雅集。《兰亭集序》不只是书法绝唱,更是一篇生命哲思。王羲之在俯仰之间,悟透人生:乐会短暂,岁月匆匆,生死是人生大限。但他不沉湎悲叹,而是以“死生亦大矣”的清醒,告诉我们——珍惜当下、珍重相遇、认真生活、留下风骨,便是对生命最好的回应。
墨香不散,兰亭永存。愿我们都能:于俯仰间见天地,于岁月中守本心。
九、课后作业
如果穿越到兰亭,你会:
带一样什么东西?
想和王羲之聊一句什么话?
在“俯仰之间”最想留住什么?
请以《我心中的兰亭》为标题,写一段100字左右的小短文。
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