第23课《马说》课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-03-13
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 23* 马说/韩愈
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 610 KB
发布时间 2026-03-13
更新时间 2026-05-04
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-03-11
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来源 学科网

摘要:

该初中语文课件围绕韩愈《马说》展开,涵盖文言知识、托物寓意手法及情感主旨。课堂以“伯乐相马”故事导入,衔接课前检测的《礼记》文学常识,构建从旧知积累到文本研读的学习支架。 其亮点在于融合文化自信(渗透韩愈与古文运动)、语言运用(系统整理通假字、古今异义等文言知识)、思维能力(分析“伯乐—千里马—食马者”比喻及论证结构)。通过精读细研与合作探究,助学生提升文言素养和思辨能力,为教师提供完整教学资源,提高教学效率。

内容正文:

课前检测 1.《虽有嘉肴》节选自《    》。《礼记》又名 《  》, 家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉   编纂。 礼记·学记 小戴礼记 儒 戴圣 课前检测 课前检测 2.下列划线字的注音完全正确的一项是( ) A.选贤与能(jǔ) 讲信修睦(mù) 矜寡孤独(guān) B.男有分(fēn) 货恶其弃于地也(wù) 不必藏于己(cáng) C.礼记(jì) 谋闭而不兴(xīng) 盗窃乱贼而不作(qiè) D.天下为公(wèi) 故人不独亲其亲(gù) 幼有所长(zhǎng) A 解析:B项“分”应读“fèn”;C项“窃”应读“qiè”;D项“为”应读“wéi” 课前检测 3.下列划线词的解释有误的一项是( ) A.大道之行也(指儒家推崇的上古时代的政治制度) B.选贤与能(才能) C.讲信修睦(培养) D.是故谋闭而不兴(因此) B 解析:B项,“能” 在这里指有才能的人。 课前检测 4.下列对课文《大道之行也》理解有误的一项是( ) A.《大道之行也》选自《礼记・礼运》,《礼记》是儒家经典之一。 B.文章描绘了一个理想社会,在这个社会里,人人都能受到全社会的关爱。 C.文中的“大道”与“大同”都是指儒家的政治理想,“大道”是前提,“大同”是结果。 D.文章多用排比句,气势强盛,一气呵成,具有很强的感染力。 C 解析:“大道” 是治理社会的最高准则,“大同” 是儒家的理想社会,“大道之行” 才能实现 “大同”,但不是前提和结果的关系。 课前检测 5.下列关于文学常识的表述,正确的一项是( ) A.《大道之行也》的作者是孔子,他是儒家学派的创始人。 B.《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。 C.“四书” 包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》,“五经” 包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 D.孔子,名丘,字仲尼,战国时期鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家。 C 解析:A项《大道之行也》出自《礼记》,作者不详;B项《礼记》是儒家论著的汇编;D项孔子是春秋时期鲁国人。 同学们,听过伯乐相马的故事吗?一匹拉盐车的马,伯乐走近时突然昂头嘶鸣——他听出这是千里马。可千里马常有,伯乐不常有。今天,我们学习韩愈的《马说》,去看看那些被埋没的千里马,和那个“其真不知马也”的世界。 第1课时 马 说 教学目标 【文化自信】了解韩愈的生平与“古文运动”的倡导,感受唐宋八大家的文学成就与文化地位。 【语言运用】识记“祗”“骈”“槽枥”“食马者”等重点词语,借助注释疏通《马说》文意。 【思维能力】梳理文章三个段落的层次,理解“提出问题—分析问题—解决问题”的论证结构。 【审美创造】品味“世有伯乐,然后有千里马”的开篇之妙,感受文章层层递进的论说气势。 9 韩愈(768—824),字退之,唐代文学 家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一,河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“韩柳”。诗与孟郊齐名,并称“韩孟”。有《昌黎先生集》。 作者简介 知识备查 本文选自《韩昌黎文集校注》卷一(上海古籍出版社1986年版)。《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795—800年)间。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相请求擢用,“而志不得通”“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宜武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。 背景资料 知识备查 《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。“马说”这个标题,是后人加的。 “说”是古代的一种议论性文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嬉笑怒骂之能事,跟现代的“杂文”大体相似,擅长以小见大方法的使用。 文体知识 知识备查 祗 骈 槽 枥 粟 奴隶 食马者 执策 邪 zhǐ pián cáo lì sù lì sì cè yé 读一读 知识备查   世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。   马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?   策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。 1.有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。 整体感知 马 说 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人,擅长相马。 即使。 只,仅。 奴仆。 (和普通马)一同死。骈,本义为两马并驾,引申为并列。 马槽。 不以千里马而著称,指人们并不知道。 连词,此处表转折关系,译为“可是” 整体感知 2.疏通文意 译:世间有了伯乐,然后(才会)有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此即使是很名贵的马,也只能辱没在仆役的手里,(跟普通的马)一起死在马槽之间,不以千里马而著称。 整体感知 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 吃一次。 容量单位,十斗为一石。 有时。 同“饲”,喂。 连词,表承接,可译为“来”。 表肯定语气。 指示代词,这样。 才能,能力。 才能和优点。 同“现”,表现 犹,尚且。 等同,一样。 疑问代词,怎么 助词,表停顿,强调“是马”。 语气助词,用于疑问句末尾,与疑问代词“安”相配合,表示反问,可译为“呢”。 整体感知 17 译:日行千里的马,一次有时能吃一石粮食。喂千里马的人不懂得(要根据)它能(日行)千里(的本领)来喂养(它)。所以这样的马,即使有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且办不到,(又)怎么能要求它日行千里呢? 整体感知   策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 用马鞭赶它。策,马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。 指不按照(驱使千里马的)正确方法。 喂它,却不能让它竭尽才能。材,才能、才干。 助词,用在动词后。凑足音节,无实义。 通晓它的意思。 面对。 表示惊叹,相当于“唉” 表示加强诘问语气 同“耶”,表示疑问,相当于“吗” 语气词,表判断 整体感知 译:用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它,却不能让它竭尽才能,听它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着马鞭面对它,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕(是他们)真不识得千里马啊! 整体感知 食马者不知其能千里而食也( ) 才美不外见( ) 同“饲”,喂 同“现”,显现、表现 通假字 精读细研 3.文言词汇整理 一食或尽粟一石 古义:有时。 今义:或许,或者。 祗辱于奴隶人之手 古义:仆役。今义:为奴隶主劳动而没有人身自由的人。 是马也 古义:这样。 今义:判断动词。 安求其能千里也 古义:怎么。 今义:安全,平安。 且欲与常马等不可得 古义:同样。 今义:等候;表示复数或列举。 古今异义 精读细研 安求其能千里也( ) 之 策之不以其道( ) 祗辱于奴隶人之手( ) 马之千里者( ) 鸣之而不能通其意( ) 代词,它 助词,的 定语后置标志 助词,不译 其 其真不知马也( ) 其真无马邪( ) 策之不以其道( ) 代词,它 副词,表示加强诘问语气 代词,它的 副词,表示推测语气,恐怕 一词多义 精读细研 以 不以千里称也( ) 策之不以其道( ) 而 不知其能千里而食也( ) 而伯乐不常有( ) 介词,因为 介词,按照 表转折,但是 表顺承,来 策 执策而临之( ) 策之不以其道( ) 鞭子 用鞭子打 精读细研 能 虽有千里之能( ) 安求其能千里也( ) 才能 能够 食 一食或尽粟一石( ) 食马者不知其能千里而食也( ) 吃 通“饲”,喂 尽 食之不能尽其材( ) 一食或尽粟一石( ) 动词,吃完 动词,竭尽 精读细研 祗辱于奴隶人之手( ) 一食或尽粟一石( ) 策之不以其道( ) 食马者不知其能千里而食也( ) 食之不能尽其材( ) 形容词作动词,受屈辱 形容词作动词,吃尽 名词作动词,用马鞭驱赶 数量词作动词,行千里 形容词的使动用法,使……尽,竭尽 词类活用 精读细研 倒装句 马之千里者 祗辱于奴隶人之手 定语后置,正常语序应为“千里之马者”。 状语后置,正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”。 文言句式 精读细研 省略句 食马者不知其能千里而食也 策之不以其道 “也”前面省略宾语“它”,可补充为“食马者不知其能千里而食(它)也”。 省略主语“食马者”,可补充为“(食马者)策之不以其道”。 精读细研 4.课文共三小节,每一小节分别阐述了什么观点? 马 说 揭示千里马被埋没的直接、根本原因。 说明伯乐对千里马命运的决定作用。 对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。 层层递进 精读细研 5.文章开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的? 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。(说明伯乐对千里马的命运起着决定作用。) 精读细研 6.如果没有遇见伯乐,千里马的命运会如何? 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 千里马的遭遇: (1)无千里之名,被低估,不受重视; (2)无应有待遇,被虐待,才美难现; (3)无用武之地,被无视,无人理解。 精读细研 课堂小结 “世有伯乐,然后有千里马。”韩愈开篇就说,千里马的命运,系于伯乐的一双眼。可伯乐不常有,于是多少千里马,辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。这一叹,叹了千年。 32 “策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。”喂马的人不懂马,却拿着马鞭说:“天下无马!”韩愈笔下的食马者,可笑又可悲。这一课,我们继续读《马说》,看看作者如何借千里马的遭遇,说尽天下读书人的心事。 第2课时 教学目标 【文化自信】领悟“伯乐与千里马”的文化隐喻,认识中国古代人才观与社会现实的深层关联。 【语言运用】学习文中反问、排比等修辞手法的运用,体会作者愤懑不平的情感表达。 【思维能力】分析“伯乐”“千里马”“食马者”三者的比喻意义,理解作者托物寓意的写作手法。 【审美创造】品味“其真无马邪?其真不知马也”的结尾之妙,感受文章言有尽而意无穷的深沉韵味。 34 第一段:阐述了伯乐对千里马的重要性。 提出问题: 世有伯乐,然后有千里马。 1.“祗辱于”“骈死于” 等词语暗含了作者怎样的思想感情? 写出了千里马没有被伯乐发现的遭遇,暗含了作者的无限痛惜之情。 合作探究 2.“千里马”与“常马”有什么区别? 3.千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么? 一食或尽粟一石。 直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。 根本原因:食马者不知其能千里而食也。 合作探究 4.“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”表达了作者怎样的思想感情? 反问句,表达了对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情。 分析问题: 千里马被埋没是因为食马者不知。 第二段:揭示了千里马被埋没的原因。 合作探究 5.文中哪些语言体现出食马者不知马?刻画了食马者怎样的形象? “策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意” 运用排比的修辞手法,将“食马者”的平庸浅薄刻画得淋漓尽致。 食马者: 不识千里马 平庸浅薄 愚妄无知 合作探究 6.最后一段中哪句话揭示了全文的中心? 其真不知马也 第三段:辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知,点明中心。 解决问题: 点明主旨——其真不知马也。 合作探究 人才 7.“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么? 伯 乐 赏识人才的人 食马者 昏庸的统治者(摧残人才、埋没人才的人) 千里马 8.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情? 本文借古代伯乐和千里马的故事,比喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,表达了作者的愤慨之情。 合作探究 托物寓意是一种文学作品的写作手法,它借客观事物或景物来抒发主观的情思,蕴含文题的主旨,把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。 托物寓意 合作探究 9.这篇短文仅一百余字,多次提到“千里马”,却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果? (1)直称,如“千里马”。正面提及,表述严正。 (2)暗称,如“名马”“马之千里者”。表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。 (3)代称,如“是马也”。表意简洁含蓄。 合作探究 10.作者认为“世有伯乐,然后有千里马”。如果你是千里马,你是否一定要等到伯乐的赏识才能实现自己的价值呢?请谈谈你的看法。 杜牧虽然怀才不遇,却成就了万世诗名;刘禹锡虽然身居陋室,安贫乐道的美德却流芳百世;东坡居士虽然常遭贬谪,却修炼出了空前绝后的乐观豁达;韩愈虽然没有遇到伯乐,但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行,告诉我们,如果有一天我们怀才不遇,那么就做自己的伯乐! 合作探究 本文是一篇寓言性杂文,借伯乐相马的故事提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的见解,托物寓意,讽刺和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了作者怀才不遇的强烈愤慨,流露出强烈的呼唤识才的统治者,呼唤要重视人才的选拔和培养,对人才要给予优厚的待遇的情感。 概括主题 课堂小结 《马说》讽刺了压制、埋没人才的统治者,那是在古代社会。而在今天如此激烈的社会竞争中,我们怎样才能立于不败之地呢?除了必备的才能,我们还要积极进取,善于抓住机遇。 学后感悟 课堂小结 马 说 伯乐 千里马 食马者 食马者……外见 祗辱于……称也 策之不……无马 以马喻人 托物寓意 意图:揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸 情感:抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情 痛惜 嘲讽 愤怒 板书设计 1.选出注音有误的一项( ) A.骈死于槽枥之间(bìng) B.才美不外见(xiàn) C.不知其能千里而食也(sì) D.其真无马邪(yé) A 课堂检测 2.下列句子中画线字的意义和用法相同的一项是( ) A.不以千里称也 安求其能千里也 B.祗辱于奴隶人之手 虽有千里之能 C.鸣之而不能通其意 执策而临之 D.其真无马邪 食之不能尽其材 B 课堂检测 A.表判断,不译/表反问,不译;B.助词,的/助词,的;C.连词表转折,但是、却/连词表修饰,不译;D.助词,表示加强诘问语气/代词,它的 3.重点词语解释。 (1)祇辱于奴隶人之手  (2)骈死于槽枥之间  (3)一食或尽粟一石  (4)才美不外见  (5)且欲与常马等不可得 (6)安求其能千里也  (7)策之不以其道  (8)其真不知马也   只是 两马并驾 有时 才能,美好的素质 等同,一样 怎么,怎能 正确的方法 识别,了解 课堂检测 4.《马说》这篇文章的主旨是( ) A.论证人才的重要性:“世有伯乐,然后有千里马。” B.借千里马为喻对封建社会统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露和谴责。 C.借千里马的不幸遭遇,委婉地表现自己怀才不遇之叹。 D.这是一篇谈养马经验的文章,目的是要使养马人懂得如何养好千里马。 B 课堂检测 (4)千里马被埋没的根本原因是什么? (1)写千里马终身不幸遭遇的是哪一句? (2)千里马被埋没的直接原因是什么? 祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 食不饱,力不足,才美不外见。 (3)食马者的愚蠢无知表现在哪些方面? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 食马者不知其能千里而食也。 5.根据课文内容回答问题。 课堂检测 1.背诵课文。 2.阅读下面的短文,结合课文,写一段文字,谈谈你对人才问题的看法,不少于300字。 上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。 ——《资治通鉴·唐纪八》 课堂作业 $

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第23课《马说》课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册
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