内容正文:
高二语文
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上册,选择性必修第一、二、三单元。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
说到修辞,人们往往会想到比喻、夸张这些被称作修辞格的现象。其实修辞远非修辞格所
能概括。陈望道认为,人们说写的每一句话都是修辞现象,修辞是语言文字的运用。这意味着,
任何人,只要你在表达,都关乎修辞。文风存在于修辞中,文风问题,很大程度上是修辞问题。
好的修辞一定会①
修辞何以影响文风?好文风,必须符合修辞的基本审美原则。适切的修辞,总能达成好的
效果,体现好的文风。好的文风,从修辞角度讲须做到以下几,点:
一是达意。修辞须能适切地表达题旨和意图,根据写说实际,调动和创造各种表现手法,来
生动活泼、切实有效地将自己的观,点、意图传达给对方,做到辞到意到。“修辞立其诚”,修辞讲
求的是诚心正意,“诚”是修锌的标准。当然,“诚”要建立在“真”之上,二者共同为文风建设服
务。孔子说,“辞达而已矣”,“达”是基本要求,也是至高境界。说“达”,并非意味着无须“巧”,孔
子还说“情欲信,辞欲巧”,关键在于是否适切;“达”也并非一味求简,“简而不明”,就与“达”相
悖,顾炎武说:“辞主乎达,不论其繁与简也。”雅与俗、华与朴等也是同理,当以适切为据。
二是合角。表达者与接受者契合特定的修辞角色,是成功的修辞的基础。《出师表》与《诫
子书》都出自诸葛亮,但②,文随角遣,不可随意移易。而曹植呈给曹丕的《上责躬应诏
诗表》中“伏惟陛下,德象天地,恩隆父母”之言,被史家讥为“失词”,原因是曹植在兄弟君臣父子
的多重角色关系中顾此失彼。当今一些面对大众的讲话与文章,角色定位不当的情况屡有所
见,比如官腔十足便是表现之一。
三是切境。说话、作文需要切合语境。语境有小语境、大语境之别。就影响文风而言,社会文
化大语境尤为突出。陈望道批评的“屑屑摹仿病”“美辞堆砌病”等就是未能切合社会文化变革大
语境的文风弊象。《论语》中说“夫子时然后言”,也适用于切合时代语境的旨意。那些人云亦云的
陈词滥调,总让人生厌;能直面问题、发时代先声的文章,往往能体现修辞与文风的新气象。
正文风,要讲修辞。20世纪50年代初,吕叔湘、朱德熙合写的《语法修辞讲话》,为新中国
的文风建设做出了巨大贡献。这方面的成功经验,值得好好总结和借鉴。
(摘编自傅惠钧《讲修辞正文风》)
材料二:
文风常改常新,是一个老话题,也是一个新课题。《矛盾论》正式发表时,毛泽东因“词意不
畅,还须修改”将“论形式逻辑”一节全部删去。这不仅表明他对形式逻辑有了新的认识,还说明
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他十分注重马克思主义文风。逻辑影响文风,逻辑“为一切法之法,一切学之学”,建立在逻辑基
础上的形式理性,是科学体系与民主政治的共同基石。在重视“德先生”与“赛先生”的同时,全
社会还需要重视“逻先生”,增强逻辑意识和逻辑思雏素养。而文风与党风政风紧密相连,直接
影响社会风气。
各级各类党报党刊虽然报性刊性不同,但都姓“党”。当下,党和国家事业蓬勃发展,需要研
究、阐释的内容和可供策划的选题非常丰富。许多文章中的每句话都有一定的背景、指向具体
的实践,如果能把一些“句号”变成“问号”,多点质疑探究,挖掘深层问题,就会让文章更好读、读
者更爱看。
文章的逻辑美从哪里来?从事党报党刊之人可以通过了解毛泽东如何求贤问业、切磋琢
磨,来学习、理解、掌握、运用逻辑学,从而大力改进文风。
1956年,《新建设》二月号上发表了周谷城的《形式逻辑与辩证法》一文。这篇文章提出的
“主从”说,对当时流行的“高低级”观,点是一种挑战。毛泽东鼓励周谷城不要怕,积极写文章,继
续辩论。这启示人们,大力改进文风,要有探索精神,敢于并善于提出新见解、新观,点。
1958年1月,毛泽东在《工作方法六十条(草案)》中指出:“准确性属于概念、判断和推理问
题,这些都是逻辑问题。”逻辑求其真。准确性,即概念是否明确、判断是否准确、推理是否正确,
均属逻辑问题。改进文风,就要既讲辩证逻辑,又讲形式逻辑。一篇文章中对个别简单的事情
往往会有判断,看字句对不对、数目准不准、推理对不对,然后做出肯定或否定判断,这是形式逻
辑的问题。可见涉及简单问题的判断和每句话的判断、推理关系,均属于形式逻辑。文章中较
大范围的事实的判断,涉及根本的立场、观,点、方法,则③。这是撰写文章的根本性问
题,基本的立场、观,点、方法必须正确。解决这一根本性问题的方法,便是找出主要矛盾和矛盾的
主要方面,坚持一分为二地看问题,分析文章正反两个方面。逻辑求其真,而“真”离不开“诚”。
大力改进文风,如何从逻辑学上理解“推进理论的体系化、学理化”?习近平总书记说过,哲
学社会科学创新可大可小,揭示一条规律是创新,提出一种学说是创新,阐明一个道理是创新,
创造一种解决问题的办法也是创新。作为理论创新的内在要求和重要途径,“推进理论的体系
化、学理化”,也可大可小,“体系化”可以大到一种思想体系,小到一个概念由来;“学理化”就是
要讲道理,文章既要有论点,又要有论据,还要有论证过程,充分彰显科学性,增强说服力。
大力改进文风,用学术讲政治,前提条件是要有“学术”,讲出来的“政治”才会既合法合规又
合情合理,才能合乎逻辑。
(摘编自欧阳辉《改进文风须重视“逻先生”》)》
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.修辞讲求“达意”,“达”并非无须“巧”、一味求简,雅与俗、华与朴要适切,修辞要适切地表
达题旨与意图。
B.吕叔湘与朱德熙合写的《语法修辞讲话》,为新中国的文风建设做出了巨大贡献。讲修辞,
可以正文风。
C.周谷城提出逻辑“主从”说,毛泽东明确地肯定其观点,鼓励他继续辩论,这启示人们,改进
文风要有探索精神。
D.推进理论“学理化”,要求文章有论点、论据、论证;如果没有论据和论证过程,就会影响文
章的科学性和说服力。
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2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.陈望道认为修辞涵盖所有语言表达,表达都关乎修辞,这与比喻、比拟、排比等“修辞格”相
比,所指范围扩大了。
B.材料一列举诸葛亮“文随角遣”、曹植“顾此失彼”的例子,正反论证表达者需契合特定修辞
角色,有很强的说服力。
C.材料二中,“把一些‘句号’变成‘问号’”指一些文章标点使用存在错误,不能准确地表情达
意,影响了文风。
D.材料二以毛泽东修改《矛盾论》为例,指出逻辑影响文风,强调要重视“逻先生”,增强逻辑
意识和逻辑思维素养。
3.请在材料中横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
4.材料一强调“修辞立其诚”,材料二强调“逻辑求其真”,请结合两则材料,谈谈“诚”与“真”在文
风建设中的作用。(4分)
5.请结合两则材料的观点,从文风的角度简要点评下面文字的第一段。(6分)
新时代的青年,如朝阳初升,似乳虎啸谷,肩负着中华民族伟大复兴的光荣使命,要坚定
理想信念,因为理想信念是精神支柱,是力量源泉。
要坚持不懈奋斗,因为…
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
焦裕禄何香久
又是一场扬沙蔽日的大风。
大风发出了尖厉的啸叫,摧毁了刚刚整修好的农田。小苗全都连根拔了,刚栽的泡桐树也
吹断了不少。田野里,社员们看着被大风连根拔掉的庄稼苗,心疼得唏嘘不已。一个老人仰天
痛哭:“老天爷,你不睁眼啊!”
焦裕禄和副县长张钦礼带领风沙勘察队,顶着大风查看风灾情况。他们推着自行车,走一
步退两步,走得十分艰难,身上、脸上都是沙土,成了一个个土人。
焦裕禄对张钦礼说:“老张,这风比县气象站报的要大。”
张钦礼没听清:“什么?”
焦裕禄把双手拢在嘴上,大声说:“这风比县气象站报的要大。”
张钦礼说:“气象站报的是八级,现在看足有九级以上。”李林说:“都刮得黄龙翻滚了,这风
小不了。”
自行车推也推不动了,他们把自行车放倒,几个人走向田间。几个老乡抱着头蹲在地上,焦
裕禄和大家走过去。焦裕禄问:“大爷,这块地上没苗了?”
老人说:“同志啊,这块地今年出的苗全是一类苗,那个齐整,被这场大风连根拔了,比刀子
剃得还千净。这老天,它不睁眼啊!”
另一个老汉说:“人斗不过天,咱认命吧。”
焦裕禄说:“过去有个老愚公,带领一家人,每天去挖挡在他家门前的两座大山,硬是把山搬
走了。咱们依靠集体的力量,一定能斗过风沙。大爷,这块地补苗还来得及吗?”
老人说:“种晚苗,兴许还能逮住。”
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焦裕禄说:“风一过那就赶快补种。”
“要是再来场风呢?”
“刮一场补一回,实在不能补了再说。”
走到一面沙岭前,风越来越猛。几个人推着自行车,实在走不动了。张钦礼对焦裕禄说:
“焦书记,这风太大了,咱们休息一会儿?”
焦裕禄说:“中!中!”
他们走到一面沙岭前,把自行车放下,靠着沙坡休息。焦裕禄问张钦礼:“老张啊,咱们风沙
勘察队的统计数字出来了吗?”
张钦礼说:“基本底数算是查清了。咱们县的沙荒面积有二十四万亩,危害耕地三十万亩,
绝收的就有十二万亩。”
焦裕禄的双手使劲儿抵住肝部。李林刚叫了声:“焦书记…”焦裕禄摆摆手,李林拿过水
壶,让他喝了口水。
张钦礼说:“焦书记啊,你身体都累成这样了,还是休息两天吧。这一回,你跟着咱勘察队在
全县走了四十多天,一千多里地啊,你怎么吃得消。”
焦裕禄说:“老张啊,我有时真想歇两天。我觉得肝那儿长出的那个疙瘩,越来越大了。可
这风沙它逼着不让咱歇呀。啥时咱县的沙丘全封固完了,我奖励自己一回,关起门来睡两天
大觉。”
李林说:“过了沟就到了。”
焦裕禄说:“扶我起来,咱们去汤坟。”
汤坟的大田里更是一片凄惨,队干部指着一片被风沙打毁的狼藉的苗地,说:“焦书记,今年
咱们种了五十亩春高粱,让风沙打死了三十亩。种了十亩棉花,只出了十棵苗。三个生产队二
百四十亩麦子,全都被风打死或者盐碱碱死,一棵苗没逮着。社员们又吵吵着准备出外逃荒了。
这人要都走光了,咋救灾啊?可不走,吃啥?”
焦裕禄对张钦礼说:“老张,汤坟大队的受灾情况立即通报全县。要求各公社党委、大队支
部、工作组,切实具体地把每个大队、每个生产队的实际问题加以检查,安排好群众生活。像汤
坟这样的情况还有多少?要摸清底数,把救灾粮款及时发到灾民手里,不能耽搁半天。”
离开汤坟去塞子,那儿正乱成一锅粥。外出逃荒的人推车担篓,拥挤在村口,村支部书记刘
北、妇女主任刘秀芝和老队长在苦苦劝阻着逃荒的人们。豹子也劝阻一位准备出外逃荒的名叫
满常的社员,满常也是个急脾气,和豹子吵嚷起来。豹子上了蛮劲,夺下满常担的筐子。
满常问:“豹子,你到底放不放我走?”
“就是不放你,咋了?”
“你不放俺走,俺就一头碰死!”
“你碰,俺不拦你。”
满常一头朝土墙撞去,刘秀芝没拦住,他撞在了土墙上。满常躺在地上,满常媳妇和两个孩
子大哭起来。
正在这时,焦裕禄和张钦礼、李林赶到了。
焦裕禄说:“乡亲们哪,三个月前我到寨子来的时候,是发下过誓言的。我说:‘如果明年来
了寨子的乡亲们还拿千红薯叶当口粮,我这个县委书记就辞职!’今天我再发一次誓,如果苦干
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三五年咱们面貌得不到改变,我就带领你们去逃荒。”
他停顿了一下:“不就是又刮了一场风吗?把咱们辛辛苦苦种下的庄稼苗刮没了。但是咱
们人还在!人在就有办法。路上我就想了,咱们村正在风口上,损失肯定小不了,所以就过来和
大家共同商量个办法,咱们要想个切实的治灾的措施。光救灾不治灾越救越难,对不对?可是
治灾一定要和救灾结合起来,怎么结合?办法很多,利用咱们自己的资源就是个办法。上次我
了解到,咱们村有很多人有烧砖窑的手艺,现在城里搞建设,红砖很缺,咱兰考又有铁路,如果咱
们搞个砖窑,烧了砖去卖,不就挺好吗?”
刘北说:“焦书记,搞砖窑可以,咱们大队确实有窑把式,可是咱没钱建窑啊。”
大家纷纷议论起来。
豹子说:“上次发了二十块钱救济,还剩下十六块,俺全拿出来建窑!”
一个社员说:“俺家有六只山羊,卖的钱拿来建窑!”
满常也站起身子:“俺是窑把式,可现在家里没钱,建窑俺出义务工,不要工分!”
一个老奶奶用大襟兜了几个鸡蛋:“秀芝啊,建窑是好事,俺家只有这几个鸡蛋了,是带了在
逃荒路上应急的,也凑一份。”社员们纷纷表示要为建窑捐出自己的所有。
焦裕禄的眼睛湿润了,他拿出几十元钱:“算我一份!”
张钦礼和李林也各自拿出钱:“还有我们!”
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文中“扬沙蔽日”“尖厉的啸叫”“小苗全都连根拔了”的描写,写出了兰考风沙的可怕,为人
物的出场做铺垫。
B.面对“人斗不过天,咱认命吧”的消极言论,焦裕禄以愚公移山的故事回应,为群众树立了
抗灾的信心。
C.文中多次运用语言刻画人物形象,如焦裕禄与老乡的对话以及与张钦礼的对话,体现了其
工作务实细致的一面。
D.焦裕禄意识到原有的措施完全失效,于是想了个切实的治灾的措施,带领村民烧砖窑,这
一计划得到了村民的支持。
7.关于文中豹子这个人物,下列说法不正确的一项是(3分)
A.豹子劝阻满常逃荒时“夺筐子、放狠话”,看似行为粗暴,实则源于他不愿乡亲离开故土、希
望共同抗灾的朴素责任感。
B.豹子这一形象极具代表性,展现了灾荒中群众“想抗灾却无方法”的困境一想留住逃荒
乡亲,却只能用“蛮劲”对抗。
C.因接受过政府的救济,在焦裕禄提出治灾计划时,豹子率先捐出“剩下的十六块救济款”,
成为其他村民主动参与的推力。
D.豹子的刺激性言辞突显了灾荒下普通村民的急躁与无助,与焦裕禄的形象形成对比,突出
了困难面前“干部引领”的重要性。
8.你是如何看待满常从“撞墙逃荒”到“支持建窑”的这一转变的?(4分)
9.习近平总书记概括的焦裕禄精神中,“亲民爱民”“艰苦奋斗”“科学求实”在选文中通过具体情
节与细节展现得尤为鲜明,结合文本举例说明这些精神的具体体现。(6分)
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(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图
议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见
而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我
莫能为’也。”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而
作《离骚》。
(节选自《屈原列传》)
材料二:
文学曰:“扁鹊不能治不受针药之疾,贤圣不能正不食谏诤之君。故桀有关龙逢而夏亡,纣
有三仁而商灭,故不患无由余、子臧之论,患无桓、穆之听耳。是以孔子东西无所遇,屈原放逐于
楚国也。故曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’此所以言而不见
从,行而不得合者也。”
文学曰:“日月之光,而盲者不能见,雷电之声,而聋人不能闻。夫为不知音者言,若语于暗
聋,何特蝉之不知重雪耶?夫以伊尹之智,太公之贤,而不能开辞于桀、纣,非说者非,听者过也。
是以荆和抱璞而泣血,曰:‘安得良工而剖之!”屈原行吟泽畔,曰:‘安得皋陶而察之’夫人君莫
不欲求贤以自辅,任能以治国,然牵于流说,惑于道谀,是以贤圣蔽掩,而谗佞用事,以此亡国破
家,而贤士饥于岩穴也。昔赵高无过人之志,而居万人之位是以倾覆秦国而祸殃其宗尽失其瑟
何胶柱之调也?”
(选自陈桐生《盐铁论》,有删改)
材料三:
人主贵正而尚忠,忠正在上位,执正营事,则谗佞奸邪无由进矣。譬犹方员之不相盖,而曲
直之不相入。夫鸟兽之不可同群者,其类异也;虎鹿之不同游者,力不敌也。是故圣人得志而在
上位,谗佞奸邪而欲犯主者,譬犹雀主见鹑而鼠之遇狸也,亦必无余命矣。是故人主之一举也,
不可不慎也。所任者得其人,则国家治,上下和,群臣亲,百姓附。所任非其人,则国家危,上下
乖,群臣怨,百姓乱。故一举而不当,终身伤。
(选自刘安《准南子》,有删改)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每
涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
而居万人之A位B是以倾覆C秦国而祸殃D其宗E尽失回其瑟G何日胶柱之调也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分》
A.疾,痛心,与《荀子·劝学》“顺风而呼,声非加疾也”中的“疾”意思不同。
B.而,连词,却,与《论语〉十二章》“人而不仁”中的“而”意思相同。
C.“惑于道谀”与《师说》“则耻师焉,惑矣”两句中的“惑”意思不同。
D.“人主之一举也”与《五石之瓠》“其坚不能自举也”两句中的“举”意思不同。
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12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.上官大夫嫉妒屈原的才能,在屈原制定法令时进谗言,诬称其居功自傲,致怀王怒而疏
屈原。
B.凡是君主,没有不希望求得贤才来辅佐自己的,一个国家只要有了贤臣就能够获得长治
久安。
C.盲者不见日月光华,聋者不闻雷霆声威。言者与听者若非知音,就如与聋哑人说话,不解
其意。
D.力量不匹敌的动物不在一起走,朝堂中,若圣贤身居高位,手握重权,奸佞之徒就难以
生事。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。(4分)
(2)直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?(4分)
14.三则材料在内容和逻辑上有着紧密的联系,请结合材料简要分析。(5分)
(四)阅读N(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
次韵答晁无咎见赠”黄庭坚
翕翕一日炎,耽耽万年永。
四海仰首观,顷复归根静。
时雨泻玉除,潢流涨天井。
性不耐衣冠,入门疏远请。
煮饼卧北窗②,保此已徼幸。
空余见贤心,忍渴望梅岭。
[注]①此诗作于崇宁年间,黄庭坚被贬宜州。②晋代陶渊明《与子俨等书》:“北窗下卧,遇
凉风暂至。”形容超然物外的隐居生活。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.“泻”写雨水倾泻,“涨”显洪水漫溢,词语既准确又富有表现力。
B.诗歌后半部分由前面写自然景象转入抒发心志,过渡自然,层次分明。
C.诗人生性不喜官场世俗之繁礼,于是谢客闭门,主动远离各种应酬逢迎。
D.诗歌化用典故,描述煮饼卧窗的日常,诗人虽觉烦闷无聊,但依然心存感念。
16.诗歌最后两句化用《论语》“见贤而思齐”,展现宋人特有的理性与含蓄,请结合诗歌内容简要
分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李白《将进酒》中,表面上是在宣扬及时行乐的思想,实则饱含失望与愤激的诗句是
▲
,▲
”。
(2)贾谊《过秦论》中,“▲
”两句写北方的“胡人”不敢南下,勇士不敢动
武来报仇
(3)欧阳修《五代史伶官传序》总结出“
”的道理,阐述忧患勤劳及贪
图安逸的得失。
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二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
有些人平时总是熬夜加班,结果年纪轻轻猝死在公司,此种新闻,时不时就会出现在各种媒
体上,这让很多长期熬夜的人经常陷入对自己健康状况的担忧之中。
那么,“熬夜”它真的是个问题吗?
我们所说的“熬夜”,其实是个相对概念,之所以出现这个概念,是由于大多数人的工作时间
都与社会普遍认可接受的模式相一致。比如晚上六点之后至次日早上七点或八点之前为休息
时间,且这一设定已经被大多数人认可和接受,才有了我们所说的“作息时间和规律”。社交活
动大多数限定的是工作开始的时间(即“作”的时间),而真正“息”的时间是(A)的,也
因此,对于习惯晚“息”者,我们称为“夜猫子”,其行为我们称为“熬夜”。所以,
甲
,需要
在社会上生存才是!如果一个人在荒岛上独自生活,就不会存在这样的睡眠问题。
我们之所以普遍认为熬夜对身体不好,是由于我们大多数人需要遵循社会上(
B
)
的时间起床工作。而保证个体睡眠时间充足的前提下,晚睡势必定会造成晚起。这个问题在不
需要早起的休息日对我们的生活不会造成什么困扰。主要的矛盾体现在工作日一晚睡又要
按时起床,就相当于人为造成了睡眠不足,长期这样作息,就会出现相应的睡眠问题。
后续是否能保证足够长的睡眠时间与是否“熬夜”无关,乙(即是否需要按时起床
上班),换句话说,如果是在不需要像大多数上班族一样定点上班或参与社交活动的情况下,像
某些完全自由职业者,且也不需要考虑按照其他人的工作时间进行社交活动,完全可以遵从
己的作息时间规律生活,比如长期保持凌晨2点睡早上10点起。这样的作息规律从个体水平
上讲,其实并没有什么问题。但是,如果“熬”到太晚,甚至昼夜颠倒,就可能对身体健康造成影
响,比如导致内分泌紊乱和免疫力降低等。
18.请根据文本内容,从是与否两方面就文中画波浪线的问题进行回答,要求语言简洁连贯。
(4分)
19.请在文中括号内填入恰当的成语。(2分)
20.文中画横线的句子有两处表述不当,请修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
(4分)
21.请在文中横线空缺处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处
不超过15个字。(4分)
22.根据材料,下列句子是否存在逻辑问题,请加以判断并简要分析。(4分)
自由职业者可以自由安排工作时间,所以他晚睡不会伤身。
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
无穷的远方,无数的人们,都与我有关。
鲁迅
哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行。
某作家
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
【高二语文第8页(共8页)】高二语文参考答案
1.C(材料二仅说毛泽东鼓励周谷城不要怕、继续辩论,并未“明确地肯定其观,点”)
2.C(“指一些文章标点使用存在错误,不能准确地表情达意,影响了文风”错误,应是一些文章
要“多点质疑探究,挖掘深层问题,就会让文章更好读、读者更爱看”)
3.①呈现出好的文风②修辞角色并不相同③属于辩证逻辑(每处1分,意思答对即可,要点
不全、超过字数的酌情扣分。如有其他答案,言之成理的酌情给分)
4.①“诚”是修辞的标准,指向表达的诚心正意,为文风注入真诚底色;“真”是逻辑的本质要求,
关乎观点的准确严谨,为文风筑牢理性根基。②二者共同作用于文风建设:“诚”以“真”为支
撑,“真”以“诚”为底色。二者相辅相成,共同为文风建设服务,共塑好的文风。(每点2分,意
思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)
5.①这段话的文风优劣并存。(1分)②修辞层面,以“朝阳初升”“乳虎啸谷”喻青年,贴合其蓬
勃特质,符合“合角”“达意”要求。(2分)③逻辑层面,观点明确却论证单薄,仅指出了理想信
念的重要性,没有论据,没有论证过程,未达成“体系化、学理化”的要求,说服力不足。(3分)
(意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)
6.D(“意识到原有的措施完全失效”表述错误,文本中,焦裕禄推进“补种庄稼”“发救灾粮款”等
措施,是针对风沙后救急的必要行动,并非“措施完全失效”;他提出建砖窑,是在“救急”基础
上补充长远治灾思路,而非否定原有措施)
7.C(文本中豹子捐出十六块救济款的根本原因是认同焦裕禄“治灾与救灾结合”的建窑方案,
而不是“因接受过政府的救济”)
8.①满常“撞墙逃荒”的极端行为,本质是灾荒重压下“求生无门”的绝望爆发,不是他不愿留下
来,而是他没办法留下来。②满常的转变,源于焦裕禄精准化解了他绝望的根源。焦裕禄先
以“我就带领你们去逃荒”的誓言共情,消解满常的对抗情绪,再提出“建砖窑”方案,让他清晰
地看到可以靠手艺谋生的希望。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情
给分)
9.①亲民爱民。焦裕禄始终把人民放在心中,关心群众的疾苦。当他看到汤坟大队受灾严重,
社员们面临逃荒的困境时,他及时赶到,与群众共同商量治灾措施。②艰苦奋斗。面对兰考
恶劣的环境,依然坚持工作,这种在艰苦条件下努力工作的态度,充分展现了他艰苦奋斗的精
神。③科学求实。焦裕禄注重调查研究,在查看风灾情况时,他询问气象站的预报情况,并与
实际情况进行对比,还详细了解受灾土地的补苗情况。(每点2分,意思答对即可。如有其他
答案,言之成理的酌情给分)
10.BEG[(原文标点)而居万人之位,是以倾覆秦国而祸殃其宗,尽失其瑟,何胶柱之调也]
11.B(“人而不仁”中的“而”是“如果”的意思)
12.B(根据“故不患无由余、子臧之论,患无桓、穆之听耳”等可知,“一个国家只要有了贤臣就能
够获得长治久安”说法错误)
13.(1)对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。(关键点“图议”“接遇”
“应对”各1分,句意1分)
【高二语文·参考答案第1页(共4页)】
(2)按照正直之道去侍奉君主,到哪里不是屡次被罢黜?按照邪曲之道去侍奉君主,何必要
离开父母所在的邦国?(关键点“焉”“枉”“去”各1分,句意1分)
14.三则材料共同诠释任贤拒佞的重要意义。(2分)材料一讲述典例,以屈原被逐引出任贤拒
佞;(1分)材料二探究根源,强调奸臣掌权的原因在于君主“惑于道谀”:(1分)材料三总结做
法,君主应审慎用人,主动承担贵正尚忠的责任,让奸邪无机可乘。(1分)(意思答对即可。
如有其他答案,言之成理的酌情给分)
【参考译文】
材料二:
文学说:“扁鹊不能治疗那些针灸用药都不见效的疾病,圣贤不能规正那些听不进直言劝谏
的君主。因此夏桀虽然有关龙逢这样的忠臣,但夏朝仍然灭亡;殷纣王虽然有比千、箕子、微子
三位仁人,但般商王朝仍然覆灭。所以不怕没有由余、子臧的正确议论,就怕没有齐桓公、秦穆
公这样善于听取意见的君主。因此孔子才东奔西走一无所遇,屈原才被楚王放逐。所以有人
说:‘按照正直之道去侍奉君主,到哪里不是屡次被罢黜?按照邪曲之道去侍奉君主,何必要离
开父母所在的邦国?’这就是(儒生)说话无人听从,所作所为与人不合的原因啊。”
文学说:“日月的光华,盲人看不见,雷电的声音,聋人听不见。对不是知音的人说话,如同
对聋哑人说话,岂止是夏蝉不知冬天的厚雪呢?凭借伊尹的智慧,姜太公的贤能,却不能规劝夏
桀和殷纣王,这不是劝谏者的过错,而是听者的过错。所以卞和抱着玉璞在荆山下哭泣得眼睛
流血,说:‘哪里有优秀的玉匠剖开这块玉璞!’屈原在湖边泽畔一边流浪一边吟诗,说:‘哪里能
有皋陶这样的法官来体察我的冤情!’凡是君主,没有人不希望求得贤才来辅佐自己,任用贤能
来治国,然而大都被流言蜚语所束缚,被阿谀奉承所蛊惑,所以圣贤被掩盖,而那些进谗言、献谄
媚的奸臣掌握政权,因此一个个君主亡国破家,而贤士在深山岩洞里忍饥挨饿。从前赵高并没
有过人的见识,却居于一人之下万人之上的地位,所以秦国覆灭而他的宗族也遭受祸殃,连琴瑟
都丢掉了,哪里有什么胶柱可以调理呢?”
材料三:
国君看重正直而崇尚忠诚,忠正之士在高位,掌握大政,主管事务,这样谗佞奸邪之人便没
有方法向上爬了。就像方、圆不能互相覆盖,曲、直不能相互嵌入一般。飞鸟和走兽不同群,是
由于他们不同类;虎和鹿不在一块儿走,是由于它们力量不匹敌。所以圣明的人获得君王青睐
而处在重要的职位上,谗佞奸邪之徒想扰乱君王以售其奸,就如同小鸟碰到了鹑而老鼠碰到了
狸子,也就必定保不住他们的小命了。故而君王举用人才,不可不审慎。君王用人得当,就会国
家安宁,上下团结,群臣亲近,民众顺从。君王用人失当,就会国家危险,上下不和,群臣怨恨,民
众动乱。故而君王一次用人失误,便一生受害。
15.D(“虽觉烦闷无聊”错,“煮饼卧北窗”展现的是一种安逸闲适的生活状态,化用陶渊明“北窗
高卧”的典故,抒宁静淡泊之志。诗人满足并感恩此时的平淡日常,并未觉得其“烦闷无聊”)
16.①含蓄:诗人并未直接抒发对贤者的赞美或仰慕之情,而是以“空余”之失落、对“梅岭”之向
往,衬托自己对贤者贤德的渴求与期待。②理性:诗人虽有向贤之心,却因现实阻隔难以实
现,诗人的“忍渴”是将道德理想置于现实境遇中审视,不掩饰理想与现实的鸿沟,清醒认识
到现实局限。(每点3分,如有其他答案,言之成理的酌情给分)
【高二语文·参考答案第2页(共4页)】
17.(1)人生得意须尽欢莫使金樽空对月
(2)胡人不敢南下而牧马土不敢弯弓而报怨
(3)忧劳可以兴国逸豫可以亡身(每空1分,多字、错字、漏字等均不得分)》
18.①如果人们长期晚睡却必须早起,导致睡眠不足,那么“熬夜”就是一个危害健康的问题。
②如果人们晚睡晚起,并且长期稳定保持,那么只要不是昼夜颠倒,熬夜便不再是危害健康
的问题。(每点2分,意思答对即可)
19.A因人而异B约定俗成(每空1分,答出其他成语,意思符合也可给分)
20.修改示例:而在保证个体睡眠时间充足的前提下,晚睡势必造成晚起。(每处语病修改正确
2分,其他修改方式,符合要求即可)
21.(甲)“熬夜”不是问题的“元凶”(乙)而与是否需要按时“作”有关(每处2分)
22.句子存在逻辑问题。(1分)原句认为“自由职业者可自由安排工作时间”是“晚睡不会伤身”
的充分条件,忽略了材料中明确的前提和限制。(1分)材料指出,自由职业者晚睡不伤身的
前提是“能保证充足的睡眠时间,作息规律,且未出现昼夜颠倒”:若自由职业者虽能自由安
排时间,但长期晚睡且睡眠不足,或作息昼夜颠倒,仍可能出现内分泌紊乱等健康问题。原
句未提及这些限制条件,表述过于绝对,逻辑不严谨。(2分)(如有其他答案,言之成理的酌
情给分)
23.【写作提示】
(一)材料解读和参考立意
材料引用鲁迅的言论,强调要心怀苍生,拒绝旁观,主动关联世界;引用某作家的言论,
指出岁月静好的背后是有人负重前行,要感恩他人的付出。两则引文结合,阐述了“知他人
负重之艰,立自身担当之志,系远方众生之念”的内涵。材料引导广大青年学子心怀国家和
人民,关注社会,学会感恩,自立自强,担负责任。
参考立意:①心怀家国,学会感恩,自立自强;②知负重情深,立担当远志;③岁月静好
处,吾辈当自强。
(二)写作任务和要求
(1)确定立意
写作必须紧扣材料,选准角度,确定立意。立意不准确的,不能评为一类文和二类文。
(2)结合材料
材料的内容必须在行文中有所体现,有概述或分析,要由材料引出自己的感悟与思考。
(3)明确文体
文体不限,自定文体,但要有文体意识,选择使用什么文体,就要符合相应的文体规范。
(三)评分解说
评分等级
文章特征
立意:精准扣住材料核心内涵,立意鲜明、集中且有深度,能关联现实生活。内容:素
材典型、丰富,或引用名人名言,或列举古今中外事例,或讲述身边故事,分析深入,能体
一类文
现自己的感悟与思考。表达:论述语言流畅精练,逻辑严密:叙述语言流畅自然,生动感
54~60分
人;无语病与逻辑错误。文体:明确文体特征,议论文论点鲜明,论据充分,论证严谨:记
叙文紧扣材料主题,叙事生动,人物有个性。
【高二语文·参考答案第3页(共4页)】
续表
评分等级
文章特征
立意:紧扣材料核心内涵,立意鲜明、集中且有一定深度,能关联现实生活。内容:素
材比较典型、丰富,或引用名人名言,或列举古今中外事例,或讲述身边故事,分析比较深
二类文
入,能体现自己的感悟与思考。表达:论述语言比较流畅精练,逻辑比较严密;叙述语言
48~53分
比较流畅自然,生动感人;没有明显的语病与逻辑错误。文体:明确文体特征,议论文论
点比较鲜明,论据比较充分,论证比较严谨:记叙文紧扣材料主题,叙事比较生动,人物比
较有个性。
立意:扣住材料核心内涵,立意比较鲜明、集中且有一定深度,能在一定程度上关联
三类文
现实生活。内容:素材比较丰富,或引用名人名言,或列举古今中外事例,或讲述身边故
事,能进行分析,有一些感悟与思考。表达:论述语言比较流畅,有逻辑性;叙述语言比较
42~47分
自然生动:没有非常明显的语病与逻辑错误。文体:明确文体特征,议论文论点明确,论
据能证明观点;记叙文体现材料主题,叙事比较完整,人物有一定的个性。
立意:没有扣住材料核心内涵,立意不够准确,仅局部关联材料,阐述一个方面或某
一点。内容:内容空洞,缺乏真实、典型素材,没有引用名人名言或编造名人名言,事例不
四类文
具体或虚假,甚至出现与主题无关的内容。表达:论述语言不流畅,缺乏逻辑性;叙述语
36~41分
言不自然生动;有明显的语病与逻辑漏洞。文体:不符合文体要求或文体特征模糊,写议
论文,论点不明确,没有论证框架;写记叙文,中心不明确,没有情感脉络。
立意:完全偏离材料核心内涵,立意仅关联材料中的只言片语,随意发挥;或思想不
五类文
健康,不积极向上。内容:完全脱离材料,内容杂乱无章,无有效事例与分析,甚至存在错
35分及以下
误观点。表达:语言不通顺,表达混乱,语病较多,逻辑断裂,行文毫无条理。文体:完全
不符合文体要求,或文体模糊而无法辨别。
(四)补充说明
(1)错别字等扣分
缺标题扣2分:每1个错别字扣1分,重复的不计:标点错误多的,酌情扣分。
(2)字数等扣分
①600字或以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(每少50个字扣1分)
②600字以下的文章,30分以下评分,不再扣字数分。
③400字或以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。
④200字或以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。
⑤只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。
⑥只写标题的,给2分,不评0分。与作文完全无关,甚至是调侃考试、调侃评卷老师的
内容可以打0分。
⑦完全空白的,评0分。
【高二语文·参考答案第4页(共4页)】