精品解析：湖南省长沙县实验中学2025-2026学年七年级上学期期末语文试题

2025-2026：长沙市长沙县七年级上学期期末考试语文试卷 一、积累与运用（23分） 1. 下面加点字的注音和词语的字形有误的一项是（ ） A. 静谧（mì） 粗犷（guǎng） 贮蓄（zhù） 人声鼎沸 B. 坍塌（tān） 浩渺（miǎo） 怂恿（sǒng） 为富不仁 C. 惩戒（chéng） 决别（jué） 缄默（jiān） 鸦鹊无声 D. 抽噎（yē） 热忱（chén） 莅临（lì） 风烛残年 2. 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 接到心仪大学录取通知的那一刻，他喜出望外，忍不住在客厅里连转了好几个圈。 B. 这个沉重行李箱咄咄逼人，我几乎提不动。 C. 面对这道深奥的数学证明题，他搜索枯肠，用尽所有已知定理，终于找到了破解的关键步骤。 D. 凭借过人的天赋，他年纪轻轻便崭露头角，却也因此变得目空一切，渐渐失去了团队的支持。 3. 在湖南长沙，一批主打怀旧风的老茶馆迅速走红，成为当地文旅消费新地标。长沙县开慧镇就有一处特色文化体验点——初恋茶馆，下面是该茶馆的推介语，对以下内容分析不正确的一项是（ ） ①初恋茶馆以杨开慧烈士的革命爱情为蓝本，馆内外陈列当地村民捐赠的大约六百余件老物件。②在互动体验方面，初恋茶馆推出了品茶、制茶、看花鼓戏，让游客沉浸式感受革命年代的浪漫与坚贞。③茶馆预计自2026年起进行美团、大众点评……等平台预约体验。④这样兼具历史厚重与情感温度的地方，你难道不想来感受吗？ A. 第①句中“大约”与“余”连用，表意更完整，无需删去其一。 B. 第②句有语病，应该修改为“初恋茶馆推出了品茶、制茶、看花鼓戏等项目”。 C. 第③句里的省略号表示列举未尽，与“等”意义重叠，需删去其一。 D. 第④句没有语病。 4. 下列语言表达得体的一项是（ ） A. 小刚没带橡皮，他对同桌说：“喂，把你的橡皮给我用一下！” B 顾客对服务员说：“快点把菜端上来，我都等半天了，饿死了！” C. 小明对老师说：“老师，我生病了，想请假一天，望您批准，感激不尽！” D. 同学聚会时，小李对多年未见的老师说： “老师，您都老了，头发都白了不少。” 5. 下列有关传统文化常识的表述正确的一项是（ ） A. 重阳节又称登高节、敬老节，有登高望远、插茱萸、赏菊花、吃月饼等习俗。 B. 二十四节气中，春季的节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。 C. 《论语》是道家经典著作，由孔子及其弟子编撰而成，记录了孔子的言行。 D. 古代称谓中，“令郎”是对对方父亲的尊称，“拙荆”是对自己妻子的谦称。 6. 古诗文默写。 （1）________，洪波涌起。（曹操《观沧海》） （2）乡书何处达，________。（王湾《次北固山下》） （3）________，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词（其一）》） （4）《〈论语〉十二章》中强调复习旧知识并能从中获得新理解、新体会的句子是：________，________。 （5）诸葛亮的《诫子书》中阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是：________，________。 专题学习活动（6分） 7. 少年正是读书时。学校准备开展“好读书，读好书”的专题学习活动，请你完成下面的任务。 （1）学校目前已经进行了“开展问卷调查”和“举办读书分享会”两项活动，请你再设计一个相关活动。 （2）阅读能给我们带来哪些好处呢？班长找了四组古诗文名句，准备作为宣传语张贴在教室里。你发现（ ）组与所谈主题不符。 A. 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 B. 书犹药也，善读之可以医愚——刘向《说苑》 C. 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 D. 问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》 （3）下面是小语同学整理的关于中小学生课外阅读状况调查表，说说你的发现。 中小学生课外阅读种类情况调查 我的发现：_________ 二、阅读与理解（47分） （一）古诗文阅读（18分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 天净沙·秋 白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 8. 对这首曲的理解或赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“孤村”“落日”“残霞”等意象密集并列，不着动词，却生动勾勒出秋日黄昏的静谧画面。 B. “一点飞鸿影下”在静景中突然切入细微动态，使画面顿时产生空间延伸感与瞬间的生动气韵。 C. 结尾两句由“青、绿、白、红、黄”五种颜色并列铺排，从近到远描绘出秋景的层次与斑斓。 D. 全曲语言凝练，仅用二十八个字，却通过意象的叠加与色彩的对比，构建出层次丰富、情感深远的意境。 9. 作者情感随着景物描写发生了怎样的变化？请结合具体诗句简要分析。 阅读下面文言文，完成小题。 甲 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》） 乙 楚人有担山雉①者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤皇②也。”路人曰：“我闻有凤皇久矣今真见之汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金，弗与。请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨③不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之。遂闻于楚王，王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤凰之直④十倍矣。 （节选自《太平广记》，宋代李昉等编，中华书局，2020年3月版） 注释：①山雉：鸟名，野鸡的一种。②凤皇：即凤凰，古代传说中的百鸟之王。③恨：遗憾。④直：同“值”，价格。 10. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A 及其家穿井 及：等到 B. 国人道之 道：道路 C. 经宿而鸟死 而：表顺承的连词 D. 惟恨不得以献耳 以：用来 11. 下列对乙文画波浪线句断句正确的一项是（ ） A. 我闻有凤皇久矣/今真见之汝/卖之乎 B. 我闻有凤皇/久矣今真见之/汝卖之乎 C. 我闻有凤皇久矣/今真见之/汝卖之乎 D. 我闻有凤皇/久矣今真见之汝/卖之乎 12. 用现代汉语翻译画横线的句子。 路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。 13. 甲、乙两文中的传言之所以谬传，原因有何不同？这启示我们对待传言应分别注意什么？ （二）非连续性文本阅读（8分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①《中华人民共和国野生动物保护法》是国家为维护生态平衡、保护生物多样性、促进人与自然和谐共生而制定的重要法律。该法确立了以国家重点保护野生动物、地方重点保护野生动物和有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物（“三有动物”）为核心的分级分类保护体系。 ②对于违法行为，法律规定了极为严厉的处罚措施，包括高额罚款（最高可达价值或违法所得的数十倍）、没收财物、吊销许可证等，构成犯罪的，将依法追究刑事责任。 ③公众是保护野生动物的重要力量。我们可以在日常生活中通过：拒绝购买非法野生动物制品、不食用受保护野生动物、不参与不规范或非法的“放生”活动、不干扰野生动物正常生活，以及积极举报违法行为等方式，共同参与野生动物保护。 《中华人民共和国野生动物保护法》节选与解读（2022年修订） 【材料二】 ①候鸟是一种随季节不同周期性进行迁徙的鸟类，很多鸟类具有沿纬度季节迁移的特性。 ②我国是候鸟迁徙的重要通道。全球9大候鸟迁徙路线中有4条贯穿境内，分别为东亚—澳大利西亚迁飞通道、中亚迁飞通道、西亚—东非迁飞通道以及西太平洋迁飞通道，几乎覆盖了我国全部领土和领海。在漫长而复杂的飞行过程中，候鸟能够通过日月星辰的位置变化来判断方位，确定自己的位置和方向。 ③不仅如此，它们的眼睛里像藏着“指南针”，能够感知地球磁场指引飞行，甚至还会利用偏振光、气味、风向等环境线索，辅助导航保持飞行路线不发生偏离。 ④鸟类在迁徙中依靠多种方式导航：白天借助太阳位置，夜晚观察星辰，还能感知地球磁场。科学家发现，一些鸟类甚至能记忆山脉、河流等地标。 ⑤迁徙并非一帆风顺。城市化导致湿地减少、玻璃幕墙造成撞击、夜间灯光干扰导航……这些因素都威胁着候鸟的生存。保护迁徙通道，推广“鸟类友好”措施，需要国际协作和公众支持，比如建立自然保护区、减少光污染、在玻璃窗上张贴鸟类防撞贴纸等。 ⑥2025年世界候鸟日的主题为“共享空间：创建鸟类友好型城市和社区”。这提醒我们，保护迁徙鸟类需要跨越社区、城市与乡村的协作，共同营造一个人类与野生动物能够共存的健康星球。 《候鸟迁徙：跨越千里的生命之旅》 【材料三】 ①近年来，我国城市流浪猫数量估计已超过五千万只，它们主要源自遗弃、走失和未绝育繁殖。“城市如何科学管理流浪猫”是很多人关注的话题，针对这一问题，动物保护组织普遍推广“TNR”模式（即捕捉、绝育、放归），通过绝育控制数量，通过放归减少对原有领地的影响。北京、上海等城市已有社区试点，部分区域流浪猫数量年均下降约15%。 ②与此同时，大众对流浪猫生存和救助方面存在不少困惑，一派主张喂养和妥善安置流浪猫；一派则认为随意喂养流浪猫会导致流浪猫数量泛滥，甚至会威胁影响到诸如鸟类等其他生态系统。目前，一些城市尝试建立“人猫共处”规范，如设置固定投喂点、组织领养日活动、推广“领养代替购买”理念。 摘编自《城市流浪猫：关爱与管理如何平衡？》等系列报道 14. 下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 根据野生动物保护法，非法交易国家重点保护野生动物最高可处以违法所得数十倍罚款，构成犯罪的还将被追究刑事责任。 B. 候鸟迁徙时仅依靠视觉记忆山脉、河流等地标来导航，无法利用地球磁场指引飞行。 C. 针对城市流浪猫问题，部分城市尝试通过设置固定投喂点、组织领养日等方式，推动“人猫共处”规范。 D. 保护野生动物需要法律约束、栖息地保护与公众参与相结合，而城市动物管理需兼顾科学方法与人文关怀。 15. 下列说法符合材料内容的一项是（ ） A. “三有”动物指具有生态、科学、科研价值的野生动物，受到与国家级保护动物同等的法律保护。 B. 候鸟迁徙的根本原因是追寻更适宜的繁殖地，与气候和食物分布无关。 C. 全球9条主要候鸟迁徙路线中有4条贯穿我国境内，几乎覆盖了我国全部领土和领海。 D. 材料三指出，所有公众都认同应对流浪猫进行投喂和收容安置。 16. 班级开展“我们与动物共享家园”主题班会，请你结合三则材料，就“如何在城市中更好地保护动物”提出四条具体建议。 （三）文学作品阅读（13分） 阅读下面文章，完成小题。 木中清音 李砚青 ①推开那扇虚掩的木门，一股混合的气息便扑面而来———那是新鲜刨花清冽的甜，与堆积多年的老木料沉郁的香。光线有些昏暗，目之所及，皆是各种形状的木料、半成品的琴坯，以及墙上挂满的说不出名目的工具。这里，便是隐于老街深处的、曾先生的古琴作坊。 ②初访那日，我是为了完成一篇关于“非遗”传承的采访。曾先生见我进来，并未过多寒暄，只是从他那张堆满工具的木案后略一点头。我的目光被他手中的活计吸引。他面向一张琴坯的琴面，手握一柄弧度奇特的刨子，动作极慢、极稳，仿佛不是在刨木头，而是在为它进行一次精细的抚触。那一瞬间，我心里蓦然升起一种奇特的敬畏感，觉得眼前这位沉默的匠人，不像是在劳作，倒像一位诗人，正与他手中的木头进行着一场深邃的对话。 ③随后，他主动打破了沉默。“琴之为器，首重选材。”他直起身，引我走到墙角。“比如这块，”他拍了拍其中一块，“老房子拆下的房梁，桐木。得是这种历经了几十年风吹日晒，火气褪尽、水分走干的‘死木’，性子才真正稳下来。”他示意我触摸。我将手放上去，触感干爽温凉，木纹的肌理在指尖下清晰可辨，仿佛能触摸到时光压缩成的颗粒。我恍然大悟，原来最上乘的音色，竟诞生于最沉默的“死亡”之中，这看似矛盾的哲理，让我不由得对这门古老的技艺肃然起敬。 ④他告诉我，这仅仅是万里长征第一步。真正的斫琴①，工序繁复到足以磨灭任何急功近利之心：定式、造型、挖槽腹、合板、裱布、刮灰、上漆、安徽、上弦……每一步都有严苛的规矩。单是“刮灰”这一道，就要用上等的生漆调和细腻的鹿角霜，一遍又一遍地涂抹在琴体上，每一遍都需等待其彻底干透，再用砂纸缓缓磨平。如此反复，往往过百遍，历时经年，才能达到那种理想的状态——琴面看去温润如玉，触之却坚如金石，为的就是涵养那最通透、最圆润的声音。 ⑤记得那一个下午，曾先生正在调试一张琴的琴轸，动作依旧沉稳，语气也听不出太多波澜：“这手艺，现在没什么人愿意学喽。”他顿了顿，“我儿子，学金融的，在大城市。前后来过几个年轻人，说是喜欢，最长的一个跟了我两年，最后还是走了。说太枯燥，太清苦，看不到‘钱景’。”作坊里一时安静极了，只剩下他手中工具偶尔发出的细微声响，以及窗外遥遥传来的市井喧闹。那沙沙的、富有节奏的刨木声，在此刻听来，像一声悠长而寂寞的叹息，让我的心也跟着沉沉地往下一坠，弥漫开一片无力的怅惘。 ⑥我忍不住问：“那您为什么还能一直坚持下来呢？”他闻言，走到另一侧琴架旁。那里横放着一张琴，漆面是深邃的乌黑色，光泽内敛，七根丝弦静静绷着。他没有坐下弹奏，只是伸出手指，极其轻柔地虚按在一根弦上，然后一挑。“嗡———”一缕振动蓦然漾开。那声音并不洪亮，甚至有些清冷，却异常纯净、坚实，径直穿透了满室木香与尘嚣，直接叩击在心弦上。“你说坚持？”他摇了摇头，“不，不是我在坚持。是它们这些看上去死气沉沉的木头，是它们自己想活过来……” ⑦去年春天。我得知曾先生的作坊已被正式列为市级“非物质文化遗产保护单位”。我再次推开那扇熟悉的木门，景象与记忆中略有不同。曾先生并非独自一人，他身旁站着一位眼神清亮的年轻姑娘。他正拿着一块木板，向她讲解不同木纹走向对声音传导的细微影响。姑娘听得专注，不时点头。 ⑧曾先生看到我，笑着点了点头，介绍说这是他新收的徒弟，是美术学院工艺设计专业毕业的。作坊的角落里，除了传统的工具，果然多了一台开着三脚架的相机，和一摞画着新式琴样设计草图的本子。“她想试试，在遵循古法制式的基础上，能不能在外形上，融入一些符合现代审美的设计。我说，好。老祖宗的规矩和原理不能丢，那是根本。但琴是做给人听的，它的样貌和声音，总得让现在的年轻人，也愿意看、愿意听才行。”曾先生笑道。看着这一老一少在木屑纷飞中的身影，一股温暖而踏实的欣慰感，混杂着新的希望，在我心中悄然升起。 ⑨离开时，暮色四合。我仿佛又听见那清冽的琴音，它是一条从历史深处流淌而来的河流。而如今，河边似乎有了新的、稚嫩的脚步声。 ⑩只要斫琴声未绝，那穿越千年的清音，便会在木纹与心弦之间，一直回响下去。 ——整理自《中国艺术研究院中国非物质文化遗产网》等媒体 注释：①斫琴：zhuó qín。意思是斫木制琴，是中国传统古琴制作的核心工艺，涵盖选材、槽腹设计、髹漆等百余道工序，需历时数年至数十年完成。 17. 根据选文内容，按提示完成下表。 时间 主要情节 我的心理 初访那日 “我”初访作坊，见曾先生专注斫制琴面，木屑飞扬。 ①________ 随后 ②________ 肃然起敬 那一个下午 曾先生谈及无人愿学的现状，作坊里只有刨木声回响。 ③________ 去年春天 “我”再次造访，发现曾先生有了年轻学徒 欣慰与希望 18. 结合选文内容，分析第⑥段加点词的含义。 是它们这些看上去死气沉沉的木头，是它们自己想活过来 19. 随着时代的发展，许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。请联系选文和链接材料，探究如何才能让传统艺术得到更好的传承。 链接材料： 花鼓戏，源自明清时期的湖湘田埂地头。它最初是农人劳作时即兴而歌的“花鼓灯”，后逐渐吸纳高腔、说唱等养分，如《刘海砍樵》中“比古调”，《打铜锣》《补锅》等现代戏，饱含泥土气息与生活智慧。发展初期，花鼓戏因其草根性、生活化（略带俚俗）的特点，未被纳入“高雅艺术”范畴。后来一时兴起，分为长沙花鼓戏、益阳花鼓戏等六个主要流派。但随着城市化进程加快，年轻一代与乡土生活经验脱节，对戏中表现的农村生活、价值观和幽默方式产生隔阂。如今，在三湘四水的滋养下，花鼓动戏又被赋予新声：从直播间到音乐节，从校园课间操到跨界动漫，花鼓戏在坚守《老表轶事》般的深沉与《桃花烟雨》般的创新中，完成着从青青苇帐到璀璨舞台的当代传承，其锣鼓弦歌，始终跃动着湘楚大地最质朴而鲜活的生命律动。 （四）名著阅读（8分） 请结合下列关于“跳读与精读”的方法提要，完成小题。 跳读是主动的舍弃，有意识地忽略，以求更高的效率。可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。 精读就是对作品的内容进行细读、精思和鉴赏，指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想，要思考书的时代价值和当代意义，把书“读透”。 20. 为快速把握《朝花夕拾》中“童年记忆与成长反思”的核心主题，运用跳读方法时可以暂时跳过的篇目是（ ） A. 《从百草园到三味书屋》 B. 《藤野先生》 C. 《琐记》 D. 《父亲的病》 21. 《西游记》中的神魔形象常被赋予人的情感与世俗特质。请从以下四个形象中任选一个，结合其具体经历，分析该形象如何体现“人性化”的特点。 ①孙悟空 ②沙僧 ③牛魔王 ④白骨精 参考示例： 猪八戒。他虽是天蓬元帅下凡，却极具普通人的欲望与缺点。例如，在高老庄，他渴望娶妻成家、踏实劳作，体现了对世俗幸福的追求；取经路上，他时常偷懒、贪吃、好进谗言，遇到困难就想着分行李回高老庄，这些弱点使他不像一个高高在上的神将，更像一个有着私心与摇摆的普通人，显得真实而可爱。 三、表达与写作（50分） 22. 阅读下面的文字，按要求作文。 从依赖走向独立，从怯懦走向勇敢，从懵懂走向明理……成长往往发生在某个不经意的瞬间。也许是第一次为父母分担家务，也许是独自面对挑战时的坚持，也许是在困境中体会到他人的不易，也许是一次深刻的自我反思……这些瞬间让我们忽然意识到：我不再是过去的自己。 请以《那一刻，我长大了》为题，写一篇文章。 要求：①写一篇记叙文，记叙自我成长的故事，表达真情实感；②文中不得出现真实的校名、人名，如需出现请用化名代替；③不得抄袭或套作，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026：长沙市长沙县七年级上学期期末考试语文试卷 一、积累与运用（23分） 1. 下面加点字的注音和词语的字形有误的一项是（ ） A. 静谧（mì） 粗犷（guǎng） 贮蓄（zhù） 人声鼎沸 B. 坍塌（tān） 浩渺（miǎo） 怂恿（sǒng） 为富不仁 C. 惩戒（chéng） 决别（jué） 缄默（jiān） 鸦鹊无声 D. 抽噎（yē） 热忱（chén） 莅临（lì） 风烛残年 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查字音字形辨析。 C.决别——诀别，鸦鹊无声——鸦雀无声； 故选C。 2. 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 接到心仪大学录取通知的那一刻，他喜出望外，忍不住在客厅里连转了好几个圈。 B. 这个沉重的行李箱咄咄逼人，我几乎提不动。 C. 面对这道深奥的数学证明题，他搜索枯肠，用尽所有已知定理，终于找到了破解的关键步骤。 D. 凭借过人的天赋，他年纪轻轻便崭露头角，却也因此变得目空一切，渐渐失去了团队的支持。 【答案】B 【解析】 【详解】A.喜出望外：意思是遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。句中指接到心仪大学录取通知是意外的喜事，使用恰当； B.咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪；也指形势发展迅速，给人压力。该词一般用来形容人或某种形势，不能用来形容行李箱，此处属于用错对象，使用不恰当。 C.搜索枯肠：形容写作时苦思苦想。句中用于体现他面对难题时努力思考的状态，使用恰当。 D.目空一切：什么都不放在眼里，形容极端骄傲自大。句中用来描述他因天赋而骄傲自大的样子，使用恰当。 3. 在湖南长沙，一批主打怀旧风的老茶馆迅速走红，成为当地文旅消费新地标。长沙县开慧镇就有一处特色文化体验点——初恋茶馆，下面是该茶馆的推介语，对以下内容分析不正确的一项是（ ） ①初恋茶馆以杨开慧烈士的革命爱情为蓝本，馆内外陈列当地村民捐赠的大约六百余件老物件。②在互动体验方面，初恋茶馆推出了品茶、制茶、看花鼓戏，让游客沉浸式感受革命年代的浪漫与坚贞。③茶馆预计自2026年起进行美团、大众点评……等平台预约体验。④这样兼具历史厚重与情感温度的地方，你难道不想来感受吗？ A. 第①句中“大约”与“余”连用，表意更完整，无需删去其一。 B. 第②句有语病，应该修改为“初恋茶馆推出了品茶、制茶、看花鼓戏等项目”。 C. 第③句里的省略号表示列举未尽，与“等”意义重叠，需删去其一。 D. 第④句没有语病。 【答案】A 【解析】 【详解】A.“大约”表示估计的数目不十分精确，“余”表示超过某个数目，二者语义矛盾重复，同时使用会造成表意不清晰，应删去其中一个，选项分析不正确。 4. 下列语言表达得体的一项是（ ） A. 小刚没带橡皮，他对同桌说：“喂，把你的橡皮给我用一下！” B. 顾客对服务员说：“快点把菜端上来，我都等半天了，饿死了！” C. 小明对老师说：“老师，我生病了，想请假一天，望您批准，感激不尽！” D. 同学聚会时，小李对多年未见的老师说： “老师，您都老了，头发都白了不少。” 【答案】C 【解析】 【详解】A.句中“喂”这个称呼比较随意、不礼貌，在向同桌借橡皮时使用这样的称呼和语气，显得不够尊重对方，语言表达不得体。 B.此句中顾客的语气比较强硬、急躁且不礼貌，没有考虑到服务员的工作情况，没有使用恰当的礼貌用语，语言表达不得体。 C.小明在向老师请假时，使用了“老师”这一恰当的称呼，并且说明了请假的原因是生病，语气诚恳，还表达了希望老师批准以及感激之情，语言表达得体。 D.在同学聚会的场合，直接说老师“老了”“头发都白了不少”，这样的表述会让老师心里不太舒服，没有考虑到老师的感受，语言表达不得体。 5. 下列有关传统文化常识的表述正确的一项是（ ） A. 重阳节又称登高节、敬老节，有登高望远、插茱萸、赏菊花、吃月饼等习俗。 B. 二十四节气中，春季的节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。 C. 《论语》是道家经典著作，由孔子及其弟子编撰而成，记录了孔子的言行。 D. 古代称谓中，“令郎”是对对方父亲的尊称，“拙荆”是对自己妻子的谦称。 【答案】B 【解析】 【详解】A.“吃月饼”是中秋节的习俗，不是重阳节的习俗，选项表述错误； C.《论语》是儒家经典著作，不是道家经典著作，它由孔子的弟子及再传弟子编撰而成，记录了孔子及其弟子的言行，选项表述错误； D.“令郎”是对对方儿子的尊称，“令尊”才是对对方父亲的尊称，选项表述错误。 6. 古诗文默写。 （1）________，洪波涌起。（曹操《观沧海》） （2）乡书何处达，________。（王湾《次北固山下》） （3）________，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词（其一）》） （4）《〈论语〉十二章》中强调复习旧知识并能从中获得新理解、新体会的句子是：________，________。 （5）诸葛亮的《诫子书》中阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是：________，________。 【答案】 ①. 秋风萧瑟 ②. 归雁洛阳边 ③. 自古逢秋悲寂寥 ④. 温故而知新 ⑤. 可以为师矣 ⑥. 淫慢则不能励精 ⑦. 险躁则不能治性 【解析】 【详解】本题考查默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“萧瑟、雁、寂寥、淫慢、励、躁”等字词容易写错。 专题学习活动（6分） 7. 少年正是读书时。学校准备开展“好读书，读好书”的专题学习活动，请你完成下面的任务。 （1）学校目前已经进行了“开展问卷调查”和“举办读书分享会”两项活动，请你再设计一个相关活动。 （2）阅读能给我们带来哪些好处呢？班长找了四组古诗文名句，准备作为宣传语张贴在教室里。你发现（ ）组与所谈主题不符。 A. 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 B. 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向《说苑》 C. 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 D. 问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》 （3）下面是小语同学整理的关于中小学生课外阅读状况调查表，说说你的发现。 中小学生课外阅读种类情况调查 我的发现：_________ 【答案】（1）举行名著知识竞赛。开展经典角色展演赛。创建“我的阅读地图”优秀成果墙。 （2）A （3）中小学生课外阅读中文学名著占比不到一半，大部分学生不喜欢阅读名著。（意近即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查设计活动。开放类试题，围绕“好读书，读好书”主题，结合学校活动常见形式，从激发阅读兴趣、提升阅读效果等角度思考，适合学生开展即可。 示例：举办关于“读书的意义”的征文比赛；举行关于读书的海报展示活动。 【小问2详解】 本题考查赏析标语。 A.句意：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而一无所得。强调了学与思的结合，与阅读无关； B.句意：书就像药一样，阅读得法，可以医治愚蠢的毛病。与阅读有关； C.句意：形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。与阅读有关； D.句意：比喻知识是不断更新和发展的，需要不断积累，就像水源头一样，在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永葆先进和活力。与阅读有关； 故选A。 【小问3详解】 本题考查图文转换。 这张图是一张饼状统计图，主要展示了不同类型课外阅读在中小学生中的受欢迎程度，具体数据如下：文学名著占比35%；卡通画占比30%；网络小说占比20%；时文杂志占比12%；其他占比3%。从图表数据可知，文学名著在中小学生课外阅读中占比仅为35%，不足一半，这清晰地反映出大部分学生并未将文学名著作为课外阅读的首选，侧面体现出大部分学生对阅读名著兴趣不高。据此概括作答即可。 二、阅读与理解（47分） （一）古诗文阅读（18分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 天净沙·秋 白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 8. 对这首曲的理解或赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“孤村”“落日”“残霞”等意象密集并列，不着动词，却生动勾勒出秋日黄昏的静谧画面。 B. “一点飞鸿影下”在静景中突然切入细微动态，使画面顿时产生空间延伸感与瞬间的生动气韵。 C. 结尾两句由“青、绿、白、红、黄”五种颜色并列铺排，从近到远描绘出秋景的层次与斑斓。 D. 全曲语言凝练，仅用二十八个字，却通过意象的叠加与色彩的对比，构建出层次丰富、情感深远的意境。 9. 作者的情感随着景物描写发生了怎样的变化？请结合具体诗句简要分析。 【答案】8. C 9. 经历了由孤寂萧索转向明朗开阔的变化。起始孤寂：开篇“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦”通过冷寂意象，透露出淡淡的孤寂与惆怅。转向开阔：“一点飞鸿影下”为画面注入动感与生机，暗示情感由沉静转为灵动，带来远眺的旷达。归于欣赏：结尾“青山绿水，白草红叶黄花”以明丽色彩绘景，体现出作者静观自然、欣赏秋色的平和心境。 【解析】 【导语】这首《天净沙·秋》以意象并置的蒙太奇手法，通过“孤村”“残霞”等冷色调意象铺陈萧瑟秋意，又以“飞鸿”点睛打破沉寂。结尾五色并陈的视觉轰炸，在枯寂中突然绽放生命张力，形成强烈反差。全曲在28字间完成从孤寂到绚烂的情感跃升，展现元代文人特有的冷眼观世与内心炽热的矛盾统一。 【8题详解】 本题考查诗歌内容理解。 C.结尾两句“青山绿水，白草红叶黄花”是由远及近的描写顺序：先写远处的青山绿水，再写近处的白草、红叶、黄花，展现出一幅色彩绚丽、层次分明的秋日图景。因此，选项中“从近到远”的说法不正确。 故选C 【9题详解】 本题考查主旨情感分析。 起始孤寂：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦”，诗人在开篇为我们描绘了一幅充满冷寂氛围的画面。“孤村”点明了村庄的孤独、偏僻，给人一种荒凉之感；“落日”意味着一天即将结束，夕阳西下，往往容易引发人们时光流逝、美好不再的感慨；“残霞”是即将消散的云霞，色彩黯淡，增添了几分凄凉。“轻烟”若有若无，给人一种缥缈、虚幻的感觉；“老树”历经岁月的沧桑，显得枯槁衰败；“寒鸦”在寒冷的空气中啼叫，更增添了环境的萧索。这些冷寂的意象组合在一起，营造出了一种孤寂、惆怅的氛围，透露出诗人淡淡的孤寂之情，仿佛在这秋日的黄昏中，独自品味着生活的落寞。 转向开阔：“一点飞鸿影下”，在这原本孤寂、沉静的画面中，突然出现了一只飞鸿。它从远处飞来，身影迅速掠过天空，只留下一个淡淡的影子。“一点”突出了飞鸿的渺小，但它在画面中却起到了至关重要的作用。“飞鸿”的出现为整个画面注入了动感和生机，打破了之前那种死寂的氛，暗示着诗人的情感也由之前的沉静开始转向灵动。它仿佛给诗人带来了一种希望和力量，让诗人的目光随着飞鸿向远方延伸，带来了一种远眺的旷达之感，使诗人的心境不再局限于眼前的孤寂，而是有了更广阔的视野。 归于欣赏：“青山绿水，白草红叶黄花”，诗人笔锋一转，描绘了一幅色彩斑斓的秋日美景图。“青山”巍峨挺拔，充满生机；“绿水”清澈灵动，波光粼粼；“白草”在秋风中摇曳，展现出一种坚韧之美；“红叶”如火般鲜艳，为秋天增添了一抹亮丽的色彩；“黄花”在阳光下绽放，散发着淡淡的芬芳。这些色彩相互交织，构成了一幅绚丽多彩的秋日画卷。诗人用如此明丽的色彩来描绘秋景，体现出他静观自然、欣赏秋色的平和心境。此时，诗人已经完全沉浸在这美丽的秋景之中，之前的孤寂和惆怅早已烟消云散，取而代之的是对大自然的赞美和欣赏之情。 阅读下面文言文，完成小题。 甲 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》） 乙 楚人有担山雉①者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤皇②也。”路人曰：“我闻有凤皇久矣今真见之汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金，弗与。请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨③不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之。遂闻于楚王，王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤凰之直④十倍矣。 （节选自《太平广记》，宋代李昉等编，中华书局，2020年3月版） 注释：①山雉：鸟名，野鸡的一种。②凤皇：即凤凰，古代传说中的百鸟之王。③恨：遗憾。④直：同“值”，价格。 10. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 及其家穿井 及：等到 B. 国人道之 道：道路 C. 经宿而鸟死 而：表顺承的连词 D. 惟恨不得以献耳 以：用来 11. 下列对乙文画波浪线句断句正确的一项是（ ） A. 我闻有凤皇久矣/今真见之汝/卖之乎 B. 我闻有凤皇/久矣今真见之/汝卖之乎 C. 我闻有凤皇久矣/今真见之/汝卖之乎 D. 我闻有凤皇/久矣今真见之汝/卖之乎 12. 用现代汉语翻译画横线的句子。 路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。 13. 甲、乙两文中的传言之所以谬传，原因有何不同？这启示我们对待传言应分别注意什么？ 【答案】10 B 11. C 12. 路人来不及心疼花了多少钱，只是遗憾不能把“凤凰”献给大王。 13. （1）谬传原因： ①甲文：断章取义，误解本意。丁氏所说“穿井得一人”本意是节省了一个劳力，但被听者剥离语境，曲解为“在井中得到一个人”。 ②乙文：盲目轻信与对凤凰的崇拜与向往。路人因渴望得到凤凰而轻信卖者不惜重金买下，国人因崇拜凤凰而跟风传播。 （2）对应启示： ①对甲类传言：必须还原话语的原始语境与说话人本意，避免脱离背景的断章取义。 ②对乙类传言：需警惕集体性盲从与利益动机，对众人追捧之事更应保持独立判断。 【解析】 【导语】这两则文言小故事皆源于古代典籍，通过生动的叙述和幽默的情节，揭示了不同的社会现象和人性逻辑。《丁氏穿井》表现了信息误传带来的误解，讽刺了耳食之言的盲目性；《楚人担山鸡》则描述了无知和盲目亲信如何引发错误判断，最终却因得到了意外的好处而被忽略。这两篇故事暗示我们在面对传言和事物表象时，需要保持冷静、理智，不应轻信流言，而应追求真相。 【10题详解】 本题考查文言实词。 B.句意：国都里的人都在谈论这件事。道，讲述，谈论。 故选B。 【11题详解】 本题考查文言文断句。 句意：我听说过凤凰好久了，今天真的见到了。你要卖吗？ “我闻有凤凰久矣”中“矣”作为语气助词，常表示陈述语气的结束，表明听闻凤凰之事已很久，语义完整；“今真见之”是新的陈述，表达现在真的见到凤凰，应断开；“汝卖之乎”是询问对方是否卖凤凰，是完整的疑问。因此断句为：我闻有凤凰久矣/今真见之/汝卖之乎？ 故选C。 【12题详解】 本题考查文言文句子翻译。 重点字词：不遑，来不及；恨，遗憾；以，把。 【13题详解】 本题考查文言文内容理解。 原因：在甲文中，丁氏原本的意思是“吾穿井得一人”，结合前文“家无井而出溉汲，常一人居外”可知，丁氏家没有井的时候，需要派一个人到外面去打水，等打了井之后，就得到了一个人的劳力，即节省了一个劳力去做其他事。然而，有闻而传之者却断章取义，剥离了丁氏话语的原始语境，将其曲解为“在井中得到一个人”，这种误解随着传播不断放大，最终导致谬传。例如，从丁氏说“吾穿井得一人”，到传言变成“丁氏穿井得一人”，再到国人道之，整个过程就是不断误解和偏离本意的过程。 乙文根据“楚人有担山雉者，路人问曰： ‘何鸟也？’担者欺之曰： ‘凤皇也。’”“乃酬千金，弗与。请加倍，乃与之”可知，当路人问担山雉者所担何鸟时，担者欺骗说是凤凰，路人因“闻有凤皇久矣”，对凤凰充满渴望，便轻易相信了担者的话，不惜“酬千金”“加倍”重金买下这只所谓的凤凰，这种盲目轻信源于对凤凰的崇拜与向往。 根据乙文“国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之”可知，国人听到路人买到凤凰要献给楚王的事后，因为崇拜凤凰这种传说中的神鸟，没有去核实事情的真实性，就盲目跟风传播，认为这是真的凤凰，还很珍贵，适合献给楚王。这种集体性的盲目跟风传播进一步推动了谬传的形成。 启示：甲文中的传言就是因为传播者没有理解丁氏话语的原始语境和本意，才导致了谬传。所以在面对这类传言时，我们要像宋君那样，不轻易相信传言，而是去询问事情的源头，还原话语产生的背景，了解说话人的真实意图，这样才能避免被断章取义的信息误导。 乙文中，路人和国人都存在盲目跟风和被利益驱动的情况。路人因对凤凰的渴望和献凤获利的动机而盲目相信并购买，国人因崇拜凤凰而盲目传播。这启示我们在生活中，对于那些被众人追捧、传播的事情，不能盲目跟从，要警惕其中可能存在的利益动机和集体性盲从现象，保持独立的思考和判断能力，通过自己的分析和核实来确定事情的真实性。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，需要到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“多得到一个人的劳力，不是在井内挖到了一个人。”像这样得到的消息，还不如不知道。 【乙】楚国有个挑着山鸡的人，一个路人问：“这是什么鸟？”挑担的人骗路人说：“是凤凰。”路人说：“我听说过凤凰好久了，今天真的见到了。你要卖吗？”楚国人回答说：“是啊。”于是路人出千金来买，他不卖，要求加倍，（待路人付了加倍的钱后，）才卖给了路人。路人正想将山鸡献给楚国的大王，结果过了一夜，山鸡死了，路人来不及心疼花了多少钱，只遗憾不能把“凤凰”献给大王。国都里的人都在传播这件事，都认为那只山鸡是真凤凰，觉得它很贵重，（路人）确实是想把它献给楚王。于是这件事被楚王听说了。楚王对他想要将凤凰进献给自己的行为感动了，于是把他召去赏赐了好多的东西和钱，价格比路人买那只“凤凰”的钱还要多十倍。 （二）非连续性文本阅读（8分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①《中华人民共和国野生动物保护法》是国家为维护生态平衡、保护生物多样性、促进人与自然和谐共生而制定的重要法律。该法确立了以国家重点保护野生动物、地方重点保护野生动物和有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物（“三有动物”）为核心的分级分类保护体系。 ②对于违法行为，法律规定了极为严厉的处罚措施，包括高额罚款（最高可达价值或违法所得的数十倍）、没收财物、吊销许可证等，构成犯罪的，将依法追究刑事责任。 ③公众是保护野生动物的重要力量。我们可以在日常生活中通过：拒绝购买非法野生动物制品、不食用受保护野生动物、不参与不规范或非法的“放生”活动、不干扰野生动物正常生活，以及积极举报违法行为等方式，共同参与野生动物保护。 《中华人民共和国野生动物保护法》节选与解读（2022年修订） 【材料二】 ①候鸟是一种随季节不同周期性进行迁徙的鸟类，很多鸟类具有沿纬度季节迁移的特性。 ②我国是候鸟迁徙的重要通道。全球9大候鸟迁徙路线中有4条贯穿境内，分别为东亚—澳大利西亚迁飞通道、中亚迁飞通道、西亚—东非迁飞通道以及西太平洋迁飞通道，几乎覆盖了我国全部领土和领海。在漫长而复杂的飞行过程中，候鸟能够通过日月星辰的位置变化来判断方位，确定自己的位置和方向。 ③不仅如此，它们的眼睛里像藏着“指南针”，能够感知地球磁场指引飞行，甚至还会利用偏振光、气味、风向等环境线索，辅助导航保持飞行路线不发生偏离。 ④鸟类在迁徙中依靠多种方式导航：白天借助太阳位置，夜晚观察星辰，还能感知地球磁场。科学家发现，一些鸟类甚至能记忆山脉、河流等地标。 ⑤迁徙并非一帆风顺。城市化导致湿地减少、玻璃幕墙造成撞击、夜间灯光干扰导航……这些因素都威胁着候鸟的生存。保护迁徙通道，推广“鸟类友好”措施，需要国际协作和公众支持，比如建立自然保护区、减少光污染、在玻璃窗上张贴鸟类防撞贴纸等。 ⑥2025年世界候鸟日的主题为“共享空间：创建鸟类友好型城市和社区”。这提醒我们，保护迁徙鸟类需要跨越社区、城市与乡村的协作，共同营造一个人类与野生动物能够共存的健康星球。 《候鸟迁徙：跨越千里的生命之旅》 【材料三】 ①近年来，我国城市流浪猫数量估计已超过五千万只，它们主要源自遗弃、走失和未绝育繁殖。“城市如何科学管理流浪猫”是很多人关注的话题，针对这一问题，动物保护组织普遍推广“TNR”模式（即捕捉、绝育、放归），通过绝育控制数量，通过放归减少对原有领地的影响。北京、上海等城市已有社区试点，部分区域流浪猫数量年均下降约15%。 ②与此同时，大众对流浪猫生存和救助方面存在不少困惑，一派主张喂养和妥善安置流浪猫；一派则认为随意喂养流浪猫会导致流浪猫数量泛滥，甚至会威胁影响到诸如鸟类等其他生态系统。目前，一些城市尝试建立“人猫共处”规范，如设置固定投喂点、组织领养日活动、推广“领养代替购买”理念。 摘编自《城市流浪猫：关爱与管理如何平衡？》等系列报道 14. 下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 根据野生动物保护法，非法交易国家重点保护野生动物最高可处以违法所得数十倍罚款，构成犯罪的还将被追究刑事责任。 B. 候鸟迁徙时仅依靠视觉记忆山脉、河流等地标来导航，无法利用地球磁场指引飞行。 C. 针对城市流浪猫问题，部分城市尝试通过设置固定投喂点、组织领养日等方式，推动“人猫共处”规范。 D. 保护野生动物需要法律约束、栖息地保护与公众参与相结合，而城市动物管理需兼顾科学方法与人文关怀。 15. 下列说法符合材料内容的一项是（ ） A. “三有”动物指具有生态、科学、科研价值的野生动物，受到与国家级保护动物同等的法律保护。 B. 候鸟迁徙的根本原因是追寻更适宜的繁殖地，与气候和食物分布无关。 C. 全球9条主要候鸟迁徙路线中有4条贯穿我国境内，几乎覆盖了我国全部领土和领海。 D. 材料三指出，所有公众都认同应对流浪猫进行投喂和收容安置。 16. 班级开展“我们与动物共享家园”主题班会，请你结合三则材料，就“如何在城市中更好地保护动物”提出四条具体建议。 【答案】14. B 15. C 16. ①自觉遵守《中华人民共和国野生动物保护法》，不购买、不食用受保护野生动物制品，并依法举报非法交易行为。②在社区推广“鸟类友好”措施，如减少夜间强光、在玻璃窗张贴防撞贴纸。③倡导并践行“领养代替购买”的宠物获取方式，减少因遗弃和过度繁殖产生的流浪动物。④积极参与保护候鸟栖息地，支持在迁徙通道上建立自然保护区，减少对湿地、森林等自然环境的开发与污染。⑤在社区科学推行流浪猫“TNR”（捕捉-绝育-放归）模式，并规范设置固定投喂。 【解析】 【导语】这三则材料从法律保护、生态科学、城市管理三个维度构建了动物保护的立体框架。材料一以法律刚性强调惩戒与公众参与；材料二通过候鸟迁徙的生物学特性，揭示城市化对生态链的冲击，突出国际协作的必要性；材料三聚焦流浪猫管理困境，展现科学治理与人文关怀的平衡需求。三则材料共同呈现了现代社会中野生动物保护的多重矛盾——法律执行与生态认知、城市扩张与栖息地保护、人类活动与物种共存，为构建“人与自然生命共同体”提供了多元思考路径。 【14题详解】 本题考查材料内容理解。 B.根据材料二第④段“鸟类在迁徙中依靠多种方式导航：白天借助太阳位置，夜晚观察星辰，还能感知地球磁场。科学家发现，一些鸟类甚至能记忆山脉、河流等地标”可知，候鸟迁徙时不仅依靠视觉记忆山脉、河流等地标来导航，还能利用地球磁场指引飞行，该项与材料内容不符。 故选B。 【15题详解】 本题考查材料内容理解。 A.根据材料一第①段“该法确立了以国家重点保护野生动物、地方重点保护野生动物和有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物（‘三有动物’）为核心的分级分类保护体系”可知，“三有”动物是指有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物，并非“具有生态、科学、科研价值”，且法律对其保护力度与国家级保护动物不同，并非“同等的法律保护”。 B.根据材料二第①段“候鸟是一种随季节不同周期性进行迁徙的鸟类，很多鸟类具有沿纬度季节迁移的特性”可知，候鸟迁徙与季节有关，而季节变化会影响气候和食物分布，所以候鸟迁徙与气候和食物分布是有关的，并非“与气候和食物分布无关”，该选项错误。 D.根据材料三第②段“大众对流浪猫生存和救助方面存在不少困惑，一派主张喂养和妥善安置流浪猫；一派则认为随意喂养流浪猫会导致流浪猫数量泛滥，甚至会威胁影响到诸如鸟类等其他生态系统”可知，对于流浪猫的喂养和安置，公众中存在不同观点，一派主张喂养，另一派则担心此举会带来数量泛滥和生态威胁。并非所有公众都认同应对流浪猫进行投喂和收容安置，该选项错误。 故选C。 【16题详解】 本题考查材料运用。 根据材料一第①段“《中华人民共和国野生动物保护法》是国家为维护生态平衡、保护生物多样性、促进人与自然和谐共生而制定的重要法律。该法确立了以国家重点保护野生动物、地方重点保护野生动物和有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物（‘三有动物’）为核心的分级分类保护体系”第②段“对于违法行为，法律规定了极为严厉的处罚措施”第③段“我们可以在日常生活中通过：拒绝购买非法野生动物制品、不食用受保护野生动物、不参与不规范或非法的‘放生’活动、不干扰野生动物正常生活”可提炼建议为：自觉遵守《中华人民共和国野生动物保护法》，不购买、不食用受保护野生动物制品，并依法举报非法交易行为。 根据材料二第⑤段“迁徙并非一帆风顺。城市化导致湿地减少、玻璃幕墙造成撞击、夜间灯光干扰导航……这些因素都威胁着候鸟的生存。保护迁徙通道，推广‘鸟类友好’措施，需要国际协作和公众支持，比如建立自然保护区、减少光污染、在玻璃窗上张贴鸟类防撞贴纸等”可提炼建议为：在社区推广“鸟类友好”措施，如减少夜间强光、在玻璃窗张贴防撞贴纸。 根据材料三第①段“近年来，我国城市流浪猫数量估计已超过五千万只，它们主要源自遗弃、走失和未绝育繁殖”“动物保护组织普遍推广‘TNR’模式（即捕捉、绝育、放归），通过绝育控制数量，通过放归减少对原有领地的影响”第②段“目前，一些城市尝试建立‘人猫共处’规范，如设置固定投喂点、组织领养日活动、推广‘领养代替购买’理念。”可知，购买宠物往往会导致一些人因各种原因随意遗弃宠物，同时未绝育的宠物会过度繁殖，增加流浪动物的数量。倡导并践行“领养代替购买”，可以减少流浪动物的产生，从源头上控制流浪动物数量，为城市中的动物创造更好的生存环境。据此可提建议为：倡导并践行“领养代替购买”的宠物获取方式，减少因遗弃和过度繁殖产生的流浪动物。 根据材料二第②段“我国是候鸟迁徙的重要通道。全球9大候鸟迁徙路线中有4条贯穿境内，分别为东亚—澳大利西亚迁飞通道、中亚迁飞通道、西亚—东非迁飞通道以及西太平洋迁飞通道，几乎覆盖了我国全部领土和领海”第⑥段“这提醒我们，保护迁徙鸟类需要跨越社区、城市与乡村的协作，共同营造一个人类与野生动物能够共存的健康星球”可知，候鸟的栖息地和迁徙通道是它们生存和繁衍的关键区域。建立自然保护区可以为候鸟提供安全的栖息和迁徙环境，减少人类活动对它们的干扰；减少对湿地、森林等自然环境的开发与污染，能保持生态系统的平衡，为候鸟提供充足的食物和适宜的生存条件。据此可提建议为：积极参与保护候鸟栖息地，支持在迁徙通道上建立自然保护区，减少对湿地、森林等自然环境的开发与污染。 根据材料三第①段“近年来，我国城市流浪猫数量估计已超过五千万只，它们主要源自遗弃、走失和未绝育繁殖”“动物保护组织普遍推广‘TNR’模式（即捕捉、绝育、放归），通过绝育控制数量，通过放归减少对原有领地的影响”第②段“目前，一些城市尝试建立‘人猫共处’规范，如设置固定投喂点、组织领养日活动、推广‘领养代替购买’理念。”可知，“TNR”模式是一种科学管理流浪猫的方法，绝育可以控制流浪猫的数量增长，避免其过度繁殖带来的问题；放归能减少对原有领地生态的影响。规范设置固定投喂点可以避免流浪猫因随意觅食而影响城市环境和其他生物，同时也能更好地照顾流浪猫的生存需求。据此可提建议为：在社区科学推行流浪猫“TNR”（捕捉-绝育-放归）模式，并规范设置固定投喂。 （三）文学作品阅读（13分） 阅读下面文章，完成小题。 木中清音 李砚青 ①推开那扇虚掩的木门，一股混合的气息便扑面而来———那是新鲜刨花清冽的甜，与堆积多年的老木料沉郁的香。光线有些昏暗，目之所及，皆是各种形状的木料、半成品的琴坯，以及墙上挂满的说不出名目的工具。这里，便是隐于老街深处的、曾先生的古琴作坊。 ②初访那日，我是为了完成一篇关于“非遗”传承的采访。曾先生见我进来，并未过多寒暄，只是从他那张堆满工具的木案后略一点头。我的目光被他手中的活计吸引。他面向一张琴坯的琴面，手握一柄弧度奇特的刨子，动作极慢、极稳，仿佛不是在刨木头，而是在为它进行一次精细的抚触。那一瞬间，我心里蓦然升起一种奇特的敬畏感，觉得眼前这位沉默的匠人，不像是在劳作，倒像一位诗人，正与他手中的木头进行着一场深邃的对话。 ③随后，他主动打破了沉默。“琴之为器，首重选材。”他直起身，引我走到墙角。“比如这块，”他拍了拍其中一块，“老房子拆下的房梁，桐木。得是这种历经了几十年风吹日晒，火气褪尽、水分走干的‘死木’，性子才真正稳下来。”他示意我触摸。我将手放上去，触感干爽温凉，木纹的肌理在指尖下清晰可辨，仿佛能触摸到时光压缩成的颗粒。我恍然大悟，原来最上乘的音色，竟诞生于最沉默的“死亡”之中，这看似矛盾的哲理，让我不由得对这门古老的技艺肃然起敬。 ④他告诉我，这仅仅是万里长征第一步。真正的斫琴①，工序繁复到足以磨灭任何急功近利之心：定式、造型、挖槽腹、合板、裱布、刮灰、上漆、安徽、上弦……每一步都有严苛的规矩。单是“刮灰”这一道，就要用上等的生漆调和细腻的鹿角霜，一遍又一遍地涂抹在琴体上，每一遍都需等待其彻底干透，再用砂纸缓缓磨平。如此反复，往往过百遍，历时经年，才能达到那种理想的状态——琴面看去温润如玉，触之却坚如金石，为的就是涵养那最通透、最圆润的声音。 ⑤记得那一个下午，曾先生正在调试一张琴的琴轸，动作依旧沉稳，语气也听不出太多波澜：“这手艺，现在没什么人愿意学喽。”他顿了顿，“我儿子，学金融的，在大城市。前后来过几个年轻人，说是喜欢，最长的一个跟了我两年，最后还是走了。说太枯燥，太清苦，看不到‘钱景’。”作坊里一时安静极了，只剩下他手中工具偶尔发出的细微声响，以及窗外遥遥传来的市井喧闹。那沙沙的、富有节奏的刨木声，在此刻听来，像一声悠长而寂寞的叹息，让我的心也跟着沉沉地往下一坠，弥漫开一片无力的怅惘。 ⑥我忍不住问：“那您为什么还能一直坚持下来呢？”他闻言，走到另一侧琴架旁。那里横放着一张琴，漆面是深邃的乌黑色，光泽内敛，七根丝弦静静绷着。他没有坐下弹奏，只是伸出手指，极其轻柔地虚按在一根弦上，然后一挑。“嗡———”一缕振动蓦然漾开。那声音并不洪亮，甚至有些清冷，却异常纯净、坚实，径直穿透了满室木香与尘嚣，直接叩击在心弦上。“你说坚持？”他摇了摇头，“不，不是我在坚持。是它们这些看上去死气沉沉的木头，是它们自己想活过来……” ⑦去年春天。我得知曾先生的作坊已被正式列为市级“非物质文化遗产保护单位”。我再次推开那扇熟悉的木门，景象与记忆中略有不同。曾先生并非独自一人，他身旁站着一位眼神清亮的年轻姑娘。他正拿着一块木板，向她讲解不同木纹走向对声音传导的细微影响。姑娘听得专注，不时点头。 ⑧曾先生看到我，笑着点了点头，介绍说这是他新收的徒弟，是美术学院工艺设计专业毕业的。作坊的角落里，除了传统的工具，果然多了一台开着三脚架的相机，和一摞画着新式琴样设计草图的本子。“她想试试，在遵循古法制式的基础上，能不能在外形上，融入一些符合现代审美的设计。我说，好。老祖宗的规矩和原理不能丢，那是根本。但琴是做给人听的，它的样貌和声音，总得让现在的年轻人，也愿意看、愿意听才行。”曾先生笑道。看着这一老一少在木屑纷飞中的身影，一股温暖而踏实的欣慰感，混杂着新的希望，在我心中悄然升起。 ⑨离开时，暮色四合。我仿佛又听见那清冽的琴音，它是一条从历史深处流淌而来的河流。而如今，河边似乎有了新的、稚嫩的脚步声。 ⑩只要斫琴声未绝，那穿越千年的清音，便会在木纹与心弦之间，一直回响下去。 ——整理自《中国艺术研究院中国非物质文化遗产网》等媒体 注释：①斫琴：zhuó qín。意思是斫木制琴，是中国传统古琴制作的核心工艺，涵盖选材、槽腹设计、髹漆等百余道工序，需历时数年至数十年完成。 17. 根据选文内容，按提示完成下表。 时间 主要情节 我的心理 初访那日 “我”初访作坊，见曾先生专注斫制琴面，木屑飞扬。 ①________ 随后 ②________ 肃然起敬 那一个下午 曾先生谈及无人愿学的现状，作坊里只有刨木声回响。 ③________ 去年春天 “我”再次造访，发现曾先生有了年轻学徒 欣慰与希望 18. 结合选文内容，分析第⑥段加点词的含义。 是它们这些看上去死气沉沉的木头，是它们自己想活过来 19. 随着时代的发展，许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。请联系选文和链接材料，探究如何才能让传统艺术得到更好的传承。 链接材料： 花鼓戏，源自明清时期的湖湘田埂地头。它最初是农人劳作时即兴而歌的“花鼓灯”，后逐渐吸纳高腔、说唱等养分，如《刘海砍樵》中“比古调”，《打铜锣》《补锅》等现代戏，饱含泥土气息与生活智慧。发展初期，花鼓戏因其草根性、生活化（略带俚俗）的特点，未被纳入“高雅艺术”范畴。后来一时兴起，分为长沙花鼓戏、益阳花鼓戏等六个主要流派。但随着城市化进程加快，年轻一代与乡土生活经验脱节，对戏中表现的农村生活、价值观和幽默方式产生隔阂。如今，在三湘四水的滋养下，花鼓动戏又被赋予新声：从直播间到音乐节，从校园课间操到跨界动漫，花鼓戏在坚守《老表轶事》般的深沉与《桃花烟雨》般的创新中，完成着从青青苇帐到璀璨舞台的当代传承，其锣鼓弦歌，始终跃动着湘楚大地最质朴而鲜活的生命律动。 【答案】17. ①. 升起奇特的敬畏感（或“觉得匠人像在与木头进行深邃的对话”） ②. 曾先生讲解老桐木选材之道，并让“我”触摸感受。 ③. 心里弥漫开无力的怅惘（或“心沉沉地往下一坠”） 18. ①表面意思：指木头被制成古琴后，能发出清冽动人的声音，仿佛获得了“生命”。②深层含义：指传统文化（古琴技艺）的苏醒与延续，使其不在当代断绝。指匠人将自身生命价值与文化使命注入手艺，使器物承载精神传承。 19. 核心建议：传统艺术的传承需在“守正”与“创新”中寻得平衡，并主动融入现代生活。①根本在“守正”：保护核心技艺与精神内涵。如选文中曾先生强调“规矩不能丢”，坚持古法制琴原理；材料中提到花鼓戏也需坚守其蕴含的乡土智慧与湖湘特质，这是其艺术价值的根本。②关键在“创新”：拓展表现形式与传播渠道。如选文中学徒尝试将现代设计融入古琴，花鼓戏走进直播间、音乐节、校园，与动漫跨界。这些创新能拉近与年轻一代的距离，让古老艺术焕发新的吸引力。③基础在“融入”：体系化教育与生活化接触。应系统地将传统艺术纳入国民教育（如花鼓戏进校园），并鼓励像“非遗保护单位”支持曾先生作坊那样的社会支持体系，为公众提供持续接触、了解乃至学习的机会，培养受众与传承人。 【解析】 【导语】这篇散文以古琴制作为载体，通过细腻的场景描摹与人物对话，展现了传统手工艺的深邃魅力与传承困境。作者巧妙运用感官描写（木香、琴音）与意象对比（“死木”与“活过来”），揭示传统艺术“静默中孕育生命”的哲学内核。叙事结构上，以两次造访形成闭环，从匠人孤独坚守到新徒加入的转变，暗喻传统与现代的融合可能。语言风格沉静典雅，将器物之美升华为文化传承的思考，结尾的“清音回响”更以诗意笔触点明主题，余韵悠长。 【17题详解】 本题考查情节概括。 第①空：已知题干信息“初访那日”“‘我’初访作坊，见曾先生专注斫制琴面，木屑飞扬。” 可定位到第②段“初访那日……我的目光被他手中的活计吸引。他面向一张琴坯的琴面，手握一柄弧度奇特的刨子，动作极慢、极稳，仿佛不是在刨木头，而是在为它进行一次精细的抚触”，再结合“那一瞬间，我心里蓦然升起一种奇特的敬畏感，觉得眼前这位沉默的匠人，不像是在劳作，倒像一位诗人，正与他手中的木头进行着一场深邃的对话”可知，作者被曾先生专注的状态所吸引，进而觉得眼前这位沉默的匠人“不像是在劳作，倒像一位诗人，正与他手中的木头进行着一场深邃的对话”。这种独特的感受让作者心里“蓦然升起一种奇特的敬畏感”，所以此处应填“升起奇特的敬畏感（或‘觉得匠人像在与木头进行深邃的对话’）”。 第②空：已知题干信息“随后”“肃然起敬”可定位到第③段“随后，他主动打破了沉默”“这看似矛盾的哲理，让我不由得对这门古老的技艺肃然起敬”，再结合“他直起身，引我走到墙角。……他示意我触摸。我将手放上去，触感干爽温凉，木纹的肌理在指尖下清晰可辨，仿佛能触摸到时光压缩成的颗粒”可知，曾先生主动打破沉默，向作者介绍琴的选材。他带着作者走到墙角，拍了拍一块老房子拆下的房梁桐木，讲解这种历经几十年风吹日晒、“火气褪尽、水分走干”的“死木”才是做琴的好材料，还示意作者触摸。作者触摸后“恍然大悟。所以此处情节为“曾先生讲解老桐木选材之道，并让‘我’触摸感受”。 第③空：已知题干信息“那一个下午”“曾先生谈及无人愿学的现状，作坊里只有刨木声回响”可定位到⑤段“记得那一个下午，曾先生正在调试一张琴的琴轸，动作依旧沉稳，语气也听不出太多波澜：‘这手艺，现在没什么人愿意学喽。’……”，再结合“那沙沙的、富有节奏的刨木声，在此刻听来，像一声悠长而寂寞的叹息，让我的心也跟着沉沉地往下一坠，弥漫开一片无力的怅惘”可知，第⑤段描述了那个下午的场景，曾先生在调试琴轸时，感慨“这手艺，现在没什么人愿意学喽”，还提到儿子学金融在大城市，前后来过的年轻人最长跟了他两年最后还是走了，原因是“太枯燥，太清苦，看不到‘钱景’”。此时“作坊里一时安静极了，只剩下他手中工具偶尔发出的细微声响，以及窗外遥遥传来的市井喧闹。那沙沙的、富有节奏的刨木声，在此刻听来，像一声悠长而寂寞的叹息，让我的心也跟着沉沉地往下一坠，弥漫开一片无力的怅惘”。所以此处作者的心理是“心里弥漫开无力的怅惘（或‘心沉沉地往下一坠’）”。 【18题详解】 本题考查词语含义。 根据第④段“单是‘刮灰’这一道，就要用上等的生漆调和细腻的鹿角霜，一遍又一遍地涂抹在琴体上，每一遍都需等待其彻底干透，再用砂纸缓缓磨平”第⑥段“他没有坐下弹奏，只是伸出手指，极其轻柔地虚按在一根弦上，然后一挑。‘嗡——’一缕振动蓦然漾开。那声音并不洪亮，甚至有些清冷，却异常纯净、坚实，径直穿透了满室木香与尘嚣，直接叩击在心弦上”可知，木头原本是“死气沉沉”的，但经过曾先生精心斫制，成为古琴后，当曾先生轻挑琴弦时，能发出“嗡——”一缕振动蓦然漾开。这表明木头在被制成古琴后，能够发出如此清冽动人的声音，就好像获得了“生命”一样，原本没有生命力的木头通过斫琴技艺实现了某种意义上的“复活”，所以“活”在这里表面指木头被制成古琴后能发出声音，仿佛获得了“生命”。 根据第⑤段“这手艺，现在没什么人愿意学喽”“前后来过几个年轻人，说是喜欢，最长的一个跟了我两年，最后还是走了。说太枯燥，太清苦，看不到‘钱景’。”可知，古琴制作这一传统技艺面临着传承危机，年轻人因为觉得枯燥、清苦、看不到“钱景”而不愿意学习。第⑦⑧段“他正拿着一块木板，向她讲解不同木纹走向对声音传导的细微影响。姑娘听得专注，不时点头”“她想试试，在遵循古法制式的基础上，能不能在外形上，融入一些符合现代审美的设计。我说，好。老祖宗的规矩和原理不能丢，那是根本。但琴是做给人听的，它的样貌和声音，总得让现在的年轻人，也愿意看、愿意听才行”可知，描述了曾先生有了新收的徒弟，且徒弟想在遵循古法制式的基础上融入现代审美设计，曾先生也表示支持。这说明古琴技艺在当代有了新的传承希望，不再面临断绝的危险，如同原本“死气沉沉”的木头有了“活过来”的迹象，所以“活”深层含义之一是指传统文化（古琴技艺）的苏醒与延续，使其不在当代断绝。 根据第②段“他面向一张琴坯的琴面，手握一柄弧度奇特的刨子，动作极慢、极稳，仿佛不是在刨木头，而是在为它进行一次精细的抚触”第③段“得是这种历经了几十年风吹日晒，火气褪尽、水分走干的‘死木’，性子才真正稳下来。”第④段“真正的斫琴，工序繁复到足以磨灭任何急功近利之心：定式、造型、挖槽腹、合板、裱布、刮灰、上漆、安徽、上弦……每一步都有严苛的规矩。单是‘刮灰’这一道，就要用上等的生漆调和细腻的鹿角霜，一遍又一遍地涂抹在琴体上，每一遍都需等待其彻底干透，再用砂纸缓缓磨平”可知，曾先生对选材讲究，斫琴工序繁复，但他对每一步的严苛要求，体现出曾先生对古琴制作技艺的全身心投入和执着追求。曾先生将自己的生命价值和文化使命都融入到了斫琴这一手艺中，使得他制作出的古琴不仅仅是一件乐器，更承载着他的精神和对传统文化的传承，就像木头通过他的手艺“活过来”一样，所以“活”还指匠人将自身生命价值与文化使命注入手艺，使器物承载精神传承。 19题详解】 本题考查拓展运用。 根据第③段“得是这种历经了几十年风吹日晒，火气褪尽、水分走干的‘死木’，性子才真正稳下来。”第④段“真正的斫琴，工序繁复到足以磨灭任何急功近利之心：定式、造型、挖槽腹、合板、裱布、刮灰、上漆、安徽、上弦……每一步都有严苛的规矩。单是‘刮灰’这一道，就要用上等的生漆调和细腻的鹿角霜，一遍又一遍地涂抹在琴体上，每一遍都需等待其彻底干透，再用砂纸缓缓磨平”第⑧段“老祖宗的规矩和原理不能丢，那是根本”可知，在文中，曾先生在斫琴过程中极为注重传统工艺和规矩。他强调“老祖宗的规矩和原理不能丢，那是根本”，在选材上，要选择历经几十年风吹日晒、火气褪尽、水分走干的“死木”；在工序上，定式、造型、挖槽腹、合板等每一步都有严苛的规矩，像“刮灰”这道工序，要用上等的生漆调和细腻的鹿角霜，反复涂抹、磨平过百遍，历时经年，才能达到理想状态。这些传统工艺和规矩是古琴制作的核心技艺，也是古琴艺术价值的重要体现，只有坚守这些，才能保证古琴独特的音色和品质。结合链接材料，花鼓戏同样需要坚守其蕴含的乡土智慧与湖湘特质。它源自明清时期的湖湘田埂地头，最初是农人劳作时即兴而歌的“花鼓灯”，后来吸纳高腔、说唱等养分，形成了独特的艺术风格，如《刘海砍樵》中“比古调”等，饱含泥土气息与生活智慧。这些乡土智慧和湖湘特质是花鼓戏的灵魂，是其区别于其他艺术形式的根本，只有坚守这些，花鼓戏才能在艺术的长河中保持独特的魅力。 根据第⑧段“她想试试，在遵循古法制式的基础上，能不能在外形上，融入一些符合现代审美的设计。我说，好。老祖宗的规矩和原理不能丢，那是根本。但琴是做给人听的，它的样貌和声音，总得让现在的年轻人，也愿意看、愿意听才行”可知，曾先生的新徒弟是美术学院工艺设计专业毕业的，她想在遵循古法制式的基础上，在外形上融入一些符合现代审美的设计。曾先生对此表示支持。这种在传统基础上进行外形设计的创新尝试，能够使古琴更符合现代人的审美需求，拉近古琴与年轻一代的距离，让古老的艺术焕发出新的吸引力。结合链接材料，花鼓戏在传承过程中也积极进行创新，拓展表现形式与传播渠道。它从直播间到音乐节，从校园课间操到跨界动漫，通过这些新的形式和平台，让更多的人了解和接触到花鼓戏。例如，花鼓戏走进直播间，利用互联网的传播优势，打破了地域和时间的限制，吸引了大量年轻观众的关注；与动漫跨界合作，将花鼓戏的元素融入到动漫作品中，以新颖的方式展现了花鼓戏的魅力，为花鼓戏的传承和发展开辟了新的道路。 根据第⑦段“去年春天。我得知曾先生的作坊已被正式列为市级‘非物质文化遗产保护单位’”可知，曾先生的作坊被正式列为市级“非物质文化遗产保护单位”，这体现了社会对传统艺术传承的支持。这种支持体系为公众提供了接触、了解和学习古琴制作的机会，有利于培养古琴艺术的受众和传承人。同时，曾先生收徒传授斫琴技艺，也是一种体系化的教育方式，能够让更多的人系统地学习古琴制作这门传统艺术。结合链接材料，花鼓戏进校园是一种体系化的教育举措，通过在学校开设相关课程、组织演出等活动，让学生从小接触和了解花鼓戏，培养他们对花鼓戏的兴趣和爱好，为花鼓戏的传承储备人才。此外，鼓励社会支持体系的发展，如建立更多的“非遗保护单位”、举办花鼓戏相关的文化活动等，能够让花鼓戏更加贴近生活，为公众提供持续接触花鼓戏的机会，使花鼓戏在人们的生活中得以传承和发展。 （四）名著阅读（8分） 请结合下列关于“跳读与精读”的方法提要，完成小题。 跳读是主动的舍弃，有意识地忽略，以求更高的效率。可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。 精读就是对作品的内容进行细读、精思和鉴赏，指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想，要思考书的时代价值和当代意义，把书“读透”。 20. 为快速把握《朝花夕拾》中“童年记忆与成长反思”的核心主题，运用跳读方法时可以暂时跳过的篇目是（ ） A. 《从百草园到三味书屋》 B. 《藤野先生》 C. 《琐记》 D. 《父亲的病》 21. 《西游记》中的神魔形象常被赋予人的情感与世俗特质。请从以下四个形象中任选一个，结合其具体经历，分析该形象如何体现“人性化”的特点。 ①孙悟空 ②沙僧 ③牛魔王 ④白骨精 参考示例： 猪八戒。他虽是天蓬元帅下凡，却极具普通人的欲望与缺点。例如，在高老庄，他渴望娶妻成家、踏实劳作，体现了对世俗幸福的追求；取经路上，他时常偷懒、贪吃、好进谗言，遇到困难就想着分行李回高老庄，这些弱点使他不像一个高高在上的神将，更像一个有着私心与摇摆的普通人，显得真实而可爱。 【答案】20. B 21. 示例一：孙悟空 我选择孙悟空。他虽是神通广大的“齐天大圣”，却充满了人的骄傲与叛逆：他曾因嫌“弼马温”官小，反下天庭，自封“齐天大圣”，甚至大闹天宫。这就像一个有才华的年轻人，渴望被认可，不甘居于人下，一旦感到不公或轻视，便以激烈的方式反抗，充满了人的尊严感和叛逆精神。 我选择孙悟空。它重情与急躁：在三打白骨精时，他因妖怪的离间而被唐僧误解、驱逐。他虽委屈愤怒，临走前仍坚持向师父叩头拜别，并嘱咐沙僧保护好师父。这体现了他对师徒情谊的珍视，其愤怒、委屈与不舍，与常人无异。他的急躁性格（如经常“掣出铁棒”便要打），也正是人性中率真、冲动一面的放大。 示例二：沙悟净（沙僧） 我选择沙僧。他看似沉默寡言、忠厚老实，但其经历与行为同样富含人性。他在流沙河为妖时，曾吃过九个取经人，罪行深重。被收服后，他成为取经团队中最坚定、最任劳任怨的一员，始终默默挑担，谨守本分。这就像一个犯过大错的人，内心充满对过往罪孽的愧疚与恐惧，因此格外珍惜改过自新的机会，希望通过勤恳劳动来获得救赎与安全感。 我选择沙僧。他在团队出现矛盾时（如孙悟空被赶走），往往扮演和事佬，努力调和。当唐僧被捉、悟空不在时，他会表现出焦急与无助。这体现了他将取经团队视为最重要的归属和“家”，他对“家庭”（团队）的维护与依赖，他的忠诚与偶尔的无力感，都源于对这份“家庭关系”的深度依赖，极具人情味。 示例三：白骨精 我选择白骨精。她作为反派妖精，其行为动机也深刻体现了人性的弱点与执着。对“长生”的极度渴望与算计：她得知唐僧肉可长生不老后，并非莽撞硬抢，而是精心策划，三次变化（村姑、老妇、老翁）来欺骗唐僧，离间师徒。这就像社会中一些为达目的而不择手段、工于心计的人，她的狡猾与算计，正是人性中贪婪与精于谋算一面的折射。 我选择白骨精。尽管她实力远不如孙悟空，却为了一个渺茫的目标（吃唐僧肉）三次冒险，最终毙命于金箍棒下。这种“明知不可为而为之”的执着，带有一种飞蛾扑火般的悲剧感。她的行为不仅源于妖怪的本能，更如同一个被巨大欲望驱使、不顾一切的凡人，最终被自己的执念所毁灭。 【解析】 【20题详解】 本题考查读书方法。 B.《藤野先生》主要记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段，重点回忆了藤野先生对自己的亲切关怀和严格教导，赞扬了藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，同时也追述了自己弃医从文的思想变化，表达了对藤野先生的深切怀念之情。该篇主要聚焦于作者在日本留学时期的经历和思想转变，并非童年记忆相关内容。 故选B。 【21题详解】 本题考查名著人物理解。题干指出《西游记》中的神魔形象具有“人性化”特点，要求从孙悟空、沙僧、牛魔王、白骨精这四个形象中任选一个，结合其具体经历来分析该形象是如何体现“人性化”特点的，同时给出了以猪八戒为例的参考示例，明确了答题的方向和格式，即先点明形象，再阐述其具有的人的欲望、缺点等，最后结合具体情节说明。 示例一：我选择孙悟空。孙悟空极具“人性化”特点。他生性顽皮，大闹天宫时，肆意妄为，不服天庭管束，恰似叛逆期的少年，渴望挣脱束缚、追求自由。被压五行山后，他渴望自由，见到唐僧时急切求救。取经途中，他也会因被唐僧误解而赌气回花果山，这体现出他像人一样有情绪、会冲动。 示例二：我选择沙僧。沙僧有着浓厚的“人性化”色彩。他原本是天庭卷帘大将，因犯错被贬下凡，在流沙河为妖，这反映出他有过失和挫折。加入取经队伍后，他任劳任怨，默默挑担，如同生活中踏实做事的普通人。而且他性格温和，在孙悟空和猪八戒争吵时，常从中调和，展现出他善于处理人际关系的世俗智慧。 示例三：我选择牛魔王。牛魔王充分体现了“人性化”。他家庭观念重，与铁扇公主育有红孩儿，红孩儿被观音收走后，他迁怒于孙悟空，要为子报仇，这表现出他作为父亲的护犊之情。同时，他在妖界交友广泛，与孙悟空曾结拜为兄弟，后来因利益和矛盾反目，这反映出他像人一样有复杂的社交关系和情感变化。 示例四：我选择白骨精。白骨精也有“人性化”的一面。她为了达到吃唐僧肉长生不老的目的，三次变化，费尽心机，这体现出她像人一样有强烈的欲望和追求。而且她善于伪装，利用人性的弱点，如利用老妇、老翁的形象来博取唐僧的同情，这反映出她像人一样会使用计谋和手段，具有一定的心机和城府。 三、表达与写作（50分） 22. 阅读下面的文字，按要求作文。 从依赖走向独立，从怯懦走向勇敢，从懵懂走向明理……成长往往发生在某个不经意的瞬间。也许是第一次为父母分担家务，也许是独自面对挑战时的坚持，也许是在困境中体会到他人的不易，也许是一次深刻的自我反思……这些瞬间让我们忽然意识到：我不再是过去的自己。 请以《那一刻，我长大了》为题，写一篇文章。 要求：①写一篇记叙文，记叙自我成长的故事，表达真情实感；②文中不得出现真实的校名、人名，如需出现请用化名代替；③不得抄袭或套作，不少于600字。 【答案】例文： 那一刻，我长大了 窗外的雨淅淅沥沥地下着，敲打着玻璃，发出沉闷的声响，正如我此刻焦躁不安的心情。墙上的挂钟时针已经指向了十点，桌上那张需要家长签字的试卷被我揉捏得有些发皱，连同我那积蓄已久的抱怨，都在等待着那个晚归身影的出现。在我的印象里，父亲总是像一台不知疲倦的机器，早出晚归，无所不能，而我理所当然地享受着他带来的安稳，甚至还会因为他偶尔的迟到或疏忽而大发雷霆。终于，门锁“咔嗒”一声响了，我立刻从椅子上弹起来，抓起试卷，满腹牢骚地冲向客厅，准备质问他为什么这么晚才回来，害我等了这么久。然而，当我冲到客厅的那一瞬间，到了嘴边的责备却像被一只无形的手死死捂住，硬生生地咽了回去——父亲并没有像往常一样换鞋、洗手、笑着问我饿不饿，而是连外套都没脱，就那样瘫坐在沙发上，头向后仰着，微张着嘴，发出了轻微的鼾声。 客厅里没有开大灯，只有玄关处昏黄的小灯投射过来微弱的光晕。我放轻脚步慢慢走近，第一次这样近距离、毫无遮掩地打量着熟睡中的父亲。那一刻，时间仿佛凝固了，我的心猛地被什么东西狠狠撞击了一下。借着那晕黄的光，我惊讶地发现，那个在我心中顶天立地、似乎永远年轻的父亲，鬓角竟然不知何时爬满了刺眼的银丝，在灯光下闪烁着令我心惊的寒光；他原本光洁宽阔的额头上，刻着几道深深的沟壑，那是岁月和生活联手雕刻的痕迹；他的眉头即便在睡梦中也紧紧锁着，仿佛还有千万斤的重担压在心头无法释怀。他的那双手，粗糙得像老松树皮，指关节粗大变形，上面还残留着些许洗不净的机油渍。这就是那个为我遮风挡雨的父亲吗？这就是那个我刚才还在心里埋怨的父亲吗？原来，并没有什么岁月静好，只是有人在替我负重前行，而我却一直像个长不大的孩子，只知道索取，不懂得体谅，甚至对他的疲惫视而不见。强烈的愧疚感瞬间如潮水般涌上心头，酸涩的感觉冲上鼻腔，视线瞬间变得模糊。 那一刻，我没有叫醒他，而是转身轻轻走进卧室，抱出了一床毛毯。我小心翼翼地展开，动作轻柔得像是在对待一件易碎的珍宝，轻轻地盖在他的身上，生怕惊扰了他难得的短梦。盖好毯子后，我蹲在沙发旁，看着父亲随着呼吸微微起伏的胸膛，心中那些关于新球鞋的攀比、关于周末游玩的任性要求，全都烟消云散了。我默默地拿起那张试卷，模仿着父亲的笔迹签上了名字，然后走进厨房，为他温了一杯热牛奶放在茶几上。做完这一切，我关掉了玄关的灯，在一片静谧的黑暗中，我清晰地听到了自己心里拔节生长的声音。 以前我觉得长大是十八岁的成人礼，是离开家的自由，但就在看着父亲白发的那一瞬间，我明白了，真正的长大，不是年龄的增长，而是学会了心疼，学会了将“我想要”变成“我能做”，学会了去承担那份沉甸甸的爱与责任。雨停了，月光洒进屋子，我轻轻带上房门，我知道，从这一刻起，我长大了。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一、审题立意。这是一道全命题作文。题目《那一刻，我长大了》的题眼在于“那一刻”和“长大了”。“那一刻”强调了时间的特定性与瞬间性，这就要求考生在行文时不能写成时间跨度大的流水账，而必须聚焦于某个触动心灵的具体瞬间或特定场景；“长大了”则不是指生理年龄的增长或身体的增高，而是指心理上的成熟、认知的蜕变或精神境界的提升，例如从依赖走向独立、从任性走向体谅、从怯懦走向勇敢、从无知走向明理等。文章应当以记叙为主，通过讲述一个完整的故事，细腻地展现自己在经历某件事后，内心世界发生的质的飞跃，以此来表现“成长”这一核心主题。 第二、选材构思。首先是选材，凡是能触动心灵、引发思考的生活经历皆可入文。在家庭生活中，可以写通过一次尝试做家务、照顾生病的亲人或看到父母疲惫的背影，突然体会到父母的辛劳，学会了感恩与分担；在校园生活中，可以写在面对难题时的坚持、舞台表演前的克服紧张或处理同学矛盾时的宽容，从而学会了坚强与担当；在社会生活中，可以写一次独自出行的经历或帮助陌生人的过程，体会到独立的快乐或助人的意义。其次是构思，建议采用“欲扬先抑”或“前后对比”的手法。文章开篇可以先描写自己之前的幼稚、任性或迷茫，为后文的成长做铺垫；中间部分要浓墨重彩地描写“那一刻”的发生过程，综合运用动作、神态、语言及心理描写，将那一瞬间的触动具象化、生动化；结尾处要水到渠成地抒发感悟，点明自己究竟在哪个方面“长大了”，升华文章的立意。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $