第6、7、8课 从隋唐盛世到五代十国 知识清单--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

2027届高考历史一轮复习第6、7、8课 从隋唐盛世到五代十国 【课程标准】通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、 民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。 【复习目标】 复习目标分解 核心要点 1.了解隋唐时期封建社会的高度繁荣。(5年6考) 2．认识隋唐时期的政治制度变化与创新。(5年13考·山东2考) 3．了解隋唐时期的社会治理。(选必·5年6考) 4．了解隋唐时期民族关系与对外交往。(选必·5年7考) 5.认识隋唐时期经济变化、区域开发。 6．认识隋唐时期思想文化领域的新成就。 7．了解隋唐时期劳作方式、商业与社会生活的变化。 8．了解隋唐时期中华文化的传播及对外交流。 1.隋唐盛世：贞观之治、开元盛世、安史之乱、藩镇割据。 2．制度创新：科举制度、中枢体制、行政区划。 3．民族关系：羁縻府州。 4.隋唐经济：两税法、区域开发。 5．隋唐文化：文化成就、文化交流。 【时空定位】 【主干知识梳理】 知识点一　隋唐的兴亡与五代十国 1．隋朝兴亡 (1)王朝建立：581年，杨坚代周称帝，改国号隋，定都长安。589年，隋灭陈，结束了南北长期分裂的局面。 (2)工程建设 ①兴建仓库和洛阳城,也包括备水旱赈济而遍置于乡间的义仓。 【义仓】在中国传统社会，由于社会生产力不发达，人民面对饥荒时的自救能力较弱。义仓是一种民间出资、民间管理的自救性质的仓储形式，对古代的赈灾救荒起到了一定的作用。 ②开通大运河：对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展，起了重要作用。 【问题思考】隋朝大运河开通的原因？ (1)隋朝作为统一的中央集权国家可集中力量兴建大型工程。(2)为加强对南方的有效控制，巩固统治。(3)适应经济重心南移的趋势，保障中央政府的物资供应。 (3)王朝灭亡 ①原因：隋炀帝自恃强盛，大兴土木，穷奢极欲，三次大举征伐高丽；生产遭到严重破坏，民不聊生，引发大规模起义。 ②概况：618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。 2．唐朝兴亡 (1)建立：618年，李渊在长安称帝，建立唐朝。 (2)兴盛 唐太宗 ①措施：轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏。 ②影响：出现开明政治局面，史称“贞观之治” 武则天 废唐称帝，改国号为周。在她当权期间，社会经济持续发展 唐玄宗 ①措施：选贤任能，改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制。 ②影响：将唐朝推向全盛时期，史称“开元盛世”；经济有很大发展，社会空前繁荣 (3)衰亡 ①安史之乱 (1)背景：唐玄宗统治后期，朝政腐败；开元年间，边疆形势随着版图的拓展日益紧张，唐玄宗在边境重地增置军镇，加强边防，军镇长官节度使兵力扩大，国家出现外重内轻局面。 (2)经过：755年，安禄山在范阳起兵，和他的部将史思明一起发动叛乱，历时八年，史称“安史之乱”，于763年被唐平定。 (3)影响：唐朝中央集权被削弱；边防空虚，边境告急；唐朝由盛转衰；逐渐形成了藩镇割据的局面。 ②唐朝后期，宦官专权和朋党之争加剧。 ③黄巢起义：起义军横扫大半个中国，沉重打击了唐朝的统治。 ④唐朝灭亡：907年，朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁。 3．五代十国 (1)五代：黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝。 (2)十国：南方各地先后出现的吴越、南唐等九个割据政权和山西的北汉。 (3)柴荣改革：清除五代的弊政，使后周实力逐渐增强，为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础。 【点拨】　辩证认识唐朝“盛世” 唐朝“盛世”局面的出现，不是统治者的个人功劳，而是劳动人民艰苦努力的结果。所谓的“盛世”是相对的，广大人民的生活仍然十分艰辛，农民的负担依然沉重，农民与地主阶级之间的矛盾只是相对缓和，并未完全消除。 知识点二　隋唐的政治制度与国家治理 1．政治制度 (1)中央：三省六部制 形成 ①魏晋南北朝时期：形成三省，共同辅助决策，行使权力。 ②隋文帝时，正式确立三省六部制。唐朝宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下，三省出现一体化趋势 职能 中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令；尚书省负责执行，下设六部，分工处理各项具体政务 意义 ①职权分工明确，又彼此制约，有利于提高工作效率。 ②是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响 (2)地方行政区划(选必1·第1课) 隋朝 废郡，以州统县，实行州、县二级制 唐朝 根据山川形势把全国划分为10道，后增至15道，作为中央派出的监察机构。后来，道变成州、县以上的一级行政实体 唐中期后 在一些战略重地设节度使统兵征战。部分节度使拥兵自重，形成藩镇割据势力 2.官员的选拔与管理(选必1·第5课) (1)选官制度：科举制 ①背景：南北朝以来，寒门庶族地主势力上升，他们希望打破门阀士族垄断政治的局面，积极要求参政。 庶族：又称“寒门”“寒族”。魏晋南北朝时不属于士族的家族，大多为普通中小地主。 ②特点：分为制举和常举。制举是皇帝自设科目考试选人；常举每年举行，其中明经和进士两科最受社会重视。以分科考试选拔人才，考试合格只是取得为官的资格，吏部选拔后方可正式任官。 ③影响： 积极：科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。推动儒学发展，推动世界文明发展，科举制就被“东亚文化圈”国家采用，并成为这些国家政治制度的重要组成部分，还被西方国家吸收，对西方近代文官考试制度产生了较大影响。 消极：重才轻品。重视才学，忽视对品德的考察。存在官本位思想。禁锢思想，忽视实用性学问，阻碍了科学技术的新发展。 (2)官员管理与监察 ①隋朝：九品以上官员每年要考核，地方官每年要派员向中央报告，或由皇帝遣使到州县巡行考察。 ②唐朝：以品德和才能为标准考核官员，依据考核结果确定官员升降。唐太宗将全国分为十道监察区，委派监察官定期或不定期巡回监察。 3.法律教化(选必1·第8课) 法律 ①发展：唐高宗命人对《永徽律》律文逐条解释，撰成《永徽律疏》，即《唐律疏议》，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志。 ②特点：礼法结合，对儒家伦理中的“孝”特别重视 教化 ①提倡礼治：732年，唐朝政府颁行《大唐开元礼》，是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典，也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成。 ②社会层面：唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化 4.基层治理(选必1·第17课) (1)基层组织：唐朝以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村，设里正、坊正、村正。 (2)基层管理：唐朝的邻保制度，以四家为邻，五邻为保，相互监督。 5．民族关系 (1)隋朝(选必1·第11课) ①加强对岭南地区各族的治理。 ②在边疆主要推行郡县制，但往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。 ③加强与流求的接触。 (2)唐朝 ①管理机构(选必1·第11课) 隋唐时期负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。唐朝边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 ②民族治理 突厥 为加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北 吐蕃 唐太宗把文成公主嫁给吐蕃松赞干布，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流；吐蕃与唐会盟，唐蕃间基本停止纷争 靺鞨 唐玄宗封靺鞨族粟末部的首领大祚荣为渤海郡王 南诏 南诏王多经唐朝加封，多次派遣子弟入唐学习(选必1·第11课) 【概念阐释】　羁縻政策 “羁縻政策”源于秦汉，兴盛于唐宋，是历代中央王朝对少数民族地区所采取的因俗而治的一种民族政策。任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。 【拓展延伸】 汉唐以来中枢权力体系演变的特点 (1)皇帝通过削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权逐步削弱、君权逐渐强化这根主线发展演变。 (2)内朝官向外朝官转化。内朝在牵制、架空外朝的同时，逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。 (3)宰相职位的设置由“实位”转向“虚位”。宰相不再是专职，反映宰相权限及权威的下降，是对相权限制压缩的表现。 (4)宰相权力不断分化。宰相既实行分权，即在同一机构中，往往设置几个宰相职位，又注重事权的相对集中，以弥补分权造成的行政效率低下的弊端。 知识点三　隋唐时期的经济与生活 1．经济生活 农业 (1)生产体系：秦汉至隋唐时期，形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。(选必2·第1课) (2)耕作技术：唐以前，耕犁是长直辕犁。唐朝时，江南农民将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁，成为当时最先进的耕具，在江南水田地区推广。至此，耕犁基本定型。 (3)灌溉工具：唐朝出现了筒车，借助水力汲水入筒进行灌溉(选必2·第4课) 手工业 (1)制瓷工具：唐宋时期，为了使器物在烧制过程中不粘连，工匠在器物底部放置支钉。(选必2·第4课) (2)成就：唐三彩盛行于唐代 商业(选必2·第7课) (1)贸易：唐宋以后，海上贸易兴盛；官府在东南沿海设置市舶司，掌管对外贸易。 (2)信贷：唐朝的信贷业务，由存贷款发展到汇兑，出现了类似现代汇票的“飞钱” 交通(选必2·第12课) (1)水路：隋朝大运河以洛阳为中心，沟通了中国南方和北方。 (2)陆路：唐朝驿道以长安为中心向各方辐射 2.赋税制度 (1)唐初：租庸调制 内容 ①赋税征收对象为21至59岁成年男子。 ②除租、调外，男子不服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸 影响 以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障 (2)唐中后期：两税法 背景 土地买卖和兼并之风盛行，均田制无法推行，租庸调制也无法维持 实施 780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法 内容 ①每户按户等缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役； ②一年分为夏季和秋季两次纳税 影响 ①简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。 ②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制 【提示】两税法的征课原则：“量出以制入。”中央根据财政支出定出总税额，各地按照中央分配的数目向当地人户征收税款 【思维点拨】　 1.均田制与租庸调制的关系 (1)区别：均田制是土地分配和管理制度，租庸调制则是赋税政策，二者定义不同，适用范围不同，沿革历史时期不同。 (2)联系：租庸调制以均田制为基础和依据。唐中期以后，由于土地兼并严重，均田制遭到破坏，租庸调制无法维持，后被两税法取代 2.两税法相比于租庸调制的创新之处 项目 租庸调制 两税法 创新之处 征税标准 人丁 财产 放松了人身控制 征税项目 田租、户调、力役、杂税等 户税、田税 简化了税收名目 征税对象 授(受)田农民 不分主客农商，一律纳税 扩大了收税对象 征税次数 旬输月送 夏、秋各一次 缩短了税收时间 3.户籍制度(选必1·第17课) (1)隋建立后，命州县官“大索貌阅”，将人口体貌与户籍登记相比较，重新核定户籍。 (2)唐承隋制，管理更严，户籍三年一造。 4．社会救济与优抚(选必1·第17课) (1)隋唐时期，政府既重视官方储备，也大力提倡民间积储。 (2)隋文帝置仓积谷，预防荒年，还鼓励民间自置义仓。 (3)从唐朝开始，政府设有收容弱势群体的专门机构，如唐朝的养病坊。 知识点四　隋唐时期的思想文化与中外文化交流 1．儒学、道教与佛教的发展 (1)隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 (2)唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。 【思维点拨】 (1) 三教合归儒与三教并行：“三教合归儒”是以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论。“三教并行”，即主张尊道、礼佛、崇儒。 (2)三教合一并未动摇儒学的正统地位：魏晋时期，道教、佛教思想盛行，一度冲击了儒学的正统地位；隋唐时期出现了三教合一的局面，但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位。 (3)武则天时，佛教出现了不同宗派，主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完成本土化。(选必3·第2课) (4)儒学复兴运动 ①原因：佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。 ②内容：唐中期韩愈从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教观点，巩固儒学主流思想的统治地位。 【深化拓展】唐宋儒学复兴运动的基本内涵，及其历史意义。 基本内涵：回归儒家本原；排斥佛道，倡导儒学独尊；用义理取代章句之学；将儒家思想与社会现实结合。 历史意义：有利于应对佛道对儒学的冲击；推动理学的兴起。 2．文学艺术 (1)文学：唐朝，诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。 (2)艺术 书法 ①特点：融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。 ②成就：颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名 绘画 ①特点：绘画题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。 ②成就：唐朝的吴道子被尊为“画圣” 石窟 魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库 3.科技成就 建筑 隋朝李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥 印刷 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 火药 唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争 天文 唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度 医学 孙思邈完成《千金方》；唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典 4.中外文化交流 (1)佛教文化交流 ①中印交流：唐朝的玄奘曾西行天竺取经。 ②中日交流：唐朝鉴真六次东渡日本，日本空海来长安求法。 (2)其他文化交流 ①唐都城长安成为当时的国际大都会。唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。 ②隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。(选必3·第2课) ③7世纪，日本实行大化改新，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度，都以唐制为蓝本。唐朝的服装和体育活动等先后传入日本。(选必3·第2课) ④8世纪以后，中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。(选必3·第2课) 【深化拓展】 1．三国至隋唐文化的特点 (1)三国两晋南北朝时期的文化 ①带有分裂割据的烙印。如南北方民歌风格的迥异；外来佛教及其艺术存在南北差异，南方重佛理，北方重形迹，南方佛教艺术多由寺院完成，北方佛教艺术多由信徒制作等。 ②体现民族大交融的特色。重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就体现了不同民族的风格。 ③思想领域异常活跃。道教官方化，佞佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛行，儒道释三教开始出现合流的迹象。尤其是佛教，经历了传入中国后迅速发展的时期，在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色，文学艺术的各个门类无不打上佛教的烙印。 ④科技成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》等。 (2)隋唐时期的文化 ①全面繁荣：隋唐文化在科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面全面繁荣。 ②兼收并蓄：统治阶级开明、兼容的文化政策，创造了有利于文化的发展氛围。内外交通发达，国内各族交往密切，在文化上互相交流、融合，为中华文化增强了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩。中国与亚洲、欧洲以至非洲都有频繁往来。文化上得以吸收外来优秀成分，比较突出表现在宗教和艺术方面。 ③世界领先：隋唐时期已有了雕版印刷和火药，僧一行开始用科学方法实测地球子午线长度。《唐本草》、赵州桥等都处于世界领先地位。 ④影响深远：隋唐文化是中国封建社会文化的高峰，也是当时世界文化的高峰，对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响。 2．隋唐文化繁荣的原因 (1)政治发展，特别是政局的统一和稳定，为隋唐时期文化的辉煌奠定了政治基础。 (2)经济发展，主要是手工业技术和城市商业的发展，为隋唐时期文化的辉煌提供了雄厚的经济基础。 (3)开明、和睦的民族政策，使各民族和睦相处、互通有无，民族的交融大大促进了文化的多样性和繁荣。 (4)开放和兼容的对外政策，使外来文化与中华文明不断交融，大大促进了文化的繁荣。 (5)科举制的创立和完善，促进了文学艺术的发展，从而推动了文化的繁荣。 (6)文化的延续性，也决定了隋唐文化的繁荣离不开前代文化基础，尤其是魏晋南北朝文化的影响。 第 1 页 ，共 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $