7.2 秦腔（素养进阶教学课件）语文统编版选择性必修下册

贾平凹 目录 01 03 02 04 学习目标 重点难点 课堂导入 探究新知 05 课堂小结 06 课堂练习 07 布置作业 08 板书设计 CONTENTS 1.了解贾平凹生平及其文学成就；熟读课文，了解秦腔、秦地、秦人的基本特点。 2.把握文章内容，理清写作思路学习作者出神入化的场面和细节描写。 3.鉴赏本文独特的语言特色；体会文章所传达出的大气、深沉、厚重的文化底蕴。 4.通过秦腔领略秦地的风俗民情对象征中华民族的历史、文化有更深刻的理解。 01 学习目标 02 重点难点 【教学重点】 理解《秦腔》的思想内容和情感表达。 掌握散文的鉴赏方法，如意象分析、情感把握等。 【教学难点】 深入理解散文所表达的复杂情感和意境。 感受散文中所蕴含的文化内涵和历史背景。 陕西有句老话言：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔。”在贾平凹笔下，“秦腔如烈酒，五味杂陈，不可一饮而尽”。秦腔慷慨激昂，苍劲雄壮，气势磅礴，不仅唱出了秦人的魂，更唱出了大西北黄土地的千年风情神韵。 今天我们就一起走进贾平凹的《秦腔》，感受西北传统戏剧的美丽！ 03 课堂导入 第四部分 探究新知 知人论世 探究新知 知人论世 贾平凹，原名贾平娃,陕西丹风人，生于1952年。于西北大学中文系毕业，1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神的作家。贾平凹的小说描写新时期的西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富于地域风土特色，格调清新隽永。 作者简介 探究新知 知人论世 作者简介 贾平凹为文讲“真”，用真挚的情感去拥抱生活，以独立的思考去建立与时代的联系。他善于运用朴素、自然的写实手法，在似乎漫不经心地描绘人们的生活与风情中，萦绕着令人深思的哲理，给读者以人生启迪。 无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上，都倾向吸取中国文学传统因素，崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。 探究新知 知人论世 作者简介 1973年，开始发表作品 。 1975年，毕业于西北大学中文系。 1982年起，从事专业创作。 1986年，出版长篇小说《浮躁》 。 1987年，出版长篇小说《商州》 。 1988年，凭借《浮躁》获得第八届美孚飞马文学奖铜奖。 1992年，创刊《美文》。 1993年，出版长篇小说《废都》。 1995年，出版长篇小说《白夜》。 1996年，出版长篇小说《土门》。 1997年，凭借《废都》获得法国费米娜文学奖。 1998年，出版长篇小说《高老庄》 。 2000年，出版长篇小说《怀念狼》 。 2002年，出版长篇小说《病相报告》。 2003年，担任西安建筑科技大学人文学院院长。 2005年，出版长篇小说《秦腔》。 2007年，出版长篇小说《高兴》 ； 2008年，凭借《秦腔》获得第七届茅盾文学奖 2011年，出版长篇小说《古炉》。 2014年，出版长篇小说《老生》。 2018年4月，出版长篇小说《山本》；同年，当选西咸新区作家协会名誉主席。 2019年9月23日，长篇小说《秦腔》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。 2020年9月，出版长篇小说《暂坐》和《酱豆》 探究新知 知人论世 写作背景 贾平凹出生在陕西省商洛市丹凤县棣花镇,并在此生活了19年。以前,他曾多次写过商州,但他觉得,那是一种泛商州的概念,真正为棣花镇写的太少、太零碎。用他的话说,《秦腔》是为生他、养他19年,并与他纠缠到现在的棣花镇写的。 贾平凹难以掩饰对变革中的故乡之传统生存方式正走向消亡的痛苦。因为“故乡将不再是过去的故乡”,“我就是要为家乡的父老乡亲,为农村说出真正想说出的话”。 《秦腔》中的大部分人和事都有原型,有人称这是种“还原式写作”。 探究新知 知人论世 题目解读 标题“秦腔”直接点明所写的对象，简洁凝练。 山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔；京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类。或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。 ——贾平凹 探究新知 知人论世 汉族最古老的戏剧之一，起于西周，成熟于秦。流行于我国西北等地，古时陕西、甘肃一带属秦国，故称之为“秦腔”。因早期演出时常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。2006年经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 秦腔也称“乱弹”,唱腔惯用宽音大嗓，直起直落，要求用真嗓音演唱，保持了原始豪放的特点，给人以高亢 激越、粗犷朴实之感。常言“一声秦腔吼，吓死山坡老黄牛，八尺汉子眼泪流，岀嫁的姑娘也回头。” 知识链接 第四部分 探究新知 初读课文 探究新知 初读课文 重点字词 泾（jīnɡ）阳 土炕(kànɡ) 涤(dí)荡 熨(yùn)平 田埂（ɡěnɡ） 冗（rǒnɡ）长 煨（wēi）熟 攒(cuán)拥 偌（ruò）大 麦秸（jiē） 嘁嘁喳喳（qī chā） 树杈（chà ） 喷薄：形容水涌起或太阳上升的样子。 不偏不倚：指不偏袒任何一方，保持公正或中立。 天翻地覆：形容变化极大或闹得很凶。 不计其数：无法计算数目，形容极多。 探究新知 初读课文 划分层次 结构 内容 通过比较道出秦腔高亢宏大的特点,指出它的生成与风土人情密不可分。 秦腔演出（排演、演出）情景，表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。 强调秦腔地位神圣，只有也只能有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。 第一部分（1-3段） 第二部分（4-8段） 第三部分（9-10段） 第四部分 探究新知 文本研读 探究新知 文本研读 文本剖析 1.分别概括秦地、秦腔、秦人的特点。 秦地：八百里秦川，辽阔厚重，广漠旷远。 秦人：民性敦厚、直率，勤劳质朴，能吃大苦，敢爱敢恨，能享大乐。 秦腔：大喊大叫，高亢激越，雄浑奔放，具有极强的震撼力和感染力。 探究新知 文本研读 文本剖析 一方水土养育一方人。辽阔厚重，广漠旷远的秦川大地，养育了秦人，给了他们旺盛的生命力，也给了他们敦厚、直率的性情和勤劳质朴、敢爱敢恨的品格。 一方水土，一方人，形成一种文化。秦地的辽阔厚重，与秦人的直率豪放、秦腔的激越奔放形成一种高度的内在统一。这样的秦地，这样的秦人，才创造出高亢激越、雄浑奔放的秦腔。秦腔只能诞生在秦地，也只有秦腔才能承载秦人的喜怒哀乐，表达他们对真善美的追求。 2.秦地、秦腔、秦人三者间的关系。 探究新知 文本研读 文本剖析 3.速读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔？ （原文）“唱秦腔成了做人最体面的事，任何一下乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能，大凡有出息的，是个人才的，哪一个何曾未登过台，起码不能吼一阵乱弹呢！” 成因1：秦腔是秦人衡量人才的标准。 （原文）“农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。” 成因2：秦腔是秦人大苦生活中的大乐。 探究新知 文本研读 文本剖析 （原文）“有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱‘快板’，高兴得像被烈 性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱‘慢板’，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。” 成因3：秦腔是秦人表达自我的抒情渠道。 （原文）“他们有的是吃不完的粮食，他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。” 成因4：秦腔是秦人的高超艺术享受。 3.速读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔？ 探究新知 文本研读 文本剖析 （原文）“秦腔与他们，要和“西凤”白酒，长线辣子，大叶卷烟，牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。若与那些年长的农民聊起来，他们想象的伟大的共产主义生活，首先便是这五大要素。” 成因5：秦腔是秦人生活中的必要因素。 3.速读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔？ 探究新知 文本研读 文本剖析 4.第5段作者细数秦地秦腔上演的时间有何作用？秦川人对“戏台”的态度体现了什么？请概括开演前人们的活动，并思考作者为什么要这么细致地描摹？ 巧用繁笔，有力烘托秦人盼演出的急切心情。 秦川人宁可省吃俭用，也要搭建好的戏台，表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。 开演前活动：①开演之前，锣鼓喧天，人声鼎沸，观众席场面宏大，人头攒拥；②小吃丰富，叫卖不绝； ③台上锣鼓不停，台下你呼我应； ④小吃隔空买卖，拥挤产生冲突。该文段用精妙的比喻手法和出神入化的细节描写描摹开演前人们的活动，体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特征，也有力地体现了“秦人、秦地、秦腔”彼此融合的统一性，让读者仿佛身临其境般进入“盼戏”现场。 探究新知 文本研读 文本剖析 5.第5段“一演出，半下午人就扛凳子去占地位了……但差不多却光了脚，乱了头发”这段文字从哪几个方面渲染秦腔演出前的热闹场景？ ① 占位之早，观众之多； ② 小吃丰富，叫卖不绝； ③ 台上锣鼓不停，台下你呼我应； ④ 小吃隔空买卖，拥挤产生冲突； ⑤ 内外相互拥挤，喊声、骂声、哭声一片。 探究新知 文本研读 文本剖析 6.第7段作者写了那两种特殊观众？他们有什么特点？选这两类观众来写，对表现文章的主题有什么好处？ ①“老一辈的秦腔迷”，因无力挤到台下，便“蹲在戏台两侧的墙根”听戏，从秦腔中获得难以言传的艺术享受。 ②“大一点的，脾性野一点的孩子”，在观看秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。 他们虽然都没有在正常条件下享受秦腔艺术，但他们同样痴迷于秦腔。 好处：选这两类观众来写，对比鲜明、概括性极强，从侧面写出了村民们炽烈的感情以及对秦腔的痴迷热爱之情。 探究新知 文本研读 文本剖析 最高级的招待、最崇敬名角、迎生送葬 7.阅读第9段，秦腔对秦人来说，地位是神圣不可动摇的，表现在哪三个方面？运用了什么表现手法？ 侧面描写。秦腔是待客的最高礼遇，不容许客人对秦腔不敬，秦腔演员与国家领导人一样被人崇敬，名角的父母也会得到人们的礼让和尊重，侮辱秦腔会招来麻烦或被教训，“生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀”。这些足以说明秦腔在秦川人心目中的“神圣”地位。 探究新知 文本研读 文本剖析 广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗? 8.文章最后一句“秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？”有何作用？  再次点明秦腔高亢激昂的特点，强调它的生成与风土人情密不可分，呼应了开头，强化了主题。 探究新知 文本研读 文本剖析 结构 内容 手法 9.秦人的世界，就是秦腔的舞台，秦腔也承载了秦人的喜怒哀乐。文章是通过哪些场面来表现秦人对秦腔的痴迷与热爱的？运用了哪些表现手法？（结合课文回答） 男女老幼，乐此不疲 戏班排演 演出前奏 演出精彩 观众痴迷 演出悲喜 观众期待，热闹非凡 技艺精湛，观众陶醉 兴致如一，各得其乐 几家欢喜几家愁 点面结合； 正侧描写； 视听结合； 动静结合； 虚实结合； 白描； 工笔…… 探究新知 文本研读 问题探究 1.秦人为何要传授《秦腔》去教育子女？ 秦腔里面有历史、善恶、是非, 秦人传承秦腔,是要传承其中的是非善恶观,让他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的人。 既有艺术的欣赏,又有浓郁人情的寄托,还有生老病死层面上的“迎来送往”……“人生的世界，就是秦腔的舞台”。（第九段） 《秦腔》既是价值观的传承，也是文化的传承。 探究新知 文本研读 问题探究 2.以“秦腔”作为标题，有何作用？ ①结构上，“秦腔”是文章线索。文章以“秦腔”为核心,按照先介绍秦腔基本信息,再详细描写秦腔所形成的特殊文化风俗,最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感内涵安排文章结构。 ②内容上，揭示文章的内容 ③主题上，暗示文章的主旨。 探究新知 文本研读 问题探究 3.作者是如何以“秦腔”为线索组织材料、安排文章结构的？ “秦腔”是文章组织材料的线索，文章以“秦腔”为核心，按照先介绍秦腔基本信息，再详细描写秦腔所形成的特殊文化风俗，最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感内涵这一顺序安排文章结构。 ① 介绍秦腔基本信息。“秦腔”是一种流行在某一特定区域的地方戏曲，秦地以外的读者并不十分熟悉，所以作者在文章的第一部分介绍了秦腔的生成地域、唱腔特点和情感冲击力，让读者对秦腔有一个基本了解。 ② 描绘围绕秦腔所形成的特殊文化风俗。文章主体部分，作者首先以时间为顺序，描绘了秦腔戏排演、演出过程中的种种场面和细节，充分表现出秦川人对秦腔的喜爱与痴迷；然后，笔触向秦腔演出后延伸，饶有兴味地介绍了秦腔所引发的生活中的悲喜剧。 ③ 结尾部分，作者在介绍了秦腔在秦川人心中的崇高地位后，写自己对秦腔的感悟和思考，将秦腔与秦川人的喜怒哀乐和对真善美的追求联系在一起，升华了主旨，拓展了文章的内涵。 探究新知 文本研读 问题探究 4.《秦腔》除介绍一个地方剧种外，还有没有其他的思想内涵？作者身为秦地人，对作品有何影响？ 《秦腔》是一篇内蕴深厚的文化散文，它的目的不仅仅是给我们介绍一个地方剧种，不但绘形绘色地写出了一个地方剧种的生成、特点，而且向读者展示了秦地的民情风俗，并通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，传神地展示了秦地百姓的精神风貌，讴歌了他们蓬勃的生命力。 作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸显了秦地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是秦地老百姓生生不息的命运之声。 探究新知 文本研读 艺术特色 （1）侧重侧面表现。本文侧重从侧面叙写秦腔的艺术效果。写排戏、演戏前的氛围，尤其是戏开演前人们火爆的言辞、激动的情绪和各种行为，生动地传达出秦川人特有的粗犷、豪放的性格，让人有身临其境的真切、亲昵之感。作者也借此强调秦腔这种地方戏曲在秦川赖以生存而且生命力极其旺盛的根本原因。 （2）场面描写出神入化。作为一篇侧重描写风俗民情的文化性散文，作者在场面描写上可谓出神入化：点面结合，以点为主；动静结合，以动为主；多种描写相结合，以言行描写为主。加之灵活运用比喻、排比等多种修辞手法，场面描写给人以直观之感，让读者产生身临其境的感觉。 探究新知 文本研读 艺术特色 （4）点面结合，以点为主。 面：对秦腔的历史、影响、意义的总括 点：喝倒彩的观众、慧娘的出场、老一辈的秦腔迷、从树上掉下来的小观众、相亲等等 具体生动地描绘秦腔与秦人的关系，有声有色地展现了秦川的风俗民情 （3）具有浓郁的秦川风情。本文语言生动、雅俗辉映、活泼风趣，铺陈、排比、议论、抒情中穿插民间传闻，庄谐并重，刻画精妙，传神生动，营造出具有浓郁秦川风情的艺术世界。 《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。 05 课堂小结 第六部分 课堂练习 课堂练习 单选题 1.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（） A. 《秦腔》的作者贾平凹是当代作家，著有长篇小说《商州》《废都》《白夜》、中篇小说《腊月•正月》、短篇小说《满月儿》等。 B. 贾平凹长篇小说《秦腔》获得第七届茅盾文学奖，我们所学的课文《秦腔》节选自其中。 C. 贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，他的小说和散文都有独特的风格，被誉为“鬼才”。 D. 秦腔是我国戏曲四大声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系，又称“乱弹”，又名“梆子腔”。 【答案】B 【解析】B选项.“我们所学的课文《秦腔》节选自其中”有误，课文《秦腔》是散文，不是出自小说《秦腔》。 课堂练习 2.下列对《秦腔》内容的理解，不正确的一项是（） A. 窗外看排演的观众“哇地一声叫倒好”，只是开玩笑而已，并不是对演员的表演不满意。 B. 秦腔的排练条件艰苦，但演出的戏台讲究，说明村民不重视排练过程，只注重演出结果。 C. 演出的幕布已经放下，但锣鼓一直“叮叮咣咣不停”，渲染出观众盼望开演的焦虑情绪。 D. 村民们不爱看生戏爱看熟戏，因为他们不追求表面的新鲜刺激，追求陶醉于其中的乐趣。 【答案】B 【解析】B选项“说明村民不重视排练过程，只注重演出结果”对原因的解说不当。根据文意，村民对排演非常热心，排练场所因陋就简，是乡村戏曲的正常特点；搭建戏台讲究有与邻村比富的原因，所以村民“宁肯少吃少穿”以求用料讲究、做工上乘。 单选题 课堂练习 思考题 在当下，也有很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔，年青一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，文化之美显得式微；传统工艺刺绣，如今为找不到“接班人”而面临失传……不少凝结先人智慧才智的手工艺在我们的生活中渐行渐远，这十分可惜。你如何看待这一现象？ 观点一：传统艺术融入现代生活方能显活力。  我们必须认识到，任何一种艺术都不应该千百年来从内容到形式一成不变，因为再有耐心的观众，也不愿意一辈子只看一部与时代脱节的旧戏。因此，传统文化艺术只有“活”起来，紧跟时代步伐，吸收时代与生活的“源头活水”，创新形式，善用最新的手段，才能吸引大众的目光，真正的“火”起来。这是文化传承的必由之路，也只有这样，才能让更多人领略传统艺术之美。  课堂练习 观点二：传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。 传统艺术可以借助现代科技实现表现形式的多样化。例如京剧，可以借助现代舞台光影技术丰富表演内容和形式。在传播方式上，有部分传统艺人选择了网络直播，这正是时下流行的宣传方式。从两三分钟的短视频，到一个多小时的长直播，内容无不经过精心设计，尤其是直播内容，突破了以往宣传视频的套路，成为深受观众喜爱的内容。恰如麦克卢汉那句名言“媒介即讯息”，内容必修符合传播工具的特征，才能发挥出优势效应。  思考题 课堂练习 观点三：青年要担负起传承传统艺术的责任。  青年一代要接过前辈手中的火炬，让传统文化之火生生不息。不只是行走在仁义礼智信的规范中，不只是浸染在棋琴书画的儒雅里，不只是沐浴在唐诗宋词元曲的书香里，也不只是委身于汉服唐装的余韵里……传统文化和艺术是财米油盐酱醋茶的日常，是万众瞩目的民俗，是地域文化中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化，无论是物质还是非物质层面。要去学习与它们相关的知识和技能，想方设法去传播，让它们在青年一代的手中熠熠生辉！  思考题 1. 整理学习笔记本：完成配套分层练习。 2.你的家乡是什么样的？有没有什么事物给你留下深刻的印象？比如：村口的大槐树、路边的野果树、家边的杨树林。接下来，请你为自己的家乡代言，写一首不少于200字的文段，并与同学们分享。 07 作业布置 秦人钟情秦腔 秦腔是秦人衡量人才的标准。 秦腔是秦人大苦生活中的大乐。 秦腔是秦人表达自我的抒情渠道。 秦腔是秦人的高超艺术享受。 秦腔是秦人生活中的必要因素。 秦地：八百里秦川，辽阔厚重，广漠旷远。 秦人：民性敦厚、直率，勤劳质朴，能吃大苦，敢爱敢恨，能享大乐。 秦腔：大喊大叫，高亢激越，雄浑奔放，具有极强的震撼力和感染力。 《秦腔》是一篇内蕴深厚的文化散文，向读者展示了秦地的民情风俗，并通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，传神地展示了秦地百姓的精神风貌，讴歌了他们蓬勃的生命力。 08 板书设计 结 束 Lavf58.20.100 Lavf57.71.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $