内容正文:
巨大的塔身就像一个黑色的巨人,俯视着城市。但在它的最上一层的南面可以看见一盏灯,在周遭的黑暗中的一个亮点。后来我弄清了,那就是近九百年来日日夜夜点燃的“万年灯”。
中国建筑的特征
梁思成
知人论世
梁思成(1901-1972),父亲梁启超,广东新会人,中国著名建筑史学家、建筑学家,一生致力于中国古代建筑和文化遗产,是古代建筑学的开拓者和奠基者。他的学术著作有《清式营造则例》《中国建筑史》等。
中国建筑的一代宗师
知人论世
身份与成就
清华大学建筑系的开创者
中国古建筑保护者
20世纪50年代,梁思成因提倡新建筑使用大屋顶等传统形式和保护古长城而遭到多次批判。
保护者
知人论世
明清时的古长城被拆毁,梁思成抚砖痛哭。
20世纪50年代,不能挽救完整牌楼街,梁思成失声痛哭。
梁思成先生不仅是一个伟大的建筑学家,更是一个具有民族、国家意识的中国人。
一个民族的自大和自卑,都源自于对于本民族历史文化的无知。只有了解自己的过去,才能够站在客观的立场上,产生深沉的民族自尊。 ——梁思成
中国建筑的个性乃即我民族之性格。
———梁思成《中国建筑史》
知人论世
人民英雄纪念碑
中华人民共和国国徽
共同创造了中国建筑史上的两座丰碑
林徽因(1904-1955)享年51岁 中国第一位女建筑家“一生诗意千寻瀑,万古人间四月天”
金岳霖:“梁上君子,林下美人”
1928年,林、梁两人结婚。
梁思成曾问林徽因:为什么是我?
林徽因告诉他: 这个答案太长,要用一生时间来回答,你准备好听我的了?
婚后,梁思成曾诙谐地对朋友说:“中国有句俗话:‘文章是自己的好,老婆是人家的好。’可是对我来说是,老婆是自己的好,文章是老婆的好。”
“当我第一次去拜访林徽因时,她刚从英国回来,在交谈中,她谈到以后要学建筑。我当时连建筑是什么还不知道,徽因告诉我,那是包括艺术和工程技术为一体的一门学科。因为我喜爱绘画,所以我也选择了建筑这个专业。”
梁思成在《图像中国建筑史》的前言中对林徽因的感激之情溢于言表,他写道:“我要感谢我的妻子、同事和旧日的同窗林徽因。二十多年来,她在我们共同的事业中不懈地贡献着力量。没有她的合作与灵感的启发,无论是本书的撰写,还是我对中国建筑的任何一项研究工作,都是不可能成功的。”
建筑双璧 志同道合
《林徽因传》里有一个非常贴切的比喻:“如果用梁思成和林徽因终生痴迷的古建筑来比喻他俩的组合,那么,梁思成就是坚实的基础和梁柱,是宏大的结构和支撑;而林徽因则是那灵动的飞檐,精致的雕刻,镂空的门窗和美丽的阑额。他们是一个厚重坚实,一个轻盈灵动。他们的组合无可替代。”
建筑双璧 志同道合
写作背景
本文发表于1954年1月。建国初期,随着北京新城建设的开展,古城的城墙和城门也随之面临被拆除的命运。为此,梁思成奔走呼告,然而,他的呼吁无济于事,城墙被拆了,能代表老北京的城楼和牌坊也被拆除了......
整体感知
中国建筑的特征
梁思成
表现了作者作为中国建筑学一代宗师的开阔视角和强烈的民族情感
研究领域
研究方向
事物作为标志的显著特色
任务二:阅读文本,整体感知文本内容,梳理文章结构
段落层次 内容大意
第一部分(1~ 2段) 从 和 两大方面说明中国建筑的地位。
第二部分(3~13段)
第三部分(14~17段)
第四部分(18~20段) 提出各民族的建筑之间的 问题,并提倡熟悉中国建筑的文法和词汇。
地域分布
历史跨度
谈中国建筑的九大特征
探讨中国建筑的风格和手法
可译性
常见的说明方法:举例子、下定义、作引用、作比较、打比方、摹状貌、列数字、分类别、列图表、作诠释(解说)等。
说明对象。
说明顺序:空间顺序、时间顺序、逻辑顺序
表达方式:以说明为主,但也使用描写﹑叙述﹑议论等手法。
语言特点: 准确严谨、通俗易懂、生动形象。
文体知识
所谓科普说明文,就是以介绍科学技术知识为目的而对某方面的科学知识进行说明文章。
科普说明文
16
文本分析
第一部分,中国的建筑体系有什么特点?
故宫
曲阜孔庙
承德避暑山庄
日本寺庙
越南顺化皇城
韩国景福宫
阅读第一部分,中国的建筑体系有什么特点?
考古学家所发掘的殷代遗址证明,至迟在公元前15世纪,这个独特的体系已经基本上形成了。它的基本特征一直保留到了最近代。三千五百年来,中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长,不断地在技术上和艺术上把它提高,达到了高度水平,取得了辉煌成就。
成型较早
创新发展
世代相承
明确:文本第一部分,分别从空间(地域,分布广大)和时间(历史,历史悠久)两个角度概述了中国传统建筑体系的形成和特点。
分析第二部分:
阅读3—13段,
【任务一】请概括出中国建筑的九大特征,并简要分析主要的说明方法。
序号 介绍内容 组成要素 特点/作用
(一) 立体构成 台基、主体、屋顶
(二) 平面布局 建筑群落 左右呈轴对称,主要房屋朝南,建筑群有主从,有“户外空间”
(三) 结构方法 主柱和横梁(架梁) 负重,与现代结构原则上一致
(四) 斗拱 斗、拱 减少剪力,装饰
(五) 举折、举架 梁木 创造屋脊弯曲面
(六) 屋顶 瓦 装饰
(七) 着色 朱红、彩绘 用色大胆
(八) 构件/部件 脊吻、门窗 高度装饰
(九) 材料 有色琉璃、油漆、木雕、石雕、砖雕 装饰
台基
房屋
屋顶
由
下
到
上
(一)立体构成 台基、主体、屋顶
作
诠
释
(二)平面布局 建筑群落 左右呈轴对称,主要房屋朝南,建筑群有主从,有“户外空间”
三间厅
贾母院
五间上房
荣禧堂
抱厦厅
三间耳房
二门
垂花门
贾赦院
北
东角门
穿堂
荣府正门
南大厅
穿堂
内仪门
西角门
二门
仪门
仪门
凤姐院
大门
粉油影壁
角门
后廊
立柱
横梁
(三)结构方法 主柱和横梁(架梁) 负重,与现代结构原则上一致
先描述“拱”是“弓形短木”,斗是“斗形方木块”,它们组合起来称“斗拱”。它不但可“用以减少立柱和横梁交接处的剪力”,还具有装饰作用。
(四)斗拱 斗、拱 减少剪力,装饰
举架
形成屋顶的斜坡或曲面。
(五)举折、举架
“如鸟斯革,如翚斯飞”(轻盈、朴实、威严)“翘起如翼”(采光、排水)的屋顶是我们民族的骄傲。
(六)屋顶 瓦
(七)着色 朱红、彩绘 用色大胆
中国建筑的装饰特征中为何大胆的使用朱红色?
颜色
朱红色
中国建筑的装饰特征中为何大胆的使用朱红色?
颜色
朱红色
1.朱红色属于暖色,与屋顶上的蓝天白云以及屋内素净淡雅的冷色调构成对比,使建筑物显得辉煌富丽又高洁淡雅,达到了高度的艺术效果。
2.朱红色还代表热烈忠心,具有富贵的象征,杜甫有诗句讽刺为富不仁者“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。
门环
门环
垂脊吻
(八)构件 脊吻、门窗 高度装饰
举例子
三福云
霸王拳
构件装饰—中国建筑屋脊上的小神兽
九大基本特征
“仙人骑凤”领头,根据建筑规模和等级,数目不同,多为一、三、五、七、九等单数。
只有故宫的太和殿用到了十个,体现了皇权的至高无上。
中国独有的装饰:五脊六兽
龙(一说鸱chī吻):在檐角的前面。
凤:象征尊贵、有圣德之人。
狮子:代表勇猛、威严。
天马:象征着威德通天,畅达四方。
海马:象征威德入海、吉祥。
狻猊suān ní :有威武百兽率从之意。
狎xiá鱼:可兴云作雨,灭火防灾。
獬豸 xiè zhì:象征正大光明、清平公正。
斗牛:除祸灭灾的吉祥与镇物。
行什:压尾兽。
大量使用有色琉璃砖瓦,尽量利用各色油漆的装饰潜力。
(九)材料 有色琉璃、油漆、木雕、石雕、砖雕 装饰
作诠释
彩漆
木刻
浮雕
琉璃
【任务二】找找九大基本特征中的关键词,作者概括中国建筑的九大特征是按什么顺序展开的?可以分成几类?
1、个别建筑构成
2、群体建筑构成
3、结构方法
4、斗拱
5、举折、举架
6、屋顶
7、颜色——朱红
8、部件的装饰作用
9、材料的装饰作用
总体特征
结构方法
外观装饰
1、2
3~5
6~9
整体
局部
分析第三部分:
快速阅读14-17段
【任务一】怎样理解中国建筑的文法和词汇?
文学 建筑学
文法 中国建筑的惯例法式
词汇 建筑的单个构件和因素
语言和文学 建筑学
词汇
文法
文章
大文章
小品
横额对联
建筑的单个构件和因素
中国建筑的规则和惯例
建筑或建筑群
宫殿、庙宇等
山亭、水榭等
影壁、牌楼等
以“文章”比喻建筑,用“大文章”比喻宏大壮观的建筑,用“小品” 来比喻小巧别致的建筑,让读者利用对文章大小的感觉经验,来体会建筑规模大小的不同,恰切明了。
分析第四部分:
快速阅读18-20段
【任务一】各民族建筑之间的“可译性”指什么?
如同语言和文学一样,为了同样的需要,为了解决同样的问题,乃至为了表达同样的情感,不同的民族,在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。
相同需求
相同问题
同样情感
可译性
因为个性,所以多彩。
因为相通,所以可译;
同样的需要
同样的问题
同样的情感
——遮太阳挡风雨的居住需要(普通民居),炫权力显气派的统治需要(宫殿等),等等。
——怎样选择建址、怎样使地基更坚实、怎样使结构更稳定牢固、怎样让装饰更加引人注目……
——比如人民英雄纪念碑、希腊的神殿、北京的天坛……基于对人的怀念之情,和对神的敬畏之情。
可译性 语言和文学 建筑学
可以互相翻译
同一个意思可以用不同的语言形式来表达
各民族建筑的功用或主要性能是一致的
有相通性,但表现出来的形式有很大不同
日本东大寺
故宫太和殿
韩国景福宫
罗马的宫殿和中国的故宫
北京国子监琉璃牌楼
法国巴黎凯旋门
巴黎的图拉真纪念柱
中国的华表
形式不同
实质都是城市的点缀
【任务二】联系课文第20段并结合下文,探讨作者的写作意图
从1950年开始,北京随着旧城改造和地铁修建,古建筑开始消失。历史记载,1952年,长安左门和长安右门被拆除,1954年,地安门被拆,遭受同样命运的,1956年是朝阳门,1965年是崇文门和阜成门、东直门,到1969年,是西直门。
在明清古城墙被拆毁时,梁思成和林徽因抚砖痛哭。
写作目的:
探求如何建造新中国的建筑,呼吁继承与发扬优良传统,建议古为今用。
学习《中国建筑的特征》,不仅收获有关中国建筑学的科学知识,而且从作者严谨的表述中学习到科学的说明顺序和合理的说明方法对文章的重要性,更能感受到作者心中涌动的强烈的民族情怀和高雅独特的审美境界。
小 结
中国的建筑都有而且都应有自己的特征。建筑如此,所有的文化形式也是如此。我们是文化的创造者,更是传承者。只有继承了优良的传统,我们的文化才有自己的特点,我们的民族才有灵魂。
拓展延伸
上海世博会中国馆
国家游泳中心(水立方)
重建的中国建筑
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子……他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其"平民化",只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄"出售存膏,售完即止"的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,"拿来主义"怕未免有些危机。
文化遗产
文化遗产中精华的东西
文化遗产中那些应该批判继承的东西
文化遗产中纯粹糟粕的东西
文化遗产中不好的,却可以让后人引以为戒的东西
《拿来主义》
$