备战2026年中考古诗词鉴赏专题:专题08《登幽州台歌》
2026-03-09
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 诗歌鉴赏 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 93 KB |
| 发布时间 | 2026-03-09 |
| 更新时间 | 2026-03-09 |
| 作者 | 书香苑 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-09 |
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| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
专题08 《登幽州台歌》
【2025年河南省周口市项城市中考一模语文试题】
阅读下面一首诗,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
1.古诗词中,“悠悠”常用来形容时间的久远和空间的广大,往往蕴含着作者的思想感情。请谈谈本诗与《南乡子•登京口北固亭有怀》中的“悠悠”分别蕴含了作者怎样的情感。
2.小语在朗诵本诗时使用含有编钟声和二胡声的音乐作为配乐。请你结合这两种乐器的特色和本诗的情感,说说选取含有这两种乐器的音乐作为配乐的好处。
【答案】
1.《登幽州台歌》中“悠悠”形容天地广阔、时间久远,蕴含着作者怀才不遇的孤独寂寞与对生命短暂、宇宙无穷的感慨。《南乡子・登京口北固亭有怀》中“悠悠”既指千古兴亡的悠远历史,也包含着作者对历史变迁、英雄不再的感慨,以及对南宋朝廷偏安一隅的忧虑。 2.编钟声悠扬、浑厚,能营造出空旷、悠远的氛围,与诗中天地悠悠的意境相契合;二胡声哀怨、凄凉,能够烘托出作者内心的孤独与怆然。二者结合作为配乐,能更好地渲染诗歌的情感氛围,让听众更深刻地体会作者的情感。
【解析】《登幽州台歌》短短四句,以时空为轴,将个人的孤独置于天地苍茫间。“前不见古人,后不见来者”尽显历史沧桑与怀才不遇的悲凉,“独怆然而涕下”直抒胸臆,苍凉雄浑的意境中,蕴含着对生命与理想的深沉思索。
1.本题考查情感理解。
结合“念天地之悠悠,独怆然而涕下”可知,诗人站在幽州台上,感慨天地是如此广阔,时间是如此漫长,而自己却孤独地站在这里,前不见古人,后不见来者,没有人与自己志同道合,没有机会施展自己的才华。由此可知,“悠悠”蕴含着作者怀才不遇的孤独寂寞,以及面对茫茫天地、悠悠岁月时,对生命短暂、宇宙无穷的深深感慨。
结合《南乡子・登京口北固亭有怀》“千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流”可知,词人站在北固亭上,想到从古到今,有多少国家兴亡大事发生,时间是如此悠远,而眼前只有长江水滚滚东流,曾经的英雄豪杰都已消逝不见。由此可知,“悠悠”既指千古兴亡的悠远历史,包含着作者对历史变迁、英雄不再的感慨,同时,在南宋时期,国家处于风雨飘摇之中,作者面对历史的沧桑变化,也流露出对南宋朝廷偏安一隅、不思进取的忧虑之情。
2.本题考查诗歌情感主旨及配乐选择。
结合“念天地之悠悠”可知,诗人描绘出天地广阔无垠、悠远深邃的意境。编钟声悠扬、浑厚,其声音传播开来,能在空间中营造出一种空旷、悠远的氛围,就如同诗人眼中那茫茫无尽的天地。由此可知,编钟声与诗中天地悠悠的意境相契合,能够为朗诵营造出与之相符的氛围,让听众仿佛置身于诗人所处的广阔天地之间。
结合“独怆然而涕下”可知,诗人直抒胸臆,表达出内心的孤独与悲怆。二胡声哀怨、凄凉,这种独特的音色很容易让人感受到悲伤、落寞的情绪。由此可知,二胡声能够很好地烘托出作者内心的孤独与怆然,将诗人的情感通过音乐传递给听众,引起听众的情感共鸣。
整首诗通过“前不见古人,后不见来者”表达出一种历史的沧桑感和个人的孤独感,编钟声从意境上进行烘托,二胡声从情感上进行渲染。由此可知,二者结合作为配乐,能从多个角度更好地渲染诗歌的情感氛围,让听众在欣赏朗诵时,更深刻地体会到作者怀才不遇的孤独寂寞以及对天地人生的深沉感慨。
【2025年内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗中考三模语文试题】
阅读下面古诗文,完成小题。
【甲】
会武攸宜①讨契丹,高置幕府,表子昂参谋。次渔阳,前军败,举军震恐。攸宜轻易无将略,子昂谏曰:“陛下发天下兵以属大王,安危成败在此举,安可忽哉?今大王法制不立,如小儿戏。愿审智愚,量勇怯、度众寡,以长攻短,此刷耻之道也。夫按军尚威严,择亲信以虞不测。大王提重兵精甲,屯之境上,朱亥窃符之变,良可惧也。王能听愚计,分麾下万人为前驱,契丹小丑,指日可擒。”攸宜以其儒者,谢不纳。居数日,复进计,攸宜怒,徒署军曹。子昂知不合,不复言。
(节选自《新唐书》,有删节)
【注释】①武攸宜:唐朝外戚大臣,武则天之侄,楚王武士让之孙。
【乙】
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
3.根据提示解释加点词语。
提示
解释词语
“次渔阳”中的“次”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”中的“次”词义相近。
(1)次渔阳______
“谢不纳”中的“谢”在《古代汉语词典》中的义项为:①道歉;②推辞;③辞别;④感谢;⑤告诉。
(2)谢不纳______(填序号)
4.将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。
愿审智愚,量勇怯,度众寡,以长攻短,此刷耻之道也。
5.从【甲】文中可以看出陈子昂是一个怎样的人?请结合内容简要分析。
6.请结合【甲】文和【乙】诗分析陈子昂登台“独怆然而涕下”的原因。
【答案】
3.军队驻扎 ②
4.希望大王辨别智慧和愚笨的人,衡量勇敢与胆怯的人,估量兵力的多少,用我们的长处攻击敌人的短处,这是洗刷耻辱的方法。(落实“愿”“道”的翻译)
5.①为人耿介,不阿谀奉承。陈子昂直言进谏,以“如小儿戏”的比喻直接批评武攸宜。②具有战略远见。针对兵败现状,提出“择亲信以虞不测”,认为如果听从他的建议,契丹“指日可擒”。③忠肝义胆,关心国家大事。作为参谋,他积极献计献策,即使被拒绝,也没有放弃。④会审时度势。多次进谏未被采纳后,知道自己意见与武攸宜不合,便不再多言。 6.①壮志未酬的失落:陈子昂虽然具有忠心和智慧,但在军中无法得到重用,这使得他感到壮志未酬的失落。②对国家安危的忧虑:从甲文中可以看出,陈子昂对国家的安危和军事的成败非常关心,积极献计献策。③孤独感与对人生的思考:乙诗中,陈子昂站在幽州台上,回望过去,展望未来,感慨生命的短暂和宇宙之永恒,孤独感油然而生。
【解析】
3.本题考查实词含义。
(1)联系课文解释,“又间令吴广之次所旁丛祠中”句意:(陈胜)又暗中派吴广到(军队)临时驻地旁边的丛林神庙中。次,军队驻扎。据此可知,“次渔阳”中的“次”理解为“军队驻扎”。句意:(军队)临时驻扎在渔阳。
(2)根据查阅字典法可确定选②。句意:推辞不采纳。
4.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:愿,希望;度,估计、推测;道,方法。
5.本题考查文言文内容的理解。
根据甲文“子昂谏曰:‘陛下发天下兵以属大王,安危成败在此举,安可忽哉?今大王法制不立,如小儿戏’”可知,陈子昂面对武攸宜治军无方的问题,没有委婉措辞,而是直接用“如小儿戏”这样尖锐的比喻进行批评,毫不避讳地指出武攸宜的失误,展现出他为人耿介,不阿谀奉承的性格特点。
根据甲文“愿审智愚,量勇怯、度众寡,以长攻短,此刷耻之道也。夫按军尚威严,择亲信以虞不测……王能听愚计,分麾下万人为前驱,契丹小丑,指日可擒”可知,陈子昂针对前军战败的现状,提出要审察将士能力、衡量兵力情况,用长处攻敌短处,还强调治军需立威严、防不测,并自信认为分兵出击可擒获契丹。这些策略体现出他对军事局势有着清晰的判断和长远的战略眼光。
根据甲文“次渔阳,前军败,举军震恐……居数日,复进计”可知,当军队遭遇失败、人心惶惶时,作为参谋的陈子昂多次主动向武攸宜进献计策,即便第一次进谏被拒,仍不放弃再次尝试,足见他心怀国家安危,即便不被重视也一心为国,具有忠肝义胆的品质。
根据甲文“攸宜怒,徒署军曹。子昂知不合,不复言”可知,在武攸宜因愤怒将他改任军曹,明确表示不接纳其意见后,陈子昂意识到自己与武攸宜意见无法达成一致,便不再进言。这表明他能够认清局势,懂得审时度势,不做无谓的坚持。
6.本题考查文言文内容的理解。
根据甲文“攸宜以其儒者,谢不纳。居数日,复进计,攸宜怒,徒署军曹。子昂知不合,不复言”可知,陈子昂多次向武攸宜进献军事计策,却因武攸宜认为他是文人而被拒绝,甚至遭到贬职。尽管他有忠君报国之心和战略远见,却始终无法施展抱负,因此产生壮志未酬的失落感,这是他“独怆然而涕下”的重要原因。
根据甲文“陛下发天下兵以属大王,安危成败在此举,安可忽哉?……此刷耻之道也”可知,陈子昂在军队前军战败、全军震恐之时,主动向武攸宜分析局势,提出“审智愚”“量勇怯”“度众寡”等策略,希望扭转战局,洗刷耻辱。从他积极进谏的行为中,能看出他对国家安危和军事成败极为关切,内心充满忧虑,这种忧国之情也加深了他在幽州台上的悲怆情绪。
根据乙诗“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠”可知,陈子昂将自己置于浩瀚的历史长河与广阔的天地之间,感慨自己生不逢时,既无法遇见前代礼贤下士的明君,也难以见到后世的贤主。在这种时空的巨大反差下,个人的渺小与孤独被无限放大,他由此产生了对人生短暂与宇宙永恒的深沉思考,孤独感油然而生,最终悲从中来。
【参考译文】:
【甲】恰逢武攸宜征讨契丹,大规模设置幕府,上表举荐陈子昂为参谋。军队驻扎在渔阳时,前军战败,全军震惊恐慌。武攸宜为人轻佻没有将帅谋略,陈子昂进谏说:“陛下征发天下军队交付给大王,安危成败在此一举,怎能轻视呢?如今大王军中法制不严,如同小儿嬉戏。希望您审察将士的智愚,衡量他们的勇怯,估计兵力的多寡,用我军的长处攻击敌人的短处,这是洗刷耻辱的办法。治军崇尚威严,应选择亲信以防不测。大王率领重兵精兵,屯驻在边境,(历史上)朱亥窃取兵符的变故,实在值得警惕。您若能听从我的计策,分拨部下一万人作为前锋,契丹不过是小丑而已,很快就可以擒获。”武攸宜认为他是文人,推辞不采纳。过了几天,陈子昂再次进献计策,武攸宜大怒,将他改任为军曹。陈子昂知道意见不被采纳,便不再进言。
【2025年河南省驻马店市新蔡县中考三模语文试题】
7.阅读下面一首诗,回答问题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
这首诗深刻地表达了诗人怀才不遇、孤寂郁闷的情绪。请你结合诗歌内容,说说诗人是如何表达这种情绪的。
【答案】
①诗人通过“前”“后”“古人”“来者”的对比,表明前代贤君成为历史,后世明君贤士无缘相见,抒发壮志难酬、怀才不遇之情;②天地之“悠悠”与人之“独”影互为映照,把个人存在置于广袤的宇宙中,衬托个人的孤单渺小,表现出诗人孤寂郁闷的心情;③“独怆然而涕下”直抒胸臆,表达出诗人的孤独处境与内心的悲伤,表现了诗人因怀才不遇而产生的极度痛苦和无奈。
【解析】本题考查诗歌情感表达的理解与分析。
①时空对比显孤独,抒发怀才不遇之悲
诗人开篇即用“前不见古人,后不见来者”两句,构建了一个苍茫的时间维度。“前”指向历史,“后”指向未来,而“古人”与“来者”分别代指古代贤君和未来的明主。诗人站在时间的洪流中,既无法遇见过去的明君(如燕昭王那样礼贤下士的君主),也无法期待未来的伯乐,暗示自己生不逢时、无人赏识的困境。这种时间上的隔绝感,使诗人陷入深沉的孤独之中,表达了他对现实政治的失望和壮志难酬的悲愤。陈子昂当时因直言进谏而遭贬谪,这两句诗正是他政治失意的真实写照,通过古今对比,强化了怀才不遇的苦闷。
②天地反衬显渺小,突出个体孤寂之感
“念天地之悠悠”一句,将视角从时间转向空间,以广袤无垠的天地衬托个人的渺小。“悠悠”形容宇宙的永恒与辽阔,与下句的“独”形成强烈反差。在浩瀚的时空背景下,诗人独自一人,显得格外孤独无助。这种对比手法,类似于杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”的意境,使诗人的孤寂感更加深刻。天地越是悠远无尽,个体的存在就越显得短暂而渺小,这种巨大的反差进一步强化了诗人的落寞与无奈。诗人借宇宙的宏大,反衬自己的渺小,表达了对人生短暂、功业难成的深沉感慨。
③直抒胸臆显悲怆,情感爆发达到高潮
末句“独怆然而涕下”是诗人情感的直接宣泄。“独”字再次强调孤独,“怆然”形容悲痛的样子,“涕下”则直接描写流泪的情态。诗人不再借助比喻或象征,而是直截了当地表达内心的痛苦,使全诗的情感达到高潮。这种直抒胸臆的手法,让读者能直接感受到诗人的悲怆,增强了诗歌的感染力。陈子昂本有济世之志,却因政治黑暗而不得施展,最终只能独自流泪,这一句既是个人命运的哀叹,也是对时代不公的控诉。据此理解和概括回答即可。
【2025年云南省楚雄市中考二模语文试题】
阅读下面两首诗,完成下面小题。
【甲】
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
【乙】
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
8.下列对这两首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A.甲诗语言苍劲奔放,富有感染力,短短四句展现了一幅境界雄浑的画面。
B.甲诗前两句是登楼眺望,写空间的辽阔无限;第三句俯仰古今,写出时间的绵长。
C.乙诗用“千寻塔”“日升”等意象,描绘出飞来峰高耸入云、旭日东升的壮观景象。
D.乙诗末两句发表议论,先说果,后说因;因果的倒置,展现出作者构思的精深。
9.甲乙两诗同是登高,但在写作手法上有什么不同?
【答案】
8.B
9.示例:甲诗主要运用直抒胸臆的手法,通过对时间和空间的描写,诗人直接抒发自己怀才不遇的孤独寂寞之情。乙诗则运用了借景抒情的手法,前两句描写飞来峰的壮丽景色,为后文抒情做铺垫;诗人借登峰所见,表达自己的志向和勇气。
【解析】
8.本题考查对诗歌内容的理解与分析。
B.甲诗“前不见古人,后不见来者”,诗人俯仰古今,“古人”是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主,“来者”是指后世那些重视人才的君主,这是写时间的绵长;“念天地之悠悠,独怆然而涕下”写诗人登楼眺望,天地悠悠,宇宙茫茫,是写空间的辽阔无限。所以该选项表述错误,应是前两句俯仰古今写时间,第三句写空间。
故选B。
9.本题考查写作手法的比较分析。
根据甲诗“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”可知,诗人开篇直接表明自己看不到古代的贤君,也看不到后世的明主,在悠悠天地之间,独自一人悲伤落泪。这里没有借助具体的景物或事件来委婉表达情感,而是直接将自己怀才不遇、孤独寂寞的情感毫无保留地抒发出来,所以甲诗主要运用了直抒胸臆的手法。
根据乙诗前两句“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”可知,诗人描绘了飞来山上有一座极高的塔,听说在鸡鸣时分可以看到太阳升起的壮丽景色。通过对飞来峰上高塔和日出景象的描写,为后文“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的抒情做了铺垫。诗人借登峰所见之景,表达出自己不会被困难和阻碍所蒙蔽,因为自己站在了更高的层次,有着高远的志向和勇往直前的勇气,所以乙诗运用了借景抒情的手法。
【2025年广东省普宁市勤建学校中考二模语文试题】
10.阅读下面的文字,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
诗中的两个“不见”,表达的思想感情有和异同?请简要回答。
【答案】相同点:都表达诗人感叹生不逢时、怀才不遇的悲凉心境。
不同点:前一个“不见”是感怀历史,后一个“不见”是对将来提出希望,悲怆之情,由古及今。
【解析】
本题考查学生分析诗人思想感情的能力。
这两句的意思是:往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君。
相同点:两个“不见”流露出作者对于古代圣君贤主“想见”的念头,表达了对礼贤下士的明君的钦佩仰慕之情。诗人纵观古往今来,放眼于历史的长河,所见圣君明主不是在古代,便是尚未出现,而自己一生壮志难酬,却无法得遇圣君明主,故而有生不逢时、怀才不遇的惆怅。
不同点:
时间指向不同:“前不见古人”:往前不见古代礼贤下士的圣君。回望历史长河,表达对古代明君的追慕与遗憾;“后不见来者”:向后不见后世求才的明君。展望未来时空,暗含对当世及后世明君难觅的绝望,且包含对将来的希望。
【2025年陕西省西安高新第一中学中考模拟语文试题】
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
登幽州台歌
【唐】陈子昂
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下!
登飞来峰
【宋】王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
11.对以上两首诗理解有误的一项是( )
A.诗句“飞来山上千寻塔”中“千寻”这一夸张的词语,借峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。
B.“闻说鸡鸣见日升”描写了诗人在高塔上看到旭日东升的辉煌景象,暗含其对前途的展望,为下文的抒情做铺垫。
C.“前不见古人,后不见来者”俯仰古今,写出时间的绵长,传达出诗人对古代贤君的仰慕和对未来明主的期盼。
D.“念天地之悠悠,独怆然而涕下”中“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。
12.这两首都是登临诗,所表达的情感有所不同,请结合诗歌内容分析。
【答案】
11.B
12.《登幽州台歌》表达了诗人怀才不遇、孤独寂寞的悲愤之情,从“前不见古人,后不见来者”“独怆然而涕下”等诗句可看出诗人在广阔天地间的孤独与悲哀;《登飞来峰》表达了诗人不畏艰难、自信向上的积极进取精神,“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”体现出诗人站得高、看得远,对前途充满信心。
【解析】
11.本题考查诗歌内容理解和辨析。
B.“描写了诗人在高塔上看到旭日东升的辉煌景象”有误,因为诗句中的“闻说”表明诗人并未亲眼见到旭日东升,而是听闻;
故选B。
12.本题考查对比阅读。
《登幽州台歌》结尾两句“念天地之悠悠,独怆然而涕下”意为:想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。诗人俯仰古今,深感人生短暂,宇宙无限,却看不到一个能理解自己的人,壮志难酬,孤独寂寞,因而悲从中来,怆然泪下,表达了怀才不遇、壮志难酬、孤独悲愤的情感。
《登飞来峰》结尾两句“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”意思是:不怕浮云会遮住自己的视线,只因为自己站在飞来峰的最高处。这体现出诗人高瞻远瞩、不畏艰险、对前途充满信心的豪迈气概和积极进取的精神。他借登高表达了自己立志革新、勇往直前、积极向上的情感追求。
【2025年广西壮族自治区柳州市中考一模语文试题】
阅读下面这首唐诗,完成小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下!
13.下列对这首诗的赏析有误的一项是( )
A.“古人”指古代的明君,首句抒发了对历史上君臣遇合成就事业的无限向往之情。
B.次句通过登临高台,透露遭受压抑的境遇,表达自己不争气的惆怅和无限的失意。
C.后两句想起天地悠悠,感到孤单寂寞,悲伤地流下眼泪,令人动容,深感惋惜。
D.全诗语言苍劲奔放,富有感染力。诗篇风格明朗刚健,意境雄浑开阔,形象慷慨悲壮。
14.“前不见古人,后不见来者”中有两个“不见”,它们表达的思想感情有何异同?
【答案】
13.B
14.(1)相同点:两个“不见”都表达了诗人感叹生不逢时、怀才不遇的悲凉心境。“不见”的“古人”和“来者”,都是指像燕昭王那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人,感慨自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的悲愤。
(2)不同点:前一个“不见”是感怀历史,后一个“不见”是对将来提出希望,悲怆之情递进,由古及今。
【解析】
13.本题考查赏析诗歌。
B.有误。次句“后不见来者”中,诗人通过“不见来者”,透露的是自己遭受压抑的境遇,表达的是对后世明君贤臣的期待以及自己怀才不遇的惆怅和无限的失意,而不是“表达自己不争气的惆怅”,所以B选项赏析有误。
故选B。
14.本题考查理解诗句的情感。
相同点:两个“不见”都表达了诗人感叹生不逢时、怀才不遇的悲凉心境。“古人”和“来者”,在这里都是指像燕昭王那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。诗人缅怀古人,是感慨自己没有生在那个有明君贤臣的时代,无法施展自己的才华;同时,他对未来也抱有期待,希望能有贤明的君主和志同道合的人出现,但又深知这种希望很渺茫,所以同样感到悲哀。这两句通过“不见”,将诗人置于历史的长河中,凸显出他孤独、落寞的心境,以及壮志难酬的悲愤。
不同点:前一个“不见”是感怀历史,诗人回望过去,想到古代那些贤明的君主和英雄人物,他们在各自的时代里建功立业,而自己却无缘与他们相见,无法在那样的时代里施展抱负,充满了对过去时代的怀念和对现实的不满。后一个“不见”则是对将来提出希望,诗人展望未来,希望能有明君贤臣出现,让自己有机会实现理想,但又深知这种可能性微乎其微,这种对未来的期待与失望交织在一起,使悲怆之情进一步递进。从“前不见”到“后不见”,诗人的情感由古及今,由对历史的感慨延伸到对现实和未来的无奈,情感层次更加丰富,悲怆之感也愈发深沉。
【2024年河南省周口市郸城县校联考中考二模语文试题】
阅读下面一首诗,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
15.诗的前两句表达了诗人怎样的情感?
16.从炼字角度赏析“念天地之悠悠,独怆然而涕下”。
【答案】
15.向前望,望不到古代的贤君;往后看,又看不到当今的明主,表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的苦闷。
16.“悠悠”形容时间的久远和空间的广大,把个人置于无边宇宙的背景中,使人显得渺小,从而产生一种苍凉孤独之感。“独”字突出表现了诗人独自一人登上高台的寂寞、感伤,形单影只,抒发了诗人怀才不遇的感慨。
【解析】
15.本题考查理解诗人情感。
“前不见古人,后不见来者”的意思是:往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君。诗人追溯历史,再也看不到古代那些能够礼贤下士的圣君。再展望来世,也看不到后世有哪些重视人才的贤明君主。前一个“不见”表达了他对古代那些能做到礼贤下士,重用人才的君主的仰慕之情。后一个“不见”表达了他怀才不遇、生不逢时、报国无门的感慨与伤感。这是诗人空怀报国为民之心不得施展的呐喊。
16.本题考查诗词赏析。
“念天地之悠悠,独怆然而涕下”诗句意思是:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然泪下。“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。“独”是独自一人。写诗人孤单悲苦的心绪。宇宙之大和一个人之小形成鲜明对照,作者把个人放到广袤无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。结合写作背景看,这首诗写于武则天万岁通天元年。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。因此,当作者登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到非常渺小,从而产生一种苍茫孤独之感。
【2024年河南省南阳市西峡县中考二模语文试题】
17.阅读下面两首诗,回答问题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
根据提示,完成表格内容。
对比点
《登幽州台歌》
《登飞来峰》
写景
(意象)
没有写景,表达在亘古不变的时空中,生命短暂、时不我待的悲情。
有具体的景物:“飞来峰”“千寻塔““见日升”,极力写站得高,看得远。
情感
①
抒发了诗人踌躇满志、不畏艰难的情感。
人生思考或哲理
通过“天地悠悠”和“独”的对比,感受天地的广阔和宇宙的永恒,生命短暂,时不我待。
②
【答案】
①抒发了生不逢时、壮志难酬的感慨; ②站得高才能看得远;掌握了正确的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑
【解析】本题考查比较阅读。
①《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。
②《登飞来峰》中蕴含哲理的诗句是“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,诗意为:不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。诗人在描写景物中,表现了自己高瞻远瞩的雄心,含有深刻的理趣:生活中困难就如浮云一样,会不时袭来,但只要站得高,就得看得远,就能穿透层层的迷雾,看到光明的前途,就能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。只要掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。高度决定眼界。
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阅读下面的诗歌,完成下面小题。
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
18.古人写诗常有一字传神之妙,请结合颔联中的“钟”字进行赏析。
19.孔子曰:“君子登高必赋。”登高则可望远,望远而致思深。登高赋诗抒怀是文人的一个传统,有登临必有佳作。下列两句诗中,哪一句和杜甫“登高望岳”时的心情最接近?请简要分析。
A.念天地之悠悠,独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》)
B.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
【答案】
18.“钟”是“聚集”的意思,写大自然把天地间神奇秀丽的景色聚集在一起;同时运用拟人的修辞方法。生动形象地写出了泰山神奇秀丽的景象。
19.B句更接近。杜甫“登高望岳”抒发了不怕艰险,勇于攀登顶峰、俯视一切的雄心壮志。A句表达的是诗人生不逢时、怀才不遇的苦闷惆怅;B句表达的是诗人不畏困难,自信向上的人生态度。所以B句更接近。
【解析】
18.本题考查词句赏析,要在把握诗文内容的基础上,结合上下文和具体的语句分析作答。
根据“造化钟神秀”这句诗中“钟”字的运用,可知“钟”字在此处意为“聚集”,它描绘了天地间的神奇和秀丽景色都聚集在泰山之上的壮观景象。同时,“钟”字的拟人化运用,使得大自然仿佛有了人的意志和情感,特意将神奇秀丽的景色“钟”于泰山,进一步凸显了泰山的独特地位和壮丽风光。这种描绘方式生动形象,使读者能够更好地感受到泰山的神奇与美丽。
19.本题考查诗文内容理解和情感主旨对比分析。
根据“杜甫‘登高望岳’时的心情”可知,杜甫通过登高望岳表达了一种勇往直前、无畏艰险的精神,以及攀登顶峰、俯视一切的雄心壮志。根据“A.念天地之悠悠,独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》)”可知,这句诗描绘的是诗人独自登高,面对广阔无垠的天地,感受到生命的短暂与渺小,从而引发深深的孤独和苦闷,表达的是诗人生不逢时、怀才不遇的失落感。再根据“B.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)”可知,这句诗则展现了诗人无畏浮云遮挡,自信向上的态度,因为他站在最高层,有着超越困境的视野和决心,这与杜甫“登高望岳”时勇于攀登顶峰的精神相呼应。因此,B句所表达的情感与杜甫“登高望岳”更为接近。
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20.阅读下面诗歌,回答问题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
问题:“念天地之悠悠”,你是怎样理解“悠悠”一词的?
【答案】形容时间的久远河空间的广大,把个人放置到无边宇宙中,使人显得渺小,从而产生苍茫孤独之感。
【解析】
本题考查学生炼字的能力。做此题首先要了解古诗内容,在此基础上对关键字做出赏析,赏析时要把字放在语言环境中,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”句意是:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然泪流。“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。登楼眺望,写空间的辽阔无限;又是独自一人,写诗人孤单悲苦的心绪。宇宙之大和一个人之小形成鲜明对照,作者把个人置放到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
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阅读下面的古诗,完成下面小题
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
21.“念天地之悠悠,独怆然而涕下”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要分析。
22.两首诗歌中都写诗人登高望远,请结合诗人当时的境况,分析两首诗表达情感的不同之处。
【答案】
21.把个人置放到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感。
22.陈子昂随军出征,因谏言被贬,在“前不见古人,后不见来者”的寂寥中阐释出怀才不遇的情感;而仕途得意的王安石则用“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”表达了自己年少气盛,抱负不凡,具有远大的政治理想的豪情壮志。
【解析】
21.本题考查诗歌重点句子的赏析。解答此题,要在了解诗歌内容的基础上去体会完成。
此句句意是:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然泪流。作者借这句话直抒胸臆,把个人置放到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感和无力感,表现了作者人生失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。据此总结作答即可。
22.本题考查作者的情感。解答此题,需要理解两首诗歌的写作背景和作者的情感表达。
《登幽州台歌》:陈子昂具有政治见识政治才能,他言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受击,心情郁郁悲愤。“前不见古人,后不见来者”是一声人生短暂的感喟。诗人纵观古往今来,放眼于历史的长河,不能不感到人生的短促。天地悠悠,人生匆匆,短短的几十年真如白驹之过隙,转瞬之间就消失了。这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想,也可以引发加倍努力奋斗的志气。自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐,反而更加振作精神,使自己有限的一生取得接近无限的意义。正因为陈子昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕下”。也正因为在悲怆的深层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气,所以才能引起我们的共鸣。因此诗人登高俯仰古今,表达了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂苦闷的悲愤之情。
《登飞来峰》:“飞来山上千寻塔”一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。“闻说鸡鸣见日升”巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。此时诗人只有三十岁,正值壮年,心怀壮志,正好借登飞来峰直抒胸臆,表达了诗人积极进取、昂扬向上、勇于攀登的乐观精神,表达对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。
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阅读陈子昂的《登幽州台歌》,回答问题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
23.请赏析“念天地之悠悠”一句中“悠悠”一词的表达效果。
24.“前不见古人,后不见来者”两句运用了什么手法?写出了作者怎样的境遇?
【答案】
23.“悠悠”形容时间久远和空间广大,写出天地的广阔和宇宙的永恒,把个人放置到无边宇宙的背景中,衬托出人的孤单渺小,侧面烘托诗人内心的苍茫孤独。(意对即可)
24.通过“前”“后”“古人”“来者”的对比,想到自己怀才不遇,屡受挫折,求贤主而不得,不能施展才华,功业未成,报国无门,空老一生,不禁悲从中来,感慨万千。表达诗人怀才不遇、壮志难酬的惆怅和孤寂。
【解析】
23.本题考查赏析词句。答题时,首先要了解该词的意思,然后结合句子分析其作用及体现的情感。
悠悠:形容时间的久远和空间的广大,准确地描绘出天地之间浩渺广大的恢弘情景。结合写作背景看,这首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因逆党株连而下狱。他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。因此,当作者登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到非常渺小,从而产生一种苍茫孤独之感。
24.本题考查表现手法及其作者的情感。
“前不见古人,后不见来者”意思是:往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君。诗人运用对比手法,将“前”与“后”,“古人”与“来者”进行对比,往前不见古代招贤的圣君,往后不见后世求才的明君,抒发了诗人壮志难酬,生不逢时,怀才不遇的惆怅和孤寂之情。
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25.阅读下面的诗歌,完成问题。
雁门太守行
李 贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
(1)某同学在读这首诗时非常疑惑:它看起来很像一首七言律诗,注释却说这是一首乐府诗。请你帮忙解答这个疑惑。
(2)《登幽州台歌》中的“幽州台”即为《雁门太守行》中的“黄金台”,这两首诗在表现手法上有什么不同点?请简要分析。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
【答案】
(1)这不是一首律诗。首先,“雁门太守行”是乐府曲名;其次,律诗除了在字数与句数上有严格限制,一般还要求二、四、六、八句押韵,三、四两句和五、六两句对仗,这首诗格式相对自由,不符合律诗这些基本特点。
(2)《登幽州台歌》主要运用了虚实结合的表现手法,在空间辽阔的古迹与宽广无垠的历史时空背景之下,表现出诗人慷慨悲壮、孤寂落寞的郁闷。《雁门太守行》则运用了用典的表现手法,表现出将士们报效朝廷的决心。
【解析】
(1)本题考查诗歌的格律。《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌。它虽然是八句,每句七个字,但是它不是一首七言律诗。
律诗要求第二联、第三联、第四联的尾字押韵,首联尾字可压可不压,“紫”“起”“死”三个字压i韵,符合要求;
律诗要求第二联和第三联的上下句对仗,“秋色里”和“凝夜紫”结构不一致,“半卷”和“霜重”、“红旗”和“鼓寒”、“临易水”和“声不起”结构不一致,所以,第二联和第三联上下句不对仗,不符合律诗要求;
“雁门太守行”是古乐府曲调名;
故可判断,《雁门太守行》是乐府诗,而不是七言律诗。
(2)本题考查表现手法的比较理解。
“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”意思是只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。“黄金台”是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事,写出将士们誓死报效朝廷的决心。
《登幽州台歌》写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时”的哀叹。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。前三句是虚写,后一句是实写,虚实结合中表现了辽阔空间和绵长的时间长河中,诗人感受到孤独、生不逢时的愤慨。
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阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
26.下面对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.前两句通过“前”“后”“古人”“来者”的对比,表明时间流逝,一去不返。
B.第三句营造空旷辽阔的意境,衬托出人的孤单渺小,奠定全诗的情感基调。
C.第三、四句分别用“之”和“而”字,表现出诗人无可奈何、怆然长叹的情景。
D.诗人登高远眺,俯仰古今,涌起怀古伤今之情,慷慨悲吟,写下了这首绝句。
27.明代杨慎在《升庵诗话》中评价此诗“其辞简质,有汉魏之风”。请结合诗歌内容谈谈你对这种评价的理解。(注:“汉魏之风”指汉魏文学慷慨悲凉、雄健深沉的风格)
【答案】
26.D
27.杨慎认为这首诗语言简约质朴,具有汉魏文学慷慨悲凉﹑雄健深沉的风格。全诗共二十二字,没有对幽州台做一字描写,却展现出境界雄浑、浩瀚空旷的艺术画面。全诗抒发出天地无穷、人生有限、报国无门,壮志未酬的感慨,格调雄浑,意境苍劲。
【解析】
26.本题考查诗的理解和分析。
D.“绝句”错误,这是一首杂言古体诗。
故选D。
27.本题考查诗歌赏析。
这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
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登幽州台①歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
【注释】①幽州台即黄金台,相传战国时燕昭王在易水东南筑台,上面放着千金、用来招纳天下贤士。
28.下列对两首诗歌的理解,不正确的一项是( )
A.“前不见古人后不见来者”,“古人”指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
B.“念天地之悠悠”,“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。
C.“照云城城欲摧,甲光向日金鳞开”,“压”“摧”二字写出了敌军气势之盛,“开”字表现了守城将士的雄姿。
D.“塞上燕脂凝夜紫”,意思是塞上的泥土在晚霞的映衬下凝成胭脂色,写出了边塞风光的秀美。
29.幽州台即黄金台。《登幽州台歌》和《雁门太守行》两首诗都写到了黄金台,请说说诗人借“黄金台”分别表达了怎样的情感。
【答案】
28.D
29.陈子昂登临黄金台抒发自己生不逢时、壮志难酬的悲愤之情。李贺借“黄金台”的典故,表达了将士们为报答君王的知遇之恩而誓死报效朝廷的决心。
【解析】
28.考查诗歌内容的理解辨析。
D.有误,“塞上燕脂凝夜紫”,意思是边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。战场之上鲜血遍染,在暮霭凝聚下呈现出暗紫色,衬托出战地的悲壮场面;
故选D。
29.考查理解诗歌情感。
“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的意思是:只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。其中“黄金台”是用战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才的典故。黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。“玉龙”唐人用以称剑。这里直接写出将士们报效朝廷的决心,只为报答君王的恩遇,握着宝剑奋力厮杀,视死如归。歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。
“前不见古人,后不见来者”,意思是往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君。陈子昂《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人壮志难酬的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。
据以上分析简要概括作答即可。
【2023年河南省南召县中考四模语文试题】
阅读下面一首诗,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
30.有些同学在默写时会把“念天地之悠悠”中的“悠悠”写成“幽幽”,请向他们解释为什么这里用“悠悠”。
31.“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”诗人是如何抒发自己的情感的?
【答案】
30.①“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。②空间辽阔,时间无垠,自己却茕茕“独”影,不禁感到孤单寂寞,悲从中来。
31.①对比。诗人由个人遭遇想到天地悠悠而生命短促,宇宙无穷而人生有限,衬托出个人的孤单渺小,抒发了生不逢时、报国无门的孤寂苦闷之情。②神态描写,“怆然而涕下”写出了诗人流泪的神情,表达出怀才不遇、报国无门的孤寂苦闷之情。(两点任选其一即可)
【解析】
30.本题考查诗句的赏析。答题时,首先要了解该词的意思,然后结合句子分析其作用及体现的情感。
“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的意思是:一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。“悠悠”形容时间久远和空间广大。与“天地悠悠”相比,人生匆匆而过,短短的几十年真如白驹之过隙,转瞬之间就消失了。诗人俯仰古今,深感人生短暂,宇宙无限,两者形成鲜明的对比,更加突出苍茫孤独感。
31.本题考查写作手法。
“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的意思是:一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。“悠悠”形容时间久远和空间广大。与“天地悠悠”相比,人生匆匆而过,短短的几十年真如白驹之过隙,转瞬之间就消失了。诗人俯仰古今,深感人生短暂,宇宙无限,两者形成鲜明的对比,更加突出苍茫孤独感。
“独”是孤独之意,作者把个人置放到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂。再联系作者自身遭遇,报国无门,满腹才华没有可用之机,这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。体现诗人理想破灭,孤寂郁闷的心情。
诗歌前两句诗人俯仰古今,感慨像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,想到自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。“怆然而涕下”是神态描写,写出了诗人流泪的神情,“怆然”“涕”直接流露出诗人怀才不遇的孤寂苦闷和报国无门的孤独悲凉情感。
【2024年河南省周口市中考模拟语文试题】
阅读下面一首诗歌,完成各小题。
登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
32.下面诗句中与“念天地之悠悠,独怆然而涕下”暗含的感慨最接近的一项是( )
A.莽红尘何处觅知音?青衫湿![秋瑾《满江红》(小住京华)]
B.浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。(龚自珍《无题》)
C.夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)
D.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)
33.“前不见古人,后不见来者”短短十字,连用两个“不见”,有何表达效果?请结合内容简要 分析。
【答案】
32.D
33.前一个“不见”是感怀历史,后一个“不见”是惋惜未来,由古及今,在重复中,使作者生不逢时、怀才不遇的悲怆之情抒发得更强烈。
【解析】
32.本题考查理解诗意。
“念天地之悠悠,独怆然而涕下”抒发了诗人怀才不遇的悲愤之情;
A.表达了知音难遇的情怀,也充满了没能冲出家庭、走向社会、参与革命斗争的忧郁和感慨;
B.抒发了诗人离别京城、离别好友的忧伤和逃出令人窒息的桎梏与樊笼的喜悦;
C.抒发了天涯游子羁旅异乡、倦于漂泊的惆怅、凄楚之情;
D.抒发了诗人怀才不遇的悲愤之情;
故选D。
33.本题考查诗句赏析。
“前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主,来者是指后世那些重视人才的贤明君主。像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,可见,前一个“不见”是感怀历史,后一个“不见”是惋惜未来,由古及今,自己真是生不逢时,抒发了诗人怀才不遇的悲愤之情。
试卷第24页,共24页
试卷第23页,共24页
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专题08 《登幽州台歌》
【2025年河南省周口市项城市中考一模语文试题】
阅读下面一首诗,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
1.古诗词中,“悠悠”常用来形容时间的久远和空间的广大,往往蕴含着作者的思想感情。请谈谈本诗与《南乡子•登京口北固亭有怀》中的“悠悠”分别蕴含了作者怎样的情感。
2.小语在朗诵本诗时使用含有编钟声和二胡声的音乐作为配乐。请你结合这两种乐器的特色和本诗的情感,说说选取含有这两种乐器的音乐作为配乐的好处。
【2025年内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗中考三模语文试题】
阅读下面古诗文,完成小题。
【甲】
会武攸宜①讨契丹,高置幕府,表子昂参谋。次渔阳,前军败,举军震恐。攸宜轻易无将略,子昂谏曰:“陛下发天下兵以属大王,安危成败在此举,安可忽哉?今大王法制不立,如小儿戏。愿审智愚,量勇怯、度众寡,以长攻短,此刷耻之道也。夫按军尚威严,择亲信以虞不测。大王提重兵精甲,屯之境上,朱亥窃符之变,良可惧也。王能听愚计,分麾下万人为前驱,契丹小丑,指日可擒。”攸宜以其儒者,谢不纳。居数日,复进计,攸宜怒,徒署军曹。子昂知不合,不复言。
(节选自《新唐书》,有删节)
【注释】①武攸宜:唐朝外戚大臣,武则天之侄,楚王武士让之孙。
【乙】
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
3.根据提示解释加点词语。
提示
解释词语
“次渔阳”中的“次”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”中的“次”词义相近。
(1)次渔阳______
“谢不纳”中的“谢”在《古代汉语词典》中的义项为:①道歉;②推辞;③辞别;④感谢;⑤告诉。
(2)谢不纳______(填序号)
4.将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。
愿审智愚,量勇怯,度众寡,以长攻短,此刷耻之道也。
5.从【甲】文中可以看出陈子昂是一个怎样的人?请结合内容简要分析。
6.请结合【甲】文和【乙】诗分析陈子昂登台“独怆然而涕下”的原因。
【2025年河南省驻马店市新蔡县中考三模语文试题】
7.阅读下面一首诗,回答问题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
这首诗深刻地表达了诗人怀才不遇、孤寂郁闷的情绪。请你结合诗歌内容,说说诗人是如何表达这种情绪的。
【2025年云南省楚雄市中考二模语文试题】
阅读下面两首诗,完成下面小题。
【甲】
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
【乙】
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
8.下列对这两首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A.甲诗语言苍劲奔放,富有感染力,短短四句展现了一幅境界雄浑的画面。
B.甲诗前两句是登楼眺望,写空间的辽阔无限;第三句俯仰古今,写出时间的绵长。
C.乙诗用“千寻塔”“日升”等意象,描绘出飞来峰高耸入云、旭日东升的壮观景象。
D.乙诗末两句发表议论,先说果,后说因;因果的倒置,展现出作者构思的精深。
9.甲乙两诗同是登高,但在写作手法上有什么不同?
【2025年广东省普宁市勤建学校中考二模语文试题】
10.阅读下面的文字,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
诗中的两个“不见”,表达的思想感情有和异同?请简要回答。
【2025年陕西省西安高新第一中学中考模拟语文试题】
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
登幽州台歌
【唐】陈子昂
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下!
登飞来峰
【宋】王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
11.对以上两首诗理解有误的一项是( )
A.诗句“飞来山上千寻塔”中“千寻”这一夸张的词语,借峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。
B.“闻说鸡鸣见日升”描写了诗人在高塔上看到旭日东升的辉煌景象,暗含其对前途的展望,为下文的抒情做铺垫。
C.“前不见古人,后不见来者”俯仰古今,写出时间的绵长,传达出诗人对古代贤君的仰慕和对未来明主的期盼。
D.“念天地之悠悠,独怆然而涕下”中“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。
12.这两首都是登临诗,所表达的情感有所不同,请结合诗歌内容分析。
【2025年广西壮族自治区柳州市中考一模语文试题】
阅读下面这首唐诗,完成小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下!
13.下列对这首诗的赏析有误的一项是( )
A.“古人”指古代的明君,首句抒发了对历史上君臣遇合成就事业的无限向往之情。
B.次句通过登临高台,透露遭受压抑的境遇,表达自己不争气的惆怅和无限的失意。
C.后两句想起天地悠悠,感到孤单寂寞,悲伤地流下眼泪,令人动容,深感惋惜。
D.全诗语言苍劲奔放,富有感染力。诗篇风格明朗刚健,意境雄浑开阔,形象慷慨悲壮。
14.“前不见古人,后不见来者”中有两个“不见”,它们表达的思想感情有何异同?
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阅读下面一首诗,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
15.诗的前两句表达了诗人怎样的情感?
16.从炼字角度赏析“念天地之悠悠,独怆然而涕下”。
【2024年河南省南阳市西峡县中考二模语文试题】
17.阅读下面两首诗,回答问题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
根据提示,完成表格内容。
对比点
《登幽州台歌》
《登飞来峰》
写景
(意象)
没有写景,表达在亘古不变的时空中,生命短暂、时不我待的悲情。
有具体的景物:“飞来峰”“千寻塔““见日升”,极力写站得高,看得远。
情感
①
抒发了诗人踌躇满志、不畏艰难的情感。
人生思考或哲理
通过“天地悠悠”和“独”的对比,感受天地的广阔和宇宙的永恒,生命短暂,时不我待。
②
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阅读下面的诗歌,完成下面小题。
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
18.古人写诗常有一字传神之妙,请结合颔联中的“钟”字进行赏析。
19.孔子曰:“君子登高必赋。”登高则可望远,望远而致思深。登高赋诗抒怀是文人的一个传统,有登临必有佳作。下列两句诗中,哪一句和杜甫“登高望岳”时的心情最接近?请简要分析。
A.念天地之悠悠,独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》)
B.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
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20.阅读下面诗歌,回答问题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
问题:“念天地之悠悠”,你是怎样理解“悠悠”一词的?
【2023年河南省驻马店市中考模拟语文试题】
阅读下面的古诗,完成下面小题
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
21.“念天地之悠悠,独怆然而涕下”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要分析。
22.两首诗歌中都写诗人登高望远,请结合诗人当时的境况,分析两首诗表达情感的不同之处。
【2023年青海省西宁市中考一模语文试题】
阅读陈子昂的《登幽州台歌》,回答问题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
23.请赏析“念天地之悠悠”一句中“悠悠”一词的表达效果。
24.“前不见古人,后不见来者”两句运用了什么手法?写出了作者怎样的境遇?
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25.阅读下面的诗歌,完成问题。
雁门太守行
李 贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
(1)某同学在读这首诗时非常疑惑:它看起来很像一首七言律诗,注释却说这是一首乐府诗。请你帮忙解答这个疑惑。
(2)《登幽州台歌》中的“幽州台”即为《雁门太守行》中的“黄金台”,这两首诗在表现手法上有什么不同点?请简要分析。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
【2023年广西壮族自治区贵港市中考二模语文试题】
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
26.下面对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.前两句通过“前”“后”“古人”“来者”的对比,表明时间流逝,一去不返。
B.第三句营造空旷辽阔的意境,衬托出人的孤单渺小,奠定全诗的情感基调。
C.第三、四句分别用“之”和“而”字,表现出诗人无可奈何、怆然长叹的情景。
D.诗人登高远眺,俯仰古今,涌起怀古伤今之情,慷慨悲吟,写下了这首绝句。
27.明代杨慎在《升庵诗话》中评价此诗“其辞简质,有汉魏之风”。请结合诗歌内容谈谈你对这种评价的理解。(注:“汉魏之风”指汉魏文学慷慨悲凉、雄健深沉的风格)
【2023年山东省青岛市即墨市中考一模语文试题】
登幽州台①歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
【注释】①幽州台即黄金台,相传战国时燕昭王在易水东南筑台,上面放着千金、用来招纳天下贤士。
28.下列对两首诗歌的理解,不正确的一项是( )
A.“前不见古人后不见来者”,“古人”指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
B.“念天地之悠悠”,“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。
C.“照云城城欲摧,甲光向日金鳞开”,“压”“摧”二字写出了敌军气势之盛,“开”字表现了守城将士的雄姿。
D.“塞上燕脂凝夜紫”,意思是塞上的泥土在晚霞的映衬下凝成胭脂色,写出了边塞风光的秀美。
29.幽州台即黄金台。《登幽州台歌》和《雁门太守行》两首诗都写到了黄金台,请说说诗人借“黄金台”分别表达了怎样的情感。
【2023年河南省南召县中考四模语文试题】
阅读下面一首诗,完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
30.有些同学在默写时会把“念天地之悠悠”中的“悠悠”写成“幽幽”,请向他们解释为什么这里用“悠悠”。
31.“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”诗人是如何抒发自己的情感的?
【2024年河南省周口市中考模拟语文试题】
阅读下面一首诗歌,完成各小题。
登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
32.下面诗句中与“念天地之悠悠,独怆然而涕下”暗含的感慨最接近的一项是( )
A.莽红尘何处觅知音?青衫湿![秋瑾《满江红》(小住京华)]
B.浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。(龚自珍《无题》)
C.夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)
D.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)
33.“前不见古人,后不见来者”短短十字,连用两个“不见”,有何表达效果?请结合内容简要 分析。
试卷第24页,共24页
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