第六单元课外古诗词诵读《题破山寺后禅院》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级下册

《题破山寺后禅院》教学设计 【教材分析】 《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的代表作，属于部编版八年级下册“课外古诗词诵读”篇目。这是一首五言律诗，以清晨游寺为题材，通过描绘破山寺后禅院的幽静景色，抒写了诗人寄情山水、向往禅意的心境。诗中“曲径通幽处，禅房花木深”“山光悦鸟性，潭影空人心”等句，以静写静、以声衬静，营造出空灵澄澈的意境，体现了盛唐山水田园诗派的艺术特色和禅宗思想对诗歌的影响。学习这首诗，对于培养学生鉴赏山水田园诗的能力、感受中国古典诗歌的意境美具有重要意义。 【教学目标】 1. 准确诵读并背诵全诗；理解“初日”“禅房”“悦”“空”“但余”等关键词的含义；掌握诗歌的基本内容，能用自己的话描绘诗中画面。 2. 通过反复诵读、联想想象、问题探究、比较阅读等方法，品味诗歌“以静写静”“以声衬静”的艺术手法，学习从意象入手赏析诗歌意境的技巧。 3. 体会诗人寄情山水、追求内心宁静的情感，感受禅宗思想对诗歌意境的渗透，培养亲近自然、涵养心性的生活情趣。 4. 认识盛唐山水田园诗派的艺术特色，理解佛教思想与中国古典诗歌的融合，感受中华传统文化中“天人合一”的审美境界。 【教学重难点】 重点： 理解诗句含义，品味诗歌幽静空灵的意境，背诵全诗。 难点： 领悟“山光悦鸟性，潭影空人心”中“悦”“空”二字的妙处及其蕴含的禅意。 【教学方法】 诵读法、情境创设法、问题探究法、联想想象法、比较阅读法。 教学过程 一、导入新课，营造氛围（3分钟） 1. 情境导入： 教师语言：同学们，如果你在清晨走进一座深山古寺，穿过幽静的小路，看到花木深处的禅房，听到钟磬的声音在山林间回荡，你会有什么感觉？（学生自由回答：宁静、安详、超脱世俗……）这种远离尘嚣的感觉，正是唐代诗人常建想要和我们分享的。今天，我们就跟随他的脚步，一起走进《题破山寺后禅院》。 板书课题：题破山寺后禅院（常建） 2. 解题： “题”：书写，题写。 “破山寺”：即兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。 “后禅院”：寺庙后面的僧人居住修行之处。禅院，指僧人修行的地方。 二、初读感知，正音明义（8分钟） 1. 自由朗读： 请同学们大声自由地朗读诗歌，读准字音，读通节奏，初步感受诗歌的意境。 2. 指名朗读与正音： 请2-3名学生朗读，其他同学点评。 正音： 注意“禅”（chán）、“房”（fáng）、“悦”（yuè）、“潭”（tán）、“俱”（jù）、“磬”（qìng）。 3. 划分节奏： 清晨/入古寺，初日/照高林。 曲径/通幽处，禅房/花木深。 山光/悦鸟性，潭影/空人心。 万籁/此俱寂，但余/钟磬音。 4. 疏通大意： 结合注释，同桌之间互相说说诗句的意思。 教师点拨关键词： “初日”：初升的太阳。 “曲径”：弯曲的小路。 “幽处”：幽静的地方。 “禅房”：僧人居住修行的房屋。 “山光”：山中的风光。 “悦鸟性”：使鸟儿性情欢悦。悦，使……愉悦。 “潭影”：潭水中的倒影。 “空人心”：使人心空明洁净。空，使……空净。 “万籁”：各种声响。籁，从孔穴中发出的声音。 “此”：此时，此处。 “俱”：都。 “但余”：只留下。 “钟磬”：寺院中诵经、斋供时敲打的乐器。钟声始，磬声止。 指名说说全诗大意。 （预设：清晨我走进古老的寺庙，初升的太阳照耀着高高的树林。弯曲的小路通向幽深之处，禅房隐在繁花茂木的深处。山光使鸟儿感到欢悦，潭影使人的心灵空明澄澈。此时此刻各种声响都寂静了，只留下钟磬的声音在山林中回荡。） 三、精读研析，入境悟情（22分钟） （一）赏析首联：清晨入寺 1. 齐读首联： “清晨入古寺，初日照高林。” 2. 品味意象： 提问：诗人选择什么时间进入古寺？为什么是“清晨”？ （清晨是一天中最宁静、最清新的时刻，游人未至，喧嚣未起，最能感受寺庙的幽静。） 提问：“初日照高林”描绘了怎样的画面？ （初升的阳光洒在高高的树林上，光影斑驳，宁静而温暖。） 提问：这里的“高林”有什么双重含义？ （既指寺庙周围高大的树木，也暗指寺庙——佛家称僧徒聚集处为“丛林”。） 朗读指导： 要读出清晨的宁静和明朗。“清晨”稍缓，“初日”轻柔，“照高林”要读得开阔明亮。 （二）赏析颔联：曲径通幽 1. 指名读颔联： “曲径通幽处，禅房花木深。” 2. 品味意境： 提问：这一联是千古名句。“曲径通幽处”让你想象到怎样的画面？ （一条弯弯曲曲的小路，通向幽深的、看不见的地方，引人探寻。） 提问：“禅房花木深”的“深”字妙在哪里？ （“深”字既写出花木的茂密，又写出禅房的幽深隐蔽，仿佛与世隔绝。同时，“深”也给人一种深邃、悠远的感觉。） 提问：这两句诗在结构上有什么作用？ （由外到内，由径到房，引导读者的视线和脚步，一步步走进这个幽静的世界。） 朗读指导： 要读出探寻的感觉。“曲径”稍缓，“通幽处”要读得轻柔而神秘；“禅房花木深”的“深”字要读得悠长，仿佛目光随花木延伸到深处。 （三）赏析颈联：物我两忘 1. 齐读颈联： “山光悦鸟性，潭影空人心。” 2. 小组合作探究（重点突破难点）： 任务： 四人小组讨论以下问题： “山光悦鸟性”——山光如何能“悦”鸟性？这里的“悦”字有什么表达效果？ （山光让鸟儿感到愉悦。这是拟人手法，写出山光的美好和鸟儿的自在。同时暗示：在这样的环境中，连鸟儿都感到了快乐，更何况是人呢？） “潭影空人心”——“空人心”是什么意思？潭水中的倒影如何能“空”人心？ （“空人心”指使人内心空明澄澈，杂念尽消。潭水清澈见底，倒映着天光云影，人看着这清潭，仿佛心灵也被洗涤干净，变得空灵纯净。） 这两句诗体现了怎样的禅意？ （人与自然融为一体：山光让鸟愉悦，潭影让人心空。物我两忘，心境澄明。这正是禅宗追求的“明心见性”的境界。） 全班交流汇报： 教师点拨：“悦”和“空”都是使动用法——山光使鸟悦，潭影使心空。诗人不是在客观写景，而是在写景中融入了自己的感受。这两句是这首诗的“诗眼”，写出了诗人进入禅院后的精神升华：外在的幽静引发内心的空明，从而达到物我两忘的境界。 3. 朗读指导： 要读出空灵澄澈的感觉。“悦鸟性”要读得轻快愉悦；“空人心”要读得舒缓空灵，仿佛心灵被洗净。 （四）赏析尾联：万籁俱寂 1. 指名读尾联： “万籁此俱寂，但余钟磬音。” 2. 品味以声衬静： 提问：“万籁此俱寂”是说一切声音都消失了，为什么后面又说“但余钟磬音”？这不是矛盾吗？ 引导学生思考：这正是以声衬静的手法。钟磬声不仅没有破坏寂静，反而衬托出周围环境的格外幽静。因为如果真有各种嘈杂的声音，钟磬声也就被淹没了。正因为万籁俱寂，这悠扬的钟磬声才显得格外清晰、悠远。 提问：这种手法你们在其他诗中学过吗？ （如王维《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”以鸟鸣衬托山静。） 朗读指导： “此俱寂”要读得极轻、极静；“但余钟磬音”要读得悠扬绵长，仿佛钟磬声在山林中回荡，余音袅袅。 四、拓展延伸，感悟诗境（5分钟） 1. 群文链接——比较阅读： 出示王维《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。” 提问：比较两首诗，在写景手法和意境营造上有何相似之处？ （都以声衬静：王维用“人语响”衬空山之静，常建用“钟磬音”衬禅院之静。） （都追求空灵之境：王维的空山、深林、青苔，常建的曲径、花木、潭影，都营造出远离尘嚣的意境。） 2. 理解“禅意入诗”： 教师介绍：盛唐时期，佛教思想尤其是禅宗，对文人影响很大。许多诗人把禅宗的“空”“静”“悟”融入诗歌，创造了独特的意境。常建、王维就是其中的代表。他们的诗被称为“山水田园诗”或“禅诗”，读来让人心灵沉静。 3. 联系现实： 提问：在现代快节奏的生活中，我们如何寻找内心的宁静？ 学生自由发言（亲近自然、读书静思、听音乐、独处……） 教师小结：也许我们无法像诗人那样走进深山古寺，但我们可以像诗人一样，学会在喧嚣中寻找内心的宁静，让自己的心灵有一片“后禅院”。 五、背诵积累，布置作业（2分钟） 1. 当堂背诵： 采用多种形式进行背诵（齐背、分组背、个人背），争取当堂成诵。 2. 布置作业： 基础作业： 默写《题破山寺后禅院》，注意书写工整。 提升作业： 用现代汉语将这首诗改写成一篇100字左右的写景短文，要求写出诗歌的意境。 拓展作业（选做）： 课外阅读王维的《鹿柴》《竹里馆》等禅诗，比较它们与常建此诗在意境营造上的异同。 【板书设计】 题破山寺后禅院 [唐]常建 空间线索： 意境层次： 古寺（入） → 清晨宁静 ↓ 曲径（通） → 幽深神秘 ↓ 禅房（见） → 花木掩映 ↓ 心境（悟） → 山光悦鸟，潭影空心 ↓ 万籁（寂） → 但余钟磬 艺术手法： 以静写静——曲径、花木、潭影 以声衬静——万籁俱寂，但余钟磬音 诗眼：悦——鸟之愉悦 空——心之澄净 境界：物我两忘 天人合一 学科网（北京）股份有限公司 $