山东泰安市第二中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

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2026-03-11
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 山东省
地区(市) 泰安市
地区(区县) 泰山区
文件格式 DOCX
文件大小 59 KB
发布时间 2026-03-11
更新时间 2026-03-11
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-03-11
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来源 学科网

内容正文:

泰安二中2025级高一上学期期中考试 语文试题 出题人:刘国瑷 张春晓 总分:150分 审题人:赵民 王帅 时间:150分钟 一、现代诗文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一:20世纪以来,中国新诗人自我意识越来越鲜明,新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人,与一般认识的主体有共同的属性,但又有自己的特殊性:诗的创作主体不是一般人,而是具有系统的审美观点的诗人,他有着不同于科学家,不同于画家、音乐家,也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现,尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎,但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌,尤其是抒情诗,诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写,但它不是一种照相式的模拟,客观现实在诗歌中不再是独立的客体,而是渗透着、浸染着诗人的个性特征,成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论,在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里,五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点,那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念,得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中,诗的主体性常常被强调。 但是强调诗歌的主体性,以诗人的主观世界为表现对象,并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主,但这种情感不应是褊狭、妄诞的,不应与民族精神脱离,而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心,因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是否只是纯个性,纯偶然性,而毫无普遍意义呢?不是的。优秀的诗人在创作时绝不是不负责任地自由倾泻,而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视,进行加工。真正伟大的诗篇,既是高度个性化的,又涵括广泛的普遍性,也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中,包含着超越诗人个人的,具有那一时代特色的,反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自己的内心,往往会带有一定程度的普遍性呢?这是由于抒情主体是一个单个的人,但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人,是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过:“我永远正直的声音,是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说,自我与时代、与人民是一致的,因为诗人本身就生活在这个时代,是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄:我是人民!人民是我!因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起,让自己的胸膛中流着民族的热血,让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样,他的诗越是个性的,就越有普遍的价值。 (摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》) 材料二:当前,中国新诗出现了令人尴尬的局面,一方面,自称诗人的人越来越多,写诗似乎也越来越容易,越来越随意。诗坛内热热闹闹,诗坛外冷冷清清,广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。 从诗的内容方面来讲,当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象,而代之以虚拟、玩世、丑陋、庸俗等。境界是诗歌的灵魂,也是价值的最终所在,它并不浮出诗歌的表层,但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗,没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界,甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评,但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航,那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天,即使发生在遥远的天涯海角的变故,也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果,信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此,敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴,而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗,转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能,但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感,至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部,尤其当这种感情缺乏时代感时。因此,在全球化的今天,中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展,多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题,像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗,用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 (摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家三者不一样,因为这三者没有系统的审美观点。 B. 诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同,以致当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来。 C. 当今中国新诗出现令人尴尬的局面,其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D. 全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求,诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 《沁园春·长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等,表现诗人的意志情感,成为诗人主观情感的依托物。 B. 如果诗人不真实地袒露自己的内心,写出的作品就可能反映不出具有时代特色的、民族性的人民心声。 C. 关于新诗创作中的个性色彩与时代性的关系,材料一和材料二都认为两者并不矛盾,又都特别强调了时代性。 D. 只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代,就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二整体观点的一项是( ) A. “大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间,网络诗歌爆发出巨大的文化能量。”(光明网) B. “我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代,新的经验、新的感受与全新的视野,都和以往大不相同。”(《中国青年报》) C. “我们今天的诗人,不应以为新诗是白话体,就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产,赋予它当代的阐释。”(中国作家网) D. “一方面诗是心灵的产物,另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的,他们能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。”