精品解析：重庆市沙坪坝区重庆市第一中学校2025-2026学年九年级上学期期末语文试题

2025年重庆一中初2026届初三上期末考试 语文试题 命题：段潇潇、任冲、胡耀天 审题：罗晨 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码准确填写在答题卡上。 2.作答时，务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、语文知识及运用（30分） 近日，“韧”字当选2025年国内代表汉字，班级据此开展专题活动，请你完成以下任务。 任务一：溯韧迹，回望2025 “韧”指事物受外力作用时，虽然变形却不易折断。韧如芦苇，面对疾风摧折，虽俯身贴地，却在风止后重立如初；韧似青苔，面对烈日暴晒，虽枯黄若死，却在雨露中再展青颜；______。一个“韧”字，意蕴深刻，重若千钧。 “韧”与我们的时代qì合，与2025的中国同频共振。面对动荡诡谲的国际局势，我们以刚柔并济的态度应对；面对困扰发展的滞碍，我们用奋斗不息的精神攻克。没有轻描淡写，党和政府直面那些看似无可奈何的困境，创造了一个又一个奇迹；没有高谈阔论，亿万人民用默默无言的耕耘，在希望的原野上收获累累。过境免签政策带动“来中国游”持续火热，【甲】；第一艘电磁弹射型航母福建舰成功入列，【乙】；深度求索等国产人工智能融入生产生活，【丙】；育儿补贴发放，免费学前教育逐步推行，【丁】……níng视一路走过的2025，一幕幕栩栩如生的奋斗图景，让我们感受到坚韧的脉动！ 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 qì（ ）合 诡谲（ ） 滞碍（ ） níng（ ）视 2. 语段中画波浪线的词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 轻描淡写 B. 无可奈何 C. 高谈阔论 D. 栩栩如生 3. 将下面语句填入语段【甲】【乙】【丙】【丁】处，顺序最合理的一项是（ ） ①我们的底气更足了 ②我们的“朋友圈”更大了 ③我们的生活更暖了 ④我们的能力更强了 A. ③④①② B. ②①④③ C. ②④③① D. ③④②① 4. 在语段横线处补写一句话，要求主题一致、内容连贯、句式整齐、语言雅致。 任务二：汲韧慧，品读经典名著 5. 从《朝花夕拾》中汲取“韧”的力量和智慧，回答有关问题。 （1）下列说法不符合《朝花夕拾》原意的一项是（ ） A. 寿镜吾等温情之人和隐鼠等可爱之物，给鲁迅留下美好的记忆。鲁迅先生在现实纷扰中回顾过去，可能是想从中汲取力量，继续坚韧下去。 B. 郭巨等无情之人和无常等可怕之鬼，给鲁迅留下心灵的阴影，让他意识到封建思想毒害之深，从而坚定了为反封建而韧性斗争的人生追求。 C. 心怀救国救民的理想，青年鲁迅走异路，逃异地，转换职业方向，这提示我们，“韧”是坚守理想与灵活变化的统一。 D. 在歧视中国人的普遍氛围中，藤野先生依然关怀鲁迅，以致被诬陷泄题，看来，“韧”需要有应对外界压力的强大勇气。 （2）同学们对范爱农的“韧”产生了争议，班级就此展开辩论。假设你是反方，请分析正方的论证思路，得出反驳思路。 【正方观点】 范爱农的人生悲剧是因为缺乏“韧性”。 【论证思路】 ①范爱农只懂“坚”缺乏“韧”：他为人清高，却因此瞧不起他人，不懂沟通；他有革命追求，却因此永远抵制当局，不懂妥协合作。 ②缺乏“韧”导致人生悲剧：缺乏灵活变通的能力，导致他不被重用，穷困潦倒。 【反方观点】 范爱农的人生悲剧不是因为缺乏“韧性”。 【反驳思路】 ____________ 任务三：怀韧心，展望2026 6. 班级举行“怀韧心，展望2026”微班会，请你出谋划策。 （1）为微班会补充两个环节，并简述环节内容。注意契合主题，前后衔接。 起 环节一 激昂开场，主持人解释班会主题。 承 环节二 ①____ 环节三 拨云见日，班主任小结“坚韧”的内涵和方法。 合 环节四 ②____ （2）撰写开场白，开场白中至少引用一句古诗词增强感染力，80字左右。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分） 7. 请按要求填空。 以修辞写景叙事 “①________，②________”（岑参《白雪歌送武判官归京》），作者用新奇的比喻将残酷严寒写得奇丽壮美：“③________，波涛如怒，山河表里潼关路”（张养浩《山坡羊•潼关怀古》）以拟人手法写地势险要：“金樽清酒斗十千，④________”（李白《行路难•其一》）以夸张手法营造欢乐宴饮氛围；“⑤________？满眼风光北固楼”（辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》）以设问开头，写登楼远眺，北望中原。 以修辞表情达理 “春蚕到死丝方尽，⑥________”（李商隐《无题》）以浅显通俗的比喻、巧妙自然的双关写爱情的至死不渝：孟子以“⑦________，⑧________，威天下不以兵革之利”（《得道多助，失道寡助》）的排比句式从反面强调“人和”的重要性；孔子感喟“⑨________，⑩________”（《论语》），以比喻来讲述时间流逝、生命短暂、万物变迁。 （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 ①我濂溪夫子，非流连光景者，而雅意爱莲，岂若昵昵儿女态①哉？归取《爱莲说》读之，忽若有得，乃为之说曰： ②佳哉莲乎！有花可以爽人之目，而又有实可以清人之心。花之得名君子，有以②也。楚楚③其容仪，济济④其风度，而究其功用，曾不足以济人利物，则不得为君子。……何则？君子者，有花，有实，有功业相称……古今赞莲者，往往及其花而不及其实。而莲之得为君子者，其成就竟不白于天下，而后人遂以君子为无益于人国，亦可悲夫！ （选自胡次焱《问爱莲说》，有删改） 【注】①昵昵儿女态：小孩子般亲昵的姿态。②有以：有原因。③楚楚：鲜明华美的样子。④济济：有威严的样子。 8. 下列句中加点词意思相同的一项是（ ） A. 出淤泥而不染 出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》） B. 予谓菊 其此之谓乎（《虽有嘉肴》） C. 花之得名君子 其名为鲲（《北冥有鱼》） D. 其成就竟不白于天下 往来无白丁（《陋室铭》） 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （2）有花可以爽人之目，而又有实可以清人之心。 10. 下列对甲乙两文的理解与分析，正确的一项是（ ） A. “说”是一种记叙性文体，两文作者在记叙赏莲雅事时还抒发了自己的感想。 B. 甲文以菊花类比莲花，强调君子应像隐士一样远避世俗物欲，保持独立人格。 C. 乙文大胆突破了当时人们的传统观念，认为应赞美莲的果实而非莲的花朵。 D. 甲乙两文的语言都骈散结合，以散句为主，句式长短相间，错落变化。 11. 乙文继承并发展了甲文的思想，请简要分析。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 独上兰舟（节选） 俞思含 人物表 李清照 宋代女词人。 壶翁 唐玉壶精魂所化，以渔翁形象示人。 张汝舟 李清照第二任丈夫，宋代官吏。酸秀才，卖花婆，老学究，诰命妇均以画外音形式出现。 （幕内主题曲起，李清照所作《渔家傲》上阕词：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。”） 序 （南宋绍兴二年，张汝舟寓所斗室。李清照独立，怀抱唐玉壶。） （张汝舟内呼：“李清照！”上，李清照将唐玉壶藏起。） ①张汝舟 李清照，速将唐玉壶取来！明日宴请转运使大人，此物呈献，仕途可期！ ②李清照 家中金石字画，皆被你典当殆尽！此壶非物，乃我半生心血魂魄所系…… ③张汝舟 勿再多言！晚间我宴酌归来，若不见壶……哼！莫怪我撕破脸皮！ ④李清照 既如此……张汝舟，你我恩义已断，不如离绝！ ⑤张汝舟 离绝？休要白日做梦！我岂会与你善离？何况我朝律法早有明文：妻告夫，纵夫获 ⑥罪，妻亦同囚！待你枷锁加身，且看是护住那唐玉壶儿，还是守住这“千古才女”之清名！（下） ⑦李清照（摩挲唐玉壶）世人皆在隐忍苟全，我李清照是学逆浪孤舟，宁为玉碎？还是吞声忍垢，终此残生？ 逢舟 （蓦地，敲门声响。） ⑧李清照夜已深沉，何人叩门？ （壶翁上） ⑨李清照（开门，疑惑地）这位阿翁，好生眼熟…… ⑩壶翁 娘子，方才闻得你声声长叹，不如随老朽一游去也……（转身而行） ⑪李清照 阿翁去往何处？（追之）这……（环顾四周）适才还在一室之隅，怎生转眼便至月下江畔？ ⑫壶翁 兰舟在此，老朽执桨，载娘子一程。 （李清照登舟，兰舟初发，万千声浪汹涌而至。） ⑬壶翁 唉，这喧嚷之声说的是娘子击鼓讼夫，自请离绝，惊世骇俗之举！ （酸秀才内唱：“寡居未久，重谐鸾凤”）（卖花婆内唱：“婚争又起，哄传市井”老学究内唱：“一生才名，化成虚空”诰命妇内唱：“败妇节，失体统！”） （人声逼近） （幕内众人唱：“李清照离道背经，越矩情纵，世间安可容？世间安可容？”） ⑭李清照 尔等休要再言！ ⑮（宣言）这“千古才女”之虚冠，这“三纲五常”之枷锁，这世道压向女子之万仞高山，为何要承，如何来担？我李清照此生少年丧母，父教以文，是我也！夫死国破，流离南渡，是我也！再嫁非人，不惜身陷囹圄，击鼓讼离求生，是我也！泼墨寄情，写尽浓愁如酒；金石明志，证我诗魂未沉。行藏出处，悲欢聚散，皆由我心，岂由妄判？ 沉舟 （兰舟漂行，江上风云突变，雷声隐隐，继而暴雨忽降。） ⑯壶翁 这雷声，这火光，这骤雨，像极了这些年娘子一路坎坷…… ⑰李清照 五年前，青州陷落，万卷藏书，金石拓片，皆化作了满地焦炭！ ⑱四年前，洪州路上，金兵铁蹄踏过，大多金石箱箧，尽做了劫灰飞空！ ⑲一年前，暂栖越州，那夜壁上忽现盗洞，五箱珍藏散失而去！ ⑳一回回紧护玉壶怀抱中，只愿盼，护传文脉秉初衷。 ㉑我追随圣驾，一路南渡，辗转流离。（轻抚唐玉壶）金石本无主，聚散自有缘。这半生颠沛，一世守护，终是留它不住。散经印了也好。这散去的千般珍物，便当是物归原主了。 ㉒壶翁 娘子愈发通透了！ 轻舟 （回溯之间，风狂浪涌，兰舟将沉。） ㉓壶翁 哎呀！船底崩裂，江水倒灌了！娘子，速将平生所藏金石，尽抛江心，弃重求生！ ㉔李清照 这—— ㉕壶翁 等不及哉！弃物，快弃物！ （李清照抛物） ㉖李清照 （一抛）这商纹拓片随龙宫！（二抛）这汉隶碑石葬鱼虫！（三抛）这《金石录》残稿共涛涌！ （风浪渐息，李清照紧抱唐玉壶。） （场景骤转斗室。壶翁隐下，张汝舟疾步上。） ㉗张汝舟 （强堆笑颜）夫人，我归来了。献上玉壶实乃真心为我们好。 ㉘李清照 真心？你之真心，是觊觎玉壶！是剥我皮肉，装点官袍！ ㉙张汝舟 （彻底撕面，怒指唐玉壶）李清照！你终日只顾怀中死物，可还有半分活人热气？ ㉚李清照 （高举唐玉壶）这玉壶！这金石！这浮名！这半生金枷玉锁，困囿桎梏，连带你口中这点“真心”，今日我便，亲手砸碎！ ㉛张汝舟 你岂敢砸壶？！ ㉜李清照（字字铿锵）砸碎这玉壶，便是砸碎你张氏牢笼！告夫离绝，便是挣脱这礼教藩篱！从此天高江阔，我李清照此生，不过是独上兰舟！ （李清照倾尽全力，将唐玉壶砸向地面，霎时碎玉迸溅，声裂金石，碎裂声化作滔天骇浪，场景瞬转汹涌江心。） ㉝李清照 我半生执念，尽锁此壶；半生心血，尽付流水。阿翁，我是否错了？ ㉞壶翁 娘子何须自省？娘子之痴，是情痴，是志痴，是天地之间，孤鸿之痴！娘子，你看 （指兰舟） ㉟李清照 兰舟竟不再下沉！ ㊱壶翁 娘子方才抛却金石残稿，是放下物累，此刻是勘破情执。执念既消，心舟自轻，纵有裂痕，亦能破浪前行！ （斗室之中，张汝舟捡起唐玉壶碎片。） ㊲张汝舟 珍宝碎了！ ㊳李清照 张汝舟，你看这江面何等开阔！ ㊴张汝舟 斗室之内，何来江面？（如见鬼魅，踉跄倒退）疯癫了……李清照！ （斗室与张汝舟之影尽散。唯余真切的江心皓月与孤舟子影。） ㊵李清照（展颜）唯有一杯酒，可解千愁；一支笔，可绘心曲；一砚墨，可书流年：一页纸，可载沉浮。 （目光澄定，执起兰桨，行向远处，孤舟如挣断金锁的云鹏，向那无垠的江天疾驰而去。） （幕内主题曲起，李清照所作《渔家傲》下阕词：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”） （选自《剧本》2025年第10期，有删改） ◎【戏剧·冲突梳理】 12. 剧中围绕李清照这一人物，展现了多维度的戏剧冲突。阅读文章并完成下图中的戏剧冲突概括。 ◎【戏剧·艺术鉴赏】 13. 《独上兰舟》为昆曲剧本，昆曲融合了诗、词、曲的雅致，语言极具文学性与抒情性。请从以下两句台词中任选其一进行赏析。 A李清照（宣言）：“泼墨寄情，写尽浓愁如酒；金石明志，证我诗魂未沉。行藏出处，悲欢聚散，皆由我心，岂由妄判？” B.李清照（展颜）：“唯有一杯酒，可解千愁；一支笔，可绘心曲；一砚墨，可书流年；一页纸，可载沉浮。” 我选______句，_______ 14. 剧中场景在张汝舟寓所的“斗室”与“月下江面”之间反复转换，请结合文本分析这种“实”与“虚”交织并置的舞台空间设计具有怎样的艺术效果。 ◎【戏剧·形象分析】 15. 李清照在剧中的多次选择塑造了其人物形象。请仿照示例，再写出她的两处具体选择，并分析其对应的形象特点。 示例：在忍垢还是诉讼中，她选择诉讼，体现她刚烈果敢、不畏强权的形象。 ◎【戏剧·主题探究】 16. 剧本的结尾没有停留在李清照讼夫离绝，而是将她置于江天远航的境界之中，请结合文本与本剧主题曲《渔家傲》，借助小贴士分析作者这样安排结局的深意。 *小贴士* 庄子在《逍遥游》中塑造的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象，对中华文化影响深远。 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 【材料一】 ①2025年12月16日，国家语言资源监测与研究中心发布“2025年度十大新词语”。“新大众文艺”入选其中。不同于传统文艺由专业创作者主导，以单一的形式如文学、戏剧、音乐、美术等来呈现，新大众文艺是指在当代社会背景下，为适应普通大众的新审美与消费需求，通过各类网络社交媒体平台快速高效破圈的文艺类型。 ②欣赏传统文艺作品需要进入书店、剧院或画廊等实体场所才能进行，观众作为旁观者，通常是被动接受其传统文化价值观。新大众文艺作品将文字、图片、声音、视频融为一体，形成多种复合表现形态，作品形式灵活创新，让大众得以广泛参与其中，作品通常强调个性化表达与对现实的关注，使得素人作品在这一浪潮中不断涌现，成为文艺创作的新兴力量。 【材料二】 ①因人人皆可创作，一部分新大众文艺作品受限于部分大众审美水平不高，催生了大量内容同质化的作品，套路化复制形式，依靠算法操控，争议话题或者浮夸标题来博流量吸引眼球，并不等同于艺术价值或者社会价值高。 ②鉴赏新大众文艺作品，可以从以下四个维度进行： ③1.科技赋能呈现：依托数字技术人工智能等新媒介，打造可视化、沉浸化的艺术效果，通过“科技+文化”的方式突破传统文艺的时空与形式限制。 ④2.跨界叙事创新：打破历史与当代，现实与未来的边界，通过跨时空对话、虚实交织的叙事，让传统文化在当代语境下焕发新生。 ⑤3.文化传承创新：将厚重的文化资源转化为大众易懂、共情的内容，让传统文化以更轻盈、更具未来感的方式延续生命。 ⑥4.受众参与互动：设计“打破第四堵墙”的互动台词，让受众从“旁观者”变成“参与者”，增强传播力与影响力。 【材料三】 ①文艺作品应当怎样更好走向大众，就要坚持满足人民文化需求和促进人民文化创造相统一，积极发掘新大众文艺这座富矿。 ②回归文艺本质，面向大众、拥抱大众，文艺创作将更有生命力。近年来，纪实文学《我在上海开出租》、歌曲《若月亮没来》等实现质量与流量“双丰收”；“外卖诗人”王计兵、“煎饼歌手”李维佳、“保洁画家”王柳云等草根艺术家，在平凡中成就不凡……大众参与、大众共创、大众传播、大众热爱，文艺发展就拥有新的想象空间和不竭源头活水。 ③让精英与大众双向奔赴。中国歌剧舞剧院的演员们到广场吹奏经典旋律，北京舞蹈学院的毕业生在公园与舞蹈爱好者“斗舞”，中国杂技团的演员向玩空竹的大爷请教创意……扎根人民、拥抱人民、表现人民，一切艺术形式才能闪耀独特魅力。求新与求品质并重，新大众文艺才能行稳致远，有力反哺公共文化生活。 ④数字点染、科技加持，让文艺创作与赏析拓展边界，但落脚点仍在于服务集体精神世界。如今，5G、人工智能等数字技术的融合运用，让名画“复活”不再是梦，非遗技艺得以焕发新生。善用新技术、新载体，做好创新转化，既能为创作开辟新天地，也有利于大众更好感受中国文艺创作的勃勃生机。 ⑤新大众文艺风潮正劲，在群众广泛参与、媒介高度融合的背景下，这种文艺创作传播的范式革新，将不断扮靓我们的文艺百花园，进一步激发文化创新创造活力。 （选自《人民日报》（2025年12月11日05版），有删减） 17. 根据以上三则材料，下列理解或推断不正确的一项是（ ） A. 传统大众文艺不仅形式较为单一，且需要实体场所进行传播。 B. 数字与多媒体的运用降低了参与创作的门槛，网络也增强了互动的即时反馈。 C. 优质的新大众文艺作品不能仅有流量的关注度，也要有高质量的内容创作。 D. 非遗技艺之所以不能传承，是因为没有用新技术、新载体做好创新转化。 18. 根据材料一和材料二，完善下列思维导图。 19. 结合材料二对小渝与AI共同创作的短剧进行鉴赏。 （场景：重庆一中数字图书馆，全息投影呈现《金石录》） 李清照：（凝视光影）莫非是……我与明诚的半生心血？ 小天：（操控平板）易安老师，我们在建文物数字库！您整理的商鼎纹路，正帮AI复原失传的铸造术！ 李清照：（颤手触光影）昔年护不住片纸只字，如今……稚子竟能令文明重生？ 小天：（调出星舰图纸）您守护的文化基因，正在这里（指胸口）和这里（指深空探测器）延续！ 李清照：（泪中带笑）好！好！当年叹“至今思项羽”，今见少年乘风破浪，将这华夏文脉继往开来！ （光影交织，古卷化作星辰航线） 20. 同学们就新大众文艺作品能否助推文艺创作进行辩论，请结合材料二和材料三补充完善。 辩题：新大众文艺作品能否助推文艺创作 正方提问： 今天涌现出这么多的草根艺术家，他们的作品在网络上出圈流行，受到大家追捧。曲高和寡没人看的作品能助推文艺创作吗？ 攻辩一 → （1）反方回答：_______ 正方回答： 所以我方认为的是，新大众文艺作品要善用新技术、新载体，做好创新转化，才能为文艺创作开辟新天地，正如“复活”名画是为了更好理解画作。 攻辩二 → （2）反方提问：______ 四、作文（55分） 以下两题，选做一题。（55分） 21. 观察下面的绘图，你获得了什么启示？自拟题目，写一篇作文。诗歌除外，文体不限。 要求：①不少于500字：②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替：③不得抄袭。 22. 重庆一中即将出版“人生哲理”主题校刊，封面与目录见下图。请围绕校刊主题、内容与形式，为其撰写一篇推荐文章，用于宣传栏张贴，向全校同学推广。题目自拟。 要求：①不少于500字：②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替：③不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年重庆一中初2026届初三上期末考试 语文试题 命题：段潇潇、任冲、胡耀天 审题：罗晨 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码准确填写在答题卡上。 2.作答时，务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、语文知识及运用（30分） 近日，“韧”字当选2025年国内代表汉字，班级据此开展专题活动，请你完成以下任务。 任务一：溯韧迹，回望2025 “韧”指事物受外力作用时，虽然变形却不易折断。韧如芦苇，面对疾风摧折，虽俯身贴地，却在风止后重立如初；韧似青苔，面对烈日暴晒，虽枯黄若死，却在雨露中再展青颜；______。一个“韧”字，意蕴深刻，重若千钧。 “韧”与我们的时代qì合，与2025的中国同频共振。面对动荡诡谲的国际局势，我们以刚柔并济的态度应对；面对困扰发展的滞碍，我们用奋斗不息的精神攻克。没有轻描淡写，党和政府直面那些看似无可奈何的困境，创造了一个又一个奇迹；没有高谈阔论，亿万人民用默默无言的耕耘，在希望的原野上收获累累。过境免签政策带动“来中国游”持续火热，【甲】；第一艘电磁弹射型航母福建舰成功入列，【乙】；深度求索等国产人工智能融入生产生活，【丙】；育儿补贴发放，免费学前教育逐步推行，【丁】……níng视一路走过的2025，一幕幕栩栩如生的奋斗图景，让我们感受到坚韧的脉动！ 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 qì（ ）合 诡谲（ ） 滞碍（ ） níng（ ）视 2. 语段中画波浪线的词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 轻描淡写 B. 无可奈何 C. 高谈阔论 D. 栩栩如生 3. 将下面语句填入语段【甲】【乙】【丙】【丁】处，顺序最合理的一项是（ ） ①我们的底气更足了 ②我们的“朋友圈”更大了 ③我们的生活更暖了 ④我们的能力更强了 A. ③④①② B. ②①④③ C. ②④③① D. ③④②① 4. 在语段横线处补写一句话，要求主题一致、内容连贯、句式整齐、语言雅致。 【答案】1. ①. 契 ②. jué ③. ài ④. 凝 2. D 3. B 4. 示例：韧若劲竹，面对霜雪欺凌，虽弯而不折，却在暖阳里直指苍穹。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 契合（qì hé）：指投合，意气相投。 诡谲（guǐ jué）：本义指奇异、怪诞，后衍生出狡诈含义。 滞碍（zhì ài）：阻碍；不通畅。 凝视（níng shì）：不眨眼地专注观看。 【2题详解】 本题考查成语运用。 A.轻描淡写：说话或写文章时把重要问题轻轻带过，不加重视。文中指面对困境不回避、不敷衍，使用恰当。 B.无可奈何：没有办法，无法可想。指那些看起来难以解决的困境，使用恰当。 C.高谈阔论：漫无边际地大发议论（多含贬义）。与后文“默默无言的耕耘”形成对比，使用恰当。 D.栩栩如生：形容艺术形象非常逼真，像活的一样，多用于画作、雕塑、文学形象。用来形容“奋斗图景”，属于对象误用，使用不恰当。 故选D。 【3题详解】 本题考查句子的补写和排序。 【甲】过境免签政策带动“来中国游”持续火热，体现的是对外开放、国际交往扩大，对应②我们的“朋友圈”更大了。 【乙】福建舰成功入列，体现的是国防实力增强，国家更有底气，对应①我们的底气更足了。 【丙】国产人工智能融入生产生活，体现的是科技发展，国家能力更强，对应④我们的能力更强了。 【丁】育儿补贴、免费学前教育逐步推行，体现的是民生关怀，生活更有温度，对应③我们的生活更暖了。 因此按照【甲】【乙】【丙】【丁】的顺序，依次填入：②①④③。 故选B。 【4题详解】 本题考查补写句子。 补写严格遵循前文“韧如……，面对……，虽……，却在……”的句式，紧扣“韧”的核心（受外力而不易折断、历经磨砺仍能复苏/成长），选用芦苇、青苔同类的自然物象（劲竹、寒梅、青藤），语言雅致、对仗整齐，与原文语境完美衔接，适配语段的抒情基调。 示例一：韧似青藤，历经风雨冲刷，虽攀附蜿蜒，却在磨砺中愈发坚韧。 示例二：韧如寒梅，遭遇寒风凛冽，虽凝霜缀雪，却在凛冽中暗吐幽香。 任务二：汲韧慧，品读经典名著 5. 从《朝花夕拾》中汲取“韧”的力量和智慧，回答有关问题。 （1）下列说法不符合《朝花夕拾》原意的一项是（ ） A. 寿镜吾等温情之人和隐鼠等可爱之物，给鲁迅留下美好的记忆。鲁迅先生在现实纷扰中回顾过去，可能是想从中汲取力量，继续坚韧下去。 B. 郭巨等无情之人和无常等可怕之鬼，给鲁迅留下心灵的阴影，让他意识到封建思想毒害之深，从而坚定了为反封建而韧性斗争的人生追求。 C. 心怀救国救民的理想，青年鲁迅走异路，逃异地，转换职业方向，这提示我们，“韧”是坚守理想与灵活变化的统一。 D. 在歧视中国人的普遍氛围中，藤野先生依然关怀鲁迅，以致被诬陷泄题，看来，“韧”需要有应对外界压力的强大勇气。 （2）同学们对范爱农的“韧”产生了争议，班级就此展开辩论。假设你是反方，请分析正方的论证思路，得出反驳思路。 【正方观点】 范爱农的人生悲剧是因为缺乏“韧性”。 【论证思路】 ①范爱农只懂“坚”缺乏“韧”：他为人清高，却因此瞧不起他人，不懂沟通；他有革命追求，却因此永远抵制当局，不懂妥协合作。 ②缺乏“韧”导致人生悲剧：缺乏灵活变通的能力，导致他不被重用，穷困潦倒。 【反方观点】 范爱农的人生悲剧不是因为缺乏“韧性”。 【反驳思路】 ____________ 【答案】（1）B （2）示例：正方将“妥协求全”等同于“韧”，这是对“韧”的曲解。范爱农在乱世中坚守本心、不向黑暗低头，恰恰是 “韧”的表现。他的悲剧并非源于“不懂变通”，而是源于旧势力的残酷打压与社会的彻底腐朽，是时代洪流中理想主义者的必然悲歌。 【解析】 【小问1详解】 B.郭巨“埋儿奉母”的故事，是鲁迅批判封建孝道虚伪残酷的典型例子；而在《无常》一文中，无常并非“可怕之鬼”，反而是一个爽直、公正、富有人情味的形象，鲁迅借此讽刺了现实中虚伪的“正人君子”。将无常归为“可怕之鬼”，与原著的情感倾向和人物塑造不符。因此，该选项不符合《朝花夕拾》原意。 【小问2详解】 正方的论证逻辑分为两步：一是定性“韧”的缺失，正方将范爱农的性格缺陷（清高孤傲、不懂沟通、拒绝妥协）定义为“缺乏‘韧’”。二是建立因果关系，正方认为正是这种“缺乏‘韧’”的性格，导致了他不被重用、穷困潦倒，最终酿成人生悲剧。 根据以上分析，反方论证时先要指出正方错误之处，然后重新定义“韧”的内涵，指出范爱农的坚守与抗争本身就是一种“韧”的表现。然后将悲剧的根源从个人性格转向社会环境，指出是黑暗、腐朽的社会现实，而非个人的“不灵活”导致范爱农的悲剧。 示例一：正方将“灵活变通”等同于“韧”，这是片面的。范爱农在黑暗现实中坚守革命理想、不与反动势力同流合污，这本身就是一种“韧”的体现，是在污浊环境中对人格与信仰的坚守。范爱农的悲剧并非源于“缺乏‘韧’”，而是源于他所处的那个时代。辛亥革命的不彻底性、旧势力的复辟、社会的腐朽黑暗，才是将他一步步推向绝望深渊的根本原因。他的“不懂变通”，恰恰是对那个病态社会的无声反抗。 示例二：正方将范爱农的人生悲剧简单归咎于个人性格，这是一种“性格决定论”的偏见，忽视了社会历史背景的决定性作用。范爱农的“韧”，体现在他面对重重打击时，依然没有放弃对光明的追求，直到最后对这个世界彻底失望。他的悲剧，是一个觉醒的知识分子在旧中国黑暗现实中，无力回天的时代悲剧，而非个人性格悲剧。 任务三：怀韧心，展望2026 6. 班级举行“怀韧心，展望2026”微班会，请你出谋划策。 （1）为微班会补充两个环节，并简述环节内容。注意契合主题，前后衔接。 起 环节一 激昂开场，主持人解释班会主题。 承 环节二 ①____ 环节三 拨云见日，班主任小结“坚韧”的内涵和方法。 合 环节四 ②____ （2）撰写开场白，开场白中至少引用一句古诗词增强感染力，80字左右。 【答案】（1） ①. 示例：榜样视频展播，用鲜活影像诠释“坚韧”。 ②. 示例：绘就2026蓝图，许下坚韧前行的约定。 （2）示例：亲爱的老师、同学们，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。回望来时路，我们不忘初心；展望新征程，我们勇毅前行。让我们在今天的班会上，凝聚力量，共绘 2026 的美好蓝图。现在，班会开始！ 【解析】 【小问1详解】 本题考查活动设计。 第一空，按照表格中“起—承—合”的逻辑顺序，此处应承接“激昂开场”，通过学生分享自身或身边“坚守初心、坚韧成长”的故事，让主题落地，为班主任后续的“内涵和方法”小结提供鲜活案例。 示例：初心故事分享，用真实故事诠释“坚韧”。 第二空，按照表格中“起—承—合”的逻辑顺序，此处应呼应“展望 2026”的主题，在班主任总结方法后，引导全班将“坚韧”转化为未来的行动，发出倡议或立下目标，完成班会的“合”。 示例：展望 2026，共同写下“坚韧”誓言。 【小问2详解】 本题考查开场白。 开场白一般要求有紧扣主题、营造氛围、结构清晰、符合身份等。题干还要求字数在80 字左右，至少引用一句古诗词，增强感染力。 作答时首先选择与“初心”“坚韧”“展望”相关的诗句，如“千磨万击还坚劲”“直挂云帆济沧海”等。然后将诗句与“怀初心，展望 2026”的班会主题结合，阐释其现实意义。最后用简短语句自然过渡到班会的第一个环节。 示例一：亲爱的同学们，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。回望过往，我们以初心为灯，穿越风雨；展望 2026，让我们带着这份坚韧，奔赴山海。现在，我宣布“怀初心，展望 2026”主题班会正式开始！ 示例二：老师们、同学们，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。初心如磐，岁月如歌。过去的一年，我们坚守梦想；新的一年，让我们以更昂扬的姿态，共赴2026之约。下面，班会正式开始！ 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分） 7. 请按要求填空。 以修辞写景叙事 “①________，②________”（岑参《白雪歌送武判官归京》），作者用新奇的比喻将残酷严寒写得奇丽壮美：“③________，波涛如怒，山河表里潼关路”（张养浩《山坡羊•潼关怀古》）以拟人手法写地势险要：“金樽清酒斗十千，④________”（李白《行路难•其一》）以夸张手法营造欢乐宴饮氛围；“⑤________？满眼风光北固楼”（辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》）以设问开头，写登楼远眺，北望中原。 以修辞表情达理 “春蚕到死丝方尽，⑥________”（李商隐《无题》）以浅显通俗的比喻、巧妙自然的双关写爱情的至死不渝：孟子以“⑦________，⑧________，威天下不以兵革之利”（《得道多助，失道寡助》）的排比句式从反面强调“人和”的重要性；孔子感喟“⑨________，⑩________”（《论语》），以比喻来讲述时间流逝、生命短暂、万物变迁。 【答案】 ①. 忽如一夜春风来 ②. 千树万树梨花开 ③. 峰峦如聚 ④. 玉盘珍羞直万钱 ⑤. 何处望神州 ⑥. 蜡炬成灰泪始干 ⑦. 域民不以封疆之界 ⑧. 固国不以山溪之险 ⑨. 逝者如斯夫 ⑩. 不舍昼夜 【解析】 【详解】本题考查古诗文默写。注意易错字：峦、羞、蜡、炬、疆、溪、昼。 （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 ①我濂溪夫子，非流连光景者，而雅意爱莲，岂若昵昵儿女态①哉？归取《爱莲说》读之，忽若有得，乃为之说曰： ②佳哉莲乎！有花可以爽人之目，而又有实可以清人之心。花之得名君子，有以②也。楚楚③其容仪，济济④其风度，而究其功用，曾不足以济人利物，则不得为君子。……何则？君子者，有花，有实，有功业相称……古今赞莲者，往往及其花而不及其实。而莲之得为君子者，其成就竟不白于天下，而后人遂以君子为无益于人国，亦可悲夫！ （选自胡次焱《问爱莲说》，有删改） 【注】①昵昵儿女态：小孩子般亲昵的姿态。②有以：有原因。③楚楚：鲜明华美的样子。④济济：有威严的样子。 8. 下列句中加点词意思相同的一项是（ ） A. 出淤泥而不染 出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》） B. 予谓菊 其此之谓乎（《虽有嘉肴》） C. 花之得名君子 其名为鲲（《北冥有鱼》） D. 其成就竟不白于天下 往来无白丁（《陋室铭》） 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （2）有花可以爽人之目，而又有实可以清人之心。 10. 下列对甲乙两文的理解与分析，正确的一项是（ ） A. “说”是一种记叙性文体，两文作者在记叙赏莲雅事时还抒发了自己的感想。 B. 甲文以菊花类比莲花，强调君子应像隐士一样远避世俗物欲，保持独立人格。 C. 乙文大胆突破了当时人们的传统观念，认为应赞美莲的果实而非莲的花朵。 D. 甲乙两文的语言都骈散结合，以散句为主，句式长短相间，错落变化。 11. 乙文继承并发展了甲文的思想，请简要分析。 【答案】8. C 9. （1）笔直洁净地立在水中，可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 （2）有花可以让人视觉清爽，又有果实可以让人内心清静。 10. D 11. ①甲文以莲喻君子，赞美君子洁身自好、不慕名利、庄重自持的品格；乙文在此基础上进一步提出，君子不仅要有美好的外在品德，还要有实际的功用，要能“济人利物”，对国家人民有所贡献。 ②乙文批评了世人只赞美莲的花朵而忽略其果实，影射现实中人们只重虚名、不重实际功用的偏见，强调君子应当名实相符、内外兼修，这是对甲文思想的深化和发展。 【解析】 【导语】莲出淤泥而不染，却并非只为赏玩。周敦颐在《爱莲说》中以菊、牡丹作衬托，借莲写君子之德：洁身自好、挺直不阿、香远益清。胡次焱读后再问：若只有可观之“花”而无可用之“实”，何以称君子？两文一赞一辨，从审美走向功用，促人反思虚名与实绩、品格与担当，读懂君子应如何立身与济世，也照见世态人心。 【8题详解】 本题考查文言实词。 A.动词，生长（从……出来）/名词作状语，在国外； B.动词，认为/动词，说的； C.都是：名词，名称（名字）； D.动词，彰显（为人所知）/形容词，白身的（指没有功名）； 故选C。 【9题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）亭亭：耸立的样子；植：竖立；亵：亲近而不庄重。 （2）爽：使……清爽；实：果实；清：使……清净。 【10题详解】 本题考查对甲乙两文的理解与分析。 A.“说”是古代一种议论性文体，大多借事物或一种现象来阐述道理，而非“记叙性文体”； B.甲文写“菊”和“牡丹”是为了衬托“莲”的高洁形象（菊是正衬，牡丹是反衬），并非“类比”； C.乙文认为莲“有花可以爽人之目，而又有实可以清人之心”，主张花实并重，强调君子既要有外在的风度，更要有“济人利物”的实际功用，并非只赞美果实而否定花朵； 故选D。 【11题详解】 本题考查对文章主旨的比较阅读及理解分析。 结合甲文内容可知，周敦颐以莲喻君子，通过描写莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等特质，极力赞美了君子洁身自好、不慕名利、庄重自持的高尚品格，强调的是君子个人层面的道德修养（独善其身）。 结合乙文内容分析，作者胡次焱在继承甲文以莲比德、推崇君子人格的基础上，进行了思想上的深化与发展。乙文指出莲不仅有“爽人之目”的花，更有“清人之心”的实（果实），进而提出君子不应仅仅只有美好的外表和名声（“楚楚其容仪”），更应当具备“济人利物”的实际功用。 由此可见，乙文突破了甲文仅重个人品行修养的局限，将君子的标准提升到了“经世致用”的高度，强调君子应当德才兼备、名实相符，既要有高洁的品行，又要能对国家和百姓有所贡献（兼济天下），这是对甲文思想的继承与重要发展。 【点睛】参考译文： 【甲】 水上、陆地上草木的花，值得喜爱的很多。晋代陶渊明只喜爱菊花；自唐代以来，世人特别喜爱牡丹；我却唯独喜爱莲花：它从淤泥中长出却不被污染，在清水里洗涤也不显妖媚；内部贯通、外形挺直，不旁生枝蔓也不横生枝节；香气远播越发清幽，亭亭玉立、洁净地挺立在水中，只可远远观赏，不可轻慢地玩弄。 我认为：菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。唉！陶渊明之后，喜爱菊花的人很少听说了；喜爱莲花的，像我这样的人又有谁呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了。 【乙】 我所敬仰的濂溪先生，并不是沉迷风景的人，却偏偏雅好莲花，难道是像小孩子那样亲昵的姿态吗？我回去取来《爱莲说》读了，忽然有所领悟，于是为它作了一篇“说”，这样写道： 莲真好啊！它有花可以使人眼目清爽，又有果实可以使人内心清明。花之所以被称为君子，是有原因的。它姿容鲜明华美，风度威严庄重；但如果探究它的实际功用，竟不足以帮助他人、造福万物，那就不能称为君子。……为什么呢？君子应当既有花，也有实，并且功业与其名相称……古今称赞莲的人，往往只说它的花而不说它的果实。而莲之所以能被视作君子，它的成就竟然不为天下人所明白；后人于是把君子当作对国家人民无益的人，这也真可悲啊！ 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 独上兰舟（节选） 俞思含 人物表 李清照 宋代女词人。 壶翁 唐玉壶精魂所化，以渔翁形象示人。 张汝舟 李清照第二任丈夫，宋代官吏。酸秀才，卖花婆，老学究，诰命妇均以画外音形式出现。 （幕内主题曲起，李清照所作《渔家傲》上阕词：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。”） 序 （南宋绍兴二年，张汝舟寓所斗室。李清照独立，怀抱唐玉壶。） （张汝舟内呼：“李清照！”上，李清照将唐玉壶藏起。） ①张汝舟 李清照，速将唐玉壶取来！明日宴请转运使大人，此物呈献，仕途可期！ ②李清照 家中金石字画，皆被你典当殆尽！此壶非物，乃我半生心血魂魄所系…… ③张汝舟 勿再多言！晚间我宴酌归来，若不见壶……哼！莫怪我撕破脸皮！ ④李清照 既如此……张汝舟，你我恩义已断，不如离绝！ ⑤张汝舟 离绝？休要白日做梦！我岂会与你善离？何况我朝律法早有明文：妻告夫，纵夫获 ⑥罪，妻亦同囚！待你枷锁加身，且看是护住那唐玉壶儿，还是守住这“千古才女”之清名！（下） ⑦李清照（摩挲唐玉壶）世人皆在隐忍苟全，我李清照是学逆浪孤舟，宁为玉碎？还是吞声忍垢，终此残生？ 逢舟 （蓦地，敲门声响。） ⑧李清照夜已深沉，何人叩门？ （壶翁上） ⑨李清照（开门，疑惑地）这位阿翁，好生眼熟…… ⑩壶翁 娘子，方才闻得你声声长叹，不如随老朽一游去也……（转身而行） ⑪李清照 阿翁去往何处？（追之）这……（环顾四周）适才还在一室之隅，怎生转眼便至月下江畔？ ⑫壶翁 兰舟在此，老朽执桨，载娘子一程。 （李清照登舟，兰舟初发，万千声浪汹涌而至。） ⑬壶翁 唉，这喧嚷之声说的是娘子击鼓讼夫，自请离绝，惊世骇俗之举！ （酸秀才内唱：“寡居未久，重谐鸾凤”）（卖花婆内唱：“婚争又起，哄传市井”老学究内唱：“一生才名，化成虚空”诰命妇内唱：“败妇节，失体统！”） （人声逼近） （幕内众人唱：“李清照离道背经，越矩情纵，世间安可容？世间安可容？”） ⑭李清照 尔等休要再言！ ⑮（宣言）这“千古才女”之虚冠，这“三纲五常”之枷锁，这世道压向女子之万仞高山，为何要承，如何来担？我李清照此生少年丧母，父教以文，是我也！夫死国破，流离南渡，是我也！再嫁非人，不惜身陷囹圄，击鼓讼离求生，是我也！泼墨寄情，写尽浓愁如酒；金石明志，证我诗魂未沉。行藏出处，悲欢聚散，皆由我心，岂由妄判？ 沉舟 （兰舟漂行，江上风云突变，雷声隐隐，继而暴雨忽降。） ⑯壶翁 这雷声，这火光，这骤雨，像极了这些年娘子一路坎坷…… ⑰李清照 五年前，青州陷落，万卷藏书，金石拓片，皆化作了满地焦炭！ ⑱四年前，洪州路上，金兵铁蹄踏过，大多金石箱箧，尽做了劫灰飞空！ ⑲一年前，暂栖越州，那夜壁上忽现盗洞，五箱珍藏散失而去！ ⑳一回回紧护玉壶怀抱中，只愿盼，护传文脉秉初衷。 ㉑我追随圣驾，一路南渡，辗转流离。（轻抚唐玉壶）金石本无主，聚散自有缘。这半生颠沛，一世守护，终是留它不住。散经印了也好。这散去的千般珍物，便当是物归原主了。 ㉒壶翁 娘子愈发通透了！ 轻舟 （回溯之间，风狂浪涌，兰舟将沉。） ㉓壶翁 哎呀！船底崩裂，江水倒灌了！娘子，速将平生所藏金石，尽抛江心，弃重求生！ ㉔李清照 这—— ㉕壶翁 等不及哉！弃物，快弃物！ （李清照抛物） ㉖李清照 （一抛）这商纹拓片随龙宫！（二抛）这汉隶碑石葬鱼虫！（三抛）这《金石录》残稿共涛涌！ （风浪渐息，李清照紧抱唐玉壶。） （场景骤转斗室。壶翁隐下，张汝舟疾步上。） ㉗张汝舟 （强堆笑颜）夫人，我归来了。献上玉壶实乃真心为我们好。 ㉘李清照 真心？你之真心，是觊觎玉壶！是剥我皮肉，装点官袍！ ㉙张汝舟 （彻底撕面，怒指唐玉壶）李清照！你终日只顾怀中死物，可还有半分活人热气？ ㉚李清照 （高举唐玉壶）这玉壶！这金石！这浮名！这半生金枷玉锁，困囿桎梏，连带你口中这点“真心”，今日我便，亲手砸碎！ ㉛张汝舟 你岂敢砸壶？！ ㉜李清照（字字铿锵）砸碎这玉壶，便是砸碎你张氏牢笼！告夫离绝，便是挣脱这礼教藩篱！从此天高江阔，我李清照此生，不过是独上兰舟！ （李清照倾尽全力，将唐玉壶砸向地面，霎时碎玉迸溅，声裂金石，碎裂声化作滔天骇浪，场景瞬转汹涌江心。） ㉝李清照 我半生执念，尽锁此壶；半生心血，尽付流水。阿翁，我是否错了？ ㉞壶翁 娘子何须自省？娘子之痴，是情痴，是志痴，是天地之间，孤鸿之痴！娘子，你看 （指兰舟） ㉟李清照 兰舟竟不再下沉！ ㊱壶翁 娘子方才抛却金石残稿，是放下物累，此刻是勘破情执。执念既消，心舟自轻，纵有裂痕，亦能破浪前行！ （斗室之中，张汝舟捡起唐玉壶碎片。） ㊲张汝舟 珍宝碎了！ ㊳李清照 张汝舟，你看这江面何等开阔！ ㊴张汝舟 斗室之内，何来江面？（如见鬼魅，踉跄倒退）疯癫了……李清照！ （斗室与张汝舟之影尽散。唯余真切的江心皓月与孤舟子影。） ㊵李清照（展颜）唯有一杯酒，可解千愁；一支笔，可绘心曲；一砚墨，可书流年：一页纸，可载沉浮。 （目光澄定，执起兰桨，行向远处，孤舟如挣断金锁的云鹏，向那无垠的江天疾驰而去。） （幕内主题曲起，李清照所作《渔家傲》下阕词：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”） （选自《剧本》2025年第10期，有删改） ◎【戏剧·冲突梳理】 12. 剧中围绕李清照这一人物，展现了多维度的戏剧冲突。阅读文章并完成下图中的戏剧冲突概括。 ◎【戏剧·艺术鉴赏】 13. 《独上兰舟》为昆曲剧本，昆曲融合了诗、词、曲的雅致，语言极具文学性与抒情性。请从以下两句台词中任选其一进行赏析。 A李清照（宣言）：“泼墨寄情，写尽浓愁如酒；金石明志，证我诗魂未沉。行藏出处，悲欢聚散，皆由我心，岂由妄判？” B.李清照（展颜）：“唯有一杯酒，可解千愁；一支笔，可绘心曲；一砚墨，可书流年；一页纸，可载沉浮。” 我选______句，_______ 14. 剧中场景在张汝舟寓所的“斗室”与“月下江面”之间反复转换，请结合文本分析这种“实”与“虚”交织并置的舞台空间设计具有怎样的艺术效果。 ◎【戏剧·形象分析】 15. 李清照在剧中的多次选择塑造了其人物形象。请仿照示例，再写出她的两处具体选择，并分析其对应的形象特点。 示例：在忍垢还是诉讼中，她选择诉讼，体现她刚烈果敢、不畏强权的形象。 ◎【戏剧·主题探究】 16. 剧本的结尾没有停留在李清照讼夫离绝，而是将她置于江天远航的境界之中，请结合文本与本剧主题曲《渔家傲》，借助小贴士分析作者这样安排结局的深意。 *小贴士* 庄子在《逍遥游》中塑造的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象，对中华文化影响深远。 【答案】12. ①是忍辱交出玉壶换安稳，还是宁为玉碎决裂抗争 ②是遵循妇道忍辱，还是挣脱礼教枷锁 13. ①. 示例一：A ②. 示例一：这句话运用对偶和排比的修辞手法，“泼墨寄情，写尽浓愁如酒”与“金石名志，证我诗魂未沉”对仗工整，语言凝练而富有诗意，表现了李清照以诗寄情、以金石明志的文人风骨。“皆由我心，岂由妄判”直抒胸臆，语气坚定，展现了她在世俗压力下坚守自我、不屈从于他人评判的刚毅人格。 （示例二：选B句。这句话运用排比句式，“一杯酒”“一支笔”“一砚墨”“一页纸”层层递进，语言简洁而富有韵律感，抒发了李清照在历经人生沉浮后，依然以诗书自娱、以笔墨寄情的豁达与从容。她不再执着于外物，而是回归内心，展现了历经磨难后精神上的解脱与升华。） 14. “斗室”象征现实的桎梏与婚姻的牢笼，是“实”的写照；“月下江面”象征心灵的归宿与精神的自由，是“虚”的幻境。二者交织并置，既展现了李清照现实处境之困顿，又呈现了她精神世界之辽阔，虚实相生，强化了戏剧的张力与诗意，使人物形象更具深度和感染力。 15. ①在护壶还是毁壶中，她选择砸碎玉壶，体现她决绝反抗、挣脱枷锁的形象。 ②在沉沦还是超脱中，她选择独上兰舟，体现她追求自由、超越自我的形象。 16. 剧本以江天远航收尾，借助《渔家傲》中“九万里风鹏正举”的意象，化用庄子《逍遥游》中“鹏”的形象，象征李清照挣脱世俗枷锁、追求精神自由的境界。讼夫离绝只是现实层面的抗争，而江天远航则指向心灵的解放与超越，寓意她如大鹏展翅，乘风而起，飞向无垠的精神天地。这一结尾深化了主题，彰显了李清照不屈不挠、志存高远的精神品格。 【解析】 【导语】雷雨骤起，火光映江，《独上兰舟》把人物推到风雨与人心的夹缝。台词与舞台提示交织，她一面与外界周旋；一面在水声与回忆里追问去处与归途；冷与暖、退与进反复拉扯。细读唱念的节奏与停连，你会发现一句一顿，都是情绪的回潮。读这段昆曲剧本，能听见沉默里的倔强，也看见柔软怎样托住自己，让人不自觉屏息。 【12题详解】 本题考查梳理戏剧冲突。 ①张汝舟觊觎李清照的金石文物，逼迫她交出唐玉壶以换取仕途，李清照为守护半生心血，坚决反抗，并决心离绝。可拟写为：是忍辱交出玉壶换安稳，还是宁为玉碎决裂抗争。 ②当时的社会舆论（酸秀才、老学究、诰命妇等）指责她“败妇节，失体统”，认为她再嫁又讼夫离绝的行为违背三纲五常，而李清照则决心挣脱礼教枷锁，不被世俗妄断。可拟写为：是遵循妇道忍辱，还是挣脱礼教枷锁。 【13题详解】 本题考查鉴赏戏剧文学语言的能力。 根据题干要求，作答时需紧扣昆曲“诗、词、曲”融合的雅致特点，结合剧情背景，从修辞手法、语言韵律及人物形象等角度进行赏析。若选择A句，结合第⑮段李清照痛斥“三纲五常”的情境及“宣言”的舞台提示可知，该句运用了严谨的对偶修辞，“泼墨”对“金石”，“浓愁”对“诗魂”，音韵铿锵有力；内容上她将个人的行止与悲欢归于本心，通过反问句式强烈回击世俗的审判，鲜明地立起了一位不畏流言、坚守人格独立的刚烈女性形象。若选择B句，结合第㊵段李清照砸碎玉壶后“展颜”的神态可知，她已冲破现实的牢笼；该句运用排比修辞，一连串“一……”的句式营造出轻盈流转的节奏感，将酒、笔、墨、纸视作精神的寄托，表现了她将万千愁绪化为笔底波澜的升华，塑造了人物历尽沧桑后依然以文为伴、旷达通透的精神境界。 示例：我选A，这句台词运用了工整的对偶句式，将挥洒的墨迹与坚硬的金石相对照，既写出了她愁绪之深重，更凸显了她心志之坚定。最后的反问句“岂由妄判”气势磅礴，直指人心，生动地刻画出李清照敢于冲破封建礼教束缚、把控自我命运的倔强与孤傲，读来令人荡气回肠。 【14题详解】 本题考查分析舞台空间设计的艺术效果。 结合序幕“张汝舟寓所斗室”及第①段张汝舟逼迫李清照交出玉壶的情节可知，“斗室”是李清照现实生活的具体场景，充满着利益算计与夫妻反目，象征着封建礼教对女性的压迫与婚姻的桎梏，属于“实”的空间。结合第⑪段李清照疑惑“怎生转眼便至月下江畔”及第⑫段壶翁邀请她“随老朽一游”可知，“月下江面”是超脱于现实之外的心理时空，在这里她可以与壶翁对话、抛却金石并追寻自我，象征着她精神的自由与心灵的归宿，属于“虚”的境界。这种实与虚的交织并置，打破了单一时空的限制，通过“斗室”之狭窄与“江面”之辽阔的强烈对比，外化了人物内心“忍辱”与“抗争”的矛盾冲突；这既突出了李清照在困境中不屈的灵魂，又为全剧增添了浓郁的诗意色彩与审美意蕴，从而深化了人物追求精神超脱的主题。 【15题详解】 本题考查分析人物形象。 结合第㉜段李清照怒斥“砸碎这玉壶，便是砸碎你张氏牢笼”并“倾尽全力”将其摔碎的情节可知，在面对丈夫将玉壶视为求官工具的威逼时，她在苟全与反抗之间选择了决绝的毁壶。这一选择不仅是对贪婪丈夫的唾弃，更是对封建婚姻枷锁的彻底粉碎，从而塑造了她刚毅不屈、敢于抗争的叛逆形象。结合第㊱段壶翁点拨“执念既消，心舟自轻”及结尾李清照“执起兰桨，行向远处”的情节可知，在现实的“斗室”与精神的“江天”之间，她选择了“独上兰舟”。这一选择意味着她彻底放下了对虚假感情的幻想，也不再让那些珍贵的收藏品成为束缚自己心灵的包袱，不再受困于世俗的评价与磨难，从而塑造了她追求精神自由、勇于超越自我的旷达形象。 示例： ①在献宝求官还是坚守本心中，她选择拒绝交出玉壶，体现她高洁傲岸、不慕名利的形象。 ②在不舍金石还是弃物求生中，她选择将毕生珍藏抛入江中，体现她敢于舍弃、通透豁达的形象。 【16题详解】 本题考查探究戏剧主题及结尾的深意。 结合“小贴士”中庄子《逍遥游》关于“鹏”志存高远、善借长风的描述，以及剧末画外音李清照所作《渔家傲》词句“九万里风鹏正举”可知，作者借“鹏”这一宏大意象，寓意李清照有着超越世俗的远大志向与精神力量。结合第㊵段后的舞台提示“孤舟如挣断金锁的云鹏，向那无垠的江天疾驰而去”可知，剧本结尾没有局限于现实层面的“讼夫离绝”这一具体情节，而是用“江天远航”将人物置于一个宏阔的艺术境界中。这象征着她不仅在法律与生活上挣脱了封建婚姻的现实牢笼，更在精神上摆脱了“物累”与“情执”的束缚，达到了心灵的绝对自由与超脱。这一安排将个人爱恨情仇的解脱升华为对独立人格与精神自由的极致追求，从而极大地深化了戏剧的主题。 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 【材料一】 ①2025年12月16日，国家语言资源监测与研究中心发布“2025年度十大新词语”。“新大众文艺”入选其中。不同于传统文艺由专业创作者主导，以单一的形式如文学、戏剧、音乐、美术等来呈现，新大众文艺是指在当代社会背景下，为适应普通大众的新审美与消费需求，通过各类网络社交媒体平台快速高效破圈的文艺类型。 ②欣赏传统文艺作品需要进入书店、剧院或画廊等实体场所才能进行，观众作为旁观者，通常是被动接受其传统文化价值观。新大众文艺作品将文字、图片、声音、视频融为一体，形成多种复合表现形态，作品形式灵活创新，让大众得以广泛参与其中，作品通常强调个性化表达与对现实的关注，使得素人作品在这一浪潮中不断涌现，成为文艺创作的新兴力量。 【材料二】 ①因人人皆可创作，一部分新大众文艺作品受限于部分大众审美水平不高，催生了大量内容同质化的作品，套路化复制形式，依靠算法操控，争议话题或者浮夸标题来博流量吸引眼球，并不等同于艺术价值或者社会价值高。 ②鉴赏新大众文艺作品，可以从以下四个维度进行： ③1.科技赋能呈现：依托数字技术人工智能等新媒介，打造可视化、沉浸化的艺术效果，通过“科技+文化”的方式突破传统文艺的时空与形式限制。 ④2.跨界叙事创新：打破历史与当代，现实与未来的边界，通过跨时空对话、虚实交织的叙事，让传统文化在当代语境下焕发新生。 ⑤3.文化传承创新：将厚重的文化资源转化为大众易懂、共情的内容，让传统文化以更轻盈、更具未来感的方式延续生命。 ⑥4.受众参与互动：设计“打破第四堵墙”的互动台词，让受众从“旁观者”变成“参与者”，增强传播力与影响力。 【材料三】 ①文艺作品应当怎样更好走向大众，就要坚持满足人民文化需求和促进人民文化创造相统一，积极发掘新大众文艺这座富矿。 ②回归文艺本质，面向大众、拥抱大众，文艺创作将更有生命力。近年来，纪实文学《我在上海开出租》、歌曲《若月亮没来》等实现质量与流量“双丰收”；“外卖诗人”王计兵、“煎饼歌手”李维佳、“保洁画家”王柳云等草根艺术家，在平凡中成就不凡……大众参与、大众共创、大众传播、大众热爱，文艺发展就拥有新的想象空间和不竭源头活水。 ③让精英与大众双向奔赴。中国歌剧舞剧院的演员们到广场吹奏经典旋律，北京舞蹈学院的毕业生在公园与舞蹈爱好者“斗舞”，中国杂技团的演员向玩空竹的大爷请教创意……扎根人民、拥抱人民、表现人民，一切艺术形式才能闪耀独特魅力。求新与求品质并重，新大众文艺才能行稳致远，有力反哺公共文化生活。 ④数字点染、科技加持，让文艺创作与赏析拓展边界，但落脚点仍在于服务集体精神世界。如今，5G、人工智能等数字技术的融合运用，让名画“复活”不再是梦，非遗技艺得以焕发新生。善用新技术、新载体，做好创新转化，既能为创作开辟新天地，也有利于大众更好感受中国文艺创作的勃勃生机。 ⑤新大众文艺风潮正劲，在群众广泛参与、媒介高度融合的背景下，这种文艺创作传播的范式革新，将不断扮靓我们的文艺百花园，进一步激发文化创新创造活力。 （选自《人民日报》（2025年12月11日05版），有删减） 17. 根据以上三则材料，下列理解或推断不正确的一项是（ ） A. 传统大众文艺不仅形式较为单一，且需要实体场所进行传播。 B. 数字与多媒体的运用降低了参与创作的门槛，网络也增强了互动的即时反馈。 C. 优质的新大众文艺作品不能仅有流量的关注度，也要有高质量的内容创作。 D. 非遗技艺之所以不能传承，是因为没有用新技术、新载体做好创新转化。 18. 根据材料一和材料二，完善下列思维导图。 19. 结合材料二对小渝与AI共同创作的短剧进行鉴赏。 （场景：重庆一中数字图书馆，全息投影呈现《金石录》） 李清照：（凝视光影）莫非是……我与明诚的半生心血？ 小天：（操控平板）易安老师，我们在建文物数字库！您整理的商鼎纹路，正帮AI复原失传的铸造术！ 李清照：（颤手触光影）昔年护不住片纸只字，如今……稚子竟能令文明重生？ 小天：（调出星舰图纸）您守护的文化基因，正在这里（指胸口）和这里（指深空探测器）延续！ 李清照：（泪中带笑）好！好！当年叹“至今思项羽”，今见少年乘风破浪，将这华夏文脉继往开来！ （光影交织，古卷化作星辰航线） 20. 同学们就新大众文艺作品能否助推文艺创作进行辩论，请结合材料二和材料三补充完善。 辩题：新大众文艺作品能否助推文艺创作 正方提问： 今天涌现出这么多的草根艺术家，他们的作品在网络上出圈流行，受到大家追捧。曲高和寡没人看的作品能助推文艺创作吗？ 攻辩一 → （1）反方回答：_______ 正方回答： 所以我方认为的是，新大众文艺作品要善用新技术、新载体，做好创新转化，才能为文艺创作开辟新天地，正如“复活”名画是为了更好理解画作。 攻辩二 → （2）反方提问：______ 【答案】17. D 18. ①广泛参与（人人可创作）②内容同质化（套路化复制）③传播（平台）④个性化表达（关注现实）⑤艺术/社会价值不高（重流量轻价值） 19. ①科技赋能呈现：依托AI、全息投影等数字技术，打造可视化、沉浸式的艺术效果，突破了传统文艺的时空限制。②跨界叙事创新：打破古今边界，通过跨时空对话，让传统文化在当代语境下焕发生机。③文化传承创新：将厚重的文化资源转化为大众易懂、共情的内容，让传统文化以更轻盈的方式延续生命。④受众参与互动：让观众从“旁观者”变成“参与者”，增强了传播力与影响力。 20. ①. 示例：草根艺术家的作品虽受追捧，但多为套路化复制、博流量的同质化内容，艺术价值不高，难以真正助推文艺创作。 ②. 示例：新技术、新载体虽能为创作开辟新天地，但如果只注重形式创新，忽视内容质量，真的能为文艺创作开辟新天地吗？ 【解析】 【导语】这组材料围绕“新大众文艺”展开，从定义、呈现形式、问题与鉴赏维度，到发展路径，构建了完整的论述体系。材料一明确新大众文艺的内涵与优势，材料二剖析其问题与鉴赏标准，材料三则从满足人民需求、回归文艺本质、精英大众双向奔赴、科技赋能等角度，指明其行稳致远的方向。全文既肯定新大众文艺的创新活力，也警示其流量至上的弊端，兼具理性审视与发展眼光，为理解新时代文艺生态提供了清晰框架。 【17题详解】 本题考查对材料内容的理解与推断。 D.根据材料三“5G、人工智能等数字技术的融合运用，让名画‘复活’不再是梦，非遗技艺得以焕发新生。善用新技术、新载体，做好创新转化，既能为创作开辟新天地，也有利于大众更好感受中国文艺创作的勃勃生机”可知，材料仅指出新技术、新载体有助于非遗技艺焕发新生，并未说明“非遗技艺之所以不能传承，是因为没有用新技术、新载体做好创新转化”，该表述强加因果，过于绝对。 故选D。 【18题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据材料一第②段“新大众文艺作品将文字、图片、声音、视频融为一体，形成多种复合表现形态，作品形式灵活创新，让大众得以广泛参与其中”可知，新大众文艺作品在作者层面的优势是广泛参与（人人可创作）。 根据材料二第①段“因人皆可创作，一部分新大众文艺作品受限于部分大众审美水平不高，催生了大量内容同质化的作品，套路化复制形式”可知，新大众文艺作品在形式层面的问题是内容同质化（套路化复制）。 根据材料一第①段“通过各类网络社交媒体平台快速高效破圈的文艺类型”可知，新大众文艺作品在传播层面的优势是快速高效破圈，对应传播环节的问题是“博流量吸引眼球”，故此处为传播（平台）。 根据材料一第②段“作品通常强调个性化表达与对现实的关注”可知，新大众文艺作品在价值层面的优势是个性化表达（关注现实）。 根据材料二第①段“依靠算法操控，争议话题或者浮夸标题来博流量吸引眼球，并不等同于艺术价值或者社会价值高”可知，新大众文艺作品在价值层面的问题是艺术/社会价值不高（重流量轻价值）。 【19题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据材料二第③段“科技赋能呈现：依托数字技术人工智能等新媒介，打造可视化、沉浸化的艺术效果，通过‘科技+文化’的方式突破传统文艺的时空与形式限制”可知，短剧依托AI、全息投影等数字技术，打造可视化、沉浸式的艺术效果，突破了传统文艺的时空限制，体现了科技赋能呈现。 根据材料二第④段“跨界叙事创新：打破历史与当代，现实与未来的边界，通过跨时空对话、虚实交织的叙事，让传统文化在当代语境下焕发新生”可知，短剧打破古今边界，通过李清照与当代少年的跨时空对话，让传统文化在当代语境下焕发生机，体现了跨界叙事创新。 根据材料二第⑤段“文化传承创新：将厚重的文化资源转化为大众易懂、共情的内容，让传统文化以更轻盈、更具未来感的方式延续生命”可知，短剧将《金石录》等厚重的文化资源转化为大众易懂、共情的内容，让传统文化以更轻盈、更具未来感的方式延续生命，体现了文化传承创新。 根据材料二第⑥段“受众参与互动：设计‘打破第四堵墙’的互动台词，让受众从‘旁观者’变成‘参与者’，增强传播力与影响力”可知，短剧通过操控平板、调出星舰图纸等互动设计，让受众从“旁观者”变成“参与者”，增强了传播力与影响力，体现了受众参与互动。 【20题详解】 本题考查主观表达。 第一空，根据材料二第①段“因人人皆可创作，一部分新大众文艺作品受限于部分大众审美水平不高，催生了大量内容同质化的作品，套路化复制形式，依靠算法操控，争议话题或者浮夸标题来博流量吸引眼球，并不等同于艺术价值或者社会价值高”可知，正方提到的草根艺术家作品虽在网络出圈受到追捧，但这类作品多为内容同质化、套路化复制的产物，仅靠争议话题或浮夸标题博流量，艺术价值与社会价值并不高，并非真正助推文艺创作的优质作品，反而可能拉低大众审美，因此不能简单等同于助推文艺创作。 示例：这些作品多为内容同质化、套路化复制的产物，仅靠争议话题或浮夸标题博流量，艺术价值与社会价值不高，并非真正助推文艺创作的优质作品。 根据材料二第①段“依靠算法操控，争议话题或者浮夸标题来博流量吸引眼球，并不等同于艺术价值或者社会价值高”以及材料三第⑤段“善用新技术、新载体，做好创新转化，既能为创作开辟新天地，也有利于大众更好感受中国文艺创作的勃勃生机”可知，正方强调新大众文艺要善用新技术、新载体。 示例：新技术、新载体虽能为文艺创作开辟形式上的新天地，但如果只注重科技包装，忽视内容质量与艺术内核，真的能让文艺创作行稳致远吗？ 四、作文（55分） 以下两题，选做一题。（55分） 21. 观察下面的绘图，你获得了什么启示？自拟题目，写一篇作文。诗歌除外，文体不限。 要求：①不少于500字：②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替：③不得抄袭。 【答案】例文： 五指的启示 班会课上，老师投影了一幅漫画：一只手掌摊开，五根手指各自叉着腰，争得面红耳赤。大拇指挺着圆滚滚的肚子喊：“我刚强有力，提重物离了我不行！”食指晃着灵活的指尖：“抓东西、按开关，我最灵巧！”中指昂着头，一副不可一世的模样：“我是最长的，天生就该站在中间！”无名指娇羞地说：“戒指戴在我身上，我是幸福的见证！”小指细声细气：“我擅长掏耳垢，你们谁也做不到！”看着它们互不相让的样子，我不禁想起了去年班级艺术节的那段经历。 那时候，我们班要排演一个情景剧，我被选为编剧，心里满是“这剧本是我写的，舞台就得听我的”的念头。排练时，我总忍不住打断演员的表演，嫌他们的语气不对、动作生硬；负责道具的同学想给场景加些装饰，我也一口否决，觉得“会破坏我剧本的意境”。结果第一次彩排，场面乱成一团：演员们放不开，道具简陋得像临时拼凑，台下的老师皱起了眉头。 班长悄悄拉我到一边：“你写的剧本很好，但舞台不是一个人的。小A擅长揣摩角色，让她改改台词会更自然；小B做的道具很精致，加上去能让场景更生动。我们是一个团队，不是你一个人的独角戏。”我愣了愣，看着漫画里的五指，又想起排练时大家疲惫却不甘的眼神，突然明白自己错了。 后来，我主动和大家商量，让小A修改了几处台词，让小B把精心制作的道具搬上了舞台。演出那天，当灯光亮起，演员们自然流畅的表演、精致逼真的道具、恰到好处的配乐，让整个舞台活了起来。台下掌声雷动时，我看着身边笑着的伙伴们，忽然懂得：就像那五根手指，单拿出来各有长短，可握成拳头，却能迸发出最强大的力量。 生活中，我们总容易像漫画里的手指一样，执着于自己的优势，却忘了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的道理。没有谁是无可替代的，也没有谁是微不足道的。就像班级里，有人擅长学习，有人擅长运动，有人擅长沟通，正是这些不同的闪光点，才拼凑出了最温暖的集体；就像社会中，医生救死扶伤，教师教书育人，工人建设家园，每个岗位都不可或缺，共同托举起时代的前行。 那幅漫画里的五指，最终在主人的一声“别吵了，我们一起拿笔写字”中，安静地握在了一起。而我也终于明白，真正的强大，从来不是孤芳自赏，而是懂得在合作中成就彼此，在共生中绽放光芒。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意。这道作文题的核心是一幅“五指争功”的漫画，审题时要抓住“各有优势却互相攀比”的核心矛盾，不能只停留在“手指各有作用”的浅层次。漫画里，大拇指说“我刚强有力”，食指说“抓东西我最灵巧”，中指说“我是最长的”，无名指说“我是幸福的见证”，小指说“我擅长掏耳垢”，它们都在强调自己的独特价值，却忽略了“只有合作才能完成完整动作”的本质。立意上，可以从三个层次切入：一是个体价值的多元性，每个手指都有不可替代的功能，正如每个人都有自己的闪光点，不必用单一标准评判优劣；二是合作共赢的重要性，单根手指无法完成握笔、提物等动作，只有协同配合才能发挥最大效用；三是摒弃自我中心的狭隘认知，过度强调自身优势而忽视他人贡献，最终会导致整体效能的下降。 选材构思。选材时，要避免空洞说理，可从生活中寻找具象化的例子。比如班级里，擅长策划的同学、擅长执行的同学、擅长沟通的同学，各自发挥所长才能办好一场活动；比如家庭中，父母的分工协作、祖辈的经验支持，共同维系着家庭的温暖；也可以从更宏大的视角切入，比如航天团队中，设计师、工程师、航天员各司其职，才实现了飞天梦想。选材的关键是“小切口、大主题”，用具体的人和事，让“合作”“多元价值”的立意落地生根。构思时，建议采用“引—议—联—结”结构：开头引入漫画，描述五指争功场景，点明核心思考；中间先分析漫画隐喻，再结合1-2个具体事例（如小组项目中从“想独揽功劳”到“学会分工协作”的成长）展开论述；结尾升华主题，联系个体与集体的关系，呼吁摒弃“唯我独尊”心态，在合作中实现共同成长。也可采用记叙文形式，以“一次小组合作经历”为主线，通过情节冲突传递立意，用细节和真情实感打动读者。 22. 重庆一中即将出版“人生哲理”主题校刊，封面与目录见下图。请围绕校刊主题、内容与形式，为其撰写一篇推荐文章，用于宣传栏张贴，向全校同学推广。题目自拟。 要求：①不少于500字：②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替：③不得抄袭。 【答案】例文： 于春晨觉醒，向突破而行——《醒春集》推荐 当春日的风拂过校园，你是否也曾在书桌前叩问：人生这座山，我该如何攀登？答案，或许就藏在这本即将与我们见面的《醒春集》里。它是我校“人生哲理”主题特刊，以“突破，永不止息”为魂，邀我们一同在文字中觉醒，在突破中成长。 翻开封面，“人生是一座山”的字样映入眼帘。封面上，一个小小的身影正奋力向上，身后是陡峭的岩壁，前方是开阔的天际。这恰如我们的青春：每一次挑战都是向上的台阶，每一次突破都是向光的脚步。而《醒春集》，正是为我们照亮前路的那束光。 它教我们破空间之限，拓未来之境。书中记录了我校学长学姐的故事：有人远赴A市参与乡村研学，在泥泞的田埂上读懂了土地的温度；有人走出国门交换学习，在陌生的课堂里打破了文化的边界。他们用脚步证明，世界从不是地图上的边界，而是我们敢于抵达的远方。当我们勇敢迈出第一步，那些曾经遥不可及的梦想，便会在脚下慢慢清晰。 它引我们破旧识之茧，生新思之翼。在“破旧识之茧”栏目中，B同学对传统学科的创新思考令人眼前一亮。他不满足于课本的答案，用实验和调研重新定义了知识的边界。这让我们明白，真正的成长，从不是重复已知，而是敢于质疑、勇于探索。当我们挣脱固有认知的茧房，新的思想便会破茧而出，带我们飞向更辽阔的天空。 它励我们破自我之限，生未来之光。C社团从无人问津到斩获全国大奖的逆袭故事，更是让我们热泪盈眶。他们曾在失败中徘徊，却从未放弃对自我的超越。每一次跌倒后的站起，每一次质疑后的坚持，都在告诉我们：最大的敌人，从来不是别人，而是那个不敢突破的自己。当我们勇敢打破自我设限，未来便会向我们敞开怀抱。 合上书页，结尾语“向前一步，世界便后退一步”仍在耳畔回响。《醒春集》从不是一本简单的校刊，它是我们青春的注脚，是我们突破的号角。它告诉我们，人生的褶皱里，藏着无数可能；而每一次突破，都是向更好的自己靠近。 春日已至，觉醒当时。让我们翻开《醒春集》，在文字中汲取力量，在突破中书写属于我们的人生篇章。向前一步，世界便会为我们后退；永不止息，我们终将登上属于自己的山巅。 【解析】 【详解】本题考查写作能力。 一、审题立意。要求为重庆一中“人生哲理”主题校刊《醒春集》撰写一篇推荐文章，用于宣传栏张贴，向全校同学推广。刊名《醒春集》，“醒”有觉醒、醒悟之意，“春”象征着希望、新生与活力，暗示校刊旨在唤醒同学们对人生的思考，在青春时节获得成长的启迪。主题是“突破，永不止息”。从目录可见，校刊分为三个板块。①破空间之限，拓未来之境：探讨如何打破环境与认知的局限，拓展人生的边界。②破旧我之茧，生新知之树：鼓励超越自我，实现蜕变与新生。③破自我之限，生未来之光：强调突破自我设限，拥抱无限可能。封面设计简洁有力，“人生是一座山”的配图寓意深刻，象征着人自身的局限与需要跨越的障碍，与“突破”主题高度契合。立意方向：《醒春集》不仅是一本汇集哲理思考的刊物，更是一份陪伴一中学子突破自我、永不止步的青春宣言。它用深刻的洞见和鲜活的案例，为我们在迷茫的青春路上点亮灯塔，指引我们破茧成蝶，拥抱更广阔的世界。 二、选材构思。文章标题要醒目、有吸引力，紧扣“醒春”与“突破”。如《破茧成蝶，与春同醒——荐〈醒春集〉》《不止于山，不止于我——〈醒春集〉邀你共赴突破之旅》《春醒之时，破局之日》。开头从封面的“人生是一座山”切入，引出“突破”的主题，营造悬念，激发读者的好奇心。或直接点出青春的迷茫与困惑，引出校刊作为精神向导的价值。主体解读刊名与封面：阐释“醒春集”的深意，分析封面“人生是一座山”的象征意义，点明校刊的核心精神——突破自我，永不止息。介绍内容与价值：分述目录中的三个板块，结合具体的文章标题或内容，阐述每个板块如何诠释“突破”的哲理，以及能给同学们带来怎样的启发。例如：“破空间之限”可以讲述如何从书本和实践中拓宽视野，打破信息茧房。“破旧我之茧”可以分享战胜恐惧、走出舒适区的成长故事。“破自我之限”可以探讨如何超越自我设限，发掘无限潜能。最后升华意义与号召：将校刊的意义从个人成长上升到集体精神，强调“突破，永不止息”是一中学子应有的精神底色，号召大家阅读校刊，将哲思转化为行动。结尾引用卷首语“突破，永不止息”或结尾语“向前一步，世界便后退一步”，再次强化主题，发出诚挚的阅读邀请。 注意所有选材都必须服务于“人生哲理”和“突破，永不止息”这两个核心。内容要贴近中学生的生活实际和思想困惑，避免空洞说教，多用鲜活的案例和真挚的情感。重点突出校刊的独特价值，如深刻的哲思、同龄人的感悟、实用的指引等，让同学们觉得“这是一本为我们而写的书”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $