精品解析：河北辛集中学2025-2026学年高二年级下学期开学收心练习语文试题

河北辛集中学2025-2026学年第二学期收心练习 高二语文试题 命题教师：曹放 校对：郭磊 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 地图作为一种图形与符号语言，深刻地反映了人类社会的政治制度、自然、社会与人文景观。作为文化思维的产物，地图不仅表达作者的思想意图，而且反映作者对生活空间的感知和时代的需求。 西晋时期的裴秀总结出制图的六个原则，阐述的就是现代绘制地图不能缺少的基本技术要素：比例尺、方位和距离，以及因地形起伏、倾斜和曲折而带来的距离误差如何加以改正的方法。该理论对中国传统制图学的影响延及一千五百多年，直至19世纪清朝末年绘制的某些地图仍在使用这种制图原则和方法。裴秀虽然在“制图六体”中提出了制图时应订正地形与此间方位的原则，却没有规定视图的方位。无论汉唐之际，还是宋元以来，无论官方绘制的地图，还是出自坊间私刻，地图的方位从来都不固定。地图的方位恰恰反映了制图者的文化观念，各种地图对地理关系所采用的不同表现方式，透视的方向，载量的取舍，既代表那个时代的科学技术水平，也反映那个时代的思想和天下观。 中国地图采用不同的方位，是绘制地图的人从使用目的出发的方位观。郑若曾在《筹海图编》中说：“视图，近者在下，远者在上。”中国传统的沿海图通常有两种视觉方向，地图中陆地在上是从船上望向陆地，服务于沿海航行；大洋在上则用于在陆地上观察，以备海防，完全依据使用者需要观察的方向来绘制和区分。 古代中国人的地图从表面上看，似乎不如西方人的地图那么精确，但是中国人的地图体现了相当明确的务实性。古代朝廷只需要了解所辖地域的疆界，相邻地区和各级官府的名称、等级、数目和治所的相对位置，并不需要精确的地理坐标。还有一些地图的编绘是为了国人阅读史书时了解不同时代的国家建政和政区建置的变化，甚至将古今人物事迹也写在图上。所以，对中国人编制地图的实用性与精确度的评判只有从过去两千多年中国社会体制的管理需要上去认识才能理解。12世纪刻绘的《禹迹图》，因采用裴秀“制图六体”理论为依据的“计里画方”制图法绘制，其海岸线的轮廓，黄河、长江的形态，均与实际情况相当接近。18世纪清朝康熙时期依据大地测量，绘制出按经纬点控制的《皇舆全览图》也十分准确，只不过深藏内府，直至19世纪中叶才逐渐为世人绘图所采用。或可认为中国王朝对地图的“实用主义”，在某些方面限制了中国制图学后期的发展。 中国人的地图大多没有编制者、画师或刻工的名字，也不注记绘制的年代。而20世纪以前西方地图的绘制和刻印多系制国家或世代相传，除使用目的之外，更有许多是专为私人收藏而制。所以，西方地图不但要说明怎样绘制，而且还常常写明呈献的对象，因此往往镌刻绘者、刻工和出版者的名称及日期。也许正是由于收藏重于使用，因此西方人的地图着意于地图的装饰。而中国人的地图，则很少有类似的装饰。 中国地图的种类、式样、风格与内容表达了中国社会和文化独具的特性，也显示出了中、西文化上的差异。 （李孝聪《读解古代中国地图的“意境”》，有删改） 材料二： 我们如果分析目前中国传统舆图①的研究成果，就会发现以往的研究难以证明中国古代地图的主流是“科学”的。“科学”虽然不是中国古代舆图绘制所追求的目标，也绝不是中国古代地图的主流，中国古代地图的主流应当是“非科学”的。那么，应当如何评价中国传统舆图呢？ 在近代以来盛行的“科学主义”的背景下，有学者认为，那些“非科学”的，用图形加上大量文字的中国传统地图，在“世界地图学史上的地位和作用”应是微不足道的，是非主流的。这种观点得以达成的基础就是普遍认为朝向“科学”的发展是“好”的。但问题在于“科学”真的就“好”的吗？或者只有“科学”是“好”的吗？ 从中国古代地图学史的角度来看，在漫长的历史中，中国古代地图的绘制技术并没有太大的变化，可以说这种绘制技术对于中国古代而言已经满足了大部分的需求，因此虽然从现代“科学”的角度而言，中国古代地图似乎是“落后”的，但明末、清代康雍乾时期传入的西方“科学”的绘图方法并没有被中国接受，那么就当时的中国人而言，这些“科学”地图应当并不是那么“好”，至少看不出“好”在哪里。或者说其中的“好”不为当时社会所接受。那么，可以说，就当时中国社会而言，我们现在认为是“好”的“科学”，在那时似乎并不那么“好”。换言之，“科学”本身应当是中性的，其好与坏的价值判断是基于社会文化等因素。 进一步而言，以往对于“科学”的价值判断不仅是建立在“科学主义”的基础上，而且还是建立在“线性史观”和“西方中心论”的基础之上的，具有“成者王侯败者贼”的意味。我们既然要“科学而正确”地去理解西方的世界地理知识系统，那么为什么不能“科学而正确地”理解我们中国自己的世界地理知识系统，而不是用“科学”的世界地理知识系统来理解我们中国自己的“世界地理知识系统”呢？ 我们不能因今天“科学”地图占据了主导，而否定我们中国古代地图自身的传统和价值。作为研究者我们必须要有世界的眼光，但世界的眼光不是认为世界的发展具有一致性，认为当前占据主导的那些所谓原则和价值取向具有“普适性”，甚至用它们来研究历史，而是要认识到历史的发展具有多元性，应以同情的眼光来研究历史。认识到这一点，我们应当可以彻底摆脱从“科学”角度看待中国古代地图绘制技术给我们带来的各种压力，对于中国传统舆图的评价应当放置在中国文化的背景之下。 （成一农《“科学”还是“非科学”————被误读的中国传统舆图》，有删改） 【注】①舆图：中国古代对地图的称谓，多指疆域图。 1. 以下对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 裴秀“制图六体”涵盖了现代绘制地图不可缺少的基本数学要素，提出了改正距离误差的方法，对中国传统制图学影响深远。 B. 汉唐时期及宋元以来的传统地图没有采取固定的视图方位，不同的方位选择可以体现制图者从使用目的出发的方位观。 C. 明末、清代康雍乾时期传入的西方制图法没有被中国接受，这表明中国传统地图的“实用主义”导致中国制图学发展停滞。 D. 研究者应当以世界的眼光、同情的眼光来研究中国古代地图，将其放在中国文化的背景之下，肯定其自身的传统和价值。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国传统沿海图中“陆地在上”是指从船上望向陆地，“海洋在上”则是在陆地上观察海面，这体现了传统制图的务实性。 B. 《禹迹图》“与实际情况相当接近”，《皇舆全览图》“十分准确”，可见中国古代地图的精确度可以媲美西方地图。 C. 有学者认为“非科学”的中国传统舆图是“微不足道的”，这种看法应是受到了一定时期占主导地位的学术观点的影响。 D. 延续千年的中国制图传统既能够体现中国古代地图价值的独特性，也可以反映世界地图学史发展进程的多元性。 3. 以下表格总结了中西方地图的特点，请根据材料在横线处填入恰当的内容，每处不超过5个字。 比较维度 中国地图 西方地图 根本性质 都是_____________的产物，反映时代的思想和需求。 绘制目的 服务于____________、海防、行政管理、历史阅读等具体目的。 除使用目的外，有许多是专为私人收藏而制。 方位观与准确性 依据使用者需要观察的方向来绘制。不追求精确地理坐标。 采用大地测量等“科学”的绘图方法，按______控制。 形式与署名 很少标注编制者、年代；很少有装饰。 常写明编绘者、刻工、出版商名称及日期：着意于地图的装饰。 4. 有学者用“科学”标准否定中国古代地图的价值，材料二反驳这一标准的理由是什么？请结合材料简要说明。 5. 《拿来主义》一文批驳了“闭关主义”“送来主义”等倾向，主张“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。在对待本土文化和外来文化的问题上，以上两则材料与《拿来主义》有哪些相通的主张？请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 乌江引（节选） 庞贝 女博士低头翻看手中这册旧书。这并非正式出版物，只是用老式打字机打印的一册资料，纸页已有些枯黄脆裂，封面书名比内文字号略大些：乌江引。 “为什么是乌江？”女博士轻声问。 “长征是一场突围，是很多次突围，而从突破乌江到南渡乌江，这期间发生的事情最有戏剧性，作者当然觉得也最值得记述。南渡乌江是战役行动，三渡、四渡赤水都是这个战役的一部分。一场大战役行动，军委必须严格保密。三渡之后，无线电静默，主力忽然消失，却又派出一团佯动，不停发信号，这都是为了南渡乌江。这一次突围是彻底跳出敌人包围圈，但若突围失败，红军就真是面临绝境了，全军覆没……” 女博士会意地点点头，漂亮的大眼睛望着大校：“可是，这位作者究竟是谁？” “我知道你希望他是谁，但这怕是很难。久远的过去，多少文本都是来源不明，很多事也都记不清了。” “刚才我已粗翻了一下，发现几处细节。其中两处最重要，一是那个小何，一是千穗谷。” “不要轻言发现！大胆假设是好，但更要小心求证，不能单靠臆想，只靠感觉……你说细节，别忘了这是七十年代的打印稿！双鸽牌机械打字机，几千个汉字挤在一块字盘里，有些冷僻字找不到，就要用错别字代替，或手写上去，你也看到了，手写字也蛮多。” “真是苦了打字员！” “可不？耗眼力！这个打印稿肯定不是手稿原样，些微错讹肯定有。文中有些表达怕是按七十年代习惯改动了，比如‘布尔什维克’，原稿很可能是‘布尔塞维克’，诸如此类。但总体来说，这已是一个非常难得的原始文献了，真实，质朴，也不乏生动之笔。只能是亲历者亲为，别人也无法瞎编。” “无名烈士啊，这封面上连个名字都没有。”女博士神情中更多了一丝伤感。 “咱们不妨往好处想，或许他是要手写上去，但毕竟是没写……” “您是说，这是他自己打的字？” “这倒未必，若是他自己打的，那至少说明，到七十年代时，这位作者还在人世。” “我就不明白，这样的文献怎么就流落到地摊上。” “这样的事多了去了。我也是为你所感动，所以才乐意帮你，至于能否帮上，那我说实话，不是很乐观！难！再给你举个例子，红一方面军二师四团，英雄的四团！它的前身是北伐时的叶挺独立团。破乌江，夺泸定桥，与四方面军会合，抢夺腊子口，永远是开路先锋！可是团长的名字……”大校从书架上取出一本厚重的军事大辞典，翻开其中一页念道：“王开湘，1901—1935，又名黄开湘……” 女博士好奇地待他接着说。 “王还是黄？队伍是南方人居多，也许就是王黄不分。长征史上最惊心动魄的一幕，飞夺泸定桥的22勇士，留下姓名的只有8个人。连长廖大珠，夺桥第一勇士，后来也是经历不详。大渡桥横铁索寒，且不说夺桥，军号声中，那些瘦饿的年轻战士，冒着飞来的子弹，踏着那晃悠悠的铁索和桥板……”大校忽然有些哽咽，但又故作镇静地提高声音，“惊天地，泣鬼神！” 这个时刻，静寂中他们都不说话。大校默默地望着窗外，后山上是大片如火如血的红叶，微风拂动，阳光中的红叶如彩霞般绚丽。 大校略微恢复平静，又继续说话，声音不再高亢，像是在沉思中说话：“一昼夜不停奔跑240里，三个马拉松的路程，人类军事史上徒步急行军的极限，而且是悬崖峭壁的山道，沿途还要战斗。这已超出人类体能的极限了。” 女博士出神地望着大辞典的那个词条，沉吟道：“王开湘，黄开湘，只是一个画像，连张照片都没有……” “好在还有这个画像，战友们凭着记忆，总算留有个影子……” 女博士忽然激动地站起身，怔怔地直望着大校。大校一时不知作何反应。 “您不是问我为何如此固执地寻找外公吗？那是因为母亲的遗愿，她从未见过自己的生身父亲，但她不止一次听外婆讲，说我的眼睛酷似外公……” 女博士的外公姓何，是《乌江引》中的小何吗？然而，那位小何在向总部发出了最后的密电后，已在乌江边牺牲。《乌江引》中还提到了千穗谷，但那仅是一种随意的抒情吗？“上不禀父母，下不告妻儿。其实我们好多人已无父无母，他们或死于饥病，或死于反动派的报复。我们也都无妻儿。或许也曾有过恋人吧，故乡已是遥不可见了，或许忆念中也有某种花，譬如秋日的千穗谷……” 世上的花木有千万种，而在女博士情感深处，唯有千穗谷给她以特别的忆念。母亲曾经跟她说，千穗谷是外婆最喜爱的一种花。 “明白了。”大校郑重地点点头，“我会尽全力帮你。目前很明确的是，《乌江引》所写这个群体，无疑就是当时的军委二局。这些专职破译密码的人，他们的姓名不能公布，再战功卓著也只能是默默无闻，普通一员就更难确认。好在其中写到的这些重要人物，化名都可以还原：曾勉就是曾希圣，钱潮就是钱壮飞，邹生的原型，也许就是邹毕兆……” 此时，某种旋律，像是从风中飘来，像是从梦中飘来，这冥冥而来的乐音其实是有形象的，那是在书页中微微摇曳的画像，那是暗夜时分汹涌湍急的乌江，那是在风中颤抖的千穗谷，那是远逝的亲人在诉说…… 女博士不禁泪眼婆娑起来…… （有删改） 文本二： 庞贝写了多部话剧，而且在舞台上有一定的影响。他的小说很有意思，一方面他的场景感非常强，很多地方完全可以切下来作为一场话剧。另一方面，他又贯彻长篇小说的美学原则，有时间的绵延感，因此有了《乌江引》这个独特的文本。我相信写长征也好，写革命历史也好，在“写什么”方面，在写出革命年代、战争年代的精神风貌、历史真相以外，我们也需要在“怎么写”上做努力，在叙事性上做努力，庞贝这点做得非常好。 （摘编自尹昌龙《回到长征的语言现场》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 红四团有历史传承，长征时战功赫赫，但团长的姓氏在历史记载中却模糊不清，这说明了长征战士的文化水平不高。 B. “总算留有个影子……”中的“总算”一词，既包含对历史资料遗失的无奈，也有着对英雄精神得以留存的庆幸。 C. 从讲述历史的严谨，到回忆时的感动，再到承诺时的郑重，分别展现大校对历史的敬畏、对英雄的缅怀与军人的担当。 D. 文本一末尾“某种旋律，像是从风中飘来”，是女博士的想象，表现出女博士听了大校的讲述后内心世界的复杂。 7. 关于文本一中的“打印文稿”，下列说法正确的一项是（ ） A. 文稿内容存在错讹，文中记录的人物多用化名，这些都增加了女博士寻亲的难度。 B. 大校对打印文稿“真实、质朴”的评价，表达了他对隐蔽战线英雄们的敬仰之情。 C. 文稿不知何故流落到地摊上，这为下文写到文稿中的军委二局英雄群像埋下伏笔。 D. 从文稿中的细节推断，文稿作者就是女博士的外公，他在七十年代可能还在人世。 8. 学校影视社团想要围绕女博士的泪光，为文本一拟写视频拍摄脚本，还有部分内容没有完成，请你补充完整。 镜头 画面内容 音乐旋律 画外音 镜头一 _________ 悲怆低沉 一个名字，两种写法，代表了不怕牺牲、默默无闻的英雄群像。 镜头二 女博士泪光中，映照出红军渡过湍急河流的剪影 急促高亢 四渡赤水，南渡乌江，展现出_____。 镜头三 女博士泪珠滑落，出现风中的千穗谷、外公的模糊背影 _____ _________ 9. 文本二说，我们在用文学表现革命历史时“需要在‘怎么写’上做努力”。请谈谈文本一的创作是如何体现这一点的。 （三）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父父时为将身所奉饭者以十数所友者以百数。大王及宗室所赐币者，尽以与军吏士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归尽藏之。乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣。”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉颇。三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。君子谓括母为仁智。 材料二： 七年，秦与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。” 赵王不听，遂将之。赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。 （节选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 材料三： 盖当时未有如括善言兵，亦未有如括大败者也。此听其言可用，用之辄败人事者，赵括是也。 由是言之，括虚谈无实而不可用，其父知之，其母亦知之，赵之诸臣蔺相如等亦知之，外至敌国亦知之，独其主不悟尔。夫用人之失，天下之人皆知其不可，而独其主不知者，莫大之患也。前世之祸乱败亡由此者，不可胜数也。 （节选自欧阳修《为君难论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 始妾事A其父B父时C为将D身所奉饭者E以十F数G所友者H以百数。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 固，坚守，与《谏太宗十思疏》中“必固其根本”的“固”意思相同。 B. 因，于是，与《过秦论》中“践华为城，因河为池”的“因”意思不同。 C. 兵，战争，与《六国论》中“非兵不利，战不善”的“兵”意思不同。 D. 胜，尽、完，与《鸿门宴》中“沛公不胜杯杓”的“胜”意思不同。 12. 下列对三则材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵括之母认为，赵奢能专心公务而赵括会讲官威重私产，因此劝谏赵王勿用赵括。 B. 长平之战时，秦国使用离间之计，散布唯独畏惧赵括领兵为将的谣言，赵王中计。 C. 赵奢与赵括谈论作战之事，没有提出过难的问题，但赵奢并不认为赵括回答得好。 D. 赵括纸上谈兵，天下人皆知其不可用，赵王却执意用他，欧阳修认为这是大患。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王终遣之，即有不称，妾得无随乎？ （2）使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。 14. 赵括的故事印证了《老子》所说的“知人者智，自知者明”。请简要分析。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。 【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。 B. 诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。 C. 朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作，都令诗人心存感念。 D. 石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。 16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：“______________，______________。” （2）同是歌咏诸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；陆游《书愤》中的“______________，______________”注重他的精神品格。 （3）李贺《李凭箜篌引》中“______________，______________”两句，引用传说中的与黄帝同时期的神女善于鼓瑟歌唱来表现李凭善于演奏箜篌。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “天宫”空间站的“巡天”空间望远镜，是我国自主研发的首台大视场空间天文望远镜，【A】更是探索宇宙奥秘的“国之重器”。【B】它搭载在空间站天和核心舱的舱外平台，【C】凭借3.2米的主镜口径、2.5平方度的视场面积，实现了“广覆盖”与“高精度”的完美兼顾。其视场面积约是哈勃望远镜的30倍，能在短时间内完成大范围天区扫描，同时观测精度达到角秒级，【D】可清晰捕捉遥远星系的细微结构。 “巡天”的核心任务分为两类：一是“巡天观测”，通过广角相机对宇宙进行“全景式普查”，【E】像一位严谨的“宇宙普查员”，系统记录星系演化、暗能量分布等宇宙宏观现象；二是“靶向追踪”，针对黑洞、超新星、引力透镜等特定天体进行“精准式聚焦”，像一位敏锐的“宇宙侦探”，深入剖析天体物理的核心规律。这两项任务看似独立，实则相辅相成，前者为后者提供观测目标清单，后者为前者补充深度研究数据。 支撑“巡天”高效运转的，是一套精密的技术系统。它的姿态控制系统能实时调整望远镜指向，确保观测目标不偏移；数据传输系统以每秒数十GB的速率，将观测数据传回地面处理中心；热控系统则能抵御太空中正负200摄氏度的极端温差，保障设备稳定工作。①截止2025年6月，②“巡天”已累计完成15次大范围巡天扫描，③发现新星系230余个，④为破除“暗能量本质”“星系形成机制”等前沿科学问题提供了关键数据支撑。 从“广域巡天”到“精准循轨”，一番调度尽显航天团队的极致匠心；从宏观普查到微观追踪，一项任务彰显着中国航天的硬核实力。“巡天”望远镜的成功运行，不仅填补了我国大视场空间天文观测的空白，更让中国在全球航天观测领域占据了（ ）的地位，可谓一场名副其实的“星空探秘革命”。 18. 填入文中括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 首当其冲 B. 举足轻重 C. 凤毛麟角 D. 望尘莫及 19. 关于文中划横线的句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. 【A】句和【E】句里出现的双引号，作用都是表特殊含义。 B. 【B】句“搭载”的“载”读作“zài”，与“下载”的“载”读音相同。 C. 【C】句运用列数字的说明方法，准确地突出了“巡天”的硬件优势。 D. 【D】句中的“可”与“唉，天可真凉了——”中的“可”意义不相同。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请根据文本内容，在下面横线处补写恰当的语句，使语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密，每句不超过15字。 “巡天”望远镜的两大核心任务各有侧重：“巡天观测”侧重_____________；“靶向追踪”侧重_____________。二者协同发力，构建起我国空间天文观测的完整体系。 22. 本文从四个角度介绍了我国的“巡天”空间望远镜，请概括或提取主要信息，完成下面的行文脉络导图。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 凡有血气，皆有争心。——《左传》 不与俗人争利，不与文人争名，不与无谓人争闲气。——张之洞 以上材料引发了你怎样的思考？请结合现实写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北辛集中学2025-2026学年第二学期收心练习 高二语文试题 命题教师：曹放 校对：郭磊 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 地图作为一种图形与符号语言，深刻地反映了人类社会的政治制度、自然、社会与人文景观。作为文化思维的产物，地图不仅表达作者的思想意图，而且反映作者对生活空间的感知和时代的需求。 西晋时期的裴秀总结出制图的六个原则，阐述的就是现代绘制地图不能缺少的基本技术要素：比例尺、方位和距离，以及因地形起伏、倾斜和曲折而带来的距离误差如何加以改正的方法。该理论对中国传统制图学的影响延及一千五百多年，直至19世纪清朝末年绘制的某些地图仍在使用这种制图原则和方法。裴秀虽然在“制图六体”中提出了制图时应订正地形与此间方位的原则，却没有规定视图的方位。无论汉唐之际，还是宋元以来，无论官方绘制的地图，还是出自坊间私刻，地图的方位从来都不固定。地图的方位恰恰反映了制图者的文化观念，各种地图对地理关系所采用的不同表现方式，透视的方向，载量的取舍，既代表那个时代的科学技术水平，也反映那个时代的思想和天下观。 中国地图采用不同的方位，是绘制地图的人从使用目的出发的方位观。郑若曾在《筹海图编》中说：“视图，近者在下，远者在上。”中国传统的沿海图通常有两种视觉方向，地图中陆地在上是从船上望向陆地，服务于沿海航行；大洋在上则用于在陆地上观察，以备海防，完全依据使用者需要观察的方向来绘制和区分。 古代中国人的地图从表面上看，似乎不如西方人的地图那么精确，但是中国人的地图体现了相当明确的务实性。古代朝廷只需要了解所辖地域的疆界，相邻地区和各级官府的名称、等级、数目和治所的相对位置，并不需要精确的地理坐标。还有一些地图的编绘是为了国人阅读史书时了解不同时代的国家建政和政区建置的变化，甚至将古今人物事迹也写在图上。所以，对中国人编制地图的实用性与精确度的评判只有从过去两千多年中国社会体制的管理需要上去认识才能理解。12世纪刻绘的《禹迹图》，因采用裴秀“制图六体”理论为依据的“计里画方”制图法绘制，其海岸线的轮廓，黄河、长江的形态，均与实际情况相当接近。18世纪清朝康熙时期依据大地测量，绘制出按经纬点控制的《皇舆全览图》也十分准确，只不过深藏内府，直至19世纪中叶才逐渐为世人绘图所采用。或可认为中国王朝对地图的“实用主义”，在某些方面限制了中国制图学后期的发展。 中国人的地图大多没有编制者、画师或刻工的名字，也不注记绘制的年代。而20世纪以前西方地图的绘制和刻印多系制国家或世代相传，除使用目的之外，更有许多是专为私人收藏而制。所以，西方地图不但要说明怎样绘制，而且还常常写明呈献的对象，因此往往镌刻绘者、刻工和出版者的名称及日期。也许正是由于收藏重于使用，因此西方人的地图着意于地图的装饰。而中国人的地图，则很少有类似的装饰。 中国地图的种类、式样、风格与内容表达了中国社会和文化独具的特性，也显示出了中、西文化上的差异。 （李孝聪《读解古代中国地图的“意境”》，有删改） 材料二： 我们如果分析目前中国传统舆图①的研究成果，就会发现以往的研究难以证明中国古代地图的主流是“科学”的。“科学”虽然不是中国古代舆图绘制所追求的目标，也绝不是中国古代地图的主流，中国古代地图的主流应当是“非科学”的。那么，应当如何评价中国传统舆图呢？ 在近代以来盛行的“科学主义”的背景下，有学者认为，那些“非科学”的，用图形加上大量文字的中国传统地图，在“世界地图学史上的地位和作用”应是微不足道的，是非主流的。这种观点得以达成的基础就是普遍认为朝向“科学”的发展是“好”的。但问题在于“科学”真的就“好”的吗？或者只有“科学”是“好”的吗？ 从中国古代地图学史的角度来看，在漫长的历史中，中国古代地图的绘制技术并没有太大的变化，可以说这种绘制技术对于中国古代而言已经满足了大部分的需求，因此虽然从现代“科学”的角度而言，中国古代地图似乎是“落后”的，但明末、清代康雍乾时期传入的西方“科学”的绘图方法并没有被中国接受，那么就当时的中国人而言，这些“科学”地图应当并不是那么“好”，至少看不出“好”在哪里。或者说其中的“好”不为当时社会所接受。那么，可以说，就当时中国社会而言，我们现在认为是“好”的“科学”，在那时似乎并不那么“好”。换言之，“科学”本身应当是中性的，其好与坏的价值判断是基于社会文化等因素。 进一步而言，以往对于“科学”的价值判断不仅是建立在“科学主义”的基础上，而且还是建立在“线性史观”和“西方中心论”的基础之上的，具有“成者王侯败者贼”的意味。我们既然要“科学而正确”地去理解西方的世界地理知识系统，那么为什么不能“科学而正确地”理解我们中国自己的世界地理知识系统，而不是用“科学”的世界地理知识系统来理解我们中国自己的“世界地理知识系统”呢？ 我们不能因今天“科学”地图占据了主导，而否定我们中国古代地图自身的传统和价值。作为研究者我们必须要有世界的眼光，但世界的眼光不是认为世界的发展具有一致性，认为当前占据主导的那些所谓原则和价值取向具有“普适性”，甚至用它们来研究历史，而是要认识到历史的发展具有多元性，应以同情的眼光来研究历史。认识到这一点，我们应当可以彻底摆脱从“科学”角度看待中国古代地图绘制技术给我们带来的各种压力，对于中国传统舆图的评价应当放置在中国文化的背景之下。 （成一农《“科学”还是“非科学”————被误读的中国传统舆图》，有删改） 【注】①舆图：中国古代对地图的称谓，多指疆域图。 1. 以下对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 裴秀“制图六体”涵盖了现代绘制地图不可缺少的基本数学要素，提出了改正距离误差的方法，对中国传统制图学影响深远。 B. 汉唐时期及宋元以来的传统地图没有采取固定的视图方位，不同的方位选择可以体现制图者从使用目的出发的方位观。 C. 明末、清代康雍乾时期传入的西方制图法没有被中国接受，这表明中国传统地图的“实用主义”导致中国制图学发展停滞。 D. 研究者应当以世界的眼光、同情的眼光来研究中国古代地图，将其放在中国文化的背景之下，肯定其自身的传统和价值。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国传统沿海图中“陆地在上”是指从船上望向陆地，“海洋在上”则是在陆地上观察海面，这体现了传统制图的务实性。 B. 《禹迹图》“与实际情况相当接近”，《皇舆全览图》“十分准确”，可见中国古代地图的精确度可以媲美西方地图。 C. 有学者认为“非科学”的中国传统舆图是“微不足道的”，这种看法应是受到了一定时期占主导地位的学术观点的影响。 D. 延续千年的中国制图传统既能够体现中国古代地图价值的独特性，也可以反映世界地图学史发展进程的多元性。 3. 以下表格总结了中西方地图的特点，请根据材料在横线处填入恰当的内容，每处不超过5个字。 比较维度 中国地图 西方地图 根本性质 都是_____________的产物，反映时代的思想和需求。 绘制目的 服务于____________、海防、行政管理、历史阅读等具体目的。 除使用目的外，有许多是专为私人收藏而制。 方位观与准确性 依据使用者需要观察的方向来绘制。不追求精确地理坐标。 采用大地测量等“科学”的绘图方法，按______控制。 形式与署名 很少标注编制者、年代；很少有装饰。 常写明编绘者、刻工、出版商名称及日期：着意于地图的装饰。 4. 有学者用“科学”标准否定中国古代地图的价值，材料二反驳这一标准的理由是什么？请结合材料简要说明。 5. 《拿来主义》一文批驳了“闭关主义”“送来主义”等倾向，主张“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。在对待本土文化和外来文化的问题上，以上两则材料与《拿来主义》有哪些相通的主张？请结合材料简要分析。 【答案】1. C 2. B 3. ①. 文化思维 ②. 沿海航行 ③. 经纬点 4. ①“科学”本身应是中性的，不应脱离中国社会文化等因素对古代地图作价值判断。②“科学”标准建立在西方中心论的基础上，对所有的社会与文化不具有普适性。 5. ①强调“运用脑髓”，立足本土特色和自身需要。②倡导“世界的眼光”，主动选择外来文化，“自己来拿”。③警惕“送来主义”，反对盲从外来标准、全盘西化。④避免因“闭关主义”、盲目排外而限制本土发展。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过对比中西方地图文化，展现了地图作为文化载体的多元价值。材料一从历史视角揭示了中国传统地图的“实用主义”特质，强调其服务于社会管理的务实性；材料二则批判了以“科学主义”标准否定中国传统舆图的倾向，主张从文化语境理解其独特性。两则材料共同反对文化霸权，倡导尊重本土文化传统，同时保持开放视野，这与《拿来主义》“取其精华，去其糟粕”的文化立场形成呼应，体现了文化评价应避免单一标准的历史观。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“这表明中国传统地图的‘实用主义’导致中国制图学发展停滞”说法绝对，材料一指出“或可认为中国王朝对地图的‘实用主义’，在某些方面限制了中国制图学后期的发展”，选项将原文中限制发展的可能性表述绝对化为必然停滞。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“中国古代地图的精确度可以媲美西方地图”以偏概全，材料一虽提及《禹迹图》和《皇舆全览图》精度较高，但明确指出“古代中国人的地图从表面上看，似乎不如西方人的地图那么精确”，选项以个别案例概括整体，忽视了中国古代地图在精确度上与西方的差异及材料对“非科学”主流的界定。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容以及进行图文转换的能力。 ①处，结合“作为文化思维的产物，地图不仅表达作者的思想意图，而且反映作者对生活空间的感知和时代的需求”可知，地图作为文化思维的产物，反映时代的思想和需求，所以可填“文化思维”。 ②处，结合“地图中陆地在上是从船上望向陆地，服务于沿海航行；大洋在上则用于在陆地上观察，以备海防”“古代朝廷只需要了解所辖地域的疆界，相邻地区和各级官府的名称、等级、数目和治所的相对位置”“还有一些地图的编绘是为了国人阅读史书时了解不同时代的国家建政和政区建置的变化，甚至将古今人物事迹也写在图上”可知，中国地图的绘制是服务于沿海航行、海防、行政管理、历史阅读等。 ③处，结合“18世纪清朝康熙时期依据大地测量，绘制出按经纬点控制的《皇舆全览图》也十分准确”可知，西方采用大地测量等“科学”的绘图方法，按经纬点控制。　 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①价值判断层面：“科学”本身是中性的，其好坏取决于社会文化需求。中国传统制图技术虽不“科学”，但满足了当时社会实际需要，不能用现代标准评判为落后。 ②理论基础层面：以“科学”为唯一标准，是建立在科学主义、线性史观、西方中心论之上，带有偏见，并非客观公正，对所有的社会与文化不具有普适性。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①都主张立足自身、理性思考。材料立足中国古代社会需求评价地图，反对用西方“科学”标准简单否定，正如《拿来主义》强调“运用脑髓”。 ②都主张自主选择、不盲从外来。材料认为西方绘图法未必适合中国，反对西方中心论，对应“放出眼光，自己来拿”。 ③都反对盲目崇外、全盘照搬。材料批判以“科学”否定传统，警惕用单一标准评判本土文化，类似反对“送来主义”。 ④都主张正视传统、不盲目排外。既肯定中国地图的实用价值，又不否认西方技术，主张在自身文化背景下合理借鉴，实现文化自信与开放兼容。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 乌江引（节选） 庞贝 女博士低头翻看手中这册旧书。这并非正式出版物，只是用老式打字机打印的一册资料，纸页已有些枯黄脆裂，封面书名比内文字号略大些：乌江引。 “为什么是乌江？”女博士轻声问。 “长征是一场突围，是很多次突围，而从突破乌江到南渡乌江，这期间发生的事情最有戏剧性，作者当然觉得也最值得记述。南渡乌江是战役行动，三渡、四渡赤水都是这个战役的一部分。一场大战役行动，军委必须严格保密。三渡之后，无线电静默，主力忽然消失，却又派出一团佯动，不停发信号，这都是为了南渡乌江。这一次突围是彻底跳出敌人包围圈，但若突围失败，红军就真是面临绝境了，全军覆没……” 女博士会意地点点头，漂亮的大眼睛望着大校：“可是，这位作者究竟是谁？” “我知道你希望他是谁，但这怕是很难。久远的过去，多少文本都是来源不明，很多事也都记不清了。” “刚才我已粗翻了一下，发现几处细节。其中两处最重要，一是那个小何，一是千穗谷。” “不要轻言发现！大胆假设是好，但更要小心求证，不能单靠臆想，只靠感觉……你说细节，别忘了这是七十年代的打印稿！双鸽牌机械打字机，几千个汉字挤在一块字盘里，有些冷僻字找不到，就要用错别字代替，或手写上去，你也看到了，手写字也蛮多。” “真是苦了打字员！” “可不？耗眼力！这个打印稿肯定不是手稿原样，些微错讹肯定有。文中有些表达怕是按七十年代习惯改动了，比如‘布尔什维克’，原稿很可能是‘布尔塞维克’，诸如此类。但总体来说，这已是一个非常难得的原始文献了，真实，质朴，也不乏生动之笔。只能是亲历者亲为，别人也无法瞎编。” “无名烈士啊，这封面上连个名字都没有。”女博士神情中更多了一丝伤感。 “咱们不妨往好处想，或许他是要手写上去，但毕竟是没写……” “您是说，这是他自己打的字？” “这倒未必，若是他自己打的，那至少说明，到七十年代时，这位作者还在人世。” “我就不明白，这样的文献怎么就流落到地摊上。” “这样的事多了去了。我也是为你所感动，所以才乐意帮你，至于能否帮上，那我说实话，不是很乐观！难！再给你举个例子，红一方面军二师四团，英雄的四团！它的前身是北伐时的叶挺独立团。破乌江，夺泸定桥，与四方面军会合，抢夺腊子口，永远是开路先锋！可是团长的名字……”大校从书架上取出一本厚重的军事大辞典，翻开其中一页念道：“王开湘，1901—1935，又名黄开湘……” 女博士好奇地待他接着说。 “王还是黄？队伍是南方人居多，也许就是王黄不分。长征史上最惊心动魄的一幕，飞夺泸定桥的22勇士，留下姓名的只有8个人。连长廖大珠，夺桥第一勇士，后来也是经历不详。大渡桥横铁索寒，且不说夺桥，军号声中，那些瘦饿的年轻战士，冒着飞来的子弹，踏着那晃悠悠的铁索和桥板……”大校忽然有些哽咽，但又故作镇静地提高声音，“惊天地，泣鬼神！” 这个时刻，静寂中他们都不说话。大校默默地望着窗外，后山上是大片如火如血的红叶，微风拂动，阳光中的红叶如彩霞般绚丽。 大校略微恢复平静，又继续说话，声音不再高亢，像是在沉思中说话：“一昼夜不停奔跑240里，三个马拉松的路程，人类军事史上徒步急行军的极限，而且是悬崖峭壁的山道，沿途还要战斗。这已超出人类体能的极限了。” 女博士出神地望着大辞典的那个词条，沉吟道：“王开湘，黄开湘，只是一个画像，连张照片都没有……” “好在还有这个画像，战友们凭着记忆，总算留有个影子……” 女博士忽然激动地站起身，怔怔地直望着大校。大校一时不知作何反应。 “您不是问我为何如此固执地寻找外公吗？那是因为母亲的遗愿，她从未见过自己的生身父亲，但她不止一次听外婆讲，说我的眼睛酷似外公……” 女博士的外公姓何，是《乌江引》中的小何吗？然而，那位小何在向总部发出了最后的密电后，已在乌江边牺牲。《乌江引》中还提到了千穗谷，但那仅是一种随意的抒情吗？“上不禀父母，下不告妻儿。其实我们好多人已无父无母，他们或死于饥病，或死于反动派的报复。我们也都无妻儿。或许也曾有过恋人吧，故乡已是遥不可见了，或许忆念中也有某种花，譬如秋日的千穗谷……” 世上的花木有千万种，而在女博士情感深处，唯有千穗谷给她以特别的忆念。母亲曾经跟她说，千穗谷是外婆最喜爱的一种花。 “明白了。”大校郑重地点点头，“我会尽全力帮你。目前很明确的是，《乌江引》所写这个群体，无疑就是当时的军委二局。这些专职破译密码的人，他们的姓名不能公布，再战功卓著也只能是默默无闻，普通一员就更难确认。好在其中写到的这些重要人物，化名都可以还原：曾勉就是曾希圣，钱潮就是钱壮飞，邹生的原型，也许就是邹毕兆……” 此时，某种旋律，像是从风中飘来，像是从梦中飘来，这冥冥而来的乐音其实是有形象的，那是在书页中微微摇曳的画像，那是暗夜时分汹涌湍急的乌江，那是在风中颤抖的千穗谷，那是远逝的亲人在诉说…… 女博士不禁泪眼婆娑起来…… （有删改） 文本二： 庞贝写了多部话剧，而且在舞台上有一定的影响。他的小说很有意思，一方面他的场景感非常强，很多地方完全可以切下来作为一场话剧。另一方面，他又贯彻长篇小说的美学原则，有时间的绵延感，因此有了《乌江引》这个独特的文本。我相信写长征也好，写革命历史也好，在“写什么”方面，在写出革命年代、战争年代的精神风貌、历史真相以外，我们也需要在“怎么写”上做努力，在叙事性上做努力，庞贝这点做得非常好。 （摘编自尹昌龙《回到长征的语言现场》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 红四团有历史传承，长征时战功赫赫，但团长的姓氏在历史记载中却模糊不清，这说明了长征战士的文化水平不高。 B. “总算留有个影子……”中的“总算”一词，既包含对历史资料遗失的无奈，也有着对英雄精神得以留存的庆幸。 C. 从讲述历史的严谨，到回忆时的感动，再到承诺时的郑重，分别展现大校对历史的敬畏、对英雄的缅怀与军人的担当。 D. 文本一末尾“某种旋律，像是从风中飘来”，是女博士的想象，表现出女博士听了大校的讲述后内心世界的复杂。 7. 关于文本一中的“打印文稿”，下列说法正确的一项是（ ） A. 文稿内容存在错讹，文中记录的人物多用化名，这些都增加了女博士寻亲的难度。 B. 大校对打印文稿“真实、质朴”的评价，表达了他对隐蔽战线英雄们的敬仰之情。 C. 文稿不知何故流落到地摊上，这为下文写到文稿中的军委二局英雄群像埋下伏笔。 D. 从文稿中的细节推断，文稿作者就是女博士的外公，他在七十年代可能还在人世。 8. 学校影视社团想要围绕女博士的泪光，为文本一拟写视频拍摄脚本，还有部分内容没有完成，请你补充完整。 镜头 画面内容 音乐旋律 画外音 镜头一 _________ 悲怆低沉 一个名字，两种写法，代表了不怕牺牲、默默无闻的英雄群像。 镜头二 女博士泪光中，映照出红军渡过湍急河流的剪影 急促高亢 四渡赤水，南渡乌江，展现出_____。 镜头三 女博士泪珠滑落，出现风中的千穗谷、外公的模糊背影 _____ _________ 9. 文本二说，我们在用文学表现革命历史时“需要在‘怎么写’上做努力”。请谈谈文本一的创作是如何体现这一点的。 【答案】6. A 7. A 8. ①. 女博士泪光中，特写辞典词条“【王开湘】1901-1935，又名黄开湘”及画像 ②. 严守机密、不畏险阻的长征精神 ③. 舒缓绵长/缓慢伤感 ④. 一株鲜花，一种思念，承载着家国历史的精神传承 9. ①重视场景营造。如文本一聚焦大校和女博士的对话场景，紧凑集中；穿插红叶等场景描写，有很强的画面感。 ②具有时间的绵延感。如文本一整个情节按照寻亲的时间顺序推进，却又涉及长征时期的乌江战役、流落地摊的打字稿，时间跨越数十年；着墨老式打字机、红四团等历史细节，极具历史感； ③讲究叙事技巧。如文本一以寻亲的现实线，串联起《乌江引》的历史线，历史与现实交织；小中见大，用个人的追寻视角让革命历史变得可触可感。 【解析】 【导语】文本一以历史考据为骨架，通过女博士寻亲的视角，将长征记忆与个人情感交织。采用双线叙事，既还原军委二局的隐秘战线，又以千穗谷为意象勾连三代血脉。庞贝的剧作家笔法赋予场景强烈的画面感，而历史细节的文学化处理，使革命叙事兼具史料真实与艺术感染力，实现了文本二强调的“怎么写”创新。 【6题详解】 本题考查学生理解文本内容，鉴赏艺术特色的能力。 A.“……模糊不清，这说明了长征战士的文化水平不高”错误。文本一指出“双鸽牌机械打字机，几千个汉字挤在一块字盘里，有些冷僻字找不到，就要用错别字代替，或手写上去”“文中有些表达怕是按七十年代习惯改动了，比如‘布尔什维克’，原稿很可能是‘布尔塞维克’，诸如此类”“这些专职破译密码的人，他们的姓名不能公布，再战功卓著也只能是默默无闻，普通一员就更难确认”。可见团长的姓氏模糊不清，主要是由于当时的历史条件（打字机缺字、用字习惯演变、保密要求等），而非“文化水平”。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“表达了他对隐蔽战线英雄们的敬仰之情”错误。大校的评价，是对文稿本身的描述，并不能直接等同于他对英雄们的敬仰之情。 C.“这为下文写到文稿中的军委二局英雄群像埋下伏笔”错误。“流落到地摊”的叙述在文本中只是大校的一句话（“这样的事多了去了”），并未对军委二局英雄群像的书写起到“伏笔”作用。下文展开的英雄群像是通过大校对内容的解释、对化名的还原呈现出来的，和地摊无直接叙事关系，因此不能构成“伏笔”。 D.“文稿作者就是女博士的外公”错误。文本一怀疑“女博士的外公姓何，是《乌江引》中的小何吗”，但大校说“这倒未必，若是他自己打的，那至少说明，到七十年代时，这位作者还在人世”，可见作者身份不确定就是女博士的外公。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①“一个名字，两种写法”指大校查阅辞典念出“王开湘，1901—1935，又名黄开湘”的词条，女博士感慨无照片，大校回应有画像。“一个名字，两种写法”指词条记载，“英雄群像”是女博士感慨无照片，大校回应有画像，由画像强化无名英雄精神。 ②“严守机密”源自军委二局身份保密、无线电静默；“不畏险阻”源自飞夺泸定桥、240里急行军的极限挑战。 ③镜头从宏大叙事转向个人情感，千穗谷、外公背影是温柔忧伤的意象，音乐应该是“舒缓绵长”或“缓慢伤感”的，与前后镜头音乐形成情感层次。 ④千穗谷连接文稿抒情与外婆记忆，女博士的泪，既是为外公而流，也是为那段历史而流，她寻找外公的过程，本身就是一种“精神传承”。 【9题详解】 本题考查学生叙事方式和艺术表现手法的能力。 ①重视场景营造。文本一以书房对话为主体，空间固定、时间集中，具有戏剧场景的紧凑感；穿插“后山上是大片如火如血的红叶，微风拂动，阳光中的红叶如彩霞般绚丽”的环境描写，画面感强。呼应了文本二对庞贝“场景感非常强”的评价。 ②具有时间的绵延感。文本一从当下寻亲回溯七十年代打字稿，再延伸至长征时期，时间跨越数十年。打字机、用字演变、红四团等历史细节的呈现，体现了文本二所说的“时间的绵延感”。 ③讲究叙事技巧。文本一采用双线交织结构，现实寻亲线与《乌江引》历史线通过对话不断穿插。以个人寻亲的小切口带出军委二局、长征精神的大主题，正是文本二“在叙事性上做努力”的体现。 （三）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父父时为将身所奉饭者以十数所友者以百数。大王及宗室所赐币者，尽以与军吏士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归尽藏之。乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣。”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉颇。三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。君子谓括母为仁智。 材料二： 七年，秦与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。” 赵王不听，遂将之。赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。 （节选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 材料三： 盖当时未有如括善言兵，亦未有如括大败者也。此听其言可用，用之辄败人事者，赵括是也。 由是言之，括虚谈无实而不可用，其父知之，其母亦知之，赵之诸臣蔺相如等亦知之，外至敌国亦知之，独其主不悟尔。夫用人之失，天下之人皆知其不可，而独其主不知者，莫大之患也。前世之祸乱败亡由此者，不可胜数也。 （节选自欧阳修《为君难论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 始妾事A其父B父时C为将D身所奉饭者E以十F数G所友者H以百数。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 固，坚守，与《谏太宗十思疏》中“必固其根本”的“固”意思相同。 B. 因，于是，与《过秦论》中“践华为城，因河为池”的“因”意思不同。 C. 兵，战争，与《六国论》中“非兵不利，战不善”的“兵”意思不同。 D. 胜，尽、完，与《鸿门宴》中“沛公不胜杯杓”的“胜”意思不同。 12. 下列对三则材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵括之母认为，赵奢能专心公务而赵括会讲官威重私产，因此劝谏赵王勿用赵括。 B. 长平之战时，秦国使用离间之计，散布唯独畏惧赵括领兵为将的谣言，赵王中计。 C. 赵奢与赵括谈论作战之事，没有提出过难的问题，但赵奢并不认为赵括回答得好。 D. 赵括纸上谈兵，天下人皆知其不可用，赵王却执意用他，欧阳修认为这是大患。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王终遣之，即有不称，妾得无随乎？ （2）使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。 14. 赵括的故事印证了《老子》所说的“知人者智，自知者明”。请简要分析。 【答案】10. BDG 11. A 12. C 13. （1）大王最终还是要派遣他，如果（他）有不称职的情况，我该不会受牵连吧？ （2）如果赵国不让赵括担任将领也就罢了，如果一定要让他担任将领，使赵国军队战败的人一定是赵括啊。 14. ①知人者智方面：赵母/赵奢/蔺相如知赵括不能为将，是为知人；秦国知赵括其人无实才而用计取胜，亦为知人。 ②自知者明方面：赵括盲目自负致败身亡，为不自知。 ③知人自知方面：赵王既不知人又不自知，致使长平战败，不智亦不明。 【解析】 【导语】这篇文言文通过三则材料，以赵括为反面典型，深刻揭示了“知人善任”的治国之道。材料一通过赵母的劝谏，展现赵括骄矜自满的性格缺陷；材料二借蔺相如之口，点明其“纸上谈兵”的致命弱点；材料三欧阳修则上升到治国理政的高度，批判君主刚愎自用的危害。三则材料层层递进，由个例到普遍，由现象到本质，共同构建了一个关于人才甄别与任用的深刻寓言。赵奢、赵母、蔺相如等人的“知人”与赵括的“不自知”形成鲜明对比，凸显了老子的智慧箴言。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当初我侍奉赵括的父亲，他当时担任将领，亲自捧着饭食招待的手下有几十人，结交的朋友有上百人。 “事”的主语为“妾”，宾语为“其父”，句子结构完整，所以应在“父”后面断开，即在B处断开； “为”的主语为“父”，宾语为“将”，句子结构完整，所以应在“将”后面断开，即在D处断开； “所奉饭者以十数”和“所友者以百数”句式对称，所以应在“十数”后面断开，即在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同。“固”，坚守；/使……牢固。句意：赵国军队就坚守营垒不出战。/一定要稳固它的根基。 B.正确。“因”，于是；/依靠。句意：赵王于是就任命赵括为将领。/然后凭借华山作为城墙，依靠黄河作为护城河。 C.正确。“兵”，战争；/兵器。句意：战争，是关乎生死的大事。/不是（他们的）武器不锋利，仗打得不好。 D.正确。“胜”，尽、完；/承受。句意：多得数不完。/刘邦禁不起多喝酒。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“没有提出过难的问题，但赵奢并不认为赵括回答得好”错误。结合“尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善”可知，赵奢与赵括谈论作战之事，赵奢不能反驳赵括，但并不认为赵括擅长用兵。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“即”，如果；“称”，称职；“得无”，该不会/能不；“随”，跟随，此处指受牵连。 （2）“将”，使……担任将领；“破”，使……战败；“破赵军者必括也”，判断句。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①知人者智：赵奢、赵括母亲、蔺相如都看清赵括只会空谈、不懂实战，不可为将，是清醒识人；秦国也洞悉其虚浮无实，用反间计换他为将，借力取胜，同样是知人。 ②自知者明：赵括自幼熟读兵书便自视甚高，自以为天下无敌，不懂战场变通，轻视战争凶险，毫无自知之明，最终兵败身死，反面论证了“自知者明”。 ③知人自知：赵王不听劝谏，仅凭虚名任用赵括，既不识其才不堪用，也不明自身决策之误，既不“知人”也不“自知”，最终导致赵国惨败，正是不智不明的恶果，从反面说明“知人者智，自知者明”。 参考译文： 材料一： 赵国将领马服君赵奢的妻子是赵括的母亲。秦国攻打赵国，赵孝成王派赵括代替廉颇担任将领。赵括将要出征时，他的母亲向赵王上书说：“不能让赵括担任将领。”赵王问：“为什么呢？”（赵括母亲）回答说：“当初我侍奉赵括的父亲，他当时担任将领，亲自捧着饭食招待的手下有几十人，结交的朋友有上百人。大王和宗室赏赐的钱财礼物，（他）全都分给军中的官吏和士大夫。接受任命的那天起，就不再过问家里的事。如今赵括一旦担任将领，就面朝东坐着接受军中官吏的朝拜，官吏们没有敢抬头看他的人。大王赏赐的金银丝帛，（他）回到家后全都收藏起来。还每天查看可购买的便宜合适的田地房屋。大王认为他像他的父亲吗？父子两人的心思不同，处事的态度也不一样。希望大王不要派遣（他）。”赵王说：“您就别管这事了，我的主意已经定了。”赵括的母亲说：“大王最终还是要派遣他，如果（他）有不称职的情况，我能不受到牵连吗？”赵王说：“不会的。”赵括出征后，代替廉颇担任将领。三十多天后，赵国的军队果然战败，赵括战死，军队全军覆没。赵王因为赵括的母亲之前有过劝谏，所以最终没有诛杀她。有德行的人认为赵括的母亲既仁慈又有智慧。 材料二： 赵孝成王七年，秦国和赵国的军队在长平对峙，当时赵奢已经去世，蔺相如也病得很重，赵王派廉颇率领军队攻打秦国，秦国多次打败赵国军队，赵国军队就坚守营垒不出战。秦国多次派兵挑战，廉颇始终不肯出兵。赵王相信了秦国的离间计。秦国的间谍散布谣言说：“秦国最害怕的，只是怕马服君赵奢的儿子赵括担任将领罢了。”赵王于是就任命赵括为将领，代替廉颇。蔺相如说：“大王只凭名声任用赵括，就好像用胶粘住瑟上的弦柱来弹奏瑟一样。赵括只是能读他父亲留下的兵书，却不懂得根据实际情况灵活应变。” 赵王没有听从（蔺相如的劝谏），最终还是让赵括担任了将领。赵括从小就学习兵法，谈论军事，认为天下没有人能比得上自己。他曾经和父亲赵奢谈论军事，赵奢不能反驳他，但并不认为他擅长用兵。赵括的母亲问赵奢其中的缘故，赵奢说：“战争，是关乎生死的大事，而赵括却把它说得很轻易。如果赵国不让赵括担任将领也就罢了，要是一定要让他担任将领，使赵国军队战败的人一定是赵括啊。” 材料三： 大概当时没有像赵括那样善于谈论兵法的人，也没有像赵括那样打了大败仗的人。这种听他的言论觉得可用，但任用他之后就败坏事情的人，说的就是赵括这样的人。由此说来，赵括空谈理论没有实际本领，不能任用，他的父亲了解他，他的母亲也了解他，赵国的大臣如蔺相如等人也了解他，甚至国外的敌国也了解他，只有他的君主不明白啊。任用人才的失误，天下人都知道这个人不能用，唯独君主不知道，这是最大的祸患啊。前代因为这个原因引发的祸乱、失败和灭亡，多得数不过来。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。 【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。 B. 诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。 C. 朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作，都令诗人心存感念。 D. 石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。 16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。 【答案】15. D 16. ①尾联两句以砚喻人。②由石砚的绿色联想到友人官位低微，暗含惋惜；③继而赞美友人的节操坚贞不移，一如石砚的质地坚硬纯正。 【解析】 【分析】王安石此诗以绿石砚为媒，展露士人雅趣与宦海情谊。前两联以“玉堂新样”起势，颔联“愧君持赠”转入人情酬唱，颈联“瘴雾”“春波”意象对比。尾联妙用“袍色”双关，将砚石之坚与故交之贞绾合，升华出超越器物的精神共鸣。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了”错误。诗中称制砚的石材“久埋瘴雾”，正是因为产自如此湿润的环境，石材制成砚台之后仿佛也还是湿润的。诗人要表达的是，石砚看起来晶莹清亮、鲜活灵动。这样晶莹的石砚再用清水冲洗一下，就会越发青翠欲滴、色泽鲜亮。也就是说，诗中所谓的“看犹湿”，是由于石砚的晶莹而造成的一种视觉感受，与表示积于物体表面痕迹意思的“水渍”一词无关。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句、评价作者思想情感的能力。 ①尾联“还与故人袍色似，论心于此亦同坚”表面上写砚“与故人袍色似”，实则写友人“于此亦同坚”，借绿石砚代指友人，借物喻人。 ②上句“还与故人袍色似”将绿石砚的颜色与友人官袍颜色比较，两者极为相似。结合注释可知，古时低级官员袍服为青绿色，诗人由砚台的颜色联想到与故人为低级官员所穿的绿袍，可知友人虽然“有佳篇”，有才华，却如同绿石砚般“久埋瘴雾”，官位低级，作者不免为其遭遇感到惋惜。 ③下句“论心于此亦同坚”意思是，你的心意也如同这砚台一样坚定。尽管绿石砚出于“蛮溪”，“久埋瘴雾”，但却“洗更鲜”，且质地坚硬。作者以物喻人，指友人高洁的品质也如同绿石砚般坚定不移。尽管友人身居低位，但其品性如砚台的质地“绿石”般坚硬不屈，如砚台的形制般坦荡如砥。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：“______________，______________。” （2）同是歌咏诸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；陆游《书愤》中的“______________，______________”注重他的精神品格。 （3）李贺《李凭箜篌引》中“______________，______________”两句，引用传说中的与黄帝同时期的神女善于鼓瑟歌唱来表现李凭善于演奏箜篌。 【答案】 ①. 慎终如始 ②. 则无败事 ③. 出师一表真名世   ④. 千载谁堪伯仲间 ⑤. 江娥啼竹素女愁 ⑥. 李凭中国弹箜篌 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：慎终、名、载、啼。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “天宫”空间站的“巡天”空间望远镜，是我国自主研发的首台大视场空间天文望远镜，【A】更是探索宇宙奥秘的“国之重器”。【B】它搭载在空间站天和核心舱的舱外平台，【C】凭借3.2米的主镜口径、2.5平方度的视场面积，实现了“广覆盖”与“高精度”的完美兼顾。其视场面积约是哈勃望远镜的30倍，能在短时间内完成大范围天区扫描，同时观测精度达到角秒级，【D】可清晰捕捉遥远星系的细微结构。 “巡天”的核心任务分为两类：一是“巡天观测”，通过广角相机对宇宙进行“全景式普查”，【E】像一位严谨的“宇宙普查员”，系统记录星系演化、暗能量分布等宇宙宏观现象；二是“靶向追踪”，针对黑洞、超新星、引力透镜等特定天体进行“精准式聚焦”，像一位敏锐的“宇宙侦探”，深入剖析天体物理的核心规律。这两项任务看似独立，实则相辅相成，前者为后者提供观测目标清单，后者为前者补充深度研究数据。 支撑“巡天”高效运转的，是一套精密的技术系统。它的姿态控制系统能实时调整望远镜指向，确保观测目标不偏移；数据传输系统以每秒数十GB的速率，将观测数据传回地面处理中心；热控系统则能抵御太空中正负200摄氏度的极端温差，保障设备稳定工作。①截止2025年6月，②“巡天”已累计完成15次大范围巡天扫描，③发现新星系230余个，④为破除“暗能量本质”“星系形成机制”等前沿科学问题提供了关键数据支撑。 从“广域巡天”到“精准循轨”，一番调度尽显航天团队的极致匠心；从宏观普查到微观追踪，一项任务彰显着中国航天的硬核实力。“巡天”望远镜的成功运行，不仅填补了我国大视场空间天文观测的空白，更让中国在全球航天观测领域占据了（ ）的地位，可谓一场名副其实的“星空探秘革命”。 18. 填入文中括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 首当其冲 B. 举足轻重 C. 凤毛麟角 D. 望尘莫及 19. 关于文中划横线的句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. 【A】句和【E】句里出现的双引号，作用都是表特殊含义。 B. 【B】句“搭载”的“载”读作“zài”，与“下载”的“载”读音相同。 C. 【C】句运用列数字的说明方法，准确地突出了“巡天”的硬件优势。 D. 【D】句中的“可”与“唉，天可真凉了——”中的“可”意义不相同。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请根据文本内容，在下面横线处补写恰当的语句，使语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密，每句不超过15字。 “巡天”望远镜的两大核心任务各有侧重：“巡天观测”侧重_____________；“靶向追踪”侧重_____________。二者协同发力，构建起我国空间天文观测的完整体系。 22. 本文从四个角度介绍了我国的“巡天”空间望远镜，请概括或提取主要信息，完成下面的行文脉络导图。 【答案】18. B 19. A 20. ①将“截止”改为“截至”或“截止到”； ④将“破除”改为“破解”。 21. ①. 以宏观普查（全景式普查）勾勒宇宙整体图景； ②. 以微观聚焦（精准式聚焦）剖析天体核心规律。 22. ①基本特征/性能优势 ④意义影响 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 文中描述“巡天”望远镜填补了我国大视场空间天文观测的空白，让中国在全球航天观测领域占据了某种地位。这是一个积极正面的语境，强调中国在航天领域的重要性。 A.“首当其冲”比喻首先受到攻击或遭遇灾难。使用错误。 B.“举足轻重”指所处地位重要，一举一动都关系到全局。符合语境，使用正确。 C.“凤毛麟角”意思是凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻稀少而可贵的人或事物。不能与“地位”构成修饰关系，使用错误。 D.“望尘莫及”指望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上，形容远远落后。不合语境和逻辑，使用错误。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、正确使用标点符号、理解同一词语在不同语境下的含义和用法、赏析说明方法的表达效果的能力。 A.错误。“国之重器”的双引号表强调，“宇宙普查员”的双引号表特殊含义。 B.正确。“下载”的“载”也读“zài”。 C.正确。“3.2米”“2.5平方度”是列数字的说明方法，突出了望远镜的硬件优势。 D.正确。【D】句中的“可”意为“能够”；“天可真凉了”的“可”表示强调语气，相当于“的确”。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①，词语使用不当（介词误用）。“截止”表示到某个期限停止，后面不能直接跟时间宾语，通常说“截止到/于某时”。而“截至”后面可以直接跟时间，表示截止到某个时间。此处需要的是后面能直接跟“2025年6月”的词语。将“截止”改为“截至”或“截止到”。 ④，动宾搭配不当。“破除”通常与“迷信”“旧观念”“障碍”等搭配，意思是消除、除去。而“问题”需要被“解决”“解答”“破解”。文中是指通过科学研究来阐明这些科学问题，用“破解”更为恰当。将“破除”改为“破解”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①“巡天观测”通过广角相机对宇宙进行了“全景式普查”，“系统记录星系演化、暗能量分布等宇宙宏观现象”。可填“以宏观普查（全景式普查）勾勒宇宙整体图景”。 ②“靶向追踪”，针对黑洞、超新星、引力透镜等特定天体进行了“精准式聚焦”，“深入剖析天体物理的核心规律”。可填“以微观聚焦（精准式聚焦）剖析天体核心规律”。 【22题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①第一段介绍“巡天”空间望远镜的基本情况和核心优势：“巡天”是我国首台大视场空间望远镜，主镜口径3.2米，视场面积约为哈勃30倍，兼顾广覆盖与高精度。可填：基本特征/性能优势。 ②第四段介绍“巡天”空间望远镜的深远影响。“巡天”望远镜的成功运行，填补了我国大视场观测空白，确立了中国的国际航天地位。可填“意义影响”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 凡有血气，皆有争心。——《左传》 不与俗人争利，不与文人争名，不与无谓人争闲气。——张之洞 以上材料引发了你怎样的思考？请结合现实写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 争与不争 《左传》有云“凡有血气，皆有争心”，这是生命本能的躁动，是向上生长的动力；张之洞亦言“不与俗人争利，不与文人争名，不与无谓人争闲气”，这是历经世事的通透，是取舍有度的智慧。真正的智者，懂得在该争时奋力前行，在该适时淡然退让，于争与不争之间，活出人生的境界与格局。 争，是破局成长的底气，是心怀使命的担当。古人云“逆水行舟，不进则退”，在时代的浪潮中，唯有主动争进，方能不被淘汰、成就自我。苏炳添在田径赛道上，不满足于现有成绩，与时间争、与极限争，最终打破亚洲纪录，成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国运动员；“中国天眼”之父南仁东，与恶劣环境争、与科研难题争，终为祖国建成国之重器。他们的争，是对梦想的执着，对责任的坚守。 不争，是收敛锋芒的通透，是淡泊名利的从容。人生有涯而欲望无涯，若事事相争、斤斤计较，只会耗尽心力、迷失自我。陶渊明看透官场的尔虞我诈，不与世人争名夺利，毅然辞官归隐，收获了精神的富足；钱钟书先生一生潜心治学，不与他人争虚名，闭门耕耘，用《围城》《管锥编》等著作，赢得了人们的钦佩。他们的不争，是将精力专注于真正值得的事情上，在淡泊中沉淀力量，在宁静中成就不凡。 如今，不少人陷入了“盲目争”的误区。职场上，有人为了职位晋升，勾心斗角、尔虞我诈，忽略了能力的提升；网络上，有人为了流量热度，争奇斗艳、恶意攀比，迷失了本心；生活中，有人为了琐碎小事，争强好胜、斤斤计较，消耗了情感与精力。这种缺乏理性的争，不仅无法带来真正的收获，反而会让人陷入内耗，错失生活的美好。 争与不争，辩证统一，取舍之间彰显人生智慧。真正的成熟，不是一味争强好胜，也不是一味退缩避让，而是懂得分清场合、把握分寸。争，是为了守护心中的坚守；不争，是为了成全更大的格局，二者相辅相成，共同谱写人生的华章。 “争”是少年意气，是奋进之姿；“不争”是岁月沉淀，是通透之境。人生路上，我们当有“争”的勇气，为梦想拼搏，为责任担当；亦当有“不争”的从容，看淡浮华，守住本心。不盲目争，不消极退，在争与不争之间找准定位、把握平衡，方能在人生的征程中，收获属于自己的精彩。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过两则名言展现了关于“争”的辩证思考。 《左传》的“凡有血气，皆有争心”指出竞争是人的天性，就像生物要争夺生存资源一样，人类社会中求学、求职、事业发展都离不开竞争，这是推动社会进步的动力。张之洞的“三不争”则提出了更高明的处世智慧：不与俗人争利是避免陷入低级欲望的泥潭，不与文人争名是保持知识分子的气节，不与无谓人争闲气则是节约生命能量的明智之举。 两则材料看似矛盾，实则互补：前者讲竞争的本能，后者讲克制的智慧。现代社会尤其需要这种平衡：既要保持奋斗精神，又要懂得有所不为。比如职场中既要积极进取，又要避免勾心斗角；学术研究既要力争突破，又要远离沽名钓誉。 材料启示我们，真正的成熟不是一味争强好胜，而是像园艺师修剪枝条那样，知道哪些竞争值得投入，哪些纷争应该远离，这种取舍能力往往比竞争本身更能决定人生格局。 写作时，开头可从材料切入，引出论点：竞争是人的本性，是社会进步的动力，争理想、争责任是进取，争虚名、争闲气是浮躁。中间可分层论述：先结合现实（如职场内卷、网络骂战）分析盲目竞争的危害；再举例正面竞争（科研攻关、体育竞技）的价值；最后点明“争”的区别在于目标是否值得，手段是否正当。结尾呼吁青年在时代浪潮中既要保持斗志，也要修炼格局，做到“争其所当争，弃其所当弃”。 立意： 1.不争无谓之利方能成就大格局。 2.区分有价值的竞争与无谓消耗。 3.力争上游敏于事，不争名利做达人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $