学易金卷:八年级语文下学期3月学情自测卷(南京专用)

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精品解析文字版答案
2026-03-10
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 江苏省
地区(市) 南京市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.16 MB
发布时间 2026-03-10
更新时间 2026-03-10
作者 若水
品牌系列 学易金卷·第一次学情自测卷
审核时间 2026-03-10
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56748427.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语文·答题卡 姓 名: 准考证号: 注意事项 1. 答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清 贴条形码区 ! 楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用 0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答 岸 题;字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出 区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 标记 5 正确填涂■ (18分) 1.(2分) 如 拓 2.(3分)[A][B][c][D] 3.(2分) 4.(2分) ! 5.(3分)[A][B][c][D] 6.(6分) (1) (2) (3) (4) (5) (6) 荞 请在各题目的答题区域语俊答第赋黑钜珳边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 二(46分) 7.(4分) 8.(2分)他日去官有不听曲此石上者如月 9.(3分) 10.(4分)[A][B][c][D] 11(3分) 12.(3分) 13.(4分) 14.(5分) 15.(3分) 16(4分) 17.(5分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第2页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 18.(6分)(1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第3页(共6页) ■ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 19.(36分,含3分书写分,3分表达分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第4页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第5页(共6页) ■ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第6页(共6页) 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文 (考试用时120分钟,满分100分) 考生须知: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.测试范围:统编版七下1~6课+课外古诗四首+名著《经典常谈》。 一(18分) 校文学社开展“国潮文化”专题学习,节选了下面这段关于河南卫视“中秋奇妙游”的报道。请完成相关语言运用任务。(9分) 9月16日晚,【甲】河南卫视“2024中秋奇妙游”如约而至,通过舞蹈、歌曲、体育、艺术与科技等多样态融合,展现了中秋节从古至今的文化内涵与发展变迁,探寻中秋节在当下的新注解。 节目里,舞者们在月光下翩翩起舞。青年舞者王家鑫化身“云气少女”,“穿梭”于河南博物院镇院之宝——《四神云气图》壁画中,当她舞步戛然而止的时候,观众依然沉醉其中。《秦时明月》这场舞蹈盛宴,让兵马俑在两千年后重见天日,以舞蹈的方式演绎了一场跨越时空的震(hàn)_____。观众看后叹为观止。歌手周深则在郑州街头唱响歌曲《少管我》,让人在轻松愉快的氛围中,感受现代年轻人的自由与不羁。 【乙】不仅节目展现了河南卫视在国潮节目领域的深厚功底和创新能力,更彰显了中国文化的自信与活力。 (有删改) 1.(2分)根据拼音写汉字,给加点字注音。 震(hàn)   不羁 2.(3分)语段中加点的词语使用不恰当的一项是(   ) A.如约而至 B.翩翩起舞 C.戛然而止 D.叹为观止 3.(2分)【甲】处画线句有一处标点使用有误,请你修改。 4. (2分)【乙】处画线句有一处语病,请你修改。 【答案】1. (2分)撼 jī 2.(3分)C 3.(2分)“河南卫视‘2024中秋奇妙游’”中,节目名应加书名号,改为“河南卫视《2024中秋奇妙游》”。 4.(2分)此句缺少主语,应将“不仅节目”改为“节目不仅”,使句子主语为“节目”。 【解析】1.本题考查字音字形。 震撼(zhèn hàn):指土地剧烈摇动(这层意思多指自然灾害),也可指内心受到强烈的冲击或感动,精神或情绪剧烈起伏或波动。“hàn”写作“撼”。 不羁(bù jī):不受限制、拘束。“羁”读作“jī”。 2.本题考查成语。 A.如约而至:按照约定的时间赴约。用在此处形象地说明了河南卫视的“2024中秋奇妙游”节目按照预先安排的时间准时呈现给观众,符合语境; B.翩翩起舞:形容轻快地跳起舞来。用在此处生动地描绘出舞者们在月光下优美、轻盈地跳舞的姿态,与句子所描述的场景相契合,符合语境。 C.戛然而止:形容声音突然终止。此处用来形容舞步突然停止,形容对象有误,使用错误; D.叹为观止:指赞美所见的事物好到了极点。用在此处准确地表达了观众对这场舞蹈盛宴的高度赞美,符合语境。 故选C。 3.本题考查标点符号的使用。 在汉语的语法规范中,对于具有特定名称的节目、影视作品、活动等,通常使用书名号来加以标识,以突出其作为特定命名实体的属性。“2024中秋奇妙游”是河南卫视推出的一档具有特定主题和内容的节目,它有自己独特的名称,符合书名号使用的对象范畴。所以“河南卫视‘2024中秋奇妙游’”中,节目名应加书名号,改为“河南卫视《2024中秋奇妙游》”。 4.本题考查病句的辨析和修改。 【乙】处画线句“不仅节目展现了河南卫视在国潮节目领域的深厚功底和创新能力,更彰显了中国文化的自信与活力”中,由于“不仅”位置不当,导致句子缺少明确的主语。“不仅……更……”作为关联词连接两个分句,而这两个分句的主语都是“节目”,按照规则,“不仅”应该放在主语“节目”之后。 故应将“不仅节目”改为“节目不仅”,使句子主语为“节目”。 5.(3分)下面是一副不完整的对联,请你在①②处填入词语使之完整,最恰当的一项是(   ) 上联:爆竹声中听到隆隆① 下联:梅花香里迎来②_____春潮 A.①惊雷 ②滚滚 B.①惊雷 ②汹涌 C.①战鼓 ②汹涌 D.①战鼓 ②滚滚 【答案】5.(3分)D 【解析】本题考查对联。 拟写对联时应注意:①字数相等;②词类相当;③结构相应;④平仄相对,仄起平收;⑤内容相关。 本题,从平仄相对、仄起平收来看,“战鼓(gǔ)”对“春潮(cháo)”;从“爆竹声”“隆隆”看,“战鼓”也比“惊雷”更搭配;从词类相当、对仗工整来看,“滚滚”对“隆隆”。 故选D。 6.根据你的古诗文积累用原文填空。 (6分) 古诗文,我们可以了解古人的思想和情趣,感受他们的智慧。跟随孟浩然,我们漫步洞庭湖畔,欣赏到了“① ,② ”汹涌澎湃的胜景;面对友人的离别,王勃一扫离别的千古愁云,发出了“③ ,④ ”的慨叹,成为历代传唱的名句;在《式微》里,我们充分体会到劳役者对统治者的满腔愤恨:“式微式微,胡不归?微君之躬,⑤ ”。在《子衿》里,我们感受到独自徘徊城头的女子对心上人的思恋:“挑兮达兮,⑥ ”。 【答案】 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 海内存知己 天涯若比邻 胡为乎泥中 在城阙兮 【解析】本题考查名篇背诵。注意:俶、逝、撼、涯、阙、蒌蒿、蒹葭萋萋。 二(46分) (一)(13分)古文阅读 阅读下面文言文阅读,完成小题。 虎丘记① [明]袁宏道 虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。 每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋②,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢③间。从千人石上至山门,栉比如鳞。檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。 布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸④自别。未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜⑤,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。 吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上。歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官有不听曲此石上者如月。”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月,不知尚识余言否耶? (选自《哀中郎集笺校》,有删改) 【注释】①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令,期间六次游览虎丘。万历二十四年,解职离吴前,留连虎丘胜景,写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘,苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里,三日有虎来踞其上,故名。②蔀屋:蔀屋:草席盖顶的屋子,指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。③交衢:上虎丘的大道。④妍媸:美丑。⑤瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。 7.(4分)请写出下列加点字的注释。 (1)虎丘去城可七八里      (2)而中秋为尤胜 (3)从千人石上至山门      (4)余因谓进之曰 8.(2分)用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断2处) 他日去官有不听曲此石上者如月 9.(3分)用现代汉语写出下面句子的意思。 每至是日,倾城阖户,连臂而至。 10.(4分)下列对文中有关内容的分析和概括,正确的是(   )(多选) A.第①段首先交代了虎丘的方位,虽“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引众多游人。由此作者确定了审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客及他们纵游虎丘的情景图画。 B.第②段“栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻”三句,作者以比喻兼夸饰的描绘,分别从游人密度之大、歌者数量之多、饮酒场面之盛三个角度,生动描绘出虎丘中秋游客如云的盛况。 C.第③段月夜赛歌场面的描绘,作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”几个标志时间推移的词语连带出一幅幅动人画面;场面由喧闹而转向幽静,突出了赛歌的紧张而快乐。 D.第④段作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感受到封建社会官吏的“横行气盛”和封建官差的“庸俗粗野”,表现了作者对于官场的厌恶和鄙视,也是作者呈请解官的重要原因。 【答案】7.(4分)大约、大概 尤其 向上 于是,就 8.(2分)他日去官/有不听曲此石上者/如月 9.(3分)每到这一天,全城的人全都出门,携手并肩而来。 10.(4分)AC 【解析】《虎丘记》是明代文学家袁宏道的一篇游记散文,描绘了苏州虎丘中秋时节的盛况。文章通过细腻的笔触,展现了游人如织、歌者竞唱的生动场景,尤其是月夜赛歌的描写,从喧闹到幽静,层层递进,极具画面感。作者不仅在描写自然景观,更通过游人的活动,表达了对民俗文化的欣赏。结尾处,作者借歌者避匿的情景,暗含对官场的不满,流露出解官后的轻松与感慨。全文语言优美,情感真挚,展现了作者对自然与人文的深刻感悟。 7.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意为:虎丘离城约七八里路。可:大约、大概; (2)句意为:而以中秋最为繁盛热闹。尤:尤其; (3)句意为:从千人石向上一直到山门。上:向上; (4)句意为:我于是对进之说。因:于是,就。 8.本题考查文言断句。 句意:以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证! “他日去官”:语义完整,“他日”表示将来的某一天,“去官”即辞去官职,表达了一个明确的时间节点和事件,所以在此处断开。 “有不听曲此石上者”:“有……者”是一个常见的句式结构,表示“有……的人”,这里说“有不听曲此石上者”,意思是有不在这石头上听曲的人,语义相对独立,故在此断开。 “如月”:单独成句,意思是有月亮为证。 正确划分为:他日去官/有不听曲此石上者/如月。 9.本题考查文言句子翻译。注意重点词语: 每至是日:每到这一天。倾城阖户:全城的人全都出门。连臂而至:携手并肩而来。 10.本题考查内容理解和辨析。 B.有误,第二段是描绘游人盛况的总体画面,“栉比如鳞”形容游人之多,“檀板丘积,樽罍云泻”是夸张手法,形容乐器之多、酒席之盛,都是用来烘托场面。而“歌者”是第三段才开始具体描写的对象。选项B将第二段中的“檀板丘积”直接对应“歌者数量之多”,属于对文章结构和内容的误读; D.有误,结合“今余幸得解官称吴客矣”可知,作者作文时已经辞官,作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官一身轻的闲适心情。文中并没有表明辞官原因; 故选AC。 参考译文: 虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。 每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石向上一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。 刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。 在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我于是对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗? (二)(15分)文学作品阅读 阅读下面选文,完成下面小题。 秦腔里的乡音 倪红艳 ①父亲仍然抱着“戏匣子”在阳台上听戏。太阳很暖,父亲愉悦享受的表情,是从骨子里透出的。从千里之外的关中大地来我家,他的秦腔,是一定要带上的。 ②我也是喜欢秦腔的。只要听到秦腔的旋律,我的情绪便不由自主地高涨起来,生出无端的愉悦,我甚至还能跟着唱上一两段戏文。我想这与我小时候经常看秦腔是不无关系的。 ③在陕西,生于二十世纪七八十年代的乡村孩子,可以说是在秦腔的陪伴中长大的。那时候的乡村文化生活,除了偶尔看几场电影,就数一年数次的秦腔演出了,我们管这演出叫唱戏。一个村子唱戏,十里八乡都会有布告提前贴出来。即使没有布告,消息也会像长了翅膀一样飞去方圆几十里,秦腔的魅力也由此可见。 ④乡村的秦腔演出,都是有讲究的。记忆中,家乡一年一度的“清明会”尤为出名,于每年正月或者二月演出。“清明会”由几个相邻的村庄轮流承办。孩子们是兴奋无比的,跑进跑出看热闹——在刚搭建的戏台子上蹦跳,到临时修建的大灶上蹭吃蹭喝,偶尔会安静地趴在桌子旁看大队文书写戏报。一场“清明会”一般持续三天四夜,第一天晚上“挂灯”开唱。秦腔开唱后,热闹是无与伦比的。十几个村庄的乡亲们在戏场聚会,戏场上必定是人山人海的。 ⑤孩子们是不专注看戏的,只在戏场跑来跑去看热闹。先是在卖各种吃食的摊位前徘徊,油糕、油饼、粽子、麻花、面皮、豆腐脑……样样看着令人垂涎欲滴,但孩子们终究“囊中羞涩”,只能流着口水离开。又跑到卖杂耍的摊子前东瞅西瞧,拿起一个个杂耍把玩,直到卖杂耍的不乐意了,才恋恋不舍地离开。 ⑥台上的秦腔唱得正欢,戏声通过扩音器在整个塬上回荡,虽然不能激起孩子们看戏的欲望,却令他们觉得很舒畅,于是孩子们继续在戏场荡来荡去。孩子们荡得实在无聊了,便跑到戏台子的后面,钻进幕布看后台的演员画脸穿戏服。孩子们近距离地看着演员梳妆打扮,对演员是充满了羡慕的,觉得演员是那样的荣耀。有些脾气好的演员,会对着我们微笑,或者伸手摸摸我们的小脑袋。倘若遇到脾气倔的后台管理人员,我们就会被轰出来,作鸟兽散。我们于是又钻到了前台侧面拉板胡、敲锣鼓的乐队后边,瞅瞅拉板胡的,瞧瞧打锣鼓的,看看敲扁鼓的。再看那台上唱戏的,一抬手一投足都在眼前,甩袖舞出的风、踩台弄出的响声,一清二楚,感觉比在前台看戏有趣多了。 ⑦“清明会”的高潮在于社火队的巡游。各个演员扮成不同时代的人物,画着脸,穿着戏服,或骑马,或坐车,或踩着柳木腿绕戏场游行。社火游行时,戏场便沸腾起来了,铿铿锵锵的锣鼓,咿咿呀呀的秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是。 ⑧白天看戏是小孩子和亲戚们的事,主人家是没有多少时间看戏的,趁亲戚们看戏的时间,主人家得准备招待亲戚的饭菜。平时再怎么节俭,唱戏这几天一定要吃得跟过年一样,凉菜、热菜、臊子面是必不可少的。大概下午三点,戏散场了,一个个看戏的人陆陆续续走出会场,散入各家各户。 ⑨秦腔的韵味,应该在晚上才最足,这是我长大一些后看了几场夜戏感悟到的。白天看戏看的是花红柳绿、热闹喜庆和浸润在乡人们心田的淳朴情感,人们在这种氛围里享受着无与伦比的欢愉。夜戏才是真正享受秦腔艺术的盛宴,戏场安静得只有唱腔响彻夜空,久久地在整个塬上回荡。此时人们的情绪都沉浸到戏里去了。秦腔独特的伴奏或急或缓,或密或疏,时而雷霆万丈,时而水流花谢;秦腔独特的唱腔时而深沉哀婉、慷慨激昂,时而欢乐明快、刚健有力,让看戏的人时时处在音乐的铿锵高亢和剧情的跌宕起伏里。一场夜戏下来,演戏的演得酣畅淋漓、浑身舒坦,看戏的看得如痴如醉、意犹未尽,真正是两厢皆大欢喜。 ⑩长大后,我倒是很少有机会听秦腔了,秦腔的旋律就停留在儿时的记忆里。 ⑪看父亲对秦腔的痴迷,我潜在心底深处的秦腔情韵突然被唤醒,于是在网上连续找了好几个本戏完完整整地看了一遍。使我始料不及的是,每一本戏,竟然都会让我热泪盈眶!在这些唱腔里,无论是老生的苍凉悲壮还是小生的清悦脱俗,无论是小旦的乖巧活泼还是老旦的浑厚圆润,都会让我心生感动,让我仿佛又回到了关中那个小村子,在戏场上跑来跑去看热闹。 (选自《重庆晚报》2024年1月8日,有删改) 11. (3分)文中说“孩子们是不专注看戏的”,而演出时为什么却是“兴奋无比的”? 12.(3分)仔细比较下面的初稿和文中画线的改定稿,谈谈这些修改好在哪里。 初稿:戏场便沸腾起来了,锣鼓、秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是。 13.(4分)叶圣陶说,文章最好的结尾一定要有“余音”“余味”。请简要分析本文结尾“仿佛又回到了关中那个小村子,在戏场上跑来跑去看热闹”是如何体现“余味”“余音”的。 资料卡 结尾是文章完了的地方,但结尾最忌的却是真个完了。要文字虽完了而意义还没有尽,使读者好像嚼橄榄,已经咽了下去而嘴里还有余味,又好像听音乐,已经到了末拍而耳朵里还有余音,那才是最好的结尾。 ——叶圣陶《怎样写作》 14.(5分)小语想将本文与鲁迅的《社戏》放在一起进行研读,请你结合下面的【链接材料】,为他拟定一个研读主题,并说明拟定这个主题的原因。 【链接材料】 真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。 【答案】11.(3分)孩子们兴奋是因为秦腔演出时,乡村十分热闹。有各种美食摊位,可满足好奇心;有卖杂耍的摊子,能尽情玩耍;还能到后台看演员化妆、去乐队后面感受表演氛围;社火巡游时场面热闹非凡,充满乐趣。 12.(3分)改定稿添加“铿铿锵锵”“咿咿呀呀”拟声词,生动描绘锣鼓和秦腔声音,增强画面感;强调声音融合,更能体现热闹氛围,让读者身临其境。 13.(4分)结尾通过回忆儿时在戏场的场景,将对秦腔的热爱与童年美好回忆相连,引发读者对童年趣事的联想。虽未直接抒情,但眷恋秦腔、怀念童年之情溢于言表,就像嚼橄榄有余味、听音乐有余音,言有尽而意无穷。 14.(5分)研读主题:“戏中情韵:《社戏》与《秦腔里的乡音》的民俗与情感”。原因:两篇文章都围绕乡村戏曲展开,《社戏》写看社戏经历,《秦腔里的乡音》写秦腔演出场景;都蕴含深厚民俗文化,如社戏演出、秦腔“清明会”;都表达对童年生活的怀念、对家乡的热爱,主题相似,适合一起研读。 【解析】这篇散文以秦腔为情感纽带,通过细腻的童年记忆描写,展现了关中乡村浓郁的文化生活图景。作者采用双线叙事:明线是父亲听戏的现时场景,暗线是对儿时“清明会”的深情追忆。文中对戏场氛围的生动刻画(如社火巡游、夜戏体验)与味觉记忆(油糕、麻花)交织,形成多感官的乡愁表达。结尾处“热泪盈眶”的情感升华,巧妙将传统戏曲艺术与个人生命体验相融合,使地方戏曲升华为承载集体记忆的文化符号。文字质朴却饱含深情,体现了民间艺术强大的情感凝聚力。 11.本题考查梳理概括文章内容。 根据第④段“十几个村庄的乡亲们在戏场聚会,戏场上必定是人山人海的”,第⑤段“先是在卖各种吃食的摊位前徘徊,油糕、油饼、粽子、麻花、面皮、豆腐脑……样样看着令人垂涎欲滴”可知,秦腔演出时戏场人山人海,热闹非凡,戏场有各种美食摊位,据此可得出孩子们兴奋的原因:秦腔演出时,乡村十分热闹;有各种美食摊位,可满足好奇心。 根据第⑤段“又跑到卖杂耍的摊子前东瞅西瞧,拿起一个个杂耍把玩”可知,戏场还有卖杂耍的摊子,孩子们可以在这里尽情玩耍,探索各种新奇的杂耍,这给他们带来了极大的乐趣,据此可得出孩子们兴奋的原因:有卖杂耍的摊子,能尽情玩耍。 根据第⑥段“孩子们近距离地看着演员梳妆打扮,对演员是充满了羡慕的”“我们于是又钻到了前台侧面拉板胡、敲锣鼓的乐队后边,瞅瞅拉板胡的,瞧瞧打锣鼓的,看看敲扁鼓的”可知,孩子们可以到后台看演员化妆、去乐队后面感受表演氛围,这种近距离接触和体验让他们觉得新奇又有趣,据此可得出孩子们兴奋的原因:能到后台看演员化妆、去乐队后面感受表演氛围。 根据第⑦段“‘清明会’的高潮在于社火队的巡游……社火游行时,戏场便沸腾起来了”可知,社火巡游时场面热闹非凡,各种扮相的演员、铿铿锵锵的锣鼓、咿咿呀呀的秦腔混成一片,充满了欢乐和喜庆的氛围,让孩子们沉浸其中,据此可得出孩子们兴奋的原因:社火巡游时场面热闹非凡,充满乐趣。 12.本题考查赏析句子。 结合选文第⑦段“戏场便沸腾起来了,铿铿锵锵的锣鼓,咿咿呀呀的秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是”和初稿“戏场便沸腾起来了,锣鼓、秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是”分析可知,初稿表述为“锣鼓、秦腔混成一片”,只是简单提及锣鼓和秦腔的声音混合在一起,较为笼统、平淡。改定稿添加“铿铿锵锵”“咿咿呀呀”拟声词。“铿铿锵锵”精准地描绘出锣鼓声的节奏和力度,让读者仿佛能听到那激昂、有力的锣鼓声响;“咿咿呀呀”则生动地模拟出秦腔独特的唱腔,使读者能真切感受到秦腔的韵味。这两个拟声词的运用,极大地增强了文字的画面感,让读者如临其境,仿佛置身于热闹的戏场之中,能更直观地感受到现场的热烈氛围。改定稿强调了锣鼓和秦腔声音的紧密融合,相较于初稿,更能体现出那种多种声音交织、融合在一起,共同营造出热闹氛围的感觉。在句式上,长短句交错,更加丰富多样,拟声词读起来具有声韵美,增强语言的节奏感和表现力。 据此作答即可。 13.本题考查文章内容的理解分析。 结合资料卡“结尾是文章完了的地方,但结尾最忌的是真个完了。要文字虽完了而意义还没有尽”可知,叶圣陶认为“余味”“余音”指的是结尾要让意义未尽,使读者有回味和联想。 结合第④段“十几个村庄的乡亲们在戏场聚会,戏场上必定是人山人海的”,第⑤段“先是在卖各种吃食的摊位前徘徊……又跑到卖杂耍的摊子前东瞅西瞧”,第⑥段“孩子们近距离地看着演员梳妆打扮……去乐队后面感受表演氛围”,第⑦段“‘清明会’的高潮在于社火队的巡游……戏场便沸腾起来了”等可知,结尾“仿佛又回到了关中那个小村子,在戏场上跑来跑去看热闹”,将现在对秦腔的回味与儿时在戏场的场景紧密相连。这种回忆让读者仿佛也能跟随作者的笔触,回到那个充满欢乐和热闹的小村子戏场,感受到孩子们的兴奋与快乐,引发读者对童年趣事的联想,使文章具有了“余味”,让人在回味中感受到秦腔所承载的童年美好。 结尾虽未直接抒情,但通过回忆在戏场看热闹的场景,将对秦腔的热爱与童年美好回忆巧妙融合,眷恋秦腔、怀念童年之情自然地流露出来,让人仿佛又回到小时候在家乡村庄的看戏的场景,体会当时的欢愉,从而表达了作者对儿时生活的怀恋和对家乡的思念之情。就像嚼橄榄有余味、听音乐有余音一样,言有尽而意无穷,给读者留下了深刻的印象和无尽的遐想空间,体现了“余音”的效果。 据此作答即可。 14.本题考查文章主旨把握。 《秦腔里的乡音》重点描述了乡村秦腔演出的场景及带来的感受,链接材料《社戏》则围绕“那夜的社戏和豆子”抒发情感,它们都围绕乡村的文化活动展开,且都承载着作者对过去美好时光的怀念。作答时可根据两文的共同点确定研读主题即可。 示例:主题:乡村印记。原因:文中写关中小村演秦腔时,乡亲们放下平时的劳累,享受戏曲带来的快乐,让“我”多年后仍对乡村有深深的怀恋;《社戏》中描写了平桥村特有的乡村风光,以及与农家伙伴深夜看社戏,归航偷豆等情节,让鲁迅多年后想起,眼前展现的还是美好的自然画卷以及对美好童年的回忆,对平桥村的怀念与留恋。因而两篇文章都表达了对乡村生活的留恋、怀念、向往之情。 (三)(12分)组合文本阅读 清明节即将来临,同学们收集了以下材料,制作成宣传册,向全校师生推销劳动课成果——青团,请你参与其中,完成各题。 【材料一】 青团的前世今生 青团是江南人家在清明节吃的一道传统点心,其色泽青绿,所以叫作青团。在不同的地方青团又被称为艾团或清明果等。艾草、糯米等是做青团的主要食材,吃了有散寒除湿的功效。 据考证,“青团”之称大约始于唐代,已有1000多年的历史。古时候人们做青团主要用作祭祀,但如今它作为祭祀品的功能已日益淡化,而是成了一道时令性很强的小吃。因其外形为圆形,亲朋相聚吃青团也寓意着人们对生活的美好期许,希望家庭幸福圆满,家人健康长寿。 【材料二】 青团的制作过程 制作青团的秘方 ①将艾草洗净,焯水,打碎成汁。 ②在糯米粉中加入艾草汁,揉捏至面团,软硬适中。 ③取一块面团,揉搓成约25厘米的长条,切成小块备用,加入馅料,包成团子。 ④蒸锅加水,冒热气后,放入青团,蒸6—10分钟。 【材料三】 “我为青团代言”文案 文案一 文案二 如果说有一种食物,能把江南绿透,能让春天醒来,清甜甘冽,令人如坠温柔暖乡,想必,非青团莫属。在味蕾间回味的片刻,春天便真正融进了心里。 别看我小小一团,我可是从宋朝一直火到今天呢!我的全身糯韧绵软,里面裹着的绵密的豆沙更是点睛之笔,软糯Q弹不粘牙。我是一个有颜值、有内涵的青团! 【材料四】 青团宜“浅尝辄止” 糯米粉中含有大量的淀粉和膳食纤维素,这些物质在人体中比较难被消化,食用过量可能会加重人体肠胃负担,导致腹痛、腹泻等症状。 (《中国居民膳食指南》) 糖尿病人禁食青团,青团中含有大量的糖分,糖尿病人食用青团无疑会使病情恶化;同时青团对肥胖人士不友好,吃多了不利于健康。 (摘自《健康网》) 15.(3分)同学们将制作“青团名片”,作为本次推销的海报。请你根据【材料一】和【材料二】,补全名片的内容。 出生时令:(1) 别名:艾团 外衣:青绿色 主要原料:糯米、(2) 功效:散寒除湿 寓意:(3) 16. (4分)【材料三】有两则宣传文案,你认为哪一则最合适放入宣传册中,为什么? 17.(5分)小胖同学对你说:“哇,你们做的青团真诱人!我特别喜欢甜豆沙,我要多买几个,今天中午饱餐一顿。”你将如何回复?试结合【材料四】的内容进行劝说。 【答案】15.(3分) 清明或清明节 艾草或艾草汁 家庭幸福圆满,家人健康长寿 16.(4分)示例1:我认为采用文案一更合适,因为文案一语言优美,生动形象。“绿透”“醒来”“融进”等词富有诗意与丰富的情感,不仅说明了青团的颜色、食用的季节,对青团美好内涵的赞美更是溢出笔端。采用文案一更能激起买家的兴趣,激发他们的购买欲望,起到宣传作用。 示例2:我认为采用文案二更合适,因为文案二的语言生动活泼,风趣幽默。如“有颜值”“有内涵”等词,能激起买家的兴趣。还运用了第一人称,说明了青团的历史、口感和主要原料,给人感受更真实、亲切,语言口语化,极具生活气息。多用感叹句,校园推销买家多为初中生,此文案用语符合初中生活泼的个性,以此文案宣传更贴近同学的心理。所以,采用文案二更适合。 17.(5分)示例:同学,你好!虽然青团美味,但是糯米中的淀粉和膳食纤维素比较难被消化,食用过多可能会加重人体肠胃负担;青团中含有太多糖分,吃过了不利于健康。所以只可“浅尝辄止”,不建议作为主食哦! 【解析】15.本题考查筛选信息。 结合材料一第一段“青团是江南人家在清明节吃的一道传统点心”可知“出生时令”清明或清明节; 结合材料二“①将艾草洗净,焯水,打碎成汁。②在糯米粉中加入艾草汁,揉捏至面团,软硬适中”可知“主要原料”还有艾草或艾草汁; 结合材料一第二段“因其外形为圆形,亲朋相聚吃青团也寓意着人们对生活的美好期许,希望家庭幸福圆满,家人健康长寿”可知“寓意”家庭幸福圆满,家人健康长寿。 16.本题考查语言表达。结合宣传文案的语言特色分析。 示例:我认为采用文案一更合适,因为文案一语言优美,生动形象。“能把江南绿透,能让春天醒来,清甜甘冽,令人如坠温柔暖乡”等句富有诗意与丰富的内涵,“绿”说明了青团的颜色,“春天”说明食用的季节,“在味蕾间回味的片刻,春天便真正融进了心里”如梦如幻,令人心生春天般的舒适。 17.本题考查语言表达。可结合【材料四】的内容“糯米粉中含有大量的淀粉和膳食纤维素,这些物质在人体中比较难被消化,食用过量可能会加重人体肠胃负担,导致腹痛、腹泻等症状”进行劝说。 示例:同学,虽然青团美味又有散寒除湿的功效,但是《中国居民膳食指南》中指出糯米中的淀粉和膳食纤维素比较难被消化,食用过多可能会加重人体肠胃负担,所以青团吃多了对身体不好,不建议作为主食! (四)(6分)名著阅读 18.班级举办“经典伴我成长”主题班会。在谈读书心得的环节,同学们畅所欲言,请你参与讨论。 老师:《经典常谈》中十三个专题这样划分:《说文解字》/《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书/《战国策》《史记》《汉书》/诸子/辞赋、诗、文,你们认为这样编排的依据是什么呢? 你:① 老师:叶圣陶曾说,读《经典常谈》,切不可死记硬背“书籍名,作者名,作者时代,书籍卷数”。那应该用怎样的读书方法读这部经典作品呢? 小语:我们可以按需“点”读。比如说,如果对古代的祭祖和婚丧嫁娶仪式比较感兴趣,想要了解更多,那么可以阅读②《 》。 小文:我们还可以兴趣“联”读。比如《〈诗经〉第四》与③《 》联读,可以更完整地了解中国古代诗歌的发展过程和成果。 【答案】 (6分) 按照传统的经、史、子、集的顺序编排。 三礼第五(或“三礼”第五、〈三礼〉第五) 诗第十二(每空2分) 【解析】本题考查名著内容理解和情景对话。 ①《经典常谈》共十三篇文章,其编排顺序依次是:说文解字,周易,尚书,诗经,三礼,春秋三传,四书,战国策,史记汉书,诸子,辞赋,诗,文。书中排列按照传统的经、史、子、集的顺序编排目录和内容的。从许慎的《说文解字》开始,延以《周易》《尚书》《诗经》等经部,《战国策》《史记》《汉书》等史部,后加诸子、辞赋、诗、文,脉络清晰条理,对于读者了解中国国学经典具有很好的引导作用。据此整理回答即可。 ②依据《经典常谈》(三礼第五)内容可知,其中“三礼”指《周礼》《仪礼》《礼记》。是关于古代中国的礼仪著作。其中,《礼记》主要介绍了礼仪方面的内容,包括官场礼仪、婚丧嫁娶、朝拜祭祀等,体现了古代礼仪文化的方方面面。《仪礼》则主要讲述了官制、官职和朝廷礼仪等政治方面的内容,强调了礼仪对政治治理的作用。《周礼》则以分封制为主线,系统阐述了古代政治制度的演变和发展。通过研读三种经典,我们可以了解古代礼仪文化的多个方面,并从中发现现代礼仪文化的变化和发展。所以,如果对古代的祭祖和婚丧嫁娶仪式比较感兴趣,想要了解更多,那么可以阅读《三礼第五》(或“三礼”第五、〈三礼〉第五)。 ③《<诗经>第四》介绍的《诗经》是中国第一部诗歌总集,《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌,介绍中国古代诗歌的发展脉络,两者组合,可以更完整地了解中国古代诗歌的发展过程和成果。 三(36分,含3分书写分,3分表达分) 19.阅读下面的材料,按要求作文。 情意深浓、意蕴丰厚是本单元课文的突出特点。《社戏》里的童年是那样快乐美好,兴味盎然;《回延安》更是一个“情”字贯穿全篇;《安塞腰鼓》抒写饱满的生命激情,展现生命的沸腾状态;《灯笼》一文卒章显志,切中肯綮,意蕴悠长…… 追忆那些难忘的人与事,表达对生活的深情厚谊。请以“留在记忆中的_____”为题,写一篇文章。 要求:①补全文题,可模仿课文的写法写作;②不要套作,不得抄袭;③不少于600字;④文中不得出现相关个人信息。 【答案】例文: 留在记忆中的老屋 在时光长河的幽谧一隅,有一座老屋,它如一位沉默的老者,静静伫立,承载着我童年无尽的欢乐与温暖,深深烙印在我的记忆深处。 老屋的外观并不起眼,青灰色的砖墙在岁月的摩挲下,爬满了斑驳的痕迹,像是一部部无言的史书,记录着往昔的点点滴滴。屋顶的瓦片参差不齐,有的还残留着几片枯黄的野草,在微风中轻轻摇曳,仿佛在诉说着那些被遗忘的故事。推开那扇沉重的木门,“吱呀”一声,仿佛是时光的门轴在缓缓转动,一股陈旧而熟悉的气息扑面而来,那是木头的清香、泥土的芬芳,还有儿时欢笑的余韵。 老屋的院子里,是我童年的乐园。春天,院子里的桃树、杏树竞相绽放,粉的像霞,白的像雪,微风拂过,花瓣纷纷扬扬地飘落,宛如一场梦幻的花雨。我和小伙伴们在花丛中嬉笑玩耍,追逐着五彩斑斓的蝴蝶,笑声在院子里回荡。夏天,院子里的葡萄架成了我们的避暑胜地。一串串晶莹剔透的葡萄像紫宝石般挂在枝头,我们踮着脚尖,伸手去摘,放进嘴里,酸甜的味道瞬间在舌尖上散开。夜晚,躺在院子里的竹椅上,仰望着满天繁星,听奶奶讲着古老而又神秘的故事,不知不觉便进入了甜美的梦乡。秋天,院子里的柿子树上挂满了红彤彤的柿子,像一个个小灯笼,我们用长长的竹竿去够,吃着自己亲手摘下的柿子,心里满是喜悦。冬天,院子里银装素裹,我们堆雪人、打雪仗,欢声笑语在洁白的世界里回荡。 老屋的堂屋里,摆放着一张陈旧的八仙桌和几把木椅,那是家人团聚的地方。每到过年,一家人围坐在桌旁,吃着热气腾腾的年夜饭,分享着过去一年的喜怒哀乐。爷爷会给我们讲他年轻时的故事,奶奶则会在一旁微笑着看着我们,眼神里满是慈爱。那一刻,老屋里充满了浓浓的亲情,让我感受到了家的温暖。 然而,时光匆匆,如白驹过隙。随着年龄的增长,我离开了老屋,到城里求学。城市的繁华与喧嚣让我渐渐淡忘了老屋的模样,但每当夜深人静,那些在老屋里的点点滴滴便会如电影般在我脑海中浮现。 留在记忆中的老屋,你是我生命中最美的风景,无论时光如何流转,我都会将你永远珍藏在心底。 【解析】本题考查半命题作文。 一、审题立意。“留在记忆中_____”,所填内容可以是一个人、一件事、一个地方、一种情感等。但必须是过去经历且在脑海中留下深刻印象的,且这些内容具有独特性,能够触动内心,值得被铭记。写作时,可以突出回忆的价值,围绕“留在记忆中”这一核心,强调所写内容对自己的重要意义和价值,通过回忆过去的经历,挖掘其中蕴含的成长启示和人生哲理;还可以表达自己的情感与感悟,通过回忆,抒发对过去的人、事、物的深厚情感,强调留在记忆中的事物能够唤起内心深处的情感共鸣,给予心灵温暖与慰藉。无论是亲情、友情、爱情,还是对故乡、自然、艺术的热爱,都能成为记忆中的宝贵财富,在人生的旅途中给予力量和勇气。“记忆”点明了文章的叙事性,需要文章写文记事。 二、选材构思。写作时,要注意围绕“留在记忆中”这一主题,将所写内容与自己的情感和感悟紧密结合,使文章具有感染力和思想性。可以选择留在记忆中的亲人、朋友、老师等,比如写“留在记忆中的爷爷”,可以选取爷爷陪伴自己成长的几个典型事例,如爷爷在夏夜给自己讲古老的故事,在生病时悉心照顾自己等,通过这些事例展现爷爷的慈爱和对自己的影响。可以回忆一段难忘的经历,如“留在记忆中的那次旅行”,可以描写旅行中的所见所闻,遇到的有趣的人和事,以及旅行给自己带来的成长和改变,如学会了独立、开阔了视野等。还可以选取一个有特殊意义的地方,如“留在记忆中的故乡老屋”,描述老屋的外观、内部布局,以及在老屋里度过的欢乐时光,如过年时全家人围坐在一起吃年夜饭、在院子里玩耍等,表达对故乡和童年的怀念。要注意语言表达的生动形象,运用细节描写等手法,让读者能够感同身受。 1 / 18 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文·答案版 一(18分) 1. (2分)撼 jī 2.(3分)C 3.(2分)“河南卫视‘2024中秋奇妙游’”中,节目名应加书名号,改为“河南卫视《2024中秋奇妙游》”。 4.(2分)此句缺少主语,应将“不仅节目”改为“节目不仅”,使句子主语为“节目”。 5.(3分)D 6.(6分)气蒸云梦泽 波撼岳阳城 海内存知己 天涯若比邻 胡为乎泥中 在城阙兮 二(46分) (1) (13分)古文阅读 7. (4分)大约、大概 尤其 向上 于是,就 8. (2分)他日去官/有不听曲此石上者/如月 9. (3分)每到这一天,全城的人全都出门,携手并肩而来。 10.(4分)AC (二)(15分)课内现代文阅读 11.(3分)孩子们兴奋是因为秦腔演出时,乡村十分热闹。有各种美食摊位,可满足好奇心;有卖杂耍的摊子,能尽情玩耍;还能到后台看演员化妆、去乐队后面感受表演氛围;社火巡游时场面热闹非凡,充满乐趣。 12.(3分)改定稿添加“铿铿锵锵”“咿咿呀呀”拟声词,生动描绘锣鼓和秦腔声音,增强画面感;强调声音融合,更能体现热闹氛围,让读者身临其境。 13.(4分)结尾通过回忆儿时在戏场的场景,将对秦腔的热爱与童年美好回忆相连,引发读者对童年趣事的联想。虽未直接抒情,但眷恋秦腔、怀念童年之情溢于言表,就像嚼橄榄有余味、听音乐有余音,言有尽而意无穷。 14.(5分)研读主题:“戏中情韵:《社戏》与《秦腔里的乡音》的民俗与情感”。原因:两篇文章都围绕乡村戏曲展开,《社戏》写看社戏经历,《秦腔里的乡音》写秦腔演出场景;都蕴含深厚民俗文化,如社戏演出、秦腔“清明会”;都表达对童年生活的怀念、对家乡的热爱,主题相似,适合一起研读。 (2) (12分)组合文本阅读 15. (3分) 清明或清明节 艾草或艾草汁 家庭幸福圆满,家人健康长寿 16.(4分)示例1:我认为采用文案一更合适,因为文案一语言优美,生动形象。“绿透”“醒来”“融进”等词富有诗意与丰富的情感,不仅说明了青团的颜色、食用的季节,对青团美好内涵的赞美更是溢出笔端。采用文案一更能激起买家的兴趣,激发他们的购买欲望,起到宣传作用。 示例2:我认为采用文案二更合适,因为文案二的语言生动活泼,风趣幽默。如“有颜值”“有内涵”等词,能激起买家的兴趣。还运用了第一人称,说明了青团的历史、口感和主要原料,给人感受更真实、亲切,语言口语化,极具生活气息。多用感叹句,校园推销买家多为初中生,此文案用语符合初中生活泼的个性,以此文案宣传更贴近同学的心理。所以,采用文案二更适合。 17.(5分)示例:同学,你好!虽然青团美味,但是糯米中的淀粉和膳食纤维素比较难被消化,食用过多可能会加重人体肠胃负担;青团中含有太多糖分,吃过了不利于健康。所以只可“浅尝辄止”,不建议作为主食哦! (四)(9分)名著阅读 18.(6分)(1)按照传统的经、史、子、集的顺序编排。 (2)三礼第五(或“三礼”第五、〈三礼〉第五) (3)诗第十二 (每空2分) 三(36分,含3分书写分,3分表达分) 19.(30分)例文: 留在记忆中的老屋 在时光长河的幽谧一隅,有一座老屋,它如一位沉默的老者,静静伫立,承载着我童年无尽的欢乐与温暖,深深烙印在我的记忆深处。 老屋的外观并不起眼,青灰色的砖墙在岁月的摩挲下,爬满了斑驳的痕迹,像是一部部无言的史书,记录着往昔的点点滴滴。屋顶的瓦片参差不齐,有的还残留着几片枯黄的野草,在微风中轻轻摇曳,仿佛在诉说着那些被遗忘的故事。推开那扇沉重的木门,“吱呀”一声,仿佛是时光的门轴在缓缓转动,一股陈旧而熟悉的气息扑面而来,那是木头的清香、泥土的芬芳,还有儿时欢笑的余韵。 老屋的院子里,是我童年的乐园。春天,院子里的桃树、杏树竞相绽放,粉的像霞,白的像雪,微风拂过,花瓣纷纷扬扬地飘落,宛如一场梦幻的花雨。我和小伙伴们在花丛中嬉笑玩耍,追逐着五彩斑斓的蝴蝶,笑声在院子里回荡。夏天,院子里的葡萄架成了我们的避暑胜地。一串串晶莹剔透的葡萄像紫宝石般挂在枝头,我们踮着脚尖,伸手去摘,放进嘴里,酸甜的味道瞬间在舌尖上散开。夜晚,躺在院子里的竹椅上,仰望着满天繁星,听奶奶讲着古老而又神秘的故事,不知不觉便进入了甜美的梦乡。秋天,院子里的柿子树上挂满了红彤彤的柿子,像一个个小灯笼,我们用长长的竹竿去够,吃着自己亲手摘下的柿子,心里满是喜悦。冬天,院子里银装素裹,我们堆雪人、打雪仗,欢声笑语在洁白的世界里回荡。 老屋的堂屋里,摆放着一张陈旧的八仙桌和几把木椅,那是家人团聚的地方。每到过年,一家人围坐在桌旁,吃着热气腾腾的年夜饭,分享着过去一年的喜怒哀乐。爷爷会给我们讲他年轻时的故事,奶奶则会在一旁微笑着看着我们,眼神里满是慈爱。那一刻,老屋里充满了浓浓的亲情,让我感受到了家的温暖。 然而,时光匆匆,如白驹过隙。随着年龄的增长,我离开了老屋,到城里求学。城市的繁华与喧嚣让我渐渐淡忘了老屋的模样,但每当夜深人静,那些在老屋里的点点滴滴便会如电影般在我脑海中浮现。 留在记忆中的老屋,你是我生命中最美的风景,无论时光如何流转,我都会将你永远珍藏在心底。 书写3分(看标题和正文前5行) 【清楚】(认得出)1分 【整洁】(无涂改/无修改)1分 【美观】1分 表达3分(看标题和正文前5行) 文通字顺,先默认3分。然后根据病句、错别字、标点倒扣分,有一个病句扣1分,1分封顶;有一个错别字扣1分,1分封顶;有一逗到底、用点号代替句号等明显的标点问题扣1分,1分封顶;此项最多扣3分。 2 / 4 学科网(北京)股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________ 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文 (考试用时120分钟,满分100分) 考生须知: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.测试范围:统编版七下1~6课+课外古诗四首+名著《经典常谈》。 一(18分) 校文学社开展“国潮文化”专题学习,节选了下面这段关于河南卫视“中秋奇妙游”的报道。请完成相关语言运用任务。(9分) 9月16日晚,【甲】河南卫视“2024中秋奇妙游”如约而至,通过舞蹈、歌曲、体育、艺术与科技等多样态融合,展现了中秋节从古至今的文化内涵与发展变迁,探寻中秋节在当下的新注解。 节目里,舞者们在月光下翩翩起舞。青年舞者王家鑫化身“云气少女”,“穿梭”于河南博物院镇院之宝——《四神云气图》壁画中,当她舞步戛然而止的时候,观众依然沉醉其中。《秦时明月》这场舞蹈盛宴,让兵马俑在两千年后重见天日,以舞蹈的方式演绎了一场跨越时空的震(hàn)_____。观众看后叹为观止。歌手周深则在郑州街头唱响歌曲《少管我》,让人在轻松愉快的氛围中,感受现代年轻人的自由与不羁。 【乙】不仅节目展现了河南卫视在国潮节目领域的深厚功底和创新能力,更彰显了中国文化的自信与活力。 (有删改) 1.(2分)根据拼音写汉字,给加点字注音。 震(hàn)   不羁 2.(3分)语段中加点的词语使用不恰当的一项是(   ) A.如约而至 B.翩翩起舞 C.戛然而止 D.叹为观止 3.(2分)【甲】处画线句有一处标点使用有误,请你修改。 4. (2分)【乙】处画线句有一处语病,请你修改。 5.(3分)下面是一副不完整的对联,请你在①②处填入词语使之完整,最恰当的一项是(   ) 上联:爆竹声中听到隆隆① 下联:梅花香里迎来②_____春潮 A.①惊雷 ②滚滚 B.①惊雷 ②汹涌 C.①战鼓 ②汹涌 D.①战鼓 ②滚滚 6.根据你的古诗文积累用原文填空。 (6分) 古诗文,我们可以了解古人的思想和情趣,感受他们的智慧。跟随孟浩然,我们漫步洞庭湖畔,欣赏到了“① ,② ”汹涌澎湃的胜景;面对友人的离别,王勃一扫离别的千古愁云,发出了“③ ,④ ”的慨叹,成为历代传唱的名句;在《式微》里,我们充分体会到劳役者对统治者的满腔愤恨:“式微式微,胡不归?微君之躬,⑤ ”。在《子衿》里,我们感受到独自徘徊城头的女子对心上人的思恋:“挑兮达兮,⑥ ”。 二(46分) (一)(13分)古文阅读 阅读下面文言文阅读,完成小题。 虎丘记① [明]袁宏道 虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。 每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋②,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢③间。从千人石上至山门,栉比如鳞。檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。 布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸④自别。未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜⑤,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。 吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上。歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官有不听曲此石上者如月。”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月,不知尚识余言否耶? (选自《哀中郎集笺校》,有删改) 【注释】①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令,期间六次游览虎丘。万历二十四年,解职离吴前,留连虎丘胜景,写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘,苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里,三日有虎来踞其上,故名。②蔀屋:蔀屋:草席盖顶的屋子,指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。③交衢:上虎丘的大道。④妍媸:美丑。⑤瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。 7.(4分)请写出下列加点字的注释。 (1)虎丘去城可七八里      (2)而中秋为尤胜 (3)从千人石上至山门      (4)余因谓进之曰 8.(2分)用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断2处) 他日去官有不听曲此石上者如月 9.(3分)用现代汉语写出下面句子的意思。 每至是日,倾城阖户,连臂而至。 10.(4分)下列对文中有关内容的分析和概括,正确的是(   )(多选) A.第①段首先交代了虎丘的方位,虽“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引众多游人。由此作者确定了审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客及他们纵游虎丘的情景图画。 B.第②段“栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻”三句,作者以比喻兼夸饰的描绘,分别从游人密度之大、歌者数量之多、饮酒场面之盛三个角度,生动描绘出虎丘中秋游客如云的盛况。 C.第③段月夜赛歌场面的描绘,作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”几个标志时间推移的词语连带出一幅幅动人画面;场面由喧闹而转向幽静,突出了赛歌的紧张而快乐。 D.第④段作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感受到封建社会官吏的“横行气盛”和封建官差的“庸俗粗野”,表现了作者对于官场的厌恶和鄙视,也是作者呈请解官的重要原因。 (二)(15分)文学作品阅读 阅读下面选文,完成下面小题。 秦腔里的乡音 倪红艳 ①父亲仍然抱着“戏匣子”在阳台上听戏。太阳很暖,父亲愉悦享受的表情,是从骨子里透出的。从千里之外的关中大地来我家,他的秦腔,是一定要带上的。 ②我也是喜欢秦腔的。只要听到秦腔的旋律,我的情绪便不由自主地高涨起来,生出无端的愉悦,我甚至还能跟着唱上一两段戏文。我想这与我小时候经常看秦腔是不无关系的。 ③在陕西,生于二十世纪七八十年代的乡村孩子,可以说是在秦腔的陪伴中长大的。那时候的乡村文化生活,除了偶尔看几场电影,就数一年数次的秦腔演出了,我们管这演出叫唱戏。一个村子唱戏,十里八乡都会有布告提前贴出来。即使没有布告,消息也会像长了翅膀一样飞去方圆几十里,秦腔的魅力也由此可见。 ④乡村的秦腔演出,都是有讲究的。记忆中,家乡一年一度的“清明会”尤为出名,于每年正月或者二月演出。“清明会”由几个相邻的村庄轮流承办。孩子们是兴奋无比的,跑进跑出看热闹——在刚搭建的戏台子上蹦跳,到临时修建的大灶上蹭吃蹭喝,偶尔会安静地趴在桌子旁看大队文书写戏报。一场“清明会”一般持续三天四夜,第一天晚上“挂灯”开唱。秦腔开唱后,热闹是无与伦比的。十几个村庄的乡亲们在戏场聚会,戏场上必定是人山人海的。 ⑤孩子们是不专注看戏的,只在戏场跑来跑去看热闹。先是在卖各种吃食的摊位前徘徊,油糕、油饼、粽子、麻花、面皮、豆腐脑……样样看着令人垂涎欲滴,但孩子们终究“囊中羞涩”,只能流着口水离开。又跑到卖杂耍的摊子前东瞅西瞧,拿起一个个杂耍把玩,直到卖杂耍的不乐意了,才恋恋不舍地离开。 ⑥台上的秦腔唱得正欢,戏声通过扩音器在整个塬上回荡,虽然不能激起孩子们看戏的欲望,却令他们觉得很舒畅,于是孩子们继续在戏场荡来荡去。孩子们荡得实在无聊了,便跑到戏台子的后面,钻进幕布看后台的演员画脸穿戏服。孩子们近距离地看着演员梳妆打扮,对演员是充满了羡慕的,觉得演员是那样的荣耀。有些脾气好的演员,会对着我们微笑,或者伸手摸摸我们的小脑袋。倘若遇到脾气倔的后台管理人员,我们就会被轰出来,作鸟兽散。我们于是又钻到了前台侧面拉板胡、敲锣鼓的乐队后边,瞅瞅拉板胡的,瞧瞧打锣鼓的,看看敲扁鼓的。再看那台上唱戏的,一抬手一投足都在眼前,甩袖舞出的风、踩台弄出的响声,一清二楚,感觉比在前台看戏有趣多了。 ⑦“清明会”的高潮在于社火队的巡游。各个演员扮成不同时代的人物,画着脸,穿着戏服,或骑马,或坐车,或踩着柳木腿绕戏场游行。社火游行时,戏场便沸腾起来了,铿铿锵锵的锣鼓,咿咿呀呀的秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是。 ⑧白天看戏是小孩子和亲戚们的事,主人家是没有多少时间看戏的,趁亲戚们看戏的时间,主人家得准备招待亲戚的饭菜。平时再怎么节俭,唱戏这几天一定要吃得跟过年一样,凉菜、热菜、臊子面是必不可少的。大概下午三点,戏散场了,一个个看戏的人陆陆续续走出会场,散入各家各户。 ⑨秦腔的韵味,应该在晚上才最足,这是我长大一些后看了几场夜戏感悟到的。白天看戏看的是花红柳绿、热闹喜庆和浸润在乡人们心田的淳朴情感,人们在这种氛围里享受着无与伦比的欢愉。夜戏才是真正享受秦腔艺术的盛宴,戏场安静得只有唱腔响彻夜空,久久地在整个塬上回荡。此时人们的情绪都沉浸到戏里去了。秦腔独特的伴奏或急或缓,或密或疏,时而雷霆万丈,时而水流花谢;秦腔独特的唱腔时而深沉哀婉、慷慨激昂,时而欢乐明快、刚健有力,让看戏的人时时处在音乐的铿锵高亢和剧情的跌宕起伏里。一场夜戏下来,演戏的演得酣畅淋漓、浑身舒坦,看戏的看得如痴如醉、意犹未尽,真正是两厢皆大欢喜。 ⑩长大后,我倒是很少有机会听秦腔了,秦腔的旋律就停留在儿时的记忆里。 ⑪看父亲对秦腔的痴迷,我潜在心底深处的秦腔情韵突然被唤醒,于是在网上连续找了好几个本戏完完整整地看了一遍。使我始料不及的是,每一本戏,竟然都会让我热泪盈眶!在这些唱腔里,无论是老生的苍凉悲壮还是小生的清悦脱俗,无论是小旦的乖巧活泼还是老旦的浑厚圆润,都会让我心生感动,让我仿佛又回到了关中那个小村子,在戏场上跑来跑去看热闹。 (选自《重庆晚报》2024年1月8日,有删改) 11. (3分)文中说“孩子们是不专注看戏的”,而演出时为什么却是“兴奋无比的”? 12.(3分)仔细比较下面的初稿和文中画线的改定稿,谈谈这些修改好在哪里。 初稿:戏场便沸腾起来了,锣鼓、秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是。 13.(4分)叶圣陶说,文章最好的结尾一定要有“余音”“余味”。请简要分析本文结尾“仿佛又回到了关中那个小村子,在戏场上跑来跑去看热闹”是如何体现“余味”“余音”的。 资料卡 结尾是文章完了的地方,但结尾最忌的却是真个完了。要文字虽完了而意义还没有尽,使读者好像嚼橄榄,已经咽了下去而嘴里还有余味,又好像听音乐,已经到了末拍而耳朵里还有余音,那才是最好的结尾。 ——叶圣陶《怎样写作》 14.(5分)小语想将本文与鲁迅的《社戏》放在一起进行研读,请你结合下面的【链接材料】,为他拟定一个研读主题,并说明拟定这个主题的原因。 【链接材料】 真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。 (三)(12分)组合文本阅读 清明节即将来临,同学们收集了以下材料,制作成宣传册,向全校师生推销劳动课成果——青团,请你参与其中,完成各题。 【材料一】 青团的前世今生 青团是江南人家在清明节吃的一道传统点心,其色泽青绿,所以叫作青团。在不同的地方青团又被称为艾团或清明果等。艾草、糯米等是做青团的主要食材,吃了有散寒除湿的功效。 据考证,“青团”之称大约始于唐代,已有1000多年的历史。古时候人们做青团主要用作祭祀,但如今它作为祭祀品的功能已日益淡化,而是成了一道时令性很强的小吃。因其外形为圆形,亲朋相聚吃青团也寓意着人们对生活的美好期许,希望家庭幸福圆满,家人健康长寿。 【材料二】 青团的制作过程 制作青团的秘方 ①将艾草洗净,焯水,打碎成汁。 ②在糯米粉中加入艾草汁,揉捏至面团,软硬适中。 ③取一块面团,揉搓成约25厘米的长条,切成小块备用,加入馅料,包成团子。 ④蒸锅加水,冒热气后,放入青团,蒸6—10分钟。 【材料三】 “我为青团代言”文案 文案一 文案二 如果说有一种食物,能把江南绿透,能让春天醒来,清甜甘冽,令人如坠温柔暖乡,想必,非青团莫属。在味蕾间回味的片刻,春天便真正融进了心里。 别看我小小一团,我可是从宋朝一直火到今天呢!我的全身糯韧绵软,里面裹着的绵密的豆沙更是点睛之笔,软糯Q弹不粘牙。我是一个有颜值、有内涵的青团! 【材料四】 青团宜“浅尝辄止” 糯米粉中含有大量的淀粉和膳食纤维素,这些物质在人体中比较难被消化,食用过量可能会加重人体肠胃负担,导致腹痛、腹泻等症状。 (《中国居民膳食指南》) 糖尿病人禁食青团,青团中含有大量的糖分,糖尿病人食用青团无疑会使病情恶化;同时青团对肥胖人士不友好,吃多了不利于健康。 (摘自《健康网》) 15.(3分)同学们将制作“青团名片”,作为本次推销的海报。请你根据【材料一】和【材料二】,补全名片的内容。 出生时令:(1) 别名:艾团 外衣:青绿色 主要原料:糯米、(2) 功效:散寒除湿 寓意:(3) 16. (4分)【材料三】有两则宣传文案,你认为哪一则最合适放入宣传册中,为什么? 17.(5分)小胖同学对你说:“哇,你们做的青团真诱人!我特别喜欢甜豆沙,我要多买几个,今天中午饱餐一顿。”你将如何回复?试结合【材料四】的内容进行劝说。 (四)(6分)名著阅读 18.班级举办“经典伴我成长”主题班会。在谈读书心得的环节,同学们畅所欲言,请你参与讨论。 老师:《经典常谈》中十三个专题这样划分:《说文解字》/《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书/《战国策》《史记》《汉书》/诸子/辞赋、诗、文,你们认为这样编排的依据是什么呢? 你:① 老师:叶圣陶曾说,读《经典常谈》,切不可死记硬背“书籍名,作者名,作者时代,书籍卷数”。那应该用怎样的读书方法读这部经典作品呢? 小语:我们可以按需“点”读。比如说,如果对古代的祭祖和婚丧嫁娶仪式比较感兴趣,想要了解更多,那么可以阅读②《 》。 小文:我们还可以兴趣“联”读。比如《〈诗经〉第四》与③《 》联读,可以更完整地了解中国古代诗歌的发展过程和成果。 三(36分,含3分书写分,3分表达分) 19.阅读下面的材料,按要求作文。 情意深浓、意蕴丰厚是本单元课文的突出特点。《社戏》里的童年是那样快乐美好,兴味盎然;《回延安》更是一个“情”字贯穿全篇;《安塞腰鼓》抒写饱满的生命激情,展现生命的沸腾状态;《灯笼》一文卒章显志,切中肯綮,意蕴悠长…… 追忆那些难忘的人与事,表达对生活的深情厚谊。请以“留在记忆中的_____”为题,写一篇文章。 要求:①补全文题,可模仿课文的写法写作;②不要套作,不得抄袭;③不少于600字;④文中不得出现相关个人信息。 试题 第3页(共8页) 试题 第4页(共8页) 试题 第1页(共8页) 试题 第2页(共8页) 学科网(北京)股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语文·答题卡准考证号: 姓 名:_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 5.正确填涂 注意事项 一(18分) 1.(2分)      2.(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 3.(2分) 4.(2分) 5.(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6.(6分) (1) (2) (3) (4) (5) (6) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 二(46分) 7.(4分)               8.(2分)他日去官有不听曲此石上者如月 9.(3分) 10.(4分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11(3分)         12.(3分) 13.(4分) 14.(5分) 15.(3分) 16(4分) 17.(5分) 16.(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 17.(9分)(1)(3分) (2)(2分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 18.(6分)(1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 19.(36分,含3分书写分,3分表达分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 600 600 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页) 语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文 (考试用时120分钟,满分100分) 考生须知: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.测试范围:统编版七下1~6课+课外古诗四首+名著《经典常谈》。 一(18分) 校文学社开展“国潮文化”专题学习,节选了下面这段关于河南卫视“中秋奇妙游”的报道。请完成相关语言运用任务。(9分) 9月16日晚,【甲】河南卫视“2024中秋奇妙游”如约而至,通过舞蹈、歌曲、体育、艺术与科技等多样态融合,展现了中秋节从古至今的文化内涵与发展变迁,探寻中秋节在当下的新注解。 节目里,舞者们在月光下翩翩起舞。青年舞者王家鑫化身“云气少女”,“穿梭”于河南博物院镇院之宝——《四神云气图》壁画中,当她舞步戛然而止的时候,观众依然沉醉其中。《秦时明月》这场舞蹈盛宴,让兵马俑在两千年后重见天日,以舞蹈的方式演绎了一场跨越时空的震(hàn)_____。观众看后叹为观止。歌手周深则在郑州街头唱响歌曲《少管我》,让人在轻松愉快的氛围中,感受现代年轻人的自由与不羁。 【乙】不仅节目展现了河南卫视在国潮节目领域的深厚功底和创新能力,更彰显了中国文化的自信与活力。 (有删改) 1.(2分)根据拼音写汉字,给加点字注音。 震(hàn)   不羁 2.(3分)语段中加点的词语使用不恰当的一项是(   ) A.如约而至 B.翩翩起舞 C.戛然而止 D.叹为观止 3.(2分)【甲】处画线句有一处标点使用有误,请你修改。 4. (2分)【乙】处画线句有一处语病,请你修改。 5.(3分)下面是一副不完整的对联,请你在①②处填入词语使之完整,最恰当的一项是(   ) 上联:爆竹声中听到隆隆① 下联:梅花香里迎来②_____春潮 A.①惊雷 ②滚滚 B.①惊雷 ②汹涌 C.①战鼓 ②汹涌 D.①战鼓 ②滚滚 6.根据你的古诗文积累用原文填空。 (6分) 古诗文,我们可以了解古人的思想和情趣,感受他们的智慧。跟随孟浩然,我们漫步洞庭湖畔,欣赏到了“① ,② ”汹涌澎湃的胜景;面对友人的离别,王勃一扫离别的千古愁云,发出了“③ ,④ ”的慨叹,成为历代传唱的名句;在《式微》里,我们充分体会到劳役者对统治者的满腔愤恨:“式微式微,胡不归?微君之躬,⑤ ”。在《子衿》里,我们感受到独自徘徊城头的女子对心上人的思恋:“挑兮达兮,⑥ ”。 二(46分) (一)(13分)古文阅读 阅读下面文言文阅读,完成小题。 虎丘记① [明]袁宏道 虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。 每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋②,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢③间。从千人石上至山门,栉比如鳞。檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。 布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸④自别。未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜⑤,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。 吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上。歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官有不听曲此石上者如月。”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月,不知尚识余言否耶? (选自《哀中郎集笺校》,有删改) 【注释】①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令,期间六次游览虎丘。万历二十四年,解职离吴前,留连虎丘胜景,写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘,苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里,三日有虎来踞其上,故名。②蔀屋:蔀屋:草席盖顶的屋子,指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。③交衢:上虎丘的大道。④妍媸:美丑。⑤瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。 7.(4分)请写出下列加点字的注释。 (1)虎丘去城可七八里      (2)而中秋为尤胜 (3)从千人石上至山门      (4)余因谓进之曰 8.(2分)用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断2处) 他日去官有不听曲此石上者如月 9.(3分)用现代汉语写出下面句子的意思。 每至是日,倾城阖户,连臂而至。 10.(4分)下列对文中有关内容的分析和概括,正确的是(   )(多选) A.第①段首先交代了虎丘的方位,虽“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引众多游人。由此作者确定了审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客及他们纵游虎丘的情景图画。 B.第②段“栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻”三句,作者以比喻兼夸饰的描绘,分别从游人密度之大、歌者数量之多、饮酒场面之盛三个角度,生动描绘出虎丘中秋游客如云的盛况。 C.第③段月夜赛歌场面的描绘,作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”几个标志时间推移的词语连带出一幅幅动人画面;场面由喧闹而转向幽静,突出了赛歌的紧张而快乐。 D.第④段作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感受到封建社会官吏的“横行气盛”和封建官差的“庸俗粗野”,表现了作者对于官场的厌恶和鄙视,也是作者呈请解官的重要原因。 (二)(15分)文学作品阅读 阅读下面选文,完成下面小题。 秦腔里的乡音 倪红艳 ①父亲仍然抱着“戏匣子”在阳台上听戏。太阳很暖,父亲愉悦享受的表情,是从骨子里透出的。从千里之外的关中大地来我家,他的秦腔,是一定要带上的。 ②我也是喜欢秦腔的。只要听到秦腔的旋律,我的情绪便不由自主地高涨起来,生出无端的愉悦,我甚至还能跟着唱上一两段戏文。我想这与我小时候经常看秦腔是不无关系的。 ③在陕西,生于二十世纪七八十年代的乡村孩子,可以说是在秦腔的陪伴中长大的。那时候的乡村文化生活,除了偶尔看几场电影,就数一年数次的秦腔演出了,我们管这演出叫唱戏。一个村子唱戏,十里八乡都会有布告提前贴出来。即使没有布告,消息也会像长了翅膀一样飞去方圆几十里,秦腔的魅力也由此可见。 ④乡村的秦腔演出,都是有讲究的。记忆中,家乡一年一度的“清明会”尤为出名,于每年正月或者二月演出。“清明会”由几个相邻的村庄轮流承办。孩子们是兴奋无比的,跑进跑出看热闹——在刚搭建的戏台子上蹦跳,到临时修建的大灶上蹭吃蹭喝,偶尔会安静地趴在桌子旁看大队文书写戏报。一场“清明会”一般持续三天四夜,第一天晚上“挂灯”开唱。秦腔开唱后,热闹是无与伦比的。十几个村庄的乡亲们在戏场聚会,戏场上必定是人山人海的。 ⑤孩子们是不专注看戏的,只在戏场跑来跑去看热闹。先是在卖各种吃食的摊位前徘徊,油糕、油饼、粽子、麻花、面皮、豆腐脑……样样看着令人垂涎欲滴,但孩子们终究“囊中羞涩”,只能流着口水离开。又跑到卖杂耍的摊子前东瞅西瞧,拿起一个个杂耍把玩,直到卖杂耍的不乐意了,才恋恋不舍地离开。 ⑥台上的秦腔唱得正欢,戏声通过扩音器在整个塬上回荡,虽然不能激起孩子们看戏的欲望,却令他们觉得很舒畅,于是孩子们继续在戏场荡来荡去。孩子们荡得实在无聊了,便跑到戏台子的后面,钻进幕布看后台的演员画脸穿戏服。孩子们近距离地看着演员梳妆打扮,对演员是充满了羡慕的,觉得演员是那样的荣耀。有些脾气好的演员,会对着我们微笑,或者伸手摸摸我们的小脑袋。倘若遇到脾气倔的后台管理人员,我们就会被轰出来,作鸟兽散。我们于是又钻到了前台侧面拉板胡、敲锣鼓的乐队后边,瞅瞅拉板胡的,瞧瞧打锣鼓的,看看敲扁鼓的。再看那台上唱戏的,一抬手一投足都在眼前,甩袖舞出的风、踩台弄出的响声,一清二楚,感觉比在前台看戏有趣多了。 ⑦“清明会”的高潮在于社火队的巡游。各个演员扮成不同时代的人物,画着脸,穿着戏服,或骑马,或坐车,或踩着柳木腿绕戏场游行。社火游行时,戏场便沸腾起来了,铿铿锵锵的锣鼓,咿咿呀呀的秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是。 ⑧白天看戏是小孩子和亲戚们的事,主人家是没有多少时间看戏的,趁亲戚们看戏的时间,主人家得准备招待亲戚的饭菜。平时再怎么节俭,唱戏这几天一定要吃得跟过年一样,凉菜、热菜、臊子面是必不可少的。大概下午三点,戏散场了,一个个看戏的人陆陆续续走出会场,散入各家各户。 ⑨秦腔的韵味,应该在晚上才最足,这是我长大一些后看了几场夜戏感悟到的。白天看戏看的是花红柳绿、热闹喜庆和浸润在乡人们心田的淳朴情感,人们在这种氛围里享受着无与伦比的欢愉。夜戏才是真正享受秦腔艺术的盛宴,戏场安静得只有唱腔响彻夜空,久久地在整个塬上回荡。此时人们的情绪都沉浸到戏里去了。秦腔独特的伴奏或急或缓,或密或疏,时而雷霆万丈,时而水流花谢;秦腔独特的唱腔时而深沉哀婉、慷慨激昂,时而欢乐明快、刚健有力,让看戏的人时时处在音乐的铿锵高亢和剧情的跌宕起伏里。一场夜戏下来,演戏的演得酣畅淋漓、浑身舒坦,看戏的看得如痴如醉、意犹未尽,真正是两厢皆大欢喜。 ⑩长大后,我倒是很少有机会听秦腔了,秦腔的旋律就停留在儿时的记忆里。 ⑪看父亲对秦腔的痴迷,我潜在心底深处的秦腔情韵突然被唤醒,于是在网上连续找了好几个本戏完完整整地看了一遍。使我始料不及的是,每一本戏,竟然都会让我热泪盈眶!在这些唱腔里,无论是老生的苍凉悲壮还是小生的清悦脱俗,无论是小旦的乖巧活泼还是老旦的浑厚圆润,都会让我心生感动,让我仿佛又回到了关中那个小村子,在戏场上跑来跑去看热闹。 (选自《重庆晚报》2024年1月8日,有删改) 11. (3分)文中说“孩子们是不专注看戏的”,而演出时为什么却是“兴奋无比的”? 12.(3分)仔细比较下面的初稿和文中画线的改定稿,谈谈这些修改好在哪里。 初稿:戏场便沸腾起来了,锣鼓、秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是。 13.(4分)叶圣陶说,文章最好的结尾一定要有“余音”“余味”。请简要分析本文结尾“仿佛又回到了关中那个小村子,在戏场上跑来跑去看热闹”是如何体现“余味”“余音”的。 资料卡 结尾是文章完了的地方,但结尾最忌的却是真个完了。要文字虽完了而意义还没有尽,使读者好像嚼橄榄,已经咽了下去而嘴里还有余味,又好像听音乐,已经到了末拍而耳朵里还有余音,那才是最好的结尾。 ——叶圣陶《怎样写作》 14.(5分)小语想将本文与鲁迅的《社戏》放在一起进行研读,请你结合下面的【链接材料】,为他拟定一个研读主题,并说明拟定这个主题的原因。 【链接材料】 真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。 (三)(12分)组合文本阅读 清明节即将来临,同学们收集了以下材料,制作成宣传册,向全校师生推销劳动课成果——青团,请你参与其中,完成各题。 【材料一】 青团的前世今生 青团是江南人家在清明节吃的一道传统点心,其色泽青绿,所以叫作青团。在不同的地方青团又被称为艾团或清明果等。艾草、糯米等是做青团的主要食材,吃了有散寒除湿的功效。 据考证,“青团”之称大约始于唐代,已有1000多年的历史。古时候人们做青团主要用作祭祀,但如今它作为祭祀品的功能已日益淡化,而是成了一道时令性很强的小吃。因其外形为圆形,亲朋相聚吃青团也寓意着人们对生活的美好期许,希望家庭幸福圆满,家人健康长寿。 【材料二】 青团的制作过程 制作青团的秘方 ①将艾草洗净,焯水,打碎成汁。 ②在糯米粉中加入艾草汁,揉捏至面团,软硬适中。 ③取一块面团,揉搓成约25厘米的长条,切成小块备用,加入馅料,包成团子。 ④蒸锅加水,冒热气后,放入青团,蒸6—10分钟。 【材料三】 “我为青团代言”文案 文案一 文案二 如果说有一种食物,能把江南绿透,能让春天醒来,清甜甘冽,令人如坠温柔暖乡,想必,非青团莫属。在味蕾间回味的片刻,春天便真正融进了心里。 别看我小小一团,我可是从宋朝一直火到今天呢!我的全身糯韧绵软,里面裹着的绵密的豆沙更是点睛之笔,软糯Q弹不粘牙。我是一个有颜值、有内涵的青团! 【材料四】 青团宜“浅尝辄止” 糯米粉中含有大量的淀粉和膳食纤维素,这些物质在人体中比较难被消化,食用过量可能会加重人体肠胃负担,导致腹痛、腹泻等症状。 (《中国居民膳食指南》) 糖尿病人禁食青团,青团中含有大量的糖分,糖尿病人食用青团无疑会使病情恶化;同时青团对肥胖人士不友好,吃多了不利于健康。 (摘自《健康网》) 15.(3分)同学们将制作“青团名片”,作为本次推销的海报。请你根据【材料一】和【材料二】,补全名片的内容。 出生时令:(1) 别名:艾团 外衣:青绿色 主要原料:糯米、(2) 功效:散寒除湿 寓意:(3) 16. (4分)【材料三】有两则宣传文案,你认为哪一则最合适放入宣传册中,为什么? 17.(5分)小胖同学对你说:“哇,你们做的青团真诱人!我特别喜欢甜豆沙,我要多买几个,今天中午饱餐一顿。”你将如何回复?试结合【材料四】的内容进行劝说。 (四)(6分)名著阅读 18.班级举办“经典伴我成长”主题班会。在谈读书心得的环节,同学们畅所欲言,请你参与讨论。 老师:《经典常谈》中十三个专题这样划分:《说文解字》/《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书/《战国策》《史记》《汉书》/诸子/辞赋、诗、文,你们认为这样编排的依据是什么呢? 你:① 老师:叶圣陶曾说,读《经典常谈》,切不可死记硬背“书籍名,作者名,作者时代,书籍卷数”。那应该用怎样的读书方法读这部经典作品呢? 小语:我们可以按需“点”读。比如说,如果对古代的祭祖和婚丧嫁娶仪式比较感兴趣,想要了解更多,那么可以阅读②《 》。 小文:我们还可以兴趣“联”读。比如《〈诗经〉第四》与③《 》联读,可以更完整地了解中国古代诗歌的发展过程和成果。 三(36分,含3分书写分,3分表达分) 19.阅读下面的材料,按要求作文。 情意深浓、意蕴丰厚是本单元课文的突出特点。《社戏》里的童年是那样快乐美好,兴味盎然;《回延安》更是一个“情”字贯穿全篇;《安塞腰鼓》抒写饱满的生命激情,展现生命的沸腾状态;《灯笼》一文卒章显志,切中肯綮,意蕴悠长…… 追忆那些难忘的人与事,表达对生活的深情厚谊。请以“留在记忆中的_____”为题,写一篇文章。 要求:①补全文题,可模仿课文的写法写作;②不要套作,不得抄袭;③不少于600字;④文中不得出现相关个人信息。 1 / 8 学科网(北京)股份有限公司 $

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学易金卷:八年级语文下学期3月学情自测卷(南京专用)
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