第14课《敬业与乐业》课件 2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-03-11
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 14 敬业与乐业/梁启超
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.96 MB
发布时间 2026-03-11
更新时间 2026-03-11
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-03-11
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来源 学科网

内容正文:

教学目标 【文化自信】领悟“敬业与乐业”的人生智慧,认识中华民族勤劳敬业的传统美德。 【语言运用】学习文中举例论证、道理论证的运用方法,体会口语化演讲语言的表达效果。 【思维能力】分析作者如何论述“敬业”与“乐业”的内涵及两者关系,培养辩证思维能力。 【审美创造】品味文中引经据典的论述之美,感受将深奥道理讲得通俗易懂的语言魅力。 42 1.结合本文内容谈谈你对“敬业精神”的理解。 敬业精神即拥有一份正当的职业,认真地对待自己的这份职业,怀一颗崇敬之心,在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情,并力求在能力范围内做到最好。 另外,不论是社会发展方面,还是生活学习之中,也都离不开敬业精神,这是自我尽职尽责的体现,也是对集体、对社会负责的表现。 合作探究 课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家),获得心灵的宁静与平和(佛家)。 2.作者说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点,你怎么看?写一段议论性的文字,表明自己的看法。讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。 合作探究 然而,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且还有维护既有等级秩序之嫌。 合作探究 不可以。原句是反问句,用反问句表达肯定的意思,语气更加强烈,更适合于演讲,能够增进与听众的交流。 3.“倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?”这句作如下改动:倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费力,也一样是苦。可以吗?为什么? 合作探究 中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此,课文论述的“敬业”说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。 4.梁氏的“敬业”说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景,谈谈你对这一说法的认识。 合作探究 5.文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,你认同作者的衡量标准吗?为什么? 探究一:我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者认为任何职业,不分高下,只要尽自己的能力做到了圆满,他“便是天地间第一等人”。这个标准立足于现实,不好高骛远,容易让人获得心灵上的宁静与平和。 合作探究 探究二:我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能,充分利用周围的环境条件,而且还能克服困难,充分创造条件,把事情做到圆满,做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借口,削弱他们追求成功的积极性。 合作探究 探究三:如何看待这个标准,语境不同,人生观不同,看法也不同。如果说,上时代梁启超教导人们要安于本职,不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学的话,那么这一标准是不适应于现代社会的,因为现代社会更提倡主动进取、勇于挑战的人生观。 合作探究 学习过程中,并未能在课堂上将心思毫无旁骛地用到学习上,这便是对当前学业的不敬。需对自己严加约束,明确己任,才算懂得了真正意义上的“敬”。 6.作者在阐述什么叫“敬”时说:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”根据这个解释,同学们反思一下自己是否在日常的学习生活中达到“敬”的标准了呢? 合作探究 这篇演讲词针对听众的实际情况,深入地论述了“敬业”与“乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”,并殷切地期望大家发扬“敬业”与“乐业”的精神,过人类理想的生活。 概括主题 课堂小结 学后感悟 “敬业”是责任心,“乐业”是趣味。梁先生说,苦乐全在主观的心。把工作当成劳作,处处是苦;把工作当成事业,处处是乐。当我们能从职业中寻出趣味,人生便从“不得不做”变成了“乐在其中”——这便是从责任到境界的升华。 课堂小结 敬业与乐业 提出论点:敬业乐业是人类生活的不二法门。 分析 论证 总结勉励 有业:层层深入,阐述“有业之必要” 敬业:有理有据,教人“敬业” 乐业:语重心长,劝人“乐业” 敬业:责任心 乐业:趣味 发扬敬业、乐业精神 板书设计 A.蛀zh 旁鹜w 秘决ju 断章取意 B.赦h o 羡慕m 亵zh 读 强聒gu 不舍 C.糟c o 杜绝ju 妄w ng想 言不及意 D.懒l n 征引y n 调ti o和 敬业乐群q n D 1.下列词语字音和字形全都正确的一项是( ) 课堂检测 2.下列词语的书写全部正确的一项是( ) A.盗贼 烦恼 精微 断章取意 B.凝神 神圣 浪荡 不二发门 C.杜绝 侯咙 挑粪 言不及义 D.懒人 直捷 妥当 理至易明 课堂检测 D A项,正确:断章取义 B项,正确:不二法门 C项,正确:喉咙 A.在读书交流会上,张山同学旁征博引,断章取义,赢得了同学们的一致好评。 B.我至今仍深深记得恩师说过的一句话:“努力是任何成功者的不二法门。” C.现在的人们有饭吃、有衣穿,过着饱食终日的生活,真是幸福啊! D.到新学校后,班集体相敬如宾的和谐氛围让张晓亮很快适应了新的学习环境。 B 3.下列各句中加色成语使用恰当的一项是( ) 课堂检测 4.下列句子中没有语病的一项是( ) A.通过学习《敬业与乐业》,使我们明白了敬业是责任心的体现,乐业是幸福感的源泉。 B.敬业不仅是一种职业态度,更是一种道德规范,它要求我们对自己的工作充满敬畏之心。 C.能否做到敬业与乐业,是衡量一个人职业道德水平高低的重要标准。 D.乐业的关键在于能否从工作中发现乐趣,享受过程,从而激发持续的工作动力。 课堂检测 B A项缺主语,删去“通过”或“使”;C项两面对一面,可改为“做到敬业与乐业,是衡量一个人职业道德水平高的重要标准”或“能否做到敬业与乐业,是衡量一个人职业道德水平的重要标准”;D项一面对两面,删去“能否” 5.下列关于课文内容的理解,有误的一项是( ) A.本文作者梁启超,是近代著名思想家、学者,文章围绕“敬业与乐业”这一中心论点,从“有业”“敬业”“乐业”三个方面展开论述。 B.课文开篇引用《礼记》和《老子》的名言,引出“敬业乐业”的话题,既充当道理论据,又增强了文章的文化底蕴。 C.文章在论证“敬业”时,列举了百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”的事例,有力地证明了敬业的重要性。 D.课文仅强调了敬业与乐业对个人职业发展的意义,没有涉及对社会、国家的价值,思想内涵不够深刻。 课堂检测 D 课文不仅强调敬业与乐业对个人职业发展的意义,还隐含着对社会稳定、国家进步的价值——每个人都敬业乐业,社会才能有序发展,国家才能繁荣昌盛,思想内涵深刻 1.积累文中的名言警句。 2.课外搜集更多的关于敬业与乐业的例子,进行阅读,并与同学们分享。 3.抄写《少年中国说》选段 课堂作业 2.课外搜集更多的关于敬业与乐业的例子,进行阅读,并与同学们分享。 示例: 时传祥出生在一个贫苦农民家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊,受生活所迫当了掏粪工。在旧中国,掏粪工不仅受到社会的歧视,还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年,受尽了压迫与欺凌。 课堂作业 解放后,新中国给了他做人的尊严,工人阶级当家做主使他扬眉吐气,他对党充满感激。他用一颗朴实的心记住了一个通俗的道理:掏粪也是社会主义建设事业的一部分。他把掏粪当成十分光荣的劳动,以身作则,以苦为乐,不分分内分外,任劳任怨,满腔热情,全心全意为人民服务。 课堂作业 故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张;奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆! 《少年中国说》选段 课堂作业 $

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