第18课《在长江源头各拉丹冬》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级下册
2026-03-10
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 18 在长江源头各拉丹冬/马丽华 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 32 KB |
| 发布时间 | 2026-03-10 |
| 更新时间 | 2026-03-12 |
| 作者 | 天海不睡觉 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56746600.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文教学设计聚焦《在长江源头各拉丹冬》的行踪梳理、语言品味与情思感悟。通过播放视频或展示图片导入,激发兴趣,再经初读扫清字词障碍,引导学生圈点勾画行踪词句,构建“所至-所见-所感”的学习支架。
此设计亮点在于融合审美创造与语言运用,通过分组探究不同地点景物特点,赏析比喻、拟人等修辞及精准动词,如“天女散花”的比喻,提升学生审美鉴赏与语言运用能力。采用诵读法、合作探究法,帮助学生深入理解人景交融,对教师提供清晰教学流程,对学生培养思维与审美。
内容正文:
八年级语文《在长江源头各拉丹冬》教学设计
一、教学目标
1. 语言构建与运用: 揣摩、品味文中富有表现力的语言,特别是比喻、拟人等修辞手法的运用,以及精准的动词和形容词,感受其描绘的壮美景象和传达的独特体验。
2. 思维发展与提升: 梳理作者的行踪与观察视角的变化,理解作者情感随所见之景与自身遭遇(高原反应)而产生的起伏,培养整体感知和逻辑思维能力。
3. 审美鉴赏与创造: 欣赏各拉丹冬雄浑、壮阔、圣洁的雪域风光,体会作者笔下冰塔林奇观的“奇”与“美”,提升学生对自然美的感受力和鉴赏力。
4. 文化传承与理解: 理解作者在极端环境中对生命、苦难的感悟,体会人与自然的关系,感悟长江源头所蕴含的深厚文化意蕴和精神象征。
二、教学重难点
重点: 品味精彩语言,把握作者所见的景物特点和行踪顺序,感受各拉丹冬的壮美景色。
难点: 理解作者在叙述见闻中穿插的个人感受和思考,体会其在苦难面前所展现的乐观、坚韧以及对自然的敬畏之情。
三、课时安排: 2课时
四、教学方法: 诵读法、情景教学法、合作探究法、多媒体辅助法
五、教学过程
第一课时:初探圣地,理清脉络
环节一:情景导入,激发兴趣(5分钟)
1. 播放视频/展示图片: 教师利用多媒体展示长江源头各拉丹冬的壮丽风光——皑皑白雪、晶莹的冰川、巍峨的雪山。
2. 导入语: “同学们,长江,是我们的母亲河,它从世界屋脊奔腾而下,滋养了中华大地。它的源头究竟是怎样一番景象?是想象中的荒凉,还是有着令人窒息的美?今天,就让我们跟随当代女作家马丽华的脚步,一起走进那片神秘而圣洁的土地——《在长江源头各拉丹冬》。”
环节二:初读课文,扫清障碍(8分钟)
1. 自由朗读: 学生大声自由朗读课文,圈画出不认识的字词。
2. 字词通关: 教师出示重点字词,检查预习情况。
易读错的字: 黧黑(lí)、气喘吁吁(xū)、演绎(yì)、砾石(lì)、虔诚(qián)、棱角(léng)、腈纶(jīng lún)、蜷卧(quán)。
重点词语理解: 黧黑、气势磅礴、虔诚、熠熠烁烁、风云变幻。
环节三:整体感知,理清行踪(20分钟)
1. 问题引导: 游记散文通常有“所至、所见、所感”三个要素。请同学们快速浏览课文,找出表明作者行踪变化的词句。
2. 圈点勾画: 学生默读,圈画关键句。
示例:“1987年3月上旬,我随电影摄制组再一次接近各拉丹冬。” -> 抵达山脚。
“在各拉丹冬以东几公里外有牛粪可捡的草坝子上,我们搭起牛毛帐篷。” -> 在草坝子安营扎寨。
“等到温度下降,便支撑着身子去往冰河……” -> 向冰塔林进发。
“这里便是著名的长江奇观之一的冰塔林。” -> 到达冰塔林。
“从砾石堆上四面张望,晶莹连绵的冰峰……” -> 站在砾石堆上远眺。
“慢慢从砾石堆上走下来……这一派奇美令人眩晕……” -> 深入冰塔林内部。
3. 梳理总结: 师生共同梳理出行踪路线图:草坝子(安营) -> 砾石堆(远眺冰峰) -> 冰塔林(近观、细察)。
板书: 所至:山脚(草坝子) -> 砾石堆 -> 冰塔林
环节四:研读“所至”,初感其“奇”(10分钟)
1. 分组探究: 请学生找出描写作者在不同地点所见景色的句子,并分别用一个词概括其特点。
在草坝子看各拉丹冬:壮阔、圣洁(“造物主在这里尽情地展现着它的巍峨雄壮。”“像一概在风吹日晒中褪了色的旗帜。”)
在砾石堆上看冰峰:晶莹、连绵(“晶莹连绵的冰峰”、“平坦的冰峡谷”)
在冰塔林内部:奇美、千姿百态(“冰的天地”、“冰山像屏风”、“冰塔、冰柱、冰洞”)
2. 朗读指导: 指导学生带着惊叹、赞美的语气朗读描写冰塔林的段落,初步感受其奇美。
环节五:课堂小结与作业(2分钟)
1. 小结: 这节课我们跟随作者的行踪,远远地望见了各拉丹冬的圣洁与壮阔,又走近它,初探了冰塔林的奇妙。作者在这里经历了怎样的故事,又生发了哪些感悟呢?我们下节课继续学习。
2. 作业: 熟读课文,画出你认为写得最精彩的三个句子,并试着在旁边写下你的批注。
第二课时:品味语言,感悟情思
环节一:回顾导入,聚焦“我”的遭遇(5分钟)
1. 回顾导入: 上节课我们梳理了作者的游览行踪,领略了各拉丹冬的奇美风光。但是,在这趟旅程中,作者并不是一个轻松的观光客。她遇到了什么困难?
2. 学生回答: 高原反应、寒冷、病痛(“头痛如裂”、“呼吸困难”、“手背生起冻疮”……)。
环节二:品读“所感”,体悟人景交融(15分钟)
1. 问题探究: 面对如此严酷的环境和身体的痛苦,作者的心情是怎样的?她有没有因此而退缩或抱怨?请找出文中描写作者感受和思考的句子,谈谈你的理解。
2. 小组讨论,代表发言。
重点分析句1: “此刻倒霉迹象接踵而至……索性哪儿都不去了。”——这是一种无奈,但也是坦然接受现实的真实体现。
重点分析句2: “头痛、恶心、双脚绵软、呼吸困难——典型的缺氧反应,外加新伤剧痛。索性哪儿都不去了。”——连续的破折号和“索性”一词,写出了作者在极度痛苦中的一种豁达与自我解嘲。
重点分析句3: “置身于冰窟……面对那奇异的九色世界……这冰山上……也未可知。”——身体的痛苦并未阻止精神的遨游。作者在极端痛苦中,反而对自然产生了更神奇的联想和更深的敬畏。痛苦让她对美的感受更加敏锐和深刻。
重点分析句4: “那是坚冰之下的流水之声,它一刻不停,从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出,开始演绎长江的故事。”——这是全文的文眼。流水声象征着生命的力量和延续,象征着长江源头的活力与永恒。作者的感悟从个人的病痛上升到对长江、对生命、对历史的宏大思考。
3. 教师小结: 作者的身心是痛苦的,但精神却是自由的、昂扬的。她将自己的生命体验融入眼前的景色之中,使得这篇游记不仅写景,更是在写一种生命的状态。这种在困境中依然能发现美、思考美的精神,令人动容。
环节三:精读语言,鉴赏表达之美(15分钟)
1. 赏析示例: 教师引导学生赏析文中极具表现力的语言。
比喻之妙: “阳光……缓缓地但很有节奏地便熔化了那些形态各异的冰体,化作烟雾,果真又如同天女散花,把某些玩物抛洒向空中。” 把冰体融化的景象比作“天女散花”,化平凡为神奇,充满了浪漫的想象。
动词之准: “呼啸”、“蜷”、“流”、“撇”等动词的精准运用。
色彩之绚: “图案颜色随着岩石形状……连绵不绝的‘排放’。”引导学生找出文中描写色彩的词语,如“白色”、“青色”、“黑色”、“银色”等,体会冰塔林色彩的丰富与变幻。
2. 自主赏析: 学生分享自己在上节课后找到的精彩句子,进行交流赏析。
3. 朗读升华: 选择文中你最欣赏的一段,带着感情大声朗读,力求读出景色的壮美和作者的情感。
环节四:拓展延伸,探寻“源头”之意(8分钟)
1. 讨论: 文章题目是《在长江源头各拉丹冬》,结合全文思考,“长江源头”仅仅是指地理上的起点吗?它还有没有更深的含义?
2. 学生思考、讨论。
它是生命的源头,孕育了奔腾万里的长江。
它是精神的源头,象征着一种原始、粗犷、圣洁的力量。
它是文化的源头,代表着一种亘古不变、令人敬畏的自然之力。
作者的这次旅程,也是一次心灵的寻根之旅。
3. 教师总结: 各拉丹冬不仅是长江的物理源头,更是作者乃至我们所有人感悟自然、审视生命的精神源头。它提醒我们,要永远对自然保持一颗敬畏之心。
环节五:课堂小结与作业(2分钟)
1. 小结: 这节课我们跟随马丽华的文字,不仅看到了各拉丹冬的奇景,更读懂了她在苦难面前的坚韧与思考。这篇游记让我们明白,好的游记,是“我”与“景”的深度交融。
2. 作业:
基础作业: 摘抄文中你最欣赏的3-5个句子,并写出你的赏析。
拓展作业(二选一):
如果你有机会去各拉丹冬,你会带着怎样的心情?又会最想看到什么?写一段200字左右的想象文字。
推荐阅读马丽华的其他作品,如《藏北游历》,进一步感受她笔下的西藏风光与人文。
六、板书设计
在长江源头各拉丹冬
马丽华
所至 所见 所感
草坝子 ---> 雪山远景(壮阔) 敬畏
砾石堆 ---> 冰峰俯瞰(晶莹) 惊叹
冰塔林 ---> 冰窟奇观(奇美) 沉醉、感悟
主线:身体痛苦(困)与 精神自由(游)
主旨:敬畏自然,礼赞生命
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