精品解析:江西省南昌市第二十八中学2025-2026学年八年级上学期期末语文试题
2026-03-11
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内容正文:
南昌二十八中教育集团2025-2026学年第一学期期末測式巻
八年级语文
一、语言文字运用(本大题共6小题,共12分)
阅读下面语段,完成下面小题。
探访山间古村落,时光仿佛在此沉淀:古pǔ______的青石板路蜿蜒曲折,印刻着行人的足迹,承载着岁月的温润绵长;百年木楼依山而建,榫卯结构( ),尽显古人的营造智慧______村口的老槐树傲然挺立,纵使花叶凋谢仍苍劲挺拔,彰显着( )的生命力量。驻足其间,我们既沉醉于古朴的田园风光,也感受到传统文脉炽热的生命力,更读懂了坚守与传承的深意。通过探访山间古村落,让我们感受到了传统文化的深厚底蕴。
1. 根据拼音写汉字,给加点字注音。
(1)(pǔ)______ (2)凋______
2. 在文段横线处填入的标点符号是:______。
3. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是( )
A. 巧妙绝伦 不折不挠 B. 自出心裁 百折不挠
C. 别具匠心 百折不挠 D. 因地制宜 顽强不屈
4. 语段中画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。
5. 与下面句子衔接最恰当的一项是( )
阅读《中国石拱桥》时,我们惊叹于赵州桥的巧妙绝伦;走近江西婺源的彩虹桥,______。这座古桥横跨溪流,结构牢固精巧,尽显古人的营造智慧。
A. 我们更能体会到中国石拱桥的独特魅力 B. 也能看见它与赵州桥截然不同的设计风格
C. 它的弧形桥身同样让人感受到建筑之美 D. 便会发现它的建造时间比赵州桥还要久远
6. 我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节日礼仪等,都是宝贵的文化遗产。近日,某班开展“身边的文化遗产”项目推荐活动,以下是四位同学的推荐,其中不恰当的一项是( )
A. 亭藏古韵,琵琶声里觅遗风 B. 铁花迸溅星河碎,千年绝技焕新颜
C. 国宝熊猫载文脉,守护传承千秋业 D. 重阳敬老传佳话,情暖人间承古风
二、古代诗文阅读(本大题共7小题,24分)
(一)(4分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
碛①中作
【唐】岑参②
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。
【注】①碛(qì):沙漠。②此诗为岑参出使西域途中所作。
7. 下列对这首诗的理解或分析不正确的一项是( )
A. 首句“欲到天”以夸张手法,写出西行路程之远、边塞地势之高,营造出雄浑壮阔的意境。
B. 第二句以“月”为媒介,将时间的流逝与思乡的情绪相勾连,含蓄传递出诗人对家乡的深切思念。
C. 末句“平沙万里”四字以白描手法铺陈沙漠景象,寥寥数字便勾勒出大漠无边无际的空间感。
D. 全诗句式整齐,节奏明快,由近及远、由实到虚,脉络清晰。
8. 李贺的《雁门太守行》和岑参的《碛中作》都属于边塞诗,请说说这两首诗分别表达了作者怎样的情感。
(二)(10分)
阅读下面两段文字,完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(节选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽①之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节②下贤人,厚遇宾客;振③贫吊死与百姓同其劳。终灭吴。
(节选自《史记·越王勾践世家》)
【注】①会稽:古地名,今绍兴一带,此处指勾践兵败被困之地。②折节:即降低自己的身份,放下架子。③振:通“赈”,救济。
9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“|”标示。
振 贫 吊 死 与 百 姓 同 其 劳
10. 解释文中加点词的含义。
(1)是( ) (2)反( ) (3)苦( )
11. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
(2)食不加肉,衣不重采。
12. 甲文提出“生于忧患”的观点,乙文中勾践的经历是如何体现这一观点的?
(三)默写(10分)
13. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)________,________,威武不能屈。
(2)此中有真意,________。
(3)风休住,________。
(4)杜甫《春望》中,借花鸟抒发感时伤世之情的诗句是:“________,________”。
(5)《得道多助,失道寡助》中,作者开篇即点明战争胜负的关键因素,强调“人和”重于天时、地利的句子是:“________,_______。”
(6)李贺《雁门太守行》中,用色彩鲜明的词语渲染出紧张悲壮战争氛围的诗句是:“_______,_______”
三、现代文阅读(本大题共7小题,共26分)
(一)(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
岩竹
①晨雾是太行山最耐心的画家。它用最淡的墨色,一层一层地把远处山的轮廓晕染得模糊起来。等到太阳爬上东边的山梁,这幅巨大的水墨画就活了过来——清脆的鸟鸣是它灵动的落款,潺潺的溪涧是它流动的闲章。而在这一片充满生机的景色中央,后山的那片岩壁,却一直保持着亘古不变的静默。像是大地突然板起了脸,一句话也不说。
②我追逐一只翠色的蚂蚱,竟不知不觉来到了它的脚下。
③抬起头,第一次真正地仰望它。风化的痕迹在岩面上蜿蜒,像老人手背隆起的、静默的血管。岩缝间挣扎着几丛叫不出名字的矮树,叶子是营养不良的褐绿。视线缓缓上移,却忽地定住了——在约莫两人高的地方,一道横向的裂隙里,竟斜逸出一簇清瘦的绿意。是竹。不是江南园林里那种扶疏的、婀娜的竹,而是矮墩墩的、竹节异常分明的几竿岩竹。阳光正好移过山脊,像舞台的追光突然点亮了主角。那丛岩竹周身镶上了一层毛茸茸的金边,墨绿的叶片在光里呈现出半透明的质感,能看清细细的脉络。就在那一瞬间,那片死寂的岩壁,仿佛被这簇绿意轻轻叩响,发出了一声只有心灵能听见的、清越的回音。这簇岩竹,是绝境里破土的希望,是荒芜中倔强的宣言,让冰冷的岩石有了生命的温度。
④从那天起,我经常去看那片岩壁。慢慢地,我发现它会随着时间变化,展现出不同的样子。早晨和傍晚的光线最能改变它的模样。清晨,太阳刚出来,阳光几乎是平着照在岩壁上。这时候,岩壁上每一道裂缝、每一处凹凸都被照得清清楚楚,影子拉得长长的,整面岩壁看起来像一尊巨大的浮雕。那丛岩竹的影子也斜斜地印在岩面上,黑黑的、细细的,像用最浓的墨写下的笔画,每一笔都透着股不服输的劲儿。到了傍晚,夕阳把整面岩壁都染成了橘红色,那些白天看起来冷冰冰的石头线条,在暖光里变得柔和了许多。岩竹在逆光中成了一个深色的剪影,每片叶子边缘都闪着金边,像一个个被点亮的小灯笼,在暮色渐浓的石壁间发出微弱而温暖的光。
⑤风也是这里的常客,它让这片寂静的岩壁有了声音。山风刮过整面岩壁时,会发出低低的、持续的“呜呜”声,像是大地在深深地呼吸。但如果你仔细听,还能从这片低沉的声音里,分辨出另一种更清脆的声响——那是风穿过岩竹叶子的声音。不像风吹过松林那种哗啦啦的响声,也不像拂过普通树叶那种沙沙声,而是一种很特别的“铮铮”声,清脆中带着硬朗,利落干脆。闭上眼睛听,这声音好像有了形状——是细长的,是向上生长的,仿佛能看到无数看不见的细线,正努力向着天空伸展。
⑥离得近些,那丛岩竹的模样便更清晰了。它们确实不高,最粗的也不过拇指粗细。竹皮是糙糙的,带着风雨打磨过的痕迹,颜色是介乎青与褐之间的、沉静的调子。竹节鼓突,一节一节,界限分明,仿佛每一节都在默默积蓄力量,好进行下一次向上的冲刺。最令人移不开眼的,是它们的根。那不是柔顺的、向下探寻的根须,而更像一场惊心动魄的“抓住”与“楔入”。褐黄色的根系虬结盘绕,以惊人的意志力钻进每一条岩石的缝隙,有的紧紧箍住一块凸起的石头,像是要把自己焊进山体;有的则顺着岩缝向下延伸,消失在水滴穿石的幽暗深处。它们与岩石的关系,不是依附,更像是一种沉默的、长久的角力与交融。岩有多硬,根就有多韧;缝有多窄,生命钻探的意志就有多强。这岩竹,是困境中坚守的象征,是用血肉之躯对抗命运的勇士。
⑦雷雨是这片风景最激烈的变奏曲。那丛岩竹,在狂风中剧烈地摇摆、弯折,细长的竹身弯成惊心动魄的弧线,所有叶片都被迫翻卷过来,露出银白的背面,紧紧贴附着竹干,像在激流中紧紧闭目屏息的战士。雨水汇成浑浊的急流,凶狠地冲刷、撕扯着那些深入石缝的根。那一刻,它显得如此渺小,如此脆弱,仿佛这自然的伟力随手便可将其抹去。
⑧然而,雷雨的乐章总在高潮处戛然而止。当最后一记闷雷滚向远山,云层被一双无形的手撕开一道裂缝,光,金色的、瀑布般的光,轰然倾泻下来。雨珠尚未停歇,每一颗都成了坠着阳光的钻石。奇迹就在此刻发生。那些被风雨压弯到极致的竹竿,仿佛被这光的暖意注入了生命,开始以一种缓慢的、近乎庄严的节奏,一节,一节,重新挺立起来。水珠从叶尖滚落,砸在下面的青苔上,溅起细小的虹彩。每一片被洗净的叶子,都在光下呈现出一种无法形容的绿——那是一种从毁灭边缘归来的、更加饱满、更加鲜亮的生机。它静静地立在那里,像一位刚刚经受洗礼的、沉默的斗士,浑身上下散发着一种凛然而不可侵犯的、静谧的光芒。这挺立的岩竹,是永不言败的象征,是历经磨难后愈发坚韧的生命写照。
⑨最后一次去看它,是在一个深秋的傍晚。野草已经枯黄,山林换了另一种疏朗的色调。那丛岩竹,叶子依然墨绿,在周遭一片暖褐的衬托下,绿得格外深沉,格外触目。秋风已带凉意,拂过时,竹叶发出的“沙沙”声,似乎也比夏日里多了几分清冽与干脆。我久久地站在那里,看着光与影在岩面上缓慢地移动、变幻,看着那丛岩竹以不变的姿态,静立于永恒的流变之中。它像一位看透世事的智者,于沧桑中坚守本心,于喧嚣中保持沉默。
⑩我终于明白了,我为什么总被它吸引。它让我看到,美,未必只在繁花似锦、流水潺潺之处。在这最坚硬、最贫瘠的所在,生命以一种更为直接、更为震撼的方式,宣告着自己的存在。石是背景,是桎梏,亦是舞台;岩竹是主角,是囚徒,亦是诗人。它们共同完成的,是一幅关于禁锢与自由、关于沉寂与生机、关于时间与存在的,无言的杰作。这幅画没有挂在任何展厅,它只展陈于太行山一隅,等待着一个抬起头的孩子,用一次凝视,完成这场无声的授礼。
⑪从此,无论我走多远,心中都立着这样一面岩壁,和壁上那一簇清瘦的、永不褪色的绿意。它提醒我,在最像绝境的地方,或许正藏着生命最本真、最耀眼的光芒。
14. 下列对文章内容和艺术特色的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇以“晨雾是太行山最耐心的画家”设喻,又以鸟鸣、溪涧为“落款”“闲章”,构思精巧。
B. 文中写“我”童年时对岩壁的忽视,与后文“我”成为岩壁常客形成对比,既突出岩竹的吸引力,也暗含“我”对生命认知的转变。
C. 作者描写岩竹根系“虬结盘绕”“箍住岩石”的细节,意在突出其依附岩石生长的特性。
D. 文章结尾“心中都立着这样一面岩壁”一句由实转虚,将岩壁与岩竹的形象内化为精神印记,升华了文章主旨。
15. 第③段和第⑥段分别写出了岩竹怎样的特点?请抓取关键词简要说明。
16. 赏析文中画线句的表达效果。
那些被风雨压弯到极致的竹竿,仿佛被这光的暖意注入了生命,开始以一种缓慢的、近乎庄严的节奏,一节,一节,重新挺立起来。
17. 《白杨礼赞》中,茅盾借白杨树挺拔不屈、力争上游的特质,象征了北方抗日军民的坚韧意志与民族气节。请根据文章内容,探究岩竹的象征含义和作者获得的生命启示。
(二)(共11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
华夏宝鼎:穿越千年的文明印记
①在博物馆的玻璃展柜里,一尊尊青铜鼎静静伫立——它们有的器身厚重得像大石头,刻着一圈圈缠绕的云雷纹;有的造型精巧得像玉雕,铸着一笔一画都很有力的铭文。这些跨越了约4000年时光的器物,最早只是新石器时代烧饭用的陶锅,后来变成商周时期象征国家权力的“重器”,现在又成了传递情谊的文化符号。它们不仅藏着古人的生活智慧和造器匠心,更像一本刻在金属上的史书,见证着中华文明从古到今,一直绵延不断、充满生机。
②鼎的诞生和样子,全是古人根据生活需要设计的,满是实用智慧。最早的鼎出现在新石器时代晚期,大多是陶土做的,核心模样是“三只脚、圆肚子”——三只脚稳稳托住鼎身,还能在鼎底留出空间生火做饭,刚好适应当时的烹饪需求。这种设计可不是瞎琢磨出来的,而是先民经过上百次尝试才定下的最佳方案。到了青铜时代,鼎的样子越来越规整,商代的后母戊鼎就是典范。它是现存最重的商代青铜礼器,高约130厘米,重达800多千克,比两头成年水牛加起来还沉!它长着“立着的耳朵、方形的肚子、四根柱子似的脚”,四根粗壮的柱足像擎天柱一样,均匀分担鼎身重量,既保证了结构稳固,又靠对称庄重的造型,彰显出王者的威严。
③鼎身上的纹饰,藏着古人的审美喜好和精神信仰。商周时期的青铜鼎,每一道纹饰都不是随便刻的,背后都有讲究。最常见的是饕餮纹,它双眼圆睁、鼻梁高挺,纹路弯弯曲曲缠在一起,看起来既神秘又威严,还暗含着“驱赶邪祟、保佑平安”的寓意;云雷纹则是用一圈圈回旋的线条组成的,像天空中翻滚的云雾和轰隆隆的惊雷,象征着大自然的力量和万物循环不息的规律。这些纹饰和鼎的造型完美融合,一点不突兀。和那些粗制滥造的普通铜器比起来,青铜鼎上的纹饰就像名家画的工笔画,每一笔都透着工匠的巧思——哪怕是一条卷云纹的弧度,都经过反复打磨,简直是青铜时代的工艺天花板。
④鼎的制作工艺,藏着古人“差一点都不行”的严谨和巧思。铸造青铜鼎要经过“做模型——翻模具——合模具——浇铜水——修边角”五大步骤,每一步都有门道。做模型时,工匠要用细腻的红泥捏出鼎的原型,哪怕是纹饰的小弧度,都得反复打磨光滑;拼接泥模具的时候,缝隙要严丝合缝,误差不能超过2毫米,不然浇铜水的时候就会漏出来;浇铜水是最关键的一步,铜液要加热到上千摄氏度,工匠还得精准控制浇铸速度,让铜水均匀填满模具的每一处缝隙,避免出现气泡或砂眼。春秋时期的王子午鼎,更是把工艺做到了极致。它用先进的失蜡法铸造,鼎身上的立体怪兽纹饰镂空精巧,薄得像蝉翼,却结实耐用,就像用魔法雕出来的一样,能看出当时工匠的手艺已经炉火纯青。
⑤鼎上的铭文,是古人留给我们的“文字密码”。很多青铜鼎的内壁或底部,都刻着长短不一的铭文。这些铭文大多是当时的政令、契约、祭祀记录,或是贵族记载自己功绩的文字。西周的毛公鼎,肚子里刻了499个字,字迹清晰,详细记录了周宣王对大臣毛公的训诫和赏赐。这不仅是研究西周政治、经济的珍贵史料,更是古代书法艺术的宝藏。还有些鼎的铭文只有短短几个字,比如“某某做了这个宝鼎,希望子子孙孙永远使用”,虽然简单,却满怀古人对家族兴旺、文明传承的期盼。这些铭文历经千年风雨,依然能看得清清楚楚,就像古人隔着时空和我们对话,诉说着遥远年代的故事。
⑥如今,鼎虽不再是日常用具,却以新的形式延续着生命力。1995年,中国向联合国赠送的“世纪宝鼎”,通高2.1米,象征21世纪,鼎座高0.5米,纪念联合国成立50周年,鼎身刻有56条龙纹,代表56个民族,既沿用了传统鼎的“稳固”形制,又融入了现代设计理念,向世界传递着和平共处的美好愿景。在河南、陕西等商周青铜文化的核心区域,至少有12件铸造于3000多年前的商代青铜方鼎,被妥善收藏在省级以上博物馆中,供人研究与观赏。在河南、陕西等文物大省,目前至少有20家正规博物馆专门开设了“鼎文化”专题展厅,通过实物、模型和互动体验,让年轻人直观感受鼎的工艺之巧与文化之深。甚至在现代建筑与文创产品中,鼎的元素也常被借鉴——北京一些政府大楼前的鼎形雕塑,保留了鼎的庄重感;文创店里的鼎纹书签、钥匙扣,让古老的文化以轻盈的姿态走进日常生活。
18. 下列关于“华夏宝鼎”的说法,不正确的一项是( )
A. 鼎最早起源于新石器时代,最初是用于烹饪的陶制器具。
B. 商周时期的青铜鼎常铸有饕餮纹、云雷纹等具有象征意义的纹饰。
C. 毛公鼎内壁的铭文主要记录了周宣王对毛公的训诫和赏赐。
D. 现代社会中鼎已经完全消失,只存在于历史文献和博物馆里。
19. 文章第③段中画线句主要运用了哪种说明方法?请简要分析其作用。
20. 鼎的制作工艺、纹饰寓意与铭文中蕴含着古人的智慧,这些智慧对我们今天的学习和生活有哪些启发?请结合文章内容和实际谈谈。
四、名著阅读(本大题共2小题,共8分)
21. 下列对《红岩》的内容表述和分析不正确的一项是( )
A. 作者罗广斌、杨益言曾亲身经历“渣滓洞”“白公馆”的狱中斗争,这为《红岩》 的创作提供了宝贵素材。
B. “小萝卜头”在狱中长大,传递情报、充当小交通员,他的遭遇让人同情,精神让人敬佩。
C. 华子良在狱中遭受酷刑仍顽强不屈,并在深夜写下《我的“自白书”》,展现了革命者的浩然正气。
D. 特务头子徐鹏飞阴险狡猾,他对许云峰、江姐等革命者用尽手段,其形象反衬了革命者的坚贞与伟大。
22. 《红岩》不仅是一部小说,更是一座精神丰碑。请从下列任务中任选一项完成。
任务一:小说中,许多人物都有一个鲜明的“习惯”或“标志”。例如,许云峰在狱中坚持用手指挖通地牢石壁,为同志们留下生路。请再举一例,结合具体情节,分析这一“习惯”或“标志”如何体现了人物的革命精神。
任务二:有同学认为,在和平幸福的今天,《红岩》所描绘的狱中斗争离我们太遥远了。请结合书中一个具体情节和当下生活,谈谈我们今天为什么仍然需要阅读《红岩》,传承“红岩精神”。
五、写作(50分)
23. 阅读下面的文字,根据要求写作。
成长路上,总有一些事物背后藏着难忘的故事:父亲的木工刨、奶奶的针线萝、爷爷的紫砂壶、外婆的剪纸刀……它们不仅承载着浓浓的亲情,更沉淀着为人处世的智慧。就像一针一线的缝补里,藏着严谨细致的态度;一凿一刻的雕琢中,藏着持之以恒的坚守。
请以《______的故事》为题,结合自己的生活体验,补全题目,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),不少于600字。
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南昌二十八中教育集团2025-2026学年第一学期期末測式巻
八年级语文
一、语言文字运用(本大题共6小题,共12分)
阅读下面语段,完成下面小题。
探访山间古村落,时光仿佛在此沉淀:古pǔ______的青石板路蜿蜒曲折,印刻着行人的足迹,承载着岁月的温润绵长;百年木楼依山而建,榫卯结构( ),尽显古人的营造智慧______村口的老槐树傲然挺立,纵使花叶凋谢仍苍劲挺拔,彰显着( )的生命力量。驻足其间,我们既沉醉于古朴的田园风光,也感受到传统文脉炽热的生命力,更读懂了坚守与传承的深意。通过探访山间古村落,让我们感受到了传统文化的深厚底蕴。
1. 根据拼音写汉字,给加点字注音。
(1)(pǔ)______ (2)凋______
2. 在文段横线处填入的标点符号是:______。
3. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是( )
A. 巧妙绝伦 不折不挠 B. 自出心裁 百折不挠
C. 别具匠心 百折不挠 D. 因地制宜 顽强不屈
4. 语段中画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。
【答案】1. ①. 朴 ②. diāo
2. ;(分号) 3. A
4. 删去“通过”或“让”
【解析】
【1题详解】
本题考查字音、字形。
(1)古朴(gǔ pǔ):朴素而有古代的风格。
(2)凋谢(diāo xiè):草木花叶脱落衰落。
【2题详解】
本题考查标点符号辨析。
结合语境,文段前半部分“探访山间古村落,时光仿佛在此沉淀”以冒号引出对古村落的并列式描写,分别是“青石板路”“百年木楼”“村口老槐树”三个分句,这三个分句之间是并列关系,且前两个分句内部已经使用了逗号,因此此处用分号来分隔并列的分句,使句子结构更清晰。故填分号。
【3题详解】
本题考查词语运用。
第一空:
巧妙绝伦:灵巧高明,无与伦比。
自出心裁:出于自己的创造,指不抄袭、模仿别人。
别具匠心:具有与众不同的巧妙的构思。
因地制宜:根据不同地区的具体情况,制定适宜的办法。
此处形容木楼的榫卯结构精巧高超,应选:巧妙绝伦。
第二空:
不折不挠:在压力和困难面前不屈服,顽强。
百折不挠:无论受到多少挫折都不退缩,形容意志坚强。
顽强不屈:坚韧、刚毅,毫不屈服。
此处形容老槐树即使花叶凋谢仍苍劲挺拔,在困境中不屈服,应选:不折不挠。
故选A。
【4题详解】
本题考查病句修改。
画线语句成分残缺,介词滥用造成主语缺失,删去“通过”或“让”。
5. 与下面句子衔接最恰当的一项是( )
阅读《中国石拱桥》时,我们惊叹于赵州桥的巧妙绝伦;走近江西婺源的彩虹桥,______。这座古桥横跨溪流,结构牢固精巧,尽显古人的营造智慧。
A. 我们更能体会到中国石拱桥的独特魅力 B. 也能看见它与赵州桥截然不同的设计风格
C. 它的弧形桥身同样让人感受到建筑之美 D. 便会发现它的建造时间比赵州桥还要久远
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查语句衔接。
A.“我们更能体会到中国石拱桥的独特魅力”,表述过于笼统,未紧扣彩虹桥的具体特点;
B.“也能看见它与赵州桥截然不同的设计风格”,后文未提及设计风格的差异,衔接突兀;
C.“它的弧形桥身同样让人感受到建筑之美”,既承接了前文对赵州桥“巧妙绝伦”的赞叹,又自然引出彩虹桥的建筑美感,与后文“结构牢固精巧,尽显古人的营造智慧”衔接紧密,逻辑连贯;
D.“便会发现它的建造时间比赵州桥还要久远”,与后文强调的“营造智慧”无关,偏离核心;
故选C。
6. 我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节日礼仪等,都是宝贵的文化遗产。近日,某班开展“身边的文化遗产”项目推荐活动,以下是四位同学的推荐,其中不恰当的一项是( )
A. 亭藏古韵,琵琶声里觅遗风 B. 铁花迸溅星河碎,千年绝技焕新颜
C. 国宝熊猫载文脉,守护传承千秋业 D. 重阳敬老传佳话,情暖人间承古风
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查文化常识的积累与辨析。
C.“国宝熊猫”虽然珍贵且具有极高的知名度,但它属于自然界中的珍稀动物,是自然演化的产物,应归属于自然遗产或生物多样性保护的范畴,而非人类创造的文化产品或技艺;相比之下,古建筑、传统技艺、节日习俗等均承载着人类的历史记忆与文化基因,符合文化遗产的定义。因此,熊猫不属于“身边的文化遗产”推荐范畴。
故选C。
二、古代诗文阅读(本大题共7小题,24分)
(一)(4分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
碛①中作
【唐】岑参②
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。
【注】①碛(qì):沙漠。②此诗为岑参出使西域途中所作。
7. 下列对这首诗的理解或分析不正确的一项是( )
A. 首句“欲到天”以夸张手法,写出西行路程之远、边塞地势之高,营造出雄浑壮阔的意境。
B. 第二句以“月”为媒介,将时间的流逝与思乡的情绪相勾连,含蓄传递出诗人对家乡的深切思念。
C. 末句“平沙万里”四字以白描手法铺陈沙漠景象,寥寥数字便勾勒出大漠无边无际的空间感。
D. 全诗句式整齐,节奏明快,由近及远、由实到虚,脉络清晰。
8. 李贺的《雁门太守行》和岑参的《碛中作》都属于边塞诗,请说说这两首诗分别表达了作者怎样的情感。
【答案】7. D 8. 《雁门太守行》表达了诗人对将士们奋勇杀敌、誓死报国的赞颂之情,以及对战争的悲壮感慨;《碛中作》表达了诗人西行途中的思乡之情,以及对边塞荒漠辽阔、行路艰难的感慨。
【解析】
【导语】这首边塞诗以简洁有力的语言,勾勒出出使西域途中的壮阔与孤寂。首句“走马西来欲到天”以夸张笔法,写尽沙漠的辽阔苍茫与行旅的遥远;次句“辞家见月两回圆”借月色寄乡愁,藏着离家日久的牵挂。后两句转写当下处境,“不知何处宿”的茫然与“平沙万里绝人烟”的荒寂相融,情景相生。全诗意境雄浑又苍凉,既展现边塞的奇绝风光,又流露旅人漂泊的孤寂与艰辛,语言质朴却极具感染力,尽显岑参边塞诗的独特风格。
【7题详解】
本题考查诗歌内容及艺术特色分析。
D.根据“走马西来欲到天,辞家见月两回圆。今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”可知,诗歌先写西行远赴边塞,再写离家之久,最后写眼前大漠荒凉,是由远及近、由景入情,并非“由近及远、由实到虚”。同时诗句并非严格句式整齐,情感也沉郁苍凉,并非“节奏明快”。
故选D。
【8题详解】
本题考查诗歌内容分析与情感概括。
根据《雁门太守行》“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”可知,这首诗描绘了悲壮惨烈的战斗场面,赞美了将士们誓死报国、英勇无畏的英雄气概,表达了诗人对守边将士的崇敬与赞颂。
根据《碛中作》“辞家见月两回圆”可知,诗人借月亮表达离家已久的思乡之情;根据“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”可知,诗人写边塞大漠辽阔荒寂、旅途艰苦,抒发了身处边塞的孤寂与行路艰难的感慨。
(二)(10分)
阅读下面两段文字,完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(节选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽①之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节②下贤人,厚遇宾客;振③贫吊死与百姓同其劳。终灭吴。
(节选自《史记·越王勾践世家》)
【注】①会稽:古地名,今绍兴一带,此处指勾践兵败被困之地。②折节:即降低自己的身份,放下架子。③振:通“赈”,救济。
9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“|”标示。
振 贫 吊 死 与 百 姓 同 其 劳
10. 解释文中加点词的含义。
(1)是( ) (2)反( ) (3)苦( )
11. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
(2)食不加肉,衣不重采。
12. 甲文提出“生于忧患”的观点,乙文中勾践的经历是如何体现这一观点的?
【答案】9. 振贫吊死|与百姓同其劳
10. ①. 这,这个 ②. 同“返”,返回 ③. 使……劳苦
11. (1)一个国家,在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有势力、地位相当的国家和外来的祸患。
(2)吃饭不加肉,穿衣不穿有多种色彩的华丽衣服。
12. 勾践兵败后卧薪尝胆、勤俭劳作、礼贤下士,与百姓同劳,终灭吴,体现“生于忧患”。
【解析】
【导语】这组选文以“忧患与成才、忧患与治国”为核心,一论一事,相得益彰。甲文先举古贤事例,再层层推理,点明“生于忧患,死于安乐”的深刻道理,逻辑严密、气势充沛;乙文以越王勾践卧薪尝胆、励精图治终灭吴国的史实,以事证理,生动印证了忧患可以兴邦、安逸足以亡身的古训。两文一理一例,思想相通,极具警示意义与教育价值。
【9题详解】
本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:救济贫困的百姓,哀悼死去的人,和百姓们一同劳苦。“振贫吊死”是两种行为,“与百姓同其劳”是整体做法,前后断开。
据以上分析断句为:振贫吊死|与百姓同其劳。
【10题详解】
本题考查文言词语解释。
(1)句意:所以上天要把重大使命降临在这个人身上。是:这,这个。
(2)句意:越王勾践就回到越国。反:同“返”,返回。
(3)句意:于是他使自己身体劳苦。苦:使……劳苦。
【11题详解】
本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)入,在国内;法家,守法度的大臣;拂士,辅佐君主的贤士(拂,通“弼”,辅佐);出,在国外;敌国,势力、地位相当的国家。
(2)食,吃;加肉,增添肉食;衣,穿;重采,多种色彩,指华丽的衣服。
【12题详解】
本题考查内容分析与概括。
根据甲文“然后知生于忧患而死于安乐也”可知,甲文的核心观点是,忧患困苦能激励人奋发有为,使国家和个人得以生存发展。
根据乙文“吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也”可知,勾践在兵败受辱的忧患处境中,时刻警醒自己不忘耻辱,磨炼意志。
根据乙文“身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳”可知,勾践亲身劳作、生活俭朴、尊重贤才、体恤百姓,在忧患中励精图治。
根据乙文“终灭吴”可知,勾践最终灭掉吴国,实现复国,充分体现了“生于忧患”的道理。
【点睛】参考译文:
【甲】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被选拔,胶鬲从贩鱼卖盐的劳作中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用,孙叔敖从隐居的海边被召用,百里奚从集市上被赎出并任用。所以上天要把重大使命降临在这个人身上,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,使他身处贫困之中,使他做事不顺。用这些来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所不具备的才能。
人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,然后才能有所作为;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有势力、地位相当的国家和外来的祸患,这个国家往往就会灭亡。这样以后,人们才会明白,常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡。
【乙】吴王已经赦免了越国,越王勾践就回到越国,于是他使自己身体劳苦,使自己思虑焦虑,把苦胆挂在座位上,坐下躺下就仰头看苦胆,吃饭喝水也先尝苦胆。(他)说:“你难道忘记了会稽的耻辱了吗?”他亲自耕种劳作,夫人亲自纺织;吃饭不加肉,穿衣不穿有多种色彩的华丽衣服;降低身份礼待贤能的人,优厚地对待宾客;救济贫困的百姓,哀悼死去的人,和百姓们一同劳苦。最终灭掉了吴国。
(三)默写(10分)
13. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)________,________,威武不能屈。
(2)此中有真意,________。
(3)风休住,________。
(4)杜甫《春望》中,借花鸟抒发感时伤世之情的诗句是:“________,________”。
(5)《得道多助,失道寡助》中,作者开篇即点明战争胜负的关键因素,强调“人和”重于天时、地利的句子是:“________,_______。”
(6)李贺《雁门太守行》中,用色彩鲜明的词语渲染出紧张悲壮战争氛围的诗句是:“_______,_______”
【答案】 ①. 富贵不能淫 ②. 贫贱不能移 ③. 欲辨已忘言 ④. 蓬舟吹取三山去 ⑤. 感时花溅泪 ⑥. 恨别鸟惊心 ⑦. 天时不如地利 ⑧. 地利不如人和 ⑨. 黑云压城城欲摧 ⑩. 甲光向日金鳞开
【解析】
【详解】本题考查默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“淫、贱、辨、蓬、溅、摧、鳞”等字词容易写错。
三、现代文阅读(本大题共7小题,共26分)
(一)(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
岩竹
①晨雾是太行山最耐心的画家。它用最淡的墨色,一层一层地把远处山的轮廓晕染得模糊起来。等到太阳爬上东边的山梁,这幅巨大的水墨画就活了过来——清脆的鸟鸣是它灵动的落款,潺潺的溪涧是它流动的闲章。而在这一片充满生机的景色中央,后山的那片岩壁,却一直保持着亘古不变的静默。像是大地突然板起了脸,一句话也不说。
②我追逐一只翠色的蚂蚱,竟不知不觉来到了它的脚下。
③抬起头,第一次真正地仰望它。风化的痕迹在岩面上蜿蜒,像老人手背隆起的、静默的血管。岩缝间挣扎着几丛叫不出名字的矮树,叶子是营养不良的褐绿。视线缓缓上移,却忽地定住了——在约莫两人高的地方,一道横向的裂隙里,竟斜逸出一簇清瘦的绿意。是竹。不是江南园林里那种扶疏的、婀娜的竹,而是矮墩墩的、竹节异常分明的几竿岩竹。阳光正好移过山脊,像舞台的追光突然点亮了主角。那丛岩竹周身镶上了一层毛茸茸的金边,墨绿的叶片在光里呈现出半透明的质感,能看清细细的脉络。就在那一瞬间,那片死寂的岩壁,仿佛被这簇绿意轻轻叩响,发出了一声只有心灵能听见的、清越的回音。这簇岩竹,是绝境里破土的希望,是荒芜中倔强的宣言,让冰冷的岩石有了生命的温度。
④从那天起,我经常去看那片岩壁。慢慢地,我发现它会随着时间变化,展现出不同的样子。早晨和傍晚的光线最能改变它的模样。清晨,太阳刚出来,阳光几乎是平着照在岩壁上。这时候,岩壁上每一道裂缝、每一处凹凸都被照得清清楚楚,影子拉得长长的,整面岩壁看起来像一尊巨大的浮雕。那丛岩竹的影子也斜斜地印在岩面上,黑黑的、细细的,像用最浓的墨写下的笔画,每一笔都透着股不服输的劲儿。到了傍晚,夕阳把整面岩壁都染成了橘红色,那些白天看起来冷冰冰的石头线条,在暖光里变得柔和了许多。岩竹在逆光中成了一个深色的剪影,每片叶子边缘都闪着金边,像一个个被点亮的小灯笼,在暮色渐浓的石壁间发出微弱而温暖的光。
⑤风也是这里的常客,它让这片寂静的岩壁有了声音。山风刮过整面岩壁时,会发出低低的、持续的“呜呜”声,像是大地在深深地呼吸。但如果你仔细听,还能从这片低沉的声音里,分辨出另一种更清脆的声响——那是风穿过岩竹叶子的声音。不像风吹过松林那种哗啦啦的响声,也不像拂过普通树叶那种沙沙声,而是一种很特别的“铮铮”声,清脆中带着硬朗,利落干脆。闭上眼睛听,这声音好像有了形状——是细长的,是向上生长的,仿佛能看到无数看不见的细线,正努力向着天空伸展。
⑥离得近些,那丛岩竹的模样便更清晰了。它们确实不高,最粗的也不过拇指粗细。竹皮是糙糙的,带着风雨打磨过的痕迹,颜色是介乎青与褐之间的、沉静的调子。竹节鼓突,一节一节,界限分明,仿佛每一节都在默默积蓄力量,好进行下一次向上的冲刺。最令人移不开眼的,是它们的根。那不是柔顺的、向下探寻的根须,而更像一场惊心动魄的“抓住”与“楔入”。褐黄色的根系虬结盘绕,以惊人的意志力钻进每一条岩石的缝隙,有的紧紧箍住一块凸起的石头,像是要把自己焊进山体;有的则顺着岩缝向下延伸,消失在水滴穿石的幽暗深处。它们与岩石的关系,不是依附,更像是一种沉默的、长久的角力与交融。岩有多硬,根就有多韧;缝有多窄,生命钻探的意志就有多强。这岩竹,是困境中坚守的象征,是用血肉之躯对抗命运的勇士。
⑦雷雨是这片风景最激烈的变奏曲。那丛岩竹,在狂风中剧烈地摇摆、弯折,细长的竹身弯成惊心动魄的弧线,所有叶片都被迫翻卷过来,露出银白的背面,紧紧贴附着竹干,像在激流中紧紧闭目屏息的战士。雨水汇成浑浊的急流,凶狠地冲刷、撕扯着那些深入石缝的根。那一刻,它显得如此渺小,如此脆弱,仿佛这自然的伟力随手便可将其抹去。
⑧然而,雷雨的乐章总在高潮处戛然而止。当最后一记闷雷滚向远山,云层被一双无形的手撕开一道裂缝,光,金色的、瀑布般的光,轰然倾泻下来。雨珠尚未停歇,每一颗都成了坠着阳光的钻石。奇迹就在此刻发生。那些被风雨压弯到极致的竹竿,仿佛被这光的暖意注入了生命,开始以一种缓慢的、近乎庄严的节奏,一节,一节,重新挺立起来。水珠从叶尖滚落,砸在下面的青苔上,溅起细小的虹彩。每一片被洗净的叶子,都在光下呈现出一种无法形容的绿——那是一种从毁灭边缘归来的、更加饱满、更加鲜亮的生机。它静静地立在那里,像一位刚刚经受洗礼的、沉默的斗士,浑身上下散发着一种凛然而不可侵犯的、静谧的光芒。这挺立的岩竹,是永不言败的象征,是历经磨难后愈发坚韧的生命写照。
⑨最后一次去看它,是在一个深秋的傍晚。野草已经枯黄,山林换了另一种疏朗的色调。那丛岩竹,叶子依然墨绿,在周遭一片暖褐的衬托下,绿得格外深沉,格外触目。秋风已带凉意,拂过时,竹叶发出的“沙沙”声,似乎也比夏日里多了几分清冽与干脆。我久久地站在那里,看着光与影在岩面上缓慢地移动、变幻,看着那丛岩竹以不变的姿态,静立于永恒的流变之中。它像一位看透世事的智者,于沧桑中坚守本心,于喧嚣中保持沉默。
⑩我终于明白了,我为什么总被它吸引。它让我看到,美,未必只在繁花似锦、流水潺潺之处。在这最坚硬、最贫瘠的所在,生命以一种更为直接、更为震撼的方式,宣告着自己的存在。石是背景,是桎梏,亦是舞台;岩竹是主角,是囚徒,亦是诗人。它们共同完成的,是一幅关于禁锢与自由、关于沉寂与生机、关于时间与存在的,无言的杰作。这幅画没有挂在任何展厅,它只展陈于太行山一隅,等待着一个抬起头的孩子,用一次凝视,完成这场无声的授礼。
⑪从此,无论我走多远,心中都立着这样一面岩壁,和壁上那一簇清瘦的、永不褪色的绿意。它提醒我,在最像绝境的地方,或许正藏着生命最本真、最耀眼的光芒。
14. 下列对文章内容和艺术特色的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇以“晨雾是太行山最耐心的画家”设喻,又以鸟鸣、溪涧为“落款”“闲章”,构思精巧。
B. 文中写“我”童年时对岩壁的忽视,与后文“我”成为岩壁常客形成对比,既突出岩竹的吸引力,也暗含“我”对生命认知的转变。
C. 作者描写岩竹根系“虬结盘绕”“箍住岩石”的细节,意在突出其依附岩石生长的特性。
D. 文章结尾“心中都立着这样一面岩壁”一句由实转虚,将岩壁与岩竹的形象内化为精神印记,升华了文章主旨。
15. 第③段和第⑥段分别写出了岩竹怎样的特点?请抓取关键词简要说明。
16. 赏析文中画线句的表达效果。
那些被风雨压弯到极致的竹竿,仿佛被这光的暖意注入了生命,开始以一种缓慢的、近乎庄严的节奏,一节,一节,重新挺立起来。
17. 《白杨礼赞》中,茅盾借白杨树挺拔不屈、力争上游的特质,象征了北方抗日军民的坚韧意志与民族气节。请根据文章内容,探究岩竹的象征含义和作者获得的生命启示。
【答案】14. C 15. 第③段:清瘦、叶片墨绿,在阳光下镶着金边,透着灵动的绿意。第⑥段:不高、竹节鼓突分明,根系虬结盘绕,紧紧箍住岩石或楔入岩缝。
16. 运用拟人修辞手法,“注入生命”“庄严的节奏”“重新挺立”赋予岩竹人的情态与意志,生动形象地写出雷雨后岩竹顽强恢复生机的过程,凸显其坚韧不拔的品格,表达了作者对岩竹顽强坚韧品质的敬佩(赞美)之情。
17. 象征含义:岩竹象征着绝境中坚守本心、顽强不屈、永不言败的生命力。生命启示:美不仅存在于顺遂的环境中,在艰难贫瘠的绝境里,生命以坚韧的姿态绽放的光芒更耀眼;面对人生的困境与磨难,要坚守本心、积蓄力量、顽强抗争,才能彰显生命的价值。
【解析】
【导语】这篇散文构建了一个关于生命韧性的审美空间。作者运用晨雾水墨画的意境营造,光影变化的动态描写,根系特写的雕塑感呈现,风雨洗礼的戏剧化场景手法,使岩竹成为“困境生命”的立体象征。文本在空间维度上完成从自然观察到精神内化的升华,时间维度上展现四季轮回中的生命坚守,最终形成“绝境生辉”的哲学命题。
【14题详解】
本题考查内容的理解和表现手法的分析。
C.由第⑥段“它们与岩石的关系,不是依附,更像是一种沉默的、长久的角力与交融”可知,作者写岩竹根系虬结盘绕、箍住岩石、钻进石缝,是为了突出岩竹生命力顽强、意志坚韧、在贫瘠坚硬的岩石中奋力扎根、抗争生长。选项说“意在突出其依附岩石生长的特性”,曲解了作者赞美岩竹坚韧不屈、顽强抗争的写作目的;
故选C。
【15题详解】
本题考查内容的理解概括。
第③段:由“一道横向的裂隙里,竟斜逸出一簇清瘦的绿意”“墨绿的叶片在光里呈现出半透明的质感”可知,岩竹外形清瘦,叶片墨绿,在阳光下鲜亮有生机,特点:清瘦、翠绿、有生机。
第⑥段:由“它们确实不高”“竹节鼓突,一节一节,界限分明”“褐黄色的根系虬结盘绕,以惊人的意志力钻进每一条岩石的缝隙,有的紧紧箍住一块凸起的石头”可知,岩竹矮小、竹节突出,根系坚韧有力,深深扎入岩石,特点:矮小、坚韧、顽强不屈。
【16题详解】
本题考查词句的理解赏析。
从修辞手法角度。由第⑧段“那些被风雨压弯到极致的竹竿,仿佛被这光的暖意注入了生命,开始以一种缓慢的、近乎庄严的节奏,一节,一节,重新挺立起来”可知,本句运用了拟人的修辞手法。将岩竹人格化,“注入生命”“庄严的节奏”“重新挺立”赋予了岩竹人的动作、神态与意志,生动形象地写出了岩竹在历经雷雨摧残后,慢慢恢复挺立、重获生机的过程,突出了岩竹顽强不屈、坚韧不拔的生命力,表达了作者对岩竹的赞美与敬佩之情。
【17题详解】
本题考查内容的理解。
岩竹的象征含义:
由第⑥段“褐黄色的根系虬结盘绕,以惊人的意志力钻进每一条岩石的缝隙,有的紧紧箍住一块凸起的石头”可知,岩竹生长在坚硬贫瘠的岩石中,依然奋力扎根、顽强生存,体现出顽强不屈的抗争精神。由第⑧段“那些被风雨压弯到极致的竹干……一节,一节,重新挺立起来”可知,岩竹历经雷雨摧残,仍能恢复挺立,永不言败。由此可知,岩竹象征着在绝境中坚守本心、顽强不屈、永不言败的生命力。
作者获得的生命启示:
由第⑩段“在这最坚硬、最贫瘠的所在,生命以一种更为直接、更为震撼的方式,宣告着自己的存在”可知,作者认识到美不只在顺境中,绝境里的生命更动人。由第⑪段“在最像绝境的地方,或许正藏着生命最本真、最耀眼的光芒”可知,作者从岩竹身上得到深刻启发。由此可见,美不仅存在于顺遂的环境中,在艰难贫瘠的绝境里,生命以坚韧的姿态绽放的光芒更耀眼;面对人生的困境与磨难,要坚守本心、积蓄力量、顽强抗争,才能彰显生命的价值。
示例:岩竹生长在岩石缝隙中,历经风雨磨砺却始终顽强挺立、坚韧不屈。作者由此获得的生命启示是:生命即使身处艰难贫瘠的绝境,只要顽强抗争、坚守本心、坚韧不拔,就能绽放出最耀眼的光芒,彰显生命真正的价值。
(二)(共11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
华夏宝鼎:穿越千年的文明印记
①在博物馆的玻璃展柜里,一尊尊青铜鼎静静伫立——它们有的器身厚重得像大石头,刻着一圈圈缠绕的云雷纹;有的造型精巧得像玉雕,铸着一笔一画都很有力的铭文。这些跨越了约4000年时光的器物,最早只是新石器时代烧饭用的陶锅,后来变成商周时期象征国家权力的“重器”,现在又成了传递情谊的文化符号。它们不仅藏着古人的生活智慧和造器匠心,更像一本刻在金属上的史书,见证着中华文明从古到今,一直绵延不断、充满生机。
②鼎的诞生和样子,全是古人根据生活需要设计的,满是实用智慧。最早的鼎出现在新石器时代晚期,大多是陶土做的,核心模样是“三只脚、圆肚子”——三只脚稳稳托住鼎身,还能在鼎底留出空间生火做饭,刚好适应当时的烹饪需求。这种设计可不是瞎琢磨出来的,而是先民经过上百次尝试才定下的最佳方案。到了青铜时代,鼎的样子越来越规整,商代的后母戊鼎就是典范。它是现存最重的商代青铜礼器,高约130厘米,重达800多千克,比两头成年水牛加起来还沉!它长着“立着的耳朵、方形的肚子、四根柱子似的脚”,四根粗壮的柱足像擎天柱一样,均匀分担鼎身重量,既保证了结构稳固,又靠对称庄重的造型,彰显出王者的威严。
③鼎身上的纹饰,藏着古人的审美喜好和精神信仰。商周时期的青铜鼎,每一道纹饰都不是随便刻的,背后都有讲究。最常见的是饕餮纹,它双眼圆睁、鼻梁高挺,纹路弯弯曲曲缠在一起,看起来既神秘又威严,还暗含着“驱赶邪祟、保佑平安”的寓意;云雷纹则是用一圈圈回旋的线条组成的,像天空中翻滚的云雾和轰隆隆的惊雷,象征着大自然的力量和万物循环不息的规律。这些纹饰和鼎的造型完美融合,一点不突兀。和那些粗制滥造的普通铜器比起来,青铜鼎上的纹饰就像名家画的工笔画,每一笔都透着工匠的巧思——哪怕是一条卷云纹的弧度,都经过反复打磨,简直是青铜时代的工艺天花板。
④鼎的制作工艺,藏着古人“差一点都不行”的严谨和巧思。铸造青铜鼎要经过“做模型——翻模具——合模具——浇铜水——修边角”五大步骤,每一步都有门道。做模型时,工匠要用细腻的红泥捏出鼎的原型,哪怕是纹饰的小弧度,都得反复打磨光滑;拼接泥模具的时候,缝隙要严丝合缝,误差不能超过2毫米,不然浇铜水的时候就会漏出来;浇铜水是最关键的一步,铜液要加热到上千摄氏度,工匠还得精准控制浇铸速度,让铜水均匀填满模具的每一处缝隙,避免出现气泡或砂眼。春秋时期的王子午鼎,更是把工艺做到了极致。它用先进的失蜡法铸造,鼎身上的立体怪兽纹饰镂空精巧,薄得像蝉翼,却结实耐用,就像用魔法雕出来的一样,能看出当时工匠的手艺已经炉火纯青。
⑤鼎上的铭文,是古人留给我们的“文字密码”。很多青铜鼎的内壁或底部,都刻着长短不一的铭文。这些铭文大多是当时的政令、契约、祭祀记录,或是贵族记载自己功绩的文字。西周的毛公鼎,肚子里刻了499个字,字迹清晰,详细记录了周宣王对大臣毛公的训诫和赏赐。这不仅是研究西周政治、经济的珍贵史料,更是古代书法艺术的宝藏。还有些鼎的铭文只有短短几个字,比如“某某做了这个宝鼎,希望子子孙孙永远使用”,虽然简单,却满怀古人对家族兴旺、文明传承的期盼。这些铭文历经千年风雨,依然能看得清清楚楚,就像古人隔着时空和我们对话,诉说着遥远年代的故事。
⑥如今,鼎虽不再是日常用具,却以新的形式延续着生命力。1995年,中国向联合国赠送的“世纪宝鼎”,通高2.1米,象征21世纪,鼎座高0.5米,纪念联合国成立50周年,鼎身刻有56条龙纹,代表56个民族,既沿用了传统鼎的“稳固”形制,又融入了现代设计理念,向世界传递着和平共处的美好愿景。在河南、陕西等商周青铜文化的核心区域,至少有12件铸造于3000多年前的商代青铜方鼎,被妥善收藏在省级以上博物馆中,供人研究与观赏。在河南、陕西等文物大省,目前至少有20家正规博物馆专门开设了“鼎文化”专题展厅,通过实物、模型和互动体验,让年轻人直观感受鼎的工艺之巧与文化之深。甚至在现代建筑与文创产品中,鼎的元素也常被借鉴——北京一些政府大楼前的鼎形雕塑,保留了鼎的庄重感;文创店里的鼎纹书签、钥匙扣,让古老的文化以轻盈的姿态走进日常生活。
18. 下列关于“华夏宝鼎”的说法,不正确的一项是( )
A. 鼎最早起源于新石器时代,最初是用于烹饪的陶制器具。
B. 商周时期的青铜鼎常铸有饕餮纹、云雷纹等具有象征意义的纹饰。
C. 毛公鼎内壁的铭文主要记录了周宣王对毛公的训诫和赏赐。
D. 现代社会中鼎已经完全消失,只存在于历史文献和博物馆里。
19. 文章第③段中画线句主要运用了哪种说明方法?请简要分析其作用。
20. 鼎的制作工艺、纹饰寓意与铭文中蕴含着古人的智慧,这些智慧对我们今天的学习和生活有哪些启发?请结合文章内容和实际谈谈。
【答案】18. D 19. 运用作比较和打比方的说明方法,将青铜鼎的纹饰与普通铜器的粗制滥造对比,将青铜鼎上的纹饰比作名家画的工笔画,突出青铜鼎纹饰的精巧,体现了青铜鼎的工艺水平之高。
20. 示例:①工艺上的严谨精神启发我们,学习和工作中要精益求精、注重细节,避免敷衍了事;②纹饰中蕴含的审美与信仰启发我们,要在生活中培养审美情趣,坚守正向的精神追求;③铭文承载的传承理念启发我们,要重视文化传承,珍惜并传递中华优秀传统文化。
【解析】
【导语】本文以华夏宝鼎为对象,条理清晰地介绍其起源、造型、纹饰、工艺、铭文与当代价值。文章由古至今,从实用到精神,层层深入,语言生动形象,善用比喻与数据,兼具知识性与可读性。既展现鼎的工艺之精与文化之重,又体现其千年传承的生命力,是一篇兼具科普性与文化感的优秀说明文。
【18题详解】
本题考查说明文信息筛选与辨析。
D.根据第⑥段“如今,鼎虽不再是日常用具,却以新的形式延续着生命力”“中国向联合国赠送的‘世纪宝鼎’”“至少有20家正规博物馆专门开设了‘鼎文化’专题展厅”“现代建筑与文创产品中,鼎的元素也常被借鉴”可知,鼎在现代社会并未完全消失,依然以多种形式存在,“完全消失,只存在于历史文献和博物馆里”的表述与原文不符。
故选D。
【19题详解】
本题考查说明方法及其作用分析。
根据第③段“和那些粗制滥造的普通铜器比起来,青铜鼎上的纹饰就像名家画的工笔画”可知,这句话运用了作比较和打比方的说明方法。将青铜鼎纹饰与粗制滥造的普通铜器进行对比,把青铜鼎上的纹饰比作名家工笔画,突出了青铜鼎纹饰精致细腻、线条考究的特点。根据第③段“哪怕是一条卷云纹的弧度,都经过反复打磨,简直是青铜时代的工艺天花板”可知,这两种说明方法共同强调了青铜鼎纹饰打磨精细、匠心独具,充分体现出商周时期青铜铸造工艺的高超水平。
【20题详解】
本题考查内容分析与概括。
根据第③段“鼎身上的纹饰,藏着古人的审美喜好和精神信仰”可知,纹饰中承载的审美与信仰启发我们,在生活中要培养高雅的审美情趣,树立积极正向的精神追求。
根据第④段“鼎的制作工艺,藏着古人‘差一点都不行’的严谨和巧思”可知,工艺上的严谨细致启发我们,在学习和做事时要精益求精、重视细节,做到认真严谨。
根据第⑤段“鼎上的铭文,是古人留给我们的‘文字密码’”“希望子子孙孙永远使用”可知,铭文承载的文明传承意识启发我们,要珍惜、传承并弘扬中华优秀传统文化。
四、名著阅读(本大题共2小题,共8分)
21. 下列对《红岩》的内容表述和分析不正确的一项是( )
A. 作者罗广斌、杨益言曾亲身经历“渣滓洞”“白公馆”的狱中斗争,这为《红岩》 的创作提供了宝贵素材。
B. “小萝卜头”在狱中长大,传递情报、充当小交通员,他的遭遇让人同情,精神让人敬佩。
C. 华子良在狱中遭受酷刑仍顽强不屈,并在深夜写下《我的“自白书”》,展现了革命者的浩然正气。
D. 特务头子徐鹏飞阴险狡猾,他对许云峰、江姐等革命者用尽手段,其形象反衬了革命者的坚贞与伟大。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查名著阅读分析。
C.在狱中遭受酷刑仍顽强不屈、写下《我的“自白书”》的是成岗,而非华子良,华子良的主要特点是装疯卖傻、隐蔽斗争,表述错误。
故选C。
22. 《红岩》不仅是一部小说,更是一座精神丰碑。请从下列任务中任选一项完成。
任务一:小说中,许多人物都有一个鲜明的“习惯”或“标志”。例如,许云峰在狱中坚持用手指挖通地牢石壁,为同志们留下生路。请再举一例,结合具体情节,分析这一“习惯”或“标志”如何体现了人物的革命精神。
任务二:有同学认为,在和平幸福的今天,《红岩》所描绘的狱中斗争离我们太遥远了。请结合书中一个具体情节和当下生活,谈谈我们今天为什么仍然需要阅读《红岩》,传承“红岩精神”。
【答案】示例一(任务一):江姐始终保持着整理衣物、头发的习惯,即使在狱中遭受酷刑,身体饱受摧残,也坚持把自己打理得整洁端庄。这一习惯体现了她对生活的热爱、对尊严的坚守,更展现了革命者在绝境中不向敌人屈服、保持气节的革命精神。
示例二(任务二):江姐面对敌人的竹签酷刑,始终坚贞不屈,绝不泄露党的秘密。今天我们虽身处和平年代,但“红岩精神”中的忠诚、勇敢、坚韧依然重要。在学习中,我们会遇到各种困难,在生活中会面临各种诱惑,阅读《红岩》能让我们汲取力量,坚守初心、勇敢拼搏,因此需要传承“红岩精神”。
【解析】
【详解】本题考查名著人物形象和阅读启示。
任务一。要求举出《红岩》中某一个人物的“习惯”或“标志”的事例,结合具体情节,分析这一“习惯”或“标志”如何体现了人物的革命精神。
示例:
江姐的标志性行为:面对酷刑时咬紧牙关、拒绝透露党的秘密 。江姐被捕后,敌人对她施以竹签钉手指的酷刑,企图逼她交出地下党名单。但她始终紧咬牙关,未吐露半个字,甚至在剧痛中高呼“竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁铸的!”肉体折磨无法摧毁她的信仰,展现了共产党员对组织的绝对忠诚。江姐将个人痛苦置于革命事业之后,用行动诠释了“为理想牺牲一切”的精神。她的坚韧成为狱中同志的精神支柱,鼓舞更多人坚持斗争。
任务二。要求结合《红岩》中的一个具体情节和当下生活,谈谈我们今天仍然需要阅读《红岩》,传承“红岩精神”的原因,合理即可。
示例:书中“小萝卜头”在狱中渴望学习的情节给我深刻印象。他身处黑暗牢房,却用树枝在地上练习写字,珍惜每一张纸片,对知识充满无限渴望。这与他短暂而悲惨的童年形成强烈对比。今天,我们坐在明亮的教室,拥有丰富的书籍和先进的学习工具,学习环境天壤之别。“小萝卜头”的故事提醒我们:和平与学习的机会并非理所当然,而是无数先烈用生命和自由换来的。在和平幸福的今天,我们仍然需要阅读《红岩》,传承“红岩精神”,懂得今天和平、自由、幸福生活的来之不易,从而更加珍惜拥有的学习机会和美好生活。
五、写作(50分)
23. 阅读下面的文字,根据要求写作。
成长路上,总有一些事物背后藏着难忘的故事:父亲的木工刨、奶奶的针线萝、爷爷的紫砂壶、外婆的剪纸刀……它们不仅承载着浓浓的亲情,更沉淀着为人处世的智慧。就像一针一线的缝补里,藏着严谨细致的态度;一凿一刻的雕琢中,藏着持之以恒的坚守。
请以《______的故事》为题,结合自己的生活体验,补全题目,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),不少于600字。
【答案】例文:
老茶壶的故事
书桌一角,静静立着一把紫砂茶壶。壶身泛着温润的光,几道细微的裂纹,是岁月留下的痕迹。这不是什么名贵古董,却是爷爷留给我最珍贵的物件,藏着一段温暖绵长的故事。
小时候,我总爱蹲在爷爷身旁,看他泡茶。爷爷的手指粗糙却灵活,抓起茶叶,注水,斟茶,一气呵成。袅袅热气中,茶香弥漫全屋。我总吵着要喝,爷爷便笑着倒一小杯凉好的茶,看着我皱着眉头喝下,眼里满是温柔。他常说:“泡茶如做人,要慢,要稳,要真心。水急了烫嘴,心浮了味苦。”那时的我似懂非懂,只觉得爷爷泡茶的模样,安稳又安心。
后来我渐渐长大,学业渐忙,很少再陪爷爷喝茶。一次考试失利,我垂头丧气地回家,把自己关在房间。爷爷推门进来,没说太多安慰的话,只是默默拿出那把茶壶,烧水、泡茶。沸水冲入壶中,茶叶缓缓舒展,香气一点点散开。“你看,茶叶要经沸水冲泡,才出真味。人遇上点难事,也得沉下心,才能走过去。”爷爷的声音平和,却像一股暖流,抚平我心中的焦躁。
再后来,爷爷离开了,这把老茶壶便留在了我身边。每当我心烦意乱、急于求成时,总会拿起茶壶,泡上一杯茶。看着茶叶在水中沉浮,我便想起爷爷的话,想起他从容淡定的模样。茶壶上的裂痕,是时光的印记,更是成长的见证。它提醒我,做人要沉稳,遇事要耐心,就像爷爷教我的那样,不慌不忙,静待芬芳。
一把老茶壶,一段旧时光。它装的不只是茶水,更是爷爷无声的关爱与处世的智慧。那些温柔的话语,那些安静的陪伴,都藏在这小小的茶壶里,伴我一路成长。我会好好珍藏这把茶壶,让这份温暖与智慧,永远留在心底,成为我成长路上最坚实的力量。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
第一、审题立意。本次作文为半命题作文,题目是《______的故事》,需结合材料补全题目。材料指向成长路上承载亲情、沉淀智慧的旧物件,如木工刨、针线箩、紫砂壶、剪纸刀等,核心是通过物件讲述难忘故事,既要体现浓厚亲情,又要挖掘其中蕴含的为人处世智慧,如严谨细致、持之以恒、从容沉稳、用心专注等。立意可围绕亲情陪伴、成长感悟、传统智慧、生活哲理展开,以小见大,借普通物件表达真挚情感与深刻思考,传递积极向上的成长力量。
第二、选材构思。本题适合写成记叙文。选材优先选取自己生活中真实熟悉、有情感联结的老物件,比如奶奶的针线笸箩、爷爷的旧烟斗、父亲的工具包、外婆的剪纸刀等。构思上,开头直接点出物件,交代其来历与意义;中间按时间顺序叙述与物件相关的典型事例,用细节描写展现亲人使用物件的场景,融入亲情互动,同时自然引出物件背后的人生智慧,如针线里的细致、雕琢中的坚持;结尾回扣物件,升华主题,写出这个物件对自己成长的影响与启示,让情感与道理融为一体,结构完整,情感真挚。
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