5.2 边城（素养进阶教学课件）语文统编版选择性必修下册

该高中语文课件围绕《边城》展开，涵盖内容梳理、人物分析、主题探究等核心知识点。课堂导入通过凤凰古城图片及文学评价创设情境，搭建“知人论世—初读课文—文本研读”的学习支架，引导学生从作者背景、情节梳理逐步深入至人物形象与主题意蕴。 其亮点在于以“风景美、风俗美、人情美”为线索，通过端午风俗描写、翠翠心理刻画等培养审美创造，结合对比阅读《阿Q正传》提升思维能力，落实文化自信。教师可借助系统框架高效教学，学生能在文本细读中提升语言运用与审美能力。

沈从文 目录 01 03 02 04 学习目标 重点难点 课堂导入 探究新知 05 课堂小结 06 课堂练习 07 作业布置 08 板书设计 1.了解沈从文所描绘的湘西世界，把握小说的主要内容，梳理小说情节。 2.赏析小说以细节描写塑造人物的写法，分析人物形象，体会其表现的人情美。 3.品读小说中散文化的语言，把握边城的风景美和风俗美。 4.了解作者的创作意图，探究主题意蕴，领会其精神追求。 01 学习目标 02 重点难点  (一)教学重点  理解《边城》的思想内容和情感表达。  掌握小说的鉴赏方法，如人物形象分析、情感把握等。   (二)教学难点  深入理解小说所表达的复杂情感和意境。  感受小说中所蕴含的文化内涵和历史背景。 03 课堂导入 凤凰古城：国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。 凤凰古城风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城…… 曾经有这样一种说法，凤凰基本上是个以文章出名的地方，假如你很熟悉沈从文对故乡的描述，你去了一定失望；但是如果你不了解沈从文对故乡的描述，你根本不必去凤凰。 第四部分 探究新知 知人论世 原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。 作者简介 探究新知 知人论世 1916年 1924年 1931年 1946年 1949年 1988年 沈从文投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。 1924年12月沈从文在《晨报》副刊发表了一篇小说，初涉文坛。 回到北京大学任教。 在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，著有《中国古代服饰研究》。 5月10日病逝于北京，享年86岁。 在国立青岛大学任教， 抗战爆发后到西南联大任教。 作者简介 探究新知 知人论世 作者简介 探究新知 知人论世 其小说大多以湘西生活为背景。 熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画为一炉，展示人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。 创作风格趋向浪漫主义。主张“文学应表现健康、自然、不悖乎人性的人生形式”，在20世纪30年代都市功利化背景下，试图通过湘西世界呼唤人性之美。 《边城》发表于1934年。 “我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。” 《边城》是沈从文先生最负盛名的代表作，被誉为“文学史上最纯净的一个小说文本”，“小说中飘逸不群的仙女”。 1999年《亚洲周刊》推出了“二十世纪中文小说一百强排行榜”，《边城》名列第二。已被译成四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。 《边城》 探究新知 知人论世 “边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”。 ——《边城题记》 边地的小城。指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 《边城》 探究新知 知人论世 探究新知 知人论世 写作背景 《边城》完成于1934年4月19日。关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件人事牵在一处时,各人应有的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。” 探究新知 知人论世 《边城》解题 《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描写了茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠之间的曲折爱情,表现了自然、民风和人性的美,充满牧歌情调和地方色彩。 小说里的湘西茶峒自然是美的，美得令人心醉；小说湘西茶峒里的故事，是美的，美得令人心痛。《边城》，一条狗，一个女孩，一位老人，构成了一部作品，演绎了一段曲折动人，哀婉感人的故事。 第四部分 探究新知 初读课文 内容梗概 探究新知 初读课文 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。老船夫年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲。而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚让翠翠选择。 天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。祖父因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。 “这个人也许永远不回来了，也许明天回来。” 读准字音 3 安辑(j í ) 蘸(zhàn) 酒 茶峒 (dòng) 泅 (qiú)水 擂鼓（léi） 打擂（lèi） 傩(nuó)送 氽(tǔn)水 蒙好（méng） 蚱(zhà)蜢(měng) 鞶鼓（pán） 踹(chuài)水 碧溪岨(jū) 埋(mán)怨 喧阗(tián) 镇筸(gān) 怏怏（yàng） 角隅(yú) 棕榈(lǘ) 睨 (nì) 糍粑(cí bā) 探究新知 初读课文 选文情节概括 第三个端午节 端午又快来了 第一个端午节 还是两年前的事 第二个端午节 上年一个端午 第三个端午节 端午又来了 （三）边城赛龙舟，写边城人们过端午的风俗。 （四）美丽的邂逅，写翠翠和傩送的相遇。 （五）意外的相识，写翠翠和天保的相识。 （六）甜美的心事，渡新人引发翠翠的情思。 顺叙 插叙 插叙 顺叙 探究新知 初读课文 选文情节概括 作者如此安排行文顺序有何好处？ 在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。 在内容上,三个端午节连缀起了翠翠与傩送的爱情故事，交代了翠翠感情的产生、发展过程。 在人物上，反映了翠翠、祖父、傩送、天保、顺顺等湘西人物性格特点。 在主题上，充实了人性美善的内容。 探究新知 初读课文 第四部分 探究新知 文本研读 探究新知 文本研读 问题探究 1.快速浏览课文，初步感知边城与众不同的特色。思考边城的美体现在哪些方面? 青山绿水 古朴和乐 纯朴真挚 风景美 风俗美 人情美 边 城 美 探究新知 文本研读 2.请同学们快速浏览课文，找出描写自然风景的语句，这些景物突出了边城的什么特点？ 纯净自然古朴 宁静和平恬静 ①河中水皆泛着豆绿色，天气又那么明朗。（第4部分1段） ②落日向上游翠翠家中一方落去了，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。（第四部分6段） ③祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺在门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。（第六部分结尾） 问题探究 风 景 美 探究新知 文本研读 问题探究 环境描写的作用： 生活环境的太平 环境的僻远使得边城的人民不关心或者说不用关心他们生活以外的事情，体现边城“边”。 生活环境的相对隔离，也是民风淳朴的原因。 问题探究 3、文章主要写了哪些节日，他们分别有哪些风俗？ 端午节——龙舟赛、捉鸭子比赛 中秋节——月下对歌 春节——狮子龙灯、放烟花 好勇取乐的军士，光赤着个上身，玩着灯打着鼓来了，小鞭炮如落雨的样子，从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的肩背上，锣鼓催动急促的拍子，大家皆为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后，用长凳绑着的大筒灯火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝的流泻白光，慢慢的这白光便吼啸起来，作出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。 端午节是展现男性速度之美、力量之美的重要节日，而这种男性的粗犷之美，又是打开少女心扉的那把钥匙。 这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。 衬托出翠翠对两年前端午的深刻印象，如此热闹的元宵烟火都不能引起一个女孩子的性质，可见其已心有所属。 祥和 和睦 和谐 探究新知 文本研读 风 俗 美 探究新知 文本研读 4.小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的场景有什么作用？ 表现了这里的淳朴民风、鲜明的地域色彩及美不胜收的风土人情。 表现了湘西民众的热血性格、团结精神以及对生活的热爱。 为主要人物翠翠、老船夫、顺顺等相继出场并表现出各自的性格特点和兴趣爱好做了铺垫。 全茶峒人在端午节倾城而出到河街看划船，反映了当地古老的风俗和淳朴的民风，衬托出边城军民同乐的和睦风貌。 问题探究 探究新知 文本研读 在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。 在内容上使“翠翠的心事”有了依托，成为有源之水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。 5.端午节在本文结构上有什么作用？ 文章以端午节为线索，在这些端午节里，边城的故事在进行着，文章把现实与回忆相交错，忽而眼前忽而追忆，有顺叙和插叙，最后又回到眼前的端午，回环往复，让我们仿佛进入了边城，跟着翠翠一起去感受端午节的快乐与美好的回忆。 问题探究 探究新知 文本研读 这些民俗具有古老而淳朴的特点，又有浓郁的乡土气息。它们是中华民族的传统文化生活，包含着美好的祝愿、表达着欢快的情感，更能体现人与人和谐亲切的关系。 其中，课文着重描写茶峒端午节对赛龙舟这一古老风俗的传承、延续和重视，这种描述风俗的画面就显得有声有色，营造了一种色彩斑斓、明丽鲜艳的意境，体现了古朴和乐的风俗美。 探究新知 文本研读 边 城 与翠翠 相依为命 爱慕翠翠而不得 在他乡溺水身亡 爱慕翠翠，却因哥哥而感到愧疚 顺顺之子 翠翠 祖父 天保 傩送 小说《边城》主要人物关系图 探究新知 文本研读 人物形象 从这个人物关系图中我们不难发现，翠翠是这篇小说的核心人物，阅读课文第四节，细细品味两年前的端午节发生的故事，展现了翠翠怎样的形象。 翠翠一面注意划船，一面心想:“过不久祖父总会找来的。”但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。 翠翠对祖父的信任和依恋，仿佛一离开了祖父便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。 到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗?"翠翠说:“怎么不敢?可是一个人玩有什么意思?” 翠翠想祖父陪着一起去，表明自己并不是因为自己胆小，而是对祖父的依恋，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂。 探究新知 文本研读 阅读翠翠与傩送初次相遇的场景，又展现了翠翠怎样的形象。 那人问: “是谁人?" “是翠翠!” “翠翠又是谁?” “是碧溪岨撑渡船的孙女。” “这里又没有人过渡，你在这儿做什么?” “我等我爷爷。我等他来好回家去。” “等他来他可不会来，你爷爷一定到城里军营里喝了酒，醉倒后被人抬回去了!” “他不会。他答应来找我，就一定会来的。” 人物形象 探究新知 文本研读 “这里等也不成。到我家里去，到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好?” 翠翠误会了邀他进屋里去那个人的好意，正记着水手说的妇人丑事，她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去，本来从不骂人，这时正因等候祖父太久了，心中焦急得很，听人要她上去，以为欺侮了她，就轻轻的说： “你个悖时砍脑壳的!” 话虽轻轻的,那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说:“怎么，你那么小小的还会骂人!你不愿意上去，要待在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫救命！” 翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。” 人物形象 探究新知 文本研读 ①翠翠毫无隐瞒地回答傩送的问题，直接告诉对方家庭情况，见出她的天真纯朴，毫无心机； ②翠翠不肯跟傩送上屋里去，体现了翠翠对自尊的维护和对自我人格的坚守； ③翠翠轻声骂人也表现出她的直率和真性情。 人物形象 探究新知 文本研读 阅读第五至第六节，这里的翠翠又有何不同。 翠翠同他的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。 提起旧事，翠翠嗤地笑了。 到了家边，翠翠跑到家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。 天真无邪、情窦初开、懵懵懂懂，充满对爱情的向往 人物形象 探究新知 文本研读 心理描写 人物心理描写常用的方法: (1)直接描写式。这是一种最为常见的、运用最广泛的人物心理描写法，有的句子中含有“想”等关键的字眼作为明显的标志。“想”字或出现在心理活动之前，或出现在心理活动之后。“想”字后有的用““逗号”，有的用“冒号”等做标示。 (2)抒情独白式。这种刻画人物心理的方法，是用抒情的笔法展示人物的内心矛盾和思想斗争的。 (3)梦境描绘式。梦境是人所想的集中表现，它同样能揭示人物的性格特征，深化文章的主题。 (4)心理分析式。即通过剖析人物的心理来展现人物的内心世界，让读者对人物的所思所想更加明了 探究新知 文本研读 为什么作者多用心理描写来表现翠翠对傩送的情感，而用语言描写来表现她对天保的态度呢？ 人的心理变化总是先于语言产生，有时未言之处，心中却一直在想着。心理描写相较语言描写更能彰显出人物复杂难言的情绪。 翠翠同二老傩送因误会相识，误会解开后翠翠对这个恣意张扬男子产生了爱慕之情，这样的情愫是丰富浓重的，同时也由于少女情怀，羞于言说。因此采用细致含蓄的心理刻画最为合宜；同时，爱情是带有排他性的，有了心上人的翠翠对大老天保的好感便带有一丝排斥，因此会在祖父提到他时会直接通过语言表达自己不高兴的情绪。 心理描写 探究新知 文本研读 《边城》塑造了那么一个鲜活灵动的姑娘，围绕翠翠的相关人物也各有特色，请阅读相关语段，讨论分享让你感受最深的人物。 探究新知 文本研读 祖父 ①热心好客、善良淳朴 ②重义轻利、自尊自强 ③仁厚慈祥、深爱至亲 ④尽职尽责、甘守清贫 爷爷是中国传统美德的典范。他为了心爱的孙女，他献出了一切。她为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不止翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑活、唱歌。 人物形象 淳朴厚道的老人 探究新知 文本研读 天保：痴情、豪爽、慷慨。 既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。 傩送：幽默风趣，淳朴善良，勇武爽朗。追求爱情，最后为亲情放弃爱情。 顺顺： 大方洒脱，仗义慷慨。 他把捉鸭子的机会留给了年轻人。他把解救别人的患难作为自己义不容辞的责任。他很照顾爷爷和翠翠，给了很多粽子他们过端午节。 人物形象 探究新知 文本研读 亲情 爷爷和翠翠相依为命，关爱、呵护。 乡情 有仁有义，不求回报，互助、和睦。 乡亲们的互帮互助、老船夫和过渡人之间的谦让。 手足情 真诚、无私。 天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，他们公平地、正大光明地做了竞争，没有裁判，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡。 爱情 懵懂羞涩、纯洁、执着。 充满含蓄美。 军民情 官民同乐。 人性美 翠翠、爷爷、傩送、天保。 问题探究 一方水土养一方人，在这处美丽的湘西边寨又孕育了哪些人情之美？ 人 情 美 探究新知 文本研读 1、翠翠和祖父的祖孙情: 这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪“和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。 作者正是通过老船夫对孙女的挚爱亲情，去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照，去呼唤那久已失去的“善良人性”，去追求那“无侮无忧”的远古社会，去保存那“遵从古礼“的美德。 问题探究 探究新知 文本研读 2、翠翠和天保兄弟的爱情: 爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。 课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一把虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。 问题探究 沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式, 可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说:“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。 探究新知 文本研读 3、天保和傩送的手足情： 天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让"，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡..... 小说《边城》正是这样展示了这块净土上的人们是一群“未曾被近代文明污染了的“善良的人”，从而体现作者拒绝“现代”，厌恶“文明”，以此来寄托他重造民族品德的希望。 问题探究 探究新知 文本研读 作者极力描写边城的人性美，正是为了表现作者对“理想的人生形式”的追求。作者用边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利相对照，把“人性美”与“惟利是图的庸俗人生观”相对照。在对照中使人们能够清晰地看到作者对生命自由的追求，对健康诚实的赞颂，对自然与美丽的倾心，从而引起人们“对人生向上的憧憬，对当前一切腐烂现实的怀疑”。 问题探究 作者刻意写边城的人性美，有什么深刻用意? 探究新知 文本研读 问题探究 小说给我们展示了湘西至真至纯的民风，至善至美的人性。这就是作者营造的“世外桃源”却为何要将这样一个美好温暖的故事最后处理成悲剧结局呢？ 那么美的人，他们善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面，可等待他们的都是非正常死亡、离家出走、爱情破灭等不好的结局，在这样一个充满善和美的“世外桃源”里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情。这是什么？这就是人生，这才是作者所说的“一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”，充分体现了作者的创作思想。人生不可能只有圆满，我们要正视、更要珍视每一种生命的形势。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹。 观点一 探究新知 文本研读 问题探究 这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，试图揭示人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。 观点二 观点三 有人认为，翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的……可以说，就在卷入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中，翠翠的爱情以悲剧结束了，“也许明天回来”不过是孤寂中的自我安慰罢了。 05课堂小结 沈从文以湘西为背景，写了一系列小说和散文作品,塑造了大批纯朴自然的湘西边民形象,表现了一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。从某种意义上来说，湘西就是他的“桃花源”。但另一方面，他也写出了湘西落后的一面,写出了理想人物悲哀的命运,如《边城》中的爱情故事,结局并不圆满,人物的命运并不掌握在自己手中。 第六部分 课堂练习 课堂练习 对比阅读：比较阅读《阿Q正传》《边城》 《阿Q正传》 《边城》 创作年代 小说环境 写于1921年 成书于1934年 20世纪二三十年代，中国人民正处于政治急剧动荡、权力更迭异常频繁的大变革中。民族存亡之际，敏感而有良知的作家大多会积极地对人性进行思考和反思。 浙东的酒店赌摊造 就了未庄人的冷漠凉薄 湘西的青山碧水 孕育了茶峒人的淳朴热情 都将故事根植在“农村土壤”中 思考题 课堂练习 对比阅读：比较阅读《阿Q正传》《边城》 《阿Q正传》 《边城》 人物形象 人性特征 未庄阿Q： 妄自尊大、愚昧无知、自欺欺人 自轻自贱、麻木健忘、恃强凌弱 ——人性之丑 边城翠翠： 天真纯洁、娇嗔可爱、孝顺懂事 善解人意、情窦初开的少女 ——人性之美 阶层关系：欺压霸道，屈从媚上 乡里关系：欺凌戏弄，冷漠自私 国民思想：奴性病态 阶层关系：官民同乐，乐善好施 乡里关系：友善互助，热情淳朴 国民思想：自然健康 思考题 课堂练习 对比阅读：比较阅读《阿Q正传》《边城》 《阿Q正传》 《边城》 思想主题 反映方式 悲剧特质 改造国民劣根性 重塑民族品格和美德 都表现作家的感时忧国、对普通百姓生活的关照、对国家民族命运的关心与引导 世俗悲剧，现实喜剧色彩（阿Q） 美学悲剧，理想勾画色彩（翠翠） 把无价值的东西撕破给人看，这是带喜剧色彩的世俗悲剧。 揭露批判——揭丑 讴歌礼赞——显美 思考题 课堂练习 翠翠的爱情比起现代都市人的爱情有什么特点?从中你体会到什么样的美? 翠翠爱得自然，爱得朦胧，爱得执着爱得纤尘不染，爱得水晶般纯洁透明;翠翠爱的方式，她在爱情来临时的表现，孕育、脱胎于湘西古风犹存的风土人情，典型地体现了人性美 思考题 07作业布置 1. 结合本单元小说学习鉴赏小说的重要方法，写一篇不少于500字的鉴赏短文。 2. 完成配套分层练习。 边 城 选文情节概括 人物形象（翠翠） 天真无邪、情窦初开、 懵懵懂懂， 充满对爱情的向往 08板书设计 青山绿水 古朴和乐 纯朴真挚 风景美 风俗美 人情美 边 城 美 （三）边城赛龙舟，写边城人们过端午的风俗。顺叙 （四）美丽的邂逅，写翠翠和傩送的相遇。插叙 （五）意外的相识，写翠翠和天保的相识。插叙 （六）甜美的心事，渡新人引发翠翠的情思。顺叙 结 束 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) $