古诗词诵读 客至 （素养进阶分层作业）语文统编版选择性必修下册

《客至》 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 4 拓展培优题 10 【单选题】 1.依据题材，《客至》最适合归入下列类别的一项是（） A. 送别类 B. 写景类 C. 状物类 D. 纪事类 【答案】D 【解析】此诗前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后六句叙写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景。这是一首以叙事为主的诗，应归入“纪事类”。 2.对《客至》这首诗的赏析，不正确的一项是（） A. 首联强调“群鸥日日来”，实际上是在说没有人来，由此可见杜甫的孤独之感，与颔联客人到来形成了欲抑先扬的效果。 B. 颈联写诗人距离集市太远买不到菜，所以盘中饭菜简单，家境贫寒，只有陈年浊酒招待客人，交代了诗人此刻的处境。 C. 尾联通过“邀邻喝酒”这一细节描写，用民间常见的方式表示自己难得的兴奋，可见宴席上气氛相当热烈。 D. 全诗把住处景、家常话、故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真，表现出了浓郁的生活气息和人情味。 【答案】A 【解析】A选项.“欲抑先扬”错误。根据“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”可知，诗句描绘出草堂周围绿水环绕，唯有鸥鸟常来的清幽寂静之景，暗示少有人至，诗人孤独之感尽显；再结合 “花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，可知，后写朋友到来的欢乐。此处应该是“欲扬先抑”。 【诗歌鉴赏】 阅读《客至》，完成下面小题。 体会情感 3.诗歌首联描绘了怎样的环境？“但”字透露出诗人怎样的心情？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 ①“舍南舍北皆春水”写出了绿水环绕、春意荡漾的环境，“皆”字写出了春江水满、江波浩渺、茫茫一片的景象，“群鸥”“日日”到来，表明环境清幽僻静。 ②“但”字透露出诗人几乎与世隔绝的寂寞难遣的心境。 【解析】略 4.颈联的正常语序应当是怎样的？“无兼味”“只旧醅”体现了怎样的情境？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 ①正常语序应是：市远盘飧无兼味，家贫樽酒只旧醅。 ②“无兼味”“只旧醅”既表明主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉疚，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情意。字里行间充溢着款曲相通的融洽气氛。 【解析】略 5.尾联的细节描写表达了诗人怎样的情感？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】尾联以邀邻助兴的精彩细节，出人意料地笔意一转。这令人想到陶渊明的“过门更相呼，有酒斟酌之”。无须事先约请，随意过从招饮，表现了诗人在率真纯朴的人际关系中领略到的自然之乐。 【解析】略 6.尾联意蕴丰富，耐人咀嚼，请结合全诗分析其作用。答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】 ①突出了主要内容。邀邻翁陪客对饮，极尽宾主之欢，表现诚朴、率真的态度。 ②留有想象的余地。邻翁是谁？邻翁来了没有？这些回味让诗歌的意境更深了一层。 ③表明感情之深。如果仅是泛泛之交，或者友情不是特别深厚，谁还会邀邻陪酒呢？ ④再次掀起高潮。以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。 ⑤构思奇特绝妙。前借白鸥引客，后让邻翁陪客，既见不凡之人，又见不俗之情。 【解析】略 【默写】 7.（1）杜甫在《客至》中，描写所居草堂环境幽美、生活恬淡闲适的两句诗是：          ，          。 （2）《客至》中，烘托老友相逢时酒兴之高、情意之浓、言有尽而意无穷的诗句是：          ，          。 （3）《客至》中，从户外的景色转到对院中情景的描述的诗句是：          ，          。 （4）杜甫《客至》中，“          ”把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱；“          ”点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。 （5）杜甫《客至》中，“          ”寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。 （6）杜甫盛情招待崔明府，频频劝饮，但是“          ，          ”，因力不从心，酒菜欠丰，而不免歉疚。我们仿佛听到那实在而又亲切的家常话，字里行间充满了融洽气氛。 【答案】 舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来 肯与邻翁相对饮 隔篱呼取尽余杯 花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开 舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来 但见群鸥日日来 盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅 【解析】略 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新诗的诗体建设是诗歌界长久以来都在探讨的问题。从字面意思来看，“诗体”侧重于诗歌的形式方面，因此很多观点也是从这一维度提出的。比如国学大家季羡林就曾不无忧伤地说：“新诗至今没有找到它的表现形式。”但我却认为，新诗没有自己统一的表现形式，却是新诗不幸中的万幸。假若刚刚获得解放的新诗即刚刚从格律诗中解放出来的新诗，找到了统一的表现形式，岂不是又要给自由了近百年的新诗重新戴上手铐脚镣？正像刚刚废除妇女缠足的恶习之后，再给妇女缠起三寸金莲。因此，新诗即自由诗，没有统一的形式，这完全符合提倡写自由诗的人的初衷，是合乎自由诗的客观发展规律的，谁违背这个“自由”的规律，谁想找一个统一的新诗的表现形式，可以说，此路不通。若不然，为什么从闻一多提倡新诗的建筑美、绘画美、音乐美，到现在的一些理论家所提出的新诗要改革，时间已跨80多年，争来争去，至今没有形成一个令人信服的共识呢？ 在这里，我不是要完全否定新诗格律化的必要性。实际上，在新诗的创作实践中，各种诗歌探索，只要是出于促进诗歌发展的初心，都非常有必要。但是，如果我们在探讨新诗的诗体建设时，只是一味地单独强调形式的问题，可能会舍本逐末。我认为，新诗体的建设，核心的核心、关键的关键、根本的根本，就是追求诗的意境美。舍此而不谈，奢谈诗的形式美、绘画美、诙谐美等等，均是舍本求末的侈谈，必然导致众说纷纭、莫衷一是。 何谓诗的意境？有的学者认为，“意”就是情意，就是主观的思想感情；“境”就是境界，就是立体感的艺术图画。在文学作品中，“意”不能赤裸裸地说出，需借物来表现；“境”不能是纯客观的物象，需由意触发。因此，所谓“意境”，可以说就是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界，是诗人强烈的感情和生动的客观事物的交融。王国维认为，情与景是意境的两个基本要素，情景交融是意境的基本特点，追求感情的真挚、形象的真实和语言的真切是意境的核心。 朱光潜关于诗的境界说，已经把诗的意境及其作用说得极其透彻。我根据自己的创作实践得出的经验，认为符合朱光潜诗的境界说的意境，应该具备如下三个方面，即三化——氛围化、情节化、意象化。具有这三化的诗，就是具有意境美的诗。氛围化就是指诗中的气氛，是欢乐还是忧伤，是悲壮还是愤怒，是凄凉还是温馨，总之诗人的情绪都在氛围中呈现。它具有诱人的魅力，能抓住读者的心，让读者跟着诗人情绪，步步深入到诗的境界中去。情节化就是指诗的故事性、戏剧性。诗人的思想、意念、志向都体现在情节的顺序里，是诗人引领读者进入境界的巧妙构思。而意象化就是指一首诗的形象，意境的画面感全靠意象的鲜明、准确、到位，没有意象的诗，味同嚼蜡。因此氛围化、情节化、意象化，是构成一首诗的意境美的不可或缺的条件。这三位一体的完美结合就构成一首诗的意境美，有了意境美的诗，就能抓住读者的心，使其走进诗人创造的意境里。 诗的意境就是诗的灵魂。诗的意境美是奠定一首诗成功的基础，有了这个基础，其他的诗美会应运而生。只要稍加打磨，便纷纷呈现。但是，如果没有诗的意境，等于丢掉诗的灵魂。那么，你以上的打磨或雕刻都是徒劳的。没有意境美的诗，无论是旧体诗还是自由诗，再好的形象、再好的音韵、再好的形式，都是空的，都不是诗。 （摘编自董培伦《新诗的诗体建设》） 材料二： 杜甫为新诗准备了丰富而珍贵的藏品，百年来鲜有用者，殊为可惜。在我看来，百年中国新诗史上有些问题反复出现，或许杜甫的诗歌能给予启发。 周作人在《中国新文学的源流》中将中国文学的传统分为载道派与言志派。新诗似乎有这样一个怪圈：载道就不可能言志，言志就会抵触载道。讲政治，艺术就会受影响；重艺术，政治就会退居一旁。杜甫则超越了这个怪圈，他的实践证明，对优秀诗人来说，载道并不必然影响言志抒情。载道是他骨子里的东西，与生俱来，每一首诗自然都是载道，所谓“每饭不忘君”“致君尧舜上”“虽乏谏诤姿，恐君有遗失”，并非咸吃萝卜淡操心，也并非故意而为，而是自然而然。 杜甫诗歌的实践说明，载道是一种政治情怀。当诗人真正拥有了这种政治情怀，与言志的冲突自然就得到解决。只不过载道的难度要远远大于言志的难度，因为它要求思想更丰富，视野更开阔，思考和关心的问题更复杂，面对和处理的经验也更深广。处理一个时代的复杂心理远比处理一己之感受要困难复杂得多。 在一些人眼中，诗歌散文化似乎是新诗的一大“罪状”。然而，从唐诗的历史来看，杜甫可谓是诗歌散文化的先行者和倡导者，开启了宋诗以议论为诗的先河。在杜甫的古风中，“有些句子简直就和散文的结构一般无二。尤其是在那些有连接词或‘其、之、所、者’等字的地方”。 百年新诗争论最大的就是自由与格律问题。我对杜诗和新诗研读的体会是，新诗一定要走自由的道路，决不能重回格律的老路。新诗一定是自由诗，好的自由诗一定要注重音乐性，音乐性绝不限于格律。 （摘编自师力斌《不废江河万古流——杜甫诗歌对新诗的启示》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(      ) A. 新诗是刚从旧体诗的格律中解放出来的，如果新诗有统一的表现形式反而不利于新诗的发展。 B. 从闻一多倡导新诗的建筑美等表现形式，直到现在，关于新诗的表现形式，理论家没有一个共识。 C. 在杜甫之前，中国文学的传统可以分为载道派与言志派，两派之间难以融合且互相不认可。 D. 杜甫的诗歌创作敢于打破前人的窠臼，他是诗歌散文化的先行者和倡导者，影响很大。 【答案】C 【解析】C.“在杜甫之前，中国文学的传统可以分为载道派与言志派，两派之间难以融合且互相不认可”错误。从原文“周作人在《中国新文学的源流》中将中国文学的传统分为载道派与言志派”“新诗似乎有这样一个怪圈：载道就不可能言志，言志就会抵触载道。讲政治，艺术就会受影响；重艺术，政治就会退居一旁。杜甫则超越了这个怪圈，他的实践证明，对优秀诗人来说，载道并不必然影响言志抒情”来看，中国文学的传统分为载道派与言志派并没有言明具体的时间，故“在杜甫之前”于文无据；原文是说“杜甫则超越了这个怪圈，他的实践证明，对优秀诗人来说，载道并不必然影响言志抒情”，故“两派之间难以融合且互相不认可”曲解文意。故选C。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(      ) A. 王国维认为，情与景是意境的两个基本要素，其中，诗人的主观思想感情是意境的核心。 B. 无论是旧体诗还是自由诗，要有好的形象和音韵，这些因素综合起来才能产生意境美。 C. 诗人有载道的政治情怀，可以解决载道与言志的矛盾，难就难在载道要比言志复杂得多。 D. 自由与格律问题是新诗百年最大的争论，新诗一定要走自由的道路，好的新诗拒绝格律。 【答案】C 【解析】 A.“诗人的主观思想感情是意境的核心”错误。原文的表述是“追求感情的真挚、形象的真实和语言的真切是意境的核心”。 B.“这些因素综合起来才能产生意境美”错误。从原文“没有意境美的诗，无论是旧体诗还是自由诗，再好的形象、再好的音韵、再好的形式，都是空的，都不是诗”来看，意境美是别的美的基础。 D.“好的新诗拒绝格律”错误。选项表述绝对化，参见原文“好的自由诗一定要注重音乐性，音乐性绝不限于格律”，不是拒绝格律。 故选C。 3.下列选项中不适合作为论据支撑材料二的观点的一项是(      ) A. 杜甫的“三吏三别”，深刻写出了民间疾苦，揭示了战争给人民带来的巨大不幸和困苦。 B. 诗歌忌重字，杜诗故意用重字。“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”（杜甫《客至》） C. 杜甫的诗歌以体贴入微，精雕细刻，以小见大，以近求远的方法来表现壮阔的境界。 D. 杜甫的用韵极其灵活自由，可以一韵到底，可以转韵，也可以宽松地用通韵。 【答案】C 【解析】材料二阐述了杜甫诗歌的载道与言志、格律与自由。 A.反映了杜甫诗歌的政治情怀，跟载道与言志相关。 B.表现杜甫诗歌的散文化，跟格律与自由相关。 C.阐述杜甫诗歌的艺术风格和表现手法，与材料二阐述的观点无涉。 D.阐述杜甫诗歌的用韵特点，跟格律与自由相关。 故选C。 4.请简要分析材料一的论证思路。 【答案】首先阐述新诗没有统一的形式，符合新诗的客观发展规律，接着指出新诗诗体建设的关键是追求诗的意境美，然后阐述意境的内涵，最后归结论点，指出诗的意境就是诗的灵魂。 【解析】材料一共有5段。 第一段，引出问题“新诗的诗体建设是诗歌界长久以来都在探讨的问题”，并且阐述自己的观点“但我却认为，新诗没有自己统一的表现形式，却是新诗不幸中的万幸……因此，新诗即自由诗，没有统一的形式，这完全符合提倡写自由诗的人的初衷，是合乎自由诗的客观发展规律的”，即新诗没有统一的形式，符合新诗的客观发展规律。 第二段，指出新诗诗体建设的关键“我认为，新诗体的建设，核心的核心、关键的关键、根本的根本，就是追求诗的意境美”，即概括为：新诗诗体建设的关键是追求诗的意境美。 第三、四段，“何谓诗的意境？有的学者认为……”，具体阐述意境的内涵。 第五段，归结论点“诗的意境就是诗的灵魂”，指出诗的意境就是诗的灵魂。 5.依据材料一第4段作者和朱光潜关于意境美的看法，分析下面一首短诗的意境美。 故乡的歌是一支清远的笛， 总在有月亮的晚上响起。 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘， 仿佛雾里的挥手别离。 离别后， 乡愁是一棵没有年轮的树， 永不老去。 【答案】 ①氛围化：诗歌营造了一种淡淡的忧伤、惆怅的氛围，乡愁是中国文学永恒的主题，感染力极强。 ②情节化：听到浓浓的熟悉的乡音，看到故乡模糊的景致，雾里挥手离别故乡，充满故事性。 ③意象化：故乡月夜，月夜永在，思乡恒存，隐喻诗人无时无刻不在怀恋故乡；故乡这棵永不老去的树，永驻游子心中，隐喻诗人深似海洋的愁绪和怀念。 【解析】题干要求运用材料一第4段作者和朱光潜关于意境美的看法，分析材料所给短诗的意境美。 作答本题，首先要明确作者和朱光潜关于意境美的相关观点，其次要理解材料所给短诗的意境，最后运用材料分析短诗。 作者和朱光潜关于意境美的观点：“我根据自己的创作实践得出的经验，认为符合朱光潜诗的境界说的意境，应该具备如下三个方面，即三化——氛围化、情节化、意象化。具有这三化的诗，就是具有意境美的诗。” 材料所给的短诗， 氛围化： 这首短诗共有三节，似三幅色彩不同、格调迥异的画面：第一幅清新淡雅，明朗欢快；第二幅模糊朦胧，沉闷惆怅；第三幅阴冷凄凉，悲痛忧伤。借助“清远的笛”“月亮”等意象，营造了一种淡淡的忧伤、惆怅的氛围，表达了对故乡的思念之情，感染力极强。 情节化： 短诗具有一定的故事性，先是听到“清远的笛”这熟悉的乡音，然后看到“故乡的面貌”而感受到“一种模糊的怅惘”，在“雾里”与故乡“挥手别离”，最后写“离别后”的乡愁。诗句具有一定的情节顺序，充满故事性。 意象化： 乡愁是中国文学永恒的主题，而诗句借助“月”“树”等意象表达了思乡之情：“月”是永恒的存在，而对故乡的思念，也是古今游子共通的情怀，“月”在，“故乡”在，游子的乡愁亦无处不在；“乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去”，故乡如树，树永不老去，故乡亦永远年轻，永驻游子心中； 故乡月夜，月夜永在，思乡恒存，隐喻诗人无时无刻不在怀恋故乡；故乡这棵永不老去的树，永驻游子心中，隐喻诗人深似海洋的愁绪和怀念。诗人以极具画面感的场景，变无形为有形，变抽象为具体，凭借超凡的想象力，使读者进一步体会出那种沉重的缠绵的思乡之情。 阅读下面的唐诗，完成下列小题。 陪李七司马皂江上观造竹桥，即日成，往来之人免冬寒入水，聊题短作，简李公二首（其一） 杜甫 伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通。 天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。 顾我老非题柱客①，知君才是济川功。 合欢②却笑千年事，驱石③何时到海东。 [注]①题柱客：《华阳国志》载，“司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也。ˈ”后以此指誓志求取功名之士。②合欢：联欢。③驱石：《齐地记》载，“秦始皇作石桥，欲过海观日出处，有神人能驱石下海，石去不速，神辄鞭之，石皆流血”。 6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（） A. “伐竹为桥”点明桥取材于自然，“结构同”则写出其与传统之桥没有什么差别。 B. 在冬天，涉江之人不再遭受寒水之苦，“通”字表现了桥建成后诗人的欣慰之情。 C. 颔联以“白鹤归”写实景，以“青龙见”喻桥如飞龙卧波，虚实结合，意境开阔。 D. 尾联借秦始皇“驱石造桥”的典故，表达出诗人对李公将来再造一座石桥的期盼。 【答案】D 【解析】D项，“对李公将来再造一座石桥的期盼”错误。“驱石何时到海东”运用了“驱石”的典故，此处是用秦始皇“驱石造桥”的典故强调造石桥的艰难，对比李公就地取材，建成竹桥，方便百姓，从而赞美李公的务实精神。 7.本诗与《客至》都作于杜甫居住在成都草堂之时，都涉及“人际交往”，但情感表达侧重点不同。请结合诗歌内容简析。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】 ①本诗以“济世”为核心，赞美李司马建桥利民的功绩，同时自伤年老无成，暗含壮志未酬的悲慨，体现了诗人心系苍生的家国情怀。 ②《客至》聚焦个人生活，表现出诗人在草堂迎来友人时的欣喜与质朴待客的真诚，凸显出诗人对平凡生活的珍视。 【解析】 ①本诗围绕与李公的交往展开，情感表达核心聚焦于对李司马的赞美以及对其济世情怀的推崇。“知君才是济川功”一句，诗人直抒胸臆，毫不掩饰对李司马造桥功绩的高度肯定。竹桥建成，让往来之人免受冬寒入水之苦，这一惠民之举尽显李司马的济世之才与务实精神。尾联借用“驱石”这一充满奇幻色彩的典故，与李司马实际造桥的务实行为形成鲜明对比。秦始皇驱石造桥虽充满壮志豪情，却虚幻缥缈；而李司马脚踏实地，以竹桥切实解决百姓出行难题，凸显其仁德与担当。“顾我老非题柱客”一句，诗人以自嘲口吻，感慨自己年老体衰，早已没了司马相如般誓志求取功名的壮志豪情，以此既反衬李司马正值壮年、才华横溢且心怀天下，也表达了对自身未能求取功名、未能实现济世理想的叹息，体现了诗人心系天下苍生、造福天下百姓的家国情怀。 ②《客至》侧重表达待客之喜与人情之美，着重抒发对友人来访的喜悦以及款待友人的真诚，尽显朴素人情之美。“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，诗人以细腻笔触描绘草堂周边环境，平日少有人至，花径不曾为客打扫，蓬门也一直紧闭，而今友人到来，诗人特意清扫花径、打开蓬门，这简单举动饱含着对友人到来的热切期盼与由衷喜悦，尽显待客之诚。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”描绘了杜甫在家境贫寒、市场遥远的情况下，依然热情待客的情景，体现了对客人的歉意和真诚，展现了其淳朴的性格和好客的心情。“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”则将这份真诚与喜悦推向高潮。诗人不仅盛情款待友人，还邀请邻翁一同对饮，毫无拘束与做作。邻里间相处融洽，毫无隔阂，诗人竭诚尽意，主客之间真诚相待，这份深厚情谊在举杯畅饮间自然流露，生动地展现出平凡生活中朴素而动人的人情之美。 1.张世炜《唐七律隽》评价此诗“只家常话耳。不见深艰作意之语，而有天然真致”。请结合诗歌内容简要分析。 答：_________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 【答案】（1）只家常话指写具体的生活事，用语质朴自然。诗中描写到客人到来用“无兼味”之餐，和“旧醅”招待，同时邀邻翁助兴的生活画面，语言质朴流畅，自然亲切，不见深艰作意之语。（2）天然真致指情感的真诚恳切。这首诗，把门前景、家常话、身边情编织成富有情趣的生活场景，显示出浓郁的生活气息和人情味，表现了诚挚、真率的友情。 【解析】略 2. 析“客至”之风格 南宋诗人刘克庄说此诗是戏效“元白体”，你同意他的观点吗？为什么？ 【提示】  元白体，诗体的一种。唐代元稹、白居易二人作诗，重写实，尚通俗，旨在平易，称为“元白体”。 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】同意。元白体重写实，尚通俗。本诗语言平实、朴素、易懂。纵观全诗，无论是写景，还是写事，都通俗易懂，用词朴素，语势流畅。除“盘飧”“兼味”“樽酒”之外，其余诗句都没有太大的阅读障碍，尤其是尾联虚字“肯与”和俗语“呼取”的运用，足当“戏效‘元白体ˈ”之评。 【解析】略 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 《客至》 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 2 拓展培优题 6 【单选题】 1.依据题材，《客至》最适合归入下列类别的一项是（） A. 送别类 B. 写景类 C. 状物类 D. 纪事类 2.对《客至》这首诗的赏析，不正确的一项是（） A. 首联强调“群鸥日日来”，实际上是在说没有人来，由此可见杜甫的孤独之感，与颔联客人到来形成了欲抑先扬的效果。 B. 颈联写诗人距离集市太远买不到菜，所以盘中饭菜简单，家境贫寒，只有陈年浊酒招待客人，交代了诗人此刻的处境。 C. 尾联通过“邀邻喝酒”这一细节描写，用民间常见的方式表示自己难得的兴奋，可见宴席上气氛相当热烈。 D. 全诗把住处景、家常话、故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真，表现出了浓郁的生活气息和人情味。 【诗歌鉴赏】 阅读《客至》，完成下面小题。 体会情感 3.诗歌首联描绘了怎样的环境？“但”字透露出诗人怎样的心情？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4.颈联的正常语序应当是怎样的？“无兼味”“只旧醅”体现了怎样的情境？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 5.尾联的细节描写表达了诗人怎样的情感？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 6.尾联意蕴丰富，耐人咀嚼，请结合全诗分析其作用。答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【默写】 7.（1）杜甫在《客至》中，描写所居草堂环境幽美、生活恬淡闲适的两句诗是：          ，          。 （2）《客至》中，烘托老友相逢时酒兴之高、情意之浓、言有尽而意无穷的诗句是：          ，          。 （3）《客至》中，从户外的景色转到对院中情景的描述的诗句是：          ，          。 （4）杜甫《客至》中，“          ”把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱；“          ”点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。 （5）杜甫《客至》中，“          ”寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。 （6）杜甫盛情招待崔明府，频频劝饮，但是“          ，          ”，因力不从心，酒菜欠丰，而不免歉疚。我们仿佛听到那实在而又亲切的家常话，字里行间充满了融洽气氛。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新诗的诗体建设是诗歌界长久以来都在探讨的问题。从字面意思来看，“诗体”侧重于诗歌的形式方面，因此很多观点也是从这一维度提出的。比如国学大家季羡林就曾不无忧伤地说：“新诗至今没有找到它的表现形式。”但我却认为，新诗没有自己统一的表现形式，却是新诗不幸中的万幸。假若刚刚获得解放的新诗即刚刚从格律诗中解放出来的新诗，找到了统一的表现形式，岂不是又要给自由了近百年的新诗重新戴上手铐脚镣？正像刚刚废除妇女缠足的恶习之后，再给妇女缠起三寸金莲。因此，新诗即自由诗，没有统一的形式，这完全符合提倡写自由诗的人的初衷，是合乎自由诗的客观发展规律的，谁违背这个“自由”的规律，谁想找一个统一的新诗的表现形式，可以说，此路不通。若不然，为什么从闻一多提倡新诗的建筑美、绘画美、音乐美，到现在的一些理论家所提出的新诗要改革，时间已跨80多年，争来争去，至今没有形成一个令人信服的共识呢？ 在这里，我不是要完全否定新诗格律化的必要性。实际上，在新诗的创作实践中，各种诗歌探索，只要是出于促进诗歌发展的初心，都非常有必要。但是，如果我们在探讨新诗的诗体建设时，只是一味地单独强调形式的问题，可能会舍本逐末。我认为，新诗体的建设，核心的核心、关键的关键、根本的根本，就是追求诗的意境美。舍此而不谈，奢谈诗的形式美、绘画美、诙谐美等等，均是舍本求末的侈谈，必然导致众说纷纭、莫衷一是。 何谓诗的意境？有的学者认为，“意”就是情意，就是主观的思想感情；“境”就是境界，就是立体感的艺术图画。在文学作品中，“意”不能赤裸裸地说出，需借物来表现；“境”不能是纯客观的物象，需由意触发。因此，所谓“意境”，可以说就是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界，是诗人强烈的感情和生动的客观事物的交融。王国维认为，情与景是意境的两个基本要素，情景交融是意境的基本特点，追求感情的真挚、形象的真实和语言的真切是意境的核心。 朱光潜关于诗的境界说，已经把诗的意境及其作用说得极其透彻。我根据自己的创作实践得出的经验，认为符合朱光潜诗的境界说的意境，应该具备如下三个方面，即三化——氛围化、情节化、意象化。具有这三化的诗，就是具有意境美的诗。氛围化就是指诗中的气氛，是欢乐还是忧伤，是悲壮还是愤怒，是凄凉还是温馨，总之诗人的情绪都在氛围中呈现。它具有诱人的魅力，能抓住读者的心，让读者跟着诗人情绪，步步深入到诗的境界中去。情节化就是指诗的故事性、戏剧性。诗人的思想、意念、志向都体现在情节的顺序里，是诗人引领读者进入境界的巧妙构思。而意象化就是指一首诗的形象，意境的画面感全靠意象的鲜明、准确、到位，没有意象的诗，味同嚼蜡。因此氛围化、情节化、意象化，是构成一首诗的意境美的不可或缺的条件。这三位一体的完美结合就构成一首诗的意境美，有了意境美的诗，就能抓住读者的心，使其走进诗人创造的意境里。 诗的意境就是诗的灵魂。诗的意境美是奠定一首诗成功的基础，有了这个基础，其他的诗美会应运而生。只要稍加打磨，便纷纷呈现。但是，如果没有诗的意境，等于丢掉诗的灵魂。那么，你以上的打磨或雕刻都是徒劳的。没有意境美的诗，无论是旧体诗还是自由诗，再好的形象、再好的音韵、再好的形式，都是空的，都不是诗。 （摘编自董培伦《新诗的诗体建设》） 材料二： 杜甫为新诗准备了丰富而珍贵的藏品，百年来鲜有用者，殊为可惜。在我看来，百年中国新诗史上有些问题反复出现，或许杜甫的诗歌能给予启发。 周作人在《中国新文学的源流》中将中国文学的传统分为载道派与言志派。新诗似乎有这样一个怪圈：载道就不可能言志，言志就会抵触载道。讲政治，艺术就会受影响；重艺术，政治就会退居一旁。杜甫则超越了这个怪圈，他的实践证明，对优秀诗人来说，载道并不必然影响言志抒情。载道是他骨子里的东西，与生俱来，每一首诗自然都是载道，所谓“每饭不忘君”“致君尧舜上”“虽乏谏诤姿，恐君有遗失”，并非咸吃萝卜淡操心，也并非故意而为，而是自然而然。 杜甫诗歌的实践说明，载道是一种政治情怀。当诗人真正拥有了这种政治情怀，与言志的冲突自然就得到解决。只不过载道的难度要远远大于言志的难度，因为它要求思想更丰富，视野更开阔，思考和关心的问题更复杂，面对和处理的经验也更深广。处理一个时代的复杂心理远比处理一己之感受要困难复杂得多。 在一些人眼中，诗歌散文化似乎是新诗的一大“罪状”。然而，从唐诗的历史来看，杜甫可谓是诗歌散文化的先行者和倡导者，开启了宋诗以议论为诗的先河。在杜甫的古风中，“有些句子简直就和散文的结构一般无二。尤其是在那些有连接词或‘其、之、所、者’等字的地方”。 百年新诗争论最大的就是自由与格律问题。我对杜诗和新诗研读的体会是，新诗一定要走自由的道路，决不能重回格律的老路。新诗一定是自由诗，好的自由诗一定要注重音乐性，音乐性绝不限于格律。 （摘编自师力斌《不废江河万古流——杜甫诗歌对新诗的启示》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(      ) A. 新诗是刚从旧体诗的格律中解放出来的，如果新诗有统一的表现形式反而不利于新诗的发展。 B. 从闻一多倡导新诗的建筑美等表现形式，直到现在，关于新诗的表现形式，理论家没有一个共识。 C. 在杜甫之前，中国文学的传统可以分为载道派与言志派，两派之间难以融合且互相不认可。 D. 杜甫的诗歌创作敢于打破前人的窠臼，他是诗歌散文化的先行者和倡导者，影响很大。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(      ) A. 王国维认为，情与景是意境的两个基本要素，其中，诗人的主观思想感情是意境的核心。 B. 无论是旧体诗还是自由诗，要有好的形象和音韵，这些因素综合起来才能产生意境美。 C. 诗人有载道的政治情怀，可以解决载道与言志的矛盾，难就难在载道要比言志复杂得多。 D. 自由与格律问题是新诗百年最大的争论，新诗一定要走自由的道路，好的新诗拒绝格律。 3.下列选项中不适合作为论据支撑材料二的观点的一项是(      ) A. 杜甫的“三吏三别”，深刻写出了民间疾苦，揭示了战争给人民带来的巨大不幸和困苦。 B. 诗歌忌重字，杜诗故意用重字。“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”（杜甫《客至》） C. 杜甫的诗歌以体贴入微，精雕细刻，以小见大，以近求远的方法来表现壮阔的境界。 D. 杜甫的用韵极其灵活自由，可以一韵到底，可以转韵，也可以宽松地用通韵。 4.请简要分析材料一的论证思路。 5.依据材料一第4段作者和朱光潜关于意境美的看法，分析下面一首短诗的意境美。 故乡的歌是一支清远的笛， 总在有月亮的晚上响起。 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘， 仿佛雾里的挥手别离。 离别后， 乡愁是一棵没有年轮的树， 永不老去。 阅读下面的唐诗，完成下列小题。 陪李七司马皂江上观造竹桥，即日成，往来之人免冬寒入水，聊题短作，简李公二首（其一） 杜甫 伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通。 天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。 顾我老非题柱客①，知君才是济川功。 合欢②却笑千年事，驱石③何时到海东。 [注]①题柱客：《华阳国志》载，“司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也。ˈ”后以此指誓志求取功名之士。②合欢：联欢。③驱石：《齐地记》载，“秦始皇作石桥，欲过海观日出处，有神人能驱石下海，石去不速，神辄鞭之，石皆流血”。 6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（） A. “伐竹为桥”点明桥取材于自然，“结构同”则写出其与传统之桥没有什么差别。 B. 在冬天，涉江之人不再遭受寒水之苦，“通”字表现了桥建成后诗人的欣慰之情。 C. 颔联以“白鹤归”写实景，以“青龙见”喻桥如飞龙卧波，虚实结合，意境开阔。 D. 尾联借秦始皇“驱石造桥”的典故，表达出诗人对李公将来再造一座石桥的期盼。 7.本诗与《客至》都作于杜甫居住在成都草堂之时，都涉及“人际交往”，但情感表达侧重点不同。请结合诗歌内容简析。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 1.张世炜《唐七律隽》评价此诗“只家常话耳。不见深艰作意之语，而有天然真致”。请结合诗歌内容简要分析。 答：_________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 2. 析“客至”之风格 南宋诗人刘克庄说此诗是戏效“元白体”，你同意他的观点吗？为什么？ 【提示】  元白体，诗体的一种。唐代元稹、白居易二人作诗，重写实，尚通俗，旨在平易，称为“元白体”。 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 《客至》 分层作业 【答案】 1. D 2. A 3. ①“舍南舍北皆春水”写出了绿水环绕、春意荡漾的环境，“皆”字写出了春江水满、江波浩渺、茫茫一片的景象，“群鸥”“日日”到来，表明环境清幽僻静。 ②“但”字透露出诗人几乎与世隔绝的寂寞难遣的心境。 4. ①正常语序应是：市远盘飧无兼味，家贫樽酒只旧醅。 ②“无兼味”“只旧醅”既表明主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉疚，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情意。字里行间充溢着款曲相通的融洽气氛。 5. 尾联以邀邻助兴的精彩细节，出人意料地笔意一转。这令人想到陶渊明的“过门更相呼，有酒斟酌之”。无须事先约请，随意过从招饮，表现了诗人在率真纯朴的人际关系中领略到的自然之乐。 6. ①突出了主要内容。邀邻翁陪客对饮，极尽宾主之欢，表现诚朴、率真的态度。②留有想象的余地。邻翁是谁？邻翁来了没有？这些回味让诗歌的意境更深了一层。③表明感情之深。如果仅是泛泛之交，或者友情不是特别深厚，谁还会邀邻陪酒呢？④再次掀起高潮。以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。⑤构思奇特绝妙。前借白鸥引客，后让邻翁陪客，既见不凡之人，又见不俗之情。 7. 舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来 肯与邻翁相对饮 隔篱呼取尽余杯 花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开 舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来 但见群鸥日日来 盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅 【答案】 1. C 2. C 3. C 4. 首先阐述新诗没有统一的形式，符合新诗的客观发展规律，接着指出新诗诗体建设的关键是追求诗的意境美，然后阐述意境的内涵，最后归结论点，指出诗的意境就是诗的灵魂。 5. ①氛围化：诗歌营造了一种淡淡的忧伤、惆怅的氛围，乡愁是中国文学永恒的主题，感染力极强。 ②情节化：听到浓浓的熟悉的乡音，看到故乡模糊的景致，雾里挥手离别故乡，充满故事性。 ③意象化：故乡月夜，月夜永在，思乡恒存，隐喻诗人无时无刻不在怀恋故乡；故乡这棵永不老去的树，永驻游子心中，隐喻诗人深似海洋的愁绪和怀念。 6. D 7. ①本诗以“济世”为核心，赞美李司马建桥利民的功绩，同时自伤年老无成，暗含壮志未酬的悲慨，体现了诗人心系苍生的家国情怀。 ②《客至》聚焦个人生活，表现出诗人在草堂迎来友人时的欣喜与质朴待客的真诚，凸显出诗人对平凡生活的珍视。 【答案】 1. （1）只家常话指写具体的生活事，用语质朴自然。诗中描写到客人到来用“无兼味”之餐，和“旧醅”招待，同时邀邻翁助兴的生活画面，语言质朴流畅，自然亲切，不见深艰作意之语。（2）天然真致指情感的真诚恳切。这首诗，把门前景、家常话、身边情编织成富有情趣的生活场景，显示出浓郁的生活气息和人情味，表现了诚挚、真率的友情。 2. 同意。元白体重写实，尚通俗。本诗语言平实、朴素、易懂。纵观全诗，无论是写景，还是写事，都通俗易懂，用词朴素，语势流畅。除“盘飧”“兼味”“樽酒”之外，其余诗句都没有太大的阅读障碍，尤其是尾联虚字“肯与”和俗语“呼取”的运用，足当“戏效‘元白体ˈ”之评。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $