浙江绍兴市诸暨市2025-2026学年高二上学期期末考试语文试卷

诸暨市2025－2026学年第一学期期末考试试题 高二语文 注意事项： 1.本试题卷分三部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟。 2.请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 苏格拉底把演讲术归结为“马屁术”，这也许是愤激之言，因为说理不一定是拍马屁，拍马屁也不一定总有说服力。亚里士多德本着务实的精神肯定了演讲术的公共用途与伦理价值，他指出，城邦政治和文明生活之所以可能，是因为人类拥有公民美德和逻辑思考的能力。这种信念是民主政体的基础；如果把人类当作没有头脑的一伙，公民政治就没有必要，和平秩序也没有前途。       这样看待说理技艺有重要的公共生活意义，也关乎当公民和做人的道理。在雅典的公民大会上，人们用话语，而不是武力影响别人，解决争端。只有这样，非暴力的社会秩序才能长久存在。公民争取其他公民的尊敬和赞同，离不开说话和听别人说话，使用语言的技巧和能力这才成为许多人学习的公共需求。学习说话的修辞技巧不仅是要变得能说会道，而且还要遵守话语的公共规则，它使人们变得有能力在良好的社会秩序中发挥更大的作用。       说话技巧不可能与说话者的心态和目的分开，而说话者是否能以无私的心态和以利他的目的说话，却是一件很难确定的事情。所以，人们对修辞总是既需要又提防。孔子说“质胜文则野，文胜质则史”，质是质朴，文是文饰，史是虚浮不实。孔子还说，“有德者必有言，有言者不必有德”，说话不能不借助修辞，但是，过于借助修辞却会令人怀疑说话者是否由于说话不够真诚，才特别需要依靠技巧；是否因为其他因素（动机、用意、目的）有所欠缺，才特别需要用修辞来掩饰。久而久之，修辞便有了巧言令色、诡辩、强词夺理等负面含义，注重技巧，尤其是过分注重技巧的修辞，便成为一种有道德瑕疵的语言行为。       所以，人们 ① 。修辞造成情绪的激动，诉诸情感多于理智。听话者因被打动而被说服，这种赞同往往与接受真实信息并认真思考有所不同。这也是柏拉图讨厌修辞的原因，他和苏格拉底称善辩的智者是强词夺理、制造假象的魔术师，他们自己要运用的是论辩术，要把论辩纳入真正符合逻辑思维的轨道。柏拉图认为，那些冒充“智者”的诡辩家很容易用语言操纵公众，让他们失去理智，使他们盲目服从。亚里士多德的修辞观比柏拉图来得现实，但他仍然非常强调修辞伦理，把不劝人做坏事作为伦理底线，“如果目的是好的，那么能言善道便是值得称赞的技艺；如果目的是坏的，那就成为一种伎俩。” （摘编自徐贲《明亮的对话——公共说理四十讲》） 材料二： 在“人人都有麦克风”的时代，个性十足的表达方式层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风却令不少读者感到不适。 “跪求”“哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的词语，却成为网站、公众号制作标题的“口头禅”。一款国产LED电风扇发售，标题为“老外跪求购买链接”；央行公示个人征信业务申请，标题却夸张为“有人却哭晕在厕所”…… ② ，那么，某国遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”等内容则纯属子虚乌有。有网友说：“跪求体”“哭晕体”横空出世，配合“全球轰动”等词语，感觉假得不能再假了。 部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”作祟。修饰文辞，创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚，容易助推谣言肆虐。当流量与收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，新闻信息变成了待价而沽的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，忽视了多方求证、核查事实的基本功，难免出现漏洞；而一旦为了抓眼球不择手段，记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。 “文变染乎世情”，时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用，折射出开明务实的治世风貌；为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡，古文运动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，全党文风焕然一新。而当下，祛除媒体报道里的浮夸风、标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。 好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚。不管在什么时代，持中守正、推陈出新，都是最重要的文风。一方面，媒体人应转换“声道”，掌握互联网语言，强化互联网思维。近年来，不少主流媒体创新表达语态，《快看呐！这是我的军装照》《中国一分钟》等产品“圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面，也不要 ③ 。用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。 曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端，有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。 （摘编自石羚《表达当守正，修辞立其诚》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.苏格拉底批评演讲术为“马屁术”，或并非否定修辞本身，而是警示修辞若脱离真实与逻辑，易沦为取悦听众的工具。 B.亚里士多德肯定了修辞的公共价值，认为人类有公民美德、逻辑能力是构成民主政治的基础，这一观点超越了柏拉图。 C.材料二中“跪求体”“哭晕体”的流行，反映为迎合受众一些媒体行文修辞趋向浮夸的现状，有“眼球情结”的因素。 D.材料二指出，祛除“浮夸风”不单是要改进文字的表达，也要转变思路，这体现了“好文风源自好作风”的深层主张。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分） A.柏拉图反对修辞，主张以论辩术追求真理，这是因为他认为修辞会诉诸情感、遮蔽理性，与论辩的要求背道而驰。 B.材料一引用孔子的“有德者必有言，有言者不必有德”，意在强调说话者的道德品质决定了言说修辞的技巧与质量。 C.材料二以《快看呐！这是我的军装照》等产品为例，意在论证掌握互联网传播规律是避免浮夸、赢得读者的根本前提。 D.两则材料都涉及对“不当修辞”的批判，但前者侧重其对公共理性的危害，后者侧重其在网络时代对创新表达的危害。 3.在材料的横线处补写恰当的语句，使其语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（3分） 4.人民日报社评出2025年3至4月好标题作品12件，其中《“贪吃”的超大质量黑洞》《该省省，该花花，这届年轻人会当家》获一等奖。请结合材料二的观点，任选一个标题，阐述其获奖理由。（4分） 5.班级举行“理性发声，诚意表达”主题班会。请根据材料，针对当下中学生网络发言中跟风刷梗、传播不实信息、情绪化表达等常见的问题，提出3条建议，并简要说明理由。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 老人和鱼 张着 父亲说什么也要回老家，我们怎么都劝不住。母亲埋怨我，看吧，都是你惹的祸。我能说什么呢，那些根植于漫长岁月的东西就像荒漠上的灌木，早已把庞大的根系扎进了他的身体。 我专门请假，陪父亲返乡。路程不近，中途转了一趟车，从和谐号到复兴号，速度越来越快。我们不仅离故乡越来越近，离过去也越来越近——那些早已消失的东西，似乎变成光在玻璃上跳跃着，一闪而过。 那年冬天，父亲突然决定挖一口池塘。关于这个计划，我不止一次听他提起过。当他说起池塘时，仿佛在描述一个梦，一个隐于烟尘的秘境。他用筷子在空中比画，勾勒出池塘的轮廓，乃至某些细部的结构，线条柔美，形状生动。说这些的时候，他像是变了一个人，眼里放着光。 他选择的是一块竹林掩映的责任田，面积不过半亩，由于背阴，种什么都不尽如人意。 正值深冬，田里虽没结冰，但泥水冰冷刺骨。雨靴穿在脚上，就像是裹了一团冰凉的泥。这并不影响他的热情，没过多久，他就干得浑身热气腾腾的，只剩一件单衣贴在身上，湿透了才回家。等到我放假的时候，池塘的雏形已经显露出来了。它像一枚炮弹爆炸之后留下的弹坑，丑陋，粗粝。父亲有点不好意思，憨笑着说：“过一阵子就好了。”他的笑容温和厚实，像秸秆上熟透的高粱。 整修工作持续到春天，我看着他把土坑变成真正的鱼塘：平坦的池底、梯形大坝、排水口一应俱全，大坝上还种了一排芭蕉。灌上水的鱼塘水光潋滟，左邻右舍纷纷参观称赞。父亲挨个散烟，心满意足。他放的鱼苗五花八门，既有正经买来的鲤鱼、鲫鱼，也有河里捞的杂鱼，五颜六色的鱼簇在一起，像开在水中的花。 父亲又弄来茭白种在近岸浅水区，茭白长势旺盛，很快就长得一丛一丛的，像芦苇荡，密密匝匝、郁郁葱葱的，风一吹，碧绿的叶片便掀起绿涛，沙沙作响，引来了水鸟做巢。睡不着的夜晚，我常听到父亲在院子里来来去去走动的声音。他常常在夜深人静时，奔走于家与鱼塘之间。我悄悄跟踪，见他解开竹筏，轻点竹篙穿梭于水面，直到被“芦苇荡”的烟雾吞没。 “池塘是一扇门。”他不无得意地对我说。 可惜池塘如玻璃般碎了。那天夜里鱼塘被盗，鱼几乎被洗劫一空。收拾残局时，我们在茭白丛的水洼里发现了一条巴掌大的红鲤鱼，侥幸逃过一劫。父亲又惊又困惑，他从未放养过红鲤鱼。我仔细观察，这条鱼通体鲜红，腹部鱼鳞闪着金光，是普通的红鲤鱼。 父亲能平静接受失败，很大程度上归功于这条鱼。他把鱼安置在厨房外的青石板水缸里，缸壁长满青苔，红鲤鱼躲在其中怡然自得，四下无人时便浮出水面吧嗒吧嗒吸水。 随我们进城前夜，父亲最放心不下红鱼，一度想带它上路，最终却交代三叔三婶代为照顾。起初几年，他每次打电话都问鱼的情况，回家第一件事也是看鱼。一晃七八年过去，叔叔婶子也进了城，鱼没了音讯。上个月我出差顺路回老家，父亲特意交代我去老屋看看鱼，甚至要求若找到鱼骨，就用纸盒装好埋在屋后胡桃树下。 跨进院子的瞬间，我惊呆了。老屋已经坍塌，屋顶撕裂，墙垣裸露，那口水缸直接暴露在天空下。它四周堆积着墙泥，形成不太规则的圆锥形，样子像一座火山——缸口跟火山口上形成的火口湖极其相似。可能是被我的脚步声惊动了，缸中突然传来哗的一声响，有水花飞溅。走近一看，缸里的水仅剩三分之一，幸得四周竹林掩映，加之南方多雨，终未干涸。但水质暗浊，还夹杂着各种漂浮物，看不清水中的情形。我便屏息凝神，静静等着，忐忑中夹杂几分期待。果然，不一会儿，一个暗红色的脑袋冒了出来。是红鱼。它嘴巴一张一翕，胡须微微颤动，声音清晰响亮，仿佛在说话，可惜我听不懂。我拿出手机录它，它也不躲。阳光下的它，在镜头中一览无余：既没长大，也没饿瘦，只是鱼鳞变得更加金黄了。我鼻子一酸，差点落泪。 我把视频发给父亲看，又说了见闻，他就吵着要回家，谁也拦不住。其实，我也不想真拦。曾经有那么一刻，红鱼确实打动了我。我还做了一个梦。梦中，一条鱼在孤独和幽暗的星球上独自生存，寒暑易节，周而复始。 父亲如愿回家，翻修了老屋。他没力气挖塘，便雇了挖掘机，两天就挖出比当初大一倍的池塘，还连通了邻居的废弃虾池，蓄上水颇为浩瀚，正是他梦想中的模样。 “感谢红鱼，没有它，就没有我的今天。”父亲念念有词。 为了方便喂食，父亲专门用毛竹扎了一个结实的筏子，用一根细长的竹竿撑着，在水面上漂来漂去。他又在边上搭起了竹棚，修建了小屋，整天跟鱼待在一起。待久了，鱼们视他为同类，一点也不怕他。有时候他在前面划，一大群鱼跟在后面游。他累了，便躺下来，随着水波荡漾。他漂到哪里，它们就跟到哪里。这时候，他就像是一个游牧民族的头领。 母亲抱怨、责骂都无济于事，只能哭着给我打电话：“几十年的夫妻，他宁愿和鱼待在一起。”我回家时已是夏日傍晚，家里冷冷清清只剩母亲。我趁着月光向池塘走去，那里静悄悄的没人影。鱼塘里除了茭白，又添了荷花，还有真正的芦苇。我猜父亲一定划着渔筏进入了这些植物深处，但我在荷叶底下发现了空无一人的筏子，这才慌了神——父亲不见了。我焦急呼唤，声音被夜色吞没，毫无回应。 我跳上竹筏，疯狂地寻找，又用长篙在水中搅动，仍然一无所获。就在我准备爬上岸，号召乡亲四邻全面搜索时，一个声音叫住了我——熟悉又陌生的声音，来自荷叶底下。我以为是幻觉，正发愣，声音再次传来，清晰入耳。我打开手机的电筒，终于看清，是它——红鱼。它的嘴巴一翕一张，跟从前一模一样。 “真的……是你吗？”我万分惊讶，说话结巴。 “没错，是我。”他的嗓音奇怪，回答干脆。 “可是……”我还想说什么。 他看出了我心思，晃动脑袋，摇出一圈圈水波：“不用找了，我就在这里。” 他说完尾巴一划，潜入水中，游走了。我坐在竹筏上，吹着风，等着天亮，等待父亲回来。 （选自《当代小说》2025年11期，有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.文章开篇写父亲执意返乡，以“荒漠上的灌木”喻指父亲心中根植的故乡情结，生动表现出这份情感的深厚与难以撼动。 B.将池塘喻作“一扇门”这一比喻精妙贴切，池塘不仅是父亲故乡生活的具象载体，更是他安放心灵、回归本真的精神寄托。 C.“像芦苇荡”的茭白丛是父亲对理想故乡场景的初步塑造，带着人工的规整与对未来的憧憬，与后文的“真芦苇荡”相互映衬。 D.文章结尾父亲化身红鱼，与鱼共游，与海明威《老人与海》中老人与马林鱼的关系一样，都体现了人与自然的对抗与和解。 7.下列对文本中“红鱼”这一形象的理解，不正确的一项是（3分） A.红鱼是父亲鱼塘被盗之后唯一的幸存者，它的出现不仅缓解了父亲的失落，也成为父亲情感寄托的重要载体。 B.红鱼在无人照料的环境中存活多年，暗示了生命在荒芜中的韧性，也呼应了父亲在城市中对故乡执着的牵挂。 C.红鱼始终保持着“既没长大，也没饿瘦”的状态，象征着父亲对故乡的记忆始终凝固在某一时刻，不曾改变。 D.结尾色彩鲜艳、生命顽强的红鱼开口说话的魔幻设定，不仅强化了红鱼的象征意义，也暗合父亲对故乡的皈依。 8.小说结尾写“我坐在竹筏上，吹着风，等着天亮，等待父亲回来”，“等待”这一行为蕴含多重意蕴。请结合全文，谈谈你的理解。（4分） 9.读书分享会上，有同学提出：“《老人和鱼》里父亲的孤独最终在鱼塘里得到了安顿。”你认为本文是否建构了一种“可安顿的孤独”？请结合文本阐述你的理由。（6分） （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 （节选自司马迁《史记·屈原列传》） 材料二： 《关雎》哀周道而不伤，蘧瑗持可怀之智宁武保如愚之性咸以全命避害不受世患，故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑、冥婚、宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，效法其从容。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （节选自班固《离骚序》，有删改） 材料三： 自《风》《雅》寝声，莫或抽绪，奇文郁起，其《离骚》哉！……及汉宣嗟叹，以为“皆合经术”。扬雄讽味，亦言“体同诗雅”。四家举以方经，而孟坚①谓不合传。褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，玩而未核者也。 　　将核其论，必征言焉。故其陈尧舜之耿介，称禹汤之祗敬，典诰之体也；讥桀纣之猖披，伤羿浇之颠陨，规讽之旨也；虬龙以喻君子，云蜺以譬谗邪，比兴之义也；每一顾而掩涕，叹君门之九重，忠恕之辞也：观兹四事，同于《风》《雅》者也。至于托云龙，说迂怪，丰隆求宓妃，鸩鸟媒娀女，诡异之辞也；康回倾地，夷羿射日，谲怪之谈也；依彭咸之遗则，从子胥以自适，狷狭之志也；娱酒不废，沉湎日夜，举以为欢，荒淫之意也：摘此四事，异乎经典者也。 　　故论其典诰则如彼，语其夸诞则如此。固知《楚辞》者，体宪于三代，而风杂于战国，乃《雅》《颂》之博徒，而词赋之英杰也。观其骨鲠所树，肌肤所附，虽取熔《经》旨，亦自铸伟辞。 （节选自刘勰《文心雕龙·辨骚》，有删改） 注：①孟坚，即班固。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 蘧瑗持可怀之A智B宁武C保如愚之D性E咸以全命F避害G不受H世患 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.见，同“现”，与《苏武传》“信义安所见乎”中的“见”用法相同。 B.数，屡次、多次，与《过秦论》“将数百之众”中的“数”词义不同。 C.而，连词，表承接，与《五石之瓠》“聚族而谋之”中的“而”用法不相同。 D.媒，做媒，与《五代史伶官传序》“函梁君臣之首”中的“函”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述与理解，不正确的一项是（3分） A.司马迁指出《离骚》借古讽今，阐明道德的广崇与治乱的条贯，简约含蓄；褒扬屈原其人志趣高洁，行为端正。 B.班固赞许《大雅》所说的“明哲保身”，不认同屈原投江自尽的行为。他认为屈原算不上明智的人，却很有才华。 C.刘勰认为从《国风》《小雅》《大雅》之后，涌现的新作不能与之媲美，能称得上奇妙好文的，就是《离骚》了。 D.汉宣帝和扬雄对《离骚》都有称赞和批评，而刘勰认为二人的评价都着眼于表面，鉴赏不精当，没有加以核实。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 （2）今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。 14.三则材料都涉及《离骚》与《风》《雅》的比较而各有侧重。请结合材料简要分析。（5分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成15～16题。 秋兴八首(其三) ［明］尹耕 蓟门千里接云中①，虏骑清宵警报同。 合阵几窥青海月，鸣鞭争下黑山风。 残冬战士衣仍薄，荒岁孤城廪欲空。 南国十年输挽尽，防秋诸将慢论功。 【注】①云中：古时称山西大同。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.通过诗中“虏骑”“青海月”“战士”“孤城”等意象，可知这首诗的题材是边塞诗。 B.从“蓟门”到“云中”边防线绵延千里，敌人趁着清晨发起偷袭，因此警报频传。 C.颔联运用视听结合的手法，刻画了军队急行军的场景，“争下”凸显军情的紧急。 D.从全诗看，诗人从前方戍防、后勤补给等方面讲述边塞防卫，表达了深刻的忧思。 16.在抒发的情感上，本诗与高适的《燕歌行（并序）》有何异同？请简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在“做一个有修养的人”班会课上，李老师引用《大学之道》中的“ ▲ ， ▲ ”两句话，强调从天子到平民百姓，一概都以修养自身作为为人处世的根本。 （2）鱼因与人们日常生活和精神生活紧密相连，常在古诗词中游弋。鱼为信使可传递信息，如张若虚《春江花月夜》“ ▲ ”；鱼尾灵动似声之韵律，李贺《李凭箜篌引》“ ▲ ”，写出音乐无限韵味。 （3）与左图情境相契合的古诗文名句，可以是：“ ▲ ， ▲ ” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。​ 我们平常使用的言语，讲究的是逻辑，如“人见马”“瓜很甜”等，总是主语在前、谓语在后，大多遵从句法的逻辑，因而一个句子大体都是主语、谓语、宾语和补语先后排列。诗歌也可以这样造句，像“结庐在人境”“即从巴峡穿巫峡”，①这些句子纵然缺少主语，②但是谓语、宾语或状语的逻辑顺序仍是清晰的。③当然，因为是诗，④所以这类句子比平常说话更讲究声调高低，⑤以形成韵律。⑥另一种情况也很多，⑦就是在不少诗句尤其是格律诗句中，⑧宁愿牺牲表达的句法逻辑，⑨也要遵循声调的格律。如杜甫《秋兴八首》中的“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”，如果只是看字面逻辑，这两句说的是“丛菊开泪”“孤舟系心”，并不成句。可是，这两句不仅成句而且是很好的诗句。因为我们读诗，不会按照普通说话的语法去解读它们，我们知道这样的句子遵从的是格律的组织原则，即平平仄仄的规矩。从平常语言表达来看不通的句子，却是诗篇中的佳句。诗句中的平平仄仄，具有组织诗歌句子的功能。从这一点出发，我们可以说声律也是语法，而且是汉语诗歌特有的语法。​ 汉语的声音之美不仅在于读音的平仄高低，还在于双声叠韵、联绵词等。如《诗经・关雎》中的“关关雎鸠”，“关关”是叠音词，两字象声词重复使用，富于音乐性。《关雎》中还有“辗转反侧”，“辗转”既双声又叠韵，这表明，在古老的《诗经》时代，人们就已经能够利用汉语的特点来制造音乐效果了。后来的楚辞、汉赋以及南北朝时流行的骈体文，无不如此。 这一传统在现代歌词创作中也得到继承，如“袅袅炊烟小小村落”，以叠音词营造悠远意境，兼顾听觉美感与情感表达。在一些古文家的文章中，其实也很注意“读起来”（也是“听起来”）的感觉。例如大家熟悉的《醉翁亭记》中的这几句：“太守与客来饮于此……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”前面说“太守与客”，后面却说“太守归而宾客从”，“客”和“宾客”在这里的意思毫无差别，但欧阳修前面偏用单字“客”，后面却用双音节的“宾客”，就是要照顾“读起来”的感觉，假若后面少一个“宾”字，写作“太守归而客从”，这个句子在“听起来”的感觉方面就塌掉了。从表达上来看，这几句可以说是写给耳朵的佳句。​ 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请找出并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）​ 19.下列句子中的引号，和文中“读起来”的引号作用相同的一项是（3分） A.至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。（《记念刘和珍君》） B.淘气的孩子们去听窗，学会了这两句话，就给两位神仙加了新外号：三仙姑叫“前世姻缘”，二诸葛叫“命相不对”。（《小二黑结婚》） C.张载有四句，千年之后我辈读之，依然热血沸腾——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。（《文摘报》） D.没有想到，百团大战中这个小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民友好的佳话。（《大战中的插曲》） 20.用一个成语替换加点词“塌掉”，最恰当的一项是（3 分）​ A.美中不足 B.味同嚼蜡 C.黯然失色 D.荡然无存​ 21.文中举了《醉翁亭记》中“客”与“宾客”的用词差异作为例子，有什么效果？（4分） 22.请根据选文，对比下面两个句子在组织原则上的根本差异并简要分析后者的效果。（4分） 日常句：我曾于雪夜乘着高大的战船在瓜洲渡口作战，也曾在秋风中骑着披甲的战马奔驰于大散关。 诗句：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》） 三、写作（60分） 23.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 面对时代机遇与人生挑战，有人主张年轻人当怀“敢为天下先”的魄力，勇于尝试，开拓进取；也有人强调“三思而后行”的古训，认为审慎权衡、谋定后动方为明智。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 ［要求］选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 高二语文试题 第 1 页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $诸暨市2025一2026学年第一学期期末考试试题 高二语文答案 一、阅读 （一)阅读I 1.B(3分)(“这一观点超越了柏拉图”有误，材料中柏拉图批判修辞的滥用，亚里 士多德则更强调其现实与伦理维度，二者并非简单的“超越”关系。) 2.A(3分)(B项“决定了言说修辞的技巧与质量”有误，意在说明言辞的真诚与说 话者的道德品质之间可能存在不完全一致的关系。C项“是…根本前提”判断绝对化，与 后文强调的“能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作”不符。D项“后 者侧重其在网络时代对创新表达的危害”分析有误，应侧重其在网络时代对健康文风的危害。) 3.(3分)①对修辞的戒备不无道理（对修辞的使用持审慎的态度）；②如果说这些标 题只是夸大其词（如果说这些标题只是有所夸张）；③一味制造噱头流于表面形式（制造噱 头盲目跟风、陷入“唯流量至上”的误区)。（每点1分，总3分。意思相近即可。如有其 它答案，言之有理，酌情给分。) 4.(6分)示例1：《“贪吃”的超大质量黑洞》 ①内容真实，观点明确。“超大质量黑洞”揭示本文的写作对象，表明了科普文章的写 作定位。②形象展现，表达生动。用“贪吃”来形容黑洞，反映了超大质量黑洞快速成长的 特征，让艰涩的黑洞理论有了具象化的展现，有助于读者更好理解文章阐释的科学原理。 示例2：《该省省，该花花，这届年轻人会当家》 ①内容真实，情感真切。“该省省，该花花”精准概括了年轻人理性与情绪并重的消费 观，“会当家”是对他们消费观的真切认可。②创新表达，便于传播。使用通俗直白的口语 化标题，并引入网络热梗予以点赞，增强吸引力，朗朗上口，易于传播。 (每点2分，其中观点1分，结合标题分析1分。总4分。意思相近即可) 5.(6分)①动机纯洁，以利他目的说话。理由：符合“修辞立其诚”伦理，守护公共 言说的伦理底线。②核实信息，避免传播不实内容。理由：符合多方求证、核查事实的基本 功，维护网络信息的真实性与公共信誉。③控制情绪，善用修辞，多用事实与逻辑支撑观点。 理由：符合“修辞立其诚”的使用原则，避免修辞沦为情绪操纵工具，体现理性精神。 (每点2分，其中观点1分，理由1分。总6分。意思相近即可。如有其它答案，言之 有理，酌情给分。) （二)阅读Ⅱ 6D(3分)(D项《老人与海》中老人与马林鱼主要是对抗关系，最终鱼被鲨鱼吃光， 并未达成和解；本文中父亲与鱼是共生共融的关系。) 7.C(3分)(C项红鱼的状态并非象征记忆凝固，而是暗示生命在孤独中的延续与韧 性，以及超现实的生存可能。) 8.(4分)①“等待”是“我”对父亲的担忧与牵挂。②“等待”是对父亲与故乡、理 想生活融合的默许与理解。③“等待”是对传统生活与乡愁的守护。④“等待”是对未知与 希望的期许。（每点2分，任选两条作答，意对即可，共4分。如有其它答案，言之有理， 酌情给分。) 9.(6分)示例1：同意。①以核心意象搭建安顿的环境和载体。鱼塘承载着父亲对故 乡的眷恋与对理想生活的追求，而红鱼给予父亲精神上的慰藉和指引，让父亲的孤独有了安 顿之所。②以情节推进呈现安顿的完整路径。“挖塘-失塘-返乡建塘”的过程呈现出父亲重 返乡土秩序、重建生命联结的过程。③以魔幻设定实现孤独的诗意安顿。“化身红鱼”的超 现实结局，是父亲的精神与乡土及自身命运的融合，是孤独在象征层面得到安顿的表现。④ 以真实细节提供安顿的情感根基。父亲“散烟时的满足”“深夜撑筏穿梭茭白荡”等细节， 细腻体现了他对鱼塘的情感投入；重建后他“与鱼共游”等描写，为“孤独可安顿”提供了 可信的情感根基。 示例2：不同意。①用具体的意象将孤独实体化和可视化。文中构建的“鱼塘”本质上 是与外部现实生活隔离的“秘境”，是父亲自我囚禁的孤岛；而“红鱼”则是“孤独”的具 象化体现。②用具体的情节呈现父亲的退缩轨迹。从父亲“奔走家与鱼塘之间”到“宁愿和 鱼待在一起”反映出他忽视与家人间的沟通和交流，缺乏与真实他者、与当下生活的实质性 和解。③用魔幻设定消解现实层面的安顿。魔幻手法嵌入现实叙事，恰恰暴露了现实安顿的 不可能性，是以美学隐喻掩盖了安顿在现实层面的失败。④用“精神避难”的方式回避孤独 根源。父亲以回溯童年记忆（鱼塘）逃避城乡变迁的失根感，未直面现实关系，让孤独的安 顿显得脆弱且不真实。（每点2分，答出其中3点给6分。如有其它答案，言之有理，酌情 给分。) (三)阅读III 10BEG(3分)（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。） 11.B(3分)（数，指责，数落。） 12D(3分)(D项汉宣帝和扬雄对《离骚》都有称赞和指责错，有称赞，看不出批评。 讽，此处指诵读。) 13.(8分)(1)其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大；列举的事例浅 近，而表达的意思很深远。(“指”“类”“迩”各1分，句意1分。总4分。) (2)如今像屈原这样，显露才能张扬自己，与混乱国度中的一群小人抗争，因而遭到 谗言的迫害。(“竞”“小”“离”“贼”各1分) 14.(5分)①司马迁认为《离骚》继承《风》《雅》“怨刺”精神传统，遵守礼法不失 分寸。②班固认为《离骚》所写神话荒诞虚无，不合经义法度，不能与《风》《雅》比肩， 但文辞博雅高妙。③刘勰认为《离骚》体制上效法《风》《雅》（而不够庄重）；但内容夸 诞，辞采伟丽，独树一帜，异于《风》《雅》。（每点2分，答出三点得满分。共5分。意 H思相近即可。如有其它答案，言之有理，酌情给分。) (四)阅读IV 15.B(3分)(“清宵”是清静的夜晚。) 16.(6分)相同：①慨叹征战之苦，都有对戍边战士的深切同情。②对军政腐败、将帅 无能的不满与批判。不同点：①尹诗更侧重对边塞现实困境的忧思，如战士衣薄，粮仓空虚， 十年征战耗尽国力等；②而高诗除了忧思，还呈现了战士慷慨激昂、同仇敌忾、视死如归的 战斗风采，也呈现了征夫思妇久别之苦。（每点3分，共6分。意思相近即可。如有其它答 2 案，言之有理，酌情给分。) (五)名篇名句默写 17.(6分)(1)自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本(2)鱼龙潜跃水成文老鱼跳 波瘦蛟舞(3)人生得意须尽欢，莫使金樽空对月/对酒当歌，人生几何/明月几时有？ 把酒问青天/举杯邀明月，对影成三人/引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（含有“酒/月”的 古诗文名句即可。其它答案，符合情境，酌情给分。) (每空1分，有错、漏、增字，则该空不得分。共6分。) 二、语言文字运用 18.(4分)①这些句子虽然缺少主语；⑦就是不少诗句尤其是格律诗句（或⑧创作者宁 愿牺牲表达的句法逻辑)。（第一处：搭配不当。“纵然”表假设让步，常与“也”搭配； “但是”表转折，常与“虽然/尽管”搭配，二者混用导致逻辑衔接生硬。第二处：成分残 缺。句⑦滥用介词导致缺少主语。句⑧改正理由同前。)（每处2分，共4分。） 19.A(3分)(“读起来”是表示着重强调。A项表着重强调：B项表特定称谓：C项 表引用；D项表特殊含义。) 20.C(3分)（这里“塌掉了”指的是句子的音节节奏失去平衡，破坏了原文的听觉美 感和语言韵律。C项指事物相比之下失去原有光彩。强调在比较中，改动后的句子韵律美感 被削弱，与原文“读起来的感觉”变差高度契合。A项美中不足：指整体很好，但有细小缺 点。语气较轻，而原句“塌掉了”表示严重缺陷，程度不符。B项味同嚼蜡：形容语言或文 章枯燥无味。虽可指乏味，但更侧重内容无趣，而非特指韵律节奏的失衡。D项荡然无存： 指原有的东西完全消失，而“塌掉了”更强调的是音节节奏失衡、韵律美感受损。) 21.(4分)①具体印证“古文家的文章也注重‘读起来’的听觉效果”的观点：(1分) ②与“客从”相比，“宾客从”照应“太守归”的结构，使音韵更加整饬和谐；(1分)③ 以经典散文为例，直观展现汉语表达中“用词音节差异”对韵律的影响，增强论证的说服力 (如答帮助读者理解抽象的“读起来的感觉”“听觉效果”等音韵概念，亦可)。(2分) (按点给分，总4分。意思相近即可。) 22.(4分)①日常句以逻辑语法为组织原则：句子成分完整、关系明确，完整叙述了两 个不同时空的具体事件。诗句以声律为组织原则：牺牲句法逻辑，纯用名词，以六个意象依 照平仄组织句子。②不仅形成音韵错落之美，也让读者在意象的碰撞和组合间感知到两幅宏 大、苍凉且充满张力的历史画面。（每点2分，总4分。意思相近即可。） 三、作文 23.(60分)参照2025年高考作文评分标准。 参考译文： 材料一： 《国风》好描写男女恋情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》， 可以说是兼有二者的特点了。往远处提到帝喾，往近处说提到齐桓公，中间称述商汤、周武 王，以此讥刺当世的事。阐明道德的广大崇高、国家治乱兴亡的条理，无不透彻明白。他的 文笔简约，文辞含蓄隐晦，志趣高洁，行为端正。其文锌描写的是寻常事物，但是它的意旨 却极为博大（因为关系到国家的治乱），列举的事例浅近，而表达的意思很深远。 3 材料二： 《关雎》为周朝悲哀却不感伤同情，蘧瑗隐藏着自己的才智，宁武保持像愚人一样的品 性，都是为了保全性命规避灾难，不受到俗世的迫害。所以《大雅》说：“既明且哲，以保 其身（明哲保身）。”这是很可贵的。如今像屈原这样，显露才能张扬自己，与混乱国度中 的一群小人抗争，因而遭到谗言的迫害。而他指责楚怀王，埋怨朝廷，指责诽谤他的人，和 小人们仇恨对立互不相容，投江而死，也贬低了那些高洁狂狷有高尚情操的人。他的《离骚》 多写昆仑、冥婚、宓妃等虚无缥缈的事，都不合法度、文章经义。说他兼备了《诗经》的风 雅，能和日月争光，就太过了。但是他的文辞宏大华丽高雅，是辞赋的正统鼻祖，后世的人 没有不仔细琢磨它的精华，模仿它的从容。屈原虽然不是明智的人，却可以称得上很有才气。 材料三： 自从《国风》《小雅》《大雅》的歌声沉寂之后，再也没有能与之媲美的新作。后来涌 现出一些奇特的妙文，那就是《离骚》了。…到了汉宣帝，他赞叹《楚辞》，认为“都符 合经学义理”。扬雄诵读品味后，也说“体制与《诗经》的《雅》诗相同”。以上四家都拿 《楚辞》来比附经书，而班固（字孟坚）却说它与《左传》不合。这些褒贬都是随意发声， 压低或抬高都超过了实际，可以说是鉴别不够精当，玩味却未加核实啊。 要核实他们的评论，必须用作品本身的话来验证。所以，《离骚》中陈述尧、舜的光明 正大，称颂禹、汤的恭敬谨慎，这是类似《尚书》中典、诰的体制：讥讽桀、纣的放纵妄为， 哀伤后羿、过浇的覆灭败亡，这是规劝讽谏的旨意：用虬龙来比喻君子，用云霓来譬喻谗佞 小人，这是《诗经》比兴手法的运用：每一次回望故都便掩面哭泣，叹息君王宫门有九重之 深难以接近，这是忠贞而怨愤的言辞。考察这四点，是与《国风》《小雅》相同的。至于假 托云龙，谈论迂阔怪诞之事，让云神丰隆去追求宓妃，派恶鸟鸩去做媒向有城氏之女求婚， 这是诡异的言辞：写到共工撞倒天柱使大地倾斜，后羿射落九个太阳，这是怪诞的谈说；效 法彭咸投水自尽的遗训，追随伍子胥以求自我安适，这是偏激狭隘的心志；饮酒作乐不停， 日夜沉溺其中，以此为欢，这是荒淫的意味。列举这四，点，是不同于经典的地方。 所以，论及它合于典诰的方面就像那样，说到它夸张荒诞的方面就像这样。由此可知， 《楚锌》在体制上效法夏、商、周三代的经典，但文风夹杂了战国时代的习气，它相对于《雅》 《颂》而言像是博弈之徒弟（暗指不完全继承，不够庄重），但在辞赋家中却是杰出的英豪。 看它树立的骨千（思想内容）和附着的肌肤（文采辞藻)，虽然熔铸了经书的意旨，但也独 创了宏伟的文辞。 4