精品解析:北京师范大学燕化附属中学2025-2026学年第一学期高二年级统测语文试卷
2026-03-10
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 北京市 |
| 地区(市) | 北京市 |
| 地区(区县) | 房山区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 112 KB |
| 发布时间 | 2026-03-10 |
| 更新时间 | 2026-03-10 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-10 |
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| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
北师大燕化附中2025-2026学年第一学期高二年级统测
语文试卷
2025年10月
本试卷共8页,共120分。考试时长120分钟。
考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将答题卡交回。
一、多文本阅读(本大题共5小题,共14分)
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一
由于月球绕地球公转与月球自转的周期相同,所以月球的一面总是背对着地球,这一面称为月球背面。人类在地球上始终无法看到月球背面。2019年1月3日,嫦娥四号探测器,包括着陆器和玉兔二号月球车,成功实现人类首次月球背面软着陆,并开展就位探测和巡视探测。人类此前的所有登月活动都是在月球正面完成的,嫦娥四号创造了历史。
嫦娥四号着陆于月背的南极——艾特肯盆地。与相对平坦的月球正面不同,月背地形更为复杂,几乎全是环形山和古老的陨石坑,更接近月球最原始的面貌。玉兔二号在月背巡视,开展地形地貌测量、浅层结构和矿物成分探测,将为人类研究月球矿物质结构和太阳系起源提供更为丰富的第一手资料。同时,由于月球自身对月背形成天然的屏障,没有来自地球的各种辐射干扰,可以为各类天文观测提供难得的纯净环境,填补地面射电观测的诸多空白。
在嫦娥四号探测器登陆月背之前,苏联与美国虽然已完成了月背的成像工作,但一直没有航天器造访这片古老的神秘之地,其中一个主要原因是通信障碍。由于月球自身的阻挡,地球上的测控站无法与月背建立无线电通信联系,也就无法对着陆月背的航天器进行测控。为解决这一难题,必须建立一座连接地球和月背的通信基站。经过专家们的反复论证,最终决定在环绕“地月拉格朗日L2点”的Halo轨道上放置一颗“鹊桥”中继星。“地月拉格朗日L2点”是地月系统中的五个平动点之一,位于地球至月球连线的延长线.上,与地球、月球的位置相对固定。L2点特殊的动力学特性和在三体问题中相对固定的几何位置,决定了它在停泊中转、中继通信、天文观测,星际转移等深空探测任务中,具备独特的工程应用价值。
“鹊桥”中继星是我国也是世界首颗地球轨道外的专用中继卫星,2018年5月21日发射后,在地面的控制下,完成了地月转移、月球借力转向、Halo轨道捕获等关键控制,成功实现了沿Halo轨道的飞行。在完成在轨精度和指向测试后,“鹊桥”具备了实现地面测控站和月背数据中继的能力。这座通信桥梁的架通,使我国航天器的月背软着陆最终从美好的设想变为现实。
(取材于李潇帆、武勇江等的相关文章)
材料二
“嫦娥”一词,凝聚了中国人对探月的向往之情。2007年10月24日,嫦娥一号成功发射。2010年10月1日,嫦娥二号成功发射。2013年12月2日,搭载玉兔号月球车的嫦娥三号成功发射,随后玉兔号如期着陆,这是我国探测器首次在地外天体软着陆,为中国航天开创了月面就位探测和机器人巡视探测的新模式。玉兔号月球车着陆一个多月后,因为和月球表面的石块发生磕绊,失去了行走能力。为此,科研人员对玉兔二号进行了有针对性的改进,让它实现玉兔号没来得及完成的梦想。
月球距离地球最远达40多万公里。在地球上隔空操作距离这么遍远的月球车,可不像在地面上开车那么容易。北京航天飞行控制中心的玉兔“驾驶员”要让这只“兔子”动起来或停下来,需要有效利用月背遥操作技术,该技术包括感知、规划、执行、休眠、唤醒五个部分。
感知,就是使用玉兔二号的导航相机,对月球进行拍照成像。根据导航相机拍到的照片,地面的“驾驶员”还原出月球表面的数字影像图,从而判断月面地形的具体情况,包括撞击坑的宽窄、深浅,石块的大小、距离等信息。规划,是指在了解玉兔二号所处的周围环境之后,地面的控制人员依据月球背面数字影像图和科学家团队确定的探测目标点,按照月球车的越障和爬坡能力,规划出一条玉兔二号能够安全行驶的路径,并设定从起点到终点的各个导航点。执行,指的是遥操作团队将规划结果转换成控制指令,通过地面测控站发送到“鹊桥”中继星,中继星再将指令转发给月球背面的玉兔二号,后者接到指令后,就会按指令完成移动工作。
休眠和唤醒与月球的环境有关。月球的一天为27个地球日左右,其中一半为白天,即月昼;另一半为黑天,即月夜。在月夜期间,月面温度将降至-190C左右。在过低温度下工作,月球车及其搭载的科学设备会受到损害。为确保安全,在月夜到来之前,需让月球车车体收拢桅杆和一侧的太阳帆板,使用同位素温差电池对设备进行保温,进入休眠状态。当太阳升起、月昼到来时,随着太阳帆板受到阳光照射,发电功率达到一定值后,月球车将向中继星发出信号。地面工作人员收到信号后给它发送唤醒指令,玉兔二号就又开始了“新一天”的工作。
(取材于邱晨辉、宋星光等的相关文章)
1. 根据材料一,下列表述正确的一项是( )
A. 嫦娥四号是人类历史上首个在艾特肯盆地着陆的探测器。
B. 月背更接近月球的最原始面貌,因此更有利于天文观测。
C. 嫦娥四号造访月背前,人类对月背的地形地貌一无所知。
D. “地月拉格朗日L2点”处于地球与月球之间的固定位置。
2. 根据材料一,下列对“鹊桥”中继星的理解,不正确的一项是( )
A. 连接地球测控站和月背航天器的通信基站。
B. 人类首颗不在地球轨道上的专用中继卫星。
C. 发射后静止在地月系统中的一个平动点上。
D. 经过调控和测试后具备了数据中继的能力。
3. 根据材料二,下列对月背遥操作技术五个部分的理解,不正确的一项是( )
A. 感知:玉兔二号利用导航相机拍摄成像后,地面控制人员据此判断其周围地形。
B. 规划:地面控制人员根据月背地形等制定玉兔二号到达探测目标点安全路线。
C. 执行:玉兔二号通过中继星接收到地面的导航指令后,完全依照指令进行移动。
D. 休眠、唤醒:受月球环境影响,玉兔二号需在每个地球日休息半日、工作半日。
4. 根据材料一和材料二,下列理解与推断,不正确的一项是( )
A. 玉兔号的远程遥操作没有借助“鹊桥”中继星。
B. 太阳升起时休眠的玉兔二号立即开始探测工作。
C. 为保护科学设备,玉兔号和玉兔二号都需要在月夜休眠。
D. 与玉兔号不同,玉兔二号不会受到来自地球的辐射干扰。
5. 嫦娥四号发射前我国探月工程所取得的成就中,有两项对玉兔二号的成功产生了直接影响。综合以上两则材料,写出这两项成就取得的时间、内容及其对玉兔二号的作用。
【答案】1. A 2. C 3. D 4. B
5. ①2013年12月2日,嫦娥三号探测器成功实现月面软着陆,为玉兔二号实现月背软着陆并开展巡视探测工作奠定了基础。
②2018年5月21日,“鹊桥”中继星成功发射,为玉兔二号实现月背软着陆提供了必要条件,并使地面控制人员顺利操控玉兔二号月球车成为可能。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
B项,“……因此更有利于天文观测”错误,出现了关联词“因此”,所以要考虑前后两个分句是否构成因果关系,该选项就错在前后句没有因果关系。相关信息材料一第二段“与相对平坦的月球正面不同,月背地形更为复杂,几乎全是环形山和古老的陨石坑,更接近月球最原始的面貌”。
C项,“嫦娥四号造访月背前,人类对月背的地形地貌一无所知”错误,原文“在嫦娥四号探测器登陆月背之前,苏联与美国虽然已完成了月背的成像工作”,可知表述矛盾,不是“一无所知”。
D项,“……地球与月球之间的固定位置”错误,原文“与地球、月球的位置相对固定”,可知不是“定位置”。
故选A。
【2题详解】
此题考查理解文中概念的含义的能力。
C项,“发射后静止在地月系统中的一个平动点上”错误,材料一第四段“成功实现了沿Halo轨道的飞行”,可知“鹊桥”并非静止的。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
D项,“玉兔二号需在每个地球日休息半日、工作半日”错误,最后一段“为确保安全,在月夜到来之前,需让月球车车体收拢桅杆和一侧的太阳帆板,使用同位素温差电池对设备进行保温,进入休眠状态。当太阳升起、月昼到来时……”,可知应该是月球日。
故选D。
【4题详解】
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。
B项,“太阳升起时休眠的玉兔二号立即开始探测工作”错误,最后一段“当太阳升起、月昼到来时,随着太阳帆板受到阳光照射,发电功率达到一定值后,月球车将向中继星发出信号。地面工作人员收到信号后给它发送唤醒指令,玉兔二号就又开始了‘新一天’的工作”,可知不是“立即”。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
“2013年12月2日,搭载玉兔号月球车的嫦娥三号成功发射,随后玉兔号如期着陆,这是我国探测器首次在地外天体软着陆,为中国航天开创了月面就位探测和机器人巡视探测的新模式”,可知2013年12月2日,嫦娥三号探测器成功实现月面软着陆,为玉兔二号实现月背软着陆并开展巡视探测工作奠定了基础。
“2018年5月21日发射后,在地面的控制下,完成了地月转移、月球借力转向、Halo轨道捕获等关键控制,成功实现了沿Halo轨道的飞行。在完成在轨精度和指向测试后,‘鹊桥’具备了实现地面测控站和月背数据中继的能力。这座通信桥梁的架通,使我国航天器的月背软着陆最终从美好的设想变为现实”,可知2018年5月21日,“鹊桥”中继星成功发射,为玉兔二号实现月背软着陆提供了必要条件,并使地面控制人员顺利操控玉兔二号月球车成为可能。
【点睛】非连续性文本阅读方法:
1.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。
2.整合得出结论。对于非连续性文本阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。
3.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。
二、古诗文阅读(本大题共3小题,共10分)
6. 阅读下列文段,回答下面问题。
《大学》以人的全面发展为终极目标,提出了“三纲领”与“八条目”的教育思想体系。“三纲领”是“明明德”“亲民”“止于至善”,“八条目”是“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。“三纲领”与“八条目”相互联系、相互促进,构成了一个完整的教育思想体系。
“明明德”是发扬人所固有的天赋道德,这是教育的基础。只有通过教育,使人认识到自己的天赋道德,才能进一步去“亲民”。“亲民”是使人弃旧图新、去恶从善,这是教育的实践过程。通过“亲民”,使社会风气得到改善,人们的道德水平得到提高。“止于至善”是教育的最高目标,它要求人们达到儒家封建伦理道德的至善境界。
“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤。“格物”是通过接触世间万事万物,在体会到各种知识的基础上加深对先天“理”的认识。“致知”是在“格物”的基础上,把认识的知识加以深化,从而推致到对天理的认识。“诚意”是使自己的意念真诚,不自欺欺人。“正心”是端正自己的心思,不为外物所干扰。“修身”是修养自己的品性,使自己的言行符合道德规范。“齐家”是管理好自己的家庭,使家庭和睦。“治国”是治理好自己的国家,使国家繁荣昌盛。“平天下”是使天下太平,人民安居乐业。
在这个教育思想体系中,“修身”是核心。“修身”的目的是为了“齐家”“治国”“平天下”,而“齐家”“治国”“平天下”又反过来促进“修身”。只有通过“修身”,才能实现个人的道德完善,进而实现社会的和谐与稳定。《大学》的教育思想体系,体现了儒家对教育的重视和对人的全面发展的追求。它强调个人的道德修养,注重社会责任感的培养,对于今天的教育改革和人才培养具有重要的借鉴意义。
(摘编自《中国教育史》)
《大学》的教育思想体系对今天的教育改革和人才培养具有哪些重要的借鉴意义?请结合材料谈谈你的看法。
【答案】①重视个人道德修养,将道德教育作为教育的基础,有助于培养品德高尚的人才;
②注重社会责任感的培养,引导人将个人发展与家庭、国家、社会相联系,培养有担当的人;
③强调个人与社会的和谐统一,为教育改革中促进个体与社会协调发展提供思路;
④追求人的全面发展,启示现代教育应兼顾品德、能力等多方面培养。
【解析】
【导语】这段摘编逻辑清晰,层层推进:先总起点明《大学》“三纲领”“八条目”的整体框架,再分别阐释二者内涵,最后点出“修身”核心地位,落脚于其当代借鉴价值。文字平实晓畅,梳理原典脉络清晰,兼顾传统内涵阐释与当代价值勾连,很好地普及了《大学》核心教育思想。
【详解】本题考查学生探究问题、提出见解的能力。
①《大学》以“明明德”为教育基础,强调发扬天赋道德,启示现代教育应把道德修养放在首位,夯实立德树人根基,培养品德高尚的人才。
②其“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑,将个人修养与家国天下相连,能引导学生树立社会责任感与担当精神,实现个人价值与社会价值统一。
③“三纲领”“八条目”环环相扣、个人与社会相互促进,为现代教育提供个人与社会协调发展的思路,助力构建和谐稳定的社会。
④《大学》以人的全面发展为目标,启示现代教育不能只重知识,应兼顾品德、能力等多方面培养,促进学生全面发展。
阅读下面《论语》的文字,回答问题。
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处【1】也。贫与残,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次【2】必于是,颠沛必于是。”
(《论语・里仁》)
注释:【1】处:处在、居处。【2】造次:仓促之间。
7. “不以其道得之,不处也。”本句中的“其道”指什么?全段表达了孔子的什么思想?
8. “不以其道得之,不去也。”杨伯峻《论语译注》认为,“得之”应改为“去之”;也有学者认为,“不以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两种不同解读,分别解释句意。
【答案】7. “其道”指仁或仁道。全段表达了君子在任何情况下都不应该离开仁思想。
8. 根据第一种解读,句意为:不是通过仁道脱离贫贱,那么就不离开贫贱。根据第二种解读,句意为:因行仁道而陷入贫贱,那么就不离开贫贱。
【解析】
【7题详解】
本题考查文章内容和观点的把握。对于词语的理解要结合上下文语境。对于观点的把握要在理解选段的基础上,结合对孔子及其思想的了解来把握。这一段,反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容,似乎孔子主张人们只要仁、义,不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得我们仔细推敲。
【8题详解】
本题考查对句意的理解。对于古文的理解,学者们见仁见智。题干提出了两种解读,考生首先要明确这两种理解各是从什么角度解释的,而且要明白解读的实质、核心应该是一样的。学生据此写出自己的理解就可以了,注意每种理解要符合观点。
译文:
孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。”
三、默写(本大题共5小题,共8分)
9. 默写句子。
(1)颜渊问仁。子曰:“__________。一日克己复礼,__________。”
(2)自天子以至于庶人,__________。
(3)__________?江月何年初照人?
(4)__________,修我矛戟,__________。
(5)__________,莫使金樽空对月。天生我材必有用,__________。
【答案】 ①. 克己复礼为仁 ②. 天下归仁焉 ③. 壹是皆以修身为本 ④. 江畔何人初见月 ⑤. 王于兴师 ⑥. 与子偕作 ⑦. 人生得意须尽欢 ⑧. 千金散尽还复来
四、名著阅读(本大题共1小题,共6分)
10. 薛宝钗在众人眼中博学多才、乐于助人,但第48回香菱住进大观园要求学作诗,宝钗却先说“……我劝你今儿头一日进来,先出园东角门,从老太太起,各处各人你都瞧瞧,问候一声儿”,后又说“何苦自寻烦恼?……你本来呆头呆脑的,再添上这个,越发弄成个呆子了”。宝钗为什么不赞成香菱学作诗?结合作品其他情节,说说你的理解。
【答案】①宝钗是一个恪守封建道德规范的女子,在她看来女子无才便是德,女子读书不是为了写诗作赋,而是为了持家和相夫教子。
②她曾劝诫林黛玉说女孩子不认字倒好,只应该做些针线纺织等,后来湘云来了和香菱讨论作诗,宝钗也嘲笑她们说她们不守本分没有女孩子的样子。由此可见宝钗是出于封建时代的价值观念而对香菱学诗显得不热心。
【解析】
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象和基本情节的理解、分析能力。
宝钗不赞成香菱学作诗的原因可从两个方面分析,一是宝钗思想性格特点;二是宝钗对学诗的看法。
结合作品《红楼梦》,可知薛宝钗是一个封建礼教忠诚的信仰者和自觉的执行者,她恪守封建道德规范,认为女子无才便是德。宝钗在第六十四回“幽淑女悲题五美吟”曾道:“自古道‘女子无才便是德’,总以贞静为主,女工还是第二件。其余诗词,不过是闺中游戏,原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘,倒不要这些才华的名誉。”宝钗不赞成香菱学作诗的根本原因是其深受封建礼教思想的影响,认为女子当持家与相夫教子。
题目要求结合作品其他情节,宝钗曾多次劝说黛玉女孩子不认字倒好,只应该做些针线纺织等。在第四十二回“蘅芜君兰方解疑癖”中宝钗曾对黛玉说,“所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理,尚且不如不读书的好,何况你我。就连作诗写字等事,原不是你我分内之事,究竟也不是男人分内之事。……你我只该做些针黹纺织的事才是,偏又认得了字,既认得了字,不过拣那正经的看也罢了,最怕见了些杂书,移了性情,就不可救了。”
在四十九回湘云和香菱讨论作诗时,宝钗说“我实在聒噪得受不了。一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的。”
可见,宝钗是出于封建时代的价值观念不赞成香菱学诗。
五、散文阅读(本大题共4小题,共16分)
阅读下面的作品,完成下面小题。
儿女
①回想四个月以前,我犹似押送囚犯,突然地把小燕子似的一群儿女从上海的租寓中拖出,载上火车,送回乡间,关进低小的平屋中。自己仍回到上海的租界中,独居了四个月。这举动究竟出于什么旨意,本于什么计划,现在回想起来,连自己也不相信。其实旨意与计划,都是虚空的,自骗自扰的,实际于人生有什么利益呢?只赢得世故尘劳,作弄几番欢愁的感情,增加心头的创痕罢了!
②当时我独自回到上海,走进空寂的租寓,心中不免虚空起来。
③晚上整理房室,把剩在灶间里的篮钵、器皿、余薪、余米,以及其他三年来寓居中所用的家常零星物件,尽行送给来帮我做短工的、邻近的小店里的儿子。只有四双破旧的小孩子的鞋子(不知为什么缘故),我不送掉,拿来整齐地摆在自己的床下,而且后来看到的时候常常感到一种无名的愉快。
④朋友们说我关心儿女。我对于儿女的确关心,在独居中更常有悬念的时候。但我自以为这关心与悬念中,除了本能以外似乎尚含有一种更强的加味。所以我往往不顾自己的画技与文笔的拙陋,动辄描摹。因为我的儿女都是孩子们,最年长的不过九岁,所以我对于儿女的关心与悬念中,有一部分是对于孩子们——普天下的孩子们——的关心与悬念。他们成人以后我对他们怎样?现在自己也不能晓得,但可推知其一定与现在不同,因为不复含有那种加味了。
⑤回想过去四个月的悠闲宁静的独居生活,在我也颇觉得可恋,又可感谢。然而一旦回到故乡的平屋里,被围在一群儿女的中间的时候,我又不禁自伤了。因为我那种生活,或枯坐,默想,或钻研,搜求,或敷衍,应酬,比较起他们的生活来,明明是变态的,病的,残废的。
⑥有一个炎夏的下午,我回到家中了。第二天的傍晚,我领了四个孩子——九岁的阿宝、七岁的软软、五岁的瞻瞻、三岁的阿韦——到小院中的槐荫下,坐在地上吃西瓜。夕暮的紫色中,炎阳的红味渐渐消减,凉夜的青味渐渐加浓起来。微风吹动孩子们的细丝一般的头发,身体上汗气已经全消,百感畅快的时候,孩子们似乎已经充溢着生的欢喜,非发泄不可了。最初是三岁的孩子的音乐的表现,他满足之余,笑嘻嘻摇摆着身子,口中一面嚼西瓜,一面发出一种像花猫偷食时候的“ngam ngam”的声音来。这音乐的表现立刻唤起了五岁的瞻瞻的共鸣,他接着发表他的诗:“瞻瞻吃西瓜,宝姊姊吃西瓜,软软吃西瓜,阿韦吃西瓜。”这诗的表现又立刻引起了七岁与九岁的孩子的散文的、数学的兴味:他们立刻把瞻瞻的诗句的意义归纳起来,报告其结果:“四个人吃四块西瓜。”
⑦于是我在心中默默地批判他们的作品。我觉得三岁的阿韦的音乐的表现最为深刻而完全,最能全般表出他的欢喜的感情。五岁的瞻瞻把这欢喜的感情翻译为(他的)诗,已打了一个折扣;然尚带着节奏与旋律的分子,犹有活跃的生命流露着。至于软软与阿宝的散文的、数学的、概念的表现,比较起来更肤浅一层。然而看他们的态度,全部精神没入在吃西瓜的一事中,其明慧的心眼,比大人们所见的完全得多。天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来,真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽,是一个可怜的残废者了。我实在不敢受他们“父亲”的称呼,倘然“父亲”是尊崇的。
⑧我在平屋的南窗下暂设一张小桌子,上面按照一定的秩序而布置着稿纸、信箧、笔砚、墨水瓶、浆糊瓶、时表和茶盘等,不喜欢别人来任意移动,这是我独居时的惯癖。我——我们大人——平常的举止,总是谨慎,细心,端详,斯文。例如磨墨,放笔,倒茶等,都小心从事,故桌上的布置每日依然,不致破坏或扰乱。因为我的手足的筋觉已经由于屡受物理的教训而深深地养成一种谨惕的惯性了。然而孩子们一爬到我的案上,就捣乱我的秩序,破坏我的桌上的构图,毁损我的器物。他们拿起自来水笔来一挥,洒了一桌子又一衣襟的墨水点;又把笔尖蘸在浆糊瓶里。他们用劲拔开毛笔的铜笔套,手背撞翻茶壶,壶盖打碎在地板上……这在当时实在使我不耐烦,我不免哼喝他们,夺脱他们手里的东西,甚至批他们的小颊。然而我立刻后悔:哼喝之后立刻继之以笑,夺了之后立刻加倍奉还,批颊的手在中途软却,终于变批为抚。因为我立刻自悟其非:我要求孩子们的举止同我自己一样,何其乖谬!我——我们大人——的举止谨惕,是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气,岂像我们的穷屈?揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌,犹如刑具,都是戕贼这天赋的健全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残废者。残废者要求健全者的举止同他自己一样,何其乖谬!
⑨儿女对我的关系如何?我不曾预备到这世间来做父亲,故心中常是疑惑不明,又觉得非常奇怪。我与他们(现在)完全是异世界的人,他们比我聪明、健全得多;然而他们又是我所生的儿女。这是何等奇妙的关系!世人以膝下有儿女为幸福,希望以儿女永续其自我,我实在不解他们的心理。我以为世间人与人的关系,最自然最合理的莫如朋友。君臣、父子、昆弟、夫妇之情,在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。所以朋友之情,实在是一切人情的基础。“朋,同类也。”并育于大地上的人,都是同类的朋友,共为大自然的儿女。世间的人,忘却了他们的大父母,而只知有小父母,以为父母能生儿女,儿女为父母所生,故儿女可以永续父母的自我,而使之永存。于是无子者叹天道之无知,子不肖者自伤其天命,而狂进杯中之物,其实天道有何厚薄于其齐生并育的儿女!我真不解他们的心理。
⑩近来我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童,这小燕子似的一群儿女,是在人世间与我因缘最深的儿童,他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。
1928年夏作于石门湾平屋
(取材于丰子恺的同名散文)
11. 下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是( )
A. 悬念:惦记思念 B. 批判:批驳否定
C. 端详:端庄安详 D. 穷屈:拘谨屈从
12. 下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 第④段“更强的加味”指作者除了有对儿女们的关心与悬念,还有对普天下孩子们的童真与天性的尊崇。
B. 作者在记叙“吃西瓜”事件时,认为对于生活的表现,散文的、数学的、概念的比音乐的、诗歌的肤浅。
C. 第⑧段中,面对儿女们天真的行为,作者的态度发生了一系列变化:由不耐烦到欣赏,最终到遗憾无奈。
D. 这篇文章善于从日常生活的细微之处挖掘宏旨精义,用语质朴自然,亲切率真,散发着恬淡的人文情味。
13. 第①段中写作者回忆送儿女回乡间的情形,画线句极富表现力,请加以赏析。
14. 结尾处作者说小燕子似的一群儿女在自己心中占有重要的地位,请简要回答作者这样说的理由。
【答案】11. B 12. C
13. ①作者回忆送儿女回乡间的情形,画线句将作者强硬的行为和儿女可爱天真的状态加以对比,以自嘲的语气,表现出作者回忆这段往事时,内心充满了愧疚与自责。
②“小燕子似的一群儿女”用比喻描绘儿女天真可爱的状态;“拖”“载”“送”“关”等一系列动词,状写自己强制且近乎于粗暴的行为;“押送囚犯”语带夸张,语气越强烈,越表现出作者回忆时内心的痛苦。
14. ①孩子们有着未被世智尘劳所蒙蔽的最健全明慧的心眼,他们能最明确、最完全地看到事物的真相。
②孩子们还未受到种种现实的压迫,保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气。
③作者能够跳脱出“父亲”的身份,从平等的视角看待孩子们。
【解析】
【11题详解】
本题考查学生理解词义、运用词语的能力。
B.“批判”,从后文“我觉得三岁的阿韦的音乐的表现最为深刻而完全,最能全般表出他的欢喜的感情。五岁的瞻瞻把这欢喜的感情翻译为(他的)诗,已打了一个折扣;然尚带着节奏与旋律的分子。犹有活跃的生命流露着。至于软软与阿宝的散文的、数学的、概念的表现,比较起来更肤浅一层”可见,并没有否定的意思,而只是对他们进行评价,因此是“评价”的意思。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生对文学作品中内容表述的鉴赏的能力。
C.“由不耐烦到欣赏,最终到遗憾无奈”错误,从第⑧段看“这在当时实在使我不耐烦,我不免哼喝他们,夺脱他们手里的东西,甚至批他们的小颊。然而我立刻后悔:哼喝之后立刻继之以笑,夺了之后立刻加倍奉还,批颊的手在中途软却,终于变批为抚。因为我立刻自悟其非”,应该是由不耐烦到后悔,最终自悟其非。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。
“小燕子似一群儿女”是比喻,写出儿女本来的活泼可爱,流露出作者对他们的喜爱之情;“似押送囚犯”用夸张手法,写出“我”当时这么做的决绝态度;“押送”“拖”“载”“关”等动作描写展现当时行为的粗暴、强横,更可见作者对自己当初“戕害”可爱孩子,把他们强行送走的后悔,结合后文“其实旨意与计划,都是虚空的,自骗自扰的,实际于人生有什么利益呢?只赢得世故尘劳,作弄几番欢愁的感情,增加心头的创痕罢了”可见,作者内心中后悔自责之情之深。
【14题详解】
本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
第⑦段中“其明慧心眼,比大人们所见的完全得多。天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全地见到”可见,孩子比大人要更明慧,有最健全的心眼,能最明确、完全地见到世间真相;第⑧段“孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气”和作者的反思“我要求孩子们的举止同我自己一样,何其乖谬”中归纳,可见孩子们本身拥有许多优点,而作者又能反思自己,不以父亲的身份蔑视孩子,而是尊重欣赏孩子,因此觉得孩子们在自己心中有重要地位。
六、语言基础运用(本大题共2小题,共6分)
①让群众早日摆脱贫困,是中阳县的政治责任和使命担当。②中阳县采用鼓励贫困户加入合作社或龙头企业等四种模式,建立贫困户利益联结机制。③通过贷款发放,贫困户获得用于创收的生产资金。④通过产业扶贫,保障贫困户每年有稳定的收益。⑤中阳县还积极探索农村集体经济破零增收,借助整合资源、盘活资产、服务企业、购买服务等四种措施,确保贫困村集体收入全部达到五万元以上。⑥通过全力奋战,中阳县脱贫攻坚取得了明显成效。
15. 下列说法正确的一项是( )
A. ①②两句中的“中阳县”都可以改为“该县”。
B. ②⑤两句中加点的两个“等”字,用法一样。
C. 文中三个“通过”,唯有一个可被换为“经过”。
D. 将⑥置于①②两句之间,文段会变得更连贯。
16. 文段中③④两句结构不同,请在③中添加一个词,使之在保持原意的基础上与④结构一致,将修改后的句子写在答题纸上。
【答案】15. C 16. 通过贷款发放,保障/保证/确保/让/使/使得贫困户获得用于创收的生产资金。
【解析】
【15题详解】
本题考查综合语言表达能力。
A项,①句中的“中阳县”不能改成“该县”。如前面已经提到这个县的名字,则下句再提到这个县就可以用“该县”,而①句是首次提到县的名字,必须使用全称“中阳县”。
B项,②句中的“等”是表示列举未尽的省略;⑤句中的“等”是表示列举已尽的收束。
C项,⑥“通过全力奋战”的“通过”可以换成“经过”,而③④中的“通过”都不能换成“经过”,否则搭配不当。
D项,⑥句是说的“结果”,而①句是目标,②句是措施,中间插入⑥不合逻辑。
故选C。
【16题详解】
本题考查句式的鉴赏能力。
④是“通过产业扶贫,保障贫困户每年有稳定的收益”,格式是“通过……,保障……”。③是“通过贷款发放,贫困户获得用于创收的生产资金”,“贫困户获得用于创收的生产资金”前面需要加一个与“保障”意义类似的动词,可加“保障/保证/确保”或“让/使/使得”。
七、写作(本大题共两小题,共60分)
微写作(10分,二选一)
17. 有的同学觉得阅读《红楼梦》等“大部头”名著太费时间和精力,不如读缩写本或连环画省时省力。对此你有什么看法?阐明你的观点。要求:观点明确,言之有据。150字左右。
【答案】【示例一】
同意。“小人书承载了大部头”,我国传统连环画的创作者们都是本着尊重原著、尊重历史的原则和一丝不苟、追求完美的态度来创作连环画的,他们通过自己的心血,在“大部头”文学性的基础上又增加了“小人书”的艺术性,从而使得这一阅读载体在我国经久不衰,启蒙了一代代人。
【示例二】
不同意。“小人书”阅读是带有极强的目的性和功利色彩的,虽然省时省力,但对一个真正的阅读者而言,其阅读的目的不是为了各种文凭或者是形形色色的证书,而是为了安顿心灵与澄明思想,丰富内心生活与透亮内心世界。因此,只有不受阅读速度制约的入心入脑的品读,才会让人真正获得阅读的尊严和阅读的信心。
【解析】
【详解】本题考查学生微写作的能力。
写作类型:议论类微写作
审题:
本题中,主要问题集中在针对“大部头”名著太费时间和精力,读缩写本或连环画省时省力,对此表达观点。题目给出一种观点,即认为阅读《红楼梦》这样的“大部头”名著耗费时间精力,看读缩写本或连环画省时省力,要求考生对此发表看法。这就需要考生在短时间内梳理思路,判断自己支持还是反对该观点,并构思阐述理由的方向。写作时,一是观点要明确,不能模棱两可;二是要言之有据,即所阐述的理由需基于对“大部头”名著与读缩写本或连环画的理解和比较;三是严格控制字数不超过150字。
写作指导:
作答本题首先要阐明观点,如果同意题干的观点,就阐明阅读缩写本或连环画等“小人书”的优点,比如“小人书”除了节省阅读时间的优点之外还有尊重原著,具有艺术性等。如不同意题干的观点,可以从缩写本或连环画的缺点入手,或者更多的强调阅读原著的必要性入手,如阅读原著可以安顿心灵与澄明思想等。要求学生观点鲜明,有理有据。注意字数限制。
18. 每年9月30日是我国法定的“烈士纪念日”,旨在纪念为争取民族独立和人民自由幸福、为国家繁荣富强而献身的英雄。请你给某位烈士写一首小诗或一段抒情文字,表达你的情感。要求:思想健康,感情真挚。不超过150字。
【答案】例文:
七绝·孔繁森
情系高原奔走累,
心牵雪域救灾忙。
献身援藏千河泣,
舍命支边万岭伤。
【解析】
【详解】本题考查学生微写作的能力。
审题:
本题要求“请你给某位烈士写一首小诗或一段抒情文字”,考生要注意是“某位”烈士,而不是“烈士”群体,所以考生必须找一个熟悉的人物,答案中既要体现他的事迹,更要体现其高尚的品德;“为争取民族独立和人民自由幸福、为国家繁荣富强而献身的英雄”,考生所选取的可以是为争取民族独立和人民自由幸福而献身的烈士,也可以是为国家繁荣富强而献身的英雄。
其次,题目规定了写作的形式,“一首小诗或一段抒情文字”,不能写成以记叙为主的事迹介绍。但无论写小诗还是抒情性文字,目的都是表达对这些人物的敬仰之情。
作文(50分,二选一)
19. “十四五”开局之年,某媒体开辟了“中学何为”这一专题,请你围绕“中学应塑造什么样的人”这一话题写一篇文章,参与讨论。
要求:身份自定,角度自选,题目自拟,观点正确,以理服人。不少于700字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道话题作文题。
“十四五”是指2021——2025这一时间段,今年是开局之年,本次作文探讨的就是当下中学应塑造什么样的人这一话题。“中学何为”作为媒体的专题,受众面是广泛的,一般是多方参与讨论,不仅有学生、家长、老师、校长,可能还有企业家、教育家、社会活动家等角色参与其中,不同的身份,可能站在不同视角,表现出不同的观点。
要写好作文,就要对中学生群体的成长现状有足够的了解,包括好的和不好的。除了要了解群体状况,还需了解中学生所成长的时代背景,不同的时代有不同的要求。要做好这些,需多查询社会新闻舆论,收集素材,思考现象背后的本质。
“中学应塑造什么样的人”中的“什么样”是思考的核心,如中学应该塑造求真务实、有责任担当的人,应该塑造有思想、有追求的人;还可以结合我们当下的青少年的现状来思考,比如社会上出现几起诋毁英雄的事件,影响恶劣,那么中学处于学生价值观确立的重要阶段,这就要培养爱国、崇尚英雄的人;比如一段时间以来,娘炮风盛行,男孩女孩化,崇拜娱乐明星,甚至出现应援明星倒牛奶的荒唐事件,对于“追星族”,中学应该塑造有正确审美观的人。除此之外,我们已经脱离贫困,进入“十四五”阶段,那么还要不要艰苦奋斗的精神?比如有当网红快速成名想法的人不在少数,还存在佛系、躺平青年,那么该如何引导中学生正确看待这些现象,这些都是不容回避的问题。
如上种种情况,不同的身份都有不同的视角、不同的看法。
在写作的时候,考生需要选好一个身份,谈自己的认识和塑造方案,可分为现象的描述、原因的分析、解决方案的设计几部分。
立意:
1.中学应塑造爱自己也爱国家的人。
2.德育为重,打好成长的精神底色。
3.甄选标杆,让英雄成为中学生的引路人。
20. 作文。
一座城,是一个人身心栖居的家园;一个人,又会给一座城带来温度与活力,甚至会影响一座城的气质与精神……人和城的故事,一直都在上演着。
请以“一个人和一座城”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
【答案】例文:
一个人和一座城
“直行!您请嘞!”温暖的阳光洒在她的脸上,和着蔚蓝的天和高大的立交桥,红绿灯一瞬间切换。她挥着手中黄色的小旗,灿烂的笑容顺着眼角皱纹传递给每一个过路行人。热闹快活的气氛与这个沉闷而焦虑的快节奏城市截然不同。
每天早上路过这个路口,我都会注意到她——一个交通协管员,总是操着一口标准的普通话,一身制服,一副手套,戴着“小蜜蜂”,拿着一面小黄旗,与别人无异的打扮却仿佛拥有了与年龄不符的无限活力。明媚的笑颜时刻感染着行人,时不时地还会搭个话,对上班族常常嘘寒问暖,语速极快却又温婉地安慰和鼓舞着他们。绿灯每每亮起,一挥旗子,一句“生活趣多多”让困倦中赶路的人都顿时有了活力。伴随着她略带沙哑的嗓音和经典的口头禅,没有一个人不是带着笑容过马路的。
“嘿!同学!咱稍微往后点!别着急!安全第一位!”那是第一次见到她时她对我说的话。我惊愕地回头,不好意思地蹬着自行车,后退至白线处。她言罢满意地冲我点了个头,嘴唇前的“小蜜蜂”也好似满意地上下颤动,然后挺拔地,伸直手臂一个旋转,指挥着右转弯的车辆。偌大的路口交通在她的指挥下井井有条。她熟练地转着圈,同时能专注地观察自己把守“关卡”的行人是否安全,一手优雅地高举,一手拿着旗子伴舞,犹如一个斑马线前的芭蕾舞演员。黄色的马甲是她的舞裙,蓝天和阳光是幕顶和灯光,柏油路是她的舞台,行人是她的观众,一切都是那样朝气蓬勃。
那天她手指上缠着绷带,依然满怀热情地指挥着。远远看到了,我稳稳地停在她的身旁,“您手怎么了?”“小姑娘!这不昨儿扎了一下,还好有咱大北京这民生保障,社区医院一下解决了!踏实!”说着她仿佛打开了话匣子,“该说不说,北京这福利真不错,像我这种退休在家闲来无事的人,哟,给我这老太婆找了个活儿干,还给工资。既打发了时间,又发挥点儿作用!”说着,眼角笑弯了。“您真好,给我们带来了很多欢乐。”我由衷地赞美,“您的笑容太有感染力了!”“好!微笑是冬日里的阳光,能给你们未来栋梁带来帮助,值!”突然,她一转身,“生活趣多多!直行!”我乐了,一蹬自行车,出发了。
她的笑印在我的脑海里,多么有趣的一个人,给北京这座钢铁城市带来了温度和活力,感染着我,想必也还有那些行人。
一个人与一座城息息相关,每个人都与自己的城息息相关。
“生活真好!趣多多!”
我心里笑着,蓝天白云,微风不燥,阳光正好。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料启示我们,一座城会承载我们个人的饮食起居、情怀幽思,或成为你放飞梦想的地方;而一个人,从才情血脉和精神气质的角度会给城市带来温度与活力。
由此看来,生命与城市相互交融的特色,会使城市因此更具有生命力,而身处其中,人们会体会到富有内涵的人文精神、生活情趣和社会发展的律动。一座城,因为人的出现成为有活力、有循环、有生活、有故事的城市,一个人会因为城市的包容、现代、多元而有丰富多彩的幸福生活。所以考生可以写作的角度很多,如情感的角度,写对一座城的生于斯长于斯的眷恋深情;发展的角度,见证一座城今昔变化的成长历程;人文的角度,细数一座城绵延已久的深远内蕴;经济的角度,用一座城来映射中国经济的飞速发展等。
在行文思路上,可以人物活动的时间线来组织行文,也可选城市几个不同节点的风貌来组合成篇,也可以人物的情感发展变化为线索来串联生活片段。开篇可用回忆式、镜头切入式等方法引入对人物情感和城市景象的描写,然后用并列结构来记叙情感的发展和城市的风貌。如写起初家乡老城的偏僻落后,到改革开放后的初绽新颜,再到如今二十一世纪的都市气息,出现高楼林立,车水马龙的繁华景象,许多家乡学子已陆续返乡创业,给这座城市注入了活力和希望,同时联系自己对这座城的深厚情感,做同步的抒发表达。最后升华主题,通过一座小城以小见大地反映我们社会和时代的大发展大进步。语言要简练生动,细节刻画要到位,表现手法可以多样,记叙、描写、议论、抒情可以综合运用。
立意:
1.小城新貌,牵动我的情思。
2.一城山水一方人。
3. 坐拥一座城,尽享诗意生活。
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北师大燕化附中2025-2026学年第一学期高二年级统测
语文试卷
2025年10月
本试卷共8页,共120分。考试时长120分钟。
考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将答题卡交回。
一、多文本阅读(本大题共5小题,共14分)
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一
由于月球绕地球公转与月球自转的周期相同,所以月球的一面总是背对着地球,这一面称为月球背面。人类在地球上始终无法看到月球背面。2019年1月3日,嫦娥四号探测器,包括着陆器和玉兔二号月球车,成功实现人类首次月球背面软着陆,并开展就位探测和巡视探测。人类此前的所有登月活动都是在月球正面完成的,嫦娥四号创造了历史。
嫦娥四号着陆于月背的南极——艾特肯盆地。与相对平坦的月球正面不同,月背地形更为复杂,几乎全是环形山和古老的陨石坑,更接近月球最原始的面貌。玉兔二号在月背巡视,开展地形地貌测量、浅层结构和矿物成分探测,将为人类研究月球矿物质结构和太阳系起源提供更为丰富的第一手资料。同时,由于月球自身对月背形成天然的屏障,没有来自地球的各种辐射干扰,可以为各类天文观测提供难得的纯净环境,填补地面射电观测的诸多空白。
在嫦娥四号探测器登陆月背之前,苏联与美国虽然已完成了月背的成像工作,但一直没有航天器造访这片古老的神秘之地,其中一个主要原因是通信障碍。由于月球自身的阻挡,地球上的测控站无法与月背建立无线电通信联系,也就无法对着陆月背的航天器进行测控。为解决这一难题,必须建立一座连接地球和月背的通信基站。经过专家们的反复论证,最终决定在环绕“地月拉格朗日L2点”的Halo轨道上放置一颗“鹊桥”中继星。“地月拉格朗日L2点”是地月系统中的五个平动点之一,位于地球至月球连线的延长线.上,与地球、月球的位置相对固定。L2点特殊的动力学特性和在三体问题中相对固定的几何位置,决定了它在停泊中转、中继通信、天文观测,星际转移等深空探测任务中,具备独特的工程应用价值。
“鹊桥”中继星是我国也是世界首颗地球轨道外的专用中继卫星,2018年5月21日发射后,在地面的控制下,完成了地月转移、月球借力转向、Halo轨道捕获等关键控制,成功实现了沿Halo轨道的飞行。在完成在轨精度和指向测试后,“鹊桥”具备了实现地面测控站和月背数据中继的能力。这座通信桥梁的架通,使我国航天器的月背软着陆最终从美好的设想变为现实。
(取材于李潇帆、武勇江等的相关文章)
材料二
“嫦娥”一词,凝聚了中国人对探月的向往之情。2007年10月24日,嫦娥一号成功发射。2010年10月1日,嫦娥二号成功发射。2013年12月2日,搭载玉兔号月球车的嫦娥三号成功发射,随后玉兔号如期着陆,这是我国探测器首次在地外天体软着陆,为中国航天开创了月面就位探测和机器人巡视探测的新模式。玉兔号月球车着陆一个多月后,因为和月球表面的石块发生磕绊,失去了行走能力。为此,科研人员对玉兔二号进行了有针对性的改进,让它实现玉兔号没来得及完成的梦想。
月球距离地球最远达40多万公里。在地球上隔空操作距离这么遍远的月球车,可不像在地面上开车那么容易。北京航天飞行控制中心的玉兔“驾驶员”要让这只“兔子”动起来或停下来,需要有效利用月背遥操作技术,该技术包括感知、规划、执行、休眠、唤醒五个部分。
感知,就是使用玉兔二号的导航相机,对月球进行拍照成像。根据导航相机拍到的照片,地面的“驾驶员”还原出月球表面的数字影像图,从而判断月面地形的具体情况,包括撞击坑的宽窄、深浅,石块的大小、距离等信息。规划,是指在了解玉兔二号所处的周围环境之后,地面的控制人员依据月球背面数字影像图和科学家团队确定的探测目标点,按照月球车的越障和爬坡能力,规划出一条玉兔二号能够安全行驶的路径,并设定从起点到终点的各个导航点。执行,指的是遥操作团队将规划结果转换成控制指令,通过地面测控站发送到“鹊桥”中继星,中继星再将指令转发给月球背面的玉兔二号,后者接到指令后,就会按指令完成移动工作。
休眠和唤醒与月球的环境有关。月球的一天为27个地球日左右,其中一半为白天,即月昼;另一半为黑天,即月夜。在月夜期间,月面温度将降至-190C左右。在过低温度下工作,月球车及其搭载的科学设备会受到损害。为确保安全,在月夜到来之前,需让月球车车体收拢桅杆和一侧的太阳帆板,使用同位素温差电池对设备进行保温,进入休眠状态。当太阳升起、月昼到来时,随着太阳帆板受到阳光照射,发电功率达到一定值后,月球车将向中继星发出信号。地面工作人员收到信号后给它发送唤醒指令,玉兔二号就又开始了“新一天”的工作。
(取材于邱晨辉、宋星光等的相关文章)
1. 根据材料一,下列表述正确的一项是( )
A. 嫦娥四号是人类历史上首个在艾特肯盆地着陆的探测器。
B. 月背更接近月球的最原始面貌,因此更有利于天文观测。
C. 嫦娥四号造访月背前,人类对月背的地形地貌一无所知。
D. “地月拉格朗日L2点”处于地球与月球之间固定位置。
2. 根据材料一,下列对“鹊桥”中继星的理解,不正确的一项是( )
A. 连接地球测控站和月背航天器的通信基站。
B. 人类首颗不在地球轨道上的专用中继卫星。
C. 发射后静止在地月系统中的一个平动点上。
D. 经过调控和测试后具备了数据中继的能力。
3. 根据材料二,下列对月背遥操作技术五个部分的理解,不正确的一项是( )
A. 感知:玉兔二号利用导航相机拍摄成像后,地面控制人员据此判断其周围地形。
B. 规划:地面控制人员根据月背地形等制定玉兔二号到达探测目标点的安全路线。
C. 执行:玉兔二号通过中继星接收到地面的导航指令后,完全依照指令进行移动。
D. 休眠、唤醒:受月球环境影响,玉兔二号需在每个地球日休息半日、工作半日。
4. 根据材料一和材料二,下列理解与推断,不正确的一项是( )
A. 玉兔号的远程遥操作没有借助“鹊桥”中继星。
B. 太阳升起时休眠的玉兔二号立即开始探测工作。
C. 为保护科学设备,玉兔号和玉兔二号都需要在月夜休眠。
D. 与玉兔号不同,玉兔二号不会受到来自地球的辐射干扰。
5. 嫦娥四号发射前我国探月工程所取得的成就中,有两项对玉兔二号的成功产生了直接影响。综合以上两则材料,写出这两项成就取得的时间、内容及其对玉兔二号的作用。
二、古诗文阅读(本大题共3小题,共10分)
6. 阅读下列文段,回答下面问题。
《大学》以人的全面发展为终极目标,提出了“三纲领”与“八条目”的教育思想体系。“三纲领”是“明明德”“亲民”“止于至善”,“八条目”是“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。“三纲领”与“八条目”相互联系、相互促进,构成了一个完整的教育思想体系。
“明明德”是发扬人所固有的天赋道德,这是教育的基础。只有通过教育,使人认识到自己的天赋道德,才能进一步去“亲民”。“亲民”是使人弃旧图新、去恶从善,这是教育的实践过程。通过“亲民”,使社会风气得到改善,人们的道德水平得到提高。“止于至善”是教育的最高目标,它要求人们达到儒家封建伦理道德的至善境界。
“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤。“格物”是通过接触世间万事万物,在体会到各种知识的基础上加深对先天“理”的认识。“致知”是在“格物”的基础上,把认识的知识加以深化,从而推致到对天理的认识。“诚意”是使自己的意念真诚,不自欺欺人。“正心”是端正自己的心思,不为外物所干扰。“修身”是修养自己的品性,使自己的言行符合道德规范。“齐家”是管理好自己的家庭,使家庭和睦。“治国”是治理好自己的国家,使国家繁荣昌盛。“平天下”是使天下太平,人民安居乐业。
在这个教育思想体系中,“修身”是核心。“修身”的目的是为了“齐家”“治国”“平天下”,而“齐家”“治国”“平天下”又反过来促进“修身”。只有通过“修身”,才能实现个人的道德完善,进而实现社会的和谐与稳定。《大学》的教育思想体系,体现了儒家对教育的重视和对人的全面发展的追求。它强调个人的道德修养,注重社会责任感的培养,对于今天的教育改革和人才培养具有重要的借鉴意义。
(摘编自《中国教育史》)
《大学》教育思想体系对今天的教育改革和人才培养具有哪些重要的借鉴意义?请结合材料谈谈你的看法。
阅读下面《论语》的文字,回答问题。
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处【1】也。贫与残,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次【2】必于是,颠沛必于是。”
(《论语・里仁》)
注释:【1】处:处在、居处。【2】造次:仓促之间。
7. “不以其道得之,不处也。”本句中的“其道”指什么?全段表达了孔子的什么思想?
8. “不以其道得之,不去也。”杨伯峻《论语译注》认为,“得之”应改为“去之”;也有学者认为,“不以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两种不同解读,分别解释句意。
三、默写(本大题共5小题,共8分)
9. 默写句子。
(1)颜渊问仁。子曰:“__________。一日克己复礼,__________。”
(2)自天子以至于庶人,__________。
(3)__________?江月何年初照人?
(4)__________,修我矛戟,__________。
(5)__________,莫使金樽空对月。天生我材必有用,__________。
四、名著阅读(本大题共1小题,共6分)
10. 薛宝钗在众人眼中博学多才、乐于助人,但第48回香菱住进大观园要求学作诗,宝钗却先说“……我劝你今儿头一日进来,先出园东角门,从老太太起,各处各人你都瞧瞧,问候一声儿”,后又说“何苦自寻烦恼?……你本来呆头呆脑的,再添上这个,越发弄成个呆子了”。宝钗为什么不赞成香菱学作诗?结合作品其他情节,说说你的理解。
五、散文阅读(本大题共4小题,共16分)
阅读下面的作品,完成下面小题。
儿女
①回想四个月以前,我犹似押送囚犯,突然地把小燕子似的一群儿女从上海的租寓中拖出,载上火车,送回乡间,关进低小的平屋中。自己仍回到上海的租界中,独居了四个月。这举动究竟出于什么旨意,本于什么计划,现在回想起来,连自己也不相信。其实旨意与计划,都是虚空的,自骗自扰的,实际于人生有什么利益呢?只赢得世故尘劳,作弄几番欢愁的感情,增加心头的创痕罢了!
②当时我独自回到上海,走进空寂的租寓,心中不免虚空起来。
③晚上整理房室,把剩在灶间里的篮钵、器皿、余薪、余米,以及其他三年来寓居中所用的家常零星物件,尽行送给来帮我做短工的、邻近的小店里的儿子。只有四双破旧的小孩子的鞋子(不知为什么缘故),我不送掉,拿来整齐地摆在自己的床下,而且后来看到的时候常常感到一种无名的愉快。
④朋友们说我关心儿女。我对于儿女的确关心,在独居中更常有悬念的时候。但我自以为这关心与悬念中,除了本能以外似乎尚含有一种更强的加味。所以我往往不顾自己的画技与文笔的拙陋,动辄描摹。因为我的儿女都是孩子们,最年长的不过九岁,所以我对于儿女的关心与悬念中,有一部分是对于孩子们——普天下的孩子们——的关心与悬念。他们成人以后我对他们怎样?现在自己也不能晓得,但可推知其一定与现在不同,因为不复含有那种加味了。
⑤回想过去四个月的悠闲宁静的独居生活,在我也颇觉得可恋,又可感谢。然而一旦回到故乡的平屋里,被围在一群儿女的中间的时候,我又不禁自伤了。因为我那种生活,或枯坐,默想,或钻研,搜求,或敷衍,应酬,比较起他们的生活来,明明是变态的,病的,残废的。
⑥有一个炎夏的下午,我回到家中了。第二天的傍晚,我领了四个孩子——九岁的阿宝、七岁的软软、五岁的瞻瞻、三岁的阿韦——到小院中的槐荫下,坐在地上吃西瓜。夕暮的紫色中,炎阳的红味渐渐消减,凉夜的青味渐渐加浓起来。微风吹动孩子们的细丝一般的头发,身体上汗气已经全消,百感畅快的时候,孩子们似乎已经充溢着生的欢喜,非发泄不可了。最初是三岁的孩子的音乐的表现,他满足之余,笑嘻嘻摇摆着身子,口中一面嚼西瓜,一面发出一种像花猫偷食时候的“ngam ngam”的声音来。这音乐的表现立刻唤起了五岁的瞻瞻的共鸣,他接着发表他的诗:“瞻瞻吃西瓜,宝姊姊吃西瓜,软软吃西瓜,阿韦吃西瓜。”这诗的表现又立刻引起了七岁与九岁的孩子的散文的、数学的兴味:他们立刻把瞻瞻的诗句的意义归纳起来,报告其结果:“四个人吃四块西瓜。”
⑦于是我在心中默默地批判他们的作品。我觉得三岁的阿韦的音乐的表现最为深刻而完全,最能全般表出他的欢喜的感情。五岁的瞻瞻把这欢喜的感情翻译为(他的)诗,已打了一个折扣;然尚带着节奏与旋律的分子,犹有活跃的生命流露着。至于软软与阿宝的散文的、数学的、概念的表现,比较起来更肤浅一层。然而看他们的态度,全部精神没入在吃西瓜的一事中,其明慧的心眼,比大人们所见的完全得多。天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来,真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽,是一个可怜的残废者了。我实在不敢受他们“父亲”的称呼,倘然“父亲”是尊崇的。
⑧我在平屋的南窗下暂设一张小桌子,上面按照一定的秩序而布置着稿纸、信箧、笔砚、墨水瓶、浆糊瓶、时表和茶盘等,不喜欢别人来任意移动,这是我独居时的惯癖。我——我们大人——平常的举止,总是谨慎,细心,端详,斯文。例如磨墨,放笔,倒茶等,都小心从事,故桌上的布置每日依然,不致破坏或扰乱。因为我的手足的筋觉已经由于屡受物理的教训而深深地养成一种谨惕的惯性了。然而孩子们一爬到我的案上,就捣乱我的秩序,破坏我的桌上的构图,毁损我的器物。他们拿起自来水笔来一挥,洒了一桌子又一衣襟的墨水点;又把笔尖蘸在浆糊瓶里。他们用劲拔开毛笔的铜笔套,手背撞翻茶壶,壶盖打碎在地板上……这在当时实在使我不耐烦,我不免哼喝他们,夺脱他们手里的东西,甚至批他们的小颊。然而我立刻后悔:哼喝之后立刻继之以笑,夺了之后立刻加倍奉还,批颊的手在中途软却,终于变批为抚。因为我立刻自悟其非:我要求孩子们的举止同我自己一样,何其乖谬!我——我们大人——的举止谨惕,是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气,岂像我们的穷屈?揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌,犹如刑具,都是戕贼这天赋的健全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残废者。残废者要求健全者的举止同他自己一样,何其乖谬!
⑨儿女对我的关系如何?我不曾预备到这世间来做父亲,故心中常是疑惑不明,又觉得非常奇怪。我与他们(现在)完全是异世界的人,他们比我聪明、健全得多;然而他们又是我所生的儿女。这是何等奇妙的关系!世人以膝下有儿女为幸福,希望以儿女永续其自我,我实在不解他们的心理。我以为世间人与人的关系,最自然最合理的莫如朋友。君臣、父子、昆弟、夫妇之情,在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。所以朋友之情,实在是一切人情的基础。“朋,同类也。”并育于大地上的人,都是同类的朋友,共为大自然的儿女。世间的人,忘却了他们的大父母,而只知有小父母,以为父母能生儿女,儿女为父母所生,故儿女可以永续父母的自我,而使之永存。于是无子者叹天道之无知,子不肖者自伤其天命,而狂进杯中之物,其实天道有何厚薄于其齐生并育的儿女!我真不解他们的心理。
⑩近来我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童,这小燕子似的一群儿女,是在人世间与我因缘最深的儿童,他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。
1928年夏作于石门湾平屋
(取材于丰子恺的同名散文)
11. 下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是( )
A. 悬念:惦记思念 B. 批判:批驳否定
C. 端详:端庄安详 D. 穷屈:拘谨屈从
12. 下列对文章理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 第④段“更强的加味”指作者除了有对儿女们的关心与悬念,还有对普天下孩子们的童真与天性的尊崇。
B. 作者在记叙“吃西瓜”事件时,认为对于生活的表现,散文的、数学的、概念的比音乐的、诗歌的肤浅。
C. 第⑧段中,面对儿女们天真的行为,作者的态度发生了一系列变化:由不耐烦到欣赏,最终到遗憾无奈。
D. 这篇文章善于从日常生活细微之处挖掘宏旨精义,用语质朴自然,亲切率真,散发着恬淡的人文情味。
13. 第①段中写作者回忆送儿女回乡间的情形,画线句极富表现力,请加以赏析。
14. 结尾处作者说小燕子似的一群儿女在自己心中占有重要的地位,请简要回答作者这样说的理由。
六、语言基础运用(本大题共2小题,共6分)
①让群众早日摆脱贫困,是中阳县的政治责任和使命担当。②中阳县采用鼓励贫困户加入合作社或龙头企业等四种模式,建立贫困户利益联结机制。③通过贷款发放,贫困户获得用于创收的生产资金。④通过产业扶贫,保障贫困户每年有稳定的收益。⑤中阳县还积极探索农村集体经济破零增收,借助整合资源、盘活资产、服务企业、购买服务等四种措施,确保贫困村集体收入全部达到五万元以上。⑥通过全力奋战,中阳县脱贫攻坚取得了明显成效。
15. 下列说法正确的一项是( )
A. ①②两句中的“中阳县”都可以改为“该县”。
B. ②⑤两句中加点的两个“等”字,用法一样。
C. 文中三个“通过”,唯有一个可被换为“经过”。
D. 将⑥置于①②两句之间,文段会变得更连贯。
16. 文段中③④两句结构不同,请在③中添加一个词,使之在保持原意基础上与④结构一致,将修改后的句子写在答题纸上。
七、写作(本大题共两小题,共60分)
微写作(10分,二选一)
17. 有的同学觉得阅读《红楼梦》等“大部头”名著太费时间和精力,不如读缩写本或连环画省时省力。对此你有什么看法?阐明你的观点。要求:观点明确,言之有据。150字左右。
18. 每年9月30日是我国法定的“烈士纪念日”,旨在纪念为争取民族独立和人民自由幸福、为国家繁荣富强而献身的英雄。请你给某位烈士写一首小诗或一段抒情文字,表达你的情感。要求:思想健康,感情真挚。不超过150字。
作文(50分,二选一)
19. “十四五”开局之年,某媒体开辟了“中学何为”这一专题,请你围绕“中学应塑造什么样的人”这一话题写一篇文章,参与讨论。
要求:身份自定,角度自选,题目自拟,观点正确,以理服人。不少于700字。
20. 作文。
一座城,是一个人身心栖居的家园;一个人,又会给一座城带来温度与活力,甚至会影响一座城的气质与精神……人和城的故事,一直都在上演着。
请以“一个人和一座城”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
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