(中国诗歌网) 4. 请简要说明材料一的行文脉络。 5. 毛泽东的《沁园春·长沙》体现了“越是个性的,就越有普遍的价值”的论断,请根据诗歌《沁园春·长沙》的相关内容,结合材料简要分析。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 一片洁白 铁 凝 一连两年我都没有考上大学。一连两年我都没有找到工作。 妈妈对我说:“瞧你这副迷迷瞪瞪的样儿,趁早去你二姨家住一段。乡村空气好,朝哪儿看都豁豁亮亮。” 一晃几年,我没有去过二姨家。我只知道大表姐、二表姐都已出嫁,平时家里只有二姨、表妹小素和表弟小杰。 二姨一眼就认出了我,她一边让小素给我舀水洗脸,一边自己去忙着和面,烙饼,煎腊肉。 只有小杰不在家。如果我没记错,他该是十七岁了。 原来姨父要退休,小杰可以去顶替。我不由想到,顶替姨父的应该是小素,她的未婚夫就在城里上班,这不是一举两得吗? “怎么你不去顶替姨父?”我洗完脸,坐在炕沿上问小素。 “我?”小素有些吃惊地抬头看看我,然后她淡淡一笑说,“小杰合适。你听,他回来了。” 随着一阵哨声,一个高个儿小伙子出现在我跟前。一绺微黄的头发软软地斜搭在前额上,加上唇边那隐约可见的柔嫩胡须,又叫人觉得称他小伙子还为时过早。可是,他的表情很有自信,俨然是一个大人,要干一番大事业的神态。 有些惊奇地招呼了我一声“大表姐”,然后张口就告诉我:他就要去顶替姨父的工作了。 二姨做了一桌丰盛的午饭,亲自把饼卷腊肉塞到我手中。趁二姨起身盛米汤的空儿,我忽然冲小杰使了个眼色,他一下就会意了,伸手从桌子下边接过了我的饼。我又拿起一块,空着卷了起来。 “你不爱吃肉?”小素发现我的举动,问我。 “嗯……我爱吃鱼。”我有些慌乱地信口回答着。 “离这儿五里有条河,热天,人们净去捞鱼,可惜这会儿结了冰。”二姨说着把米汤分盛给我们。 他们问起了我的工作。 当大家知道我还在待业时,饭桌上的气氛一下就沉闷起来。小杰吃完饭,把碗一推就往外走…… 小杰回来了,把那个鼓鼓囊囊的塑料袋往我眼前一举。 “啊,鱼!”我嚷道。 小素赶忙把白搪瓷盆往案板上一放。“扑噜”一声,半口袋银色小鱼,连泥带水拥进盆里。小鱼满盆冲撞,叫人眼花缭乱。 “怎么弄的!”二姨追问着。显然,这半盆银色的鱼,使她也激动起来。 “在河里。”小杰故意镇静着。 我心里一阵发热,努力设想着小杰在冰上抓鱼的场面。我注意了一下他的脚,棉鞋湿透了,裤腿上也沾满了泥沙。 “快喝碗姜糖水吧。”我说。 “那是妇女们的事。”小杰说完一头扎进东里间换衣服去了。 二姨忙着点火热饭。小素把我拉到西里间说:“不喝拉倒,天生爱逞能。上炕来,咱俩说会儿话。”她说着已跨上炕去,抄起钩针,飞快地钩起白线手套。钩手套,是这里妇女们的副业:从县针织厂领回半成品,加工好以后,五双一沓捆扎整齐,再交回去。加工一沓是两毛五分钱。 小素麻利地钩着手套,工艺并不复杂。找小素要了支钩针,我也钩了起来。小杰进来了,他光脚趿拉着一双球鞋。 “躺柜里那双新棉鞋,你先穿了吧。”小素看着小杰那双冻红的脚说,然后扯条被子给小杰把脚盖住。 “我要双皮棉鞋。”小杰盖好脚,把身子往小素眼前挪了挪。 小素愣了一下,停住了钩针。“你买吧,我给你钱。”她说完,打开躺柜,拿出二十块钱塞给了小杰。 小杰接过钱转向我说:“大表姐,明天我就进城买鞋。你给我拿主意,我骑车带你。” 小素告诉我,她也要去,她是去交手套,昨晚赶出了二十沓。 初冬的原野显得沉寂,而公路上是另一番景象:各种车辆你挤我让,显得十分繁忙。 进了城,鞋很快就买好了,我们又去运输公司看了看二姨父,他说这星期回家就把要填的表给小杰带回去,小杰就可以来上班了。小杰一出大门,激动地对我说:“下次你再来,我开车送你进村。”我也激动,激动得都有点嫉妒了。 路过针织厂时,姑娘们正围在小窗口前交手套。我一眼就看见了小素,她正踮着脚尖和窗口里的收购员争执着什么,包袱突然被人从窗口里扔了出来。 “怎么回事?”小杰迎上去问她。声音之大,简直是在怒吼。 小素红着脸说:“人家说有几只不合格,所有的都不让交。” 小杰一把拽过包袱,又挤了上去。 不合格的那几只自然是我手下的产品,我心里十分难过。我们看着小杰在窗口和人家争吵。忽然,我看见小素那包袱空了,包袱皮从窗口飘了起来。小杰一手攥着那几只不合格的手套,一手攥着包袱皮的一角,跑出人群,像举着一面胜利的旗帜。 “到底是你,到底是你呵。”小素感激而又骄傲地望着他说。 一路上,小杰把车子骑得很稳、很慢,他脸色格外严肃,四周原野也变得分外寂静。是小杰在思索,还是大地在思索? 回到家里,二姨交给我一封信,是妈妈托人捎来的,说是工作有眉目了,叫我立刻回去。我匆匆忙忙离开了二姨家。谁知妈妈说的那个“眉目”,原来是约了几个人搭伙蘸糖葫芦。单调难熬地捅窟窿,穿串儿,蘸糖……春节前夕,我扔下工作,就走了。 一场大雪刚过,原野被白雪遮盖得严严实实,汽车好不容易才开进了运输公司。我下了车就去找小杰。 “哪个小杰?”一个围着炉子抽烟的中年人问我。 “李小杰呀,李家佐的。”我说。 “小杰没来。” “没来?”我吃惊了,“那小素呢?小杰的姐姐。” “小素也没来。名额空着,没人来接。” “那小杰他……” “当厂长啦。” “厂长?” “一点不假。”中年人冲我点头微笑,“经县上批准,开了个织手套的小工厂。一个厂长,一个工人,工人就是小素。”我还是没有转过弯来,也许是为小杰没来接班而遗憾吧。 我走上了通往李家佐的公路,白雪在脚下格格地响着,那声音仿佛不是我踩出来的,是小杰,是一位穿皮棉鞋的年轻厂长踩出来的,我是没有这种力量的。在这种声音伴随下,我眼前总是闪现着那天交手套回来,小杰那张沉思的脸。 一辆拖拉机过来了,司机的白手套在我眼前一晃;一辆自行车过来了,骑车人的白手套在我眼前一晃。也许那些农民几代连鞋袜都穿不上,现在却也戴起了白手套。啊,白的原野,白的手套,一片洁白。 二姨的院子已经隐约可辨了…… 1981年7月 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 当二姨一家得知“我”还没有找到工作时候,饭桌上出现沉闷的气氛,表现了大家对“我”的担忧和看不起。 B. “我”把卷着腊肉的饼递给小杰,并不是不爱吃肉;小杰对“我”喜欢吃鱼的借口信以为真,竟然破冰去抓鱼。 C. 小杰说喝姜糖水“是妇女们的事”,可见他以男子汉自居;小素批评他“天生爱逞能”,可见小杰爱逞能而不务实。 D. 小杰在帮小素交手套后脸色严肃,若有所思,“是小杰在思索,还是大地在思索”表明他在思考国家的命运。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 面对“我”关于顶替的疑问,小素“有些吃惊”“淡淡一笑”,这样的神态描写表现了小素为自己考虑得少,没有把此事放在心上。 B. 小说对小杰头发和胡须的描写,交代了他的年纪,突出了他的年轻,这与他自信的表情相互对照,“我”感觉小杰很像是一个大人。 C. 小说交代“加工一沓是两毛五分钱”,写小素一晚上能赶出二十沓手套的本领,表明她很能干,为后文她当工人做了铺垫。 D. 小说通过“我”与一个围着炉子抽烟的中年人的对话交代了小杰办厂的事,通过直接叙写和伏笔暗示交代了他办厂的原因。 8. “我”在小说中有什么作用?请结合文本简要分析。 9. 小说标题“一片洁白”内涵丰富,请结合全文谈谈你对“一片洁白”的理解。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 张巡字巡,邓州南阳人。巡由太子通事舍人出为清河令,治绩最,而负节义,或以困厄归者,倾资振护无吝。巡长七尺,须髯每怒尽张,大小四百战,斩将三百、卒十余万。每战,不亲临行阵,有退者,巡已立其所,谓曰:“我不去此,为我决战。”士感其诚,皆一当百。令狐潮以贼众四万薄城,人大恐。巡设百楼,栅城上,束刍灌膏以焚焉,贼不敢向,巡伺击之。积六旬,大小数百战,士带甲食,裹疮斗,潮遂败走,追之,几获。至睢阳,与太守许远合。远自以材不及巡,请禀军事而居其下,巡受不辞,远专治军粮战具。巡欲击陈留,子琦闻,复围城。巡语其下曰:“吾蒙上恩,贼若复来,正有死耳!”巡、远亲鼓之,贼溃,追北数十里。有大酋被甲,引拓羯千骑麾帜①乘城招巡。巡阴缒勇士数十人隍中②,酋恃众不为备,城上噪,伏发禽之。巡欲射子琦,莫能辨因削蒿为矢中者喜谓巡矢尽走白子琦,乃得其状,使南霁云射,一发中左目,贼还。贼将李怀忠过城下,巡问:“君事胡几何?”曰:“二期。”巡曰:“君祖、父官乎?”曰:“然。”巡曰:“君世受官,食天子粟,奈何从贼?自古悖逆终夷灭,一旦事平,君父母妻子并诛,何忍为此?”怀忠掩涕去,俄率其党数十人降。巡前后说降贼将甚多,皆得其死力。十月癸丑,贼攻城,士病不能战。巡西向拜曰:“孤城备竭,弗能全,臣生不报陛下,死为鬼以疠贼。”城遂陷,与远俱执。子琦谓巡曰:“闻公督战,大呼辄眦裂血面,嚼齿皆碎,何至是?”答曰:“吾欲气吞逆贼,顾力屈耳。”子琦怒,以刀抉其口,齿存者三四。巡骂曰:“我为君父死,尔附贼,乃犬彘也,安得久!”子琦服其节,将释之。或曰:“彼守义者,乌肯为我用?且得众心,不可留。”乃以刃胁降,巡不屈,亦不肯降,乃遇害。巡年四十九。 (选自《新唐书·张巡传》,有改动) [注]①麾帜:将帅的旗帜。②缒:用绳子拴住人或东西从上往下送。隍:没有水的城壕。 10. 文中画波浪线部分有三处需停顿,请将停顿处的字母填涂在答题卡上。 莫能辨[A]因[B]削蒿为矢[C]中者[D]喜谓巡矢尽[E]走[F]白子琦 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( ) A. “或以困厄归者”的“以”和《短歌行》中“慨当以慷”的“以”意思相同。 B. “追北数十里”的“北”和《永遇乐·京口北固亭怀古》中“赢得仓皇北顾”的“北”意思不同。 C. “贼若复来”的“来”和《琵琶行》中“去来江口守空船”的“来”意思相同。 D. “二期”的“期”和《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后”的“期”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 张巡外放做地方官时政绩突出,很讲节义,带兵打仗时,虽不亲临一线作战,但依然亲自督战,鼓舞士气,很好地激发了士兵的战斗力。 B. 张巡面对令狐潮带重兵侵犯时,想方设法坚守城池,历经大小百次战斗,最终击败贼兵,并且乘胜追击,几经挫折终于将令狐潮抓住。 C. 张巡接受主持睢阳军事的重担,暗中埋伏勇士,抓获企图招降的贼兵头目,采用奇谋,射中尹子琦的左眼,迫使围城的贼兵退去。 D. 张巡动之以情,晓之以理,从为国效忠、为家尽孝等角度说服贼将李怀忠带兵前来投降;这样的事例很多,并且降将们都拼死效力。 13. 把下面文言语句翻译成现代汉语。 (1)我为君父死,尔附贼,乃犬彘也,安得久! (2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 14. 简要说明敌人最终没有释放张巡的原因。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 秋兴八首·其三 杜甫 千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。 信宿①渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。 匡衡②抗疏功名薄,刘向③传经心事违。 同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。 【注】①信宿:再宿。②匡衡,西汉经学家、大臣,“凿壁借光”的故事被世人广为称颂;他多次直言进谏,刚直不阿,受人敬重。③刘向,字子政,汉朝宗室大臣、经学家。 15. 下列对这首诗相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 首联写秋气清明,江色宁静。诗人日日独坐江楼,触景生情,感发诗兴,故曰“秋兴”。 B. 颔联紧承首联,写眼前所见。渔舟泛泛,燕子飞飞,“泛泛”“飞飞”巧用叠词,透出诗人的闲适之情。 C. 颈联运用典故,以匡衡上书进谏、刘向整理经典自比,来抒发自己内心的苦闷之情。 D. 全诗结构严密、抒情深挚,整体基调与《登高》相似,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。 16. 尾联借“同学少年”表达诗人独到的思想感情,这与《沁园春·长沙》中的“同学少年”有何不同?请结合诗歌作简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,8分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《劝学》中“_____________________,_____________________”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。 (2)白居易《琵琶行(并序)》中“_____________________,_____________________”两句由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。 (3)陶渊明在《归园田居(其一)》中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是:“_____________________,_____________________。” (4)“梦”以其独特的心理特征和艺术魅力,很早就进入文人的视野。含有“梦”一词的古诗词名句,有不少是大家耳熟能详的,如:“_____________________,_____________________。” 三、语言文字运用(18分) 阅读语段,完成各题 费孝通在《乡土中国》中讲:“从基层上看,中国社会是乡土性的。”①在20世纪20年代的乡土小说中,②叙事策略基本上是写实的,③村落自然成了最好的素材之一。④通过相对平实的一种眼光,⑤作家们发现乡村破败荒凉的根源。鲁迅《故乡》里金黄的圆月、碧绿的瓜地、英雄的少年,每个意象无不纯美如梦;对照“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村”之类满目疮痍的现状,“乡愁”原来只是不可逼视的幻象。 然而,在同一时期,村落仍在诗意的观照下,显露了令人倾心的山水之美、人情人性之美以及风土之美。 沈从文在具有湘西风情的村落里,构建了一条渡船,渡给凭水依山的茶峒,给一半着陆、一半在水的吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子,棉花、棉纱,以及布匹、杂货同海味——( 甲 );历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密密匝匝的生活里种植喜怒哀乐,四季流转,盛夏的果实躲藏在绿荫里,等待一场秋的收获,冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄,( 乙 )。 作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为蓝本,经过记忆的筛选,掩盖了其中艰辛苦楚的成分,营造了一个令人难忘的美丽原乡。 在封建时代,人们习惯于从古典史籍、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国;从村落开始,我们也慢慢能够从一个农民、一座村庄、一条河流等视角出发,去领悟这片博大的土地。 我们生于斯,长于斯,这里埋藏着中华民族 A 的遗传信息。 村落是一条丝滑的彩带,一端扎系在人们身上,一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里,沈从文一生走不出湘西凤凰的山村。我们每一个人既是田园诗意的表达者,又是乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。它不是 B ,而是在旧有的土壤重新生成,它力求在初始之地提炼出有益的精神元素,构建迥异于传统社会但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。 (有删改) 18. 文中第一段标有序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做出修改,使语言准确流畅,不得改变句意。 19. 请在文中括号内补充恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 20. 请就文中最后一段画线的句子进行仿写,仿写句以“渡船”为本体。要求:使用暗喻修辞,且符合暗喻修辞特征,依照画线句结构进行仿写。 21. 请在画横线处填入恰当的成语。 22. 文中画波浪线的“种植喜怒哀乐”,有人说不合逻辑,有人说可以使用,你的看法是什么? 请简要说明理由。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 劳动最光荣,无论是大国工匠,还是平凡的售货员,从他们的身上我们都可以学习到可贵的精神品质,从我们自身的劳动中,我们还可以悟出许多深刻的道理。 对此你有怎样的联想和感悟,结合材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 泰安二中2025级高一上学期期中考试 语文试题 出题人:刘国瑷 张春晓 总分:150分 审题人:赵民 王帅 时间:150分钟 一、现代诗文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 【1~5题答案】 【答案】1. C 2. D 3. D 4. ①文章首先提出“新诗呈现出主体性强化的倾向”的观点;②接着阐明新诗主体性的内涵;③然后简单介绍我国新诗主体性的发展状况;④最后详细阐述新诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。 5. ①在《沁园春·长沙》中,诗人描绘了长沙壮丽的秋景并回忆了青年时代的革命斗争生活,抒发了诗人的豪情壮志,体现了诗人强烈的个性色彩。②《沁园春·长沙》也展现了一代青年朝气蓬勃、勇于担当的精神,具有鲜明的时代特征。③诗人以天下为己任的个性色彩和时代青年勇于斗争、开创未来的时代特色有机结合,反映出民族性的人民的心声,具有普遍的价值。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 【6~9题答案】 【答案】6. B 7. D 8. ①运用第一人称“我”叙事,增加了小说故事的真实性。②“我”是线索人物,小素和小杰姐弟之间的故事是通过“我”的见闻来展开的。③“我”是次要人物,衬托了小说主人公的形象,通过“我”衬托了小素的踏实和勤劳,也衬托了小杰的闯劲和能干。④揭示小说主题。 同是待业人员,“我”忍受不了单调的工作,而小素安心加工手套,小杰放弃机会回家办厂,突出了青年要自强不息、踏实勤劳、敢闯敢拼的主题。 9. ①“一片洁白”指洁白的手套,即小素织的白线手套,从为县针织厂代加工,到自家开办工厂加工,让白手套普及。②“一片洁白”指洁白的原野,白雪响着的声音仿佛是小杰踩出来的,办工厂、敢打拼的小杰是青年的代表。③“一片洁白”象征着小素和小杰高洁的精神境界,他们姐弟情深,都为对方着想,互帮互助。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 【10~14题答案】 【答案】10 ACE 11. B 12. B 13. (1)我为君父而死,你投靠叛贼,就是猪狗,怎么能够长久? (2)君子广泛地学习并且每天对自己检查、省察,就能见识明达,行为不犯错误了。 14. ①气节坚定;②军事才能出众;③深得民心、军心。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 【15~16题答案】 【答案】15. B 16. ①杜诗:往日的同辈之人,如今大多已经富贵发达,地位不再低贱,作者借“同学少年”之得意反衬(对比)自己落魄的处境,表现了诗人不得志的痛心。 ②毛诗:同学们正值青春年少,风华正茂。作者通过回忆早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概,来表达对革命乐观主义精神的高度赞美。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,8分) 【17题答案】 【答案】 ①. 故木受绳则直 ②. 金就砺则利 ③. 嘈嘈切切错杂弹 ④. 大珠小珠落玉盘 ⑤. 羁鸟恋旧林 ⑥. 池鱼思故渊 ⑦. 人生如梦 ⑧. 一尊还酹江月(庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃/夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干/我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月/闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边/夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来) 三、语言文字运用(18分) 【18~22题答案】 【答案】18. ③把“村落自然成了最好的素材之一”改成“村落自然成了最好的素材”或“村落自然成了素材之一”。 ④把“通过相对平实的一种眼光”改成“通过一种相对平实的眼光”。 19. 甲:船摆渡的是生活 乙:又开始酝酿春的黎明/希望/期盼 20. 渡船是一座移动的桥梁,一端连接翠翠的守候,一端牵系傩送的归期。/渡船是一座移动的桥梁,一端连接此岸的期盼,一端通向彼岸的希望。 21. A:生生不息/源远流长 B:另起炉灶/另辟蹊径/标新立异 22. 观点一可以使用,属于超常搭配,理由是: ①“种植”本义是指在土地上培植植物,使其生长和繁殖,在这里和“喜怒哀乐”搭配,突破习惯修饰与搭配,语言新颖生动。 ②化抽象为具体,“喜怒哀乐”本是无形的,在这里与“种植”搭配显得具体可感,表现了人们从容坦荡的胸怀和冷静的态度。 ③与后文照应,语意衔接紧密,符合语言逻辑。 观点二 不合语言逻辑,理由是: ①“种植”一词后面一般与表示“实物”的名词搭配,如种植树木,种植蔬菜等,这里与抽象性词语搭配,不符合“种植”一词的搭配习惯。 ②“种植”虽是带有明显主观色彩的动词,在生活里有意种植“喜乐”尚可,但种植“怒哀”背离了人的主观意图,不符合人的情感真实。 四、写作(60分) 【23题答案】 【答案】例文: 于劳动中淬炼品格,在耕耘里收获智慧 “劳动最光荣”,这朴素话语蕴含着深刻的价值判断。它不仅是对劳动行为的礼赞,更是对劳动所承载的精神内核与智慧启迪的尊崇。无论是大国工匠的精益求精,还是平凡售货员的真诚坚守,抑或是我们亲身投入的每一次实践,劳动都在以其独特的方式,淬炼着我们的品格,沉淀着人生的智慧,彰显着超越物质创造的精神价值。 劳动是文明根基,于创造中积累物质财富,于耕耘中奠定发展基石。从远古先民“刀耕火种”开启农耕文明,到近代工业革命推动社会巨变;从“愚公移山”的执着叩石垦壤,到“南水北调”的世纪工程,人类文明的每一次飞跃都建立在劳动创造的物质基础之上。正如《管子》所言:“仓廪实则知礼节”,物质财富的积累是社会文明进步的前提。当代“世界杂交水稻之父”袁隆平,用一生的田间劳动培育出高产水稻,养活了亿万人口;“太行山上的新愚公”李保国,三十五年扎根山区,用科技劳动带领十万农民脱贫致富。他们的劳动,不仅创造了巨大的物质财富,更生动诠释了“民生在勤,勤则不匮”的千古真理。 劳动是品格淬炼的熔炉,于坚守中磨砺意志,于尽责中涵养担当。古人云“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,早已揭示劳动与心性磨砺的关联。“种子达人”钟扬,十六年间跋涉青藏高原50万公里,在极端环境的科考劳动中淬炼出“功成不必在我”的奉献精神。故宫文物修复师们,用数年光阴修复一件文物,在日复一日的精雕细琢中涵养出“格物致知”的敬业精神。这些生动的例证无不说明:劳动,以其最直接的方式,将抽象的“敬业”“责任”“坚韧”化为具体的行动与体验。 劳动亦是智慧生发的沃土,于实践中探求真知,于耕耘中领悟哲理。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,劳动是连接认知与实践的桥梁。东晋诗人陶渊明“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,正是在亲身农耕的劳动中,才真切领悟到“衣沾不足惜,但使愿无违”的人生真谛。明代地理学家徐霞客,三十四年行走大半个中国,“达人所之未达,探人所之未知”,在艰苦的野外考察中写就地理巨著。从我们自身的劳动体验中,同样能悟出朴素而深刻的人生道理。 劳动的光荣,远不止于结果的成就,更在于过程本身对品格的雕琢与对智慧的启迪。让我们珍视每一次劳动的机会,主动在劳动中淬炼意志、涵养品格、收获智慧。唯有如此,我们方能真正理解“劳动最光荣”的深意,并以此照亮前行的道路,书写无愧于时代的华彩篇章。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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山东泰安市第二中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题
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