精品解析:黑龙江哈尔滨德强学校2025-2026学年九年级下学期语文寒假学情自测
2026-03-12
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2份
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27页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2019)九年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-开学 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 黑龙江省 |
| 地区(市) | 哈尔滨市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 424 KB |
| 发布时间 | 2026-03-12 |
| 更新时间 | 2026-03-14 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56790826.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
德强学校2025—2026(下)寒假学情检测
九年级语文试卷
(总分:120分 总时间:120分钟)
一、积累与运用(25分)(1—6题各3分;7题每空1分,共7分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
乡野烟火处,节庆渐浓时,迅哥儿在皎洁的月光下,守候屹立于赵庄临河的戏台,带我们追溯江南水乡的社戏;回延安的途中,贺敬之笔下的陕北的山水、田野、村庄等风光和人民群众的生活情景,没有人情事故,充满了浓郁的地域风情;黄土高原上,茂腾腾的后生以强健的身姿舞出一场壮阔、豪放、火烈的舞蹈——安塞腰鼓,仿佛冲破了一切的束缚和羁绊。这幅民俗的生活画卷,不仅包含人们对美好生活的期许,更展现人文景观的独特魅力。在这里,我们享受着大自然和传统孕育出的烟火人间,凝聚着世代相传的文化记忆,美不胜收,令人叹为观止。
1. 下列注音全都正确的一项是( )
A. 皎洁jiāo B. 束缚sù C. 凝聚jǜ D. 美不胜收shèng
2. 下列字形有错误的一项是( )
A. 人情事故 B. 羁绊 C. 孕育 D. 叹为观止
3. 语段中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 这幅民俗的生活画卷,不仅包含人们对美好生活的期许,更展现人文景观的独特风味。
B. 这幅民俗的生活画卷,不仅蕴含人们对美好生活的期许,更展现人文景观的独特魅力。
C. 这幅民俗的生活画卷,不仅展现人文景观的独特魅力,更蕴含人们对美好生活的期许。
D. 这幅民俗的生活画卷,不仅展现人文景观的独特风味,更包含人们对美好生活的期许。
【答案】1. D 2. A 3. C
【解析】
【1题详解】
A.皎洁(jiǎo);
B.束缚(shù);
C.凝聚(jù)。
【2题详解】
A.人情世故。
【3题详解】
原句“这幅民俗的生活画卷,不仅包含人们对美好生活的期许,更展现人文景观的独特魅力”存在搭配不当的语病,其中“包含”与“期许”搭配不够精准,应改为“蕴含”,同时,原句还存在语序不当的问题,“展现人文景观的独特魅力”是表层直观感受,“蕴含人们对美好生活的期许”是深层精神内涵,根据递进复句“不仅……更……”的逻辑,应由表及里、由浅入深,因此正确的修改是将前后分句内容互换,即改为“这幅民俗的生活画卷,不仅展现人文景观的独特魅力,更蕴含人们对美好生活的期许”。
4. 下列对《经典常谈》的内容的相关表述有误的一项是( )
A. 《经典常谈》概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
B. “四书”包括《大学》《中庸》《论语》《诗经》,最初提倡用这四本书的是程颐、程颢。
C. 学过《〈诗经〉二首》之后,你若希望深入了解《诗经》的更多知识,就可以阅读《经典常谈》中的《〈诗经〉第四》。
D. 儒家所说的“礼”就是教人节制,教人和平,建立起社会秩序,可以说是政治制度。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查文学常识识记。
B.“四书”里没有《诗经》,“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;
故选B。
5. 阅读下面的文字,完成小题。
做事有三层境界:第一层境界是用手做事,第二层境界是用脑做事,________。“世上无难事,只怕有心人。”一件事情,只要用心处理,再困难也有可能解决;倘若敷衍了事,再简单也可能做不好。用心做好一件事看似简单,实际却需要多方面的积累与沉淀。当今社会,有些人做事总是心浮气躁、急于求成,结果往往事与愿违,不能专注用心做事,难有大的作为。
下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 最高境界则是用心做事 B. 用心做事是最高境界
C. 用心做事,方为最高境界 D. 最高境界,方为用心做事
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查句子衔接。
根据已知描述,文章结构上层层递进,内容上讲述了做事的三个境界:用手做事、用脑做事和用心做事。横线前已提出第一层境界和第二层境界,因此横线处应填第三层境界,即“最高境界”。A项“最高境界则是用心做事”与前文结构一致,自然流畅,符合逻辑,是最佳选择,B、C、D三项虽然意思正确,但结构或用词与前文衔接不自然;
故选A。
6. 下列情境中,说话人语言表达最得体的一项是( )
【情境】
小姜从小就有远大理想,但他不愿做生活中的一些小事,比如打扫自己的房间,他认为男子汉是做大事情的,一些小事无需挂齿,也没有必要做,你劝他说:
A. 小姜,你记得吗?“生当作人杰,死亦为鬼雄”啊!
B. 小姜,万事开头难,要坚持住。
C. 小姜,送给你一句话“一屋不扫,何以扫天下”,再大的成就也是要从小事开始做起的,千里之行始于足下。
D. 小姜,哪有那么多的大事让你做啊,心里有点数吧!
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查语言表达得体的能力。
A.“生当作人杰,死亦为鬼雄”谈及生死问题,与语境不符;
B.“万事开头难”谈及做事开头难的问题,与语境不符;
C.“一屋不扫,何以扫天下”强调做事就从小事、身边事做起,符合语境;
D.“心里有点数吧”语气生硬,用语不得体;
故选C。
7. 按课文原文填空。
古人常借诗文抒怀言志。杜甫心怀苍生,在《茅屋为秋风所破歌》中道出“__________,大庇天下寒士俱欢颜”的济世理想;王维远赴边塞,以《使至塞上》“__________,长河落日圆”勾勒大漠雄奇;崔颢登楼远眺,在《黄鹤楼》中写下“__________?烟波江上使人愁”,道尽乡思。陶渊明归隐田园,于《饮酒》中吟出“__________,悠然见南山”的闲适;杜牧观古伤今,借《赤壁》“____________,铜雀春深锁二乔”叹世事无常;《关雎》以“__________,寤寐思服”写尽深情思念;陆游借《卜算子·咏梅》“_____________,只有香如故”明坚守之志。
【答案】 ①. 安得广厦千万间 ②. 大漠孤烟直 ③. 日暮乡关何处是 ④. 采菊东篱下 ⑤. 东风不与周郎便 ⑥. 求之不得 ⑦. 零落成泥碾作尘
【解析】
【详解】本题中的“厦、直、暮、郎、碾”等字词容易写错。
二、阅读(45分)
(一)(8分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事②死马而捐③五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年④,千里之马至三。
(选自《战国策·燕策》)
【注释】①涓人:国君的近侍。②安事:何用。③捐:花费。④期年:满一年。
8. 解释下列加点的词语。
(1)策之不以其道 策:
(2)臣闻古之君人 闻:
9. 把下列句子翻译成现代汉语。
①骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②死马且买之五百金,况生马乎?
10. 两文中“千里马”的命运截然不同,说说不同之处表现在哪里。
【答案】8. (1)鞭打(2)听说
9. (1)(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
(2)死马尚且要花五百金买,何况活马呢?
10. 【甲】文中的“千里马”因为不能得到伯乐的赏识、任用,最终“不以千里称”;【乙】文中的“千里马”因为君主的渴求并能够采纳正确的建议,而得以脱颖而出。
【解析】
【导语】两篇同以千里马喻人才,甲文借千里马遭埋没,抒发怀才不遇的愤懑,批判昏庸不识才的统治者;乙文凸显求贤诚意方能引得人才归,托物寓意,发人深省。
【8题详解】
(1)句意:用鞭子打它不按照正确的方法。策:鞭打。
(2)句意:我听说古代的君主。闻:听说。
【9题详解】
注意重点字词:
(1)骈:两马并驾,引申为并列;槽枥:喂牲口用的食器,指马厩;称:著称;
(2)且:尚且;况:何况。
【10题详解】
根据甲文第①段“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”及“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”的内容分析,【甲】文中的千里马命运悲惨,其根本原因在于“食马者不知其能千里而食也”。因为缺乏识马的伯乐,这些拥有千里之能的马匹只能沦落在平庸的饲养者手中,遭受“策之不以其道,食之不能尽其材”的虐待,导致它们才华无法显露,最终只能在马厩中默默无闻地死去,落得个“不以千里称”的悲剧结局,这是对人才被埋没、被摧残的深刻写照。
根据乙文“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马”及结尾“于是不能期年,千里之马至三”的内容分析,【乙】文中的千里马命运则截然不同,迎来了被重用和聚集的良机。这是因为君主有着“以千金求千里马”的强烈渴求,并且能够采纳涓人“买其首五百金”这一看似荒诞实则高明的建议。君主通过重金购买死马首这一举动,向天下人昭示了自己求贤若渴的诚意和决心,从而形成了强大的感召力,使得真正的千里马在不到一年的时间里就主动投奔而来,实现了从“三年不能得”到“千里之马至三”的转变,体现了统治者重视人才、善用策略所带来的积极成果。
【点睛】参考译文:
【甲】
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。所以,即使有名贵的马,也只能辱没在仆役的手里,(和普通的马)一同死在马槽之间,不以千里马而著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它不按照正确的方法,喂养它不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
【乙】
我听说古时候有个君主,想用千金求购千里马,三年也没买到。一位近侍对君主说:“请让我去寻求吧。”君主便派遣他去了。三个月后他找到了千里马,可是马已经死了,他便用五百金买下了那匹马的头,回来报告君主。君主大怒道:“我要找的是活马,死马有什么用?还白白浪费了五百金!”近侍回答说:“死马尚且要花五百金买,何况活马呢?天下人一定认为大王您能出高价买马。千里马现在就要到了!”于是不到一年,就有三匹千里马送到了(君主面前)。
(二)(11分)
阅读下列文段,完成下面小题。
甲
从“朗读”到“有感情地朗读”
①语文课本里,课后练习常有一项学习任务:有感情地朗读课文。
②什么是朗读呢?朗读就是大声地读。朗读时,眼到口到,朗读内容更容易在脑中留下深刻印象,有助于理解文章。同时,朗读还能训练口语发音,使朗读者字正腔圆。
③怎样有感情地朗读课文?这就需要运用一些恰当的技巧。朗读较长的句子时,要准确地停顿,清楚地表达句子意思,进而表现作品情感。对表情达意起重要作用的字、词、短语等,还要以重读的方式来突出强调。比如,当读“东风来了,春天的脚步近了”时,重读“来”和“近”,以表达作者对春天到来的喜悦。另外,读《太空一日》中紧张危急的内容时,语速要快;读《昆明的雨》中舒展悠然的文字时,则需慢。这告诉我们,快与慢也影响着朗读传递情感的效果。再者,语调的高低变化,让声音富有音乐美感,也能表达出作品细腻的情感。总之,朗读时要依文而读,以读传情。
④朗读是母语学习的优良传统。晨光熹微或暮色四合时,不妨打开课本,朗读起来吧。
(摘编自《中国教师》,有删改)
乙
“朗读课文热潮”的背后
①语文课本里,课后练习常有一项学习任务:有感情地朗读课文。最近,一名初中生在网上分享自己朗读课文的视频,让人直呼“把课文念活了”。许多网友想起自己学生时代的朗读,纷纷拿起课本加入这场朗读课文的热潮。
②只是“朗读课文”,为何就那么吸引人呢?文字被注入声音,恰似被赋予了灵动的精魂。《海燕》中的紧张危急氛围,被高昂的语调充分渲染;《背影》中的深沉父爱在低沉的语调里更动人心……朗读者通过语调的高低变化,让文字化作潺潺的流水,滋润听众的心灵,生动地演绎了“有感情地朗读课文”。
③从另一方面讲,那些优秀的朗读视频,在所读课文的选择上也很有讲究。格调明快的《春》,深沉感人的《背影》,恢弘大气的《沁园春·雪》……这些作品本身就富有情感,文字很有表现力,作为朗读材料很容易引起大家的共鸣。
④如今,学生时代所学的课文被精彩演绎,成为了互联网上具有热度的朗读视频。这些视频加上了适宜表现课文内容的图片、音乐等。这样的技术手段,使文字的魅力在朗读中更为具象。此外,这些朗读者还善于用恰当的肢体语言让朗读锦上添花,如轻轻扬手、紧紧握拳等,来增强朗读的感染力。
⑤既要守“朗读”之正,又要创“技术”之新,这或许是“朗读课文热潮”背后更需要我们思考的地方。
(摘编自《人民日报》,有删改)
11. 关于“怎样有感情地朗读”,甲文提到而乙文未提到的做法有哪些?请分点概括作答。
12. 甲、乙两文以同样的语句开头,哪一处开头的画线语句更适合删掉?请判断并简述理由。
13. 写出下列句子所使用的说明方法。
此外,这些朗读者还善于用恰当的肢体语言让朗读锦上添花,如轻轻扬手、紧紧握拳等,来增强朗读的感染力。( )( )
14. 某同学要选择本卷“文言文阅读”中的第一则材料(《马说》)参加课文朗读会,请结合甲、乙两文具体内容,参照示例,给他提一条建议。
示例:朗读“执策而临之,曰:“天下无马!”时,“无马”重读,体现出对愚昧的统治者“不知马”的讽刺之情。
【答案】11. ①准确地停顿;②重读对表情达意起重要作用的文字;③选择适宜的语速。
12. 乙文。乙文主要论述“朗读课文受人喜欢的原因”,是由“朗读课文热潮”这一现象引发的。所以画线句更适合删去。
13. ①. 打比方 ②. 举例子
14. 示例:朗读“其真无马邪?其真不知马也!”时,“无马”“不知马”重读,体现出对统治者不识人才的愤慨之情。
【解析】
【导语】甲、乙两文围绕课文朗读展开。甲文聚焦朗读技巧,从停顿、重读、语速、语调等方面阐述如何有感情朗读,逻辑清晰;乙文探讨朗读课文热潮原因,涉及朗读魅力、选材、技术手段等,兼具现象分析与思考。二者角度不同,却都展现了朗读在语文学习与文化传播中的重要价值。
【11题详解】
结合甲文第③段“朗读较长的句子时,要准确地停顿,清楚地表达句子意思,进而表现作品情感”可知,甲文明确指出准确停顿能帮助清楚表达句意、表现作品情感,这是有感情朗读的做法之一。
结合甲文第③段“对表情达意起重要作用的字、词、短语等,还要以重读的方式来突出强调。比如,……”可知,甲文通过举例说明,对表情达意关键的文字进行重读可突出强调,这是传递情感的重要技巧。
结合甲文第③段可知,甲文强调根据文章内容选择适宜的语速(快或慢)能影响情感传递,这是有感情朗读的又一做法。
由此可知,甲文提到而乙文未提到的“怎样有感情地朗读”的做法为准确停顿、重读关键文字、选择适宜语速。
【12题详解】
结合乙文第①段可知,乙文开篇以当下初中生分享朗读视频引发热潮的现象为切入点,引出下文对“朗读课文受人喜欢的原因”的探讨。
乙文第⑤段再次强调“朗读课文热潮”,全文围绕这一现象展开论述
由此可知,乙文的核心是围绕“朗读课文热潮”分析其背后原因,开头“语文课本里,课后练习常有一项学习任务:有感情地朗读课文”这句话与“朗读课文热潮”现象关联不大,对论述核心内容没有直接帮助,所以乙文开头的画线语句更适合删去。
【13题详解】
作者列举“轻轻扬手、紧紧握拳”这两种具体的肢体语言,具体、直观地说明了朗读者会用恰当的肢体语言增强朗读感染力,使说明更通俗、更有说服力。这种说明方法是:举例子。
“锦上添花”是把肢体语言对朗读效果提升作用,比作“在锦缎上再添花朵”,形象生动地写出了肢体语言能让朗读效果变得更好,增强了语言的形象性。使用的说明方法是:打比方。
【14题详解】
首先要紧扣甲、乙两文中关于“有感情朗读”的方法,不能脱离原文提建议。甲文第③段明确指出,有感情朗读要做到准确停顿、重读关键词、控制语速;乙文则强调通过语调、情感表达增强感染力。
其次,要结合《马说》的情感基调——全文寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑,以及对统治者不识人才、埋没人才的批判与讽刺,建议必须贴合这种深沉、愤慨的情感。
然后,参照示例格式。先点明朗读的句子,再指出运用的朗读技巧“重读、语调、语速”,最后说明要表达的情感。作答时要选取文中情感强烈的关键句,将课文朗读方法与文本情感精准结合,语言简洁、逻辑清晰,既符合两文的朗读理论,又能体现《马说》的思想感情。
示例:朗读“其真无马邪?其真不知马也!”时,放慢语速、加重语调重读“不知马”,表达对统治者不识人才、埋没人才的强烈愤慨。
(三)(14分)
阅读《皮黄》,完成下面小题。
皮黄①
宋明珠
①父亲在舞台上拉京胡,灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退,似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟。松香的灰尘在灯光里飞舞,又寂寂地落下。一曲终了,一个故事、一段人生就结束了。随着大幕拉上,父亲收起琴,转身,走下舞台和我站在一起。那个时候我经常陪他演出,静静地站在侧台,观察一个故事如何在父亲拉起琴弓的时候展开,收回手腕的时候结束,如何在皮黄交替中娓娓道来。
②我看着父亲收琴入匣,看着苍白的松香灰覆满琴身,好像是一身风霜,伴着他走来,路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路,路上经过一座小桥,过了桥,有一座朱红漆门的院子。院门开的时候,父亲潸然泪下。
③父亲反复要我背诵那座小院的位置:桓台县起凤镇华沟村。那是我还不认识字的时候就必须背诵的地点,那里的一切风物我早已在父亲的反复叮嘱中烂熟于胸。比如:齐桓公带着人马踩出来的马踏湖,住着五位先贤的五贤祠,比人还高的芦苇,湖里的鱼虾、黄鳝和藕,院子里的枣树和桃树……这些,都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里,每当黄昏,父亲照例拉起弓,我仿佛听见这些风物在琴弦上“吱吱呀呀”地响。挂念变成松香的灰尘,一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓,我便伸手去摸松香新落处,滚烫。
④同样热的还有眼泪。父亲说,再不回去看看就要上学了,不一定能抽出时间,我才回到那个背诵了无数遍的地点。
⑤没几天,我就发现桓台可太好了,华沟也太好了,可以到处疯跑。我辈分大得很,一出门有人喊我小奶奶,有人喊我小姑。一开始不习惯,但好处是,集上有什么我就能吃到什么,酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼。有的时候随便路过谁家,往院子里一探头,人家看见我便笑着说,小奶奶来了,递给我葡萄、枣子、无花果,有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊,小姨,别跑……
⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家,村里的戏台就热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子,这时也会开一次。化妆箱子、服装、月琴、板胡……一一在后台排开。我带着一众晚辈站在台下,嘴里随便嚼着点什么,目不转睛地看台上光景流转,台上唱得高兴,不拘京剧、吕剧,好像父亲他们总也不累,总也不老。
⑦以后很多次,在舞台上,在家里,在很多地方听到父亲的京胡,总觉得只有在桓台,他拉得才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐,留在马踏湖的缥缈的雾中。
⑧假期很快过去,离开前的最后一个晚上,外甥女带着我去五贤祠磕了头。
⑨再回桓台总是匆匆。考上大学了,回去;考上研究生了,回去;工作了,回去……每次回去,父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响,戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。
⑩我从台下走到后台。一口服装箱子,几个凳子,仅此而已。服装和化妆待在后台没事做,见我走来,热情地招呼我扮上试试。化妆扔掉手里的瓜子,拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候,她皱起眉,眯着眼,叹了口气,说:“这老眼,花的呀。”服装倚着墙,嚼着瓜子笑。台下看的,台上唱的,也都已老眼昏花。
⑪台上响起一段小过门儿,我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如。我跟着舒开水袖,父亲的琴声托着我飞得很高,飞到马踏湖上,看有人划着小船,在青青的苇帐中穿行……芦苇有两人高,遮着视线让人看不清里面的故事。我隐隐看见一个小男孩在专心地蒙琴筒,想要做他的第一把京胡。
⑫可是,等到皮黄一响,他就老了。
(选自《人民日报》2025年5月19日,有删改)
【注释】①皮黄:戏曲声腔,西皮和二黄的合称。
15. 第④段中“那个背诵了无数遍的地点”具体指哪里?
16. 第⑤段中作者为什么说“华沟也太好了”?请简要概括。
17. 结合选文内容,分析第③段加点词的含义。
待父亲刚收弓,我便伸手去摸松香新落处,滚烫。
18. 第⑥段“好像父亲他们总也不累,总也不老”与第⑫段“可是,等到皮黄一响,他就老了”两句,前后表述是否矛盾?为什么?
19. 随着时代的发展,许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。联系选文和链接材料,探究如何才能让传统艺术焕发新生。
材料一:
老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大家也都很扫兴,才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。全船里几个人不住的吁气,其余的也打起呵欠来。
——摘自《社戏》
材料二:
唢呐博士刘雯雯在维也纳大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场。曾经,不少人认为唢呐很“土气”,可近年来,唢呐正以破竹之势闯入年轻人的世界,掀起一阵热潮。唢呐“跨界”也越来越多:年轻人把唢呐与摇滚结合、与戏剧结合、与现代流行元素结合……
——摘编自《北京青年报》
【答案】15. 桓台县起凤镇华沟村。
16. 辈分高受尊重、食物丰富自由、生活自在有趣。
17. 表面温度:松香灰因琴弦摩擦生热而温度高;
深层情感:凝聚父亲对故乡的炽热思念,体现“我”触摸时内心的强烈触动。
18. 不矛盾。第⑥段从小孩子的视角来写,写孩童时期的印象。父亲唱戏时神采飞扬,让“我”感觉他们充满活力,仿佛时光停滞;第⑫段是长大后的视角,写成年后的感悟。皮黄声勾起时光流逝的慨叹,突显父亲在岁月中真实老去的事实,表达对时光流逝的怅惘。
19. 示例:(1)扎根生活土壤:如父亲回乡唱戏,村民自发搭台,使艺术融入乡土生活,保有生命力;
(2)创新表现形式:借鉴唢呐与摇滚、戏剧跨界融合,用现代元素吸引年轻受众;
(3)注重观众体验:避免《社戏》中老旦脱离观众的冗长表演,需增强互动性与感染力等。
【解析】
【导语】这篇散文以京胡为线索,通过细腻的笔触勾勒出两代人的艺术传承与乡土情怀。作者巧妙运用通感手法(如“滚烫”的松香灰),将听觉、触觉与情感记忆交织,构建出立体的艺术空间。文中反复出现的“皮黄”既是戏曲符号,又是时间流转的隐喻,串联起童年记忆与人生感悟。对马踏湖风物的诗意描摹与戏曲表演的生动再现,形成虚实相生的叙事张力,展现了传统艺术在代际传递中的生命力。
【15题详解】
根据第③段“父亲反复要我背诵那座小院的位置:桓台县起凤镇华沟村”可知,父亲从小就让“我”反复背诵老家小院的具体地址,这个地址深深印在“我”的心里。根据第④段可知“那个背诵了无数遍的地点”就是前文父亲反复叮嘱、让“我”烂熟于心的桓台县起凤镇华沟村。
【16题详解】
从第⑤段“我辈分大得很,一出门有人喊我小奶奶,有人喊我小姑”可知,在华沟,“我”辈分大,被长辈称呼“小奶奶”“小姑”,获得特殊身份认同,能够得到村民的尊重;
从第⑤段可知,集市上能吃到烧饼、锅饼等特色小吃,村民常热情赠送葡萄、枣子、藕盒等。这里食物丰富自由;
从第⑤段“华沟也太好了,可以到处疯跑”“惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊,小姨,别跑……”可知,在华沟可自由疯跑玩耍,与晚辈嬉戏,享受乡村无拘束的快乐,生活自在有趣。
【17题详解】
“滚烫”意思是“非常的烫,温度很高”,体现了“我”触摸时内心的强烈触动。联系上文“每当黄昏,父亲照例拉起弓,我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响”可知,这温度是父亲琴弓摩擦产生物理热量,是写实;再联系本段首句“父亲反复要我背诵那座小院的位置:桓台县起凤镇华沟村。那是我还不认识字的时候就必须背诵的地点”和“挂念变成松香灰,一层一层积在琴身上”可知,这香灰又是父亲对故乡的挂念而产生,又象征父亲对家乡深沉的情感热度。
【18题详解】
两句话分别对应不同人生阶段主观感受。
根据第⑥段“我带着一众晚辈站在台下,嘴里随便嚼着点什么,目不转睛地看台上光景流转”可知,第⑥段是小时候视角。那时“我”还是孩子,看父亲和乡亲们唱戏时兴致高昂、神采飞扬,沉浸在戏曲与乡情里,充满活力,所以“我”天真地觉得他们永远不会累、永远不会老。
根据第⑩段“台下看的,台上唱的,也都已老眼昏花”、第⑪段“我隐隐看见一个小男孩在专心地蒙琴筒,想要做他的第一把京胡”、第⑫段“可是,等到皮黄一响,他就老了”可知,第⑫段是成年后的视角。多年过去,“我”长大成人,再听皮黄声,看到父亲和老人们都已老去,回忆涌上心头,真切感受到时光流逝、岁月无情。皮黄声依旧,人却已苍老,表达出对时光易逝、人生易老的深沉感慨与怅惘。
两者一虚一实、一乐一叹,视角不同、心境不同,因此并不矛盾。
19题详解】
首先,研读选文,聚焦文中父亲回乡唱戏的场景,父亲的京胡技艺扎根桓台乡土,村民主动参与搭台、唱戏,体现出传统艺术与民间生活结合的生命力,由此提炼出“扎根乡土、贴近民众”;
其次,分析链接材料一,《社戏》中老旦冗长拖沓的表演让观众扫兴、厌烦,这是传统艺术传承中“脱离观众体验”的反面案例,反向推导得出“优化表演形式、尊重观众感受”;
最后,结合链接材料二,唢呐通过与摇滚、流行元素跨界融合,打破“土气”标签,吸引年轻人关注,甚至走向国际舞台,由此总结出“创新表现形式、跨界融合”的思路。
答题需紧扣“问题—经验—方法”的逻辑,将选文与材料中的具体场景转化为可推广的传承策略,确保每个方法都有文本或材料支撑,不脱离题干要求。
示例:(1)选文中父亲回乡唱戏,融入乡土生活、获得村民支持,说明传统艺术要扎根民间,贴近民众生活,筑牢群众基础。
(2)材料一老旦冗长表演让观众扫兴,启示我们要优化表演形式,摒弃枯燥拖沓,尊重观众体验。
(3)材料二唢呐与摇滚、流行元素跨界融合走红,告诉我们需创新表现形式,结合现代元素,吸引年轻受众,让传统艺术在传承中创新,焕发新活力。
(四)(12分)
阅读《读书破万卷》,完成下面小题。
读书破万卷
①“读书破万卷,下笔如有神”,杜甫此句真是字字珠玑,令人神往。一个“破”字妙极了,既点出了读书的量,又点出了读书的质。“破”至少有三个层次的内涵:第一层点出了读书之勤。把书页都翻烂了,与“韦编三绝”异曲同工。第二层点出了读书之透。不仅把书翻烂了,还能解其意,会其神,释疑解惑。第三层点出了读书之悟。悟出了书外之意、书外之理,是更高层次的读透。
②世上勤读者不少,但读破者不多。一些人喜欢读书,但囫囵吞枣,不求甚解;还有一些人,喜欢钻到书堆里抠字眼;另有一些人,知识满腹,但读书不疑书,唯书是从,不问实际。我们不能说这些人不是勤读者,可惜他们浪费了许多大好光阴,也只读出了第一层次。可见,读书贵在破。
③那么,该如何将书读破?
④专一有恒好破书。滴水瞄准一处,持之不懈可穿石。读书如滴水,围绕一个主题或者一个问题,广泛涉猎,精读思考,天长日久,终会破题。苏轼喜欢把书分成若干专题,一个专题一个专题地熟读精思,坚持不懈,这种方法不仅帮助苏轼积累了深厚的学问,也对后世学者产生了深远的影响。马克·吐温说过:“人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,那就一定会做出使自己吃惊的成绩来。”
⑤善于联想好破书。书对一些善读的人来说,是一个酵头,可以蒸出一锅香喷喷的馒头。一篇文章、一本书可以读出许多篇文章、许多本书。毛泽东知识渊博,读起书来善于联想,由此及彼、由古至今,思路开阔。达尔文研究生物进化30多年,读书积累无数,却没想出一个简单的贯串说明。一天,他无意中读到了马尔萨斯的人口论,悟出物竞天择的道理,成就了巨著《物种起源》。
⑥处处有心好破书。做生活的有心人,带着问题勤琢磨,时刻把书中疑惑之处装在脑里,放在心上,多动脑筋多思考;带着问题勤观察,观察要与读书相结合,把观察到的事物与书中所写联系起来,相互印证和比较,通过思考加工,加深对书的理解,必有新的发现和感悟;带着问题勤听勤问,问与学相辅相成,对书中的疑惑和不解,要虚心勤问。街谈巷议,必有所采,只要带着耳朵细细听,终会有所获。
⑦习惯不同,读书不一,方法多样,但有一点应成共识——读书贵在破,不破是白读。沿着将书读破的路走下去,前方会越来越宽广,思想的天空会越来越深邃、清朗。
(选自《应用写作》2026,有删改)
20. 厘清选文思路,完成下面图表。
21. 第一段中加点词语“异曲同工”在文中应该怎样理解?
22. 选文第④段画直线的句子使用哪种论证方法?有什么作用?
23. 结合文意,理解第⑤段画波浪线句子的含义。
一篇文章、一本书可以读出许多篇文章、许多本书。
【答案】20. (1)勤(2)读书贵在破(3)善于联想(4)处处有心
21. (本义是指曲调不同但效果同样精妙)这里指“把书页翻烂”与“韦编三绝”虽做法不同,但结果都是把书翻烂了,都体现了勤奋读书、反复研读的精神。
22. 运用举例论证,有力地证明了专一有恒好破书的观点。
23. 把读书所得与平时积累联系在一起,激发联想,触类旁通,形成自己的理解和感悟。(在读书时善于联想,由此及彼、由古至今,思路开阔)
【解析】
【导语】《读书贵在破》开篇阐释“破”字内涵,指出读书贵在破。接着从专一有恒、善于联想、处处有心三方面阐述破书之法。文章观点明晰,论证层层递进,逻辑严谨,论据丰富,如苏轼、毛泽东、达尔文等事例,说服力强。
【20题详解】
(1)根据第①段可知,作者将“破”的内涵按递进顺序分为三层:先有勤(勤奋读书、反复翻阅),再到透,最后到悟,所以此处应填“勤”。
(2)根据第②段可知,作者通过列举三类只“勤”不“破”的读者,对比论证后得出中心论点:读书贵在破,强调读书不能只停留在表面,要达到“透”和“悟”的层次。
(3)根据第⑤段可知,作者将“善于联想”作为第二种“破书”的方法,通过毛泽东、达尔文的例子,说明联想能帮助读者从书中拓展出新思路、新发现,所以此处应填“善于联想”。
(4)根据第⑥段可知,作者将“处处有心”作为第三种“破书”的方法,强调要结合生活实践,在观察、倾听、提问中深化对书本知识的理解,所以此处应填“处处有心”。
【21题详解】
根据第①段“把书页都翻烂了,与‘韦编三绝’异曲同工”可知,“异曲同工”本义指不同的曲调演得同样精妙,比喻不同的做法收到同样好的效果。在文中,“把书页都翻烂”是通过反复翻阅书本体现勤奋,“韦编三绝”是孔子反复阅读《周易》致使编联竹简的皮绳多次断裂,二者具体做法不同,但都指向勤奋读书、反复研读、治学专注的核心精神,最终都达到了勤勉治学的效果,所以用“异曲同工”来形容二者精神本质的一致。
【22题详解】
画线句运用了举例论证。作者以苏轼将书分专题、持之以恒熟读精思的读书方法为例,具体、直观地证明了“专一有恒好破书”的分论点,清晰地说明了“围绕一个主题长期深耕、坚持不懈”是将书读破的有效路径,让抽象的道理变得具体可感,增强了论证的说服力与可信度。
【23题详解】
根据第⑤段可知,这句话的含义是:读书不能局限于书本本身的文字,要善于联想、触类旁通,将书中内容与自身积累、生活实际、其他领域知识建立联系。就像毛泽东读书时由此及彼、由古至今拓展思路,达尔文从《人口论》联想到生物进化规律一样,通过联想能从一本书的内容里衍生出更多新思考、新见解,甚至催生出新的创作或发现,实现从“读懂书本”到“活用知识、生成新知”的层次跨越,这正是“善于联想好破书”的体现。
三、写作(50分)
从下面两题中任选一题作文。
24. 命题作文:
成长路上,我们总习惯仰望高山,依赖他人,渴望有人如山一般强大,能为我们遮风挡雨……殊不知,风雨来时,最可靠的永远是自己。做自己的山,是学会独立、学会坚强、学会在困境中撑起自己。跌倒时自己爬起,迷茫时自己寻路,难过时自我治愈。不必等待别人成为依靠,不必奢求谁来庇护,内心坚定、脚踏实地,我们就能成为自己的山,沉稳挺立,无惧风雨。
请以“做自己的山”为题写一篇作文。
要求:
①将题目抄写在作文纸的第一行(题目前空四格)。
②文体自选(诗歌、戏剧除外)。
③不少于600字。
④文中不得出现真实的校名、班级、人名。
【答案】例文:
做自己的山
成长的荒原上,我曾长久仰望远方的山岚,看它们挺拔如巨人,便满心渴望寻一座山依靠,让它为我挡去风雨、照亮前路。我总以为,他人的臂膀是最坚实的港湾,直到风雨一次次来袭,才懂得:世间最可靠的依靠,从来都是自己,唯有做自己的山,才能在岁月里沉稳扎根,无惧风霜。
曾经的我,是株蜷缩在墙角的含羞草,遇事便习惯性求助。数学试卷上的压轴题,我扫一眼便皱起眉头,随手推给身边的人,从不愿静下心来拆解;运动会的长跑,才跑半程便气喘吁吁,满心期待有人拉我一把,从未想过自己也能咬牙抵达终点。那时的我,总仰望他人的光芒,却忘了自己也能生长出力量。
改变,藏在一个飘雨的傍晚。我独自留在教室,对着一道复杂的几何题发呆,草稿纸上满是杂乱的线条,思路纠缠不清。下意识想求助的指尖顿住了——我不能一直做依附他人的藤蔓。我深吸一口气,重新梳理思路,一点点标注条件、推导过程,哪怕一次次出错,也不再轻言放弃。当最后一步推导完成,夕阳穿透云层洒在纸上,我终于触摸到了属于自己的光芒。
原来,做自己的山,是困境中慢慢扎根,是迷茫中默默生长。它是草稿纸上密密麻麻的演算,是长跑时咬牙坚持的脚步,是难过时给自己的一个微笑,是迷茫时守住内心的坚定。不必期待他人遮风挡雨,你脚下的每一步努力,都是为自己的山添砖加瓦;心中的每一份坚定,都是支撑自己挺立的基石。
如今的我,不再仰望远方的山,而是努力扎根自己的土壤。遇到难题,我从容拆解;遭遇挫折,我重新出发。我终于明白,成长路上没有永远的避风港,唯有自己成为高山,才能抵御所有风雨,护住心中的晴朗。
愿我们都能放下依赖,以坚韧为石、努力为土、坚定为峰,做自己的山。不慌不忙,向阳生长,用自己的力量,撑起属于自己的一片天,让每一次风雨,都成为成长的勋章。
【解析】
【详解】一、审题立意:本次作文要理解“山”的象征意义。题干明确指出,“山”代表强大、可靠的依靠,而“做自己的山”并非否定他人的帮助,而是强调摆脱依赖、学会独立、坚强与自我支撑。审题时需抓住两个关键:一是“成长路上”的背景,决定了立意必须围绕中学生的成长经历,体现从依赖到独立的转变;二是“自己的山”的内涵,即内心坚定、脚踏实地,在困境中自我救赎、自我成长。立意需避免片面化,不能只强调“独立”而否定他人的陪伴,也不能只谈“困境”而忽略成长的收获。立意应定为:成长路上,我们不必过度依赖他人,唯有学会独立面对风雨、坚强克服困难、自我治愈迷茫,才能成为自己的依靠,如高山般沉稳挺立,收获成长与蜕变。同时,可延伸立意:做自己的山,是对自我价值的肯定,是成长的必经之路,更是一种清醒、坚定的人生态度。
二、选材构思:选材需紧扣“成长”“独立”“坚强”“自我支撑”的核心,结合日常生活与学习场景,选取真实、可感的素材。整体构思可采用“总—分—总”的结构,优先推荐记叙文、议论文。开头可由自然中的山引入,结合题干引导语,点明“做自己的山”的内涵,引出中心论点或主旨。中间部分是核心,可从三个层面构思选材:一是学习上的困境,如面对难题时不再依赖他人讲解,而是独立思考、主动探索,最终攻克难关,体现“迷茫时自己寻路”;二是生活中的挫折,如遇到挫折、失败时,不再一味寻求他人安慰,而是学会自我调节、自我鼓励,重新振作,体现“跌倒时自己爬起”;三是成长中的迷茫,如面对选择、困惑时,不再依赖他人做决定,而是倾听自己的内心,坚定方向,体现“内心坚定、脚踏实地”。结尾部分需总结升华,呼应开头的“山”,强调做自己的山不是孤独前行,而是在成长中学会自我支撑,最终收获坚强与独立,点明这种成长态度对未来的意义,让文章主旨更深刻。
25. 材料作文:
2026年春晚以“骐骥驰骋 势不可挡”为主题,呈现多重亮点。哈尔滨分会场打造实景真冰舞台,节目《冰雪暖世界》串联冰雪大世界、中央大街等地标,融入冰雪运动、非遗剪纸、特色美食与交响芭蕾,以冰雪之冷衬人心之暖,尽显北国风情与城市活力;武术《武BOT》融合机器人技术与传统功夫,让世界看到中国科技的力量;歌咏创意秀《贺花神》演绎东方美学;微音乐剧《每道光》致敬世界技能大赛选手,尽显奋进的时代底色。
这至少给了我们这些启示:我们应该立足特色谋求发展;传统文化可借创新之力得到传承与发扬;科技能够改变生活;个人成长与国家发展,都离不开奋斗的力量。
要求:
①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作,不得抄袭。
②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外)。
③不少于600字。
④文中不得出现真实的校名、班级、人名。
【答案】例文:
以创新为翼,传文化之韵
2026年春晚的舞台上,《武BOT》将传统武术与机器人技术相融,《贺花神》以创意形式演绎东方美学,这些精彩瞬间让我明白:传统文化从不是博物馆里的标本,唯有借创新之力,才能焕发新生,在新时代绽放独特光彩。
曾经,我总觉得传统文化遥远而厚重。课本里的诗词晦涩难懂,老手艺的传承看似与我们的生活无关,直到看到春晚的创新演绎,才发现传统文化可以如此鲜活,而创新,正是连接传统与现代的桥梁。
在我们的校园里,这样的创新无处不在。学校的文化社团中,同学们不再是单纯背诵古诗词,而是将诗词改编成朗朗上口的歌谣,配上轻快的旋律,让千年文字在歌声中流淌;剪纸社团里,大家打破传统剪纸的局限,将动漫元素、校园生活融入其中,让古老的剪纸艺术贴合我们的青春时光;书法课堂上,老师引导我们用毛笔书写流行短句,让笔墨书香走进日常。
这些小小的创新,让传统文化不再枯燥,也让我们真正感受到它的魅力。就像春晚的《武BOT》,没有改变武术的精髓,却用科技的力量让它更具视觉冲击力,让世界看到中国传统功夫的风采;《贺花神》以歌咏创意秀的形式,将东方美学的雅致与现代舞台技术结合,让传统之美惊艳全场。
传统文化的传承,从来不是墨守成规。作为新时代的青少年,我们既是传统文化的继承者,更是创新者。我们不必拘泥于传统的形式,可结合自身的生活与兴趣,用更贴合时代的方式,让传统文化焕发新的活力。
创新不是对传统的否定,而是为传统注入新的生命力。以创新为翼,让传统文化走出古籍、走出博物馆,走进我们的学习与生活,我们才能更好地传承中华文脉,让传统之韵在新时代的土壤中,生生不息、历久弥新。
【解析】
【详解】一、审题立意:作文核心是从2026年春晚的多个亮点中提炼主旨,材料明确给出四大启示,审题时需先精准把握材料核心,再结合自身认知确定立意。首先,材料列举春晚四大亮点:哈尔滨分会场的北国特色与人文温度、《武BOT》的科技与传统融合、《贺花神》的东方美学、《每道光》的奋斗精神,这些亮点分别对应材料给出的四大启示,审题时不能脱离材料空谈启示,需将亮点与启示对应,确保立意源于材料。立意需明确且贴合中学生成长实际,可任选一个启示深入立意,也可将相关启示结合(如传统文化与创新、奋斗与成长),但不可面面俱到、泛泛而谈。核心立意可围绕以下方向:立足自身特色,方能绽放独特光彩;创新是传统文化传承的活力源泉;科技赋能生活,助力成长与发展;奋斗是个人成长、国家进步的底色。立意需避免抽象空洞,要结合中学生的学习、生活,让立意更具现实意义,同时符合“不扩写、续写、改写材料”的要求,突出自身思考。
二、选材构思:选材需紧扣提炼的立意,结合生活、学习场景,以概括性分析引导选材方向,整体构思采用“总—分—总”的常规结构,适配记叙文、议论文等文体。开头可简要结合春晚材料,自然引出核心立意,无需过多展开材料内容,避免扩写。若立意侧重“特色与发展”,可从自身特长、校园特色、家乡特色等角度选材,体现立足特色的意义;若侧重“传统文化与创新”,可从校园文化活动、日常接触的传统文化创新形式等角度构思;若侧重“奋斗”,可从学习中的坚持、成长中的突破等角度选材。构思时需注意素材的普遍性,贴合中学生认知,同时注重细节体现,让内容更具体。结尾需总结升华,呼应立意,将个人成长与材料启示结合,体现材料对自身的启发,让文章主旨更深刻。
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九年级语文试卷
(总分:120分 总时间:120分钟)
一、积累与运用(25分)(1—6题各3分;7题每空1分,共7分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
乡野烟火处,节庆渐浓时,迅哥儿在皎洁的月光下,守候屹立于赵庄临河的戏台,带我们追溯江南水乡的社戏;回延安的途中,贺敬之笔下的陕北的山水、田野、村庄等风光和人民群众的生活情景,没有人情事故,充满了浓郁的地域风情;黄土高原上,茂腾腾的后生以强健的身姿舞出一场壮阔、豪放、火烈的舞蹈——安塞腰鼓,仿佛冲破了一切的束缚和羁绊。这幅民俗的生活画卷,不仅包含人们对美好生活的期许,更展现人文景观的独特魅力。在这里,我们享受着大自然和传统孕育出的烟火人间,凝聚着世代相传的文化记忆,美不胜收,令人叹为观止。
1. 下列注音全都正确的一项是( )
A. 皎洁jiāo B. 束缚sù C. 凝聚jǜ D. 美不胜收shèng
2. 下列字形有错误的一项是( )
A. 人情事故 B. 羁绊 C. 孕育 D. 叹观止
3. 语段中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 这幅民俗的生活画卷,不仅包含人们对美好生活的期许,更展现人文景观的独特风味。
B. 这幅民俗的生活画卷,不仅蕴含人们对美好生活的期许,更展现人文景观的独特魅力。
C. 这幅民俗的生活画卷,不仅展现人文景观的独特魅力,更蕴含人们对美好生活的期许。
D. 这幅民俗的生活画卷,不仅展现人文景观的独特风味,更包含人们对美好生活的期许。
4. 下列对《经典常谈》的内容的相关表述有误的一项是( )
A. 《经典常谈》概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
B. “四书”包括《大学》《中庸》《论语》《诗经》,最初提倡用这四本书的是程颐、程颢。
C. 学过《〈诗经〉二首》之后,你若希望深入了解《诗经》的更多知识,就可以阅读《经典常谈》中的《〈诗经〉第四》。
D. 儒家所说的“礼”就是教人节制,教人和平,建立起社会秩序,可以说是政治制度。
5. 阅读下面的文字,完成小题。
做事有三层境界:第一层境界是用手做事,第二层境界是用脑做事,________。“世上无难事,只怕有心人。”一件事情,只要用心处理,再困难也有可能解决;倘若敷衍了事,再简单也可能做不好。用心做好一件事看似简单,实际却需要多方面的积累与沉淀。当今社会,有些人做事总是心浮气躁、急于求成,结果往往事与愿违,不能专注用心做事,难有大的作为。
下列填入文中横线处语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 最高境界则是用心做事 B. 用心做事是最高境界
C. 用心做事,方为最高境界 D. 最高境界,方为用心做事
6. 下列情境中,说话人语言表达最得体的一项是( )
【情境】
小姜从小就有远大理想,但他不愿做生活中的一些小事,比如打扫自己的房间,他认为男子汉是做大事情的,一些小事无需挂齿,也没有必要做,你劝他说:
A. 小姜,你记得吗?“生当作人杰,死亦为鬼雄”啊!
B. 小姜,万事开头难,要坚持住。
C. 小姜,送给你一句话“一屋不扫,何以扫天下”,再大的成就也是要从小事开始做起的,千里之行始于足下。
D. 小姜,哪有那么多的大事让你做啊,心里有点数吧!
7. 按课文原文填空。
古人常借诗文抒怀言志。杜甫心怀苍生,在《茅屋为秋风所破歌》中道出“__________,大庇天下寒士俱欢颜”济世理想;王维远赴边塞,以《使至塞上》“__________,长河落日圆”勾勒大漠雄奇;崔颢登楼远眺,在《黄鹤楼》中写下“__________?烟波江上使人愁”,道尽乡思。陶渊明归隐田园,于《饮酒》中吟出“__________,悠然见南山”的闲适;杜牧观古伤今,借《赤壁》“____________,铜雀春深锁二乔”叹世事无常;《关雎》以“__________,寤寐思服”写尽深情思念;陆游借《卜算子·咏梅》“_____________,只有香如故”明坚守之志。
二、阅读(45分)
(一)(8分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事②死马而捐③五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年④,千里之马至三。
(选自《战国策·燕策》)
【注释】①涓人:国君的近侍。②安事:何用。③捐:花费。④期年:满一年。
8. 解释下列加点的词语。
(1)策之不以其道 策:
(2)臣闻古之君人 闻:
9. 把下列句子翻译成现代汉语
①骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②死马且买之五百金,况生马乎?
10. 两文中“千里马”的命运截然不同,说说不同之处表现在哪里。
(二)(11分)
阅读下列文段,完成下面小题。
甲
从“朗读”到“有感情地朗读”
①语文课本里,课后练习常有一项学习任务:有感情地朗读课文。
②什么是朗读呢?朗读就是大声地读。朗读时,眼到口到,朗读内容更容易在脑中留下深刻印象,有助于理解文章。同时,朗读还能训练口语发音,使朗读者字正腔圆。
③怎样有感情地朗读课文?这就需要运用一些恰当的技巧。朗读较长的句子时,要准确地停顿,清楚地表达句子意思,进而表现作品情感。对表情达意起重要作用的字、词、短语等,还要以重读的方式来突出强调。比如,当读“东风来了,春天的脚步近了”时,重读“来”和“近”,以表达作者对春天到来的喜悦。另外,读《太空一日》中紧张危急的内容时,语速要快;读《昆明的雨》中舒展悠然的文字时,则需慢。这告诉我们,快与慢也影响着朗读传递情感的效果。再者,语调的高低变化,让声音富有音乐美感,也能表达出作品细腻的情感。总之,朗读时要依文而读,以读传情。
④朗读是母语学习的优良传统。晨光熹微或暮色四合时,不妨打开课本,朗读起来吧。
(摘编自《中国教师》,有删改)
乙
“朗读课文热潮”的背后
①语文课本里,课后练习常有一项学习任务:有感情地朗读课文。最近,一名初中生在网上分享自己朗读课文的视频,让人直呼“把课文念活了”。许多网友想起自己学生时代的朗读,纷纷拿起课本加入这场朗读课文的热潮。
②只是“朗读课文”,为何就那么吸引人呢?文字被注入声音,恰似被赋予了灵动的精魂。《海燕》中的紧张危急氛围,被高昂的语调充分渲染;《背影》中的深沉父爱在低沉的语调里更动人心……朗读者通过语调的高低变化,让文字化作潺潺的流水,滋润听众的心灵,生动地演绎了“有感情地朗读课文”。
③从另一方面讲,那些优秀的朗读视频,在所读课文的选择上也很有讲究。格调明快的《春》,深沉感人的《背影》,恢弘大气的《沁园春·雪》……这些作品本身就富有情感,文字很有表现力,作为朗读材料很容易引起大家的共鸣。
④如今,学生时代所学的课文被精彩演绎,成为了互联网上具有热度的朗读视频。这些视频加上了适宜表现课文内容的图片、音乐等。这样的技术手段,使文字的魅力在朗读中更为具象。此外,这些朗读者还善于用恰当的肢体语言让朗读锦上添花,如轻轻扬手、紧紧握拳等,来增强朗读的感染力。
⑤既要守“朗读”之正,又要创“技术”之新,这或许是“朗读课文热潮”背后更需要我们思考的地方。
(摘编自《人民日报》,有删改)
11. 关于“怎样有感情地朗读”,甲文提到而乙文未提到的做法有哪些?请分点概括作答。
12. 甲、乙两文以同样的语句开头,哪一处开头的画线语句更适合删掉?请判断并简述理由。
13. 写出下列句子所使用的说明方法。
此外,这些朗读者还善于用恰当的肢体语言让朗读锦上添花,如轻轻扬手、紧紧握拳等,来增强朗读的感染力。( )( )
14. 某同学要选择本卷“文言文阅读”中的第一则材料(《马说》)参加课文朗读会,请结合甲、乙两文具体内容,参照示例,给他提一条建议。
示例:朗读“执策而临之,曰:“天下无马!”时,“无马”重读,体现出对愚昧的统治者“不知马”的讽刺之情。
(三)(14分)
阅读《皮黄》,完成下面小题。
皮黄①
宋明珠
①父亲在舞台上拉京胡,灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退,似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟。松香的灰尘在灯光里飞舞,又寂寂地落下。一曲终了,一个故事、一段人生就结束了。随着大幕拉上,父亲收起琴,转身,走下舞台和我站在一起。那个时候我经常陪他演出,静静地站在侧台,观察一个故事如何在父亲拉起琴弓的时候展开,收回手腕的时候结束,如何在皮黄交替中娓娓道来。
②我看着父亲收琴入匣,看着苍白的松香灰覆满琴身,好像是一身风霜,伴着他走来,路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路,路上经过一座小桥,过了桥,有一座朱红漆门的院子。院门开的时候,父亲潸然泪下。
③父亲反复要我背诵那座小院的位置:桓台县起凤镇华沟村。那是我还不认识字的时候就必须背诵的地点,那里的一切风物我早已在父亲的反复叮嘱中烂熟于胸。比如:齐桓公带着人马踩出来的马踏湖,住着五位先贤的五贤祠,比人还高的芦苇,湖里的鱼虾、黄鳝和藕,院子里的枣树和桃树……这些,都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里,每当黄昏,父亲照例拉起弓,我仿佛听见这些风物在琴弦上“吱吱呀呀”地响。挂念变成松香的灰尘,一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓,我便伸手去摸松香新落处,滚烫。
④同样热的还有眼泪。父亲说,再不回去看看就要上学了,不一定能抽出时间,我才回到那个背诵了无数遍的地点。
⑤没几天,我就发现桓台可太好了,华沟也太好了,可以到处疯跑。我辈分大得很,一出门有人喊我小奶奶,有人喊我小姑。一开始不习惯,但好处是,集上有什么我就能吃到什么,酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼。有的时候随便路过谁家,往院子里一探头,人家看见我便笑着说,小奶奶来了,递给我葡萄、枣子、无花果,有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊,小姨,别跑……
⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家,村里的戏台就热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子,这时也会开一次。化妆箱子、服装、月琴、板胡……一一在后台排开。我带着一众晚辈站在台下,嘴里随便嚼着点什么,目不转睛地看台上光景流转,台上唱得高兴,不拘京剧、吕剧,好像父亲他们总也不累,总也不老。
⑦以后很多次,在舞台上,在家里,在很多地方听到父亲的京胡,总觉得只有在桓台,他拉得才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐,留在马踏湖的缥缈的雾中。
⑧假期很快过去,离开前的最后一个晚上,外甥女带着我去五贤祠磕了头。
⑨再回桓台总是匆匆。考上大学了,回去;考上研究生了,回去;工作了,回去……每次回去,父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响,戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。
⑩我从台下走到后台。一口服装箱子,几个凳子,仅此而已。服装和化妆待在后台没事做,见我走来,热情地招呼我扮上试试。化妆扔掉手里的瓜子,拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候,她皱起眉,眯着眼,叹了口气,说:“这老眼,花的呀。”服装倚着墙,嚼着瓜子笑。台下看的,台上唱的,也都已老眼昏花。
⑪台上响起一段小过门儿,我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如。我跟着舒开水袖,父亲的琴声托着我飞得很高,飞到马踏湖上,看有人划着小船,在青青的苇帐中穿行……芦苇有两人高,遮着视线让人看不清里面的故事。我隐隐看见一个小男孩在专心地蒙琴筒,想要做他的第一把京胡。
⑫可是,等到皮黄一响,他就老了。
(选自《人民日报》2025年5月19日,有删改)
【注释】①皮黄:戏曲声腔,西皮和二黄的合称。
15. 第④段中“那个背诵了无数遍地点”具体指哪里?
16. 第⑤段中作者为什么说“华沟也太好了”?请简要概括。
17. 结合选文内容,分析第③段加点词的含义。
待父亲刚收弓,我便伸手去摸松香新落处,滚烫。
18. 第⑥段“好像父亲他们总也不累,总也不老”与第⑫段“可是,等到皮黄一响,他就老了”两句,前后表述是否矛盾?为什么?
19. 随着时代的发展,许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。联系选文和链接材料,探究如何才能让传统艺术焕发新生。
材料一:
老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大家也都很扫兴,才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。全船里几个人不住的吁气,其余的也打起呵欠来。
——摘自《社戏》
材料二:
唢呐博士刘雯雯在维也纳大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场。曾经,不少人认为唢呐很“土气”,可近年来,唢呐正以破竹之势闯入年轻人的世界,掀起一阵热潮。唢呐“跨界”也越来越多:年轻人把唢呐与摇滚结合、与戏剧结合、与现代流行元素结合……
——摘编自《北京青年报》
(四)(12分)
阅读《读书破万卷》,完成下面小题。
读书破万卷
①“读书破万卷,下笔如有神”,杜甫此句真是字字珠玑,令人神往。一个“破”字妙极了,既点出了读书的量,又点出了读书的质。“破”至少有三个层次的内涵:第一层点出了读书之勤。把书页都翻烂了,与“韦编三绝”异曲同工。第二层点出了读书之透。不仅把书翻烂了,还能解其意,会其神,释疑解惑。第三层点出了读书之悟。悟出了书外之意、书外之理,是更高层次的读透。
②世上勤读者不少,但读破者不多。一些人喜欢读书,但囫囵吞枣,不求甚解;还有一些人,喜欢钻到书堆里抠字眼;另有一些人,知识满腹,但读书不疑书,唯书是从,不问实际。我们不能说这些人不是勤读者,可惜他们浪费了许多大好光阴,也只读出了第一层次。可见,读书贵在破。
③那么,该如何将书读破?
④专一有恒好破书。滴水瞄准一处,持之不懈可穿石。读书如滴水,围绕一个主题或者一个问题,广泛涉猎,精读思考,天长日久,终会破题。苏轼喜欢把书分成若干专题,一个专题一个专题地熟读精思,坚持不懈,这种方法不仅帮助苏轼积累了深厚的学问,也对后世学者产生了深远的影响。马克·吐温说过:“人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,那就一定会做出使自己吃惊的成绩来。”
⑤善于联想好破书。书对一些善读的人来说,是一个酵头,可以蒸出一锅香喷喷的馒头。一篇文章、一本书可以读出许多篇文章、许多本书。毛泽东知识渊博,读起书来善于联想,由此及彼、由古至今,思路开阔。达尔文研究生物进化30多年,读书积累无数,却没想出一个简单的贯串说明。一天,他无意中读到了马尔萨斯的人口论,悟出物竞天择的道理,成就了巨著《物种起源》。
⑥处处有心好破书。做生活的有心人,带着问题勤琢磨,时刻把书中疑惑之处装在脑里,放在心上,多动脑筋多思考;带着问题勤观察,观察要与读书相结合,把观察到的事物与书中所写联系起来,相互印证和比较,通过思考加工,加深对书的理解,必有新的发现和感悟;带着问题勤听勤问,问与学相辅相成,对书中的疑惑和不解,要虚心勤问。街谈巷议,必有所采,只要带着耳朵细细听,终会有所获。
⑦习惯不同,读书不一,方法多样,但有一点应成共识——读书贵在破,不破是白读。沿着将书读破的路走下去,前方会越来越宽广,思想的天空会越来越深邃、清朗。
(选自《应用写作》2026,有删改)
20. 厘清选文思路,完成下面图表。
21. 第一段中加点词语“异曲同工”在文中应该怎样理解?
22. 选文第④段画直线的句子使用哪种论证方法?有什么作用?
23. 结合文意,理解第⑤段画波浪线句子的含义。
一篇文章、一本书可以读出许多篇文章、许多本书。
三、写作(50分)
从下面两题中任选一题作文。
24. 命题作文:
成长路上,我们总习惯仰望高山,依赖他人,渴望有人如山一般强大,能为我们遮风挡雨……殊不知,风雨来时,最可靠的永远是自己。做自己的山,是学会独立、学会坚强、学会在困境中撑起自己。跌倒时自己爬起,迷茫时自己寻路,难过时自我治愈。不必等待别人成为依靠,不必奢求谁来庇护,内心坚定、脚踏实地,我们就能成为自己的山,沉稳挺立,无惧风雨。
请以“做自己的山”为题写一篇作文。
要求:
①将题目抄写在作文纸的第一行(题目前空四格)。
②文体自选(诗歌、戏剧除外)。
③不少于600字。
④文中不得出现真实的校名、班级、人名。
25. 材料作文:
2026年春晚以“骐骥驰骋 势不可挡”为主题,呈现多重亮点。哈尔滨分会场打造实景真冰舞台,节目《冰雪暖世界》串联冰雪大世界、中央大街等地标,融入冰雪运动、非遗剪纸、特色美食与交响芭蕾,以冰雪之冷衬人心之暖,尽显北国风情与城市活力;武术《武BOT》融合机器人技术与传统功夫,让世界看到中国科技的力量;歌咏创意秀《贺花神》演绎东方美学;微音乐剧《每道光》致敬世界技能大赛选手,尽显奋进的时代底色。
这至少给了我们这些启示:我们应该立足特色谋求发展;传统文化可借创新之力得到传承与发扬;科技能够改变生活;个人成长与国家发展,都离不开奋斗的力量。
要求:
①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作,不得抄袭。
②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外)。
③不少于600字。
④文中不得出现真实的校名、班级、人名。
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