第14课 文化传承的多种载体及其发展（备课笔记系列讲义）历史统编版选择性必修3

（地位）太学与国子监，是中国古代教育的重要标志。（特点）位于北京的国子监，是元、明、清三代国家最高学府兼教育行政机构。图为北京国子监的琉璃牌坊。

①地位：是中国书院发展史上的纲领性学规，为后世书院教育确立了基本准则。②核心价值：规范了书院的教学目标、治学方法和道德准则，推动了书院教育的制度化发展，成为古代私学文化传承的重要载体。③影响：深刻影响了宋以后的中国传统教育，是中华优秀教育文化的重要组成部分。

学校教育的发展

学习聚焦

学校教育在文化传承、科学研究、人才培养等方面发挥了重要作用。

内涵解读：

学校教育能够系统、有计划、有组织地传递人类优秀文化成果，使文化得以延续和发展。

（主要形式）中国古代学校教育的主要形式是官学与私学。（中央官学）①汉朝设立的太学，以及②西晋开始设立的国子监，是古代中国的最高学府和教育行政机构。（地方官学）中央官学之外，还有自汉朝开始设立的地方官学。

官学与私学

官学：由政府设立、管理的学校，培养官吏，维护统治。

私学：由私人创办，春秋战国兴起，打破官府垄断教育。

（起源）私学产生于春秋时期，改变了“学在官府”的情形。其中儒家的代表孔子影响最大，其他诸子的思想也各有特色。（发展）①唐朝以后，私学得到进一步发展，私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式。②书院制度的建立，更推动了私学的发展。宋代是书院产生和发展的重要时期，位于江西庐山的白鹿洞书院最为著名。

私学特点：教育对象扩大、教学内容灵活、学术氛围自由。

学塾、村学、蒙学:唐代以后民间基层教育形式。

面向普通百姓、儿童，进行启蒙教育。

书院:古代民间教育的高级形式。宋代兴盛，藏书、讲学、祭祀一体。

特点：学术自由、名师讲学、注重修身。

图片解读

《白鹿洞书院揭示》是中国书院发展史上纲领性的学规，奠定了后世书院教育的基本准则。以儒家伦理为核心，包含“五教之目”“为学之序”

▲《白鹿洞书院揭示》

朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》，亦称《白鹿洞书院学规》《白鹿洞书院教条》，是中国书院发展史上一个纲领性学规。

“修身之要”“处事之要”“接物之要”等内容，系统规范了书院的教学目标、学习方法和师生行为准则。成为后世众多书院学规的范本，对中国古代教育思想的传承与发展起到了重要作用。

（文化作用）无论官学还是私学，在古代文化的保存与传播上，都发挥了不可替代的作用。古代典籍依托于此得以传承。（科举关联）科举考试的推行，也有赖于官学与私学的支撑。

官学、私学与科举制之间的关系

官学与私学为科举制提供人才来源和教育支撑。科举制成为官学与私学重要的培养目标与发展导向。

（起源）古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础。（近代发展）近代以后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。（各国特色发展）①法国拿破仑建立的“大学区”制度，确立了保留至今的国民教育制度。②德国人洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学，促成大学职能的转变，将教学与研究结合在一起。③美国大学则逐渐倾向于世俗化与商业化，使更多的人有机会接受大学教育。

概括近代西方大学发展的主要趋势。

大学功能不断扩展：从文化传承，到教学与研究相结合。

教育走向制度化、国家化：如法国国民教育制度确立。

大学日益世俗化、商业化，教育普及化程度提高。

高等教育更加面向社会、面向大众。

（京师大学堂）①（背景）京师大学堂创建于戊戌维新运动中，既是近代中国第一所由中央政府建立的综合大学，又是国家最高教育行政机关，主导新式教育的推进，采取分科教育的方式。②（历史意义）京师大学堂的建立，是中国教育近代化的标志。③（发展历程）1912年，京师大学堂改名为“北京大学”。1917年蔡元培就任北京大学校长后，将大学定位为“囊括大典、网罗众家之学府”，很快使北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇。（清华大学）①（创办与更名）1911年创办的清华学堂，次年更名为“清华学校”，1928年组建为国立清华大学。②（办学特色）清华大学延聘

京师大学堂历史地位

①戊戌变法期间创办，是近代中国第一所由中央政府建立的综合大学；

②是当时国家最高教育行政机关；

③是中国教育近代化的标志。

中国近代大学的意义

①推动中国教育近代化，促进新式教育发展；

②培养近代新式人才，推动学术研究进步；

③促进思想解放与文化革新，为近代中国社会发展提供人才与文化支撑。