江苏南通市某校2025-2026学年高二上学期1月学情调研语文试题

高二年级学情调研 语文 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 ①有人记下一条轶事，说，历史学家陈寅恪曾对人说过，他幼年时去见历史学家夏曾佑，那位 老人对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”他当时很惊讶， 以为那位学者老糊涂了。等到自己也老了时，他才觉得那话有点道理：中国古书不过是那几十种， 是读得完的。 ②中国古书浩如烟海，怎么能读得完呢？ ③文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。过去的书籍也应是有条理的，可以理出一个头绪 的。不是说像《七略》和“四部”那样的分类，而是找出其中内容的结构系统，还得比《四库全书 提要》和《书目答问》之类大大前进一步。这样向后代传下去就方便了。 ④那两位老学者为什么说中国古书不过几十种，是读得完的呢？显然他们是看出了古书间的关 系，发现了其中的头绪、结构、系统。只就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些 书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样总是累积起来的。因此，我想，有些不依附其他而为 其他所依附的书应当是少不了的必读书或则说必备的知识基础。举例说，只读过《红楼梦》本书可 以说是知道一点《红楼梦》，若只读“红学”著作，不论如何博大精深，说来头头是道，却没有读 过《红楼梦》本书，那只能算是知道别人讲的《红楼梦》。读《红楼梦》也不能只读“脂批”，不 看本文。所以《红楼梦》就是一切有关它的书的基础。 ⑤若照这样来看中国古书，那就有头绪了。首先是所有写古书的人，或说古代读书人，几乎无 人不读的书必须读，不然就不能读懂堆在那上面的无数古书，包括小说、戏曲。那些必读书的作者 都是没有前人书可读的，准确些说是他们读的书我们无法知道。这样的书就是：《易》《诗》《书》 《春秋左传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》。这十部书若不知道，唐朝的 韩愈、宋朝的朱熹、明朝的王守仁（阳明）的书都无法读，连《镜花缘》《红楼梦》《西厢记》《牡 丹亭》里许多地方的词句和用意也难于体会。 ⑥以上是算总账，再下去，分类区别就比较容易了。举例来说，读史书，可先后齐读，可读《史 记》《资治通鉴》，加上《续资治通鉴》《文献通考》。读文学书总要先读第一部总集《文选》。 如不大略读读《文选》就不知道唐以前文学从屈原《离骚》起是怎么回事，也就看不出以后的发展。 ⑦也不必每人每书全读，例如《礼记》中有些篇，《史记》的《表》和《书》，《文献通考》 中的资料，就不是供人“读”的，可以“溜”览过去。有这些作基础，和历史、哲学史、文学史之 类的“简编”配合起来，就不是“空谈无根”，心中无把握了，也可以说是学到诸葛亮的“观其大 略”的“法门”了。 ⑧没有史和概论是不能入门的，但光有史和概论而未见原书，那好像是见蓝图而不见房子或看 照片甚至漫画去想象本人了。本文开头说的那两位老前辈说的“书读完了”的意思大概也就是说， “本人”都认识了，其他不过是肖像画而已，多看少看无关大体了。用现在话说就是，主要的信息 已有了，其他是重复再加一点，每部书的信息量不多了。若用这种看法，连《资治通鉴》除了“臣 光曰”以外也是“东抄西抄”了。无怪乎说中国书不多了。若为找资料，作研究，或为了消遣时光， 增长知识，书是看不完的：若为了寻求基础文化知识，有创见能独立的旧书就不多了。单纯资料性 的可以送进计算机去，不必自己记忆了。不过计算机还不能消化《老子》，那就得自己读。这样的 书越少越好。 ⑨一个大问题是，这类浓缩维他命丸或和“太空食品”一样的书怎么消化？ ⑩这类书要“不求甚解”，又要“探骊得珠”（马骊：一种龙），就是要讲效率，不浪费时间。 ①我以为现在迫切需要的是生动活泼、篇幅不长、能让孩子和青少年看懂并发生兴趣的入门讲 话，加上原书的编选注。原书要标点，点不断的存疑，别硬断或去考证；不要句句译成白话去代替； 不要注得太多；不要求处处都懂，那是办不到的，章太炎、王国维都自己说有一部分不懂；有问题 更好，能启发读者，不必忙下结论。这种入门讲解不是讲义、教科书，这是给工人、农民、知识分 子放眼观世界今日文化全局的一点补剂。我很希望有学者继朱自清（写了《经典常谈》）和叶圣陶（著 有《精读指导举隅》《略读指导举隅》等)先生介绍古典文学之后，不惜挥动如椽大笔，撰写万言小 文，为青少年着想，讲一讲古文和古书以及外国文和外国书的读法，立个指路牌。这不是《经典常 谈》的现代化，而是引导青少年直接读原书，了解经典的文化意义和历史作用，打下文化知识基础。 若不读原书，无直接印象，虽有“常谈”，听过了，看过了，考过了，随即就会忘的。 (摘编自金克木《书读完了》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)（) A陈寅恪先生认为中国古书能“读得完”，主要是因为他年轻时受到夏曾佑先生的思想的影响。 B.金克木提出“必读书”概念，认为读书人都应该读《易》《论语》等十部书，不应例外。 C.金克木认为在基础书读完之后，读史可以比较自由，而读文学书则应该注意先后顺序。 D.“观其大略”的读书方法要求读者对所有书籍仅需浏览概要，没必要深入研读具体内容。 2.根据材料内容，下列对作者观点的分析和评价，不正确的一项是(3分)() A作者以《红楼梦》为例论证了原著阅读是研究基础的观点，不赞成只读“红学”著作和批注。 B.作者认为为了讲求效率、不浪费时间，书籍中资料性的内容就不必阅读或是交由计算机处理。 C.文中将必读书比作太空食品，形象地说明它们浓缩了文化精华，能有效补充读者的知识储备。 D. 金克木强调“读原书”的重要，这一观点与前人“通于本者，不乱于末”的观点有共通之处。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 当前，有些人提倡“三分钟读完一本书”。这种读书方法，无异于买椟还珠。特别是在阅读我 国古代重要典籍时，若不深入读原书，就无法认识经典的①。然而，时代与文化的改变抬 高了阅读古典书籍的门槛，人们有时难以与经典产生共鸣。所以，应当以更生动活泼的方式进行引 导。先用入门讲话引发阅读兴趣，再给读者提供②一，帮助他们理解基本内容。这种引导， 不只是能助力人们阅读古典书籍，还能让不同身份的群体③。 4.学校举办读书交流活动，邀请你作题为“中国古书读得完”的报告。请结合文本概括“读得完” 的理由。(4分) 5.在《〈论语〉十二章》中，孔子也提倡弟子阅读《诗》，他和金克木推荐读《诗》的理由有何不 同？为什么会有这种不同？(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 风云初记（节选) 孙犁 人民自卫军的司令部和政治部住在子午镇，这一带村庄就成了冀中区抗日战争的心脏。子午镇 大街上，来来往往的尽是抗日的人员。车辆马匹不断地从这里经过，输送着枪支子弹和给养。 惊蛰以后，夜里落了一场春雨，早晨就晴了。杨花飘落着，柳树发芽，田地里到处是潮湿的黄 绿的颜色，特别是那些柳树，嫩枝在风里摇摆，好像是要把它那枝叶的颜色，扬送到天空里去。这 样早，战士们就换上单军装，军装也是黄绿色。骑马的通讯兵，从子午镇街里跑出来，在翻浆的松 软的大道上奔跑。场院里，河滩上，是战士练兵的歌声。 各村正做着拆城的准备工作。进城的日期决定了，是三月初一。头一天晚上，春儿就背上粮食， 带了一身替换的衣服，她的心情不像是去工作，倒有点儿像去赶庙会。早晨起来，高四海在提坡上， 拾掇好一辆手推的小土车，把拆城的工具、伙食，捆在上面，吱扭吱扭地奔城里来了。 各村的人马车辆，全奔着城里去，在一条平坦的抄近的小道上，手推的小车，连成了一条线， 响成了一个声音，热烈地做着比赛。高四海下身穿着棉裤，上身只穿一件破单褂，脊背上流着汗。 春儿肩上搭一条毛巾，脸涨得通红。 吃过中午饭，大家就背上工具跑到城上去看本村本组的尺丈去了，子午镇和五龙堂分了西北城 角那一段，外边是护城河，里边是圣姑庙。李佩钟同着几个县千部，分头给围在城墙上的民工们讲 话。李佩钟来到春儿他们这一队，站在一个高高的土台上说：“乡亲们，我们要动工拆城了，不用 我说，大家全明白，为什么要把这好好的城墙拆掉？我们县里的城墙，修建一千多年了，修得很好， 周围的树木也很多，你们住在乡下，赶集进城，很远就望见了这高大的城墙，森阴的树木，雾气腾 腾，好像有很大的瑞气。提起拆城，起初大家都舍不得，这不是哪一个人的东西，这是祖先留给全 县人民的财产，可我们现在要忍心把它拆掉，就像在我们平平整整的田地里，要忍心毁弃麦苗，挖 下一丈多深的沟壕一样。这是因为日本侵略我们，我们艰苦地进行战争，要长期打下去，直到最后 的胜利。我们一定要打败日本，一定要替我们的祖先增光，为我们的后代造福。我们现在把城拆掉， 当你们挖一块砖头、掘一方土的时候，就狠狠地想到日本吧！等到把敌人赶走，我们再来建设，把 道路上的沟壕填平，把拆毁的城墙修起来！” “到那时候，太平了，还修城干什么？把它修成电车道，要不就栽上花草，修成环城公园！” 变吉哥到过大城市，忽然想到这里，就打断了县长的讲话。 “先说眼下吧，”挤在前面的子午镇的民工队长老常说，“把这玩意儿拆了，平平它，不用说 别的，栽上大麻子，秋后下来，咱两个村子吃油，全不遭难了。可是这些砖怎么办呢？”“这些砖 拆下来，”李佩钟说，“哪村拆的归哪村，拉了回去，合个便宜价儿，折变了钱，各村添办些武器 枪支！” “好极了！”群众喊着，“千吧，一句话，一切为了抗日！” 大家分散开，刚要动手，沿着城墙走过三个穿马褂长袍的绅士来，领头是李佩钟的父亲大高个 子李菊人。他们手里都玩着一件小东西，李菊人手里是两个油光光的核桃，第二个是红木腰子，第 三个是黑色的草珠子。他们向前紧走两步，一齐把手举起，里外摇摆着，对群众说：“且慢！我们 有话和县长说。” 李佩钟站在那里不动，三个老头儿包围了她，说：“我们代表城关绅商，有个建议，来向县长 请示！” “有事情，回头到县政府去谈吧，我现在很忙。”李佩钟说。 “十分紧迫哩，县长！”拿腰子的老头儿说，“我们请你收回拆城的成命。” “什么！你们不赞成拆城？”李佩钟问。 李菊人上前一步说：“古来争战，非攻即守。从县志上看，我县城修在宋朝，高厚雄固，实在 是一方的屏障。县长不率领军民固守，反倒下令拆除，日本一旦攻来，请问把全县城生灵，如何安 置？" 李菊人领了半辈子戏班儿，不但他的见识、学问，全从戏台戏本上得来，就是他的言谈举动， 也常常给人一个逢场作戏的感觉。全县好看戏的人差不多全认识他，民工们扛着铁铲大镐围了上来。 “我们不是召集过几次群众大会，把道理都讲通了吗？”李佩钟说，“那天开会你们没参加？” “那天我偶感风寒，未能出席。”李菊人抱歉地说。 李佩钟说：“我们进行的是主动的游击战，不是被动的防御战。拆除城墙，是为了不容进犯的 敌人，在我们的国土上站脚停留。” “那可以进行野战，”李菊人截住说，“昔日我轩辕黄帝，大败蚩尤于涿鹿之野，一战成功， 这是有历史记载的，可从没听说拆城！” 李佩钟说：“抗日战争是历史上从来没有的艰难困苦的战争，这战争关系整个民族的生死存亡， 这战争由革命的政党领导，动员全体人民来参加。很多事情，自然是旧书本上查不出来的。” “把城墙拆掉了，城关这么多的老百姓到哪里去？”拿草珠子的老头儿鼓了鼓气问。 “假如敌人占据这里，我们就动员老百姓转移到四乡里去，给他们安排吃饭和居住的地方。有 良心的中国人，不会同敌人住在一起。” “那样容易吗？”李菊人说，“城关这些商家店铺，房屋财产，谁能舍得下？” “是敌人逼迫着我们舍得下，”李佩钟说，“看看我们那些战士们吧，他们背起枪来，把一切 都舍弃了！这年月就只有一条光荣的道路，坚决抗日，不怕栖牲！” “我也是为你着想，”李菊人降低声音说，“你是一县之长，你领导着拆毁了县城，将来的历 史上要怎样记载呢？” “历史上只会记载我们领导着人民艰苦奋斗，战胜了日本侵略者，不会记载别的了。”李佩钟 说，“对！每个人都想想历史的判断也不错！” 三个老头儿还要麻烦，群众等不及了，嚷嚷起来：“这点儿道理，我们这庄稼汉们全琢磨透了， 怎么这些长袍马褂的先生们还不懂？别耽误抗日的宝贵时间了，快闪开吧！” 他们一哄散开，镐铲乱动，尘土飞扬，笼罩了全城。三个老头儿赶紧躲开，除去李菊人，那两 个还转回身来，向县长鞠躬告别，从原道走回去了。一路走着，拿草珠子的老头儿感叹地说：“我 们每天起来，连个遛画眉绕弯儿的地方也没有了！” 拿腰子的说：“李老菊吊嗓子的高台儿也拆了哩！” (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)() A春儿进城的心情“倒有点儿像去赶庙会”，这说明群众中也有人爱随大流看热闹，觉悟不高。 B.李佩钟的讲话透露出，为了打持久战，需要拆城墙，就像在麦田里挖沟壕，都是必要的牺牲。 C.“一切为了抗日”，这句话道出了百姓对侵略者的仇恨，对拆城的理解，对县长工作的支持。 D.李菊人“降低声音说”的细节，可看出他以多种理由劝阻无效，便意图从对方角度陈说利害。 7.下列对文本相关艺术特色的鉴赏，不正确的一项是(3分)() A.开篇关于“子午镇”的描写，点明了其抗日“心脏”的特点，也为下文群众积极响应拆城做 了铺垫。 B.早春时节，高四海上身只穿一件“破单褂”“脊背上流着汗”，写出了庄稼汉们推车进城的 热乎劲儿。 C.民工队长老常的插话，不仅是对县长讲话的积极回应，而且流露出对抗战胜利的信心，激活 了现场气氛。 D.文中以“拿草珠子的”“拿腰子的”称呼“长袍马褂”的两位绅士，暗含着对这两位帮腔者 的揶揄之意。 8.领头反对县长李佩钟的是李菊人，而他正是李佩钟的父亲，这一安排有何作用？(4分) 9.有人认为《风云初记》（节选）延续了孙犁一贯的风格，即用诗意的笔调摹写战争风云，你是否 同意这一看法？请结合内容简要说明。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势， 序八州而朝同列，百有余年矣：然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天 下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 (节选自贾谊《过秦论》) 材料二： 秦王足自己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无 辅。三主之惑，终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂 过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，合口而 不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百 姓怨而海内叛矣。 (节选自贾谊《过秦论》，有删改) 材料三： 兵，有攻有守。善为兵者，必知夫攻守之所宜。故以攻则克，以守则固。当攻而守，当守而攻， 均败之道也。 秦人据崤、函之阻以临山东，自缪公以来常雄诸侯，卒至于并天下而王之。岂其君世贤耶？亦 以得乎形便之居故也。二世之乱，天下相与起而亡秦，不三岁而为墟。以二世之不道，顾秦亦足以 亡。然而，使其知捐背叛之山东，严兵拒关为自救之计，虽以无道行之，而山西千里之区，犹可保 也。不知虑此，乃空国之师以属章邯之徒，越关千里以搏寇，亦已悖矣。 方陈胜之首事，而天下豪杰争西向而诛秦也。而章邯之徒不知固守，老其师，乃提孤军，弃大 险，渡漳逾洛，左驰右鹜，以撄其四合之锋，卒至于败。而沛公之众，扬袖而下控函关。虽二世之 乱足以覆宗天下之势足以夷秦而其亡遂至于如此之亟者用兵之罪也。 昔者，贾谊、司马迁皆谓：“使子婴有庸主之材，仅得中佐，则山西之地可全。”而有卒取失 言之讥于后世。彼二子者，固非愚于事机者也，亦惜夫秦有可全之势耳。虽然，彼徒知秦有可全之 势，而不知至于子婴，而秦之事去矣。虽有太公之佐，其如秦何哉？ (节选自何去非《秦论》，有删改) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 虽二世之乱A足以覆宗天下之势回足以夷秦可而其亡包遂包至于如此之亟者回用兵之罪也。 11.下列对文中加点词句相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A材料一中“然秦以区区之地”和“然后以六合为家”的“以”都是介词，但它们的意义不同。 B.材料二中的“因而”、材料三中的“山东”与《〈老子〉四章》中“跨者不行”的“不行” 都属于古今异义。 C.材料三中“老其师”中的“老”义为“疲乏”，和《屈原列传》中“劳苦倦极”中的“极” 意义相同，用法不同。 D.材料三中“固非愚于事机者也”的句式和《伶官传序》中“而智勇多困于所溺”的句式相同。 12.下列对文中有关内容的概述和分析，不正确的一项是(3分)() A材料一和材料二都将秦之强盛和秦之衰亡作了对比，分别阐明了要“施行仁义”“察纳雅言” 的重要性。 B.材料二认为，秦君或刚愎自用或暴虐无道或孤弱无助，三位君主昏惑而不觉悟，因而秦朝灭 亡也是合理的。 C.材料三认为秦二世虽无道，但若弃山东拒关而守仍可自救，而章邯当守而攻的错误用兵是秦 亡的根本原因。 D.贾谊和司马迁认为秦有保住崤山以西之地的可能，这并非二人不懂当时形势，而是他们都为 秦感到遗憾。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？(4分) (2)不知虑此，乃空国之师以属章邯之徒，越关千里以搏寇，亦己悖矣。(4分) 14.根据材料三，简要概括秦灭亡的原因。(5分) (四)阅读W(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 六月二十日夜渡海① 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀？天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。⑦ 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 【注】①此诗作于诗人海南儋州遇赦北还时。②“鲁叟乘桴意”出自《论语·公治长》，孔子曰“道不行，乘桴浮 于海”。“轩辕奏乐声”出自《庄子·天运》，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》，乐曲模拟自然规律，让听者惧、怠、 惑，惑而无知，以达到物我两忘，与道合一的境界。 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)( ) A.首联描绘夜渡所见，以“参横斗转”暗示时间流逝，“苦雨终风也解晴”暗含人生风波终会 平息之意。 B.领联“云散月明”承“晴”字而来，与“天容海色本澄清”相呼应，共同构成一幅无须点缀 的美景。 C. 颈联化用孔子和轩辕黄帝的典故，表达了诗人对圣贤的仰慕之情以及传播中原文化的自豪。 D.尾联“九死南荒吾不恨”是点睛之笔，展现了苏轼将贬谪苦难视为“兹游奇绝”的旷达乐观。 16.有人评论苏轼这首诗“将日常生活景象提升到了人生哲理的高度”，请结合领联谈谈你的理解。 (6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)司马迁在《屈原列传》中运用句内对比的手法，从文辞和内涵角度对屈原的《离骚》进行 评价的句子是“ (2)在高适的《燕歌行并序》中，“ ”这句通过前方的急报侧面写出了敌人 进攻速度之快，“ ”这一句则用比喻手法直接描写了敌军进犯时的来势汹汹。 (3)《将进酒》中“ ”两句借用曹植的典故，抒发 了诗人忧愤不平之气。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 借代是汉语中极具表现力的修辞手法，指不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密 切相关的人或事物来代替。例如，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”以“丝竹”代指音乐，“案牍” 代指官府文书，此句含蓄传递出对闲适生活的向往；再如，一一 ①借代手法早在先秦诸子散文中就已萌芽，②经过两汉辞赋的推动，③到唐宋时期已臻成熟， ④被列入古典文学中不可或缺的表达技巧之一，⑤尤其是在唐宋诗词领域，⑥大量诗人通过“桑 梓”“鸿雁”等借代意象表达思乡、怀人。⑦借代由于避免了直白表述，⑧因而作品更具余味。此 外，借代在戏曲唱词、民间故事中也频繁出现，如《窦娥冤》中“地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！”以“地”“天”代指昏聩的统治者，情感表达更强烈。 在当代社会，借代作为一种以具体、形象之物代指本体的修锌手法，依然活跃于各类语言表达 之中，（)。例如，网络语境中，“键盘侠”代指匿名的网络批评者，“剁手”代指冲动消费行 为，这些新兴借代生动勾勒出特定社会现象与群体特征；日常交流中，人们也常以“饭碗”代指工 作，“车轮子”代指汽车，既通俗易懂又富于生活气息：国际政治领域，“白宫”代指美国政府， “唐宁街”代指英国政府，以地，点代实体的方式简洁而具象征性。这些生动形象的表达方式，不仅 延续了传统修锌的凝练与形象，也敏锐捕捉了社会文化的新变化，体现出语言与现实生活A 不过，借代的使用也需讲究分寸。有些借代因脱离具体语境，易引发误解，如将“园丁”随意 代指所有教育工作者，忽略了“园丁”暗含的“精心培育”特质；有些借代则因过于生僻，导致信 息传递受阻，如某文化专栏中用“青衿”代指青年学生，却未作任何注释，让不熟悉古典文化的读 者B。因此，使用借代时，需兼顾语境适配性与受众认知度，避免出现理解偏差。 18.请在文中A、B处填入恰当的成语。(2分) 19.文中第二段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严 密。可少量增删词语，不得改变原意。(6分) 20.下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是(3分)() A在保留形象性核心的同时，其具体形态也随着应用场域的不同而演变 B.其具体形态随着应用场域的不同而演变，但它形象性的核心得以保留 C.随着应用场域的不同，其具体形态在演变，形象性的核心却被保留下来 D.形象性的核心被保留下来，而随着应用场域的不同，其具体形态也演变着 21.请从学过的作品中选一句运用了借代手法的古诗词，并仿照画波浪线的语句在横线处对其进行 分析。(3分) 22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文围绕“借代” 展开的写作提纲。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 医学界曾普遍认为，用4分钟跑完1英里是人类的生理极限。很长一段时间，4分钟大关一直 无人突破。直到1954年5月6日，英国人罗杰·班尼斯特以3分59秒突破了这一“极限”。仅46 天后，澳大利亚运动员约翰·兰迪就将纪录提升到3分58秒。时至今日，全球已先后有78个国家 2000余名选手相继突破4分钟大关，1英里的世界纪录提升至3分43秒13。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息： 不少于800字。高二年级学情调研 语文 一、阅读（72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 ①有人记下一条轶事，说，历史学家陈寅恪曾对人说过，他幼年时去见历史学家夏曾佑，那位 老人对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”他当时很惊讶， 以为那位学者老糊涂了。等到自己也老了时，他才觉得那话有点道理：中国古书不过是那几十种， 是读得完的。 ②中国古书浩如烟海，怎么能读得完呢？ ③文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。过去的书籍也应是有条理的，可以理出一个头绪 的。不是说像《七略》和“四部”那样的分类，而是找出其中内容的结构系统，还得比《四库全书 提要》和《书目答问》之类大大前进一步。这样向后代传下去就方便了。 ④那两位老学者为什么说中国古书不过几十种，是读得完的呢？显然他们是看出了古书间的关 系，发现了其中的头绪、结构、系统。只就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些 书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样总是累积起来的。因此，我想，有些不依附其他而为 其他所依附的书应当是少不了的必读书或则说必备的知识基础。举例说，只读过《红楼梦》本书可 以说是知道一点《红楼梦》，若只读“红学”著作，不论如何博大精深，说来头头是道，却没有读 过《红楼梦》本书，那只能算是知道别人讲的《红楼梦》。读《红楼梦》也不能只读“脂批”，不 看本文。所以《红楼梦》就是一切有关它的书的基础。 ⑤若照这样来看中国古书，那就有头绪了。首先是所有写古书的人，或说古代读书人，几乎无 人不读的书必须读，不然就不能读懂堆在那上面的无数古书，包括小说、戏曲。那些必读书的作者 都是没有前人书可读的，准确些说是他们读的书我们无法知道。这样的书就是：《易》《诗》《书》 《春秋左传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》。这十部书若不知道，唐朝的 韩愈、宋朝的朱熹、明朝的王守仁（阳明）的书都无法读，连《镜花缘》《红楼梦》《西厢记》《牡 丹亭》里许多地方的词句和用意也难于体会。 ⑥以上是算总账，再下去，分类区别就比较容易了。举例来说，读史书，可先后齐读，可读《史 记》《资治通鉴》，加上《续资治通鉴》《文献通考》。读文学书总要先读第一部总集《文选》。 如不大略读读《文选》就不知道唐以前文学从屈原《离骚》起是怎么回事，也就看不出以后的发展。 ⑦也不必每人每书全读，例如《礼记》中有些篇，《史记》的《表》和《书》，《文献通考》 中的资料，就不是供人“读”的，可以“溜”览过去。有这些作基础，和历史、哲学史、文学史之 类的“简编”配合起来，就不是“空谈无根”，心中无把握了，也可以说是学到诸葛亮的“观其大 略”的“法门”了。 ⑧没有史和概论是不能入门的，但光有史和概论而未见原书，那好像是见蓝图而不见房子或看 照片甚至漫画去想象本人了。本文开头说的那两位老前辈说的“书读完了”的意思大概也就是说， “本人”都认识了，其他不过是肖像画而已，多看少看无关大体了。用现在话说就是，主要的信息 已有了，其他是重复再加一点，每部书的信息量不多了。若用这种看法，连《资治通鉴》除了“臣 光曰”以外也是“东抄西抄”了。无怪乎说中国书不多了。若为找资料，作研究，或为了消遣时光， 增长知识，书是看不完的：若为了寻求基础文化知识，有创见能独立的旧书就不多了。单纯资料性 的可以送进计算机去，不必自己记忆了。不过计算机还不能消化《老子》，那就得自己读。这样的 书越少越好。 ⑨一个大问题是，这类浓缩维他命丸或和“太空食品”一样的书怎么消化？ ⑩这类书要“不求甚解”，又要“探骊得珠”（马骊：一种龙），就是要讲效率，不浪费时间。 ①我以为现在迫切需要的是生动活泼、篇幅不长、能让孩子和青少年看懂并发生兴趣的入门讲 话，加上原书的编选注。原书要标点，点不断的存疑，别硬断或去考证；不要句句译成白话去代替； 不要注得太多；不要求处处都懂，那是办不到的，章太炎、王国维都自己说有一部分不懂；有问题 更好，能启发读者，不必忙下结论。这种入门讲解不是讲义、教科书，这是给工人、农民、知识分 子放眼观世界今日文化全局的一点补剂。我很希望有学者继朱自清（写了《经典常谈》）和叶圣陶（著 有《精读指导举隅》《略读指导举隅》等)先生介绍古典文学之后，不惜挥动如椽大笔，撰写万言小 文，为青少年着想，讲一讲古文和古书以及外国文和外国书的读法，立个指路牌。这不是《经典常 谈》的现代化，而是引导青少年直接读原书，了解经典的文化意义和历史作用，打下文化知识基础。 若不读原书，无直接印象，虽有“常谈”，听过了，看过了，考过了，随即就会忘的。 (摘编自金克木《书读完了》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)() A陈寅恪先生认为中国古书能“读得完”，主要是因为他年轻时受到夏曾佑先生的思想的影响。 B.金克木提出“必读书”概念，认为读书人都应该读《易》《论语》等十部书，不应例外。 C.金克木认为在基础书读完之后，读史可以比较自由，而读文学书则应该注意先后顺序。 D. “观其大略”的读书方法要求读者对所有书籍仅需浏览概要，没必要深入研读具体内容。 【答案】选C 【解题思路】A项，“主要是因为受到夏曾佑先生的思想的影响”错误，主要是因为陈寅恪个人的读书 体验。B项，“不应例外”表述绝对化，原文为“几乎无人不读”。D项，“仅需浏览概要，没必要深入 研读具体内容”曲解文意，原文“观其大略”指把握核心而非放弃深入。故选C。 2.根据材料内容，下列对作者观点的分析和评价，不正确的一项是(3分)() A作者以《红楼梦》为例论证了原著阅读是研究基础的观点，不赞成只读“红学”著作和批注。 B.作者认为为了讲求效率、不浪费时间，书籍中资料性的内容就不必阅读或是交由计算机处理。 C.文中将必读书比作太空食品，形象地说明它们浓缩了文化精华，能有效补充读者的知识储备。 D. 金克木强调“读原书”的重要，这一观点与前人“通于本者，不乱于末”的观点有共通之处。 【答案】选B 【解题思路】B项，曲解文意，材料第7段提到“《史记》的《表》和《书》，《文献通考》中的资料” 等，“可以“溜”览过去”，是“可以‘溜”览”，第8段“单纯资料性的可以送进计算机去，不必自已 记忆了。”不必记忆”不能等同于“不必阅读”。B项中却说是“不必阅读”。故选B。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 当前，有些人提倡“三分钟读完一本书”。这种读书方法，无异于买椟还珠。特别是在阅读我 国古代重要典籍时，若不深入读原书，就无法认识经典的①。然而，时代与文化的改变抬 高了阅读古典书籍的门槛，人们有时难以与经典产生共鸣。所以，应当以更生动活泼的方式进行引 导。先用入门讲话引发阅读兴趣，再给读者提供② 帮助他们理解基本内容。这种引导， 不只是能助力人们阅读古典书籍，还能让不同身份的群体③ 【答案】注意字数限制 ①文化价值和基础作用 ②（针对）原书的选、编、注 ③纵观（放眼）当代世界文化全局 【解题思路】 第①空，前面提到“古代重要典籍”“深入读原书”“认识”，判断这一空要填入古代重要典籍的价值。 材料中提及这一价值时，重点提及的是其文化意义和基础作用（详见材料第3、4段），所以此处可填与“文 化价值和基础作用”相关的内容。 第②空，前文有“先用入门讲话引发阅读兴趣”“再给读者”，根据材料最后一段前几句的内容，所以此 处可填与“（针对）原书的选、编、注”相关的内容。 第③空，此处继续写引读阅读这一方法的作用。前文有“不同身份的群体”，联系材料最后一段中“这是 给工人、农民、知识分子放眼观世界今日文化全局的一点补剂”，判断第③空可填与“纵观（放眼）当今 世界文化全局”相关的内容。 4.学校举办读书交流活动，邀请你作题为“中国古书读得完”的报告。请结合文本概括“读得完” 的理由。(4分) 【答案】 ①文化具有结构性和系统性，可整理出核心典籍。②书籍存在依附关系，少数“必读书”是其他书的基 础。③掌握核心典籍即可理解后续著作，无须穷尽所有。④单纯资料性内容可借助工具存储。减少记忆 负担。 【解题思路】答题的核心是结合文本说明中国古书“6读得完’的理由”，到材料中筛选信息，材料第 3段提到文化和书籍都有系统、有结构，第4段中提到只有少数书籍是基础、其他的书依附于它们，第5 段提出只有基础的书必须读，第6、7段提出其余的书可以选择着读，第8段补充部分书还可以借助计算 机处理，不必自己读。综合起来，就完全阐明了“读得完”的全部理由。 【评分参考】每点1分，共4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理。可酌情给分。 5.在《〈论语〉十二章》中，孔子也提倡弟子阅读《诗》，他和金克木推荐读《诗》的理由有何不 同？为什么会有这种不同？(6分) 【答案】 理由：①孔子提倡读《诗》，因为《诗》可以“兴观群怨”，在激发情感、观照社会，提升沟通能力、积 累知识方面都有积极作用。②金克木则认为《诗》是中国古书的必读书，是阅读其他作品的基础。 原因：①孔子注重《诗》的教育作用，体现了他以学诗来实现修身治国的礼教思想（或对传统文化的重视）。 ②金克木则是以学者的身份对如何阅读中国古书进行方法指导，让阅读有章可循、更具高效性。 【解题思路】第一问回顾课文内容，可知孔子提倡的原因是“兴观群怨”“事父事君”“多识物名”。 归纳选文内容，可知作者提倡的原文在于“基础”“必读”。基于这些认识，可以形成答案要点。 第二问，答案的重点在二人的动机不同，或者说，目的不同。孔子是为“诗教”而提倡，这一点可以根 据课文内容进行归纳、总结。选文作者提倡的原因是为帮助大家读书，这一点在文章中、特别是在最后 一段中，有相当明确的表现。 【评分参考】每点3分，共6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 风云初记（节选) 孙犁 人民自卫军的司令部和政治部住在子午镇，这一带村庄就成了冀中区抗日战争的心脏。子午镇 大街上，来来往往的尽是抗日的人员。车辆马匹不断地从这里经过，输送着枪支子弹和给养。 惊蛰以后，夜里落了一场春雨，早晨就晴了。杨花飘落着，柳树发芽，田地里到处是潮湿的黄 绿的颜色，特别是那些柳树，嫩枝在风里摇摆，好像是要把它那枝叶的颜色，扬送到天空里去。这 样早，战士们就换上单军装，军装也是黄绿色。骑马的通讯兵，从子午镇街里跑出来，在翻浆的松 软的大道上奔跑。场院里，河滩上，是战士练兵的歌声。 各村正做着拆城的准备工作。进城的日期决定了，是三月初一。头一天晚上，春儿就背上粮食， 带了一身替换的衣服，她的心情不像是去工作，倒有点儿像去赶庙会。早晨起来，高四海在提坡上， 拾掇好一辆手推的小土车，把拆城的工具、伙食，捆在上面，吱扭吱扭地奔城里来了。 各村的人马车辆，全奔着城里去，在一条平坦的抄近的小道上，手推的小车，连成了一条线， 响成了一个声音，热烈地做着比赛。高四海下身穿着棉裤，上身只穿一件破单褂，脊背上流着汗。 春儿肩上搭一条毛巾，脸涨得通红。 吃过中午饭，大家就背上工具跑到城上去看本村本组的尺丈去了，子午镇和五龙堂分了西北城 角那一段，外边是护城河，里边是圣姑庙。李佩钟同着几个县千部，分头给围在城墙上的民工们讲 话。李佩钟来到春儿他们这一队，站在一个高高的土台上说：“乡亲们，我们要动工拆城了，不用 我说，大家全明白，为什么要把这好好的城墙拆掉？我们县里的城墙，修建一千多年了，修得很好， 周围的树木也很多，你们住在乡下，赶集进城，很远就望见了这高大的城墙，森阴的树木，雾气腾 腾，好像有很大的瑞气。提起拆城，起初大家都舍不得，这不是哪一个人的东西，这是祖先留给全 县人民的财产，可我们现在要忍心把它拆掉，就像在我们平平整整的田地里，要忍心毁弃麦苗，挖 下一丈多深的沟壕一样。这是因为日本侵略我们，我们艰苦地进行战争，要长期打下去，直到最后 的胜利。我们一定要打败日本，一定要替我们的祖先增光，为我们的后代造福。我们现在把城拆掉， 当你们挖一块砖头、掘一方土的时候，就狠很地想到日本吧！等到把敌人赶走，我们再来建设，把 道路上的沟壕填平，把拆毁的城墙修起来！” “到那时候，太平了，还修城千什么？把它修成电车道，要不就栽上花草，修成环城公园！” 变吉哥到过大城市，忽然想到这里，就打断了县长的讲话。 “先说眼下吧，”挤在前面的子午镇的民工队长老常说，“把这玩意儿拆了，平平它，不用说 别的，栽上大麻子，秋后下来，咱两个村子吃油，全不遭难了。可是这些砖怎么办呢？”“这些砖 拆下来，”李佩钟说，“哪村拆的归哪村，拉了回去，合个便宜价儿，折变了钱，各村添办些武器 枪支！” “好极了！”群众喊着，“干吧，一句话，一切为了抗日！” 大家分散开，刚要动手，沿着城墙走过三个穿马褂长袍的绅士来，领头是李佩钟的父亲大高个 子李菊人。他们手里都玩着一件小东西，李菊人手里是两个油光光的核桃，第二个是红木腰子，第 三个是黑色的草珠子。他们向前紧走两步，一齐把手举起，里外摇摆着，对群众说：“且慢！我们 有话和县长说。” 李佩钟站在那里不动，三个老头儿包围了她，说：“我们代表城关绅商，有个建议，来向县长 请示！” “有事情，回头到县政府去谈吧，我现在很忙。”李佩钟说。 “十分紧迫哩，县长！”拿腰子的老头儿说，“我们请你收回拆城的成命。” “什么！你们不赞成拆城？”李佩钟问。 李菊人上前一步说：“古来争战，非攻即守。从县志上看，我县城修在宋朝，高厚雄固，实在 是一方的屏障。县长不率领军民固守，反倒下令拆除，日本一旦攻来，请问把全县城生灵，如何安 置？" 李菊人领了半辈子戏班儿，不但他的见识、学问，全从戏台戏本上得来，就是他的言谈举动， 也常常给人一个逢场作戏的感觉。全县好看戏的人差不多全认识他，民工们扛着铁铲大镐围了上来。 “我们不是召集过几次群众大会，把道理都讲通了吗？”李佩钟说，“那天开会你们没参加？” “那天我偶感风寒，未能出席。”李菊人抱歉地说。 李佩钟说：“我们进行的是主动的游击战，不是被动的防御战。拆除城墙，是为了不容进犯的 敌人，在我们的国土上站脚停留。” “那可以进行野战，”李菊人截住说，“昔日我轩辕黄帝，大败蚩尤于涿鹿之野，一战成功， 这是有历史记载的，可从没听说拆城！” 李佩钟说：“抗日战争是历史上从来没有的艰难困苦的战争，这战争关系整个民族的生死存亡， 这战争由革命的政党领导，动员全体人民来参加。很多事情，自然是旧书本上查不出来的。” “把城墙拆掉了，城关这么多的老百姓到哪里去？”拿草珠子的老头儿鼓了鼓气问。 “假如敌人占据这里，我们就动员老百姓转移到四乡里去，给他们安排吃饭和居住的地方。有 良心的中国人，不会同敌人住在一起。” “那样容易吗？”李菊人说，“城关这些商家店铺，房屋财产，谁能舍得下？” “是敌人逼迫着我们舍得下，”李佩钟说，“看看我们那些战士们吧，他们背起枪来，把一切 都舍弃了！这年月就只有一条光荣的道路，坚决抗日，不怕牺牲！” “我也是为你着想，”李菊人降低声音说，“你是一县之长，你领导着拆毁了县城，将来的历 史上要怎样记载呢？” “历史上只会记载我们领导着人民艰苦奋斗，战胜了日本侵略者，不会记载别的了。”李佩钟 说，“对！每个人都想想历史的判断也不错！” 三个老头儿还要麻烦，群众等不及了，嚷嚷起来：“这点儿道理，我们这庄稼汉们全琢磨透了， 怎么这些长袍马褂的先生们还不懂？别耽误抗日的宝贵时间了，快闪开吧！” 他们一哄散开，镐铲乱动，尘土飞扬，笼罩了全城。三个老头儿赶紧躲开，除去李菊人，那两 个还转回身来，向县长鞠躬告别，从原道走回去了。一路走着，拿草珠子的老头儿感叹地说：“我 们每天起来，连个遛画眉绕弯儿的地方也没有了！” 拿腰子的说：“李老菊吊嗓子的高台儿也拆了哩！” (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)() A.春儿进城的心情“倒有点儿像去赶庙会”，这说明群众中也有人爱随大流看热闹，觉悟不高。 B.李佩钟的讲话透露出，为了打持久战，需要拆城墙，就像在麦田里挖沟壕，都是必要的牺牲。 C.“一切为了抗日”，这句话道出了百姓对侵略者的仇恨，对拆城的理解，对县长工作的支持。 D.李菊人“降低声音说”的细节，可看出他以多种理由劝阻无效，便意图从对方角度陈说利害。 【答案】A。“这说明群众中也有人爱随大流看热闹，觉悟不高”错误。由“春儿就背上粮食，带了一身 替换的衣服，她的心情不像是去工作，倒有点儿像去赶庙会”，春儿有这样的心情更多是因为拆城这件 事对她来说比较新鲜，充满兴奋和期待，而且大家一起进城拆城，有一种集体行动的热闹氛围，同时也 体现出春儿参与抗日工作的态度积极。 7.下列对文本相关艺术特色的鉴赏，不正确的一项是(3分)() A开篇关于“子午镇”的描写，点明了其抗日“心脏”的特点，也为下文群众积极响应拆城做 了铺垫。 B.早春时节，高四海上身只穿一件“破单褂”“脊背上流着汗”，写出了庄稼汉们推车进城的 热乎劲儿。 C.民工队长老常的插话，不仅是对县长讲话的积极回应，而且流露出对抗战胜利的信心，激活 了现场气氛。 D.文中以“拿草珠子的”“拿腰子的”称呼“长袍马褂”的两位绅士，暗含着对这两位帮腔者 的揶揄之意。 【答案】C。“流露出对抗战胜利的信心”错误。从“先说眼下吧，把这玩意儿拆了，平平它，不用说别 的，栽上大麻子，秋后下来，咱两个村子吃油，全不遭难了。可是这些砖怎么办呢？”可知，民工队长 老常的插话主要是从实际生活角度考虑拆城后的用途，重点在于关注眼前的实际利益，而不是流露出对 抗战胜利的信心。 8.领头反对县长李佩钟的是李菊人，而他正是李佩钟的父亲，这一安排有何作用？(4分) 【答案】 ①制造矛盾：父女亲人立场对立，形成冲突，增加了情节的戏剧性。 ②突出形象：凸显李佩钟以民族大义为重、果敢坚定的形象，表现李菊人的守旧迁腐。 ③深化主题：体现抗日工作要克服思想阻力，甚至突破亲情束缚。 9.有人认为《风云初记》（节选）延续了孙犁一贯的风格，即用诗意的笔调摹写战争风云，你是否 同意这一看法？请结合内容简要说明。(6分) 【答案】 观点一：同意。①诗意体现在小说情节中，练兵歌声、变吉哥对未来的畅想等，洋溢着革命乐观主义精 神。②诗意寄托在景物描写中，即使战争阴云笼罩，初春嫩柳依然展现着蓬勃生机，春雨后的杨花、黄 绿的田地亦增添了诗意的氛围。③诗意体现在场景描写中，民众进城热烈响应拆城的场景描写充满活力 与美感，展现团结氛围。 观点二：不同意。①节选部分反映了严酷的抗战现实，拆城的矛盾冲突，没有诗意美化。②节选部分叙 述语言较为平实，人物对话较直白，称不上诗化的语言。 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一： 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势， 序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天 下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 (节选自贾谊《过秦论》) 材料二： 秦王足自己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无 辅。三主之惑，终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂 过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身廉没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，合口而 不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。故秦之盛也，繁法严刑而天下震：及其衰也，百 姓怨而海内叛矣。 (节选自贾谊《过秦论》，有删改) 材料三： 兵，有攻有守。善为兵者，必知夫攻守之所宜。故以攻则克，以守则固。当攻而守，当守而攻， 均败之道也。 秦人据崤、函之阻以临山东，自缪公以来常雄诸候，卒至于并天下而王之。岂其君世贤耶？亦 以得乎形便之居故也。二世之乱，天下相与起而亡秦，不三岁而为墟。以二世之不道，顾秦亦足以 亡。然而，使其知捐背叛之山东，严兵拒关为自救之计，虽以无道行之，而山西千里之区，犹可保 也。不知虑此，乃空国之师以属章邯之徒，越关千里以搏寇，亦已悖矣。 方陈胜之首事，而天下豪杰争西向而诛秦也。而章邯之徒不知固守，老其师，乃提弧军，弃大 险，渡漳逾洛，左驰右鹜，以撄其四合之锋，卒至于败。而沛公之众，扬袖而下控函关。虽二世之 乱足以覆宗天下之势足以夷秦而其亡遂至于如此之亟者用兵之罪也。 昔者，贾谊、司马迁皆谓：“使子婴有庸主之材，仅得中佐，则山西之地可全。”而有卒取失 言之讥于后世。彼二子者，固非愚于事机者也，亦惜夫秦有可全之势耳。虽然，彼徒知秦有可全之 势，而不知至于子婴，而秦之事去矣。虽有太公之佐，其如秦何哉？ (节选自何去非《秦论》，有删改) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 虽二世之乱A足以覆宗B天下之势足以夷秦D而其亡包遂至于如此之亟者回用兵之罪也。 【答案】BDH 11.下列对文中加点词句相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A.材料一中“然秦以区区之地”和“然后以六合为家”的“以”都是介词，但它们的意义不同。 B.材料二中的“因而”、材料三中的“山东”与《〈老子〉四章》中“跨者不行”的“不行” 都属于古今异义。 C.材料三中“老其师”中的“老”义为“疲乏”，和《屈原列传》中“劳苦倦极”中的“极” 意义相同，用法不同。 D. 材料三中“固非愚于事机者也”的句式和《伶官传序》中“而智勇多困于所溺”的句式相同。 【答案】D 【解析】 A.正确。介词，凭借/介词，把。句意：然而秦国凭借着它的小小的地盘。这之后把天下作为一家私产。 B.正确。因而：古义，因，因循。沿袭；而，连词，表顺承(？)；今义：表因果关系的连词。句意： 因循不改。山东：古义，崤山以东；今义，山东省。句意秦国人占据崤山、函谷关的险要地势来面对 崤山以东的各国。不行：古义，行走不稳；今义，不可以。句意：跨大步走的人行走不稳。 C.正确。使动用法。使疲乏/疲乏。使他们的军队疲乏。/劳累、辛苦，疲倦到了极点。 D.错误，句式不同。状语后置句，正常语序为“固非于事机愚者也”/被动句，“于”表被动。句意：本 来不是在事情的关键上愚钝的人。/聪明勇敢的人大多被他所爱的人或事物因扰。 故选D。 12.下列对文中有关内容的概述和分析，不正确的一项是(3分)() A材料一和材料二都将秦之强盛和秦之衰亡作了对比，分别阐明了要“施行仁义”“察纳雅言” 的重要性。 B.材料二认为，秦君或刚愎自用或暴虐无道或孤弱无助，三位君主昏惑而不觉悟，因而秦朝灭 亡也是合理的。 C. 材料三认为秦二世虽无道，但若弃山东拒关而守仍可自救，而章邯当守而攻的错误用兵是秦 亡的根本原因。 D.贾谊和司马迁认为秦有保住崤山以西之地的可能，这并非二人不懂当时形势，而是他们都为 秦感到遗憾。 【答案】C 【解析】“章邯当守而攻的错误用兵是泰亡的根本原因”错误。材料三说“虽二世之乱足以覆宗，天 下之势足以夷秦。而其亡遂至于如此之亟者，用兵之罪也”，可见作者认为秦亡是因为二世无道、天下 形势使然以及章邯用兵不当等多种因素共同作用，并非仅强调章邯当守而攻的错误用兵是根本原因。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？(4分) (2)不知虑此，乃空国之师以属章邯之徒，越关千里以搏寇，亦已悖矣。(4分) 【答案】 (1)一个戍卒发难天子七庙就被毁掉了，秦王子要被项羽杀害，被天下人耻笑。是什么原因呢？ （作雅”，发难；“隳”，被毁掉：“为”，表被动。每点1分，句意1分） (2)(秦二世)不知道考虑这一点，竟然调动全国的军队交给章邯这类人，越过函谷关，行军千里去和 敌人战斗，也太荒谬了。 (“乃”，却、竟：“属”，交给；“寇”，敌人g“悖”，荒谬。每点1分)（“空国之师”译为“使 国家军队空虚”亦可。“搏”，对打。) 14.根据材料三，简要概括秦灭亡的原因。(5分) 【答案】 ①君主无道：秦二世不行正道，使天下百姓纷纷起义反秦。 ②战略失误：秦二世不知放弃叛乱的崤山以东地区，严兵拒守函谷关以自救，却空国之师让章邯等人越 关行军千里去与敌寇作战。 ③战术不当（用兵之罪）：章邯等人在天下豪杰西向诛秦时，不守大险，率领孤军，主动进攻，四处作 战，最终被击败，让沛公轻易占据函谷关。(1点2分，2点4分，3点5分) 【若从以下两个方面分析亦可：①泰二世：无道、失策；②章邯g指挥作战出错】 (四)阅读W(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 六月二十日夜渡海① 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁，点缀？天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。⑦ 九死南荒吾不恨，滋游奇绝冠平生。 【注】①此诗作于诗人海南儋州遇赦北还时。②“鲁叟乘桴意”出自《论语·公治长》，孔子曰“道不行，乘桴浮 于海”。“轩辕奏乐声”出自《庄子·天运》，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》，乐曲模拟自然规律，让听者惧、怠、 惑，惑而无知，以达到物我两忘，与道合一的境界。 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)( A. 首联描绘夜渡所见，以“参横斗转”暗示时间流逝，“苦雨终风也解晴”暗含人生风波终会 平息之意。 B. 领联“云散月明”承“晴”字而来，与“天容海色本澄清”相呼应，共同构成一幅无须点缀 的美景。 C. 颈联化用孔子和轩辕黄帝的典故，表达了诗人对圣贤的仰慕之情以及传播中原文化的自豪。 D. 尾联“九死南荒吾不恨”是点睛之笔，展现了苏轼将贬谪苦难视为“兹游奇绝”的旷达乐观。 【答案】C 【解析】选项C错误：颈联“鲁叟乘稃意”化用孔子“道不行，乘桴浮于海”的典故，表达诗人被贬南 荒的无奈与超脱：“轩辕奏乐声”化用黄帝《咸池》乐的典故，表达遇赦北还的喜悦，并非“对圣贤的 仰幕之情以及传播中原文化的自豪”，曲解典故内涵。 16.有人评论苏轼这首诗“将日常生活景象提升到了人生哲理的高度”，请结合领联谈谈你的理解。 (6分) 【答案】 ①自然景象的本真呈现：额联描绘“云散、月明、天清、海澄”的景象，乌云散去，明月高悬。天空与 大海原本就是纯净澄清的，无需任何外在点缀，展现了自然的本真状态。 ②人生哲理的深度提炼：以“云”比喻人生的磨难、外界的遮蔽，以“天容海色本澄清”比喻人的本性 人生的本质是纯粹高洁的。暗示人生哲理一一人生的苦难只是暂时的，本质的纯净与美好不会被外在困 境磨灭的。 ③景理交融的表达效果：诗句既绘景又说理，既展现了夜渡海的壮阔美景，又体现了诗人旷达乐观的人 生态度。实现了“以景喻理、理在景中”的艺术境界。 (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)司马迁在《屈原列传》中运用句内对比的手法，从文辞和内涵角度对屈原的《离骚》进行 评价的句子是 (2)在高适的《燕歌行并序》中，“ ”这句通过前方的急报侧面写出了敌人 进攻速度之快，“ ”这一句则用比喻手法直接描写了敌军进犯时的来势汹汹。 (3)《将进酒》中“ ”两句借用曹植的典故，抒发 了诗人忧愤不平之气。 【答案】 (1)其称文小而其指极大，举类迩而见义远 (2)校尉羽书飞瀚海胡骑凭陵杂风雨 (3)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 借代是汉语中极具表现力的修锌手法，指不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密 切相关的人或事物来代替。例如，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”以“丝竹”代指音乐，“案牍” 代指官府文书，此句含蓄传递出对闲适生活的向往：再如， 0 ①借代手法早在先秦诸子散文中就已萌芽，②经过两汉辞赋的推动，③到唐宋时期已臻成熟， ④被列入古典文学中不可或缺的表达技巧之一，⑤尤其是在唐宋诗词领域，⑥大量诗人通过“桑 梓”“鸿雁”等借代意象表达思乡、怀人。⑦借代由于避免了直白表述，⑧因而作品更具余味。此 外，借代在戏曲唱词、民间故事中也频繁出现，如《窦娥冤》中“地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！”以“地”“天”代指昏聩的统治者，情感表达更强烈。 在当代社会，借代作为一种以具体、形象之物代指本体的修辞手法，依然活跃于各类语言表达 之中，（）。例如，网络语境中，“键盘侠”代指匿名的网络批评者，“剁手”代指冲动消费行 为，这些新兴借代生动勾勒出特定社会现象与群体特征；日常交流中，人们也常以“饭碗”代指工 作，“车轮子”代指汽车，既通俗易懂又富于生活气息；国际政治领域，“白宫”代指美国政府， “唐宁街”代指英国政府，以地点代实体的方式简洁而具象征性。这些生动形象的表达方式，不仅 延续了传统修辞的凝练与形象，也敏锐捕捉了社会文化的新变化，体现出语言与现实生活的A。 不过，借代的使用也需讲究分寸。有些借代因脱离具体语境，易引发误解，如将“园丁”随意 代指所有教育工作者，忽略了“园丁”暗含的“精心培育”特质；有些借代则因过于生僻，导致信 息传递受阻，如某文化专栏中用“青衿”代指青年学生，却未作任何注释，让不熟悉古典文化的读 者B。因此，使用借代时，需兼顾语境适配性与受众认知度，避免出现理解偏差。 18.请在文中A、B处填入恰当的成语。(2分) 【答案】A:息息相关、密不可分；B:一头雾水、不知所云、莫名其妙、大惑不解、如堕烟海。 19.文中第二段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严 密。可少量增删词语，不得改变原意。(6分) 【答案】 (1)语句：④：修改为：成为古典文学中不可或缺的表达技巧之一 (2)语句：回：修改为：大量诗人通过“桑梓”“鸿雁”等借代意象表达思乡、怀人的情感 (3)语句：⑧：修改为使作品更具余味 【解析】 ④原句%被列入…之一”为句式杂糅。“列入…中”与“成为…之一”两种表达杂糅，应选用其 一，此处“成为”更自然。 ⑥原句“表达思乡、怀人”成分残缺，“表达”为及物动词，后缺少宾语中心语，补上“的情感”后句 子结构完整。 ⑧原句“借代由于°，因而作品。”结构混乱，前半句主语为“借代”，后半句主语暗换为“作品”， 属于中途易辙。改为“使作品…”后，使“借代”作为主语一贯到底。句子逻辑连贯。 20.下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是(3分)() A.在保留形象性核心的同时，其具体形态也随着应用场域的不同而演变 B.其具体形态随着应用场域的不同而演变，但它形象性的核心得以保留 C.随着应用场域的不同，其具体形态在演变，形象性的核心却被保留下来 D.形象性的核心被保留下来，而随着应用场域的不同，其具体形态也演变着 【答案】A 【解析】括号前的句子强调借代“依然活跃”，括号后的例子分别展示其在网络、日常、国际政治等不 同场域的具体形态。另外，还可以参考本段最后一句的语序。 A.既承接了上文对借代本质（形象性）的肯定，又自然引出下文在不同领域的形态演变，逻辑顺畅，衔 接紧密。 B.“但”表转折，与上文“依然活跃”的顺承关系不符： C.“却被保留”的被动语气及转折意味不强： D.将“核心保留”与“形态演变”并列分述，不如A项以“同时”连接来得紧凑自然，且“演变着”的 进行时态与上下文整体时态不够协调。 21.请从学过的作品中选一句运用了借代手法的古诗词，并仿照画波浪线的语句在横线处对其进行 分析。(3分) 【答案】 示例一：“谈笑间，檣橹灰飞烟灭”，用“檣橹”代指敌军战船，此句暗含战场的磅礴气势。 示例二：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦”，用“管弦”代指音乐。此句含蓄地流露出诗人当时孤 寂、沉闷的心绪。 示例三：“何以解忧？唯有杜康”，用“杜康”代指酒，此句凸显了酒在诗人心中无可替代的排忧作用。 22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文围绕“借代” 展开的写作提纲。(4分) 【答案】 示例：①什么是借代修辞手法？②借代在古典文学中有哪些典型应用？③借代何以在当代社会保特旺盛 的生命力？④使用借代时需要注意哪些问题？ 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 医学界曾普遍认为，用4分钟跑完1英里是人类的生理极限。很长一段时间，4分钟大关一直 无人突破。直到1954年5月6日，英国人罗杰·班尼斯特以3分59秒突破了这一“极限”。仅46 天后，澳大利亚运动员约翰·兰迪就将纪录提升到3分58秒。时至今日，全球已先后有78个国家 2000余名选手相继突破4分钟大关，1英里的世界纪录提升至3分43秒13。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息： 不少于800字。 参考译文： 材料一： 假使拿崤山以东的各诸侯国跟陈涉量量长短，比比大小，比较一下他们的权势力量，那简直 是不能相提并论的了。然而秦国凭借着它的小小的地盘，发展到兵车万乘的国势，招致八州来归， 而使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙： 一个戍卒发难天子七庙就被毁掉了，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就 因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。 材料二： 秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。秦二世承接父过，因循不改，残暴苛 虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，形势危急而无人辅佐。这三位君主一生迷惑不悟，秦朝灭亡， 不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭 诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀掉了。 所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了道 路，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊：等到它衰 败的时候，百姓怨恨，天下背叛。 材料三： 用兵，有进攻有防守。善于用兵的人，一定知道进攻和防守各自适宜的情况。所以用来进攻 就能攻克，用来防守就能稳固。应当进攻的时候却防守，应当防守的时候却进攻，都是失败的途径。 秦国人占据崤山、函谷关的险要地势来面对崤山以东的各国，从秦穆公以来常常称雄于诸候， 最终达到吞并天下而称王。难道是他们的君主代代贤明吗？也是因为占据了有利的地形的缘故啊。 秦二世时国家大乱，天下人一起起兵来灭亡秦朝，不到三年就使秦朝成为一片废墟。因为秦二世不 行正道，当然秦朝也足够灭亡。然而，假使他知道舍弃背叛的崤山以东地区，加强兵力据守函谷关 作为自救的计策，即使凭借无道的方式来施行，那么崤山以西千里的地区，还是可以保全的。（秦 二世)不知道考虑这一点，竟然调动全国的军队交给章邯这类人，越过函谷关行军千里去和敌人战 斗，这也太荒谬了。 当陈胜首先起事的时候，天下的豪杰们都争着向西进攻来诛灭秦朝。而章邯这类人不知道坚 固防守，使敌人的军队疲乏，却率领着弧立无援的军队，放弃了险要的地势，渡过漳水，越过洛水， 四处奔驰，然后碰触从四面围攻过来的敌人的锋芒，最终导致失败。而沛公的军队，挥一挥衣袖就 攻下并控制了函谷关。即使秦二世的昏乱足以使国家覆灭，天下的形势足以消灭秦朝，但秦朝的灭 亡竟然到了如此迅速的地步，这是用兵的过错啊。 从前，贾谊、司马迁都说：“假使子婴有平庸君主的才能，仅仅得到中等才能的辅佐大臣， 那么崤山以西的地区就可以保全。”然而他们最终被后世讥笑为说的是不符合实际的话（最终在后 世招致说了不该说的话的讥讽)。这两个人，本来不是不懂得事情的关键的人，也不过是可惜秦国 有可以保全的形势罢了。虽然这样，他们只知道秦国有可以保全的形势，却不知道到了子婴的时候， 秦朝的大势已经失去了。即使有姜太公那样的辅佐大臣，又能把秦朝怎么样呢？