精品解析：湖南省岳阳市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题

2025年下期期末九年级语文试卷 温馨提示： 1．本试卷共三道大题，21小题，满分120分，考试时量共120分钟； 2．本试卷分为试题卷和答题卡，所有答案都必须填涂或填写在答题卡规定的答题区域内。 一、积累与运用（20分） 山水在中国古代文化中，既是自然的馈赠，也是精神的寄托，更是文化的载体。它构成了中国人独特的精神家园。班级组织同学制定“岳阳山水的精神画卷”展，请你参与。 第一板块：山水形胜·岳阳画卷 山岳是大地凝固的箴（ ）言，（甲）着亘古的庄严。当你立于峰巅，看滔滔云海翻涌，远眺惟余mǎng mǎng（ ）的雪峰，会顿感自身的渺小，不由得向这自然的伟力折腰。其妖娆的轮廓在光影中变幻，集天地风骚于一身，而劲风中摇曳的草木与如汹涌暗潮般轰鸣的松涛，更诉说着它磅礴的生命。 在湖南，这种雄伟并非孤立存在——洞庭湖与君山共同构成的“山水相依”之境，将山的刚毅与水的灵秀融为一体，孕育出湖湘文化独特的韧性与灵动。然而，面对这份神圣，总有人以浅薄的征服为荣，xiè（ ）渎其沉寂。山岳的沉默（乙）冷漠，（丙）一种深沉的宽厚。它始终规范着自然的法则，要求人类敬畏而非占有。在这永恒的凝望中，我们最终学会了在宏大天地面前应有的（丁）。 1. 请给展板一的材料中加点的字注音或根据拼音写汉字。 2. 在材料甲、乙、丙、丁处填入合适的词语，最正确的一项是（ ） A. 严守 因为 所以 谦卑 B. 恪守 并非 而是 谦卑 C. 严守 并非 而是 卑微 D. 恪守 因为 所以 卑微 3. 材料中划线句存在语病，请你写出修改后的句子。 【答案】1. zhēn 莽莽 亵 2. B 3. 它始终遵循着自然的法则，要求人类敬畏而非占有。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音和字形。 箴言（zhēn yán）：规劝告诫的话。 莽莽（mǎng mǎng）：形容原野辽阔、无边无际。 亵渎（xiè dú）：轻慢、不尊敬。 【2题详解】 本题考查词语运用。 第一空： 严守：严格遵守；侧重于对规则、纪律的遵守。恪守：严格遵守；侧重于对信念、誓言、传统等的坚守。此处形容山岳承载着亘古的庄严，用“恪守”更能体现其庄重与坚守，故用“恪守”恰当； 第二空、第三空： 因为……所以……：表因果关系。并非……而是……：表并列关系，用于否定前者、肯定后者。此处“山岳的沉默并非冷漠，而是一种深沉的宽厚”，是在否定“冷漠”的同时肯定“宽厚”，属于并列关系，故用“并非……而是……”恰当； 第四空： 谦卑：谦虚，不自高自大；侧重态度上的恭敬。卑微：地位低下，渺小；侧重身份或地位的低下。此处指在宏大天地面前应有的态度，用“谦卑”更能体现对自然的敬畏，故用“谦卑”恰当； 故选B。 【3题详解】 本题考查病句辨析与修改。 原句：“它始终规范着自然的法则，要求人类敬畏而非占有。” 病因：搭配不当。“规范”意为“约定或规定的标准”，常与“行为”“秩序”等搭配；“法则”意为“规律、规则”，应与“遵循”“遵守”等搭配，“规范”与“法则”搭配不当。 修改建议：将“规范”改为“遵循”。 故修改后的句子为：它始终遵循着自然的法则，要求人类敬畏而非占有。 第二板块：楼观千秋·诗文镌刻 4. 岳阳楼不仅是洞庭湖畔的壮美建筑，更是中华文化的精神地标。自唐代以来，无数文人登临题咏，赋予它深厚的文化积淀。其中，宋代范仲淹在《岳阳楼记》中写下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，如黄钟大吕，使其彻底超越了山水形胜，升华为中国历代士大夫政治理想与人格精神的至高象征。从此，“忧乐”二字便成了这座楼永不磨灭的灵魂印记。 在岳阳楼前，面对来自各地的游客，请你利用以上展板资料，撰写一段开场白。要求：包含对岳阳楼文化价值的简要说明；体现与游客的交流感；语言得体，有感染力。 【答案】示例：各位游客朋友，大家好！欢迎来到千古名楼——岳阳楼。眼前这座楼，承载的不仅是唐宋以来的诗词华章，更镌刻着范仲淹“先忧后乐”的千年一叹。它已从一座建筑，升华为我们民族胸怀天下、勇于担当的精神图腾。今天，就让我们一同登楼，去触摸这份穿越时空的家国情怀！ 【解析】 【详解】本题考查撰写开场白的能力。 解题时，要先明确岳阳楼的文化价值核心在于其承载的“忧乐”精神，这是从展板资料提炼的关键。然后，以亲切自然的语言开启，拉近与游客距离，如用“朋友们”称呼。接着，简要阐述岳阳楼从壮美建筑升华为精神地标的过程，重点突出“忧乐”精神的意义。最后，用富有感染力的话语引导游客感受其魅力。 示例：各位游客朋友好呀！岳阳楼可不只是洞庭湖边好看的建筑，更是中华文化的精神地标呢。多少文人留下题咏，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，让它成了士大夫精神象征，“忧乐”成了它的灵魂。今天，就让我们一起走进它，感受这独特魅力吧！ 第三板块：忧乐天下·精神图腾 5. 下面是小苏和小辛在参观完第三板块后的对话，请结合语境补全。 小苏：你看，这湖湘的山，总觉得它们不只是自然的风景。 小辛：对，它们还是（ ）（1）________。 小苏：我明白了，这些山从一开始就带着忧国忧民的情怀。那这种情怀后来是怎么变成大家共同的价值观的呢？ 小辛：这离不开岳麓书院的思想熔铸，而最关键的一次升华，当属范仲淹在《岳阳楼记》里写下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 小苏：“先忧后乐”！所以，登临的意义在于（2）________。 小辛：是的。从保存文化，到提炼出精神，最后要落实到行动。你看近代从这些山里走出的英雄们，他们就是用“敢为天下先”的行动来实践这种精神。 【答案】 ①. （忧乐）精神的见证者（载体、象征） ②. 示例一：将山河装进心里，升华为对家国的责任。示例二：感悟精神，并激励我们付诸行动。 【解析】 【详解】本题考查句子补写。 第一空，小苏说湖湘的山“不只是自然的风景”，小辛回应“对，它们还是……”，并引出后文“忧国忧民的情怀”，结合上下文语境，所补充的内容，应是湖湘的山所蕴含的文化属性，可填“文化的象征”“精神的见证”等。 第二空，小苏总结范仲淹“先忧后乐”的名句后，问“登临的意义在于……”。小辛的回应“是的”表示肯定，并强调“从保存文化，到提炼出精神，最后要落实到行动”，以“敢为天下先”的英雄为例。因此，填空处需体现登临（如登山或登楼）的实践意义，可填“践行‘先忧后乐’的精神”“将对山河的感悟转化为家国情怀”等，合理即可。 6. 请补写下列句子的空缺部分。 碧波万顷，帆影点点，是岳阳山水画卷的永恒主题。当我们的目光与洞庭湖的浩渺烟波相遇，便与古人的诗心相通：登临岳阳楼，面对烟波浩渺的洞庭湖，不禁让人想起李白《行路难》（其一）中象征人生壮阔前程的千古名句：“（1）________，（2）________。”；洞庭湖畔草木枯荣、生生不息，恰如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所揭示的哲理：“（3）________，（4）________。”。而冬晨雾散，远眺湖岸，玉树琼枝，“（5）________，千树万树梨花开”，更添一份诗意的灵动。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 忽如一夜春风来 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“长、帆、济、沧、侧、畔、病、忽”等字词容易写错。 二、阅读（50分） （一）现代文阅读Ⅰ（10分） 阅读下面的文字，完成以下小题。 重拾汉语的母语自信 ①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。 ②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语作为母语，是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内，它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”时期，汉语严重欧化，有的学者甚至主张用拼音来代替汉字；20世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语重视程度依然超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。 ③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。 ④事实上，从语言学角度看，汉语的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征。精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调，具有音韵美和节奏感，读起来朗朗上口，令人回味无穷。有瑞典语言学家认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。 ⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高层。因此，我们更应该重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。 （文章有删改） 7. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章认为，母语自信源于对母语价值和生命力的充分肯定，是民族认同的重要体现。 B. 文章列举汉语在近现代遭遇的危机，揭示了重拾母语自信这一任务的紧迫性。 C. 文章引用语言学家的评价，意在证明汉语是世界上最优秀、应取代其他语言。 D. 文章指出，对母语的不自信本质是文化不自信，因此重拾汉语自信关乎文化繁荣发展。 8. 下列对文章第②段论证思路的分析，正确的一项是（ ） A. 首先点明汉语是中华民族的文化徽章，接着用并列结构分别阐述其辉煌历史与当代危机，最后强调维护汉语纯洁性的重要性。 B. 首先肯定汉语的历史成就以树立论述的参照，接着重点转折论述其在近现代遭遇的冲击与自信动摇，最后自然引出“重拾自信”的核心问题。 C. 首先提出“每个民族都视母语为最美”的观点，接着通过“五四”运动等事例分析文化不自信的根源，最后呼吁以实际行动保护母语。 D. 首先从汉语文献丰富和历史悠久的两个特点写起，接着按时间顺序陈述其从古代到当代的影响力变化，最后得出汉语生命力顽强的结论。 9. 下面哪则材料适合作为第④段的论据来支撑观点？请选择并说明理由。 【材料一】 语言学家统计，同一部文学作品《圣经》的翻译本，汉语版的页数远少于英语、法语等版本，显示出汉语表达的高度凝练。 【材料二】 随着中国经济发展，全球学习汉语的人数已超过1亿，“中文”课程被越来越多国家纳入国民教育体系。 【答案】7. C 8. B 9. 应选择【材料一】。因为第④段的观点是“从语言学角度看，汉语的确有值得我们自信的理由”，并具体阐述了汉语具有简洁、富有想象力、表达自由、音韵美等内在语言学优点。【材料一】通过具体的统计数据，直接证明了汉语在表达上“高度凝练”（即简洁）这一语言学特征，与段中季羡林先生“汉语最简练”的引证相契合，能有效支撑该段的论点。而【材料二】主要说明汉语在全球传播的广泛程度和受欢迎程度，体现的是汉语影响力的扩大（即“汉语热”），属于外部现象，与第④段论证汉语内在语言品质的侧重点不同，更适合支撑第⑤段关于汉语国际地位提高的论述。 【解析】 【导语】这篇议论文围绕“重拾汉语母语自信”展开论述，结构清晰，论证有力。文章从母语的定义切入，通过对比汉语的历史辉煌与近现代危机，揭示文化自信与母语自信的关联性。论证中运用了历史事实、专家观点和数据支撑，形成多维度论证体系。语言风格兼具理性分析与感性呼吁，既展现汉语的独特优势，又表达了对民族文化传承的深切关怀。 【7题详解】 本题考查对文章的理解和分析。 C.根据第④段中的“精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种……美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死”可知，文章引用语言学家的评价，意在证明汉语具有独特优势，值得我们自信，而非证明汉语是世界上最优秀、应取代其他语言，该项理解不正确； 故选C。 【8题详解】 本题考查论证思路。 文章第②段先肯定汉语的历史成就，“汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内，它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响”，以此树立论述的参照；接着重点转折论述其在近现代遭遇的冲击与自信动摇，“然而，在近现代，随着社会发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害”；最后自然引出“重拾自信”的核心问题，“因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题”。 A.文章第②段最后强调的是“重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题”，而非“维护汉语纯洁性”，该选项理解错误； C.文章第②段通过“五四”时期等事例，是为了说明汉语在近现代遭遇的危机，而非分析“文化不自信的根源”，且“呼吁以实际行动保护母语”也并非本段的核心，该选项理解错误； D.文章第②段并未按时间顺序陈述汉语“从古代到当代的影响力变化”，也未得出“汉语生命力顽强”的结论，而是引出了重拾自信的问题，该选项理解错误； 故选B。 【9题详解】 本题考查论据补充。 应选择【材料一】。 根据第④段中的“精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了”可知，汉语在表达上具有高度的简洁性，这是其内在的语言学优势之一。根据第④段中的“美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死”可知，汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。根据第④段中的“汉语有声调，具有音韵美和节奏感，读起来朗朗上口，令人回味无穷”可知，汉语还具备独特的音韵美和节奏感，这些都是汉语值得我们自信的语言学依据。根据第④段中的“事实上，从语言学角度看，汉语的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征”可知，本段的核心观点是从语言学角度，论证汉语自身具备简洁、富有想象力等内在优势，以此支撑母语自信。并具体阐述了汉语具有简洁、富有想象力、表达自由、音韵美等内在语言学优点。 根据材料一中的“语言学家统计，同一部文学作品《圣经》的翻译本，汉语版的页数远少于英语、法语等版本，显示出汉语表达的高度凝练”可知，这一材料通过具体的统计数据，直接证明了汉语在表达上“高度凝练”的特点，与第④段中季羡林先生称誉汉语“是世界语言里最简练的一个语种”的观点相契合，能够有效支撑本段的论点。 根据第⑤段中的“进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的‘汉语热’强化了人们对汉语的认同”可知，材料二中“全球学习汉语的人数已超过1亿，‘中文’课程被越来越多国家纳入国民教育体系”的内容，体现的是汉语国际影响力的扩大，属于外部现象，更适合支撑第⑤段关于汉语国际地位提高的论述，与第④段论证汉语内在语言学品质的侧重点不同。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面的文字，完成以下小题。 十一有一只羊 王秋珍 ①“看你还干不干坏事！” ②啪啪啪，枣木棍子落在十一的屁股上，就像十一的弹弓落在芦花母鸡的翅膀上，就像弹弓上的小石头击碎别人家的玻璃。 ③十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常。 ④十一是第十一个孩子。他之前的哥哥姐姐死了七个，只活下他和三个姐姐。十一出生没多久，妈妈就去世了。 ⑤一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子。他拿起棍子，在矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛给棍子做热身运动。 ⑥矮木凳嘭地一呻吟，十一就主动扒下裤子。裤子一年到头只有一条，不能打破了。当然，裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着。 ⑦三月的一天，爸爸正要开打，门外闪过一个人影：“十一，看我带了什么！” ⑧女儿回娘家，爸爸自然收了棍子。十一来不及拉上裤子，就飞到了大姐面前。 ⑨大姐拎着的深口篮子中，一只小羊，正用水一样清澈的眼睛看着十一。十一想上前，却分明后退了一步：“大姐，它多久才会长大呀？” ⑩羊实在太小了。十一真担心它经不起父亲的枣木棍子。 ⑪“放心，半个月就长一岁，七个月就成年了。到时，你和爸爸就有新衣服穿啦！” ⑫十一给羊取名“十二”。自从有了羊，他就把弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天。他有好多的话，从来没有说出口。现在，他的话停在青草上，青草冲他弯弯腰；停在羊的屁股上，羊摆了摆屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬头看看他。 ⑬十二的毛色越来越亮，头上长出了角，两只角慢慢地有了凹沟和角轮。 ⑭人们纷纷夸赞：“好壮的羊啊！” ⑮“漂亮，真漂亮！” ⑯十一的头扬得高高的，他看见天上的云白白的，但它们没有他的十二白；他看见远方的山高高的，但没有他的十二高。 ⑰“十一他爸，羊长大了，可以卖了。”这是邻居奶奶的声音。 ⑱十一急了，他叫道：“还没长大，还没！”以前，他多么希望羊快快长大！现在，他多么希望羊能小回去啊！ ⑲十一用求助的眼神，看着爸爸。他害怕爸爸说：“卖了卖了，谁出的钱高就卖给谁。” ⑳可是，爸爸没有吭声。他是没有听见吗？ ㉑十一又补上一句：“我不用做新衣服。我有衣服。”他担心爸爸没听见，把声音拔得高高的。 ㉒“这是你养的羊，你做主。”爸爸说的话，从来没有这么好听。十一恨不得冲上去拥抱一下爸爸，但他没有。 ㉓秋风起了，气氛突然变得诡异。村里那个杀猪佬有事没事在十一的家门口转。 ㉔十一身上粘的目光变多了：“这孩子，犯傻了。哪有养羊不卖的？” ㉕“你的羊，什么时候卖给我？”杀猪佬问。 ㉖“不卖！”十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势。 ㉗“没有一只羊，能过得了冬天。”杀猪佬很确定地说。 ㉘“为什么？”十一不想听到原因，但他还是问了。 ㉙“冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？” ㉚7岁的十一被问住了，不知道手该放哪儿，脚该放哪儿。沉思了几秒，十一大声说：“不用你管！” ㉛他撒腿跑进家，关上了门。 ㉜家，赤贫如洗。但自从有了羊，十一就觉得自己很富有。他的眼睛变得富有，他的手变得富有，他的日子变得富有。 ㉝可是，冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？——再说了，自己不做新衣服，爸爸也不做了吗？两人已经好几年没做衣服了，寒冷的冬天怎么过呢？十一真希望自己和爸爸都能像羊一样，全身上下都长出毛来，真希望冬天也能有满山坡的青草。 ㉞深秋的一天，大姐再次登门：“十一好能干，把羊养得这么肥，过年可以有新衣服了。” ㉟十一抱着大姐的腿，呜呜地哭了。 ㊱“大姐，你把羊带走吧。大姐，可以不杀它吗？大姐，可以不让它太疼吗？”十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地。 ㊲大姐抚摸着他的小脑袋，不知道该怎么安慰他。 ㊳冬天来了。十一有了新衣服。但一直被他宝贝一样带身边的，是一副弹弓。那是大姐带来的羊骨头。十一磨呀磨，把这块羊骨头，磨成了他最爱的形状。 10. 下列对小说内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写父亲用枣木棍子打十一，与后文父亲将羊的处置权交给十一形成对比，展现了父亲沉默而深沉的父爱。 B. 十一为羊取名“十二”，意味着他将羊视为家中不可或缺的一员，是他孤独童年里最重要的伙伴与情感寄托。 C. 邻居奶奶和杀猪佬都催促卖羊，代表了乡村社会普遍的现实功利观念，与十一珍视情感的精神世界构成冲突。 D. 小说结尾，十一将羊骨头磨成弹弓随身携带，这个举动象征着他彻底告别了幼稚的童年，变得成熟而现实。 11. 本文选用的喻体很有特点，请结合下面的语句简要分析。 ①十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常。 ②裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着。 ③“不卖！”十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势。 ④十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地。 12. 小说中，“弹弓”这一物品前后出现了三次。请分析它在文章中的不同含义。 13. “孤独与陪伴”是这篇小说的一个核心主题。请结合全文内容，谈谈你的理解。 【答案】10. D 11. ①喻体贴近农村生活。“草地”“泥土冒出的湿气”等都是乡村生活中的常见事物，与人物所处的生活环境高度契合。②贴近人物。如十一拒绝杀猪佬的声音像“弹弓上的石头一样射出去”，十一沾满泪水的小脸像“被羊啃过的草地”，这些喻体都跟十一的心理、年龄和经历相契合。③新颖独特，不落俗套。“冒出的湿气”这一喻体化无形为可感，写出了十一内心的“空洞、无聊”无处不在又不被人关注的状态；用忧伤的“眼睛”来比喻裤子上的“洞眼儿”，贴切新颖，极富感情色彩。 12. ①开头部分的弹弓：是十一排遣无聊、调皮捣蛋甚至搞破坏的工具，是他内心孤独与外界对抗的象征；②中间收起的弹弓：象征着因为羊“十二”的陪伴，十一内心变得柔软、充实，他的孤独被治愈，破坏行为终止；③结尾用羊骨头磨成的弹弓：象征着十一与羊之间深厚的情感联结永存，代表着陪伴虽然以某种形式结束，但爱、记忆与获得的精神成长将伴随他一生，使文章主题得到升华。 13. 小说深刻展现了“孤独与陪伴”的主题。十一生活在物质匮乏、母爱缺失、常受父亲棍棒教育的环境中，他的童年是孤独、空洞的。羊“十二”的到来，填补了他情感的空白，成为他倾诉、交流的唯一伙伴，给予了他前所未有的陪伴与温暖。这种陪伴不仅改变了他的行为，更丰富了他的精神世界，让他感受到“富有”。最终，虽然羊被卖掉，但那份陪伴带来的情感治愈与成长烙印已永存心间，揭示了真挚陪伴对孤独心灵无可替代的救赎价值。 【解析】 【导语】文章以十一的成长为线，讲述他因羊改变，从调皮空洞到富有情感。羊带来欢乐与陪伴，却面临被卖被杀困境，十一不舍又无奈。最终羊被处理，十一有了新衣却留羊骨弹弓，情感复杂。文字质朴，生动展现孩子内心世界，凸显亲情与成长的温暖与酸涩。 【10题详解】 本题考查内容理解与辨析。 D.由第㊳段“但一直被他宝贝一样带身边的，是一副弹弓。那是大姐带来的羊骨头。十一磨呀磨，把这块羊骨头，磨成了他最爱的形状”可知，十一将羊骨头磨成弹弓随身携带，体现了他对羊的怀念，并非“彻底告别了幼稚的童年，变得成熟而现实”，本项错误； 故选D。 【11题详解】 本题考查综合分析能力。 由第③段“十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常”可知，喻体“泥土冒出的湿气”选取极为精妙。在农村，泥土冒湿气是常见现象，十一生活在乡村，这样的喻体与他的生活环境紧密相连，让读者能真切感受到十一内心那种无形却又无处不在的空洞与无聊，就像湿气在泥土中弥漫一样，自然且贴合情境。 由第⑥段“裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着”可知，把裤子上的洞眼儿比作“眼睛”，并且赋予其“忧伤”的情感。十一年纪小，经历诸多不幸，裤子磨破有洞眼儿是他生活的写照。这个喻体生动展现出十一生活的困苦，同时“忧伤”一词又将他内心的情感具象化，让读者能深切体会到他的可怜与无奈，与十一这个人物形象高度契合。 由第㉖段“‘不卖！’十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势”可知，以“弹弓上的石头”比喻十一的声音。十一是个孩子，弹弓是他熟悉的玩具，石头从弹弓射出速度很快、力量很强。这里用此喻体形象地表现出十一拒绝卖羊时态度的坚决，符合他孩子的身份以及当时急切、愤怒的心理，使读者能直观感受到他的决心。 由第㊱段“十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地”可知，“被羊啃过的草地”作为喻体十分新颖。十一因羊可能被杀而伤心哭泣，小脸满是泪水，就像被羊啃过的草地，坑洼不平且杂乱。这个比喻独特地描绘出十一此时狼狈又伤心的模样，不落俗套，让读者对十一的情感有更深刻的印象。 【12题详解】 本题考查理解与分析能力。 由第②段“啪啪啪，枣木棍子落在十一的屁股上，就像十一的弹弓落在芦花母鸡的翅膀上，就像弹弓上的小石头击碎别人家的玻璃”可知，开篇的弹弓与十一调皮捣蛋的行为紧密相连。结合前文“十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气”，能看出弹弓是十一排遣无聊的方式，是他内心孤独，用这种方式与外界“对抗”的象征，反映出他生活的单调与内心的寂寞。 由第⑫段“自从有了羊，他就把弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了”可知，中间收起弹弓这一情节意义重大。羊“十二”的到来，让十一的生活变得丰富，他有了陪伴，内心不再空虚，变得柔软、充实。弹弓的收起，意味着他的孤独被治愈，那些破坏行为也随之终止，弹弓此时象征着十一生活的转变。 由第㊳段“冬天来了。十一有了新衣服。但一直被他宝贝一样带身边的，是一副弹弓。那是大姐带来的羊骨头。十一磨呀磨，把这块羊骨头，磨成了他最爱的形状”可知，结尾用羊骨头磨成的弹弓意义深远。羊的离去让十一伤心，但他把羊骨头磨成弹弓带在身边，这表明羊在他心中的地位极高。弹弓象征着十一与羊之间深厚的情感联结不会因羊的离去而消失，爱、记忆与精神成长将永远陪伴着他，升华了文章主题。 【13题详解】 本题考查对小说主题“孤独与陪伴”的理解与分析能力。 由第③段“十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常”可知，十一生活在一个特殊的家庭，物质匮乏，母爱缺失，还常遭受父亲的棍棒教育，这使得他的童年充满了孤独与空洞，这种孤独是深入骨髓且难以被他人察觉的。 由第⑫段“自从有了羊，他就把弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天”可知，羊“十二”的到来，给十一的生活带来了巨大的改变。羊成为了他的倾诉对象，是他交流的唯一伙伴，填补了他情感的空白，给予了他前所未有的陪伴与温暖。这种陪伴不仅让十一改变了以往调皮捣蛋的行为，更让他的精神世界变得丰富起来，让他感受到了“富有”。 由第㊳段“冬天来了。十一有了新衣服。但一直被他宝贝一样带身边的，是一副弹弓。那是大姐带来的羊骨头”可知，即便最后羊被卖掉，但羊曾经给予的陪伴所带来的情感治愈与成长烙印，已经永远留在了十一的心间。这深刻地揭示了真挚陪伴对于孤独心灵有着无可替代的救赎价值，突出了“孤独与陪伴”这一核心主题。 （三）古诗文阅读（18分） 14. 阅读下面这首唐诗，完成下题。 送李少府贬峡中王少府贬长沙 高适 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江①上秋帆②远，白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。 【注释】①青枫江：指浏水，在长沙与湘江汇合。②秋帆：指秋风吹着小舟，送友人远去。 本诗与岑参的《白雪歌送武判官归京》同为送别诗，但表达的情感不尽相同，请具体分析其不同之处。 【答案】本诗表达了对友人被贬遭遇的同情、对其路途艰辛与思乡之苦的牵挂，以及宽慰勉励之意，体现出乐观积极的情感；《白雪歌送武判官归京》抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。 【解析】 【导语】这首送别诗写于友人被贬之际，诗人既同情友人的坎坷遭遇，又牵挂其前路艰辛，以猿啼、归雁、秋帆等意象渲染离愁。尾联化惜别为劝慰，劝友人不必踌躇，尽显开阔胸襟。全诗情感真挚，哀而不伤，情景交融，兼具送别之怅与勉励之暖，格调高远。 【详解】本题考查情感理解及对比阅读。 结合本诗“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居”“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书”可知，诗人既关切友人被贬的遭遇，又牵挂他们路途艰辛与思乡之苦；再结合“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇”可知，诗人劝慰友人圣明朝代终将雨露均沾，贬谪只是暂时，不必消沉。由此可知本诗重在同情、牵挂与宽慰勉励，情感开阔积极。 结合《白雪歌送武判官归京》“山回路转不见君，雪上空留马行处”可知，诗人在轮台东门送别友人，目送友人远去直至不见，只留下雪地马蹄印记，画面中满是依依不舍；同时友人归京而自己仍滞留边塞，内心生出惆怅与失落。由此可知，岑诗侧重抒发深沉的依依惜别之情与边塞送别特有的惆怅之感。 阅读下面文言文，完成以下小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… ②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《岳阳楼记》） 【乙】 ①范仲淹，字希文。少有志操，既长，之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，泛通《六经》，长于《易》。学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。 ②仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使。仲淹内刚外和，性至孝。以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌①，皆画像立生祠事②之。及其卒也，羌酋③数百人，哭之如父，斋三日而去。 （选自《宋史·范仲淹传》） 注：①属羌：羌族部落。羌，西北少数民族名称。②事：供奉③酋：首领。 15. 下列选项中加点词的含义相同的一项是（ ） A. 或异二者之为 皆为叹息 B. 则有去国怀乡 斋三日而去 C. 不以物喜 以赡族人 D. 览物之情 之应天府 16. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）政通人和，百废具兴 （2）以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。 17. 范仲淹虽身为高官却不富裕，为什么呢？请在【乙】文中找出原因：“________”；而【甲】文中“________”（填原文句子）则是对他这种行为的最好的诠释。 18. 苏轼评价范仲淹，说他“出为名相，处为名贤”，结合【甲】【乙】两文，请你简要分析范仲淹是一个怎样的人？ 【答案】15. B 16. （1）政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。 （2）（因为）母亲在世时正（家里）贫穷，后来（他）虽然显贵，但如果不是招待宾客，就（每餐）不吃两种以上的肉食。 17. ①. 好施予，置义庄里中，以赡族人。 ②. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（或者居庙堂之高则忧其民） 18. ①有远大政治抱负和博大胸襟（“名相”体现）：甲文中“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”展现了他超越个人得失、心系天下的情怀。②生活简朴，乐善好施（“名贤”体现）：乙文中“非宾客不重肉”、“妻子衣食，仅能自充”体现其清廉节俭；“好施予，置义庄……以赡族人”体现其仁爱慷慨。③为政有方，深得民心：乙文中“为政尚忠厚，所至有恩”，百姓与羌人为他立生祠、哭祭如父，体现其卓越政绩与深厚威望。④勤学刻苦，学识广博：乙文中“昼夜不息……以水沃而”体现其刻苦；“泛通《六经》，长于《易》”体现其学识。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《岳阳楼记》和《宋史·范仲淹传》的选段，展现了范仲淹“先忧后乐”的政治抱负与高尚品格。甲文以“不以物喜，不以己悲”的胸襟和“先天下之忧而忧”的名句，彰显其政治理想；乙文则通过“非宾客不重肉”等生活细节，印证其廉洁奉公的品格。两文互为表里，共同塑造了一个兼具文韬武略、心系天下的士大夫形象。 【15题详解】 本题考查一词多义。 A.名词，表现/动词，是； B.动词，离开/动词，离开； C.连词，因为/连词，用来； D.结构助词，的/动词，去； 故选B。 【16题详解】 本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： （1）政：政事。通：顺利。和：和乐。具：同“俱”，全，都。兴：兴办。 （2）以：因为。时：当时。贫：贫寒。虽：虽然。贵：显贵。非：如果不是。重肉：两道以上的肉菜。 【17题详解】 本题考查内容理解。 第①空：联系乙文第②段中的“好施予，置义庄里中，以赡族人”可知，范仲淹虽然身居高位，但他将自己的俸禄和财力用于施舍救济，在乡里设置义庄来赡养族人，因此自身并不富裕，这便是他身为高官却不富裕的直接原因。故填：好施予，置义庄里中，以赡族人。 第②空：联系甲文第②段中的“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”可知，范仲淹始终将天下百姓的忧乐放在首位，而非追求个人的物质享受，这种以天下为己任的情怀，正是他身居高位却生活简朴、不重私利的最好诠释。故填：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（或者居庙堂之高则忧其民） 【18题详解】 本题考查分析人物形象。 联系甲文第②段中的“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹有着“先忧后乐”的远大政治抱负和不计个人得失的博大胸襟，这正是他“出为名相”的核心体现，他始终将天下苍生的忧乐放在个人荣辱之前。 联系乙文第②段中的“非宾客不重肉”“妻子衣食，仅能自充”可知，范仲淹即使身居高位，生活也极为简朴清廉，不追求物质享受；而“好施予，置义庄里中，以赡族人”则体现了他乐善好施、心怀族人的仁爱之心，这些正是他“处为名贤”的生动注脚。 联系乙文第②段中的“为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去”可知，范仲淹为政宽厚，体恤百姓与边疆部族，政绩卓著，深得民心，展现了他卓越的治理才能与深厚威望。 联系乙文第①段中的“昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也”“泛通《六经》，长于《易》”可知，范仲淹年少时便勤学刻苦，即便条件艰苦也坚持不懈，最终学识广博，为他日后的担当与作为奠定了坚实基础。 【点睛】参考译文： 【甲】 庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业全都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，在上面刻上唐代和当代贤人的诗赋，并嘱托我写一篇文章来记述这件事。 …… 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（是因为他们）不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷上做官就为百姓忧虑，在偏远地方做官就为君主忧虑。这样在朝廷做官也忧虑，在偏远地方做官也忧虑。那么他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后再快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】 范仲淹，字希文。他年轻时就有志向节操，长大之后，去应天府，跟随戚同文学习。他昼夜不停地刻苦学习，冬天读书十分疲倦时，就用冷水洗脸；有时饭不够吃，就靠喝稀粥度日，别人都不能忍受，他却不觉得苦。考中进士后，他广泛通晓《六经》，尤其擅长《周易》。求学的人大多向他请教，他手捧经书为他们讲解，不知疲倦。他曾经拿出自己的俸禄来供养四方来的游士，以至于自己的儿子们要换穿衣服才能出门，范仲淹却安然处之。 范仲淹做将领时，号令清楚，爱护士兵，对于前来归附的羌人，他都坦诚相待，毫不怀疑，所以敌军也不敢轻易侵犯他的边境。元昊请求和谈后，朝廷召他回京担任枢密副使。范仲淹内心刚直，外表谦和，天性极为孝顺。因为母亲在世时家境贫寒，后来他虽然显贵，若不是招待宾客，就不会有两道肉菜。妻子儿女的衣食，仅仅能自给自足。他却喜欢施舍救济别人，在乡里设置义庄，用来赡养族人。他博爱众人，乐于行善，很多有才德的读书人都出自他的门下，即使是里巷的平民，也能说出他的名字。他去世的时候，四面八方听到消息的人，都为他叹息。他处理政务崇尚忠厚，所到之处都广施恩德，邠州、庆州的百姓和归附的羌人，都画了他的画像，为他建立生祠来供奉他。等到他去世时，羌族首领数百人，像失去父亲一样为他哭泣，斋戒三天后才离开。 （四）名著阅读（8分） 19. 下列关于名著的表述有误的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》用生动的北京口语，描绘了车夫祥子的人生起落，揭露了当时社会的黑暗。 B. 《水浒传》中，晁盖等人能成功劫取生辰纲，原因之一是杨志的押送队伍内部缺乏“人和”。 C. 《钢铁是怎样炼成的》这部自传体小说，以保尔的成长经历启迪读者如何实现人生的价值。 D. 《西游记》中，孙悟空曾为夺金箍棒滥杀无辜，后在取经路上不断收心敛性，最终修成正果。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查名著常识辨析。 D.孙悟空为夺金箍棒并没有滥杀无辜，只是向东海龙王强行求取兵器。“滥杀无辜”表述与原著不符； 故选D。 20. 歌德说：“你若失去勇敢，你就把一切都丢掉了”。请你参照示例，从下面备选名著中选择一部，结合具体情节简要谈谈书中人物的勇敢体现在哪？勇敢给他（她）带来了什么？ ①保尔（《钢铁是怎样炼成的》） ②鲁智深（《水浒传》） ③贺龙（《红星照耀中国》） 示例： 简·爱（《简·爱》）幼年时期面对表哥和舅妈的欺负，她没有退缩，即使身为孤女她依然勇敢，用反抗奔向独立，不断自强，并且勇于正视自己的内心，最后毅然回到了罗切斯特的身边。勇敢让她收获了独立和幸福。 【答案】示例一：我选保尔（《钢铁是怎样炼成的》）。筑路工地上，保尔不顾严寒、饥饿和伤病，坚持在极端恶劣的环境中工作；失明瘫痪后，他选择以笔代枪，克服巨大身心痛苦，坚持创作。勇敢让他战胜了自我，实现了“不因虚度年华而悔恨”的人生誓言，将个人生命融入伟大事业，获得了精神的永生与人格的升华。 示例二：我选鲁智深（《水浒传》）。鲁智深路见不平，三拳打死镇关西，解救金氏父女；野猪林中，他暗中保护林冲，果断出手挫败阴谋，一路护送至沧州。勇敢让他践行了“路见不平，拔刀相助”的侠义精神，赢得了梁山好汉的敬重和“花和尚”的赫赫威名，最终在六和寺听潮圆寂，成就了小说中最具光辉的侠者形象。 示例三：我选贺龙（《红星照耀中国》）。贺龙毅然抛弃国民党的高官厚禄，选择为穷苦人而战，带领部队在极端困难条件下坚持斗争；面对围剿和艰苦长征，他始终乐观坚定，与战士同甘共苦。勇敢让他赢得了红军战士和人民群众的深切爱戴，成为红军中极具魅力的领袖之一，为革命事业的胜利奠定了重要基础。 【解析】 【详解】本题考查名著人物。 根据题干中“结合具体情节简要谈谈书中人物的勇敢体现在哪？勇敢给他（她）带来了什么”的要求，仿照示例，结合相关情节分析即可。示例的格式是先简述人物“勇敢”的表现，再揭示这份勇敢给他带来的收获。 ①保尔（《钢铁是怎样炼成的》）：朱赫来被匪徒抓去了，保尔奋勇救了他，两人一起逃跑。被捕后，在狱中保尔经受严峻的考验，当敌人审讯时不透露朱赫来的行踪。这一情节体现了他作战勇敢、意志坚强的崇高品质。再如在与波兰白军战斗中，保尔腿部受伤。但他以惊人的顽强毅力战胜了死亡。出院后，他已不宜于重返前线，便参加恢复和建设国家的工作。在这里他同样以工人阶级主人翁的姿态，紧张地投入各项艰苦的工作。勇气使他越来越成熟，使他成长为钢铁般的战士。 ②鲁智深（《水浒传》）：鲁智深性格最大的特点就是勇敢，敢于反抗，坚持正义。他是一位反迫害的英雄，但不是反对对自己的迫害，而是反对对别人的压迫和不平，他不仅“路见不平，拔刀相助”，而且是“杀人须见血，救人须救彻”，他对金氏父女的救助和对林冲的保护都体现了这一点。他反压迫最坚决，毫不畏惧，从来不知道什么叫危险。鲁智深并不是只具有热血与理想主义的勇夫，他还不乏智慧与践行的能力。在去找郑屠麻烦的时候，鲁智深最初只是买肉，左挑剔右挑剔，让郑屠按捺不住，主动找他麻烦，这样鲁智深便理所当然地还手。打死郑屠后，又指着郑屠的尸体说“你诈死”。在这里，鲁智深粗中有细的性格也展露了出来。勇气使得他坚守道义、成就威名。 ③贺龙（《红星照耀中国》）：贺龙1917年9月回乡组织农民武装，参加反对北洋军阀的援鄂战争，任湘西护法援鄂军民军第1路游击司令。12月因受上级猜忌被解除武装。返乡途中在石门、慈利交界的两水井，与吴玉霖用两把菜刀袭击慈利县长卫兵，夺枪两支，重新拉起队伍，用两把菜刀建立了苏区。勇敢让他坚定了革命的信念，为革命打开了局面。 示例一：我选保尔（《钢铁是怎样炼成的》）。保尔一生用勇气粉碎挫折，面对敌人他英勇战斗；面对伤病，他直面剧痛，哪怕最后双目失明，也勇敢地从短暂地沉沦中爬起，通过写书来延续自己的革命事业。勇气给他带来了钢铁般的意志和新的希望。 示例二：我选鲁智深（《水浒传》）。鲁智深勇敢地坚持正义，不畏强权。反抗不公，他替金氏父女出头教训郑屠夫，本有提辖之禄，却丝毫不惧失去社会地位和荣誉。勇气使得他坚守道义、成就威名。 示例三：我选贺龙（《红星照耀中国》）。贺龙小时候与父亲一起去宴会聚餐，有个客人在桌下放了一枪，结果贺龙连眼都没眨一下，换作别人，早就吓得尿裤子了。后来国共战争爆发，他敢为人先，成功在湖南建立了苏区。勇气不仅给他树立了威望，更成就了他的英雄风貌！ 三、写作（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人的意义，不是盲目追赶未来，而是在确认值得奔赴的方向后，去全力以赴；一个人或许并不强大，但无数最柔软的力量，也能修筑起最坚固的人间。 ——南方周末2026新年献词《最柔软的力量，也能修筑最坚固的人间》 上述材料引发了你哪些联想与思考？请你选择某一个角度写一篇文章，可以讲述经历，可以阐述观点，也可以抒发感想。 要求：立意自定，题目自拟；文体自选，诗歌除外；不少于600字；文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。 【答案】例文： 柔力筑坚城，同心绘未来 在时光的洪流中，每个人都是渺小而独特的存在。我们或许常被未来的不确定性所困扰，急于追寻，却往往忽略了脚下的路与心中的光。然而，《南方周末》的新年献词如同一盏明灯，照亮了前行的道路：“人的意义，不是盲目追赶未来，而是在确认值得奔赴的方向后，去全力以赴；一个人或许并不强大，但无数最柔软的力量，也能修筑起最坚固的人间。” 回想起那个寒风凛冽的冬日，社区里发起了一场为孤寡老人送温暖的公益活动。起初，我对此不以为然，心想这又能改变什么呢？然而，当我亲眼目睹那一幕幕温馨的画面时，心灵受到了极大的震撼。 邻居张奶奶，一位独居老人，家里平日冷冷清清。但那天，一群志愿者带着自己亲手织的围巾、亲手做的饭菜，还有满腔的热情来到了她家。他们围坐在张奶奶身旁，聊着家常，笑着、唱着，那一刻，张奶奶的眼中闪烁着幸福的光芒，家里也充满了久违的温暖。 这些志愿者们，他们或许只是普通的上班族、学生，但他们的善举却汇聚成了一股不可小觑的力量。他们用自己的行动诠释了什么是“最柔软的力量”——那是关怀、是爱心、是无私的奉献。这股柔软的力量，不仅仅温暖了张奶奶的心，也深深触动了我。 我开始明白，每个人的力量虽小，但当我们心手相连，共同为一件值得的事情努力时，就能创造出意想不到的奇迹。正如那细沙汇聚成塔，溪流汇聚成海，最柔软的力量也能修筑起最坚固的人间。 在未来的日子里，让我们都成为那股柔软的力量，用爱心去温暖他人，用行动去诠释责任，共同绘制出一幅幅属于这个时代的壮丽画卷。因为，我们相信，柔能克刚，爱能战胜一切。 在确认了值得奔赴的方向后，就让我们携手并进，全力以赴，共同迎接更加美好的明天！ 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意。材料包含两个层次。第一层谈“意义”与“奔赴”的关系，强调人生并非盲从潮流，而是在确认值得的方向后全力以赴。这里的核心词是“确认”与“奔赴”——它提醒我们，意义不是被动等待的，而是主动寻找并为之奋斗的过程。第二层谈“柔软”与“坚固”的转化，指出个体或许渺小，但无数平凡人的善意、坚持、同情等“最柔软的力量”，却能构筑最坚固的人间堡垒。两层之间存在内在关联：当我们确认了值得奔赴的方向，那么即使是微小的、柔软的行动，也能汇聚成坚固的力量。立意时可从三个角度切入：一是聚焦个人成长，写自己如何从迷茫到确认目标，并为之全力以赴；二是关注身边默默奉献的普通人，展现他们如何用柔软之心支撑起生活的坚实；三是思考社会现象，论述那些看似微小的善举如何构筑起社会的温情与韧性。最佳立意应兼顾“方向的确立”与“柔软的力量”，如“用柔软之心，赴心中山海”。 选材构思。若写记叙文，可从日常生活选材。比如写一位不善言辞的邻居奶奶，每天清晨清扫楼道，默默为上班上学的邻里提供洁净环境。起初“我”不理解，觉得这是微不足道的“柔软”小事，直到一次生病在家，看到她悄悄放在门口的姜汤，才明白她确认了“守护邻里”的意义，并用日复一日的行动修筑起社区里最坚固的温情。若写议论文，可选取袁隆平、张桂梅等人物事迹，他们确认了“让人吃饱饭”或“让女孩读书”的方向后，用几十年如一日的坚持，修筑起粮食安全与教育公平的“坚固”大厦。也可引用疫情期间志愿者、社区工作者的故事，论证“柔软的力量”如何汇聚成社会的铜墙铁壁。若写散文，可以“水”为意象，水的柔软却能穿石、汇成江海，联想到生活中那些温柔却坚韧的人与事。无论何种文体，都要紧扣材料关键词，写出从“确认方向”到“全力以赴”的过程，以及“柔软”与“坚固”的转化逻辑。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年下期期末九年级语文试卷 温馨提示： 1．本试卷共三道大题，21小题，满分120分，考试时量共120分钟； 2．本试卷分为试题卷和答题卡，所有答案都必须填涂或填写在答题卡规定的答题区域内。 一、积累与运用（20分） 山水在中国古代文化中，既是自然的馈赠，也是精神的寄托，更是文化的载体。它构成了中国人独特的精神家园。班级组织同学制定“岳阳山水的精神画卷”展，请你参与。 第一板块：山水形胜·岳阳画卷 山岳是大地凝固的箴（ ）言，（甲）着亘古的庄严。当你立于峰巅，看滔滔云海翻涌，远眺惟余mǎng mǎng（ ）的雪峰，会顿感自身的渺小，不由得向这自然的伟力折腰。其妖娆的轮廓在光影中变幻，集天地风骚于一身，而劲风中摇曳的草木与如汹涌暗潮般轰鸣的松涛，更诉说着它磅礴的生命。 在湖南，这种雄伟并非孤立存在——洞庭湖与君山共同构成的“山水相依”之境，将山的刚毅与水的灵秀融为一体，孕育出湖湘文化独特的韧性与灵动。然而，面对这份神圣，总有人以浅薄的征服为荣，xiè（ ）渎其沉寂。山岳的沉默（乙）冷漠，（丙）一种深沉的宽厚。它始终规范着自然的法则，要求人类敬畏而非占有。在这永恒的凝望中，我们最终学会了在宏大天地面前应有的（丁）。 1. 请给展板一的材料中加点的字注音或根据拼音写汉字。 2. 在材料甲、乙、丙、丁处填入合适的词语，最正确的一项是（ ） A. 严守 因为 所以 谦卑 B. 恪守 并非 而是 谦卑 C. 严守 并非 而是 卑微 D. 恪守 因为 所以 卑微 3. 材料中划线句存在语病，请你写出修改后的句子。 第二板块：楼观千秋·诗文镌刻 4. 岳阳楼不仅是洞庭湖畔的壮美建筑，更是中华文化的精神地标。自唐代以来，无数文人登临题咏，赋予它深厚的文化积淀。其中，宋代范仲淹在《岳阳楼记》中写下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，如黄钟大吕，使其彻底超越了山水形胜，升华为中国历代士大夫政治理想与人格精神的至高象征。从此，“忧乐”二字便成了这座楼永不磨灭的灵魂印记。 在岳阳楼前，面对来自各地的游客，请你利用以上展板资料，撰写一段开场白。要求：包含对岳阳楼文化价值的简要说明；体现与游客的交流感；语言得体，有感染力。 第三板块：忧乐天下·精神图腾 5. 下面是小苏和小辛在参观完第三板块后的对话，请结合语境补全。 小苏：你看，这湖湘的山，总觉得它们不只是自然的风景。 小辛：对，它们还是（ ）（1）________。 小苏：我明白了，这些山从一开始就带着忧国忧民的情怀。那这种情怀后来是怎么变成大家共同的价值观的呢？ 小辛：这离不开岳麓书院的思想熔铸，而最关键的一次升华，当属范仲淹在《岳阳楼记》里写下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 小苏：“先忧后乐”！所以，登临的意义在于（2）________。 小辛：是的。从保存文化，到提炼出精神，最后要落实到行动。你看近代从这些山里走出的英雄们，他们就是用“敢为天下先”的行动来实践这种精神。 6. 请补写下列句子的空缺部分。 碧波万顷，帆影点点，是岳阳山水画卷的永恒主题。当我们的目光与洞庭湖的浩渺烟波相遇，便与古人的诗心相通：登临岳阳楼，面对烟波浩渺的洞庭湖，不禁让人想起李白《行路难》（其一）中象征人生壮阔前程的千古名句：“（1）________，（2）________。”；洞庭湖畔草木枯荣、生生不息，恰如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所揭示的哲理：“（3）________，（4）________。”。而冬晨雾散，远眺湖岸，玉树琼枝，“（5）________，千树万树梨花开”，更添一份诗意的灵动。 二、阅读（50分） （一）现代文阅读Ⅰ（10分） 阅读下面的文字，完成以下小题。 重拾汉语的母语自信 ①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。 ②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语作为母语，是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内，它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”时期，汉语严重欧化，有的学者甚至主张用拼音来代替汉字；20世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语重视程度依然超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。 ③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。 ④事实上，从语言学角度看，汉语的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征。精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调，具有音韵美和节奏感，读起来朗朗上口，令人回味无穷。有瑞典语言学家认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。 ⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高层。因此，我们更应该重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。 （文章有删改） 7. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章认为，母语自信源于对母语价值和生命力的充分肯定，是民族认同的重要体现。 B. 文章列举汉语在近现代遭遇的危机，揭示了重拾母语自信这一任务的紧迫性。 C. 文章引用语言学家的评价，意在证明汉语是世界上最优秀、应取代其他语言。 D. 文章指出，对母语的不自信本质是文化不自信，因此重拾汉语自信关乎文化繁荣发展。 8. 下列对文章第②段论证思路的分析，正确的一项是（ ） A. 首先点明汉语是中华民族的文化徽章，接着用并列结构分别阐述其辉煌历史与当代危机，最后强调维护汉语纯洁性的重要性。 B. 首先肯定汉语的历史成就以树立论述的参照，接着重点转折论述其在近现代遭遇的冲击与自信动摇，最后自然引出“重拾自信”的核心问题。 C. 首先提出“每个民族都视母语为最美”的观点，接着通过“五四”运动等事例分析文化不自信的根源，最后呼吁以实际行动保护母语。 D. 首先从汉语文献丰富和历史悠久的两个特点写起，接着按时间顺序陈述其从古代到当代的影响力变化，最后得出汉语生命力顽强的结论。 9. 下面哪则材料适合作为第④段的论据来支撑观点？请选择并说明理由。 【材料一】 语言学家统计，同一部文学作品《圣经》的翻译本，汉语版的页数远少于英语、法语等版本，显示出汉语表达的高度凝练。 【材料二】 随着中国经济发展，全球学习汉语的人数已超过1亿，“中文”课程被越来越多国家纳入国民教育体系。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面的文字，完成以下小题。 十一有一只羊 王秋珍 ①“看你还干不干坏事！” ②啪啪啪，枣木棍子落在十一的屁股上，就像十一的弹弓落在芦花母鸡的翅膀上，就像弹弓上的小石头击碎别人家的玻璃。 ③十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常。 ④十一是第十一个孩子。他之前的哥哥姐姐死了七个，只活下他和三个姐姐。十一出生没多久，妈妈就去世了。 ⑤一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子。他拿起棍子，在矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛给棍子做热身运动。 ⑥矮木凳嘭地一呻吟，十一就主动扒下裤子。裤子一年到头只有一条，不能打破了。当然，裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着。 ⑦三月的一天，爸爸正要开打，门外闪过一个人影：“十一，看我带了什么！” ⑧女儿回娘家，爸爸自然收了棍子。十一来不及拉上裤子，就飞到了大姐面前。 ⑨大姐拎着的深口篮子中，一只小羊，正用水一样清澈的眼睛看着十一。十一想上前，却分明后退了一步：“大姐，它多久才会长大呀？” ⑩羊实在太小了。十一真担心它经不起父亲的枣木棍子。 ⑪“放心，半个月就长一岁，七个月就成年了。到时，你和爸爸就有新衣服穿啦！” ⑫十一给羊取名“十二”。自从有了羊，他就把弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天。他有好多的话，从来没有说出口。现在，他的话停在青草上，青草冲他弯弯腰；停在羊的屁股上，羊摆了摆屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬头看看他。 ⑬十二的毛色越来越亮，头上长出了角，两只角慢慢地有了凹沟和角轮。 ⑭人们纷纷夸赞：“好壮的羊啊！” ⑮“漂亮，真漂亮！” ⑯十一的头扬得高高的，他看见天上的云白白的，但它们没有他的十二白；他看见远方的山高高的，但没有他的十二高。 ⑰“十一他爸，羊长大了，可以卖了。”这是邻居奶奶的声音。 ⑱十一急了，他叫道：“还没长大，还没！”以前，他多么希望羊快快长大！现在，他多么希望羊能小回去啊！ ⑲十一用求助的眼神，看着爸爸。他害怕爸爸说：“卖了卖了，谁出的钱高就卖给谁。” ⑳可是，爸爸没有吭声。他是没有听见吗？ ㉑十一又补上一句：“我不用做新衣服。我有衣服。”他担心爸爸没听见，把声音拔得高高的。 ㉒“这是你养的羊，你做主。”爸爸说的话，从来没有这么好听。十一恨不得冲上去拥抱一下爸爸，但他没有。 ㉓秋风起了，气氛突然变得诡异。村里那个杀猪佬有事没事在十一的家门口转。 ㉔十一身上粘的目光变多了：“这孩子，犯傻了。哪有养羊不卖的？” ㉕“你的羊，什么时候卖给我？”杀猪佬问。 ㉖“不卖！”十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势。 ㉗“没有一只羊，能过得了冬天。”杀猪佬很确定地说。 ㉘“为什么？”十一不想听到原因，但他还是问了。 ㉙“冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？” ㉚7岁的十一被问住了，不知道手该放哪儿，脚该放哪儿。沉思了几秒，十一大声说：“不用你管！” ㉛他撒腿跑进家，关上了门。 ㉜家，赤贫如洗。但自从有了羊，十一就觉得自己很富有。他的眼睛变得富有，他的手变得富有，他的日子变得富有。 ㉝可是，冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？——再说了，自己不做新衣服，爸爸也不做了吗？两人已经好几年没做衣服了，寒冷的冬天怎么过呢？十一真希望自己和爸爸都能像羊一样，全身上下都长出毛来，真希望冬天也能有满山坡的青草。 ㉞深秋的一天，大姐再次登门：“十一好能干，把羊养得这么肥，过年可以有新衣服了。” ㉟十一抱着大姐的腿，呜呜地哭了。 ㊱“大姐，你把羊带走吧。大姐，可以不杀它吗？大姐，可以不让它太疼吗？”十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地。 ㊲大姐抚摸着他的小脑袋，不知道该怎么安慰他。 ㊳冬天来了。十一有了新衣服。但一直被他宝贝一样带身边的，是一副弹弓。那是大姐带来的羊骨头。十一磨呀磨，把这块羊骨头，磨成了他最爱的形状。 10. 下列对小说内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写父亲用枣木棍子打十一，与后文父亲将羊的处置权交给十一形成对比，展现了父亲沉默而深沉的父爱。 B. 十一为羊取名“十二”，意味着他将羊视为家中不可或缺的一员，是他孤独童年里最重要的伙伴与情感寄托。 C. 邻居奶奶和杀猪佬都催促卖羊，代表了乡村社会普遍的现实功利观念，与十一珍视情感的精神世界构成冲突。 D. 小说结尾，十一将羊骨头磨成弹弓随身携带，这个举动象征着他彻底告别了幼稚的童年，变得成熟而现实。 11. 本文选用的喻体很有特点，请结合下面的语句简要分析。 ①十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常。 ②裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着。 ③“不卖！”十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势。 ④十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地。 12. 小说中，“弹弓”这一物品前后出现了三次。请分析它在文章中的不同含义。 13. “孤独与陪伴”是这篇小说的一个核心主题。请结合全文内容，谈谈你的理解。 （三）古诗文阅读（18分） 14. 阅读下面这首唐诗，完成下题。 送李少府贬峡中王少府贬长沙 高适 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江①上秋帆②远，白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。 【注释】①青枫江：指浏水，在长沙与湘江汇合。②秋帆：指秋风吹着小舟，送友人远去。 本诗与岑参的《白雪歌送武判官归京》同为送别诗，但表达的情感不尽相同，请具体分析其不同之处。 阅读下面文言文，完成以下小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… ②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《岳阳楼记》） 【乙】 ①范仲淹，字希文。少有志操，既长，之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，泛通《六经》，长于《易》。学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。 ②仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使。仲淹内刚外和，性至孝。以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌①，皆画像立生祠事②之。及其卒也，羌酋③数百人，哭之如父，斋三日而去。 （选自《宋史·范仲淹传》） 注：①属羌：羌族部落。羌，西北少数民族名称。②事：供奉③酋：首领。 15. 下列选项中加点词的含义相同的一项是（ ） A. 或异二者之为 皆为叹息 B. 则有去国怀乡 斋三日而去 C. 不以物喜 以赡族人 D. 览物之情 之应天府 16. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）政通人和，百废具兴 （2）以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。 17. 范仲淹虽身为高官却不富裕，为什么呢？请在【乙】文中找出原因：“________”；而【甲】文中“________”（填原文句子）则是对他这种行为的最好的诠释。 18. 苏轼评价范仲淹，说他“出为名相，处为名贤”，结合【甲】【乙】两文，请你简要分析范仲淹是一个怎样的人？ （四）名著阅读（8分） 19. 下列关于名著的表述有误的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》用生动的北京口语，描绘了车夫祥子的人生起落，揭露了当时社会的黑暗。 B. 《水浒传》中，晁盖等人能成功劫取生辰纲，原因之一是杨志的押送队伍内部缺乏“人和”。 C. 《钢铁是怎样炼成的》这部自传体小说，以保尔的成长经历启迪读者如何实现人生的价值。 D. 《西游记》中，孙悟空曾为夺金箍棒滥杀无辜，后在取经路上不断收心敛性，最终修成正果。 20. 歌德说：“你若失去勇敢，你就把一切都丢掉了”。请你参照示例，从下面备选名著中选择一部，结合具体情节简要谈谈书中人物的勇敢体现在哪？勇敢给他（她）带来了什么？ ①保尔（《钢铁是怎样炼成的》） ②鲁智深（《水浒传》） ③贺龙（《红星照耀中国》） 示例： 简·爱（《简·爱》）幼年时期面对表哥和舅妈的欺负，她没有退缩，即使身为孤女她依然勇敢，用反抗奔向独立，不断自强，并且勇于正视自己的内心，最后毅然回到了罗切斯特的身边。勇敢让她收获了独立和幸福。 三、写作（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人的意义，不是盲目追赶未来，而是在确认值得奔赴的方向后，去全力以赴；一个人或许并不强大，但无数最柔软的力量，也能修筑起最坚固的人间。 ——南方周末2026新年献词《最柔软的力量，也能修筑最坚固的人间》 上述材料引发了你哪些联想与思考？请你选择某一个角度写一篇文章，可以讲述经历，可以阐述观点，也可以抒发感想。 要求：立意自定，题目自拟；文体自选，诗歌除外；不少于600字；文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $