学易金卷：八年级语文下学期3月学情自测卷（无锡专用）

2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文·答案版 一、（7分）基础知识综合 1.（1分）.bó 2.（2分）域 淌 3.（2分）B 4.（2分）D 二、（8分）名句名篇默写 5.（8分）微君之躬 胡为乎泥中 一日不见 如三月兮 海内存知己 天涯若比邻 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 三、（6分）选择题 5.（3分）D 6.（3分）D 四、（8分）综合性学习 8.（3分） C 9.（5分）行书 潇洒流畅 书房 梅素有君子之称，又有高洁之寓意，所以适宜挂在书房 五、（7分）名著阅读 10.（3分）《周易》第二 《说文解字》第一 《史记》《汉书》第九 11.（4分）为人做事要有始有终，矢志不渝 要善于借助别人的经验，或听取别人的意见，帮助自己改正缺点 六、（17分）古文阅读 12．（2分）A 13．（4分） 贬谪 走完 同“返”，返回 满足 14．（2分）闻子瞻至/幅巾迎笑/相携徜徉而上 15．（4分）（1）（2分）当他称心如意的时候，觉得万事万物都不能换取这种快乐。（2）（2分）这就是子瞻在这里感到快乐的原因。 16．（5分）快乐：（3分）①他有品茗尝鲜等清雅的意趣②他能寄情山水，享受自然之景给他带来的快乐③他有三两志趣相投的知己朋友。原因：（2分）他坚强乐观，有着豁达开阔的胸襟。 七、（17分）现代文阅读 17．（4分）奋斗：坚守根和魂，完整保留旧物，同时努力打造文旅IP，赋予传统事物以全新创意。 悠闲：老街整体氛围是祥和闲适的，店家沉浸于演示，不急于招呼顾客，高雅脱俗。 18.（4分）不能删去。⑦-⑪段插叙了作者5年前拜访一位制埙人的经历和感受，突出“每一件埙器，是黄土与火淬炼的结晶，也萦绕着天地人的灵气”，有着“历史的体温”，为后文写“我”明白埙曲“不仅是乐声，还是历史的回音、大地的回响、心灵的回应”做铺垫。 19．（3分）以埙为代表的袁家村传统文化（“埙声”含义），滋养了一代代有追求的村民，他们在奋斗前行（“且行”含义）中坚守文化之根（“且歌”含义），让生活与文化都焕发着生机与活力（“也惊醒，也沉醉”含义）。 20．（6分）示例：可以与《安塞腰鼓》进行关联阅读。本文以埙曲等为对象，写了埙曲反映顾家村文化传统，为读者展示了“传统文化习俗”，让读者感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗文化在传承文明、培育民族精神等方面的价值和意义。而《安塞腰鼓》通过描绘安塞腰鼓表演场面，展示安塞腰鼓这一独特的地方文化，表现其力量之美（阳刚之美），表达对黄土地及黄土地人民的赞美。两篇文章展示了地方文化场景，表达对文化及文化精神的赞美，因此可以进行关联阅读。 八、（30分）作文 21.（30分）例文 例文一： 家乡的民俗风情 家乡，是我心灵的港湾，那里有着独特的民俗风情，承载着我深深的眷恋和回忆。 每到农历五月初五，家乡就会迎来盛大的端午节。这一天，整个小镇都弥漫着粽叶的清香。家家户户的门楣上都挂着菖蒲和艾叶，据说这可以驱邪避灾。 最热闹的当属赛龙舟了。宽阔的江面上，十几条龙舟一字排开，龙头高高昂起，龙身五彩斑斓。比赛开始前，鼓手们有节奏地敲击着鼓面，划手们则精神抖擞地做着准备。随着一声令下，龙舟如离弦之箭般飞驰而出，江面上溅起朵朵浪花。划手们喊着整齐的号子，齐心协力地挥动着船桨，那磅礴的气势让人热血沸腾。岸边的观众们也不甘示弱，加油声、呐喊声此起彼伏，整个小镇都沉浸在欢乐的海洋中。 除了赛龙舟，还有包粽子的习俗。心灵手巧的妇女们围坐在一起，手法娴熟地将糯米、红枣等馅料包进翠绿的粽叶里，再用细绳扎紧。不一会儿，一个个饱满诱人的粽子就出现在眼前。蒸熟后的粽子香气扑鼻，咬上一口，软糯香甜，让人回味无穷。在我的家乡，还有一个独特的习俗——舞龙灯。到了元宵节，一条长长的龙灯就会出现在街头巷尾。龙灯由许多节组成，每节都由人举着，随着音乐的节奏舞动。龙灯时而上下翻飞，时而左右盘旋，活灵活现，仿佛真的有一条巨龙在腾云驾雾。在龙灯的引领下，人们欢声笑语，脸上洋溢着幸福的笑容。 这些民俗风情，是家乡的瑰宝，它们承载着历史的记忆，蕴含着人们对美好生活的向往。每当我想起这些，心中就充满了温暖和感动。它们是我永远无法割舍的情怀，是我心中最美的风景。我深深爱着我的家乡，爱它的民俗风情，爱它的一切。 走进家乡看民俗，我看到了家乡的独特魅力，也感受到了民俗文化的博大精深。我愿这些民俗风情永远传承下去，成为我们心中永恒的记忆。 例文二： 家乡民俗我来说 家乡，是每个人心中最温暖、最亲切的地方。而家乡的民俗，则是这片土地上最绚丽的文化瑰宝。今天，就让我来为外国友人介绍一番我家乡的民俗，带大家领略那份独特的魅力。 首先，我想说的是我们家乡的春节习俗。春节，作为中国传统节日之首，自然是我们这里最为盛大的节日。每到这个时候，家家户户都会忙碌起来，准备年货、贴春联、挂灯笼。其中，贴春联是一项特别有意思的活动。春联，通常是一对对仗工整、寓意吉祥的对联，它们被贴在门框上，寄托着人们对新年的美好祝愿。而挂灯笼则更是增添了节日的喜庆氛围，五彩斑斓的灯笼高高挂起，照亮了整个夜晚。 除了春节，元宵节也是我们家乡的一个重要节日。这一天，我们会举行盛大的灯会。灯会上，各种各样的灯笼琳琅满目，有传统的圆形灯笼，也有现代的创新设计。这些灯笼不仅形状各异，而且每个灯笼上都有着精美的图案和寓意深刻的文字。在灯光的映照下，整个会场仿佛变成了一个灯的海洋，吸引了无数游客前来观赏。 此外，我们这里还有一种独特的民俗活动——庙会。庙会通常在农历的某些特定日子举行，是当地人民庆祝丰收、祈求平安的一种形式。在庙会上，你可以看到各种小吃、手工艺品和表演节目。其中，最受欢迎的莫过于那些传统的手工艺品了，它们不仅制作工艺精湛，而且寓意深刻，深受游客喜爱。 家乡的民俗，是一种情感的寄托和回忆的载体。每当离家在外，看到类似的活动，总会让人想起家乡的亲人和那些美好的时光。这些民俗不仅仅是一种活动，更是一种乡愁和思念的表达。它们让我们在异乡的土地上，也能感受到家的温暖和亲切。 通过这些民俗活动，我们可以看到家乡人民对生活的热爱和对传统文化的尊重。这些民俗不仅丰富了我们的生活，也传承了我们的文化基因。我相信，在未来的日子里，这些宝贵的民俗文化将会继续在我们这片土地上生根发芽、茁壮成长。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文 （考试用时120分钟，满分100分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版七下1~6课+课外古诗四首+名著《经典常谈》。 一、（7分）基础知识综合 阅读下面的文字，按要求答题。 “若到江南不看桥，恰如江南未曾到”，A在无锡，桥一直是最具特色的地yù符号。桥面交织着水下泽国的历史和命运，B桥下流tǎng着烟雨江南的感情和追忆。桥是江南水乡停泊的梦，也是无数游子心中难解的乡愁。 C无锡的桥，不仅历史悠久，同时种类丰富，数量众多。从中国古代最早出现的梁桥到拱桥，从砖桥到石桥，加之碇步、吊桥、廊桥， 。D由于各式桥梁，体系完整，可是说是一个露天的桥梁博物馆。 1.（1分）给加点字注音。 停泊 2.（2分）根据拼音写汉字。 ①地yù ②流tǎng 3.（2分）下列词语填入横线处最恰当的一项是（   ） A．相辅相成 B．一应俱全 C．叹为观止 D．无处不在 4.（2分）语段中画波浪线的句子中有语病的一项是（   ） A．A B．B C．C D．D 二、（8分）名句名篇默写 5.（8分）根据诗歌内容默写。 （1）《式微》中表现日落天黑劳役者还在泥地中劳作，表达劳役者对统治者的不满的句子是“ ， ”。 （2）与好朋友分开很久了，今天得以重逢，你可以引用《子衿》里的句子“ ， ”来表达对对方的思念之情。 （3）演绎岁月芳华，涵养和雅人生。我们在“ ， ”（王勃《送杜少府之任蜀州》）里，眷恋着那种虽咫尺天涯却牵动心绪的质朴的人情。 （4）孟浩然的《望洞庭湖上张丞相》描写洞庭湖美景，且气势磅礴、备受后人赞赏的诗句是“ ， ”。 三、（6分）选择题 6.（3分）下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．“晋太元中”的“太元”是东晋孝武帝的年号。“黄发垂髫”中的“黄发”，旧说是长寿的特征，用来指老人，而“垂髫”则用来指小孩。 B．陶渊明，又名潜，字元亮，私谥“靖节”，代表作品有《归园田居》《桃花源记》和《饮酒》组诗等。 C．“信天游”是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式，《回延安》就是用“信天游”的形式写成。 D．“小生”“小旦”“小丑”“老生”“老旦”都是戏曲行当，分别扮演年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子、老年男子。 7.（3分）下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（   ） ①《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 ②这本书自出版以来，深受广大读者喜爱，产生了很大影响。 ③全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 ④朱自清不仅是在新诗和散文创作上卓有成就的文学大家，也是对我国传统文化特别是古典文学有深入研究的学者。 A．①③④② B．①②③④ C．④①②③ D．④①③② 四、（8分）综合性学习 八（1）班深入开展“热爱家乡——传承优秀传统文化”的主题教育活动，请你根据要求，完成题目。 我们走进灯笼制作厂房，恰好遇到了灯笼村的村支书，于是采访了他。 “自从村里的灯笼挂上了央视春晚的舞台，更多的人记住了这个小山村。我们村灯笼的销路越来越广，不但在国内的各大城市能见到我们村的灯笼，”村支书自豪地说，“甚至在美国、日本、新加坡等国家，也能见到我们村灯笼的身影。我们村的灯笼产业正带领村民走上致富的道路。” 听了村支书的介绍，现场顿时响起一阵热烈的掌声。受气氛的感染，书法老师也是激情满怀，大笔一挥，为灯笼厂送上了一副对联。 8.（3分）下列最适合作为下联的一项是( ) 上联：小村扬名千门富    下联： 勤劳致富奔小康    B．伟业腾飞更辉煌    C．红灯装点万家春    D．有志村民显神通 11.（5分）在中国人眼中，大红灯笼象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵，也有些灯笼不是大红色，却蕴含着更丰富的民族文化底蕴。下图中这盏灯笼上的“梅”字是 （书体），用一个四字短语 可以概括“梅”字的特点。你认为这盏灯笼适宜挂在家中的 （位置），理由是 。 五、（7分）名著阅读 10．（3分）选择性阅读是阅读本书的好方法，根据阅读体验向同学推荐阅读《经典常谈》的相关篇目。 （1）王同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读 （2）张同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读 （3）李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读 《经典常谈》目录《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 11．（4分）在读书会中，你谈到了“诗言志”的育人作用，并举了《经典常谈》中《诗经》中的例子。请你仿照示例，写出下面两则的教育意义。 原句 原义 教育意义 如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。 靡不有初，鲜克有终。 人们做事大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。 （1） 它山之石，可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 （2） 六、（17分）古文阅读 阅读下面两则语段，完成下面小题。   【甲】 浣溪沙·细雨斜风作晓寒① 宋·苏轼 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏，蓼茸②蒿笋试春盘③，人间有味是清欢。 【注释】①此词创作当年，苏轼奉旨从黄州赴汝州任团练副使，一路上颇事访游，途经泗州时，即上书朝廷，请罢汝州职，回宜兴修养。②蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。③试春盘：旧俗立春日馈赠亲友，以蔬菜水果、糕饼等装盘，谓“春盘”。因时近立春，故此云“试”。 【乙】 子瞻迁于齐安，庐于江上。江之南武昌诸山，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流①而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至幅巾②迎笑相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。 昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰③裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （《武昌九曲亭记》宋·苏辙有删改） 【注释】①乱流：横渡江河。②幅巾：不着冠，以幅巾束首。③褰（qiān）裳：提起衣裳。 12．（2分）下列关于【甲】词评论不正确的是（   ） A．词上片写山行所见所闻，以及作者在寒冷的细雨斜风中内心的孤寂之情。 B．“淡烟疏柳媚晴滩”一句写出由雨转晴的景物变化，“媚”本义是美好，这里用作动词。 C．词中提到“清洛”，运用虚写，由近至远，从眼前的淮水联想到上游清碧的洛涧。 D．词下片中“雪沫乳花”写的是煎茶时上浮的白泡，这一句是对宋人茶道的形象描绘。 13．（4分）解释句中的加点字。 （1）迁于齐安 （2）穷山之深 （3）意适忘反 （4）及其既厌 14．（2分）用“/”为文中画波浪线的句子断句，限断两处。 闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上 15．（4分）用现代汉语翻译下列句子。 （1）方其得意，万物无以易之。 （2）此子瞻之所以有乐于是也。 16．（5分）【乙】文写“子瞻”作为“迁客”，虽“庐于江上”却“有乐于是”。请你概括苏轼的快乐有哪些，并探究其快乐的原因。 七、（17分）现代文阅读 阅读下面这篇文章，回答问题。 埙①曲自村庄来 袁国燕 ①春阳抚过瓦缝上一株摇曳的草，探进屋檐，照在皮影、纸扇、纺车、老虎枕、织布机上……这些早已退场的童年旧物，似隐士在此静静隐居，身上却落满惊喜的目光。 ②此刻，人流像彩色的潮水，在渭北高原的袁家村街头漫溢。我顺着人潮，漫步在袁家村康庄老街。唯当唯当的机杼声，嘤嘤嗡嗡的纺线声，吟唱着霓裳布衣曲。木头窗框上，一面“布庄”老粗布幌子高高扬起，兀自成帆，引渡着一拨又一拨游客。 ③耳边忽然响起低沉悠远的乐曲，神秘深幽，弥空漫谷。熟悉的曲谱，却散发着远古的况味。心顿时一跳：埙声！不由肃然而立，四下寻觅。目光穿过熙攘的人群，看到一家陶埙坊。三十多岁的店主站在门口，对着话筒，鼓起腮帮忘情吹奏。 ④围观的游客越来越多，有人录视频、拍照，有人跟着埙曲小声哼唱。几个小孩拽着大人进了店铺，清澈而好奇的目光，看向这些用泥土做成的神奇乐器。 ⑤吹埙人并不急于招呼顾客，专心吹着他的埙曲。身后的铺子里，梨形埙、葫芦埙、笔筒埙、牛头埙，正等待着有缘人。门口，埙形状的钥匙链、挂件、哨子等文创产品，用挂绳坠在伞状的展示架上，随风轻轻晃动。古老陶埙在后世的新创意中，有了多种变身。 ⑥若要追溯这陶埙的前世，至少得活过6000岁。在西安半坡遗址考古中，它惊世亮相。古老先民打破混沌和蒙昧，代代探索，以智慧与匠心，播下一颗文明的种子。 ⑦5年前的秋天，跟随西安几位音乐家去拜访制埙人。 ⑧制埙人四十来岁，隐居在村里烧制埙、演奏埙。经过他一番介绍，我才知道，制作埙要经过选土洗泥、醒泥、拉坯、修胎、开孔、阴干、垸制七大步骤，才能成为发声之器。 ⑨其间，仅醒泥期就得一年。而选土成泥，还须是关中的黄土与井水。传说上帝用泥捏了人，而人，却用泥和智慧捏了这埙，借天地之力发声。无疑，这每一件埙器，是黄土与火淬炼的结晶，也萦绕着天地人的灵气呢。 ⑩我轻轻抚摸埙的身体，第一次感受到自己与祖先这么近。小小的乐器，竟有历史的体温。 ⑪那天，制埙人谈得兴起，即兴演奏，我虽听不懂曲谱，却被那种怆然之情、幽独之境深深打动。告别时，主人赠我们亲手做的埙。我双手接过，不由放在唇边，深吸一口气，缓缓鼓起腮吹，它竟然发出一声短促的回响。 ⑫今天在袁家村听到久违的埙声，一下想起了我的埙，想起终南山上的制埙人。忽然明白，埙曲之所以迅速摄住一个人，只因它不仅是乐声，还是历史的回音、大地的回响、心灵的回应。 ⑬我不知道，店铺里这些静默的埙，是不是由终南山烧制而来，我也不知道，这个吹埙人自哪里来，有怎样的故事，但可以确定的是，在袁家村的泥土之上、天空之下、人潮之中，这些八音孔、十音孔，溢满了古韵与灵气。 ⑭纷纷思绪中，一曲埙乐终了。吹埙人进了店铺，人声重新鼎沸。我从埙营造的意境里醒来，眼前依然是老屋、古碑，布庄高悬的蓝布幌子，还有一头拉磨的驴。对面店铺老铜壶煮茶的香气，扑鼻沁心。擦肩而过的游客手持直播杆，眼里闪着亮晶晶的欣喜。老时光和新时光，在眼前变幻交织。 ⑧索性坐下来，坐在埙的袅袅余音里，悠悠浸入这个1300多岁的村庄。黄土山坳，田地屋舍，油坊铁铺，脉脉含情，分娩着时光，也滋养着一代代追光的主人。 ⑯而埙声，让村庄且行且歌，也惊醒，也沉醉。 ⑰我在聆听埙，也在聆听袁家村的奋斗史。一个坚守根和魂的村庄，成功打造文旅IP，让旧时光与新时代在此相逢。有人说，来袁家村，可以追梦童年，可以安放乡愁。我只想在这样一个且奋斗、且悠闲的村庄里，以埙为伴，过一种中国式雅士生活。 ⑱由幽埙音，从时光深处走来，吹尽一个村庄的晨昏和风雨、悲喜和丰收、探索和奋进。古老的埙和古老的村，就这样邂逅在新时代，敞开了一肚子的中国故事。 （原载《人民日报海外版》2024年04月13日，有删节。） 【注】①埙（xūn）：古代用陶土烧制的一种吹奏乐器。 17.（4分）文中评价袁家村“且奋斗、且悠闲”，请分别概括“奋斗”和“悠闲”的具体表现。 18.（4分）文章⑦-⑪段能否删去？为什么？ 19．（3分）说说文中画线句的含义。 而埙声，让村庄且行且歌，也惊醒，也沉醉。 20．（6分）你将选择下列哪篇课文与本文进行关联阅读？请结合具体内容阐述理由。 A．《社戏》    B．《回延安》    C．《安塞腰鼓》    D．《灯笼》 八、（30分）作文 21.（30分）按要求写作。 在“走进传统民俗文化”主题阅读中，校刊要出一期以“传承文化写民俗”为主题的专辑，请从以下两个任务中任选一个，自拟题目，写一篇文章。依据“文体类型”，可借助“参考角度”构思，也可另选角度构思。 任务 读者对象 写作目的 文体类型 参考角度 任务一 班级同学 分享、传承 记叙文 讲述家乡民俗的故事；分享与民俗接触的经历、体验与感悟…… 任务二 外国友人 介绍、传播 说明文 介绍家乡民俗的内容、特色、意义…… 要求：不少于600字；不得套作，文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。 试题 第3页（共8页） 试题 第4页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文 （考试用时120分钟，满分100分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版七下1~6课+课外古诗四首+名著《经典常谈》。 一、（7分）基础知识综合 阅读下面的文字，按要求答题。 “若到江南不看桥，恰如江南未曾到”，A在无锡，桥一直是最具特色的地yù符号。桥面交织着水下泽国的历史和命运，B桥下流tǎng着烟雨江南的感情和追忆。桥是江南水乡停泊的梦，也是无数游子心中难解的乡愁。 C无锡的桥，不仅历史悠久，同时种类丰富，数量众多。从中国古代最早出现的梁桥到拱桥，从砖桥到石桥，加之碇步、吊桥、廊桥， 。D由于各式桥梁，体系完整，可是说是一个露天的桥梁博物馆。 1.（1分）给加点字注音。 停泊 2.（2分）根据拼音写汉字。 ①地yù ②流tǎng 3.（2分）下列词语填入横线处最恰当的一项是（   ） A．相辅相成 B．一应俱全 C．叹为观止 D．无处不在 4.（2分）语段中画波浪线的句子中有语病的一项是（   ） A．A B．B C．C D．D 二、（8分）名句名篇默写 5.（8分）根据诗歌内容默写。 （1）《式微》中表现日落天黑劳役者还在泥地中劳作，表达劳役者对统治者的不满的句子是“ ， ”。 （2）与好朋友分开很久了，今天得以重逢，你可以引用《子衿》里的句子“ ， ”来表达对对方的思念之情。 （3）演绎岁月芳华，涵养和雅人生。我们在“ ， ”（王勃《送杜少府之任蜀州》）里，眷恋着那种虽咫尺天涯却牵动心绪的质朴的人情。 （4）孟浩然的《望洞庭湖上张丞相》描写洞庭湖美景，且气势磅礴、备受后人赞赏的诗句是“ ， ”。 三、（6分）选择题 6.（3分）下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．“晋太元中”的“太元”是东晋孝武帝的年号。“黄发垂髫”中的“黄发”，旧说是长寿的特征，用来指老人，而“垂髫”则用来指小孩。 B．陶渊明，又名潜，字元亮，私谥“靖节”，代表作品有《归园田居》《桃花源记》和《饮酒》组诗等。 C．“信天游”是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式，《回延安》就是用“信天游”的形式写成。 D．“小生”“小旦”“小丑”“老生”“老旦”都是戏曲行当，分别扮演年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子、老年男子。 7.（3分）下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（   ） ①《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 ②这本书自出版以来，深受广大读者喜爱，产生了很大影响。 ③全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 ④朱自清不仅是在新诗和散文创作上卓有成就的文学大家，也是对我国传统文化特别是古典文学有深入研究的学者。 A．①③④② B．①②③④ C．④①②③ D．④①③② 四、（8分）综合性学习 八（1）班深入开展“热爱家乡——传承优秀传统文化”的主题教育活动，请你根据要求，完成题目。 我们走进灯笼制作厂房，恰好遇到了灯笼村的村支书，于是采访了他。 “自从村里的灯笼挂上了央视春晚的舞台，更多的人记住了这个小山村。我们村灯笼的销路越来越广，不但在国内的各大城市能见到我们村的灯笼，”村支书自豪地说，“甚至在美国、日本、新加坡等国家，也能见到我们村灯笼的身影。我们村的灯笼产业正带领村民走上致富的道路。” 听了村支书的介绍，现场顿时响起一阵热烈的掌声。受气氛的感染，书法老师也是激情满怀，大笔一挥，为灯笼厂送上了一副对联。 8.（3分）下列最适合作为下联的一项是( ) 上联：小村扬名千门富    下联： 勤劳致富奔小康    B．伟业腾飞更辉煌    C．红灯装点万家春    D．有志村民显神通 11.（5分）在中国人眼中，大红灯笼象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵，也有些灯笼不是大红色，却蕴含着更丰富的民族文化底蕴。下图中这盏灯笼上的“梅”字是 （书体），用一个四字短语 可以概括“梅”字的特点。你认为这盏灯笼适宜挂在家中的 （位置），理由是 。 五、（7分）名著阅读 10．（3分）选择性阅读是阅读本书的好方法，根据阅读体验向同学推荐阅读《经典常谈》的相关篇目。 （1）王同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读 （2）张同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读 （3）李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读 《经典常谈》目录《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 11．（4分）在读书会中，你谈到了“诗言志”的育人作用，并举了《经典常谈》中《诗经》中的例子。请你仿照示例，写出下面两则的教育意义。 原句 原义 教育意义 如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。 靡不有初，鲜克有终。 人们做事大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。 （1） 它山之石，可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 （2） 六、（17分）古文阅读 阅读下面两则语段，完成下面小题。   【甲】 浣溪沙·细雨斜风作晓寒① 宋·苏轼 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏，蓼茸②蒿笋试春盘③，人间有味是清欢。 【注释】①此词创作当年，苏轼奉旨从黄州赴汝州任团练副使，一路上颇事访游，途经泗州时，即上书朝廷，请罢汝州职，回宜兴修养。②蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。③试春盘：旧俗立春日馈赠亲友，以蔬菜水果、糕饼等装盘，谓“春盘”。因时近立春，故此云“试”。 【乙】 子瞻迁于齐安，庐于江上。江之南武昌诸山，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流①而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至幅巾②迎笑相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。 昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰③裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （《武昌九曲亭记》宋·苏辙有删改） 【注释】①乱流：横渡江河。②幅巾：不着冠，以幅巾束首。③褰（qiān）裳：提起衣裳。 12．（2分）下列关于【甲】词评论不正确的是（   ） A．词上片写山行所见所闻，以及作者在寒冷的细雨斜风中内心的孤寂之情。 B．“淡烟疏柳媚晴滩”一句写出由雨转晴的景物变化，“媚”本义是美好，这里用作动词。 C．词中提到“清洛”，运用虚写，由近至远，从眼前的淮水联想到上游清碧的洛涧。 D．词下片中“雪沫乳花”写的是煎茶时上浮的白泡，这一句是对宋人茶道的形象描绘。 13．（4分）解释句中的加点字。 （1）迁于齐安 （2）穷山之深 （3）意适忘反 （4）及其既厌 14．（2分）用“/”为文中画波浪线的句子断句，限断两处。 闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上 15．（4分）用现代汉语翻译下列句子。 （1）方其得意，万物无以易之。 （2）此子瞻之所以有乐于是也。 16．（5分）【乙】文写“子瞻”作为“迁客”，虽“庐于江上”却“有乐于是”。请你概括苏轼的快乐有哪些，并探究其快乐的原因。 七、（17分）现代文阅读 阅读下面这篇文章，回答问题。 埙①曲自村庄来 袁国燕 ①春阳抚过瓦缝上一株摇曳的草，探进屋檐，照在皮影、纸扇、纺车、老虎枕、织布机上……这些早已退场的童年旧物，似隐士在此静静隐居，身上却落满惊喜的目光。 ②此刻，人流像彩色的潮水，在渭北高原的袁家村街头漫溢。我顺着人潮，漫步在袁家村康庄老街。唯当唯当的机杼声，嘤嘤嗡嗡的纺线声，吟唱着霓裳布衣曲。木头窗框上，一面“布庄”老粗布幌子高高扬起，兀自成帆，引渡着一拨又一拨游客。 ③耳边忽然响起低沉悠远的乐曲，神秘深幽，弥空漫谷。熟悉的曲谱，却散发着远古的况味。心顿时一跳：埙声！不由肃然而立，四下寻觅。目光穿过熙攘的人群，看到一家陶埙坊。三十多岁的店主站在门口，对着话筒，鼓起腮帮忘情吹奏。 ④围观的游客越来越多，有人录视频、拍照，有人跟着埙曲小声哼唱。几个小孩拽着大人进了店铺，清澈而好奇的目光，看向这些用泥土做成的神奇乐器。 ⑤吹埙人并不急于招呼顾客，专心吹着他的埙曲。身后的铺子里，梨形埙、葫芦埙、笔筒埙、牛头埙，正等待着有缘人。门口，埙形状的钥匙链、挂件、哨子等文创产品，用挂绳坠在伞状的展示架上，随风轻轻晃动。古老陶埙在后世的新创意中，有了多种变身。 ⑥若要追溯这陶埙的前世，至少得活过6000岁。在西安半坡遗址考古中，它惊世亮相。古老先民打破混沌和蒙昧，代代探索，以智慧与匠心，播下一颗文明的种子。 ⑦5年前的秋天，跟随西安几位音乐家去拜访制埙人。 ⑧制埙人四十来岁，隐居在村里烧制埙、演奏埙。经过他一番介绍，我才知道，制作埙要经过选土洗泥、醒泥、拉坯、修胎、开孔、阴干、垸制七大步骤，才能成为发声之器。 ⑨其间，仅醒泥期就得一年。而选土成泥，还须是关中的黄土与井水。传说上帝用泥捏了人，而人，却用泥和智慧捏了这埙，借天地之力发声。无疑，这每一件埙器，是黄土与火淬炼的结晶，也萦绕着天地人的灵气呢。 ⑩我轻轻抚摸埙的身体，第一次感受到自己与祖先这么近。小小的乐器，竟有历史的体温。 ⑪那天，制埙人谈得兴起，即兴演奏，我虽听不懂曲谱，却被那种怆然之情、幽独之境深深打动。告别时，主人赠我们亲手做的埙。我双手接过，不由放在唇边，深吸一口气，缓缓鼓起腮吹，它竟然发出一声短促的回响。 ⑫今天在袁家村听到久违的埙声，一下想起了我的埙，想起终南山上的制埙人。忽然明白，埙曲之所以迅速摄住一个人，只因它不仅是乐声，还是历史的回音、大地的回响、心灵的回应。 ⑬我不知道，店铺里这些静默的埙，是不是由终南山烧制而来，我也不知道，这个吹埙人自哪里来，有怎样的故事，但可以确定的是，在袁家村的泥土之上、天空之下、人潮之中，这些八音孔、十音孔，溢满了古韵与灵气。 ⑭纷纷思绪中，一曲埙乐终了。吹埙人进了店铺，人声重新鼎沸。我从埙营造的意境里醒来，眼前依然是老屋、古碑，布庄高悬的蓝布幌子，还有一头拉磨的驴。对面店铺老铜壶煮茶的香气，扑鼻沁心。擦肩而过的游客手持直播杆，眼里闪着亮晶晶的欣喜。老时光和新时光，在眼前变幻交织。 ⑧索性坐下来，坐在埙的袅袅余音里，悠悠浸入这个1300多岁的村庄。黄土山坳，田地屋舍，油坊铁铺，脉脉含情，分娩着时光，也滋养着一代代追光的主人。 ⑯而埙声，让村庄且行且歌，也惊醒，也沉醉。 ⑰我在聆听埙，也在聆听袁家村的奋斗史。一个坚守根和魂的村庄，成功打造文旅IP，让旧时光与新时代在此相逢。有人说，来袁家村，可以追梦童年，可以安放乡愁。我只想在这样一个且奋斗、且悠闲的村庄里，以埙为伴，过一种中国式雅士生活。 ⑱由幽埙音，从时光深处走来，吹尽一个村庄的晨昏和风雨、悲喜和丰收、探索和奋进。古老的埙和古老的村，就这样邂逅在新时代，敞开了一肚子的中国故事。 （原载《人民日报海外版》2024年04月13日，有删节。） 【注】①埙（xūn）：古代用陶土烧制的一种吹奏乐器。 17.（4分）文中评价袁家村“且奋斗、且悠闲”，请分别概括“奋斗”和“悠闲”的具体表现。 18.（4分）文章⑦-⑪段能否删去？为什么？ 19．（3分）说说文中画线句的含义。 而埙声，让村庄且行且歌，也惊醒，也沉醉。 20．（6分）你将选择下列哪篇课文与本文进行关联阅读？请结合具体内容阐述理由。 A．《社戏》    B．《回延安》    C．《安塞腰鼓》    D．《灯笼》 八、（30分）作文 21.（30分）按要求写作。 在“走进传统民俗文化”主题阅读中，校刊要出一期以“传承文化写民俗”为主题的专辑，请从以下两个任务中任选一个，自拟题目，写一篇文章。依据“文体类型”，可借助“参考角度”构思，也可另选角度构思。 任务 读者对象 写作目的 文体类型 参考角度 任务一 班级同学 分享、传承 记叙文 讲述家乡民俗的故事；分享与民俗接触的经历、体验与感悟…… 任务二 外国友人 介绍、传播 说明文 介绍家乡民俗的内容、特色、意义…… 要求：不少于600字；不得套作，文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文 （考试用时120分钟，满分100分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版七下1~6课+课外古诗四首+名著《经典常谈》。 一、（7分）基础知识综合 阅读下面的文字，按要求答题。 “若到江南不看桥，恰如江南未曾到”，A在无锡，桥一直是最具特色的地yù符号。桥面交织着水下泽国的历史和命运，B桥下流tǎng着烟雨江南的感情和追忆。桥是江南水乡停泊的梦，也是无数游子心中难解的乡愁。 C无锡的桥，不仅历史悠久，同时种类丰富，数量众多。从中国古代最早出现的梁桥到拱桥，从砖桥到石桥，加之碇步、吊桥、廊桥， 。D由于各式桥梁，体系完整，可是说是一个露天的桥梁博物馆。 1.（1分）给加点字注音。 停泊 2.（2分）根据拼音写汉字。 ①地yù ②流tǎng 3.（2分）下列词语填入横线处最恰当的一项是（   ） A．相辅相成 B．一应俱全 C．叹为观止 D．无处不在 4.（2分）语段中画波浪线的句子中有语病的一项是（   ） A．A B．B C．C D．D 【答案】1（1分）.bó 2.（2分）域 淌 3.（2分）B 4.（2分）D 【解析】1.本题考查注音。 停泊：tíng bó ，指船只停靠，在泊位停住。 2.本题考查字形。 ①地域：dì yù，指一定的地域空间，也叫区域。 ②流淌：liú tǎng，液体流动。 3.本题考查词语辨析。 A.相辅相成：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可； B.一应俱全：一切齐全，应有尽有； C.叹为观止：指赞美所看到的事物好到极点，无与伦比； D.无处不在：无论什么地方都有，形容数量之多，和存在的范围极大； 结合语境，此处形容无锡的桥种类丰富，数量众多，应有尽有，应用“一应俱全”。 故选B。 4.本题考查病句修改。 D.成分残缺，缺主语，可删去“由于”； 故选D。 二、（8分）名句名篇默写 5.（8分）根据诗歌内容默写。 （1）《式微》中表现日落天黑劳役者还在泥地中劳作，表达劳役者对统治者的不满的句子是“ ， ”。 （2）与好朋友分开很久了，今天得以重逢，你可以引用《子衿》里的句子“ ， ”来表达对对方的思念之情。 （3）演绎岁月芳华，涵养和雅人生。我们在“ ， ”（王勃《送杜少府之任蜀州》）里，眷恋着那种虽咫尺天涯却牵动心绪的质朴的人情。 （4）孟浩然的《望洞庭湖上张丞相》描写洞庭湖美景，且气势磅礴、备受后人赞赏的诗句是“ ， ”。 【答案】5.（8分）微君之躬 胡为乎泥中 一日不见 如三月兮 海内存知己 天涯若比邻 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 【解析】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“躬、胡、气、撼”等字词容易写错。 三、（6分）选择题 6.（3分）下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．“晋太元中”的“太元”是东晋孝武帝的年号。“黄发垂髫”中的“黄发”，旧说是长寿的特征，用来指老人，而“垂髫”则用来指小孩。 B．陶渊明，又名潜，字元亮，私谥“靖节”，代表作品有《归园田居》《桃花源记》和《饮酒》组诗等。 C．“信天游”是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式，《回延安》就是用“信天游”的形式写成。 D．“小生”“小旦”“小丑”“老生”“老旦”都是戏曲行当，分别扮演年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子、老年男子。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识。 D.有误，在戏曲行当中，“小生”扮演年轻男子，“小旦”扮演年轻女子，“老生”扮演老年男子，“老旦”扮演老年女子，选项表述错误； 故选D。 7.（3分）下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（   ） ①《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 ②这本书自出版以来，深受广大读者喜爱，产生了很大影响。 ③全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 ④朱自清不仅是在新诗和散文创作上卓有成就的文学大家，也是对我国传统文化特别是古典文学有深入研究的学者。 A．①③④② B．①②③④ C．④①②③ D．④①③② 【答案】D 【解析】本题考查排序。 纵观语段，是对朱自清先生及其《经典常谈》的评价，④句评价朱自清先生的贡献，应排第一位；①句介绍朱自清先生的《经典常谈》，应排第二位；③句紧承①句介绍《经典常谈》的内容，应排第三位；②句说明《经典常谈》的影响，应排第四位；因此排序为：④①③②。 故选D。 四、（8分）综合性学习 八（1）班深入开展“热爱家乡——传承优秀传统文化”的主题教育活动，请你根据要求，完成题目。 我们走进灯笼制作厂房，恰好遇到了灯笼村的村支书，于是采访了他。 “自从村里的灯笼挂上了央视春晚的舞台，更多的人记住了这个小山村。我们村灯笼的销路越来越广，不但在国内的各大城市能见到我们村的灯笼，”村支书自豪地说，“甚至在美国、日本、新加坡等国家，也能见到我们村灯笼的身影。我们村的灯笼产业正带领村民走上致富的道路。” 听了村支书的介绍，现场顿时响起一阵热烈的掌声。受气氛的感染，书法老师也是激情满怀，大笔一挥，为灯笼厂送上了一副对联。 8.（3分）下列最适合作为下联的一项是( ) 上联：小村扬名千门富    下联： 勤劳致富奔小康    B．伟业腾飞更辉煌    C．红灯装点万家春    D．有志村民显神通 11.（5分）在中国人眼中，大红灯笼象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵，也有些灯笼不是大红色，却蕴含着更丰富的民族文化底蕴。下图中这盏灯笼上的“梅”字是 （书体），用一个四字短语 可以概括“梅”字的特点。你认为这盏灯笼适宜挂在家中的 （位置），理由是 。 【答案】8.（3分） C 9.（5分）行书 潇洒流畅 书房 梅素有君子之称，又有高洁之寓意，所以适宜挂在书房 【解析】8.答题时先观察上联的特点与规律，然后根据活动主题，按照对联的要求拟写即可。上联的结构是“名词+动词+偏正短语”，可用“红灯”对应“小村”，用“装点”对应“扬名”，用“万家春”对应“千门富”； 故选C。 9.本题考查文化常识。 第一空：图中的“梅”字笔画连带流畅，字形舒展灵动，既没有楷书的工整严谨，也没有草书的极度简化，是典型的行书。行书介于楷书和草书之间，书写便捷且兼具实用性与艺术性。 第二空：这个“梅”字笔画连贯自然，线条灵动舒展，整体呈现出潇洒流畅的视觉效果，体现了行书“行云流水、气韵贯通”的典型美感。 第三空：这盏灯笼适合挂在书房。 第四空：因为“梅”在传统文化中素有君子之称，象征着高洁、坚韧的品格，与书房追求清雅、励志的文化氛围高度契合；同时，灯笼本身带有吉祥寓意，挂在书房既能烘托文雅的读书环境，也能彰显主人的精神追求。 五、（7分）名著阅读 10．（3分）选择性阅读是阅读本书的好方法，根据阅读体验向同学推荐阅读《经典常谈》的相关篇目。 （1）王同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读 （2）张同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读 （3）李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读 《经典常谈》目录《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 【答案】10.（3分）《周易》第二 《说文解字》第一 《史记》《汉书》第九 【解析】本题考查名著内容理解。 《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，于民国三十一年二月（1942年2月）在昆明西南联合大学编著完成。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 《<说文解字>第一》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。 《<周易>第二》重要组成部分——八卦说起，介绍了：五行八卦和生活密切相关，八卦真正的由来（筮法），解释八卦吉凶的辞为爻，卦爻的集合为《周易》，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发展。 三礼——《礼记》《周礼》《仪礼》，本章内容清晰明了，从日常生活写起，先介绍“礼”，分别介绍了宗教的礼，和普通人事的礼，然后介绍“乐”，最后介绍三礼的内容和发展。 《春秋三传（第六）》本章主要介绍乐孔子著《春秋》的传说，三传的由来、内容、弊端和区别，其中重点介绍了《左传》。 《<四书>第七》围绕着朱熹展开，开篇介绍了四书为哪四部书，然后介绍了古时四书的用途——科举指定用书，接着梳理了四书的排列顺序，同时也解释了四书为啥是这四本书，继而介绍了四书的内容和朱熹所著相注书，最后解释了朱熹注四书的原因。主要内容：四书包括哪些书——四书古时的用途——“四书”如何成为“四书”的（“四书”的由来）——“四书”的两种排序——“四书”的内容 《<战国策>第八》先介绍周朝末期礼崩乐坏的时代背景，然后写动不动就兵戈相见战国时代，继而引出纵横家这一应运而生的特殊群体，朱自清对纵横家进行了非常辛辣和精彩的评论，完美的解释了何为“以顺为正者”。最后引出《战国策》，整个内容水到渠成，极其流程，读完有一种舒畅之感。 《<史记><汉书>第九》开篇从总体概述了《史记》和《汉书》的内容、体例、地位价值，然后分别介绍了两部著作的作者和具体内容，总后再把二者放在一起，进行总的评价，采用了总分总的格式，阅读起来很轻松。 《诸子第十》从诸子产生的历史背景入手，介绍了诸子的出身和兴起，然后以孔子儒学为首，逐一介绍诸子百家的代表人物和主要思想，最后写汉武帝时期董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，春秋战国时代言论思想极端自由的浪潮平息了，落笔分，收笔合，大开大合，介绍的很系统。主要内容：诸子百家产生背景，儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、道家（杨朱、老子、庄子）、名家、法家、阴阳家，汉代罢黜百家独尊儒术。 《辞赋第十一》中辞的部分，先从端午节的由来说起，介绍屈原可悲可叹可敬的人生经历，自然引出《楚辞》中的屈原作品：《离骚》和《九章》各篇，详细介绍了《离骚》《九章》的内容、风格、思想情感，宋玉和景差的作品一语带过。最后讲解《楚辞》一书的由来。然后过渡到对“赋”的介绍。 《诗第十二》按时间顺序进行介绍，这同时也是诗歌发展的顺序，着重介绍每个时代的代表性诗人，或者对诗歌发展起到或推动或转折作用诗人。从汉乐府写起，引出乐府诗，然后依次介绍汉献帝、魏晋交替时期五言诗的发展——介绍晋代诗时着重介绍两位诗人：陶渊明、谢灵运——齐武帝永明年间的“宫体”诗——唐朝诗歌的发展，重点介绍李白、杜甫、韩愈——唐晚期诗歌重点介绍杜牧，李商隐——南宋诗重点介绍苏轼、黄庭坚，三大诗人：杨万里，范大成，陆游。最后进行总结，表明历代诗歌各有所长。 《文第十三》以时间为顺序，从辞到文，介绍了文的发展历程，由辞到文，其中包括：卜辞、讼辞、春秋战国辩者的说辞、第一种私家著作《论文》、诸子百家之文、寓言、以《春秋左氏传》为代表的记事文、第一部由自己系统的史书《史记》、辞赋、佛典的翻译、群经的义疏、新体“古文”（散文）、语录、传奇、话本、八股文。本章包含内容很多，但是条理清晰，繁而不乱. 由此可知，（1）王同学对太极八卦有疑问，应该读《<周易>第二》；（2）张同学对自己的姓名用字写法很好奇，应该读《<说文解字>第一》；（3）李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，应该读《<史记><汉书>第九》。 11．（4分）在读书会中，你谈到了“诗言志”的育人作用，并举了《经典常谈》中《诗经》中的例子。请你仿照示例，写出下面两则的教育意义。 原句 原义 教育意义 如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。 靡不有初，鲜克有终。 人们做事大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。 （1） 它山之石，可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 （2） 【答案】11.（4分）为人做事要有始有终，矢志不渝 要善于借助别人的经验，或听取别人的意见，帮助自己改正缺点 【解析】本题考查名著内容的理解。 （1）根据“靡不有初，鲜克有终”可知，其意思是：凡事有开始，但很少有（或鲜有）结果，有始无终；后借此语以讽谕持志不终的人。这句话告诫人们为人做事要有头有尾、善始善终。 （2）根据“它山之石，可以攻玉”可知，其意思是：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。这句话既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。这句话教育我们要善于借助别人（或听取别人的意见）帮助自己改正缺点。 六、（17分）古文阅读 阅读下面两则语段，完成下面小题。   【甲】 浣溪沙·细雨斜风作晓寒① 宋·苏轼 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏，蓼茸②蒿笋试春盘③，人间有味是清欢。 【注释】①此词创作当年，苏轼奉旨从黄州赴汝州任团练副使，一路上颇事访游，途经泗州时，即上书朝廷，请罢汝州职，回宜兴修养。②蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。③试春盘：旧俗立春日馈赠亲友，以蔬菜水果、糕饼等装盘，谓“春盘”。因时近立春，故此云“试”。 【乙】 子瞻迁于齐安，庐于江上。江之南武昌诸山，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流①而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至幅巾②迎笑相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。 昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰③裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （《武昌九曲亭记》宋·苏辙有删改） 【注释】①乱流：横渡江河。②幅巾：不着冠，以幅巾束首。③褰（qiān）裳：提起衣裳。 12．（2分）下列关于【甲】词评论不正确的是（   ） A．词上片写山行所见所闻，以及作者在寒冷的细雨斜风中内心的孤寂之情。 B．“淡烟疏柳媚晴滩”一句写出由雨转晴的景物变化，“媚”本义是美好，这里用作动词。 C．词中提到“清洛”，运用虚写，由近至远，从眼前的淮水联想到上游清碧的洛涧。 D．词下片中“雪沫乳花”写的是煎茶时上浮的白泡，这一句是对宋人茶道的形象描绘。 13．（4分）解释句中的加点字。 （1）迁于齐安 （2）穷山之深 （3）意适忘反 （4）及其既厌 14．（2分）用“/”为文中画波浪线的句子断句，限断两处。 闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上 15．（4分）用现代汉语翻译下列句子。 （1）方其得意，万物无以易之。 （2）此子瞻之所以有乐于是也。 16．（5分）【乙】文写“子瞻”作为“迁客”，虽“庐于江上”却“有乐于是”。请你概括苏轼的快乐有哪些，并探究其快乐的原因。 【答案】12．（2分）A 13．（4分） 贬谪 走完 同“返”，返回 满足 14．（2分）闻子瞻至/幅巾迎笑/相携徜徉而上 15．（4分）（1）（2分）当他称心如意的时候，觉得万事万物都不能换取这种快乐。（2）（2分）这就是子瞻在这里感到快乐的原因。 16．（5分）快乐：（3分）①他有品茗尝鲜等清雅的意趣②他能寄情山水，享受自然之景给他带来的快乐③他有三两志趣相投的知己朋友。原因：（2分）他坚强乐观，有着豁达开阔的胸襟。 【解析】这篇阅读文章通过苏轼的《浣溪沙》和苏辙的《武昌九曲亭记》展现了苏轼的生活态度与精神境界。【甲】词以细腻的笔触描绘了自然景色，表达了苏轼对清欢生活的向往，体现了其超然物外的情怀。【乙】文则通过苏辙的叙述，展现了苏轼在贬谪中的豁达与乐观，强调了“适意为悦”的生活哲学。两篇文章相辅相成，共同勾勒出苏轼在逆境中依然保持内心宁静、追求精神自由的形象，彰显了其深厚的文化底蕴与豁达的人生态度。 12．本题考查诗句赏析理解。 A.词上片“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫”，写了清晨，细雨斜风，天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。从泗州附近的淮河想到上游的清碧的洛涧，表达了词人对南山美景的喜爱之情，而非内心的孤寂之情。所以A选项不正确； 故选A。 13．本题考查文言词语。 （1）迁于齐安：子瞻被贬到齐安（今湖北黄冈）后。迁：贬谪。　　　　　　　　   （2）穷山之深：一直走到深山尽处。穷：走完。　　　　　　　　   （3）意适忘反：玩得非常开心，都忘记了回家。反：同“返”，返回。　　　　　　　　   （4）及其既厌：到了他兴尽的时候。厌：满足。 14．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：听说子瞻到来，急忙裹着头巾，笑着出来迎接他，然后一起去游玩。 “闻子瞻至”表达的是听到子瞻到来这一情况，“闻”是谓语，“子瞻至”是宾语，意思完整，应在此断开；“幅巾迎笑”描述的是山中人听到子瞻到来后的行为状态，“幅巾”是一种装束，“迎笑”是具体动作，表达一个独立的意思，所以在此断开；“相携徜徉而上”则是说他们相互携手，悠闲地向上行走，与前面的内容有不同的动作承接。 因此，断句为“闻子瞻至/幅巾迎笑/相携徜徉而上”。 15．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）方：当……时候。其：代词，他，这里指子瞻。得意：称心如意，感到满足。无以：没有什么可以用来。易：交换，换取。之：代词，代指那种得意时的快乐感受。 （2）此：这。之：用于主谓之间，取消句子独立性。所以：……的原因。有乐：获得快乐。于：在。 16．本题考查内容分析。 快乐：①他有品茗尝鲜等清雅的意趣。【甲】文“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”，从“雪沫乳花浮午盏”描绘了煎茶时上浮的白泡，体现了品茗的雅趣；“蓼茸蒿笋试春盘”，品尝蓼菜嫩芽和蒿笋等春盘食物，享受着生活中的清淡欢愉，表现出他有这种清雅的意趣。 ②他能寄情山水，享受自然之景给他带来的快乐。【乙】文第一段“子瞻迁于齐安，庐于江上。江之南武昌诸山，涧谷深密……每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南”，苏轼被贬到齐安后，居住在江边，常常在风停日出、江水平静时，拄着拐杖，带着酒，乘船到江对岸的山中游玩，可见他陶醉于山水之间，享受自然之景带来的快乐；第二段“至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也”，他独自悠然地在泉石上逍遥游玩，采摘林中花草，拾取山涧中的果实，舀水来喝，充分享受着大自然的馈赠，沉浸在自然之乐中。 ③他有三两志趣相投的知己朋友。【乙】文第一段“山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上”，山中的几个人好客且喜欢游玩，听到苏轼到来，就热情地迎接，一起携手漫步登山，在山中尽情游玩，疲惫时休息，还扫去落叶坐在草地上，互相举杯慰问，甚至玩到忘了回去而留宿山上，表明他与这些朋友志趣相投，能共享游玩之乐。 原因：他坚强乐观，有着豁达开阔的胸襟。【乙】文中第一段“子瞻迁于齐安，庐于江上”，苏轼被贬谪到齐安，处于被贬的困境中，却没有消极沉沦，而是能在这样的环境中找到生活的乐趣，如寄情山水、与朋友游玩等；【甲】文中 “人间有味是清欢”，即使在人生的起伏中，他依然能从清淡的生活中品味出欢愉，可见他坚强乐观，有着豁达开阔的胸襟，能以积极的心态面对生活中的不如意，从而获得快乐。 参考译文： 【甲】细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。 【乙】子瞻被贬到齐安（今湖北黄冈）后，他的家就住在江边。长江南岸武昌（今鄂州）的群山，山谷非常幽深，其中有寺庙、僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们紧靠着山梁，面朝山沟，被茂密的松树枥树丛所隐蔽，其中寂寞、清静、恍然绝世，听不到车马的喧嚣，看不见人的足迹。每当风停了，太阳出来的时候，江面波平浪静，子瞻就拄着拐杖，带上酒，驾着渔舟，横渡江河到江南去。山中有几个人，待客热情，都爱好游玩，听说子瞻到来，急忙裹着头巾，笑着出来迎接他，然后一起去游玩，一直走到深山尽处，大家都很疲惫了，他们扫去落叶，席地而坐，大家举起酒杯，互相问候，玩得非常开心，都忘记了回家，常常在山上夜宿。 从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻每次都是带头提起衣服卷起裤脚先下水或先登山。有些地方不能到达，子瞻一整天都闷闷不乐。到他一个人飘然独游，自由自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。当他称心如意的时候，（觉得）万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了填饱肚子罢了，而吃下去后，那些食物同样都变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜对人有益，又哪道菜对人有害呢 ？只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间（尽情享受它）。这就是子瞻在这里获得快乐的原因。 七、（17分）现代文阅读 阅读下面这篇文章，回答问题。 埙①曲自村庄来 袁国燕 ①春阳抚过瓦缝上一株摇曳的草，探进屋檐，照在皮影、纸扇、纺车、老虎枕、织布机上……这些早已退场的童年旧物，似隐士在此静静隐居，身上却落满惊喜的目光。 ②此刻，人流像彩色的潮水，在渭北高原的袁家村街头漫溢。我顺着人潮，漫步在袁家村康庄老街。唯当唯当的机杼声，嘤嘤嗡嗡的纺线声，吟唱着霓裳布衣曲。木头窗框上，一面“布庄”老粗布幌子高高扬起，兀自成帆，引渡着一拨又一拨游客。 ③耳边忽然响起低沉悠远的乐曲，神秘深幽，弥空漫谷。熟悉的曲谱，却散发着远古的况味。心顿时一跳：埙声！不由肃然而立，四下寻觅。目光穿过熙攘的人群，看到一家陶埙坊。三十多岁的店主站在门口，对着话筒，鼓起腮帮忘情吹奏。 ④围观的游客越来越多，有人录视频、拍照，有人跟着埙曲小声哼唱。几个小孩拽着大人进了店铺，清澈而好奇的目光，看向这些用泥土做成的神奇乐器。 ⑤吹埙人并不急于招呼顾客，专心吹着他的埙曲。身后的铺子里，梨形埙、葫芦埙、笔筒埙、牛头埙，正等待着有缘人。门口，埙形状的钥匙链、挂件、哨子等文创产品，用挂绳坠在伞状的展示架上，随风轻轻晃动。古老陶埙在后世的新创意中，有了多种变身。 ⑥若要追溯这陶埙的前世，至少得活过6000岁。在西安半坡遗址考古中，它惊世亮相。古老先民打破混沌和蒙昧，代代探索，以智慧与匠心，播下一颗文明的种子。 ⑦5年前的秋天，跟随西安几位音乐家去拜访制埙人。 ⑧制埙人四十来岁，隐居在村里烧制埙、演奏埙。经过他一番介绍，我才知道，制作埙要经过选土洗泥、醒泥、拉坯、修胎、开孔、阴干、垸制七大步骤，才能成为发声之器。 ⑨其间，仅醒泥期就得一年。而选土成泥，还须是关中的黄土与井水。传说上帝用泥捏了人，而人，却用泥和智慧捏了这埙，借天地之力发声。无疑，这每一件埙器，是黄土与火淬炼的结晶，也萦绕着天地人的灵气呢。 ⑩我轻轻抚摸埙的身体，第一次感受到自己与祖先这么近。小小的乐器，竟有历史的体温。 ⑪那天，制埙人谈得兴起，即兴演奏，我虽听不懂曲谱，却被那种怆然之情、幽独之境深深打动。告别时，主人赠我们亲手做的埙。我双手接过，不由放在唇边，深吸一口气，缓缓鼓起腮吹，它竟然发出一声短促的回响。 ⑫今天在袁家村听到久违的埙声，一下想起了我的埙，想起终南山上的制埙人。忽然明白，埙曲之所以迅速摄住一个人，只因它不仅是乐声，还是历史的回音、大地的回响、心灵的回应。 ⑬我不知道，店铺里这些静默的埙，是不是由终南山烧制而来，我也不知道，这个吹埙人自哪里来，有怎样的故事，但可以确定的是，在袁家村的泥土之上、天空之下、人潮之中，这些八音孔、十音孔，溢满了古韵与灵气。 ⑭纷纷思绪中，一曲埙乐终了。吹埙人进了店铺，人声重新鼎沸。我从埙营造的意境里醒来，眼前依然是老屋、古碑，布庄高悬的蓝布幌子，还有一头拉磨的驴。对面店铺老铜壶煮茶的香气，扑鼻沁心。擦肩而过的游客手持直播杆，眼里闪着亮晶晶的欣喜。老时光和新时光，在眼前变幻交织。 ⑧索性坐下来，坐在埙的袅袅余音里，悠悠浸入这个1300多岁的村庄。黄土山坳，田地屋舍，油坊铁铺，脉脉含情，分娩着时光，也滋养着一代代追光的主人。 ⑯而埙声，让村庄且行且歌，也惊醒，也沉醉。 ⑰我在聆听埙，也在聆听袁家村的奋斗史。一个坚守根和魂的村庄，成功打造文旅IP，让旧时光与新时代在此相逢。有人说，来袁家村，可以追梦童年，可以安放乡愁。我只想在这样一个且奋斗、且悠闲的村庄里，以埙为伴，过一种中国式雅士生活。 ⑱由幽埙音，从时光深处走来，吹尽一个村庄的晨昏和风雨、悲喜和丰收、探索和奋进。古老的埙和古老的村，就这样邂逅在新时代，敞开了一肚子的中国故事。 （原载《人民日报海外版》2024年04月13日，有删节。） 【注】①埙（xūn）：古代用陶土烧制的一种吹奏乐器。 17.（4分）文中评价袁家村“且奋斗、且悠闲”，请分别概括“奋斗”和“悠闲”的具体表现。 18.（4分）文章⑦-⑪段能否删去？为什么？ 19．（3分）说说文中画线句的含义。 而埙声，让村庄且行且歌，也惊醒，也沉醉。 20．（6分）你将选择下列哪篇课文与本文进行关联阅读？请结合具体内容阐述理由。 A．《社戏》    B．《回延安》    C．《安塞腰鼓》    D．《灯笼》 【答案】17．（4分）奋斗：坚守根和魂，完整保留旧物，同时努力打造文旅IP，赋予传统事物以全新创意。 悠闲：老街整体氛围是祥和闲适的，店家沉浸于演示，不急于招呼顾客，高雅脱俗。 18．（4分）不能删去。⑦-⑪段插叙了作者5年前拜访一位制埙人的经历和感受，突出“每一件埙器，是黄土与火淬炼的结晶，也萦绕着天地人的灵气”，有着“历史的体温”，为后文写“我”明白埙曲“不仅是乐声，还是历史的回音、大地的回响、心灵的回应”做铺垫。 19．（3分）以埙为代表的袁家村传统文化（“埙声”含义），滋养了一代代有追求的村民，他们在奋斗前行（“且行”含义）中坚守文化之根（“且歌”含义），让生活与文化都焕发着生机与活力（“也惊醒，也沉醉”含义）。 20．（6分）示例：可以与《安塞腰鼓》进行关联阅读。本文以埙曲等为对象，写了埙曲反映顾家村文化传统，为读者展示了“传统文化习俗”，让读者感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗文化在传承文明、培育民族精神等方面的价值和意义。而《安塞腰鼓》通过描绘安塞腰鼓表演场面，展示安塞腰鼓这一独特的地方文化，表现其力量之美（阳刚之美），表达对黄土地及黄土地人民的赞美。两篇文章展示了地方文化场景，表达对文化及文化精神的赞美，因此可以进行关联阅读。 【解析】这篇散文以埙声为线索，巧妙串联起袁家村的古今风貌。作者通过细腻的感官描写（视觉的“蓝布幌子”、听觉的“低沉悠远”、触觉的“历史体温”），构建出传统与现代交融的立体图景。制埙工艺的详述（七大步骤、一年醒泥期）赋予器物以文化厚度，而“文旅IP”“直播杆”等现代元素则形成时空对话。全文以器物承载文明记忆，用声音唤醒文化基因，在“老铜壶煮茶”与“闪亮直播杆”的并置中，完成了对传统文化创造性转化的诗意呈现。 17．本题考查内容理解和概括。 由第①段“春阳抚过瓦缝上一株摇曳的草，探进屋檐，照在皮影、纸扇、纺车、老虎枕、织布机上……”，⑤段“吹埙人并不急于招呼顾客，专心吹着他的埙曲”可知，老街整体氛围是祥和闲适的，店家沉浸于演示，不急于招呼顾客，高雅脱俗； 由第⑭段“吹埙人进了店铺，人声重新鼎沸。我从顼埙营造的意境里醒来，眼前依然是老屋、古碑，布庄高悬的蓝布幌子，还有一头拉磨的驴”，⑰段“我在聆听埙，也在聆听袁家村的奋斗史。一个坚守根和魂的村庄，成功打造文旅IP，让旧时光与新时代在此相逢”可知，坚守根和魂，完整保留旧物，同时努力打造文旅IP，赋予传统事物以全新创意。 18．本题考查句段作用。 可从内容和结构两方面分析。内容上，由第⑦段“5年前的秋天，跟随西安几位音乐家去拜访制埙人”可知，⑦-⑪插叙了作者5年前拜访一位制埙人的经历和感受；结合第⑨段“无疑，这每一件埙器，是黄土与火淬炼的结晶，也萦绕着天地人的灵气呢”，⑩段“我轻轻抚摸埙的身体，第一次感受到自己与祖先这么近。小小的乐器，竟有历史的体温”可知，突出“每一件埙器，是黄土与火淬炼的结晶，也萦绕着天地人的灵气”，有着“历史的体温”； 结构上，由第⑫段“今天在袁家村听到久违的埙声，一下想起了我的埙，想起终南山上的制埙人”“忽然明白，埙曲之所以迅速摄住一个人，只因它不仅是乐声，还是历史的回音、大地的回响、心灵的回应”可知，为后文写“我”明白埙曲“不仅是乐声，还是历史的回音、大地的回响、心灵的回应”做铺垫。 19．本题考查重点句子理解。 结合第⑰段“我在聆听埙，也在聆听袁家村的奋斗史。一个坚守根和魂的村庄，成功打造文旅IP，让旧时光与新时代在此相逢”可知，此处的埙声不仅仅是指埙发出的声音，更指以埙为代表的袁家村传统文化，他们滋养着一代代追光的村民，他们在奋斗前行中坚守文化之根；“也惊醒，也沉醉”既指沉醉在埙声里，也指让生活与文化都焕发着生机与活力。 20．本题考查内容理解和主旨把握。关联性阅读要求在内容和主旨上具有相似之处，本文通过描写埙声表达出对地方文化的喜爱和精神的赞美，故相关联文章也具有相似的内容和主旨。 A.《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。 B.《回延安》全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安逗岁的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。这首感情充沛的抒情诗，表达了诗人对延安无限的热爱，对延安人民无比深厚的感情。 C.《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。作者通过描写西北汉子擂腰鼓的场面，歌颂了生命奔腾的力量，这力量正是通过西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来的。贫瘠的黄土地，困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑与羁绊。安塞腰鼓，正表现了他们身上具备的那种挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。 D.《灯笼》文章回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念；并在结尾处结合当时的国运时事，表明要做抗日“马前卒”的心愿，传达出那个时代的“正能量”。 示例：可以与《安塞腰鼓》进行关联阅读。《安塞腰鼓》写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，展示安塞腰鼓这一独特的地方文化，塑造了可触可感的艺术形象，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量，赞美了陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征；而本文以埙为对象，展现了袁家村的独特地方文化，更认识到埙曲“不仅是乐声，还是历史的回音、大地的回响、心灵的回应”。这两篇文章都介绍地方传统习俗文化，都能够表达出对当地人文化精神的赞美，所以进行关联阅读。 八、（30分）作文 21.（30分）按要求写作。 在“走进传统民俗文化”主题阅读中，校刊要出一期以“传承文化写民俗”为主题的专辑，请从以下两个任务中任选一个，自拟题目，写一篇文章。依据“文体类型”，可借助“参考角度”构思，也可另选角度构思。 任务 读者对象 写作目的 文体类型 参考角度 任务一 班级同学 分享、传承 记叙文 讲述家乡民俗的故事；分享与民俗接触的经历、体验与感悟…… 任务二 外国友人 介绍、传播 说明文 介绍家乡民俗的内容、特色、意义…… 要求：不少于600字；不得套作，文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。 【答案】例文一： 家乡的民俗风情 家乡，是我心灵的港湾，那里有着独特的民俗风情，承载着我深深的眷恋和回忆。 每到农历五月初五，家乡就会迎来盛大的端午节。这一天，整个小镇都弥漫着粽叶的清香。家家户户的门楣上都挂着菖蒲和艾叶，据说这可以驱邪避灾。 最热闹的当属赛龙舟了。宽阔的江面上，十几条龙舟一字排开，龙头高高昂起，龙身五彩斑斓。比赛开始前，鼓手们有节奏地敲击着鼓面，划手们则精神抖擞地做着准备。随着一声令下，龙舟如离弦之箭般飞驰而出，江面上溅起朵朵浪花。划手们喊着整齐的号子，齐心协力地挥动着船桨，那磅礴的气势让人热血沸腾。岸边的观众们也不甘示弱，加油声、呐喊声此起彼伏，整个小镇都沉浸在欢乐的海洋中。 除了赛龙舟，还有包粽子的习俗。心灵手巧的妇女们围坐在一起，手法娴熟地将糯米、红枣等馅料包进翠绿的粽叶里，再用细绳扎紧。不一会儿，一个个饱满诱人的粽子就出现在眼前。蒸熟后的粽子香气扑鼻，咬上一口，软糯香甜，让人回味无穷。在我的家乡，还有一个独特的习俗——舞龙灯。到了元宵节，一条长长的龙灯就会出现在街头巷尾。龙灯由许多节组成，每节都由人举着，随着音乐的节奏舞动。龙灯时而上下翻飞，时而左右盘旋，活灵活现，仿佛真的有一条巨龙在腾云驾雾。在龙灯的引领下，人们欢声笑语，脸上洋溢着幸福的笑容。 这些民俗风情，是家乡的瑰宝，它们承载着历史的记忆，蕴含着人们对美好生活的向往。每当我想起这些，心中就充满了温暖和感动。它们是我永远无法割舍的情怀，是我心中最美的风景。我深深爱着我的家乡，爱它的民俗风情，爱它的一切。 走进家乡看民俗，我看到了家乡的独特魅力，也感受到了民俗文化的博大精深。我愿这些民俗风情永远传承下去，成为我们心中永恒的记忆。 例文二： 家乡民俗我来说 家乡，是每个人心中最温暖、最亲切的地方。而家乡的民俗，则是这片土地上最绚丽的文化瑰宝。今天，就让我来为外国友人介绍一番我家乡的民俗，带大家领略那份独特的魅力。 首先，我想说的是我们家乡的春节习俗。春节，作为中国传统节日之首，自然是我们这里最为盛大的节日。每到这个时候，家家户户都会忙碌起来，准备年货、贴春联、挂灯笼。其中，贴春联是一项特别有意思的活动。春联，通常是一对对仗工整、寓意吉祥的对联，它们被贴在门框上，寄托着人们对新年的美好祝愿。而挂灯笼则更是增添了节日的喜庆氛围，五彩斑斓的灯笼高高挂起，照亮了整个夜晚。 除了春节，元宵节也是我们家乡的一个重要节日。这一天，我们会举行盛大的灯会。灯会上，各种各样的灯笼琳琅满目，有传统的圆形灯笼，也有现代的创新设计。这些灯笼不仅形状各异，而且每个灯笼上都有着精美的图案和寓意深刻的文字。在灯光的映照下，整个会场仿佛变成了一个灯的海洋，吸引了无数游客前来观赏。 此外，我们这里还有一种独特的民俗活动——庙会。庙会通常在农历的某些特定日子举行，是当地人民庆祝丰收、祈求平安的一种形式。在庙会上，你可以看到各种小吃、手工艺品和表演节目。其中，最受欢迎的莫过于那些传统的手工艺品了，它们不仅制作工艺精湛，而且寓意深刻，深受游客喜爱。 家乡的民俗，是一种情感的寄托和回忆的载体。每当离家在外，看到类似的活动，总会让人想起家乡的亲人和那些美好的时光。这些民俗不仅仅是一种活动，更是一种乡愁和思念的表达。它们让我们在异乡的土地上，也能感受到家的温暖和亲切。 通过这些民俗活动，我们可以看到家乡人民对生活的热爱和对传统文化的尊重。这些民俗不仅丰富了我们的生活，也传承了我们的文化基因。我相信，在未来的日子里，这些宝贵的民俗文化将会继续在我们这片土地上生根发芽、茁壮成长。 【解析】任务一： 本题考查材料作文。 第一，审题立意。 本题的主题是“传承文化写民俗”，文体要求是记叙文。所给参考角度：讲述家乡民俗的故事；分享与民俗接触的经历、体验与感悟……我们要以第一人称的视角，描述自己在家乡的经历和所见所闻，同时，我们可以围绕家乡的民俗活动、传统文化、民间风俗等进行描述和展现。在立意上，我们要通过讲述家乡的民俗故事，展现家乡的文化魅力，传递对家乡文化的热爱和自豪之情。同时，也要通过这一过程，让读者感受到民俗文化的独特魅力和深厚底蕴，从而激发他们对传统文化的兴趣和尊重。 第二，选材构思。 写作时，选择具有代表性、独特性的家乡民俗活动，如春节贴春联、元宵灯会、庙会等；也可以选取个人亲身参与或亲眼所见的民俗活动，以便能够真实生动地描述场景和感受；或者挑选能够体现家乡文化特色、历史传承的民俗故事或传统手艺，如刺绣、编织等。写作时，我们可以简要介绍家乡的背景和地理位置，为后文铺垫；然后按照时间顺序或活动类型，逐一描述所选的民俗活动。在描述时，要注重细节描写，运用修辞手法，让读者仿佛置身其中；同时，穿插个人感受和体验，增强文章的真实性和感染力；最后总结全文，强调家乡民俗文化的独特性和价值，表达自己对家乡文化的热爱和自豪之情，并呼吁大家共同保护和传承这些宝贵的文化遗产。注意运用生动的语言和形象的描写，让读者仿佛置身于家乡的民俗之中，感受到家乡的风土人情。在叙述和描写的过程中，也需要适时地融入自己的感悟和思考。在写作过程中，要注意保持文章的逻辑性和连贯性，合理安排段落和过渡句，使文章更加流畅自然。同时，也要注重语言的准确性和生动性，运用恰当的词汇和句式，使文章更具表现力。 任务二： 本题考查材料作文。 第一，审题立意。 “传承文化写民俗”的主题要求我们以说明文的形式介绍家乡的民俗。这需要我们具备对家乡民俗的深入了解，并能够运用恰当的说明方法和顺序，将民俗的特点和魅力准确地传达给读者。在立意上，我们要突出家乡民俗的独特性和文化价值，展现其深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。同时，也要表达自己对家乡民俗的热爱和自豪之情，激发读者对家乡文化的兴趣和认同。 第二，选材构思。 在选取素材时，我们应注意选取那些具有代表性、典型性、能够充分展示家乡民俗特点的素材。同时，我们也要考虑素材的多样性和丰富性，以便更全面地介绍家乡民俗。我们可以选择节日习俗，选择家乡最具特色的节日，如春节、元宵节、端午节等，介绍节日的起源、发展、庆祝方式及文化内涵。也可以介绍家乡的婚嫁仪式、嫁妆、婚房布置等方面的习俗，以及这些习俗所蕴含的寓意和象征意义。还可以介绍丧葬习俗，简述家乡的丧葬仪式和习俗，强调其对逝者的尊重和对生命的敬畏。更可以介绍家乡的传统民间艺术，如剪纸、刺绣、泥塑等，展现其技艺精湛和艺术价值。注意在写作时运用说明方法。比如可以运用举例子，通过具体实例来阐述民俗的特点和价值。还要注重说明顺序。如选择时间顺序，可以按照民俗的发展历史进行说明，从起源到演变再到现状。如选择逻辑顺序，可以按照民俗的特点、价值、意义等方面进行说明，使内容层层深入。在写作安排上，首先我们要简要介绍家乡及民俗的重要性，引出文章主题。然后按照选材内容逐一介绍家乡的民俗，注意运用恰当的说明方法和说明顺序。最后总结全文，强调家乡民俗的独特魅力和文化价值，激发对家乡文化的热爱和尊重，呼吁大家共同保护和传承民俗。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前， 考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 p 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 数 题；字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5. 正确填涂■ 一、 (7分)基础知识综合 1.(1分) 2.(2分) 3.(2分)[A][B][c][D] 4.(2分)[A][B][c][D] 二、(8分)名句名篇默写 5. (8分) (1) (2) (3) (4) (5) (6) 期 (7) (8) 三、(6分)选择题 6.(3分)[A][B][c][D] 7.(3分)[A][B][c][D] 四、(8分)综合性学习 8.(3分)[A][B][c][D] 摇 9.(5分)(1) (2) (3) (4) 请在各题目的答题区域语俊答第赋黑钜珳边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、(7分)名著阅读 10.(3分)(1) (2) (3) 11.(4分)(1) (2) 六、(18分)古诗文阅读 12.(2分)[A][B][c][D] 13.(4分)(1) (2) (3) (4) 14.(2分)闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上 15.(4分)(1)(2分) (2)(2分) 16.(5分) 七、(17分)现代文阅读 17.(4分) 18.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 19.(3分) 20.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 八、(30分)作文 21.(30分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语文·答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 一、（7分）基础知识综合 1.（1分）        2．（2分）                  3．（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 4．（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 二、（8分）名句名篇默写 5.（8分） （1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） （8） 三、（6分）选择题 6．（3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 7．（3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 四、（8分）综合性学习 8．（3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 9.（5分）（1） （2） （3） （4） 8.（3分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、（7分）名著阅读 10.（3分）（1） （2） （3） 11.（4分）（1） （2） 六、（18分）古诗文阅读 12．（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 13.（4分）（1） （2） （3） （4） 14．（2分）闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上 15．（4分）（1）（2分） （2）（2分） 16．（5分） 七、（17分）现代文阅读 17.（4分） 18.（4分） 18.（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 19.（3分） 20.（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 八、（30分）作文 21.（30分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $