广西贵港市平南县方正中学2025—2026学年高三语文春季期第一次周测练习
2026-03-10
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-周测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广西壮族自治区 |
| 地区(市) | 贵港市 |
| 地区(区县) | 平南县 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 606 KB |
| 发布时间 | 2026-03-10 |
| 更新时间 | 2026-03-10 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56749911.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
平南县方正2026学年高三春季期第一次周测练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国自古以来就有“文以载道”“文以明道”“文艺经国”和“文心雕龙”的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活,促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动。而更为迫切的战时特需,则成为催生抗战宣传的巨大动力。早在中央红军抵达陕北之前便有了民间演出团体,也先后表演过若干剧目。在中央红军到达陕北之后,当地的文艺开始趋于活跃,抗战文艺运动也发生了重要的变化,文艺成为宣传全民抗战的必要而又切要的手段。这一时期最显著的特征就是文艺运动的频繁和日常化,民众积极参与革命和抗日。
在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点,而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量,兼顾战略和策略、现实和未来,遂能成为抗战文艺和人民文艺的纲领性文献,对延安抗战文艺乃至全国革命文艺起到重要的引导作用。“民族解放”任务最主要的便是取得抗日战争的胜利,为了完成这个光荣而艰巨的任务,革命文艺和抗战文艺理应奉献出力量,给出“更好的协助”。这样的开场白已经将抗日战争环境下的“文以载道”任务摆到了每一位延安文艺工作者的面前。
在抗战时期,中国共产党通过有力的组织化手段,采取了许多行之有效的方式,如加强机构组织建设,组织作家下乡入伍、发起群众文艺运动、发挥文艺批评导向作用等,促使前方与后方协调一致,促使革命作家和工农兵深度结合,积极探索为工农兵而创作和工农兵参与文学创作及活动的路径。由此体现出共产党人在战时动员民众的伟力。
事实上,中国共产党人深知,要取得革命和战争的最终胜利要依靠人民。为了民族解放和最终胜利,要发起应对日寇侵略的“人民战争”。而要动员全国老百姓,在文化/文艺战线上就必须开展许多深入细致的工作。比如在陕甘宁边区组织和开展各种群众运动,包括扫盲运动、歌谣运动、大生产运动等。伴随着这些群众运动如火如荼地开展,人民战争和持久战必将取得胜利的理念很快便深入人心,并在国内外产生了巨大的影响。
为了更有效地宣传抗战并促进相关工作,延安及各解放区纷纷成立了大小不等、分门别类的文化/文艺组织,如中华全国文艺界抗敌协会延安分会、抗战文艺工作团等,这些组织和成员积极投入战时宣传活动和文艺运动,为创造辉煌的革命宣传史、抗战宣传史作出了极为重要的贡献。他们的文艺活动和作品大多与抗战有关。如歌曲《黄河大合唱》、话剧《亡国恨》、音乐剧《送郎当红军》、戏剧《侵略》等,用动人的文艺方式动员人民参加抗日斗争。一些“街头诗”和“秧歌剧”,如田间的街头诗《假使我们不去打仗》,周而复、苏一平的秧歌剧《牛永贵负伤》等在战时语境中也发挥很大的激励作用。
出于人民革命和全民抗战的需要,战时的革命文艺理论与文艺实践紧密结合,高效促成了延安文艺走向现代中国文艺史的新阶段,也缔造了一段辉煌的抗战文艺史。同时还体现了马克思主义中国化的探索进入了一个关键阶段,也体现了中国现代文化追求与中华优秀传统文化包括民间优秀文化的融合进入了新的境界。
由此,中国共产党通过组织化手段有力地推动了抗战文艺发展,也形成了独特的“文艺大众化”实践模式。恰恰是通过有效的组织化和运动化,不仅根据地的文人被动员起来,老百姓也被动员起来投入抗日的各种各样的工作中。不仅有许多个体性的创作,包括民间艺人的个体创作,也有不少集体创作,包括来自工农兵各种集体化的创作。连彼时的中央党校也在校长董必武的动员下,投入到集体化的文艺活动与创作中了。而《解放日报》《边区群众报》等报刊,也在推动文艺抗战、文艺大众化等方面发挥了实实在在的重要作用。
(摘编自李继凯《延安抗战文学的战时特色和历史性贡献》)
材料二:
在血与火的抗日斗争中产生和发展起来的抗战文学,书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争,凸显中国共产党在救亡图存中的中流砥柱作用,战争期间在宣传抗日、鼓舞士气和揭露敌人罪行等方面发挥了不可估量的特殊功能,战后时期在铭记历史、歌吟英雄、弘扬抗战精神等方面发挥了不可或缺的重要作用。抗战文学的这种历史性的重要地位,贯穿性地不断演进,既使得抗战文学成为中国现代文学的重要一翼,也使抗战文学成为中国当代文学的重要构成。
抗战文学成就巨大、意义非凡,这主要体现在:第一,与历史同步行进。因为事件本身的紧要性与重大性,更因为作家自身的敏感性与责任心,几乎是在抗战爆发的同时,反映它的作品就接踵而至,从此文学就与抗战相随相伴、同频共振。这些作品具有鲜明的在场性、及时性,成为抗战历史的一个重要构成,并且充分发挥了“团结人民,教育人民,打击敌人,消灭敌人”的重要战斗作用。第二,成就了红色文学。在新中国成立之后的一二十年里,小说创作特别是长篇小说创作,一直呈现革命历史题材与农村现实题材两类写作双峰对峙的格局。而在革命历史题材写作中,抗战题材的小说写作又占据了重要的地位。从新时期到新世纪,抗战题材创作长盛不衰。第三,已成为重要的精神宝库。抗战文学以独特的方式集中展现了伟大的抗战精神。它具有文化启蒙、思想洗礼、精神冶炼的熔炉性功效与宝库性意义。因此,抗战题材成为中国作家们常写常出新、中国读者们常读常爱读的重要题材。
(摘编自白烨《抗战文学意义非凡》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 抗战时期,延安等革命根据地积极发起文艺运动,因此“文艺经国”“文心雕龙”等已经逐渐沉寂的人文传统被重新激活。
B. 作为抗战文艺的纲领性文献,毛泽东的《讲话》兼顾战略和策略、现实和未来,提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作。
C. 抗战“文艺大众化”既体现在包括文人、民间艺人等在内的个体创作,又体现在包括工农兵、中央党校等在内的集体创作。
D. 抗战文学与抗战历史同频共振,这促使其战时作用远远大于战后作用,战争期间抗战文学有助于鼓舞士气、揭露敌人罪行。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 中央红军到达陕北后,民众积极参与革命和抗日,人民战争必将胜利的理念深入人心。
B. 材料一第五段列举诸多文艺作品,意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展的核心。
C. 新中国成立后,抗战题材在小说创作中占重要地位,而新世纪的抗战题材创作依然旺盛。
D. 材料二第二段采用总分结构,先总说抗战文学成就巨大、意义非凡,再从三个方面说明。
3. 下列选项,不适合作为论据支撑材料一第三段观点的一项是( )
A. 1941年,艾青转向革命文艺创作,在延安窑洞完成了反映陕北抗战生活、强调人民力量的叙事长诗《雪里钻》。
B. 延安时期,《解放日报》开辟“文艺”专栏,经常刊发工农兵创作的有关抗战的快板、顺口溜等大众文艺作品。
C. 1938年,陕甘宁边区成立民众剧团,革命文艺工作者借助说书等形式开展创作,发掘出刘志仁等民间艺术人才。
D. 由毛泽东等人倡议成立的鲁迅艺术学院组织师生成立“抗战文艺小分队”,深入部队,进行战地采访和宣传演出。
4. 某出版社计划推出“抗战文学经典丛书”,并拟写推介语“书写不屈抗争,铸就精神丰碑”,请结合材料二,对这条推介语加以评析。
5. 部分学生写作时存在“重形式轻内容、堆砌华丽辞藻”的问题,请结合两则材料中抗战文艺的创作实践,谈谈如何在写作中规避这一问题。
【答案】1. C 2. B
3. A 4. ①“书写不屈抗争”精准契合材料二中抗战文学“书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争”的核心内容,凸显了其记录历史、反映时代的内核。
②“铸就精神丰碑”呼应材料二中抗战文学作为“精神宝库”的巨大成就,强调其具有文化启蒙、思想洗礼等不朽价值,深刻揭示了抗战文学的当代意义。
5. ①《侵略》等抗战文艺源于抗敌斗争的真实场景,表现出鲜明的在场性,这启示我们写作应立足真实、扎根生活,获取鲜活素材,使文章内容充实饱满。
②抗战文艺聚焦民族解放、救亡图存等核心任务,体现“文以载道”的传统,这启示我们写作应明确立意,让文字服务于思想表达,而非堆砌形式。
③抗战文艺采取街头诗、秧歌剧等形式,通俗易懂,有效传达了抗战精神,这启示我们写作应根据需求选择风格,让表达形式适配内容,而非仅求华丽。
【解析】
【导语】两则材料聚焦抗战文艺的实践价值与历史意义。材料一以延安文艺为样本,展现组织化动员下文艺与抗战的深度结合;材料二从宏观视角阐释抗战文学的同步性、红色基因及精神价值。二者共同凸显文艺在民族存亡关头的现实功能与文化传承意义,体现“文以载道”传统的战时转化。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“因此‘文艺经国’‘文心雕龙’等已经逐渐沉寂的人文传统被重新激活”错,根据材料一“中国自古以来就有‘文以载道’‘文以明道’‘文艺经国’和‘文心雕龙’的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活,促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动”可知,应是“文艺经国”“文心雕龙”等人文传统先被激活,再“促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动”。
B.“提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作”错,根据材料一“在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点,而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量……”可知,《讲话》并没有直接“提出成立文艺组织”。
D.“这促使其战时作用远远大于战后作用”错,根据材料二“战争期间在宣传抗日……不可或缺的重要作用”,抗战文学在战争期间和战后时期均发挥了重要作用,并未比较哪个时期作用更大。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展的核心”错,材料一第五段列举诸多文艺作品,印证文艺作品动员人民参加抗日斗争、发挥激励作用的实践成效,展现机构组织建设推动抗战文艺发展,而不是“推动抗战文艺发展的核心”。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一第三段的核心观点是:中国共产党通过多种组织化手段,推动文艺工作者与工农兵结合,实现文艺为抗战服务、为大众服务。
A.聚焦艾青个人的创作实践,不能支撑材料一第三段观点。
B.通过报刊推动工农兵参与文艺创作,可支撑材料一第三段观点。
C.成立剧团、发掘民间人才,体现了革命文艺工作者与民间艺人的结合,可支撑材料一第三段观点。
D.鲁迅艺术学院的师生深入部队,进行采访和演出,契合组织作家下乡入伍的手段,可支撑材料一第三段观点。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生评价文本观点的能力。
①“书写不屈抗争”精准契合材料二核心内容,材料二明确指出抗战文学以书写中华民族抵御外敌时同仇敌忾的不屈抗争为核心,同时凸显中国共产党救亡图存的中流砥柱作用。该表述精准抓住了抗战文学记录历史、反映时代的核心内核,也暗合其战时宣传抗日、鼓舞士气的战斗功能。
②“铸就精神丰碑”深刻呼应抗战文学的精神价值,材料二强调抗战文学是集中展现抗战精神的重要精神宝库,具有文化启蒙、思想洗礼等熔炉性功效。此表述既点明了其不朽的精神价值,也揭示了其在战后铭记历史、弘扬抗战精神的当代意义,凸显其跨越时空的精神影响力。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①材料提及《侵略》等抗战文艺作品源于抗敌斗争真实场景,具有鲜明在场性。这启示写作应跳出空洞想象,深入现实生活挖掘鲜活素材,让内容有真实依托,避免无实质内容的辞藻堆砌,使文章充实可感。
②抗战文艺激活 “文以载道” 传统,聚焦民族解放、救亡图存核心任务。这提示写作需先确立清晰立意,让文字服务于思想表达,围绕核心主旨展开内容,而非为追求形式华丽而偏离主题,确保内容与立意紧密契合。
③抗战文艺采用街头诗、秧歌剧等通俗形式,高效传递抗战精神。这启示写作应根据表达需求选择合适风格,以清晰传达内容、贴合读者理解为目标,让形式适配内容,摒弃单纯追求辞藻华丽而忽视表达实效的做法。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
打野① (节选)
毕飞宇
太太关上灯,睡了。我知道她在犹豫,事实上,即使她什么都不说,我也知道她会说什么。我早就知道了。母亲那一天的失踪其实算不上是意外,那一天只是我们家的运气好,运气差一点的话,她老人家完全可能是另一个局面。我们这一对母子每天都要说一会儿私房话的,就在春节之后,我意外地发现,我的母亲经常被她自己的话噎住,像被一口饭噎住了一样。她想不起她要说什么了。她就那么怔着,望着我,目光茫然。与此相应的是,我太爷爷的名字和我父亲的名字却经常冒出来,可以说,脱口而出。这一来母亲说话的主语就特别混乱,动不动就张冠李戴。母亲的话其实是很不好懂的,当然,我懂。这一懂我也就噎住了。明明已经咽下去了,是空的,可肿胀的感觉反而堵在咽喉。它们是消失的粽子,要么就是消失的馒头。
太太终于说话了:“下午晾衣服,你知道妈妈的口袋里放的是什么?”
我没有回答。太太说:“全是煮熟的米饭。”
我不想让我的太太说下去,只能拍拍她的手背。太太所说的事我都知道,我怎么可能不知道呢,我没有告诉她罢了。我在母亲的枕头下面看见过烘干了的馒头,我还在母亲的橱柜里发现过她鼓鼓囊囊的袜子,袜子里装满了蚕豆和花生米。我知道那一天会来的,事实上,那一天已经来了。
这些我都能接受。但是,我不能接受我母亲的恐惧。只有我知道,我的母亲一直生活在恐惧里,她在为自己的饥饿恐惧,也在替我们的饥饿恐惧。母亲的恐惧让我心如刀绞。事实上,就在睡觉前,母亲特地把我叫进了她的卧室,神神叨叨的。等我在母亲的床沿坐下了,她老人家的神情庄严起来,近乎肃穆。我知道的,母亲对自己的情况大致有数,她一定有非常重要的话要交代给我。她伸出手来,捂住我的手背,却什么都不说。最终,我的母亲从被窝里掏出了一把青草,它们干瘪了,她把它们铺在了床单上。在我把荠菜挑出来之后,我母亲的眼睛有神了,她好看的眼神里满是欣喜,她好看的、欣喜的眼神笼罩了我。她松了一口气,她为我们这个家的传承有序松了一口气。她已经将她这辈子全部的积蓄亲手交给了她的儿子。荠菜度一切苦厄。我笑笑,我觉得我笑得也很好看,我告诉我的母亲:“知道了,都好着呢。”
谁都没有想到,母亲来劲了,她老人家每天都要去挖荠菜,一天不去都不行。这可如何是好呢?我只能和我的太太商量,干脆买一辆轮椅吧。轮椅买回来了,挖荠菜倒是方便了,可是,新问题来了。这个新问题居然被我忽略了,我们家的每一顿晚饭都必须吃荠菜饺子。老实说,荠菜饺子我实在是怕了,刮嗓子。人类的饮食史由来有自,它不可能是白来的,蔬菜就是蔬菜,野菜就是野菜。无论野菜具备了多么巨大的替代功能,它也不足以支撑生活。好在我的太太是个聪明的女人,就在上一次返回的时候,她在半道上给我递了一个眼色,一个人提着荠菜先回家去了。我心领神会,推着我的母亲到小区的周边闲逛去了,逛多久则取决于我的太太何时能做好晚饭。七十分钟之后,太太终于来电话了,她让我们回家吃晚饭。母亲的那一顿晚饭吃得很不踏实,她一边咀嚼一边追忆。追忆什么呢?她老人家最终也没能追忆起来。阿弥陀佛。
这是一个迷人的星期六的黄昏,气温、光线和湿度都恰到好处。所谓的“宜人”就应该是这样的光景了。迎着余晖,也就是铁红柿子所说的那个“魔鬼光线”,我和我的太太推着我们的母亲来到了体育公园。公园的场景却吓了我们一大跳,几近萧索的公园居然聚集了许多人,草地上大多是年轻人,并不是休闲来的。他们大多蹲着,要不就弓着腰,每个人的手里都握着一柄崭新的锰钢小铲锹。这是怎么话说的呢?这不成集体劳动了么?壮阔的劳作现场一下子就让我想起了我的知青岁月。然而,他们到底不是劳动,是挖荠菜。我很疑惑,这里是地球么?
好端端的,突然就有一个女孩冲到了我们的面前。真的是猝不及防,我的轮椅都没来得及拐弯,这个漂亮的小姑娘已经用她的指尖指认了我的母亲,她近乎疯狂地大喊了一声:“是奶奶!”这是哪儿对哪儿?我的太太望着我,我确实不知道我为什么就冒出来这么一个女儿。这时候漂亮的姑娘已经转过身去了,她踮起了脚,对着草地上的人群忘情地高呼:“奶奶来了!是奶奶,奶奶来了!”
一眨眼,草地上的年轻人全都直立起来了,他们手提着崭新的锰钢小铲锹啸聚到轮椅这边来了。一个小伙子几乎是从我的手上抢走了我的母亲,他把我的母亲推向了草地的深处,所有的年轻人都包围过去,他们高举着手机,争先恐后。他们的目的只有一个,尽最大的可能拍摄我的母亲。我得承认,这样的场面我只在电视上见过,奥运会或者电影节的现场直播。我想我已经明白过来了,我们都低估了我的母亲,托铁红柿子的福,我的母亲她老人家已经是一个网红了。准确地说,因为我的母亲,挖荠菜,这个牵扯到我们家家族史的苍凉举动它已经爆红网络。它成了新一代年轻人的时尚和新生活的主潮,叫打野。年轻人哪里能想到呢,“奶奶”来到了线下,他们居然和打野的创始人一起打野了。人群包围了我的母亲,他们在欢呼。也就是一会儿,我和我的太太就再也见不到我们的母亲了,但我们都没有慌张。我们的母亲她不会失踪的,无论她走到哪里,她都属于人群。山呼海啸。
(有删改)
【注】①前文情节主要讲述失智的母亲突然失踪,家人着急报警,所幸好心的邻居把母亲送回了家。原来母亲独自到公园挖荠菜去了,回到家给大家包了荠菜饺子。之后母亲带领全家去挖荠菜,教家人识荠菜。铁红柿子(女儿的网名)把这一系列家庭事件放到了网上,引来很多粉丝的关注。
6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 第一段写母亲被自己的话噎住,之后又说“我”也噎住,前者是因为母亲记忆衰退,后者则体现“我”内心的痛苦。
B. 文中写“打野”的年轻人和打野的创始人一起打野,这种超现实的写法表现了网络文化对现实生活的冲击和异化。
C. 小说结尾处“山呼海啸”一词,描写了声势浩大的场面,烘托出母亲被众多年轻人追捧的热烈氛围。
D. 小说采用“以小见大”的叙事手法,通过对日常生活的细腻描写体现对人性与社会的深刻洞察。
7. 下列对小说中母亲行为的理解,不正确的一项是( )
A. 母亲将煮熟的米饭藏在口袋、把馒头烘干藏于枕下,这些行为是她对记忆深处的饥饿产生的本能反应。
B. 母亲郑重地将干瘪的荠菜交给“我”,并视其为“全部的积蓄”,这浓缩了她对下一代的关怀与预警。
C. 母亲坚持每天挖荠菜并要求每顿吃荠菜饺子,这象征着她试图通过这一行为获得内心的一种安稳。
D. 母亲那一顿饭“吃得很不踏实”,主要来自口味的落差,太太做的饭与母亲熟悉的荠菜的味道不一样。
8. 小说中的“太太”虽着墨不多,但形象鲜明。请结合文本,分析“太太”在小说中的作用。
9. 作家毕飞宇在谈到《打野》创作时说:“捕捉了某种情绪,也许就表达了一个时代。”请简要分析本文是如何体现这一创作理念的。
【答案】6. B 7. D
8. ①推动情节发展:太太发现母亲口袋中的熟米饭、购买轮椅、默契配合“我”调整晚饭等行为,自然推动家庭故事的展开,使母亲的行为与家庭的应对形成连贯的叙事线。
②衬托主要人物:太太的细腻与包容,衬托出母亲由于担心饥饿而表现出的固执,同时也折射出“我”面对母亲失智行为时的复杂心情。
③强化情感内涵:太太在家庭中扮演理解者的角色,她的存在体现了面对家庭内部危机时亲情的温暖与支撑。
9. ①小说捕捉了母亲的恐惧情绪,体现了物质匮乏年代给一代人造成的心理创伤。母亲藏米饭、囤干粮、挖荠菜等行为,源于对饥饿的躯体记忆与生存焦虑。
②小说还捕捉到年轻人的狂热情绪,他们将“挖荠菜”转化为时尚“打野”,映射出网络时代对生活本真的娱乐化、肤浅化认识。
③母亲的饥饿恐惧,在年轻人那里成了休闲娱乐,通过展示两种情绪的矛盾冲突,体现了作者对生存苦难在当代社会被浅薄消费的批判和反思。
【解析】
【导语】这篇小说以“打野”为切入点,巧妙展现了代际认知的鸿沟与时代变迁的张力。母亲对荠菜的执着源于饥饿记忆,承载着生存智慧;而年轻人将其时尚化为网络潮流。铁红柿子代表的短视频文化与传统生活方式的碰撞,折射出数字时代的情感异化。作者以细腻的笔触刻画了三代人的互动,母亲皱纹“坍塌”的意象尤为动人,既呈现了传统技艺的传承困境,又暗喻了文化记忆的断裂。小说通过一个家庭的日常,深刻反映了社会转型期的精神图景。
【6题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“超现实”表述错误,这是 对当下社会现实的反映,并不是超现实写法。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
D.“主要来自口味的落差”错,母亲的“不踏实”远不止于口 味的落差,这不是主要原因,而是饥饿的恐慌记忆、认知的衰退与情感依赖共同作用下的 心理反应。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①推动情节发展。原文写太太发现母亲口袋里的煮熟米饭,提醒“我”母亲的异常;太太和“我”商量后买轮椅方便母亲挖荠菜;又暗中递眼色,独自先回家做晚饭。这些行为让家庭日常情节自然推进,使母亲失智后的一系列举动与家人的应对形成完整连贯的叙事链条。
②衬托主要人物。太太细心,发现母亲藏米饭;也体贴包容,独自回家做完饭,以应对母亲的每天晚上都要吃荠菜饺子;太太的行为与母亲因记忆衰退而产生的固执、藏米、挖荠菜等行为形成照应,突出母亲的病态与固执。同时,太太地默契配合也衬托出“我”在面对母亲病情时的复杂情绪。
③丰富主题与情感。太太始终理解、包容母亲,是家庭温暖的支撑。她的存在强化了亲情主题,展现出面对亲人衰老、失忆时家人的耐心与担当,让小说在沉重的记忆创伤之外,多了温情与暖意,深化了对家庭、岁月与生命的思考。
【9题详解】
本题考查学生理解重要句子、探讨创作意图、多角度探究作品意蕴的能力。
①捕捉母亲的“恐惧情绪”,写出一代人的时代创伤。母亲藏米饭、囤干粮、不停挖荠菜,甚至把荠菜当作“全部积蓄”,源于对饥饿的深层记忆与生存恐惧。这种情绪真实再现了物质匮乏年代留给老一辈的精神烙印,是特定历史在个体身上的情绪沉淀。
②捕捉年轻人“狂热情绪”,写出网络时代的社会风貌。年轻人把挖荠菜变成网红活动“打野”,高举手机围观、追捧母亲为“创始人”,展现出网络时代追逐新奇、娱乐化消费苦难的群体情绪。这种轻松、猎奇、跟风的心态,是当下青年文化的典型缩影。
③以两种情绪的对比,反思时代与记忆的错位。母亲的沉重恐惧与年轻人的轻松狂欢形成强烈反差,小说通过这一情绪冲突,揭示了苦难记忆在当代被简化、娱乐化、浅表化的现象,以小见大,用情绪映照时代,完成对社会与人性的深刻反思。
(三)阅读Ⅲ(阅读下面的文言文,完成10-14小题。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
赵高曰:“君侯①材能、谋虑、功高、无怨、长子②信之,此五者皆孰与蒙恬?”斯曰:“不及也。”高曰:“然则长子即位,必用蒙恬为丞相,君侯终不怀通侯之印归乡里明矣!胡亥慈仁笃厚,可以为嗣。愿君审计而定之!”丞相斯以为然,乃相与谋,诈为受始皇诏,立胡亥为太子。
(节选自《资治通鉴·胡亥为帝》)
文本二:
公子犟请杀桓公,以求太宰之位。隐公曰:“为桓公少故也,吾将授之矣。使营菟裘,吾将老焉。”犟惧,反谮公于桓公而弑之。苏子曰:“盗以兵拟人,人必杀之,夫岂独其所拟,涂之人皆捕击之。”涂之人与盗非仇也,以为不击则盗且并杀己也。隐公之智,曾不若是涂人也,哀哉!隐公,惠公继室之子也,其为非嫡,与桓均耳,而长于桓。隐公追先君之志而授国焉,可不谓仁人乎?惜乎其不敏于智也。使隐公诛犟而让桓,虽伯夷、叔齐何以尚兹?骊姬欲杀申生而难里克,则施优来之;二世欲杀扶苏而难李斯,则赵高来之。此二人所行相同,而其受祸亦不少异:里克不免于惠公之诛,李斯不免于二世之戮,皆无足哀者。君子之为仁义也非有计于利害然君子之所为义利常兼,而小人反是。郑小同尝诣司马师,师有密疏未屏也,如厕还,问小同:“见吾疏乎?”曰:“不见。”师曰:“宁我负卿,无卿负我。”遂鸩之。王允之从王敦夜饮,辞醉先寝。敦与钱凤谋逆,允之已醒,悉闻其言,虑敦疑己,遂大吐,衣面皆污,敦果照视之,见允之卧吐中,乃已。哀哉小同,殆哉岌岌乎允之也!
(节选自《东坡志林·隐公不幸》)
【注】①君侯:文中指李斯。②长子:指秦始皇的大儿子扶苏。
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将答题卡上相应位置的标号涂黑。
君子之为A仁义也B非有C计D于利害E然F君子之所为G义利H常兼
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,错误的一项是( )
A.“怀通侯之印归乡里”中的“通侯”本为“彻侯”,为秦代最高爵位,汉代避武帝讳,改称通侯。
B.“愿君审计而定之”中的“愿”与《苏武传》中“愿听陵计,勿复有云”中“愿”的意义相同。
C.“盗以兵拟人”中的“兵”与《过秦论》中“收天下之兵,聚之咸阳”中“兵”的意义不同。
D.“惜乎其不敏于智也”中的“其”与《伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”中“其”的用法不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.李斯认为自己在诸多方面都比不上蒙恬,一旦扶苏即位,自己将无法获得高爵,因而同意辅助赵高辅助胡亥即位。
B.面对野心勃勃的公子犟,隐公拒绝了其杀害桓公的要求,但终因缺少政治敏感,使得公子犟构陷自己,最终丧命。
C.作者认为隐公“不敏于智”,在危机面前,如果能果断杀掉公子犟,即便是伯夷、叔齐,也会推崇他的高尚品德。
D.都是无意中惹来祸端,结果却截然不同:郑小同惨被司马师杀害,王允之却利用急智打消对方的疑心,逃过一劫。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乃相与谋,诈为受始皇诏,立胡亥为太子。
(2)涂之人与盗非仇也,以为不击则盗且并杀己也。
14.依照文本二苏轼的观点,李斯未能保全自身最终被二世所戮的原因是什么?请用自己的话简要概括。
答案 10.BEG 11.C 12.C 13.(1)李斯认为赵高说得对,便与他共同谋划,谎称接受了始皇的遗诏,立胡亥为太子。(2)路人与盗贼并非仇人,只是他们认为如果不主动攻击,盗贼将会反过来杀害自己。 14.①未能坚持仁义,利令智昏。②不够智敏,看不清形势利害。
【导语】这篇文言文阅读材料通过两则文本展现了权力斗争中的权谋与悲剧。文本一以赵高劝诱李斯谋立胡亥为太子,揭示了政治投机者的心理;文本二通过隐公、里克、李斯等历史人物的对比,探讨了仁义与权术的冲突。苏轼的评论深刻指出君子与小人的行为差异,并以郑小同、王允之的遭遇为例,凸显了政治漩涡中的生存智慧。两则文本相互映照,共同呈现了古代政治斗争的残酷性和复杂性,发人深省。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:君子实行仁义,并非只去计较个人利益的得失,然而君子的行为,通常都是仁义和利益兼顾的。
“为仁义”是动宾结构,“也”是句末语气词,其后B处断开;
“非有计于利害”是状语后置句,“然”作为转折连词,一般放在句首,E处断开;
“君子之所为”是句子的主语,为了强调,其后G处可断开。
故选BEG。
11.本题考查学生理解一词多义、掌握文化常识的能力。
A.正确。
B.正确。都是“希望”。句意:希望您慎重考虑, 作出定夺!/希望你听从我的劝告,不要再说什么了!
C.错误。意义相同。两个“兵”均为兵器。句意:盗贼拿着兵器在别人面前比画。/收缴天下的兵器,把它们聚集到咸阳。
D.正确。代词,他/语气副词,表祈使语气,千万、一定。句意:可惜他的智慧不敏捷。/你一定不要忘记你父亲的志向。
故选C。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“如果能果断杀掉公子犟,即便是伯夷、叔齐,也会推崇他的高尚品德”错,原文“使隐公诛犟而让桓,虽伯夷、叔齐何以尚兹?”,是说隐公杀了公子犟并且把君位让给桓公,即使是伯夷、叔齐的德行也无法和他相比。
故选C。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“然”,对、正确; “相与”,共同、一起;“诈为”,谎称。
(2)“涂”,通“途”;“以为”,认为;“且”,将。
14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①根据“君子之为仁义也,非有计于利害,然君子之所为,义利常兼”可知,君子实行仁义,并非只去计较个人利益的得失,然而君子的行为通常都是仁义和利益兼顾的。据此概括为:未能坚持仁义,利令智昏。
②根据“惜乎其不敏于智也。使隐公诛而让桓,虽伯夷、叔齐何以尚兹?”“此二人所行相同,而其受祸亦不少异”可知,作者惋惜隐公,说他的智慧不敏捷,看不清形势利害。李斯与隐公,两个人所做的事相同,而最终遭受到的祸忠也相同。据此概括为:不够智敏,看不清形势利害。
参考译文:
文本一:
赵高说:“您(李斯)的才能、谋略、功勋、人缘以及扶苏的信任,这五点与蒙恬相比,哪一点比得上他呢?”李斯回答:“都比不上他。”赵高说:“既然如此,那么一旦扶苏即位,就必定任用蒙恬为丞相,您最终不能怀揣通侯的印信返归故乡(的结局)已经是显而易见的了!胡亥仁慈忠厚,是可以作为皇位继承人的。希望您慎重考虑,作出定夺! ”丞相李斯(听后)认为赵高说得对,便与他共同谋划,谎称接受了始皇的遗诏,立胡亥为太子。
文本二:
公子犟(向鲁隐公)请求去杀害鲁桓公,想借此机会获得太宰之位。鲁隐公说:“ 因为鲁桓公年幼的缘故(我才暂时摄政,如今他长大了),不久后我就要把国政交还给他了。现在我已经派人到菟裘修建城邑,我准备迁居到那里养老。”公子犟听了很害怕(担心事情败露而受到责罚),于是就反过来到鲁桓公那里去诬陷鲁隐公,进而把鲁隐公杀害了。苏子说:“盗贼拿着兵器在别人面前比画,别人一定杀死他,这哪里只是被盗贼比画的人会这样做,路上的行人也都会捉拿攻击他。”这些路人与盗贼并非仇人,只是他们认为如果他们不主动攻击盗贼,那些盗贼便会反过来杀害自己。这鲁隐公的智慧,竟然还不及这些路人,真是悲哀啊!鲁隐公,是鲁惠公继室所生的儿子,他虽然并非嫡子,但与鲁桓公的地位是平等的,而且比鲁桓公年长。鲁隐公追念先君的遗志而把君位让给桓公,难道这还不能称他是一个仁义的人吗?可惜他的智慧不敏捷。假使隐公诛杀了公子犟而把君位让给桓公,即使是伯夷、叔齐德行如此高尚的人,又哪里能超越他?(晋国的)骊姬想杀害申生但知道困难来自里克,所以施优便来了;秦二世想杀害扶苏但知道困难来自李斯,所以赵高便来了。这两个人所做的事相同,而最终遭受到的祸患也没有多大的区别:里克最后不免被晋惠公诛杀,李斯最后也不免被秦二世杀戮,这都是没什么可悲哀的。君子实行仁义,并非只去计较个人利益的得失,然而君子的行为通常都是仁义和利益兼顾的,而小人则相反。郑小同曾拜访司马师,当时司马师有秘密的奏疏还未掩藏起来(就去如厕了),如厕回来后,问小同:“你看见我的奏疏了吗?”小同答:“没有看见。”司马师说:“宁愿我对不起你,也不能让你对不起我。”于是毒死了他。王允之与王敦在夜间饮酒,王允之酒醉就先辞别宴会去睡觉了。当王敦与钱凤密谋造反时,王允之已经醒来,全部听到了他们的言论,担心王敦怀疑自己,于是大肆呕吐起来,衣服、脸上都沾上了污秽之物。王敦果然拿灯来探看,看见王允之躺在呕吐的污秽之物中,这才不怀疑。悲哀啊小同,好生危险啊王允之!
(四)阅读Ⅳ
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
阅读下面这首唐诗,完成14-15小题。
清都[注]春霁,寄胡三、吴十一
元稹
蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。
白日当空天气暖,好风飘树柳阴凉。
蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。
[注]清都:此处指作者在长安寓居的清都观。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.诗人描写清都春雨过后的画面,由概括到具体,虚实结合,并调动多种感官。
B.诗人眼中的景物在雨后初晴的阳光映照下,洁净如洗,清新和暖,充满生机。
C.诗人面对春景,又见蜂、燕在春雨之后的忙碌,引发内心诸多的感慨和思绪。
D.诗人状物注重细节描写,且运用拟人等手法,画面生动活泼,笔触清新自然。
15.唐代诗人贾岛在《二南密旨》中说“题者,诗家之主也”。本诗是如何围绕标题写作的?请简要分析。(6分)
【答案】14. C 15. 内涵:先前说这是龙你偏偏不相信,现在果然夺得锦标归来了。表面上指的是竞渡中夺标而回的龙舟,实际上写的是状元及第后衣锦还乡的自己。
思想感情:既有对夺标龙舟的赞许,又反映了作者科举夺魁后的兴奋自豪,还暗含对往日轻视自己的刺史大人的讽刺之意。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
C.“在鼓声与雷鸣声中”理解错误。颔联承接首联,具体写端午节龙舟赛的盛况。“雷隐隐”使用了比喻手法,指的是鼙鼓初击时的声音震撼,像隆隆的雷声,非指真实的雷鸣声,与后文的“雪微微”(浪花如雪)形成结构和语义上的对仗。
故选C。
【15题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
尾联意思是之前说那些向前冲的船像龙一样还不相信,果然获得了锦标归来。“果然夺得锦标归”中“锦标”是指竞渡(赛龙舟)的取胜标志,所以“果然”写出了作者观看龙舟竞渡的盛况,表达对勇夺锦标者的赞赏,赞许夺标龙舟的实力不凡。
“向道是龙刚不信”既指多条像龙一样的向前冲去的船被质疑,也指自己的才能不能取信于世人。而“果然夺得锦标归”是指果然获得了锦标归来。而这首诗写于作者及第后,所以作者由龙舟竞渡联想到自己的才能曾经被人怀疑,而现在自己高中状元,所以表达了高中状元后的欣喜、兴奋、自豪,还暗含对往日轻视自己的刺史大人的讽刺之意。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)得知挚友即将到访,你真诚以待,欣然相迎,恰与杜甫在《客至》中“__________,__________”两句所描绘的情景契合。
(2)辩论赛上,你作为辩手,引用欧阳修《伶官传序》中的名句进行立论:“古人早有洞见,提出‘__________,__________!’”来批驳“成败天注定”的观点。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“__________,__________。”
【答案】 ①. 花径不曾缘客扫 ②. 蓬门今始为君开 ③. 虽曰天命 ④. 岂非人事哉 ⑤. 春江潮水连海平 ⑥. 海上明月共潮生(海上生明月,天涯共此时)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:“径”“缘”“蓬”“岂”“哉”“生”“涯”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近年来,人工智能技术的突破性进展重塑人类社会的交流方式。①______是智能客服的即时响应,②______是文学创作的算法生成,AI已不再局限于工具属性,③______逐渐渗透至语言艺术的核心领域。某科技公司推出的“文心通”系统,可在5秒内将用户输入的关键词转化为结构完整的议论文,其用典准确率达92%;另一款名为“诗灵”的AI,通过分析盛唐诗歌的平仄规律,生成了大量仿李白、王维风格的五言绝句。④______,这场技术革新也引发了争议。
AI写作的高效性毋庸置疑,但其生成的作品总像隔着一层毛玻璃,模糊了真实的情感。正如语言学家周教授所言:“技术可以复制语言的外壳,却无法赋与其灵魂的温度。”周教授还指出:“语言是文化的DNA,承载着民族的精神密码。当AI通过算法解构古典诗词的内核时,它或许能拼接出‘大漠孤烟直’的苍茫意象,却无法解码‘直’字背后汉民族的刚健人格;它或许能模仿出‘明月松间照’的清幽意境,却无法体会王维‘诗中有画’的山水禅意;______这种机械复制终将导致语言成为无根的浮萍。”他进一步强调,真正的语言创新源于个体对生活的独特感知,而AI的“学习”本质是海量数据的概律匹配,其产物看似新颍,实则是对既有文本的“重组游戏”。
教育界的讨论尤为激烈。某重点中学语文教研组曾以“AI写作能否替代学生练笔”为题展开辩论。支持者认为,AI可帮助学生快速掌握议论文结构,尤其对逻辑薄弱的学生有显著辅助作用;反对者则担忧,过度依赖技术会削弱学生的共情能力与独立思考力。教师李某分享了一个案例:她布置“秋日校园”主题写作,有学生直接提交了AI生成的“金风送爽、丹桂飘香”等套话,虽语言优美,却缺乏对银杏叶飘落、同学嬉闹等细节的观察。李老师感叹:“当学生习惯用算法替代凝视,用模板替代感受时,语言就会沦为没有体温的符号。”的确,AI虽然能快速生成文本框架,但是无法替代人类对生活的深度体验。因此教育者需引导学生合理使用AI工具,以免其成为思维惰性的催化剂。
18. 在文中第一段横线处填入恰当的关联词,使语意连贯。
19. 下列各句中的引号和文中“重组游戏”的引号,作用相同的一项是( )
A. 他说,“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”(《老人与海》)
B. 她们是顺从的替带工赚钱的“机器”。(《包身工》)
C. 要我当“交通”,下山和地方党组织取得联系。(《党费》)
D. 现代所谓真,古代儒家谓之为“诚”。(《修辞立其诚》)
20. 文中第二段有三处错别字,请找出并改正。
21. 请仿照文段中画横线的句子,在横线处填入恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,句式相同。
22. 第三段中某重点中学语文教研组以“AI写作能否替代学生练笔”为题展开辩论。请结合材料将辩论提纲补充完整(每空不超过10个字)。
【答案】18. ①无论 ②还是 ③而且/还 ④然而
19. B 20. ①“赋与”应改为“赋予”;②“概律”应改为“概率”③“新颍”改为“新颖”。
21. ①它或许能描摹出‘执手相看泪眼’的哀婉情感,却无法读懂‘无语凝噎’的肝肠寸断;
②它或许能摹写出‘便纵有千种风情’的怅惘情愫,却无法感知词人‘更与何人说’的真切伤痛。
③它或许能描摹出‘问君能有几多愁’的绵长愁绪,却无法读懂‘恰似一江春水向东流’的亡国之痛。
④它或许能摹写出‘梧桐更兼细雨’的凄清况味,却无法感知‘怎一个愁字了得’的断肠之悲。
22. ①辅助写作能力/辅助逻辑薄弱学生②缺乏细节感知能力③难复刻生活深度体验
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用关联词语的能力。
①②“无论……还是……”表选择关系,列举AI应用的两类典型场景,强调其应用范围的广泛性。
③“而且/还”表递进关系,突出AI突破工具属性,取得了突破性进展。
④“然而”表转折关系,语义从“肯定”转向“争议”。
【19题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中“重组游戏”引号表特殊含义,并非指本义的娱乐游戏,而是指文本拼接的操作模式。
A.表直接引用。
B.表特殊含义,“机器”并非实指,而是虚指,比喻包身工像工具般被驱使、任人压榨牟利。与“重组游戏”引号作用相同。
C.表特定称谓,指“交通员”。
D.表强调。
故选B。
【20题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
赋与→赋予:“赋予”指交给(重大任务、使命等),是固定写法,“与”为错别字。
概律→概率:“概率”是数学术语,指某种事件在同一条件下可能发生的比率,“律”为错别字。
新颍→新颖:“新颖”指新而别致,“颍”为错别字。
【21题详解】
本题考查学生仿写句子的能力。
分析原句的“形”(句式结构):原句的结构非常清晰,是一个“先肯定,后否定”的对比句式:它或许能+动词+出+“诗句”的+表层意象/意境,却无法+动词+“诗句”背后的+深层情感/精神内涵。
前半句:肯定AI的能力,即它可以模仿、复制诗句的外在形式和表面美感。后半句:否定 AI的深度,即它无法理解诗句背后的真实情感、人生体验和文化精神。
分析原句的“神”(核心观点):整段话的核心论点是,技术可以复制语言的外壳,却无法赋与其灵魂的温度。所以,仿写的句子也必须围绕这个观点,选择那些情感浓度高、个人体验强的诗词名句,来论证AI只能得其形,不能得其神。
【22题详解】
本题考查学生概括要点的能力。
支持者理由:
①辅助写作能力/辅助逻辑薄弱学生:原文提到“AI可帮助学生快速掌握议论文结构,尤其对逻辑薄弱的学生有显著辅助作用”,直接提炼出AI在写作上的辅助价值。
反对者理由:
②缺乏细节感知能力:对应案例中学生用AI生成套话,“缺乏对银杏叶飘落、同学嬉闹等细节的观察”。
③难复刻生活深度体验:对应原文“AI虽然能快速生成文本框架,但是无法替代人类对生活的深度体验”。
四、写作(60分)
23. 23. 根据要求作文。
《庖丁解牛》中,庖丁遇到牛“筋骨交错”的地方就避开,顺其自然,从而达到游刃有余的境界;《齐桓晋文之事》中,孟子明知当时诸侯大都崇尚霸道,还是不遗余力地宣扬王道,“知其不可为而为之”。
庖丁和孟子的态度在现实生活中也同样存在。对此,你有怎样的看法?请写一篇议论文,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【答案】【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动类材料作文题。
材料共两句话,一句源于《庖丁解牛》,一句源于《齐桓晋文之事》。要读懂这两句话,应明晓两句话中的概念的内涵和外延:
第一句话中,“筋骨交错”是指解牛中遇到的难以分解的地方,以此喻指生活中的困难,具体而言,于个人而言,是生活成长中的困难、纠结,学习上的困难,具体科目上的难题;于科研而言,是研发中的瓶颈,是技术的关卡;于社会而言,是社会中的难以处理的问题;与于国家而言,是发展中的阻碍、磨难、挫折。“避开”,是绕过难解之处,而不是一味地逃避、躲避。“顺其自然”,是遵循本来的样子,是指对规律的把握,顺应规律解牛。“避开”和“顺其自然”两者结合,可以理解为遇到困难时不蛮干,要懂得遵循规律。
第二句话中的“明知”是指对事件提前了解,知晓事件的难易程度、解决方法、价值意义,甚至是后果代价,“不遗余力”,是指全力以赴。“明知”是前提,“不遗余力”是践行过程。“知其不可为而为之”是对这句话的总结,“不可为”是达不到效果、实现不了目标,与“为之”形成对立,在对立中凸显出人的精神品质意志:明明知道自己的努力可能达不到预期效果,暂时看不到胜利的希望,仍然抱着飞蛾扑火的勇气,坚定地去有所作为。
试题要求写作一篇议论文,写作时,要将两句话联系起来进行分析。可以侧重一方,一主一辅;也可以两者结合,分析其对立统一的关系。如果侧重一方,作为朝气蓬勃的当代青年学生,侧重于强调孟子的知其不可为而为之的民族精神,会使作文更大气。如果把二者结合起来,分析其对立统一的辩证关系,比如个人名利荣辱、生老病死,可以顺其自然;但对事业的追求、对事关民族大义、家国命运的大事,则应知其不可为而为之。正因有对个人得失的顺其自然之心态,才能更专注于为不可为之事业;也正因为聚精会神于为不可为之事业,自然会看淡个人得失。在具体阐述时,我们需要注意举例的典型性和说服力,以及对例子的深入剖析。最后,在作文的结尾部分,我们可以对这两种观念进行综合评价,强调在实际生活中要灵活运用这两种观念,既要顺应自然,又要积极进取。
立意:
1.积极有为而不违背规律。
2.迎难而上时要学会避其锋芒。
3.面对规律要顺应自然,面对困境要“知其不可为而为之”。
4.处世有顺其自然之心,为国应有“有为”“敢为”之志。
5.以顺其自然蓄势,方能成积极有为之事。
例文:
顺应与执着,人生的智慧之道
在纷繁复杂的社会现实中,我们常常会遇到许多难以解决的困境。如何在这些困境中找到属于自己的出路,实现人生的价值,成为每个人都需要思考的问题。古人云:“庖丁解牛”,即避其筋骨交错,顺其自然,方能游刃有余。然而,在另一个故事里,孟子却明知不可为而为之,执着地宣扬王道。那么,在现实生活中,我们究竟应该选择顺应还是执着呢?
在我看来,顺应和执着并非截然对立,而是相辅相成的。面对人生的困境,我们需要顺应自然,找到适合自己的方法,同时也要保持执着的精神,坚定地追求自己的目标。顺应和执着,如同人生的智慧之道,引导我们走向成功的彼岸。
在现实生活中,顺应自然,意味着我们要尊重客观规律,避免盲目地对抗困境。正如庖丁解牛,他懂得在遇到筋骨交错的地方时避开,顺应牛的自然结构,从而实现游刃有余的境界。在现实生活中,我们也需要学会顺应,把握事物的发展规律,避免盲目地抵抗困境。当我们面对无法改变的客观现实时,顺应自然,寻找新的出路,才是明智的选择。
面对现实,仅仅顺应自然还不够,我们还需要保持执着的精神,坚定地追求自己的目标。在《齐桓晋文之事》中,孟子明知当时诸侯大都崇尚霸道,但他还是不遗余力地宣扬王道,尽管面临重重困境,他依然执着地坚持自己的信仰。这种执着的精神,使他最终成为一位伟大的思想家,影响了后世无数人。
在现实生活中,我们同样需要执着的精神。只有坚定地追求自己的目标,才能在人生的道路上不断前行,实现自己的价值。无论我们身处何种境地,都要保持对未来的信心,勇敢地面对困境,迎接挑战。正如孟子所说“知其不可为而为之”,只有这样,我们才能在逆境中成长,成为更好的自己。
作为一名新时代的青年,我们需要在顺应自然的基础上,保持执着的精神;同时,在执着追求的过程中,学会适时地顺应。只有这样,我们才能在人生的道路上,既不至于碰得头破血流,也能实现自己的价值。
总之,庖丁和孟子的态度在现实生活中也同样存在。面对人生的困境,我们需要顺应自然,寻找适合自己的方法;同时,我们也要保持执着的精神,坚定地追求自己的目标。顺应和执着,如同人生的智慧之道,引导我们走向成功的彼岸。让我们在人生的道路上,不断探索,勇敢前行,书写属于自己的精彩篇章。
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