内容正文:
精湛技艺代代传
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清代江西省南康府建昌县(今江西省永修县)雷发达一家八代十人相继担任皇家建筑师,以“样式雷”之名,写就了“一家样式雷,半部古建史”的中国古代建筑史诗。
“样式雷”家族代代传承的建造理念和文物遗存对如今的文化遗产保护意义非凡。
这样一个传奇家族,究竟走过了怎样的传承之路?
《大清门至坤宁宫中一路图样》是“样式雷”家族主持绘制的建筑图样,展示了紫禁城的整体风貌。除建筑外,该图样还描绘出台阶、栏杆、石狮等户外陈设,标注了每座建筑的名称、朝向和间距。较为特别的是,图样中的部分建筑被绘成了立面图,充分体现出清代皇家建筑的秩序美和“样式雷”家族建筑设计的空间哲思。
大清门至坤宁宫中一路图样(局部)
清 “样式雷”家族
观察“样式雷”家族各代营造的经典建筑,总结它们的共性和特点
核心贡献
设计图档:2万多件图纸,从选址到施工全程记录,精细到烛台花纹,是研究古建的无价之宝。
烫样:按比例制作的沙盘模型,用草纸板热压成型,可拆卸查看内部结构,是清代建筑工艺的巅峰。
清代皇家建筑工程从选址、规划设计到施工都有着缜密的运作程序。执掌皇家建筑设计的样式雷八代传人均能娴熟运用丰富的图像学语言,翔实地表达出创作理念并指导施工。总体而言,“样式雷”家族设计的皇家建筑有着两个特点:一是中轴对称,“居中为尊”;二是“过白”设计,框景成画。
你问的“样式雷”家族,可是清代皇家建筑的顶流设计团队,两百多年间主持了故宫、颐和园、天坛这些世界遗产,堪称“半部中国古建史”。他们家的图档和烫样(建筑模型)现在都成了国家级文物,尤其烫样能分层拆解,连内部陈设都精细还原
各代代表作
第一代雷发达:康熙年间主持故宫、天坛等工程,奠定家族地位。
第二代雷金玉:设计畅春园、圆明园,首创“烫样”工艺。
第三代雷家玺:主持颐和园、清东陵等,风格融合园林与陵墓。
第四代雷家玺:参与圆明园、避暑山庄设计,完善家族技艺。
第五代雷景修:收集整理图档,保存家族遗产。
第六代雷思起:设计定东陵、醇亲王府,注重风水与实用结合。
第七代雷廷昌:主持颐和园重建、天坛修缮,延续家族辉煌。
现存遗产
故宫:太和殿、中和殿、保和殿等核心建筑。
颐和园:万寿山、昆明湖及众多亭台楼阁。
天坛:祈年殿、圜丘坛等祭祀建筑。
圆明园(部分):虽遭破坏,但图档保留了原貌。
清东陵/西陵:皇家陵寝群,体现风水理念。
雷氏家族第四代代表作——承德避暑山庄
俯瞰承德避暑山庄外八庙
雷氏家族第五代代表作——清东陵
清东陵凤凰浮雕(局部)
清东陵石雕香炉(局部)
雷氏家族第七代代表作——天坛祈年殿
俯瞰天坛祈年殿及周边建筑
俯瞰天坛祈年殿及周边建筑
“样式雷”图档包括图样、烫样、文
档三部分,其中图样又可分为建筑视图和
制图进程两类。识图绘样和制作烫样是其
世代相传的技艺。经由雷氏家族制作的建
筑烫样,大到台基、柱枋,小到桌椅、屏风,
皆形象逼真、精细无比,具有极高的艺术
价值。
借由珍贵的图档,了解“样式雷”
家族的理想信念和艺术追求,感受匠人精神。
万年吉地地宫并宝城灰土地脚
样底 清 “样式雷”家族
颐和园佛香阁平面地盘样、大木立样
清 “样式雷”家族
方壶胜境铜龙立样准底
清 “样式雷”家族
孝陵琉璃影壁尺寸画样
清 “样式雷”家族
方城明楼及地 宫烫样 清
“样式雷”家族
“样式雷”家族的杰作,它可是清代皇家陵寝建筑的立体模型,用纸、秫秸等材料按比例制作,能拆解展示内部结构,比如地宫的券顶和棺床。
核心价值:
技术价值:烫样是施工的“三维说明书”,精确到内部陈设,弥补了平面图纸的不足。
历史价值:像定陵、清东陵的烫样,成了复原已毁建筑(如圆明园)的关键依据。
文化价值:2007年,“样式雷”建筑图档入选《世界记忆遗产名录》,烫样作为其核心部分,展现了中国古代建筑的智慧。
绘制校园平面图,制作简易的教学楼模型
请同学们以小组为单位,参照“样式雷”图档,绘制校园平面图和建筑效果图,制作简易的教学楼模型,用建筑设计师的工作流程再现我们的美丽校园。
艺术世家
中国·吴门画派:文徵明家族
文徵明(1470–1559)为明代“吴门四家”核心,其家族三代皆为书画名家,形成“家学相承、诗画互融”的传承模式。文徵明亲自教授子侄,其子文彭、文嘉皆精于书法与篆刻,孙文震孟官至礼部侍郎,仍以书画自娱。家族以《文氏家训》强调“艺通于道”,将儒家修养融入艺术创作。
传承方式:
家中设“玉兰堂”为艺术讲堂,子弟每日习字作画;
保留粉本(画稿)与题跋系统,代代增补;
与文人圈交游,推动“文人画”成为主流审美。
文化贡献:
将宋代院体画的工细与元代文人画的写意结合,奠定江南文人画范式,影响后世四百年。
你还知道历史上哪些大名鼎鼎的艺术世家?他们是如何传承和发扬传统文化艺术的?
中国·琅琊王氏:王羲之家族——书法正统,笔法千年
东晋琅琊王氏是中国历史上最著名的书法世家,王羲之(303–361)被尊为“书圣”,其子王献之继之,合称“二王”。家族以《兰亭序》为精神图腾,世代临摹、研习,形成“笔法秘传”体系。
传承方式:
家中藏有“兰亭真迹”与历代摹本,子弟自幼临习;
以“临摹—背临—意临”三阶训练法,强调“心手相应”;
唐代宫廷设“弘文馆”,专教王氏笔法,使家学升格为国家正统。
文化贡献:
确立行书、草书规范,其笔法被后世书法家奉为圭臬,至今仍是书法教育核心教材。
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